NÚMERO DE SESIÓN 
07/10 (03 horas) 
 
PLANIFICACIÓN DE SESIÓN DE APRENDIZAJE 
 

TÍTULO DE LA SESIÓN

Participamos en una tertulia literaria sobre La metamorfosis en diálogo intertextual e intercultural con El
sueño del pongo
 

APRENDIZAJES ESPERADOS 
COMPETENCIAS  CAPACIDADES  INDICADORES 
Interactúa con expresiones Participa periódicamente en actividades
Se vincula con tradiciones
literarias literarias intercambiando sus interpretaciones,
literarias mediante el
creaciones y recopilaciones para vincularse
diálogo intercultural
con las tradiciones literarias nacionales e
internacionales.
Compara tópicos, géneros y estilos de textos
literarios y otros lenguajes artísticos de distinta
procedencia cultural
 

SECUENCIA DIDÁCTICA 
INICIO  (30 minutos)                

PARA LOGRAR LOS PROPÓSITOS DE LA SESIÓN RECOMENDAMOS QUE ANTES REVISE LOS
ANEXOS PARA EL DOCENTE Y LAS RUTAS DE APRENDIZAJE DEL VII CICLO VERSION 2015

• Los estudiantes revisan sus apuntes y reflexiones de su diario de lectura literaria (algunos comentarios
responden a consignas del docente, otros son comentarios libres).
• El docente recuerda las normas de convivencia para realizar la interacción.
• Recuerde que los pasos de la tertulia literaria que se llevará a cabo considera lo siguiente:

1. Los textos que se van a abordar en la tertulia son La Metamorfosis y El sueño del pongo.
2. Los estudiantes utilizarán como insumos para la interacción su diario de lectura (apuntes, comentarios,
preguntas que han surgido durante la lectura, etc.)
3. Cada estudiante debe escoger el párrafo que más le haya gustado por la forma literaria y los sentidos. El
estudiante debe llevar sus párrafos elegidos a la tertulia para compartirlo, comentar por qué lo hemos
elegido (motivos literarios y personales).
4. Promueva la participación en la tertulia (disposición espacial de las carpetas en forma de círculo)
escuchando los comentarios de los estudiantes. Si alguien eligió el mismo párrafo invite a compartir las
diversas interpretaciones que se dan sobre el texto, de seguro no será idéntica. La suma de todos los
aportes nos permitirá ahondar en más puntos de vista sobre los aspectos literarios y humanos de la
obra.
NOTA: El propósito didáctico de la sesión es interpretar La metamorfosis y El sueño del pongo
construyendo diálogos intertextuales e interculturales.
 

1/SES 1 
 
 

 
DESARROLLO (85 minutos)                
LA TERTULIA LITERARIA DIALÓGICA

 Los estudiantes han terminado de leer La metamorfosis presenciamos el final trágico de Gregorio, él
muere y parece que al morir, todo vuelve a la normalidad…pero “a expensas del exterminio del
integrante de la familia “diferente”. Es importante, cuestionar los efectos y sentidos del perturbador final,
pues “parece que nada ha pasado”.

 En este punto, luego de los recorridos personales y grupales, podríamos invitar a la clase a participar en
una tertulia literaria dialógica para verbalizar lo sentido, interpretado y recreado en este viaje.

 El docente invita a los estudiantes, luego de los tramos de recorrido como lectores literarios de La
metamorfosis, a tomar acuerdos para respetar las interacciones y que la tertulia se desarrolle bien.

Papelógrafo:
1. Levantar la mano antes de hablar
2. Respetar los turnos de intervención asignados por la maestra
3. Asegurarse de tener los párrafos seleccionados para poder coméntalos.
4. Tomar apuntes para poder citar la interpretación de un compañero y conectarla con nuestra propia
intervención.

Guíese del siguiente ejemplo en la que participa el estudiante Víctor:

Víctor: A mí me dio pena y esperanza y más pena, esta parte del inicio en la que Gregorio por fin se
anima a hablar y da todo un discurso disculpándose y nadie lo entiende y genera las siguientes
reacciones:
“¡Por el amor de Dios! —exclamó la madre llorando—. Tal vez se encuentre muy mal y nosotros le
estamos mortificando. —Y seguidamente llamó—: ¡Grete! ¡Grete!
— ¿Qué quieres madre? —contestó la hermana desde el otro lado de la habitación de Gregorio, a
través de la cual hablaban.
—Tienes que ir en seguida a buscar al médico Gregorio está enfermo. Ve corriendo. ¿Has oído cómo
hablaba?
—Es una voz de animal —dijo el gerente, que hablaba en voz muy baja, en comparación con los gritos
de la madre.
— ¡Ana! ¡Ana! —Llamó el padre, volviéndose hacia la cocina a través del recibidor y dando
palmadas—. Vaya inmediatamente a buscar un cerrajero.
(…)
Gregorio, sin embargo, estaba mucho más tranquilo. Sus palabras resultaban ininteligibles, aunque a
él le parecían muy claras, más claras que antes, sin duda porque ya se le iba acostumbrando el oído;
pero lo iimportante era que ya se habían percatado los demás de que algo anormal le sucedía y se
disponían a acudir en su ayuda. Se sintió aliviado por la prontitud y energía con que habían tomado
las primeras medidas. Se sintió nuevamente incluido entre los seres humanos, y esperaba tanto del
médico como del cerrajero acciones insólitas y maravillosas (…)”

Me llamó la atención que la manera de hablar de Gregorio provoca dos reacciones:

-preocupación y solidaridad de la madre que manda llamar al médico y -discriminación del gerente
porque él escucha la voz de Gregorio, como la de un animal.
Esto lo relacionaba en cómo a veces marginamos a la gente por su forma de hablar…porque son de

2/SES 1 
 
 

otra parte o porque hablan de manera diferente al resto…

La interacción anteriormente citada corresponde a un ejemplo de tertulia dialógica literaria. El reto de

esta clase es que los estudiantes voluntarios compartan sus párrafos preferidos o de más impacto
personal de las dos obras leídas estableciendo una comparación de forma y fondo.

CIERRE (20 minutos)

‐ Escriben en tarjetas lo que han aprendido en el recorrido literario “Yo soy otro” en términos literarios y
humanos personales y los comparten a través de la técnica museo.

TAREA A TRABAJAR EN CASA

-Escriben en sus portafolios sus comentarios literarios sobre las dos obras leídas utilizando como
insumos su diarios de lectura literaria.

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR

ESTUDIANTES
• Obra literaria “La metamorfosis”.
• Texto escolar de Comunicación 5. Minedu.pp. 220 y 221.
DOCENTES
• Fascículo del VII ciclo. Versión 2015.

3/SES 1 
 
 

ANEXO
 A continuación te presentamos como modelo un ejemplo de interacciones con los
estudiantes para orientar el trabajo hacia el propósito de la sesión1.
Víctor: A mí me dio pena y esperanza y más pena, esta parte del inicio en la que Gregorio por fin se
anima a hablar y da todo un discurso disculpándose y nadie lo entiende y genera las siguientes
reacciones:
“¡Por el amor de Dios! —exclamó la madre llorando—. Tal vez se encuentre muy mal y nosotros le
estamos mortificando. —Y seguidamente llamó—: ¡Grete! ¡Grete!
—¿Qué quieres madre? —contestó la hermana desde el otro lado de la habitación de Gregorio, a
través de la cual hablaban.
—Tienes que ir en seguida a buscar al médico Gregorio está enfermo. Ve corriendo. ¿Has oído
cómo hablaba?
—Es una voz de animal —dijo el gerente, que hablaba en voz muy baja, en comparación con los
gritos de la madre.
—¡Ana! ¡Ana! —llamó el padre, volviéndose hacia la cocina a través del recibidor y dando
palmadas—. Vaya inmediatamente a buscar un cerrajero.
(…)
Gregorio, sin embargo, estaba mucho más tranquilo. Sus palabras resultaban ininteligibles, aunque a
él le parecían muy claras, más claras que antes, sin duda porque ya se le iba acostumbrando el
oído; pero lo importante era que ya se habían percatado los demás de que algo anormal le sucedía y
se disponían a acudir en su ayuda. Se sintió aliviado por la prontitud y energía con que habían
tomado las primeras medidas. Se sintió nuevamente incluido entre los seres humanos, y esperaba
tanto del médico como del cerrajero acciones insólitas y maravillosas.

Me llamó la atención que la manera de hablar de Gregorio provoca dos reacciones: preocupación y
solidaridad de la madre que manda llamar al médico y discriminación del gerente porque él escucha
la voz de Gregorio, como la de un animal. Esto lo relacionaba en cómo a veces marginamos a la
gente por su forma de hablar…porque son de otra parte o porque hablan de manera diferente al
resto…
Karen: Poder hablar nos hace humanos y poder hablar distintas lenguas, dialectos es parte de cada
identidad cultural…
Profesora: Muy de acuerdo... ¿y cómo interpretarían, entonces, el comentario del gerente?
Susy: Algunos creen que algunas formas de hablar son de “animales” como el gerente de la
obra…Ósea son formas inferiores de hablar. Pero eso no es cierto…
Profesora: El lenguaje, la lengua, el habla...los diversos dialectos dan cuenta de las diversas
identidades culturales de las personas, pero también de nuestra condición general de seres
humanos.
Martín: Yo también seleccioné esa parte pero me gustó más cuando Gregorio dice que se sintió
nuevamente incluido entre los seres humanos…Esto quiere decir que no solo lo asocian a un animal
sino que él mismo se sentía “fuera” de los seres humanos. Lo feo es que su sensación de estar

                                                            
1
 Esta es una versión ampliada del ejemplo de tertulia dialógica literaria que aparece en el fascículo  RUTAS 
DE APRENDIZAJE DEL VII CICLO VERSION  2015.  
 
 

4/SES 1 
 
 

incluido no dura mucho…Yo creo que incluso desde antes de su cambio no se sentía incluido con la
gente…y solo era una máquina de trabajar y dar dinero a su familia.
Víctor: Él dice que espera del médico y del cerrajero “acciones insólitas y maravillosas” es dcir, que
lo ayuden…como si lo normal fuera la no ayuda, la indiferencia.

Jannet: Quiero compartirles esta parte:

“(…) para distraerse empezó a trepar zigzagueando por las paredes y el techo. En el techo era
donde más a gusto se encontraba: aquello era mucho mejor que estar echado en el suelo; respiraba
mejor, y se estremecía con una suave vibración. Un día Gregorio, casi feliz y despreocupado, se
desprendió del techo, con gran sorpresa suya, y se estrelló contra el suelo. Pero su cuerpo se había
vuelto más resistente y, pese a la fuerza del golpe, no se lastimó.”

Esta parte me gusta más porque yo interpreto que Gregorio pese a todo el sufrimiento , la confusión
por el nuevo estado, la discriminación es capaz de imaginar y de experimentar una forma de sentirse
libre caminar por las paredes y el techo y aunque se cae no se lastima ...Es más resistente. Hay una
búsqueda de libertad, pese al encierro…

Sergio: No había pensado en lo que señala Jannet….Yo elegí justo el párrafo lo que sigue:

“Su hermana advirtió inmediatamente el nuevo entretenimiento de Gregorio —tal vez dejase al trepar
un leve rastro de baba—, y quiso hacer todo lo posible para facilitarle su actividad, quitando los
muebles que le estorbaban, sobre todo el baúl y el escritorio (…)
Al cabo de un cuarto de hora, la madre dijo que era mejor dejar el baúl donde estaba, en primer
lugar porque era muy pesado y no acabarían antes del regreso del padre; además, estando en
medio de la habitación el baúl le cortaría el paso a Gregorio; por último, tal vez a Gregorio no le
agradara que se retirasen los muebles, sino todo lo contrario. La vista de las paredes desnudas la
deprimía. ¿Por qué no había de sentir Gregorio lo mismo, acostumbrado desde hacía tiempo a los
muebles de su cuarto? ¿No se sentiría como abandonado en la habitación vacía?

—Al quitar los muebles —continuó en voz muy baja, casi en un susurro, como si quisiese evitar a
Gregorio, que no sabía exactamente dónde se encontraba, hasta el sonido de su voz, pues estaba
convencida de que no entendía las palabras—, ¿no parecería que renunciábamos a toda esperanza
de mejoría, y que lo abandonábamos sin más a su suerte? Yo creo que lo mejor sería dejar el cuarto
igual que antes, para que Gregorio, cuando vuelva a ser uno de nosotros, lo encuentre todo como
estaba y pueda olvidar más fácilmente este paréntesis.

Me quedé pensando en cómo tu cuarto representa lo que eres y cómo su madre prioriza tratar a
Gregorio como ser humano (no quiere que quiten sus cosas) y cómo su hermana actúa más guiada
por ayudar a su hermano desde su nuevo estado (insecto que quiere caminar libre) pero olvida que,
sobre todo, es humano.

Susy (con los ojos llenos de lágrima): A mí me dio mucha pena, lo que sigue:
“Al oír estas palabras de la madre, Gregorio comprendió que la falta de toda relación humana
directa, unida a la monotonía de su nueva vida, debía de haber trastornado su mente en aquellos
dos meses, pues de otro modo no podía explicarse su deseo de que vaciaran la habitación. ¿Acaso
quería realmente que se convirtiese aquella confortable habitación, con sus muebles familiares, en

5/SES 1 
 
 

un desierto en el cual hubiera podido, es verdad, trepar en todas las direcciones sin obstáculos, pero
donde en poco tiempo hubiera olvidado por completo su pasada condición humana?
De hecho, ya estaba a punto de olvidarla, y únicamente la voz de su madre, que no oía hacía
tiempo, le había hecho reaccionar. No, no había que quitar nada; todo tenía que quedar como antes;
no podía prescindir de la benéfica influencia que los muebles ejercían sobre él, aunque coartaran su
libertad de movimientos, lo cual, en todo caso, antes que un perjuicio, debía considerarlo una
ventaja. Desgraciadamente, su hermana no era de esta opinión (…)”

Me gusta porque parece que escuchamos los pensamientos de Gregorio, personaje principales,
sobre todos su preguntas…Él, pese a todo, imagina y aquí se ve que quiere resistir…quiere
aferrarse al recuerdo de lo que es: un humano y esto es posible gracias a que su madre entra por
primera vez al cuarto y dice lo que dice…así Gregorio reacciona porque escucha la esperanza de la
madre “de que vuelva a ser uno de nosotros”.

Juan José: Yo escogí el inicio que todos los saben de memoria y está en la pizarra y el final cuando
Gregorio ya ha muerto y, por fin sale el sol…y la familia hace planes…

“Cómodamente recostados en sus asientos, fueron cambiando impresiones acerca del provenir, y
concluyeron que, bien mirado, no era nada negro, pues sus respectivos empleos —sobre los cuales
todavía no habían hablado claramente— eran muy buenos y, sobre todo, prometían mejorar en un
futuro próximo”.

Me parece una manera de contar las cosas muy natural, ejemplo: el inicio: la metamorfosis) pero
también al final veo ironía porque no solo no hacen duelo sino que están más cómodos y con
mejores perspectivas ahora que murió Gregorio. Es más los padres se dan cuenta que su hija es
“una linda joven llena de vida “y quieren conseguirle marido por eso el final es muy irónico sobre el
poder y las intenciones de gobernar la vida de los hijos de parte de los padres…

Eva: Juan José me hizo recordar el dibujo de la casa que hicimos con mi grupo…y pienso que
también sería interesante considerar el clima…Al final, el espacio donde suceden las cosas y la
atmósfera han cambiado: están a punto de tomar el tranvía y “por fin sale el sol”. Después de
meses los padres salen de la casa, termina el tiempo de la niebla y el frío…y del encierro.

Claudia: Yo también elegí el párrafo final: “Y cuando, al llegar al final del trayecto, la hija se levantó
la primera e irguió sus formas juveniles, pareció corroborar los nuevos proyectos y las sanas
intenciones de los padres”.

Me llama la atención la manera de contar el final, como si no hubiera pasado nada...o mejor dicho
como se liberaran (clima, espacio…lo que dijo Karen) es irónico, como dice Juan José…pero
también triste porque Gregorio cambió, pero también sus padres porque terminaron tratándolo como
un bicho del que querían liberarse. Yo conozco el caso de madres y padres que tienen hijos
diferentes, pero no por eso los tratan como animales…todo lo contrario los chicos se desarrollan a
su ritmo y con el amor y apoyo de la familia…

Sergio: Pero lo común es que la gente no se junte con el diferente…incluso en las familias...Eso es
malazo…

6/SES 1 
 
 

Profesora: Muy interesante lo que han planteado todos. Cuéntenme en qué frase del párrafo final
ven más ironía.
Pablo: Creo que en “las sanas intenciones de los padres” porque de sanas no tienen nada…todos
están más enfermos y rayados que Gregorio. Quieren hacer algo “normal” arreglar que su hija se
case con un hombre rico para garantizar el futuro. Ven como sano y normal imponer que la hija se
case y con alguien con plata, de hecho vieron normal que Gregorio los mantenga y ellos no
trabajaban… ¿Qué es lo normal? ¿Qué es lo no anormal?

Ramón Flecha: En las tertulias literarias dialógicas no solo aprenden literatura, también aprenden a
dialogar y aprenden filosofía, aprenden educación emocional…aprenden todo (…)

7/SES 1