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Gutiérrez Vásquez
Ciclo: VI – Escuela de Antropología
Fecha: 05/11/2017
1. ¿Qué es el Materialismo?
Para el materialismo no sólo lo real es material, sino que la causa de todas las cosas
de la naturaleza y del "alma" humana se explican exclusivamente a partir de la materia
y los movimientos de esa materia en el espacio. Materialista es toda aquella doctrina
que afirma que toda causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o
entidad material, es decir, que la única causa de las cosas es la materia.
Esta doctrina filosófica sostiene que el mundo existe de por sí, y que los seres humanos
podemos conocerlo, aunque sólo sea en parte y de a poco. El realismo gnoseológico se
distingue del realismo metafísico, o platónico, según el cual las ideas, o por lo menos
las ideas generales existen por sí mismas, independientemente de nuestros cerebros.
Este realismo no se haya influido aún por ninguna reflexión crítica del conocimiento, el
problema del sujeto y objeto no existe aún para él.
Sostiene, por su parte, que la Ciencia también debería tener fines puramente cognitivos
y que las teorías deberían estar, asimismo, al servicio de esos fines. Así, el realismo
científico consta también de tesis que versan tanto sobre la Ciencia como acerca de las
teorías científicas. Aunque ha habido realistas que han mantenido que los intereses
prácticos no son parte de la Ciencia Pura (Karl Popper, por poner un caso, se acerca a
la defensa de esa concepción), la mayoría de los realistas científicos mantienen que los
fines de la Ciencia son a la vez cognitivos y prácticos.
Idealismo subjetivo toda realidad está encerrada, según él, en la conciencia del
sujeto. Las cosas no son nada más que contenidos de la conciencia. Todo su ser
consiste en ser percibidas por nosotros, en ser contenidos de nuestra conciencia.
Idealismo objetivo es esencialmente distinto del subjetivo. Mientras éste parte de
la conciencia del sujeto individual, aquél toma por punto de partida la conciencia
objetiva de la ciencia. El contenido de esta conciencia no es un complejo de
procesos psicológicos, sino una suma de pensamientos, de juicios. Con otras
palabras, no es nada psicológicamente real, sino lógicamente ideal, es un sistema
de juicios. El idealista lógico no reduce el ser de las cosas a su ser percibidas, como
el idealista subjetivo, sino que distingue lo dado en la percepción de la percepción
misma. Pero en lo dado en la percepción tampoco ve una referencia a un objeto real
como hace el realismo crítico, sino que lo considera más bien como una incógnita,
esto es, considera como el problema del conocimiento definir lógicamente lo dado
en la percepción y convertirlo de este modo en objeto del conocimiento.
4. ¿Qué es una Teoría?
Sistema de un saber generalizado, explicación sistemática de determinados
aspectos de la realidad. La teoría es una construcción simbólica, verbal o icónica,
de naturaleza conjetural o hipotética, que nos obliga a pensar de un modo nuevo al
completar, integrar, unificar, sistematizar o interpretar un cuerpo de conocimientos
que hasta el momento se consideraban incompletos, imprecisos, inconexos o
intuitivos.