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alimenta el espíritu creativo del ser humano, y siguiendo la línea filosófica de Mijaíl
Bajtín donde la palabra habla y hace trascender lo humano, opino que aquello que
creamos enuncia la belleza no sólo del mundo, sino también la de nuestro espíritu.
Por ello, a partir de mi experiencia y vida en las letras literarias, remito a un
proverbio árabe, que es para mí, premisa fundamental de existencia y permanencia,
no sólo en nuestro acontecer diario, sino también en nuestra voz y escritura: No
abras los labios si no estás seguro de que lo que vas a decir es más hermoso que el silencio;
a mi parecer esta premisa debe ser aplicable al arte, el cual estoy segura, no se
crea ni se genera por osmosis, ni por espontaneidad; sino embelleciendo nuestra
capacidad creativa por medio de la lectura asidua y la escritura creativa.
Más allá de la falta del ejercicio de la lectura, en términos reales, encontramos
la Alt Lit, como un género de escritura que evidencia un problema complejo, en la
manera de expresarnos sobre todo en la escritura como ejercicio crítico y
profesional, pues a mí parecer esta refleja caos, indefinición y vacío intelectual que
son según Gilles Lipovetsky las características de la hipermodernidad, es decir la
era del vacío en la que vivimos.
Para hablar sobre cualquier tema es importante remontarse al origen del
mismo, sobre todo si buscamos hacer una crítica, en mi caso no busco realizar un
ataque en sí mismo a este término, sino conformar una reflexión sobre la manera
en la que nuestra generación de jóvenes escritores pretende expresarse.
A mi parecer este término, y sobre todo su utilización en las expresiones
escritas en México, es una muestra de la clara dependencia e influencia que las
corrientes literarias norteamericanas, no sólo ya sobre nuestra escritura, y además
deja ver algo más grave aún, el hecho de que seguimos colonizados culturalmente,
cuestión se muestra en el contenido de un discurso literario de baja calidad.
Puedo decir, en principio, que mi disgusto con la alt lit, tiene que ver en
primera instancia con la manera tan vaga en que este término justifica la utilización,
y tal vez valemadrismo, con en el que algunos de sus autores usan y crean
“licencias” poéticas, para construir un conjunto de palabras que puede llamarse de
cualquier forma menos literatura.
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Mi crítica entonces, no es hacia la existencia de la Alt Lit como forma de
expresión, sino el tipo de recursos de los que nuestros escritores en se valen de la
creación o existencia de nuevas corrientes expresivas para denominarse a sí
mismos escritores, sin realizar o tener los méritos necesarios o competencias
comunicativas que da por sí misma la lectura continua y asidua de poesía, narrativa
y prosa, que a mi parecer son puntos clave para la escritura.
No busco o no pretendo que todo lo escrito en las redes, o fuera de ellas, tenga
el tono, estilo o ritmo de los grandes escritores mexicanos como Octavio Paz, o
Carlos Pellicer, pero si despertar una conciencia sobre la forma en la que algunos
aprendices de escritores utilizan, incorporan modas y tendencias literarias.
Una de las características de la Alt Lit es principalmente su intento estético por
no ser literatura de canon; en ella podemos decir muere la metáfora a favor de un
acto comunicativo inmediato, que se da por medio de la red, premisas que
establezco a partir del análisis de cientos de muros compañeros escritores que han
publicado sus contribuciones dentro de esta tendencia. La mayoría de estos
creadores no buscan siquiera comunicar, sino tan solo ganar likes y estar a la moda,
para mantener esa pose que esta tan de moda entre muchos de los jóvenes
universitarios hoy, la pose de ser culto, y al ser, la mayoría de las veces producto
de una pose, afirmo que la alternative literature es una moda no literatura, pues:
La literatura posee un valor semántico y de significado, y un valor formal o de
expresiones lingüísticas. El común denominador de ambos valores está en la intención.
La intención semántica se refiere al suceder ficticio, sólo hay literatura cuando ambas
intenciones se juntan. […] sin intención estética no hay literatura; sólo podría haber
elementos aprovechables para hacer con ellos literatura; materia prima, larvas que
esperan la evolución de creador. Reyes: 87
El uso indiscriminado del verso libre en Alt Literature no es funcional, a mí
parecer, para llamar poesía a un tipo de prosa que, aunque es expresiva no se
caracteriza por tener una función poética como tal, hablo en particular de la poesía,
porque es el género donde más autores escriben, a su modo de ver Alt Lit. Como
muestra de lo que algunos escritores entienden como Alt Lit, expondré a
continuación algunos fragmentos de esta corriente, para hacer un pequeño análisis
comparativo con poesía mayor, pretendo con ello argumentar en mi perspectiva, el
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porqué de la intranscendencia o fallida pretenciosidad de la Alt Lit, en la cual
aprendices de escritores juegan a ser poetas malditos, claramente sin lograr,
acercarse mínimamente a grandes autores como Baudelaire.
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escritor debe ser un lector competente, basta abrir los ojos y leer un fragmento de
Piedra de sol, para dar cuenta de lo que hablo, para sentir y vibrar el verdadero arte
literario, ese que se conforma de belleza, armonía, espiritualidad y sobre todo de un
significado trascendental e innovador para la vida humana.
Voy entre galerías de sonidos/ fluyo entre las presencias resonantes/voy por las
transparencias como un ciego/ un reflejo me borra, nazco en otro/oh bosques de pilares
encantados/bajo los arcos de la luz penetro/ los corredores de un otoño diáfano.
Voy por tu cuerpo como por el mundo/tu vientre es una plaza soleada/tus pechos dos
iglesias donde oficia la sangre sus misterios paralelos/mi mirada te cubre como Yedra/
eres una ciudad que el mar asedia/una muralla que la luz divide en dos mitades de color
durazno/un paraje de sal rocas y pájaros bajo la ley del mediodía absorto. (Paz, 2008:58)
Creo que en general el problema de la alt lit tiene que ver con su
conceptualización, más allá de los tópicos, tropos o temas que se manejan, su
problema tiene que ver con la forma en que su discurso no brinda algo nuevo, lo
cual la convierte en una movimiento que está destinado a no tener trascendencia, y
lo que es aún más preocupante es el hecho de que los jóvenes que incursionan
dentro de esta tendencia piensen que escribir en esta línea es crear vanguardia sin
tomar en cuenta los pilares de la construcción literaria que son: estructura, armonía,
belleza y sobre toda creatividad.
Paradójicamente uno de los principales argumentos para defender la Alt Lit o
su discurso es precisamente el hecho de no considerarle como tal literatura. Si bien
para muchos no puede juzgarse literatura como tal, sin duda alguna para quienes
nos dedicamos a las letras y su crítica, la existencia de este tipo de escrituras,
representa todo un reto en la medida en que no sólo nuestros actos hablan por
nuestas palabras, sino en el hecho de que también en nuestras palabras se expresa
y habla nuestro espíritu.
La alt literature es parte de un fenómeno cultural que da cuenta de lo que Gilles
Lipotvesky consideró una característica por excelencia de la modernidad: el vacío.
En este caso se trata de un vació disfrazado de expresión que va de la mano con la
necesidad del ser humano de ser aceptado dentro de una sociedad o movimiento,
aunque el contenido o pensamiento que sustente a estos de estos carezca de un
sentido lógico o al menos ético. Podrían inclusive algunas de las composiciones en
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esta tendencia ser un símil a la idea que Mario Benedetti plasma en su libro Memoria
y Esperanza; Un mensaje a los jóvenes.
Esa canción de hoy, habitual y pegadiza con sus trovas y salmodias, con sus tangos y sus
coplas, con su samba y particularmente con su rock, puede desarrollar como motivo
efusiones de amor, destellos de alegría, clamores de protesta, pero también simplemente
difundir un estribillo monótono y pueril que nada dice y sólo sirve para aletargar al oyente
[…] se vapulea con razón a la televisión basura, pero nadie se ocupa de la canción basura,
que paulatinamente va desgastando la veta sensible a los jóvenes (Benedetti, 2006:51).
Para ejemplificar de una forma más práctica aquí el fragmento de lo que
considero una canción basura, que puede ser una afirmación muy fuerte, pero
pensémoslo bien, ¿En qué cuestión difieren este tipo de letras a algunos
escritos de alt lit? Leamos las siguientes composiciones y encontremos la
respuesta:
Me cacho las fotos/ también los vídeos y como negarlo/ deje abierto el facebook vergüenza
no tengo/ pero no me alegro/ yo estaba de aquellas fumando y cogiendo/ la vida viviendo
yo no lloro.
Pa’ que me lo fumo solo/ mejor contigo lo rolo/tu tan fresca, yo tan cholo/ volando como el
Apolo en un viaje sideral/ porque esta madre es in-total/por las dos hasta el final/ ella tiene
que capear/ que a los dos les pertenezco/ que las dos tienen su puesto. Los mensajes del
Whatsapp, Cartel de Santa.
No es necesario hacer un análisis exhausto para concluir que lo anterior no
es literatura, en principio por que los interpretes son un grupo popular y como es
notable esta canción, está cargada de rimas asonantes y de lo que en análisis del
discurso llamamos lugares comunes, además de que el lenguaje y el vocabulario
utilizado son de bajo tono bajo y de uso común. En concreto no podemos llamar a
este tipo de creaciones, poesía.
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Creo que el contenido del escrito anterior habla por sí solo, pues las palabras
que tejen su discurso significados tienen intrascendentes, creatividad; y en mi
opinión sólo deja ver las limitaciones de una generación de escritores larvarios y
de personas comunes, que al igual que la mayoría del público televisivo,
influenciado por la modernidad comercial, gusta de lo inmediato y disfruta de la
apariencia de la imagen y el ruido en estribillos le cantan a un tipo de libertad que
les ha sido heredara seductoramente por medio de un discurso publicitario
cautivador, pero que a mi consideración, son tan sólo la muestra de una libertad
inexpresiva.
Por ello, y es claro que la alt lit no brinda ni sus autores construyen en ellas,
contenidos temáticos que puedan trascender nuestra existencia hoy, pues no
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problematizan la realidad, no interrogan al lector o le dan posibilidades de pensar
el mundo de una forma distinta.
Basta echar una mirada a los denominados “mejores poemas de la Alt Lit”,
para dar cuenta de sus letras encharcadas en lugares comunes, clichés y discursos
mal construidos para mostrarse como poetas malditos, esto da al traste con
cualquier tipo de defensa sobre estar construyendo algo verdaderamente
alternativo. Y más aún pierden y han perdido su tiempo porque un enunciado
fundamental sobre la existencia y creación de la Alt Lit en Estados Unidos, tiene
como premisa de justificación sobre su falta de forma y estética precisamente la Alt
Lit no es literatura.
Y dentro de la lógica en la cual me siento responsable sobre escribo y leo, me
permito terminar con uno de los más grandes poetas, inspirador y transgresor, que
marcó el paso del romanticismo al simbolismo, iniciador de la literatura moderna,
ello con el fin de que algo de su voz resuene en nuestras palabras, me refiero a
Charles Baudelaire.
Al lector
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Sin horror, a través de las tinieblas que apestan.
Bibliografía:
Bajtín, M. (2005). Estética de la creación verbal. México: Siglo XXI.
Baudelaire, C. (1999). Las flores del mal. Madrid: Clásicos Selección.
Benedetti, M. (2006). Memoria y esperanza. Un mensaje a los jóvenes.
Madrid: Alfaguara.
Gardner, H. (1993). Mentes Creativas. Paidós: Barcelona.
Paz, O. (2008). La estación violenta. México: FCE.
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Reyes, A. (2009). La experiencia literaria y otros ensayos. Madrid: Fundación
Santander.
Referencias electrónicas:
Tao Lin. En Manhattan, sobre la calle 29, cruzando la avenida, sobre las vías,
hay una pequeña playa. Recuperado:
http://poesiasub25.com/2015/08/14/10-poemas-de-la-alt-lit-norteamericana-
que-debes-leer-ahora-mismo/ [Consulta: 15 de diciembre del 2015].
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