SAN MATEO DE HUANCHOR: LA HISTORIA

HEROICA DE UN PUEBLO CONTRA LA

CONTAMINACIÓN MINERA EN EL PERÚ
Ruperto Cáceda Vidal

“Acontecimiento doloroso, pero ante todo glorioso, humano e

histórico, por lo tanto precursor de la lucha por la
defensa del medio ambiente en el Perú”

1934 – 2011

Presentación
San Mateo de Huanchor, es un pueblo acogedor y trabajador,
ubicado a 95 Km., de la ciudad de Lima en plena carretera
central, a 3,200 msnm.

Dentro nuestra población se desarrollan cinco comunidades

campesinas (San Antonio, San Mateo, Viso, Parac y
Yuracmayo) poseedores del pasado ancestral de los Ayllus y
sus Apus, que recuerdan al indómito Curaca “Huanchor”, que
se opuso al colonialismo y a la desideologización Jesuita,
pagando con su muerte dicha afrenta. Sin embargo queda la
historia viva que fortifica nuestra identidad dentro la
Cuenca Alta del rió Rimac.

En nuestro territorio esta Ticlio y el Nevado de Paca como

parte del APU PARIACACA, donde la nieve ya no es eterna
producto del calentamiento global. Este sirve de colindaje
final del Valle de la Cuenca del rió Rimac, con el otro
valle del Mantaro y del Mala.

Aquí sembramos el agua, también lo cuidamos para el pasto

de nuestro ganado y agricultura en cuyo recorrido el rio
Rimac articula a los poblados de la cuenca a quienes
abastece de agua hasta Lima sobrepasando los 9 millones de
usuarios, entre pobladores, empresas, agricultores y
comunidades campesinas, contando con la represa de
Yuracmayo (Rio Blanco) de SEDAPAL y EDEGEL, para la
regulación del abastecimiento de tan vital elemento.

También se beneficia la industria minera que se encuentra

en plena cabecera de la cuenca y las que se encuentran
hacia abajo, como la BACKUS que explota el agua mineral
natural de San Mateo, las plantas hidroeléctricas y otras
industrias, sin considerar su aporte para frenar los
efectos que contribuyen al calentamiento global del planeta
ni la conciencia ambiental de su entorno.

En cuanto a comunicaciones terrestres, ferrea, energética,

somos el puerto de comunicación hacia la sierra y selva
central del país, transitando diariamente miles de
vehículos por el propio centro de la ciudad de San Mateo
generando una alta contaminación a vista y paciencia de las
autoridades locales y de alto nivel.

Históricamente estas particularidades, geográficas,

históricas, económicas y sociales indudablemente han
incidido en la actitud comunitaria para la defensa de
nuestro ambiente, por lo que pongo a disposición pública el
resumen del primer acontecimiento de la lucha del pueblo de
San Mateo de Huanchor en defensa del medio ambiente en el
Perú.

El Autor

LA MASACRE DEL 03 DE ENERO DEL 1934 EN SAN MATEO DE

HUANCHOR

(*) Resumen del Libro de Ruperto Cáceda Vidal “La Lucha del
Pueblo de San Mateo de Huanchor en Defensa de la Ecología y
el Medio Ambiente en el Perú”

El Día 03 de Enero del 2001, la Municipalidad Distrital

declaró dicha fecha, como el “Día del Medio Ambiente en San
Mateo de Huanchor”, proponiendo hacerlo extensivo a nivel
provincial y nacional, por lo cual año a año rememoramos a
nuestros Mártires que nos dejaron un ambiente sano para el
desarrollo de la vida

MARCO SOCIOPOLITICO Y ECONÓMICO PARA LA MINERÍA ENTRE 1920

1930

En la década del 1920 al 1930 el “El Oncenio” del gobierno

del Presidente Augusto B. Leguia, brindó todas las
facilidades a la inversión minera en el Perú. Época en la
cual La Cerro de Pasco Minig Company, Nortem Perú Mining y
Vanadio Corporatión, tuvieron a su cargo casi el 100% de
exportaciones de los minerales, tales como, cobre, plomo,
bismuto, oro, plata, Zinc y Vanadio.

Favorecido por esta política minera, en el año del 1930,

Lizandro Proaño, propietario de “Negociaciones Mineras
Tamboraque” reactivo su fundición. Ampliándola de 40 a 200
toneladas métricas diarias para el tratamiento de minerales
de las minas de la Sociedad Minera de Parac, ubicadas en
las regiones de Aruri y Viso.

A la caída del gobierno de Augusto B. Leguia en el mes de

Agosto del 1930, el nuevo régimen del Comandante Sanchez
Cerro declaro su apoyo a la inversión minera apadrinando la
Inauguración de la Fundición de Tamboraque.

RECLAMOS DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS DE LA CUENCA DEL

RIMAC Y EFECTOS DE LA CONTAMINACIÓN MINERA EN SAN MATEO DE
HUANCHOR

Dentro este contexto de “desarrollo minero”, ante el temor

a sufrir similares daños a los que venían causando las
fundiciones de la Oroya y Casapalca, después de diversas
reuniones, las comunidades campesinas de la Cuenca del
Rimac, San Antonio, San Mateo de Huanchor, Chicla, Viso,
Matucana, Huarquiña, Surco, San Bartolomé y Cocachacra,
mediante un memorial se opusieron al trabajo de la
Fundición de Tamboraque, sosteniendo entre otros puntos lo
siguiente:

- “Hace poco el Señor Lizandro Proaño, ha implantado una

fundición de minerales en el lugar de Tamboraque, el cual
prepara para todos los habitantes de esta jurisdicción, una
situación aflictiva dentro de muy poco tiempo, porque la
presencia de sus elementos contienen sustancias tóxicas y
producirá la destrucción de nuestros animales y vegetales”.

- “No aceptamos indemnización ni otro ofrecimiento porque

los terrenos son de cultivo y ganado de nuestra propiedad,
por pequeños que sean sirven para sostener a centenares de
familias que viven honradamente con sus productos”

En los reclamos destacaron la decidida participación de los

dirigentes comuneros de San Antonio, Camilo Macazana Casas,
(Personero de la Comunidad Campesina de San Antonio que
inicio los reclamos contra la fundición de Tamboraque).
Geronimo Caravantes Japay (Personero de la Comunidad
Campesina de San Antonio que condujo la marcha el 02 de
Enero contra la fundición de Tamboraque) , Isaac Mango,
Artemio Japay. El héroe de la Breña Coronel EP. Mateo Vera,
Cayetano Suarez, Emilio Rodríguez Collazos, Pedro Sanchez,
Domingo Calderón, Arcadio Córdova y Bruno Cáceda Rojas.

De la Comunidad Campesina de San Mateo de Huanchor, Mario

Granados Córdova (Personero que condujo la marcha el 02 de
Enero contra la fundición de Tamboraque). Víctor Guzman,
Félix Rojas, entre otros.

Mientras los reclamos de las comisiones de 1930, 1931, 1932

y la del 09 de Octubre del 1933, “ Audiencia con el propio
Presidente de la República Gral. Oscar R. Benavides”, eran
desoídos por las autoridades, los humos venenosos de
arsénico de la Fundición de Tamboraque habían impactado
contra la flora y fauna de San Mateo de Huanchor
ocasionando miseria, pobreza y muerte en los comuneros y la
población, que denominaron como una época de hambruna,
seguido de una actitud contraria a la Fundición de
Tamboraque por sus efectos contra la naturaleza, la salud y
la vida misma de la población

LA REBELION CAMPESINA EN SAN MATEO DE HUANCHOR CONTRA LA

FUNDICIÓN DE TAMBORAQUE
El 02 de Enero del 1934 a las tres de la tarde, según
acuerdo de la Asamblea de la Comunidad Campesina de San
Antonio estaba previsto la realización de una Asamblea
General conjunta con la Comunidad Campesina San Mateo de
Huanchor, para tratar las medidas a tomar por la
contaminación de la fundición de Tamboraque que había
desencadenado una hambruna total

A esta desición ese día (02 de Enero del 1934), surgió la

detonante de la muerte del poblador Filiberto Tello,
envenenado por el arsénico de la Fundición de Tamboraque y
la negativa de Lizandro Proaño a sufragar los gastos del
sepelio, quien ofensivamente le arrojó a sus familiares del
difunto un grupo de tablas para que hagan su ataúd

Ante la queja de los familiares en los comuneros de San

Antonio, se adelantó la Asamblea con la Comunidad Campesina
de San Mateo de Huanchor congregándose los comuneros en la
plaza municipal de entonces (hoy Crl EP. Mateo Vera), donde
acordaron la marcha contra la fundición de Tamboraque para
exigirle a Lizandro Proaño la suspensión inmediata de sus
operaciones hasta que vengan las autoridades de Lima.

En estas circunstancias sendas comisiones comuneras

personalmente fueron a las casas de las autoridades locales
(Alcalde, Juez de Paz y Gobernador) y los convocaron a la
plaza municipal donde los personeros de la comunidad de San
Antonio, Geronimo Caravantes Japay y Mario Granados Córdova
de la Comunidad de San Mateo de Huanchor les comunicaron el
acuerdo de la marcha contra la fundición de Tamboraque,
cuyos fundamentos lo sustentó el Coronel Mateo Vera
incorporándose los tres a la marcha e iniciándose pasado
las dos de la tarde incluyendo mujeres y niños bajo el
compás y baile costumbrista de los Corcovados

En DAZA, la orden fue bien precisa ¡Se quedan mujeres y

niños, al mando de doña Facunda Mango!, para evitar
cualquier contingencia de parte de los guardias de
seguridad de la fundición que se encontraban armados

Llegado la población a la fundición (casa de Proaño) los

guardias de seguridad con su armamento en forma prepotente
e insultos negaron la presencia de Lizandro Proaño (este
cobardemente no dio cara y se oculto debajo sus muebles)
iniciándose un forcejeo que por la cantidad y desición de
los comuneros rompieron el cerco y al no encontrar a Proaño
desencadenaron su furia incendiando la residencia, de allí
marcharon en comisiones a la planta y subieron hasta el
Flue que se encontraba en Acupichay, donde cortaron el
cable carril y el tuvo venenoso de arsénico con sus propias
manos y con materiales que encontraron a su paso. Luego
regresaron a la Plaza Municipal y en el local de la
Comunidad Campesina de San Antonio acordaron comunicar a
las autoridades de Lima lo que había acontecido pidiendo su
presencia para darles las explicaciones del caso

Sobre este día declararía el Dr. Enrique Baglieto Cisneros

Abogado defensor de los presos en Lima “La Fundición de
Tamboraque representa un verdadero monstruo de acero y el
pueblo en un momento de verdadera locura colectiva, se
lanzó contra el mostró que vomitaba destrucción y muerte”.

Los nombres de los acorazados huanchurinos que formaron las

comisiones esta presente en nuestras mentes por la
transmisión de la lucha de generación en generación, que no
se dio en su tiempo a conocer para evitar la represión
contra ellos, pero que dado el nuevo contexto que vivimos,
en la próxima reedición de mi libro, serán considerados
como parte del cinotasio de la lucha heroica de nuestro
pueblo

LA MASACRE DEL 03 DE ENERO CONTRA LA POBLACIÓN DE SAN MATEO

DE HUANCHOR
La madrugada del 03 de Enero del 1934, las fuerzas
represivas del gobierno de entonces con un contingente de
80 hombres, bajo el mando del Prefecto Departamental, Meave
Seminario, tomaron por asalto San Mateo de Huanchor
ocasionando la muerte de Eduarda Córdova Cáceda, Benigna
Suarez Vargas, Asensio Tocas Cochachez, Mateo Vera Bermúdez
y Luzmila Isla Prinz.

Hirieron de gravedad a Pascuala Ordóñez, Nicasia Vega,

Teodosia Inga de Landa, Margarita Sanchez de Zegarra,
Víctor Guzman Espinoza, Bernardino Aramburu Maldonado,
Pedro Hurtado, Justo Rojas, Ricardo Suazo, Julio Dávila,
Saturnino Dávila y Prospero Rivera.

Fueron detenidos y enviados presos a la cárcel de Lima,

Geronimo Caravantes Japay, Erasmo Madueño, Jacinto Japay
Ticlayauri, Tomas Isla, Manuel Japay Ticlayauri, Jose
Chuquihuaranga, Genaro Japay, Bruno Cáceda Rojas, Leoncio
Granados Córdova, Jorge Granados Córdova, José Maria
Sanchez, Humberto Cáceda Suazo, Lino Rincón y el Ing. Hans
Schirling.

Asimismo, declararon como perseguidos al Coronel Mateo

Vera, Mario Granados Córdova, Alejandro Granados Córdova,
Inocente Huaman, Ersilio Suarez, Cayetano Suarez, Camilo
Macazana Casas, Pedro Sanchez, Domingo Calderón, Abrahán
Ramírez, Vicente Segura, Carlos Loayza Vera, Eusebio
Dionisio, Nestor Izquierdo, Gelasio Vega, Vicente Casillas,
Fausto Baldeón, Nestor Izquierdo, Domingo Aguilar, Vicente
Obispo, Eliseo Zegarra, entre otros.

Todos ellos han pasado a la inmortalidad, los muertos como

los Martires, los heridos, presos y participantes como los
precursores de la lucha contra la contaminación ambiental
en San Mateo de Huanchor

CONCLUSIONES

- La falta de interés de las autoridades del Estado para la

solución del problema tantas veces reclamado desde los años
30 por las comunidades y la municipalidad, quienes
permanecieron indiferentes, mientras los humos de Arsénico
contaminó la naturaleza y la salud de toda la población
ocasionando una hambruna total, creo las condiciones
sicológicas contra la fundición de Tamboraque.

- La intransigencia al diálogo del dueño de la fundición,

Don Lizandro Proaño y la negativa al reconocimiento de la
reparación económica hacia los deudos, del fallecido
Filiberto Tello, el 02 de Enero del 1934, desencadenó la
movilización contra la fundición de Tamboraque

- Es evidente que la “Masacre del pueblo de San Mateo de

Huanchor” el 03 de Enero del 1934, por las fuerzas
represivas gubernamentales de entonces, contra un pueblo
desarmado que lo único que pedía era el respeto a su salud,
a su vida y a su propia supervivencia, FUE INJUSTO, porque
despues la investigación especial realizado por el fuero
militar y civil, le dio la razón por lo que tardíamente el
Estado tuvo que brindar la atención y cura de los heridos y
después la liberación de todos los presos y cese a los
perseguidos, con la consiguiente paralización de la
fundición de Tamboraque

LOGRO HISTORICO AMBIENTAL

El resultado de La lucha del pueblo de San Mateo de
Huanchor, dejo constancia de la primera resolución de
conflicto ambiental en el Perú, por ello lo considero como
un “Acontecimiento doloroso, pero ante todo glorioso,
humano e histórico, por lo tanto precursor de la lucha por
la defensa del medio ambiente en el Perú”.

PRESENTE Y FUTURO DE NUESTRA LUCHA

Es evidente que la lucha por la defensa del medio ambiente

en San Mateo de Huanchor, seguirá siendo parte de nuestra
historia social y política, para propender hacia el
desarrollo sostenible, en armonía con la naturaleza
conforme nos dejaron nuestros Martires del 03 de Enero del
1934

El pueblo de San Mateo de Huanchor, como pionero en la

lucha ambiental en el Perú, seguirá aportando a la noble
causa de la humanidad de defensa de nuestro hogar. La
tierra.

Consecuente al legado histórico de nuestros martires

continuamos defendiendo el medio ambiente de nuestro
distrito, en tal sentido en forma unida como único caso en
el Perú, entre el 1999 y 2006, logró el retiro de los
relaves tóxicos fuera de Mayoc, con un proceso penal contra
el Gerente General de Minera Proaño incoado en el Juzgado
Mixto de Huarochiri y una demanda internacional ante la
CIDH de la OEA. Primer caso en el mundo por contaminación
ambiental, que viene deslindando dicha autoridad de
justicia internacional