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Manual de Meditação – Lojong VIII

Manual de Meditação – Lojong VIII
Purificação Mahayana de Ressentimentos
Texto de autoria desconhecida, presentePurificação
nas obras dos autores: Shönu
Mahayana Gyalchok (século XIV) e Londöl Ngawang Lobsang (século XVIII)
de Ressentimentos
Homenagem aos Bodhisattvas!
Lojong VIII

Se os seres são humanos, não-humanos, animais, quando eles se tornam objeto de nosso ressentimento e quando você experiencia
relutância para treinar no cultivo da mente do despertar (bodhichitta) em relação a eles, você falha em ganhar realizações da mente do
despertar (bodhichitta). Assim, as seguintes instruções são para purificar os ressentimentos.

Sente-se em uma almofada confortável em qualquer postura que seja conveniente, agite seu coração com amor-bondade e compaixão
ferventes. Então visualize o objeto do seu ressentimento dentro de um espaço vazio no seu coração; no colo dele está a sua deidade
meditacional, que fisicamente se assemelha a você. Visualize que ambos estão tocando um ao outro em seus corações, bocas, e testas e
que seus braços estão se envolvendo.

Na sua coroa, visualize aparecendo de um AH branco, um Vajrasattva branco sentado num disco de lua. Ele tem uma face e dois braços;
F2 no seu braço direito ele segura um vajra, enquanto no esquerdo ele segura um sino no quadril. Ele está adornado com toda a variedade

de ornamentos. Ele está sentado na postura de um Bodhisattva; seu dedão do pé toca a abertura da sua coroa. Então visualize no coração
dele, aparecendo de um AH, um vajraPURIFICAÇÃO
branco marcadoMAHAYANA
por um HUM. DE RESSENTIMENTOS
TEXTO DE AUTORIA DESCONHECIDA,
PRESENTE
Enquanto NAS
recitaOBRAS DOS
o mantra de AUTORES:
cem letras, SHÖNU
gotas deGYALCHOK
bodhichitta –(SÉCULO XIV) EdoLONDÖL
manifestações NGAWANG
amor-bondade LOBSANG
e compaixão (SÉCULO
– que XVIII)
estão presentes na
mente de Vajrasattva (que por sua vez, é a mente de todos os Budas e Bodhisattvas) descem na forma de néctar cor de leite, do vajra e do
HUM. Esse néctar flui através dos dedos de Vajrasattva, entram na abertura da sua coroa, e se dissolvem na figura no seu coração.
Quando isso acontece, imagine que todos os seusInstituto Tashi
ressentimentos, Gyatso
forças malévolas, intenções maldosas e prejudiciais, competitividade, e
Lojong VIII

ciúmes, que vemRepresentantes

existindo desde da
tempos
House # 3 da Universidade e Mosteiro deque
sem inicio, são purificados. Imagine os Jey
Sera objetos do seu
da India, noressentimento
Brasil. tomam nascimento
como seus pais, como seus parentes, ou como seus amigos.

Quando terminar a sessão, Vajrasattva se dissolve descendo pela abertura em sua coroa, e então medite na equanimidade da vaziedade
de todos os seres, tanto de si mesmo como dos outros.
Distribuição gratuita
Essa é a sublime instrução Mahayana.

Esboço de tradução feito por Plínio Tsai

F3
Revisto e diagramado por Loyane Ferreira e Débora Branco