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 Ometéotl (también Citlatonac u Ometecuhtli (masculino) y Omecíhuatl (femenino)): el/los dios/es de la dualidad,
pregenerador/es de las almas y Señor/Señora de los cielos.

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 Huitzilopochtli (también cextli, cexitl, Uitzilopochtli): el dios supremo de Tenochtitlan, patrono de la guerra, el fuego y el
sol. Guía, protector y patrono de los aztecas (A quienes ordenó llamarse Mexicas a partir de aquel momento) desde su
salida de Aztlan. Su nombre significa Colibrí Zurdo (O izquierdo) o Colibrí del sur
 Quetzalcóatl (también ½lahuizcalpantecuhtli): Serpiente de plumas preciosas, dios creador y patrono del gobierno, los
sacerdotes y los mercaderes. Asociado con ^ 
 como viento divino. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia.
 Tezcatlipoca (también Omácatl, ½itlacauan): El Espejo Humeante, omnipotente dios de los gobernantes, hechiceros y
guerreros; de la noche, la muerte, la discordia, el conflicto, la tentación y el cambio; daba y quitaba las riquezas y era el
protector de los esclavos. Siniestro rival de Quetzalcóatl en muchos mitos. Puede aparecer como un jaguar, además de
sus otros muchos Tonales.
 Tláloc (también Ñuhualpilli): El que Hace Brotar a las Cosas, Licor de la ½ierra, grande y antiguo proveedor y dios de la
lluvia, la fertilidad y el rayo. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia (Ometecuhtli y Omecihuatl). Dios creador y
uno de los cuatro soles. Fue uno de los dioses más viejos de toda Mesoamérica y tenía un templo gemelo junto al de
Huitzilipochtli en Tenochtitlan.
 Xipe Tótec Ñuestro Señor Desollado: dios de la primavera, la germinación de las semillas y la renovación de la
vegetación; además de la fertilidad. Era considerado el patrono de los orfebres. Se le identificaba a veces con Mixcóatl;
sobre todo como destinatario de los sacrificios gladiatorios y por flechamiento.
 Xiuhtecuhtli: la personificación de la vida después de la muerte, la luz en la oscuridad y la comida en épocas de
hambruna

 


 Citlalicue: Destido de Estrellas, un creador de las estrellas.

 Coyolxauhqui: Cascabeles de Oro o La de los Cascabeles en la Cara, la Luna, hermana legendaria de Huitzilopochtli y
patrona de la Vía Láctea.
 Ehécatl (también Ehecatl-Quetzalcóatl): dios del viento y creador de la tierra, los cielos y la actual raza de los hombres al
rescatar los huesos de los hombres viejos del Mictlan, en su advocación de Quetzalcóatl. Como dios del Oeste, es uno de
los que sostiene el cielo. Soplaba el viento que limpiaba el camino de los Tlaloque (dioses menores de la lluvia,
ayudantes de Tláloc).
 Meztli (también cetztli, ½ecuciztécatl, ½ecciztécatl): diosa de la luna, la noche y los granjeros. También se identifica con
un dios de los gusanos, de bajo rango, que falló en sacrificarse para convertirse en el Sol, y devino en la Luna, su rostro
oscurecido por un conejo.
 Mixcóatl (serpiente nube): dios de la caza, la guerra y la Vía Láctea.
 Nanahuatzin (también Ñana, Ñanautzin, Ñanahuatl o Ñanauatzin): dios de bajo rango que se sacrificó a sí mismo para
convertirse en el dios Sol Tonatiuh, en la prueba en que ½ecuciztécatl falló.
 Tlahuizcalpantecuhtli: dios destructor de la estrella del alba (Venus), el amanecer y el este. Es uno de los que sostienen
los cielos.
 Tlalchitonatiuh representa al sol bajo.
 Tletonatiuh: Era uno de los cuatro soles aztecas. Es el "sol de fuego", bajo cuyo influjo los humanos fueron exterminados
por el fuego caído del cielo y transformados en diversos animales como perros, aves, etc.
 Tonatiuh El Luminoso o El que Calienta: Dios Sol y guerrero de los cielos que disparaba sus dardos luminosos a los
cuatro puntos cardinales al amanecer, asociado con las águilas. Identificado con Huitzilopochtli. Se le representaba con el
glifo del movimiento (ollin). También era el regente del paraíso al que iban los guerreros muertos en batalla, los
sacrificados en su honor y las mujeres que morían en el primer parto.
 Xólotl Ôemelo: Representado como un perro de color oscuro, gemelo del dios Quetzalcóatl. Era considerado la estrella
vespertina (Venus), al contrario de su gemelo, la estrella matutina. Representaba los aspectos oscuros de la dualidad de
los gemelos.
 Yohualtecuhtli era la diosa azteca de la noche, y protegía el sueño de los niños.
 Tlahuizcalpantecuhtli: Señor de la Estrella del Alba el dios del colorido sonrosado de la aurora
 Xitlali: Diosa de las estrellas, siginifca Lucero de las estrellas, Estrella de la mañana, lucero del triunfo o de la esperanza.

   

 Atlacoya: diosa de las sequías.

 Ayauhtéotl: diosa de la bruma y la neblina; se la ve por las mañanas o en las noches. Se la asocia con la vanidad y la
fama.
 Tepeyóllotl: Corazón de la contaña, dios jaguar, asociado con los ecos y los terremotos.

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  Acuecucyoticihuati: diosa de los mares, de los ríos y del agua que corre. Su representación es de una mujer dando a luz,
y se la considera una de las representaciones de Chalchitlicue.
 Amimitl: dios de los lagos, divinidad que calmaba las tempestades y protegía a los pescadores.
 Atl: un dios de las aguas,
 Atlacamani: diosa de las tormentas marinas.
 Atlatonin o Atlatonan: diosa de las costas.
 Atlaua o Atlahua: Señor de las Aguas, un dios del agua, patrono de los pescadores y los arqueros.
 Chalchiuhtlatónal: el agua.
 Chalchitlicue: La de la Falda de Derde Jade, diosa del agua y esposa de Tlaloc.
 Matlalcehuitl (también catlalcueje): diosa de los aguaceros y del canto, identificada con Chalchitlicue.

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 Camaxtli: dios de la caza, la guerra, el destino y el fuego. Fue uno de los creadores del mundo.
 Chantico: diosa del fuego celeste, los tesoros personales y los volcanes.
 Huehuetéotl (también Ueueteotl, Xiuhtecuhtli, Xiutechuhtli): antiguo dios del corazón, el fuego de la vida. Asociado con la
Estrella Polar y con el Norte, es uno de los que sostienen los cielos. Su nombre significa Dios Viejo.

 Paynal: el mensajero de Huitzilopochtli.

 Xócotl: Dios estrella asociado con el fuego.

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 Centéotl: también Cinteotl o Centeocihuatl, dios principal del maíz, hijo de ½

. Le estaba dedicado el cuarto mes
del año.
 Chicomecóatl (también Chalchiuhcihuatl, Chiccoméccatl, o Xilonen): Siete Serpiente diosa del maíz nuevo, esposa de
 

, venerada particularmente por los huaxtecos.
 Coatlicue: La de la Falda de Serpientes, madre de Coyolxauhqui, los Centzon Huitznahua, y Huitzilopochtli. Dios de la
tierra.
 Xilonen:¶¶ Barbuda¶¶, la diosa del jilote


 
 

 Chiconahui: una diosa doméstica de la fertilidad.

 Temazcalteci (también ½emaxcaltechi o ½ozi) - diosa de los baños, diosa abuela, corazón de la tierra y madre de los
dioses. Asociada con las parturientas y la guerra.
 Teteoinnan: madre de los dioses.
 Tlacúltetl es la diosa de la belleza y del amor sensual.
 Toci Abuela de los Dioses, señora de la salud, de los temazcales, corazón de la tierra y señora de los textiles, fue
sincretizada por Santa Ana
 Tonantzin (también Omecíhuatl) Madre de Quetzalcoatl, antiguamente tenía su capilla en el cerro del Tepeyac, fue
destruida por los españoles y se creó ahí la actual Villa de Guadalupe.
 Tzítzmitl: anciana diosa abuela.
 Xochipilli aríncipe Flor: Joven dios de las fiestas, la pintura, la danza, los juegos, el canto, el amor y la escritura.
Castigaba con enfermedades secretas a quienes no le guardaban ayuno. Identificado con Macuilxóchitl y relacionado con
Centéotl.
 Xochiquétzal Flor de la Rica aluma o Flor areciosa: Diosa de la sexualidad femenina, las prostitutas, las flores, el placer,
la artesanía, el tejido, la danza, el canto y las madres jóvenes. véase Ichpuchtli.
 Cihuacóatl: primera mujer en dar a luz, considerada por ello protectora de los partos
 Tonacacíhuatl: diosa esposa de Tonacatecuhtli
 Tonacatecuhtli: un dios mexica de la fertilidad. Durante la creación del mundo lo dividió en tierra y océano.

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 Huehuecóyotl (también Ueuecoyotl): Coyote Diejísimo, un dios bromista e indulgente, señor de la promiscuidad y los
lugares salvajes. Capaz de cambiar de forma, se lo asocia con los tambores y el coyote.
 Macuilcozcacuauhtli: El Cinco Buitre, uno de los Ahuiateteo (dioses de los excesos).
 Macuilcuetzpalin: El Cinco Lagarto, uno de los Ahuiateteo (dioses de los excesos).
 Macuilmalinalli: El Cinco Hierba, uno de los Ahuiateteo (dioses de los excesos).
 Macuiltochtli: El Cinco Conejo), uno de los Ahuiateteo (dioses de los excesos).
 Macuilxóchitl: El Cinco Flor, dios de los juegos y el juego, y jefe de los Ahuiateteo, dioses de los excesos.
 Mayáhuel (también cayahual, o cayóuel): diosa del maguey, y por extensión, del alcohol.
 Ometochtli (El Dos Conejo): dios conejo ebrio, jefe de los Centzon ½otochtin
  Tepoztécatl (también ½ezcatzontécatl): dios del pulque y los conejos.
 Tlazoltéotl (también ½laelquani, ½lazolteotli) Devoradora de la cugre: diosa de la purificación de la mugre, la enfermedad
o el exceso. A ella se acogían los moribundos para confesar sus pecados ante su teopixque(Sacerdote), también era
considerada patrona del tejido, de los amores y placeres impuros. Protectora y patrona de los amantes.

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 Acolmiztli (Brazo de puma): un dios del inframundo azteca.

 Chalmecatecuchtli: un dios del mundo subterráneo, Mictlán, y de los sacrificios.
 Chalmécatl: el inframundo (Mictlán) y el norte.
 Ilamatecuhtli (también Cihuacóatl or Quilaztli): La Dieja arincesa, anciana diosa de la tierra, la muerte, y la Vía Láctea. Su
rugido indicaba la guerra.
 Itztlacoliuhqui-Ixquimilli: dios de la piedra, la obsidiana, la frialdad, la dureza y el castigo. Aspecto de ½lahuizcalpantecuhtli
 Iztli: dios del sacrificio y los cuchillos de piedra.
 Itzpapálotl: cariposa de Obsidiana, Reina de Tomoanchan y de los tzitzimime (demonios de las estrellas) así como una
de las Cihuateteo (Mujeres deificadas) .
 Mictecacíhuatl (o cictlancíhuatl): diosa de la muerte y Señora de Mictlán, el inframundo de los infiernos.
 Mictlantecuhtli (también cictlantecuhtzi, o ½zontémoc): dios de la muerte y Señor de Mictlán, también dios del norte, uno
de los que sostienen los cielos.
 Teoyaomqui (también ½eoyaomiqui): dios de los guerreros muertos.
 Xochitónal: dios menor que cuida la entrada al "reino de los muertos".

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 Chalchiutecélotl: un dios búho nocturno.

 Chalchiutotolin: "arecioso aavo Ñocturno", dios de la pestilencia y el misterio.

•   

 Acalometochtli (Dos conejos de las barcas): dios protector de los navegantes.

 Chicomexochtli: un patrono de los artistas.
 Cochímetl (también Coccochímetl): dios del comercio, el regateo, el trueque y los comerciantes.
 Huixtocíhuatl (o Uixtochíhuatl): una diosa de la sal y también del agua salada.
 Opochtli: dios zurdo de la caza, en particular la caza con trampas, y la pesca.
 Tlacotzontli es la protectora de los caminos. Para hacerla favorable, los viajeros acudían ante ella sangrándose con
ramas de espino.

 Yacatecuhtli Señor de la Danguardia: Dios de los mercaderes y los viajeros.

 

 Ixtlilton: dios de la curación, las danzas, los festivales y los juegos. Hermano de Xochipilli.
 Patécatl: El de la ½ierra de las cedicinas, dios de la medicina y de la fertilidad, esposo de cayahuel, creador del peyote y
padre de los Centzon ½otochtin
 Toci: La abuela de los dioses, también señora de la salud entre los Tlaxcaltecas

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 Chiconahuiehécatl: asociado con la creación.

 Tecuciztécatl: El del Caracol carino, en algunos mitos asimilado con Tezcatlipoca.

   

 Cipactónal: dios de la astrología y el calendario.

 Oxomoco: diosa de la astrología y el calendario.

•
 

 Cuaxólotl: una diosa del corazón.

 Malinalxóchitl: hechicera y diosa de las serpientes, escorpiones e insectos del desierto.
 Tlatlauhqui
 Yayauhqui
Ñ 

 

 Citlalatónac (ver Ometéotl).

 Omácatl (ver Tezcatlipoca)
 Omecíhuatl (ver Ometéotl)
 Ometecuhtli (ver Ometéotl)
 Quilaztli (ver Cihuacóatl).
 ½itlacauan (ver Tezcatlipoca)

    


 Chicomecóatl
 Cihuacóatl
 Coatlicue
 Mixcóatl
 Quetzalcóatl
 Xiuhcóatl

Ô     

 Aihuateteo (también cacuiltonaleque): los cinco dioses de los excesos

 Centzon Huitznahua: Dioses aztecas de las estrellas del Sur. Son los hermanos rebeldes de Huitzilopochtli e hijos de
Coatlicue.
 Centzon Totochtin (cuatrocientos conejos): dioses del pulque, "inmorales" y ebrios
 Cihuateteo (o Cihuapipiltin): almas de las mujeres muertas al dar a luz como demonios de la noche que roban niños y
causan ataques.
 Civatateo: almas de las mujeres muertas al dar a luz que guían al sol poniente en los cielos del Oeste. También
acompañan a los guerreros al cielo.
 Tzitzimime: Demonios estrella de la oscuridad, que atacan al Sol durante los eclipses y amenazan la Tierra.

 
    
  

 Ahuízotl: Era una criatura con forma de perro, manos de mono y con una larga cola que terminaba en una mano y con la
que ahogaba a los incautos. Estaba al servicio de los dioses del agua, por lo que la víctima solo podía ser tocada por los
sacerdotes luego de haber sido sacada del agua. Era símbolo de mala suerte y desgracia. En ocasiones el ahuizotl
lloraba como un niño atrayendo a quien se atreviese a ver de dónde procedía el sonido.
 Cipactli: el caimán en los cimientos de la Tierra, fue muerto por la lanza de Tezcatlipoca, aunque le arrancó a éste el pie
izquierdo, también llamado Tlaltecuhtli.
 Nagual: un espíritu tutelar animal o vegetal.
 Nahual: un hechicero o una bruja con la habilidad de cambiar de forma.
 Telcalipoca: El gran oso.
 Tlaltecuhtli Señor de la tierra, una diosa-caimán, Monstruo marino, asociada con los partos difíciles. Según algunas
tradiciones, para crear la tierra Quetzalcóatl y Tezcatlipoca la bajaron del cielo y la dividieron, separando la tierra del
cielo. De sus cabellos se hicieron los árboles, flores y hierbas, de sus ojos pozos, fuentes y cuevas, de su boca ríos y
cavernas, y de su nariz valles y montañas.

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 Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl: rey sacerdote legendario de la mítica ciudad de Tollan.

 Iztaccíhuatl Amante de Popocatépetl. Al morir de pena por engaño de su padre (Quien le dijo que Popocatépetl había
muerto en batalla), su cuerpo formó el Iztaccíhuatl (Mujer Blanca), el volcán que custodia la cuenca del Anáhuac.
 Popocatépetl: guerrero legendario que se creyó muerto en batalla y al enterarse de esto su amante Iztaccíhuatl murió al
instante, tras su retorno glorioso como guerrero, Popocatépetl se entero de la muerte de su amante se puso muy mal,
pero los dioses decidieron darles la eternidad, según la leyenda se convirtieron en volcanes.

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 Aztlán, el lugar de la blancura: Hogar original de los mexicas antes de su migración y establecimiento en Tenochtitlan.
 Mictlán: el inframundo.
 Tlalocan: el primer paraíso, regido por Tláloc, donde las almas de los muertos aguardaban la reencarnación.
 Tlillan-Tlapallan: el reino medio de los cielos, o paraíso medio, reservado a quienes entendieran la sabiduría de
Quetzalcóatl.
 Tonatiuhichan: el paraíso más alto.
 Tomoanchan: Paraíso mítico sobre el que rige ‰

, de donde vienen todas las cosas. Según el mito de la
creación azteca, fue allí donde los dioses crearon la actual raza humana.