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Nicolas Georgescu-Röegen, The Entropy Law and the Economic Process, Harvard
University Press (Version castellana: La Ley de la Entropía y el proceso económico,
Madrid, Visor-Fundación Argentaria, 1996.. p.45.
“La acometida de nuestra crítica ya está implícita en el título de nuestro libro., y ahora se
vuelve explícita en el primero de los atributos que hemos adjudicado a la economía; o
sea, la preocupación continua y visible por la conexión entre teoría y realidad.
Contrastando con ello, el signo de la economía de nuestros días es su extraordinaria
indiferencia en relación a este problema. En sus momentos álgidos, la fuerte teorización
del presente período alcanza un grado de irrealidad que sólo se puede comparar con la
escolática medieval”.(El subrayado es mío) William Heilbroner, William Milberg, La
crisis de visión en el pensamiento económico moderno, Barcelona, Paidós, 1998, 167 pp.,
p.18.
Fuente Ovejuna “La respuesta a la pregunta del juez se mantiene ¿Quién mató al
Comendador? / Fuenteovejuna, Señor / ¿Quién es Fuenteovejuna? / Todos a una,
Señor.”
Jesús Antonio Bejarano, El análisis económico del derecho: comentarios sobre textos
básicos, Revista de Economía Institucional, 1999, noviembre, N° 001, Universidad
Externado de Colombia, Bogotá, Colombia, p.3.
“Ya no es un secreto que la economía de los libros de texto está en una profunda crisis, a
punto tal que se parece más a un negocio de antigüedades que a un taller. Ormerod (1994)
ha llegado al extremo de anunciar su muerte”. Mario Bunge, Las ciencias sociales en
discusión: una perspectiva filosófica, Buenos Aires, Edit. Sudamericana, 1999, p.118-119.
(Ormerod P., “The death of economics, Londres, Faber & Faber).
"Entraban los españoles en los poblados y no dejaban niños ni viejos ni mujeres preñadas
que no desbarrigaran e hicieran pedazos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada
abría un indio por medio o le cortaba la cabeza de un tajo. Arrancaban a las criaturitas
del pecho de sus madres y las lanzaban contra las piedras. A los hombres les cortaban las
manos. A otros los amarraban con paja seca y los quemaban vivos. Y les clavaban una
estaca en la boca para que no se oyeran los gritos. Para mantener a los perros
amaestrados en matar, traían muchos indios en cadenas y los mordían y los destrozaban y
tenían carnicería pública de carne humana... Yo soy testigo de todo esto y de otras
maneras de crueldad nunca vistas ni oídas". Bartolomé de Las Casas, Narratio regionum
indicarum per Hispanos... del original: Frankfurt: Theodor de Bry, 1598. Fray Bartolomé
de Las Casas Brevísima Relación de la Destrucción de Las Indias
Maanuel Scorza Canto a los mineros de Bolivia, obtuvo Premio en Juegos Florales de
la Universidad Autónoma de México (1951) “Hay que vivir ausente de uno mismo / hay
que envejecer en plena infancia / hay que llorar de rodillas delante de un cadáver / para
comprender qué noche / poblaba el corazón de los mineros” .
http://revistafortuna.com.mx/opciones/archivo/2007/abril/htm/TLCAN_Saldo_Negativo.ht
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Dobb, Maurice. Teorías del valor y de la distribución desde Adam Smith. Siglo XXI
editores, Buenos Aires, 1976.