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VIEIRA, Alberto (1998),

Emigração e expansão atlântica,

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VIEIRA, Alberto (1998), Emigração e expansão atlântica, Funchal, CEHA-Biblioteca Digital, disponível
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As ilhas atl>nticas assumem uma situaHno particular no contexto
das migraHtes portuguesas do sJculo XV. Perante os portugueses
deparam-se ilhas desertas, que pela sua riqueza do solo ou pela
posiHno geogr<fica tLm que ser ocupadas1. Para isso h< necessidade
de encontrar, nno s\ marinheiros, mas tambJm, lavradores,
disponRveis para esta tarefa.

Em todas as ilhas as dificuldades sentidas no momento da ocupaHno

foram indmeras, variando o grau B medida que se avanHava para
Ocidente ou Sul. Deste modo a coroa e o senhorio sentiram-se na
necessidade de atribuir incentivos B fixaHno de colonos: a
entrega de terras de sesmaria, privilJgios e isenHtes fiscais
variadas, a saRda forHada com o degredo dos sentenciados. Tudo
isto comeHou na Madeira, alargando-se depois Bs restantes ilhas.

A concessno de terras foi, a par dos indmeros privilJgios fis-

cais, um dos principais incentivos B fixaHno de colonos, mesmo em
<reas in\spitas como Cabo Verde e S. TomJ. A avidez de terras e
tRtulos por parte dos filhos-segundos e da pequena aristocracia
do reino contribuRram para alimentar a di<spora.

Sabe-se, de acordo com um capRtulo de uma carta de D. Jono I

inserido noutra de 1493, que foi o rei quem regulamentou a forma
de entrega das terras na Madeira. Ela deveria ser feita de acordo
com o estatuto social do colono. Assim os vizinhos de mais -
elevada condiHno e possuidores de proventos, recebem-nas sem
qualquer encargo. Os pobres e humildes que viviam do seu trabalho
s\ a elas tinham direito mediante requisitos especiais, e apenas
as terras que pudessem arrotear e tornar ar<veis num prazo de dez
anos. Com estas cl<usulas restritivas favorecia-se a concentraHno
da propriedade num reduzido ndmero de povoadores.

Para os AHores o processo evoluiu num segundo momento mas mesmo

assim nno foi atractivo para a fidalguia. Gaspar Frutuoso
testemunha v<rias levas. Ao lanHamento de gado por GonHalo Velho
associam-se gentes marroquinas, como foi o caso do sobrinho do
rei de Fez2. Depois, foi o comeHo do povoamento sob as ordens de
GonHalo Vaz, da casa do Infante, que trouxe consigo "homens prin-
cipais e honrados. alguns deles de casa do infante e outros na-
turais do Algarve, que o dito infante mandaria para povoarem esta

1
LuRs de ALBUQUERQUE, "O avanHo no Atl>ntico. Necessidade estratJgica de ocupaHno das ilhas atl>nticas",
in Portugal no Mundo, vol. I, pp.201-211.
2
Saudades da Terra, livro IV, vol.I, p.17.
ilha.(...)afora outros homens, tambJm fidalgos e honrados, que
depois doutras partes a ela vieram, uns solteiros e outros ca-
sados, e com seus filhos e filhas"3.

Para as ilhas de Cabo Verde e S.TomJ o processo J muito posterior

e apresenta cambiantes diversas, o que levou a uma maiorit<ria
presenHa de negros. Todavia, a proximidade destas ilhas da <rea
do tr<fico dos escravos motivou a presenHa de muitos europeus.

O primeiro sentenciado de degredo para a Madeira, de que ficou

notRcia, foi Jono Anes. Ele, entretanto, fugira para Ceuta e em
1441, passados onze anos, veio a solicitar o perdno rJgio. Para
os AHores o encaminhamento dos degredados passou a ser feito por
pedido expresso do infante D. Henrique no perRodo da regLncia de
D. Pedro. Mas as ilhas pouco cativavam a sua atenHno, como se
depreende do requerimento feito por Jono Vaz para que lhe fosse
comutada a pena para Ceuta, pois no seu entender "as dictas ilhas
nom eram taes pera em ellas homens poderem viver". Gaspar Fru-
tuoso4, no entanto, refere que o povoamento de S. Miguel nno
icluiu degredados, rematando:"nos tempos passados, logo quando
esta ilha se descobriu(...) vieram(...), para a povoar, de muitas
partes, homens nobres e fidalgos de v<rias qualidades e ca-
valeiros de muita conta, e nno degradados, como alguns, ou in-
vejosos ou pouco curiosos ou praguentos e maliciosos, querem
dizer contra a verdade sabida."

A partir da dJcada de setenta do sJculo XV o principal destino

dos degredados foi o arquipJlago de Cabo Verde, que na centdria
seguinte foi substituRdo por S. TomJ. Note-se que em 1493 ;lvaro
Caminha foi autorizado a conceder cartas de seguranHa, por 4
meses, aos degredados para poderem vir ao reino vender os seus
bens e fixarem-se em definitivo na ilha. Segundo o corregedor de
S. TomJ em 15175 o ndmero de degredados na ilha representava um
quarto da populaHno, o que era motivo para sJrias preocupaHtes,
mercL do comportamento insubmisso. Aqui ou em Cabo Verde muitos
deles fugiam e faziam-se homizRados, o que veio a determinar
indmeros problemas, pelo que a coroa estabeleceu alguma pon-
deraHno na polRtica de degredo com destino Bs ilhas. Assim em
15756 o rei ordenou B Casa da SuplicaHno que no degredo para S.
3
. Ibidem, p.17. Nos capRtulos IV a XXXVI o autor apresenta uma relaHno dessas famRlias.
4
Saudades da Terra, livro IV, Ponta Delgada, 1964, p.7
5
. Ant\nio CARREIRA, Cabo Verde, Lisboa, 1983, 300-301.
6
. Monumenta Mission<ria Africana, I, 770.
TomJ e Mina se tivesse em conta aqueles que nno fossem acusados
de crimes ruins, uma vez que eram maus exemplos para os escravos.
Em 1622 Manuel Severim de Faria apontava-os como a principal
causa das dificuldades sentidas no ensino da doutrina os escravos
caboverdeanos7. Mas, nem todos eram motivo de queixa, pois em
14998 em carta de PLro de Caminha < referida a vida exemplar de
Jono Mendes, "bto homem e que est< o milhor afazendado da ilha".

Para o perRodo de 1463 a 1500 Vitor Rodrigues9 reuniu 19 de cartas

de perdno sobre sentenciados com a pena de degredo, sendo 7 para
Cabo Verde e os restantes para S. TomJ. Um dos casos mais
significativos J Diogo, escravo de Diogo Leitno, degredado por
agressno para Cabo Verde viu comutada a pena a pedido do pro-
priet<rio10.

O povoamento dos arquipJlagos atl>nticos faz-se em conson>ncia

com as condiHtes oferecidas pelo meio, o satisfazer as
necessidades cerealRferas ou v<lvula de escape para os atritos
sociais e polRticos da penRnsula. No caso portuguLs, a ine-
xistLncia de populaHno nas ilhas entretanto ocupadas levou B
canalizaHno dos excedentes populacionais ou os disponRveis no
reino.

O fen\meno de transmigraHno da Jpoca quatrocentista apresenta, ao

nRvel da mobilidade social, um aspecto particular das sociedades
insulares. Elas foram, primeiro, p\los de atracHno e, depois,
viveiros disseminadores de gentes para a faina atl>ntica. No
comeHo, a novidade aliada aos indmeros incentivos de fixaHno
definiram o primeiro destino, mas, depois, as escassas e
limitadas possibilidades econ\micas das ilhas e o fascRnio pelas
riquezas das Qndias conduziram a novos rumos. No primeiro caso a
Madeira, porque foi r<pida a valorizaHno econ\mica, galvanizou as
atenHtes portuguesas e mediterr>neas. S\ depois surgiram novos
destinos insulares, como as Can<rias, AHores, Cabo Verde e S.
TomJ, onde os madeirenses jogaram um importante papel. Desta

7
. Ibidem, IV, 625.
8
. Ibidem.
9
"A GuinJ nas cartas de perdno(1463-1500), in Congresso Internacional Bartolomeu Dias e a sua Jpoca.
actas, vol. IV, Porto, 1989, pp.398-412.
10
. ANTT, Chanc. de D. Manuel, l .46, fl.50, publ. Hist\ria Geral de Cabo Verde.corpo documental, Lisboa,
1988, p.129.
forma a Madeira do sJculo XV poder< ser definida como um p\lo de
convergLncia e redistribuiHno do movimento migrat\rio no mundo
insular.

No sJculo XVI desvanece-se todo o interesse pelas ilhas, estando

todo o empenho virado no Ocidente, descoberto por Crist\vno
Colombo ou Pedro Alvares Cabral, e o Oriente a que Vasco da Gama
chegar< por via marRtima.

Os fermentos da geografia humana das ilhas foram peninsulares, de

origens diversas, cuja incidLncia as fontes hist\ricas nos
impedem de afirmar com firmeza. Insiste-se para a Madeira, AHores
e Cabo Verde que as primeiras levas de povoadores foram de
proveniLncia algarvia, mas nno h< dados suficientemente claros
sobre a sua domin>ncia. Esta deduHno resulta do facto de o
infante D. Henrique ter fixado morada no litoral algarvio e de l<
terem partido as primeiras caravelas de reconhecimento e ocupaHno
das ilhas. Mas como encontrar colonos disponRveis gente numa <rea
que carecia deles ? Os que partiam do Algarve eram mesmo daR
oriundos ou gentes que aR afluRam atraRdas pela az<fama marRtima
que l< se vivia ?11
12
afirma, a este prop\sito, que nas ilhas da Madeira,
Orlando Ribeiro
Porto Santo, Santa Maria e S. Miguel, ao primeiro impacto de
gente do sul seguiu-se o nortenho. Numa listagem sum<ria dos pri-
meiros povoadores, onde foi possRvel reunir 179, a presenHa nor-
tenha J maiorit<ria: a norte do Tejo temos a maior incidLncia dos
nacionais. AlJm disso os registos paroquiais da freguesia da SJ
para o perRodo de 1539 a 1600 corroboram a ideia, dando-nos um
ndmero maiorit<rio de nubentes das regites de Braga, Porto e
Viana do Castelo13. Esta mesma ideia J corroborada nas restantes
14
freguesias da ilha . TambJm na listagem do grupo de mercadores,

11
Vejam-se as aportaHtes de Alberto IRIA(O Algarve e a ilha da Madeira no sJculo XV(documentos
inJditos), Lisboa, 1974) e a crRtica de Fernando Jasmins PEREIRA ("O Algarve e a ilha da Madeira. CrRticas e
aditamentos a Alberto Iria", in Estudos sobre Hist\ria da Madeira, Funchal, 1991, pp. 283-296). O tema foi
retomado por Artur Teodoro de MATOS("Do contributo algarvio no povoamento da Madeira e dos AHores", in
Actas das I Jornadas de Hist\ria medieval do Algarve e Andaluzia, LoulJ, 1987), que releva a import>ncia das
gentes algarvias no povoamento da Madeira e AHores.
12
. "Aspectos e problemas da expansno portuguesa", in Estudos de CiLncias PolRticas e Sociais, n .59, Lisboa,
1962.
13
LuRs de Sousa MELO, "O problema da origem geogr<fica do povoamento", in Islenha, n .3, 1988, 20-34.
14
Maria LuRs Rocha PINTO e Teresa Maria Ferreira RODRIGUES, "Aspectos do povoamento das ilhas da
Madeira e Porto Santo nos sJculos XV e XVI", in Actas do III Col\quio Internacional de Hist\ria da Madeira,
Funchal, 1993, 403-471.
nos primeiros anos J dominante a presenHa de gentes de Entre-
Douro-e-Minho, nomeadamente dos portos costeiros de Ponte Lima,
Vila Real e Vila do Conde15.

Para os AHores sno diversos os estudos sobre a etnogenia da

populaHno aHoriana. A ideia mais usual J de que as ilhas de Santa
Maria e S. Miguel foram povoadas por gentes da Estremadura, Al-
garve e Alentejo, os da Terceira e Graciosa sno do Norte, en-
quanto no Faial e S.Jorge tivemos a domin>ncia dos flamengos16.

Em S. Miguel, a listagem dos primeiros povoadores fornecida por

Gaspar Frutuoso leva-nos a concluir por uma idLntica afirmaHno
das gentes do Norte de Portugal: em 177 famRlias aR referenciadas
59% eram do reino e 24% da Madeira17. Das primeiras a maior
percentagem situa-se na regino de Entre-Douro-e-Minho. E podemos
concluir com LuRs da Silva Ribeiro: "A grande maioria dos
povoadores foi constituRda por portugueses e no povoamento
18
colaboraram, mais ou menos, todas as provRncias de Portugal" .

A inexistLncia de registos capazes de elucidar esta realidade

leva-nos a buscar outro tipo de testemunhos capazes de
denunciarem a origem destes primeiros colonos. Os dados
fornecidos pela Genealogia, AntroponRmia, LinguRstica e Etnologia
referem uma origem variada para os primeiros colonos que actuaram
como o fermento da nova sociedade aHoriana: minhotos, alen-
tejanos, algarvios, madeirenses e flamengos corporizam o comeHo
da sociedade19. I compreensRvel que, a exemplo do que sucedeu na
Madeira, no grupo de povoadores das ilhas de Santa Maria e S.
Miguel surgisse um grupo de gentes algarvias ou aR residentes,
que corporizaram a oligarquia local. Mas depois a principal
forHa-motriz da sociedade e economia aHorianas deveria ser,
necessariamente, do norte de Portugal. E se no comeHo os
contactos eram, preferencialmente, com o Algarve diversificaram-
se depois a exemplo da Madeira manteve-se uma forte vinculaHno Bs
terras nortenhas.

15
Alberto VIEIRA, O ComJrcio inter-insular nos sJculos XV e XXXVI. Madeira, AHores e Can<rias,
Funchal, 1987, pp.87-89.
16
Confronte-se Carreiro da COSTA, Etnologia dos AHores, vol.I, Lagoa, 1989, pp.355-395.
17
. Jono Marinho dos SANTOS, Os AHores nos sJcs. XV e XVI, vol.I, Ponta Delgada, 1989, pp.131-138.
18
. "FormaHno hist\rica do povo aHoriano", in AHoreana, vol. II, 1941, 195.
19
Tenha-se em conta os coment<rios de Carreiro da COSTA, ob.cit., pp.365-369.
Partindo do princRpio de que o povoamento das ilhas foi um pro-
cesso faseado, que atraiu a totalidade das regites peninsulares e
atJ mesmo mediterr>neas, J de prever a confluLncia de gentes de
v<rias proveniLncias, em especial nos espaHos ribeirinhos de
maior concentraHno dos aglomerados populacionais. Se J certo que
o litoral algarvio exerceu uma posiHno de relevo nas primeiras
expediHtes henriquinas no Atl>ntico, tambJm nno J menos certo que
esta era uma <rea de recente ocupaHno e carenciada de gentes.
Assim o grosso dos cabouqueiros do mundo insular portuguLs
deveria ser de origem nortenha, sendo em muitos casos os portos
do litoral algarvio o local de partida.

Do Algarve vieram, sem ddvida, os criados ou servidores da Casa

do Infante, cuja origem geogr<fica est< ainda por esclarecer.
Eles tiveram uma funHno de relevo no lanHamento das bases
institucionais do senhorio das ilhas.

TambJm em Cabo Verde J referenciado para as ilhas de Santiago e

Fogo, uma incidLncia inicial de algarvios na criaHno da nova
sociedade, a que depois se juntaram os negros, como livres ou
escravos. Mas ser< de manter esta filiaHno dos primeiros
povoadores com o litoral algarvio, quando o processo teve lugar
ap\s a morte do infante D. Henrique?

De S.TomJ sabe-se apenas da presenHa de uma forte comunidade

judaica, resultado da segunda leva de povoadores ordenada por
;lvaro Caminha, desconhecendo-se a origem dos primeiros aR
conduzidos por Jono de Paiva. Aqui conhecem-se alguns algarvios,
que acompanharam ;lvaro de Caminha em 149320.

Cedo foram reconhecidos os efeitos nefastos da presenHa dos

judeus nestas paragens, responsabilizados pela quebra do comJrcio
e das receitas do er<rio rJgio. Deste modo em 1516 D. Manuel
ordenou que eles s\ poderiam residir em Cabo Verde mediante ordem
rJgia, o mesmo sucedendo em 1569 para S. TomJ.

Nno dever< esquecer-se que o processo de formaHno das sociedades

insulares da GuinJ foi diferente do que sucedeu na Madeira e
AHores. Aqui, a dist>ncia do reino e as dificuldades de
recrutamento de colonos europeus devido B insalubridade do clima
condicionaram, de modo evidente, a forma da sua expressno Jtnica.
20
Veja-se Maria Benedita ARAUJO, "Algarvios em S. TomJ no inRcio do sJculo XVI", in Cadernos Hist\ricos,
IV, Lagos, 1993, pp. 27-39.
A par de um reduzido ndmero de europeus, restrito em alguns casos
aos familiares dos capitnes e funcion<rios rJgios, vieram juntar-
se os africanos, que corporizaram o grupo activo da sociedade.
Mas a presenHa de negros, sob a condiHno de escravos, incentivada
no inRcio, foi depois alvo de restriHtes. O seu espRrito
insubmisso, de que resultaram algumas e sJrias revoltas em S.
TomJ, foi a principal razno destas medidas.

Confrontadas as Can<rias com as ilhas portuguesas conclui-se que

o processo de ocupaHno e agentes que o corporizaram foram
diversos, sendo tambJm diferente a conjuntura em que tal se
desenrolou. Nas Can<rias a iniciativa da conquista partiu de um
estrangeiro e o processo de povoamento foi marcado pela presenHa
genovesa, enquanto nas ilhas portuguesas todo ele foi um fen\meno
nacional sob a orientaHno da coroa.

A presenHa estrangeira nas ilhas portuguesas J evidente desde o

inRcio do povoamento. Primeiro a curiosidade de novas terras,
depois a possibilidade de uma troca comercial vantajosa: eis os
principais m\beis para a sua fixaHno nas ilhas. A sua permanLncia
est< j< documentada na Madeira a partir de meados do sJculo XV,
integrados nas segundas levas de povoadores. E mais nno entraram
porque estavam, atJ 1493, condicionados B concessno de carta de
vizinhanHa.

Ali<s, foi a Madeira a primeira ilha a despertar a atenHno dos

mercadores estrangeiros, que encontraram nela um bom mercado para
as suas operaHtes comerciais. Note-se que o rincno madeirense foi
o primeiro a merecer uma ocupaHno efectiva e imediata,
apresentando um conjunto variado de produtos com valor mercantil,
o que despertou a cobiHa dos mercadores nacionais e estrangeiros.
Nos demais arquipJlagos este processo foi moroso e tardou em
aparecer produtos capazes de gerarem as trocas externas. No caso
das Can<rias e dos AHores isso s\ foi conseguido em pleno a
partir de princRpios do sJculo XVI, com a oferta de novos
produtos, como o aHdcar, o pastel e cereais. Depois no dltimo
arquipJlago a sua afirmaHno como importante entreposto do comJrcio
oceano fez convergir para aR os interesses de algumas casas
comerciais empenhadas no contrabando dos produtos de passagem.

Na Madeira, ultrapassadas a partir de 1489 todas as barreiras B

presenHa de estrangeiros, a comunidade forasteira amplia-se e
ganha uma nova dimensno na sociedade e economia. A presenHa de
agentes habilitados para a dimensno assumida pelas transacHtes
comerciais e a injecHno de capital no sector produtivo e
comercial favoreceram a evoluHno do sistema de trocas. Neste
contexto destaca-se a comunidade italiana, que veio em busca do
aHdcar. A import>ncia assumida pela cultura na ilha e comJrcio do
seu produto no mercado europeu foi resultado da intervenHno desta
comunidade. Florentinos e genoveses foram os principais obreiros.
Os primeiros evidenciaram-se nas transacHtes comerciais e
financeiras do aHdcar madeirense no mercado europeu. A partir de
Lisboa controlam B dist>ncia, por meio de uma rede de feitores, o
comJrcio do aHdcar madeirense. Para isso conseguiram da fazenda
real o quase exclusivo do comercio do aHdcar resultante dos
direitos cobrados pela coroa na ilha, bem como o monop\lio dos
contingentes de exportaHno estabelecidos pela coroa em 1498. No-
mes como Benedito Morelli, Marchioni, Jono Francisco Affaitati,
Jer\nimo Sernigi, tLm interesses na ilha onde actuam por
iniciativa pr\pria ou por intermJdio dos seus agentes,
madeirenses e compatrRcios seus.

A penetraHno deste grupo de mercadores na sociedade madeirense J

por demais evidente. O usufruto de privilJgios reais e o
relacionamento matrimonial favoreceram a sua integraHno na
aristocracia madeirense. Eles sno maioritariamente propriet<rios
e mercadores de aHdcar. Sno exemplo disso Rafael Cattano, LuRs
Doria, Jono e Jorge Lomelino, Lucas Salvago, Giovanni Spinola,
Simno Acciaiolli e Benoco Amatori. ConvJm referenciar que os
estrangeiros tiveram aqui uma presenHa forte na agricultura, pois
o conjunto destes produtores de aHdcar alcanHou os 20% da produHno
no sJculo XVI.

TambJm os flamengos e franceses surgiram na ilha, desde finais do

sJculo XV, atraRdos pelo comJrcio do aHdcar. Todavia destes sno
poucos os que criam raRzes na sociedade madeirense - Jono
Esmeraldo J uma excepHno -, o seu dnico e exclusivo interesse J o
comJrcio do aHdcar.

Nos AHores a situaHno foi diferente. Os flamengos surgem desde o

comeHo como importantes povoadores. Foi por isso que as ilhas
aHorianas ficaram conhecidas como as ilhas flamengas21. Eles foram
imprescindRveis para o povoamento das ilhas do Faial, Terceira,
Pico e Flores22. O primeiro a desembarcar nos AHores ter< sido
21
Confronte-se Jules MEES, "Hist\ria da descoberta das ilhas dos AHores e da origem da sua denominaHno de
ilhas flamengas", Revista Michaelense, fasc. 2 e 3, Ponta Delgada, 1919.
22
Ferreira SERPA, Os flamengos na ilha do Faial. A famRlia Utra(Hurtere), Lisboa, 1929; Marcelino LIMA,
FamRlias faialenses, Horta, 1933; M. Martim Cunha da SILVEIRA, "Do contributo flamengo nos AHores", in
Boletim do Instituto Hist\rico da ilha Terceira, n-.21-22, Angra do Heroismo, 1963-64.
J<come de Bruges, apresentado em documento de 1450 como capitno
da ilha Terceira. Da sua acHno pouco se sabe e h< quem duvide da
23
autenticidade do tRtulo de posse da capitania da ilha . Mais
importante foi, sem ddvida, a vinda de Josse Huerter em 1468 como
capitno das ilhas do Pico e Faial. Acompanharam-no indmeros
flamengos que contribuRram para o arranque do povoamento das
ilhas do grupo central e ocidental. Martim Behaim24 refere para
1466 a presenHa de dois mil flamengos no Faial, enquanto Jer\nimo
Munzer25, vinte e oito anos depois, diz serem apenas mil e
quinhentos os que residiam aqui e no Pico.

Na ilha de Sno Miguel fala-se da existLncia de uma comunidade

bretn no lugar da Bretanha26. Segundo alguns ela deriva do inicial
fluxo de povoadores mas para outros dever< ser tardia, situada
entre 1515 e 1527, pois s\ na dltima data o local surge com tal
nome. Todavia J de estranhar que Gaspar Frutuoso nno faHa
qualquer coment<rio sobre ela e os registos paroquiais sejam
omissos. Mas isto nno invalida a presenHa desta comunidade,
talvez em data posterior, comprovada ali<s em alguns apelidos,
top\nimos, caracterRsticas fRsicas da populaHno, das casas e dos
moinhos de vento.

A esta primeira leva de estrangeiros como povoadores sucederam-se

outras com objectivos distintos. O progresso econ\mico do
arquipJlago despertara a atenHno da burguesia europeia, que surge
aR B procura dos seus produtos. O pastel atraiu, primeiro os
flamengos e, depois os ingleses. Daqui resultou a importante
col\nia na cidade de Ponta Delgada.

Para os arquipJlagos de Cabo Verde e S. TomJ a comunidade estra-

ngeira assume menos import>ncia, sendo, em certa medida,
delimitada pela polRtica exclusivista da coroa portuguesa, que
criou sJrios entraves B sua presenHa. Todavia o facto de S. TomJ
ter merecido uma exploraHno diversa com a cultura da cana sacari-
na levou a que aR afluRssem tJcnicos e mercadores, ligados ao

23
Ferreira SERPA, "Um documento falso atribuRdo ao infante D. Henrique ou a carta de doaHno da ilha Terceira a
J<come de Bruges", in Revista de Arqueologia e Hist\ria, fasc. VII, IX.
24
. Archivo dos AHores, I, 442-443.
25
. O Itiner<rio do Dr. Jer\nimo Munzer, Coimbra, 1926, 65-66.
26
Herculano Augusto de MEDEIROS, "SubsRdios para a monografia da Bretanha", in Arquivo dos AHores, vol.
XIII; EugJnio PACHECO, "A Bretanha Micaelense", in ;lbum AHoriano, Lisboa, 1903.
produto. Por outro lado, no entender de um piloto an\nimo no
sJculo dezasseis, havia a preocupaHno de cativar colonos de
diversas origens para o povoamento da ilha: "Habitam ali muitos
comerciantes portugueses, castelhanos, franceses e genoveses e de
qualquer outra naHno que aqui queiram viver se aceitam todos de
mui boa vontade..."27.

Numa listagem possRvel deste grupo J evidente o seu reduzido

ndmero e o facto de eles na sua maioria terem adquirido a
nacionalidade e aportuguesado os seus nomes. Num e noutro
arquipJlago encontr<mos alguns italianos e flamengos. Ali<s B
descoberta do arquipJlago de Cabo Verde estno associados dois
italianos - Cadamosto e Ant\nio da Noli -, que se encontravam ao
serviHo do infante D. Henrique. A eles poderemos juntar, para
Cabo Verde, Joham Pessanha, Pero Sacco, Antonio EspRndola,
Bastiam de Lila, Rodrigo Vilharam, Fernam Fied de Lugo, para S.
TomJ: Crist\vno Doria de Sousa, Andre Lopes Biscainho, J<come
Leite, Pedro e LuRs de Roma, Francisco Corvynel, Antonio Rey,
Jorge Abote. Note-se que Crist\vno D\ria de Sousa era em 1561 o
capitno e governador da ilha de S. TomJ.

A existLncia da comunidade estrangeira, maioritariamente composta

por mercadores, est< em conson>ncia com a conjuntura peninsular e
europeia, por um lado, e os atractivos de Rndole econ\mica que
elas ofereciam, por outro. Desta forma o lanHamento de culturas
com elevado valor comercial, como o pastel e o aHdcar, est<
associado a isso. Eles surgem nas ilhas como os principais
financiadores da referida actividade agrRcola e animadores do
comJrcio. Na Madeira e nos AHores a introduHno e incentivos Bs
culturas do pastel e cana-de-aHdcar, encontram-se-lhes tambJm
ligadas. Assim o pastel J apontado pela historiografia aHoriana
como um legado da col\nia flamenga do Faial, enquanto o aHdcar
madeirense J considerado resultado da presenHa genovesa.

Em sRntese poder-se-< afirmar que as comunidades italiana e fla-

menga deram um contributo relevante ao povoamento e valorizaHno
econ\mica das ilhas. Na Madeira e nas Can<rias evidenciaram-se os
genoveses como principais arautos da economia aHucareira,
enquanto nos AHores os segundos afirmaram-se como povoadores de
algumas ilhas e principais promotores da cultura do pastel. A
presenHa flamenga na Madeira e Can<rias J tardia, o que nno
prejudicou a sua vinculaHno B cultura e comJrcio do aHdcar. Entre

27
. Viagem de Lisboa a S. TomJ, Lisboa, s.d., 51.
eles merece especial referLncia os Weselers com importantes
interesses na Madeira e em La Palma.

Se tivermos em conta que a presenHa do grupo de forasteiros na

sociedade insular resulta fundamentalmente de interesses
mercantis, compreenderemos a maior incidLncia nas ilhas ou
cidades onde a actividade foi mais relevante. Deste modo as da
Madeira, Gran Canaria e Tenerife galvanizaram muito cedo o seu
empenho e conduziram a que eles estabelecessem uma importante
rede de neg\cios a partir de Lisboa ou Sevilha. S\ assim se pode
explicar a posiHno dominante aR assumida.

Nos AHores a comunidade estrangeira divide-se entre os interesses

fundi<rio e comercial, mas foi sem ddvida este dltimo, derivado
da import>ncia que aR assumiu a cultura do pastel. Este produto
chamaou B atenHno dos mercadores flamengos, franceses e ingleses
para os portos de Angra e Ponta Delgada. Mais tarde, a
import>ncia definida por esta <rea nas rotas comerciais do
atl>ntico atraiu a cobiHa dos estrangeiros como cors<rios ou
mercadores empenhados no contrabando.

Em idLntica situaHno surgiram muitos dos forasteiros nas ilhas de

Cabo Verde e do Golfo da GuinJ, atraRdos pelo rendoso comJrcio de
escravos. Apenas as limitaHtes impostas pela coroa B sua
permanLncia levaram a que nno estabelecessem um vRnculo seguro.

Registe-se, por fim, a presenHa dos ingleses, que adquiriram um

lugar relevante nos arquipJlagos da Madeira, AHores e Can<rias a
partir do sJculo XVII. O seu principal interesse era o vinho de
que se salientaram como os mais importantes consumidores na terra
de origem ou nas col\nias orientais e ocidentais. Eles
permaneceram atJ a actualidade, deixando rastos evidentes no
quotidiano das ilhas.

O guanche, ou melhor os aborRgenes de Can<rias, uma vez que a

primeira designaHno cobre apenas os de Tenerife, sno as primeiras
vRtimas dos assaltos peninsulares. Eles surgem com alguma
frequLncia na Madeira e Algarve, sendo raros nos AHores. Aqui
contam a assiduidade dos contactos e a vinculaHno destas gentes
Bs diversas tentativas de conquista henriquina de algumas ilhas
do arquipJlago.

A sua presenHa na Madeira J um facto natural. Para isso

contribuRram a proximidade da Madeira e o total comprometimento
dos madeirenses na empresa henriquina. Decorridos, apenas, 26
anos sob o inRcio do povoamento da Madeira, os madeirenses
embrenharam-se na complexa disputa pela posse das Can<rias ao
serviHo do senhor, o infante D. Henrique. Tais condiHtes
supracitadas definiram a intervenHno madeirense neste mercado de
escravos, surgindo, na primeira metade do sJculo XV, algumas
incurstes de que resultou o aprisionamento de escravos. Destas
referem-se trLs (1425, 1427, 1434) que partiram da Madeira. Mais
tarde, com a expediHno B costa africana de 1445 o madeirense
;lvaro de Ornelas fez um desvio B ilha de La Palma onde tomou
alguns indRgenas que conduziu B Madeira. Ali<s, nas indmeras
viagens organizadas por portugueses entre 1424 e 1446, surgem
escravos que, depois, sno vendidos na Madeira ou em Lagos.

A partir de meados do sJculo XV, sno assRduas as referLncias a

escravos can<rios na ilha da Madeira como pastores e mestres de
engenho28. A sua presenHa na ilha deveria ser importante nas
dltimas dJcadas do sJculo XV. Os documentos clamando por medidas
para acalmar a sua rebeldia sno indRcio disso. Muitos deles,
fieis B tradiHno de pastoreio, mantiveram-se na Madeira fieis a
este ofRcio.

Estranhamente, nos testamentos do sJculo XV, nno encontramos

indicaHno de qualquer escravo guanche. Para alJm dos dois
escravos que possuRa o capitno Simno GonHalves da C>mara, sabe-se
que Jono Esmeraldo, na Lombada da Ponta do Sol, era tambJm
detentor de escravos desta origem, sem ser referido o ndmero29.
Cadamosto, na primeira passagem pelo Funchal em 1455, refere ter
visto um can<rio cristno que se dedicava a fazer apostas sobre o
arremesso de pedras30. Ser< que o Pico Can<rio (Santana) e o lugar
do Can<rio (Ponta de Sol) referem-se ao escravo ou ao p<ssaro tno
comum nestes arquipJlagos ?

Nos anos de 1445 e 1446 estno documentadas diversas expediHtes Bs

Can<rias, que contribuRram para o aumento das presas de escravos

28
. Lothar SIEMENS y Liliana BARRETO, "Los esclavos aborigenes canarios en
la isla de la Madera (1455-1505)", in A. E. A., n 20, 1974, 111-143. Aqui -
utilizamos o termo can<rio para designar os escravos oriundos do arquipJlago das
Can<rias, nno obstante esse termo querer significar os habitantes de Gran Can<ria.
Mas segundo Gaspar FRUTUOSO (Ob. cit., livro primeiro, p. 73) "desta (Gran
Canaria) tomaram o nome geral de can<rios os habitadores das outras, ainda que
tambJm seus particulares nomes".

29
. Gaspar FRUTUOSO, Livro primeiro das Saudades da Terra. P. Delgada, 1979, 124.
30
. JosJ Manuel GARCIA, Viagens dos descobrimentos, Lisboa, 1983, p. 86.
do arquipJlago na Madeira. Em 1445 ambos os capitnes da ilha -
Tristno Vaz e GonHalves Zarco - enviaram caravelas de
reconhecimento B costa africana, mas o fracasso da viagem levou-
os a garantirem a despesa com uma presa em La Gomera. ;lvaro
Fernandes fez dois assaltos em La Gomera e em 1446 foi enviado
por Jono GonHalves Zarco, referindo Zurara a intenHno de realizar
alguma presa. A dltima expediHno, bem como as acima citadas,
revelam que os escravos can<rios adquiriram uma dimensno
importante na sociedade madeirense pela sua intervenHno na
pastorRcia e actividade dos engenhos. Aqui, a exemplo das
Can<rias, eles, nomeadamente, os fugitivos foram um quebra-
cabeHas para as autoridades. Foi como resultado desta situaHno
insubmissa, de livres e escravos, que o senhorio da Madeira
determinou em 148331 uma devassa, seguida de uma ordem de expulsno
em 149032. De acordo com este dltimo documento todos os escravos
canarios, oriundos de Tenerife, La Palma, Gomera e Gran Canaria,
exceptuando-se os mestres de aHdcar as mulheres e as crianHas,
deveriam ser expulsos do arquipJlago. As reclamaHtes dos
funchalenses, sintoma de que se sentiam prejudicados e de que
esta comunidade era importante, levou o infante a considerar
apenas os forros33.

A 4 de Dezembro de 1491 houve reunino extraordin<ria da c>mara

para deliberar sobre o assunto. A ela assistiram o capitno do
Funchal, Simno GonHalves da C>mara, os oficiais concelhios e
homens bons. Ao todo eram vinte e cinco, destes onze votaram a
favor da saRda de todos, nove apenas dos forros e quatro B sua
continuidade na ilha. Dos primeiros registe-se a opinino de Jono
de Freitas e Martim Lopes, que justificam a sua opHno, por todos
os canrios, livres ou escravos, serem ladrtes. Todavia para Mendo
Afonso nno J assim que se castigava tais atropelos, pois existia
a forca como soluHno. Se consideramos, por hip\tese, que cada um
dos presentes pretendia defender os seus interesses, podemos
concluir que catorze dos presentes eram propriet<rios de escravos
can<rios.

Em 150334 o problema ainda persistia, ordenando o rei que todos

eles fossem expulsos num prazo de dez meses. De novo o rei
31
.A.H.M, vol.XV, pp.122-134.

32.Ibidem, vol. XVI, pp.240-244

33.Ibidem, vol.XVI, pp.260-265.

34
.Ibidem, vol.XVII, pp.440441.
retrocedeu abrindo uma excepHno para aqueles que eram mestres de
aHdcar e dois escravos do capitno- Bastiam Rodrigues e Catarina-,
por nunca terem sido pastores35.

Por tudo isto podemos concluir que as Can<rias afirmaram-se no

sJculo XV como o principal fornecedor de escravos, complementando
com as presas dos assaltos B costa marroquina e viagens para sul.
Os can<rios foram na ilha pastores e mestres de engenho.

Os cronistas do sJculo XV e XVI relevam o activo protagonismo dos

madeirenses na manutenHno e defesa das praHas de Marrocos. A
principal aristocracia da ilha fez delas o meio para o reforHo
das tradiHtes da cavalaria medieval, uma forma de serviHo ao
senhor e fonte granjeadora de tRtulos e honras. Esta acHno foi
evidente, e imprescindRvel B presenHa portuguesa, na primeira
metade do sJculo XVI, destacando-se diversas armadas de socorro a
Arzila, Azamor, Mazagno, Santa Cruz de Cabo GuJ, Safim. AR os
principais protagonistas foram os capitnes do Funchal e Machico,
bem como a aristocracia da Ribeira Brava e Funchal.

A dupla intervenHno dos madeirenses na conquista e manutenHno das

praHas marroquinas e portos da costa alJm do Bojador contribuiu
para a abertura das rotas de comJrcio de escravos, daR oriundos.
No caso de Marrocos a assRdua participaHno deles na defesa trouxe-
lhes algumas contrapartidas favor<veis em termos das presas de
guerra. DaR terno resultado os escravos mouriscos que encontr<mos.

Gaspar Frutuoso refere, quanto B ilha de S. Miguel (AHores), que

em 1522, quando do sismo e derrocada de terras que soterraram
Vila Franca do Campo, era numeroso o grupo de escravos mouros que
o capitno Rui GonHalves da C>mara e acompanhantes detinham,
quando anos antes haviam ido a socorrer a Tanger e Arzila36.
IdLntico foi o comportamento dos madeirenses que participaram com
assiduidade nestas campanhas. Talvez, por isso mesmo, os
mouriscos surgem com maior incidLncia no Funchal e Ribeira Brava,
<reas em que os principais vizinhos mais se distinguiram nas
guerras marroquinas. Eles situam-se, quase que exclusivamente, no
sJculo XVI, se exceptuarmos um caso isolado do Funchal da dJcada
de 1631 a 1640. Poder-se-< entender a situaHno como corol<rio das
medidas restritivas B posse de escravos mouros, estabelecidas

35
.Ibidem, vol.XVII, pp.450-451
36
. Francisco de Athayde M. de Faria e MAIA, Capitnes dps Donat<rios (1439-1766), Lisboa, 1972, 60.
pela coroa a partir 1597 ?37.

TambJm os aHorianos estiveram empenhados na defesa das praHas

africanas, resultando disso algumas presas que depois eram
ostentadas no regresso como escravos38. Gaspar Frutuoso39
testemunha-os relacionando-os com uma fome que houve em 1521 na
costa marroquina. E foram estes mesmos mouros chefiados por
BadaRl que protagonizaram uma revolta40.

O comprometimento dos madeirenses com as viagens de exploraHno e

comJrcio ao longo da costa africana, e a import>ncia do porto do
Funchal no traHado das rotas, definiram para a ilha uma posiHno
preferencial no comJrcio dos escravos negros da GuinJ. Deste modo
nno seria difRcil de afirmar, embora nos faltem dados, que os
primeiros negros da costa ocidental africana chegaram B Madeira
muito antes de serem alvo da curiosidade das gentes de Lagos e
Lisboa.

A situaHno da Madeira e dos madeirenses nas navegaHtes

supracitadas, a par da extrema carLncia de mno-de-obra para o
arroteamento das diversas clareiras abertas na ilha pelos
primeiros povoadores, geraram, inevitavelmente, o desvio da rota
do comJrcio de escravos, surgindo o Funchal, em meados do sJculo
XV, como um dos principais mercados receptores. E nenhum outro
local o escravo era tno importante como na Madeira.

H< v<rios indRcios de que o comJrcio de escravos era activo e de

que a Madeira era uma placa girat\ria para esse neg\cio com a
Europa. Em 149241 a coroa isentava os madeirenses do pagamento da
dizima dos escravos que trouxessem a Lisboa. Esta situaHno,
resultante da petiHno de Fernando P\, revela que havia j< na ilha
um grupo numeroso de escravos e que muitos deles eram daR levados
para o reino.

37
. V. M. GODINHO, ob. cit., IV, 191; Fortunato de Almeida, ob. cit., VOL. XI, 110.
38
Carreiro da COSTA, "ReminiscLncias mouriscas em terras aHorianas", in Etnologia dos AHores, vol. I, Lagoa,
1989, pp.364-368.
39
Saudades da Terra, livro IV, vol. II.
40
Sobre este epis\dio veja-se: Carreiro da COSTA, Memorial da vila da Lagoa e do seu concelho, P.Delgada,
1974.
41
. A.R.M., C.M.F., tomo I, fls. 223 vo-225, sentenHa rJgia isentando os moradores da Madeira do pagamento de
dRzima nos escravos que levarem para Lisboa, para seus erviHo, publ. in A.H.M., Vol. XVI, 1973, n 161, pp. 269-
271.
I pouca a informaHno disponRvel mas o suficiente para revelar a
import>ncia que assumiu na Madeira o comJrcio com o litoral
africano, onde os escravos deveriam preencher uma posiHno
dominante. Todavia ela impede-nos de avaliar com seguranHa o
nRvel deste movimento e a import>ncia que os mesmos escravos
assumiram, no sJculo XV, na sociedade madeirense. A insistente
referLncia, na documentaHno da Jpoca, aos negros, obviamente desta
<rea, poder< ser o testemunho da sua import>ncia. Em 146642 os
moradores representavam ao infante contra a redRzima lanHada
sobre os moHos de soldada que condicionava a presenHa em favor
dos negros escravos, situaHno em que temiam "vir algum perigo".
Passados vinte e trLs anos o capitno do Funchal representara ao
duque o perigo em que estava a ilha, por os vizinhos saRrem para
Lisboa ou para o litoral africano, "por bem dos muytos negros que
hai ha43". A par disso, j< em 147444, a infanta D. Beatriz, em
carta aos capitnes do Funchal e Machico, estabelecera medidas
limitativas dos escravos e forros quanto B posse de casa, para
impedir os roubos que vinham sucedendo.

A primeira referLncia ao envio de um escravo de Cabo Verde para a

Madeira surge apenas em 155745 no testamento de Isabel de Sousa,
onde diz ter entregue dez cruzados e sete ou oito bocetas de
marmelada a Diogo Rodrigues para lhe trazer um escravo de Cabo
Verde. Em 1587 um Lorenzo Pita de Gran Canaria surge em Cabo
Verde a compra a troco de vinho. Manuel Lobo Cabrera aponta, a
este prop\sito, que os portugueses tinham uma participaHno activa
no trato das Can<rias com a GuinJ46.

Certamente que o documento mais importante sobre a intervenHno

dos madeirenses no comJrcio de escravos da Costa da GuinJ, J o
testamento do madeirense Francisco Dias, feito em 22 de Outubro
de 159947 na Ribeira Grande (ilha de Santiago-Cabo Verde).Os

42
. A.R.M., C.M.F., t. I, fls. 226.229vo., 7 de Novembro de 1466, "Apontamentos do infante D. Fernando, em
resposta de outros", in A.H.M., XV, 1972, doc. 13, 38.
43
. A.R.M., C.M.F., t. 1, fl.169, in A.H.M., vol. XV, 1973, doc. n 131, p. 226.
44
. Ibidem, tomo velho, fl. 11.
45
. A.R.M., Miseric\rdia do Funchal, n 710, fls. 308-309, testamento de 3 de Fevereiro de 1557.
46
. A.H.P.L.P., Lorenzo de Palenzuela, n 844, fl. 109; Manuel LOBO CABRERA, "Los mercadores y la trata de
esclavos en Gran Canaria", in Homenaje a Alfonso Trujillo, II, Santa Cruz de Tenerife, 1982, 59 e 71.
47
. A.R.M., Miseric\rdia no Funchal, 684, fl. 785-90 vo.
encargos e dRvidas testemunham que ele foi um importante
interlocutor do tr<fico negreiro na ilha. Ele mostra-se bem
relacionado com o comJrcio de escravos no interior dos Rios da
GuinJ, com mercadores de Sevilha e com o mercado negreiro das
ilhas de S. Domingos e Honduras. A sua morte veio quebrar esta
cadeia de neg\cio e ao mesmo tempo revelar-nos, atravJs do
testamento, que este era um neg\cio rent<vel. DaR se conclui por
uma importante fortuna, subdividida por encargos pios aos
sobrinhos e cunhados, aos trLs escravos48.

Francisco Dias, com morada fixa na Ribeira Grande, intervinha no

trato de escravos nos Rios da GuinJ por meio do escravo Ant\nio:
aR no Rio Grande mantinha contactos com Diogo Fernandez. As
referLncias a dRvidas de alguns madeirenses poderno ser o
indicativo do envio de escravos para a Madeira, que poder< ter
sido o comeHo do seu neg\cio. No testamento anotam-se dRvidas a
Jono GonHalves, Jer\nimo Mendes, Francisco Afonso, Ant\nio
GonHalves e Francisco Fernandes, todos vizinhos da Madeira.

A prova da existLncia deste activo comJrcio de escravos entre a

Madeira e Cabo Verde temo-la em 156249 e 156750. Nesta dJcada as
dificuldades sentidas na cultura do aHdcar levaram os lavradores
a solicitarem junto da coroa, facilidades para o provimento de
escravos na GuinJ, com o envio de uma embarcaHno para tal efeito.
O rei acedeu a esta legRtima aspiraHno dos lavradores madeirenses
e ordenou que, ap\s o terminus do contrato de arrendamento com
Ant\nio GonHalves e Duarte Leno - , isto J, em 1562, aqueles
pudessem enviar anualmente uma embarcaHno a buscar escravos. Em
1567 foi necess<rio regulamentar, de novo, o privilJgio atribuRdo
aos madeirenses, sendo-lhes concedido o direito de importar
anualmente, por um perRodo de cinco anos, de Cabo Verde e dos
Rios de GuinJ, cento e cinquenta peHas de escravos, dos quais cem
ficariam no Funchal e cinquenta na Calheta.

Para os AHores a presenHa de negros J muito menor. Mesmo assim os

cronistas, como Gaspar Frutuoso, referem a presenHa destes
escravos nas diversas ilhas. Muitos acompanharam os primeiros
colonos, sendo trazidos do reino. I o caso de Fernno Camelo

48
. Os seus bens m\veis foram avaliados em 1.231.000rs a que se dever< somar as dRvidas no valor de 30.600 rs;
desse elevado pecdlio entregou 74.000 rs para encargos pios e 209.999rs pelos familiares, escravos e testamenteiro.
49
. A.R.M., Documentos Avulsos, cx. 2, n 194.
50
. Idem, C.M.F., t. 3, fl. 137 vo-138.
Pereira, natural de Castelo Branco, que nno hesitou em acompanhar
Rui GonHalves da C>mara no povoamento da ilha de S. Miguel,
trazendo "cavalos e escravos"51. Outros mais vieram directamente
da Costa da GuinJ, faltando um texto que testemunhe a import>ncia
52
que assumiram na sociedade aHoriana .

A elevada mobilidade social J uma caracterRstica da sociedade

insular. O fen\meno da ocupaHno atl>ntica lanHou as bases da
sociedade e a emigraHno ramificou-a e projectou-a alJm Atl>ntico.
As ilhas foram assim, num primeiro momento, p\los de atracHno,
passando depois a actuar como <reas centrRfugas. A novidade
aliada B forma como se processou o povoamento, activaram o
primeiro movimento. A desilusno, as escassas e limitadas
possibilidades econ\micas e a cobiHa por novas e prometedoras
terras, o segundo surto.
Primeiro foi a Madeira, depois as ilhas pr\ximas dos AHores e das
Can<rias e, finalmente, os novos continentes ou ilhas. Desiludido
com a ilha o madeirense procurou melhor fortuna nos AHores ou nas
Can<rias, e depositou, depois, na costa africana as prometedoras
esperanHas comerciais. Neste grupo incluem-se principalmente os
filhos-segundos desapossados da terra pelo sistema sucess\rio. I
disso exemplo Rui GonHalves da C>mara, filho do capitno do
donat<rio no Funchal, que preferiu ser capitno da ilha distante
de S. Miguel a manter-se como mais um mero propriet<rio na Ponta
do Sol. Com ele surgiram outros que deram o arranque decisivo ao
povoamento desta ilha. Deste modo a Madeira evidencia-se tambJm
no sJculo quinze como um centro de divergLncia de gentes no novo
mundo.

A elevada mobilidade do ilhJu levou os monarcas a definirem uma

polRtica de restriHtes no movimento emigrat\rio em favor da
fixaHno do colono B terra, como forma de se evitar o
despovoamento das <reas j< ocupadas. Mas o apelo das riquezas
f<ceis, do resgate africano ou da agricultura americana eram mais
convincentes, tendo a seu favor a disponibilidade dos veleiros
que escalavam com assiduidade os portos insulares. A emigraHno
era inevit<vel.

A Madeira desfrutava no sJculo XV, a exemplo das Can<rias, de uma

posiHno privilegiada perante a costa e ilhas africanas. Deste

51
Gaspar FRUTUOSO, Saudades da Terra, livro IV, vol.II, pp.101.
52
Ernesto REBELO, "Notas aHorianas", in Arquivo dos AHores, vol.VIII, Ponta Delgada, 1886; Carreiro da
COSTA, "Pretos nos AHores", in Etnologia dos AHores, vol. IIIII, Lagoa, 1989, pp.374-377.
modo ela afirmou-se por muito tempo como um importante centro
emigrat\rio para os arquipJlagos vizinhos ou longRnquos
continentes. Para isso contribuiu o facto de estar associada ao
madeirense uma cultura que foi a principal aposta das arroteias
do Atl>ntico, isto J, a cana sacarina.

Os madeirenses aparecem nas Can<rias, AHores, S. TomJ e Brasil a

dar o seu contributo para que no solo virgem brotem os canaviais,
apareHam os canais de rega ou de serviHo aos engenhos, a que
tambJm foram seus obreiros nos avanHos tecnol\gicos. A crise da
produHno aHucareira madeirense, gerada pela concorrLncia do aHdcar
das <reas que os seus habitantes contribuRram para criar,
empurrou-nos para destinos distantes.

Nesta di<spora atl>ntica, iniciada na Madeira, J de referenciar o

caso da emigraHno inter-insular dos arquipJlagos do Mediterr>neo
Atl>ntico. As ilhas, pela proximidade e forma similar de vida,
aliadas Bs necessidades crescentes de contactos comerciais,
exerceram tambJm uma forte atracHno entre si. Madeirenses,
aHorianos e can<rios nno ignoravam a condiHno de insulares e, por
isso mesmo, sentiram necessidade do estreitamento destes conta-
ctos.

A Madeira, mais uma vez, pela posiHno charneira entre os AHores e

as Can<rias e da anterioridade no povoamento, foi, desde meados
do sJculo XV, um importante viveiro fornecedor de colonos para
estes arquipJlagos e elo de ligaHno entre eles. A ilha funcionou
mais como p\lo de emigraHno para as ilhas do que como <rea
receptora de imigrantes. Se exceptuarmos o caso dos escravos
guanches e a inicial vinda de alguns dos conquistadores de
Lanzarote, podemos afirmar que o fen\meno J quase nulo, nno
obstante no sJculo dezasseis os aHorianos surgirem com alguma
evidLncia no Funchal. Note-se, ainda, a presenHa de uma comunida-
de de aHorianos nas ilhas Can<rias, principalmente nas ilhas de
Gran Canaria, Tenerife e Lanzarote, dedicados B cultura dos
cereais, vinha, cana sacarina e pastel. Mas aHorianos e
canarianos, bem posicionados no traHado das rotas oce>nicas,
voltaram a sua atenHno para o promissor novo mundo.

Um dos aspectos reveladores das conextes madeirenses e aHorianas

foi o relacionamento com as Can<rias. Para Perez Vidal53 a
presenHa portuguesa no arquipJlago resultou da sua intervenHno em
53
. "Aportaci\n portuguesa a la poblaci\n de canarias. Datos", in Anuario de Estudios Atl>nticos, n 14, 1968.
Este e outros estudos foram reunidos em Los portugueses en Canarias. portuguesismos, Las Palmas, 1991.
dois momentos decisivos: um primeiro, demarcado pelas acHtes da
coroa e do infante D. Henrique, nos sJculos XIV e XV que ter< o
seu epRlogo em 1497 com o tratado de Alc<Hovas; o segundo, de
iniciativa particular, abrangendo os sJculos XVI e XVIII, em que
os impulsos individuais se sobrep`em B iniciativa oficial. Este
dltimo foi o momento de expressno plena da presenHa lusRada e do
seu paulatino definhar em face da RestauraHno da monarquia
portuguesa e da guerra de fronteiras mantida atJ 1665.

A questno ou disputa pela posse das ilhas Can<rias foi o prelddio

de novos confrontos com o objectivo de monop\lio das navegaHtes
atl>nticas. O inicial afrontamento foi entre Portugal e Castela,
tendo como palco as ilhas Can<rias. Esta disputa comeHou em
meados do sJculo catorze mas s\ na centdria seguinte por
iniciativa do infante D. Henrique teve a sua maior expressno.

A expediHno de Jean de Betencourt em 1402 marca o inRcio da con-

quista das Can<rias enquanto a sua subordinaHno B soberania da
coroa castelhana e o reconhecimento em 1421 pelo papado desta
nova situaHno fez reacender a polJmica do sJculo XIV. Ao infante
portuguLs restavam apenas duas possibilidades: a soluHno
diplom<tica, fazendo valer os seus direitos junto do papado e o
recurso a uma intervenHno bJlica, legitimada pelo espRrito de
cruzada que a ela se pretendia associar. Desta dltima situaHno
resultaram as expediHtes de D. Fernando de Castro (1424 e 1440) e
de Ant\nio GonHalves da C>mara (1427). Mas em todas as frentes as
conquistas foram efJmeras e de pouco valeu, por exemplo, a compra
em 1446 da ilha de Lanzarote a Maciot de Bettencourt, por 20.000
reais brancos ao ano e regalias na ilha da Madeira. Disso apenas
resultou a ramificaHno desta importante famRlia B Madeira
e,depois, aos AHores. O litRgio encerra-se em 1480 com a
assinatura de um tratado em Toledo. Desde entno a coroa
portuguesa abandona a sua reivindicaHno pela posse dessas ilhas
com garantias de que a burguesia andaluza nno se intrometer< no
trato da GuinJ.

A conjuntura destas ilhas e do relacionamento das coroas penin-

sulares acompanhou desde o inRcio as conextes can<rio-
madeirenses. No no sJculo XV a vinculaHno da Madeira a Lanzarote
filia-se na cJlebre na disputa das coroas peninsulares pela posse
das Can<rias. Em finais do sJculo seguinte a sua reafirmaHno e
alargamento a todo o arquipJlago can<rio foram resultado da
ocupaHno da ilha em 1582 por D. Agustin Herrera, acto que
materializou na Madeira a unino das duas coroas peninsulares54.
Entretanto nos AHores tivemos desde 1582 a presenHa de
importantes contingentes militares espanh\is, mas sendo reduzida
a presenHa de can<rios. Todavia o efeito social dos dois fen\-
menos em ambos os arquipJlagos foi diverso. O primeiro permitiu a
afirmaHno madeirense em Lanzarote, enquanto o segundo, para alJm
do natural reforHo da realidade condicionou a presenHa can<ria no
Funchal, que nunca foi muito significativa. Talvez o momento de
maior intervenHno seja o do sJculo XV com a presenHa dos
aborRgenes can<rios, como escravos, ao serviHo da pastorRcia e
safra do aHdcar55.
Se B componente polRtica se dever< conceder o mJrito de abertura e
incentivo das conextes humanas, ao econ\mico ficou a missno de
reforHar e sedimentar este relacionamento. Desta forma os
contactos comerciais surgem em simult>neo como consequLncia e
causa das migraHtes humanas. Todavia tal interc>mbio s\ adquiriu
a plenitude no sJculo XVI, incidindo preferencialmente no
comJrcio de cereais dos mercados de Tenerife, Fuerteventura e
Lanzarote.

A proximidade da Madeira ao arquipJlago can<rio e o r<pido surto

do povoamento e valorizaHno s\cio-econ\mica do solo orientaram as
atenHtes do madeirense para esta promissora terra. Assim,
decorridos apenas vinte e seis anos ap\s a ocupaHno do solo
madeirense, embrenharam-se na controversa disputa pela posse das
Can<rias ao serviHo do infante, em 1446 e 1451.

A presenHa madeirense na empresa can<ria conduziu a uma maior

aproximaHno dos dois arquipJlagos ao mesmo tempo que influenciou
o traHado de vias de contacto e comJrcio entre os dois
arquipJlagos. Pela Madeira tivemos, primeiro, o saque f<cil de
mno-de-obra escrava para a safra do aHdcar e, depois, o recurso
ao cereal e B carne, necess<rios B dieta alimentar do madeirense.
Pelas Can<rias foi o recurso B Madeira com o porto de abrigo das
gentes molestadas com a conturbada situaHno que aR se viveu no
sJculo XV. Em 1476 com a conquista levada a cabo por Diogo de
Herrera, muitos dos descontentes com a nova ordem emigraram para
a Madeira ou Castela. De entre eles podemos referenciar Pedro e

54
Lothar SIEMENS HERNANDEZ, "La expedici\n de la Madera del Conde de Lanzarote desde la perspectiva
de las fuentes madeirenses", in Anuario de Estudios Atl>nticos, n .25, Las Palmas, 1979; A. RUMEU DE
ARMAS, "El conde de Lanzarote, capit<n general de la Madera", in ibidem, n .30, 1984.
55
Lothar SIEMENS HERNANDEZ e Liliana BARRETO, "Los esclavos aborigenes canarios en la isla de la
Madera(1455-1505)", in Anurio de Estudios Atl>nticos, n .20, 1974, 111-143.
Juam Aday, Juan de Barros, Francisco Garcia, BartolomJ Heveto e
Juan Bernal.

Esta corrente migrat\ria resultante do descontentamento gerado em

face da conquista e ocupaHno do arquipJlago can<rio iniciara-se j<
por volta de meados do sJculo XV, sendo seu arauto Maciot de
Bettencourt. O sobrinho do primeiro conquistador das Can<rias,
amargurado com o evoluir do processo e em litRgio com os
interesses da burguesia de Sevilha, cedeu o direito do senhorio
de Lanzarote ao infante D. Henrique mediante avultada soma de
dinheiro, de fazendas e regalias na Madeira. Iniciava-se assim
uma nova vida para esta famRlia de origem normanda que das
Can<rias passa B Madeira e aos AHores, relacionando-se aR com a
principal nobreza da terra, o que lhe valeu uma lugar de relevo
nas sociedades madeirense e micaelense do sJculo XV.

Acompanharam o desterro de Maciot de Bettencourt a sua filha

Maria e os sobrinhos e netos Henrique e Gaspar. Todos eles
conseguiram uma posiHno de prestRgio e avultadas fazendas mercL do
relacionamento matrimonial com as principais famRlias da Madeira.
D. Maria Bettencourt, por exemplo, casou com Rui GonHalves da
C>mara, filho-segundo do capitno do donat<rio do Funchal e futuro
capitno do donat<rio da ilha de S. Miguel.

A compra em 1474 por Rui GonHalves da C>mara da capitania da ilha

de S. Miguel implicou a ramificaHno da famRlia aos AHores. Com D.
Maria Bettencourt seguiu para Vila Franca o seu sobrinho Gaspar,
que mais tarde viria a encabeHar o morgadio da tia em S. Miguel,
avaliado em 2.000 cruzados. Os filhos, Henrique e Jono
evidenciaram-se na Jpoca pelos serviHos prestados B coroa, tendo
recebido em troca muitos benefRcios. Henrique de Bettencourt
preferiu o sossego das terras da Band'AlJm, na Ribeira Brava,
onde viveu em riquRssimos aposentos. AR instituiu um morgado e
participou activamente na vida municipal e nas campanhas
africanas. Os descendentes destacaram-se na vida local e nas
diversas campanhas militares em ;frica, Qndia e Brasil.

Se esta primeira vaga migrat\ria traHou o rumo e destino madei-

rense, a expediHno pacificadora de D. Agustin Herrera, conde de
Lanzarote, em 1582, sedimentou e estreitou os contactos entre a
Madeira e Lanzarote56. O pr\prio conde de Lanzarote, na curta
estadia na ilha, foi um dos arautos deste relacionamento, pois

56
. Lothar SIEMENS HERNANDEZ, "LA expedicion a la Madera del Conde de Lanzarote desde la perspectiva
de las fuentes madeirenses", in Anuario de Estudios Atlanticos, n .25, 1979.
ligou-se aos Acciaiolis, importante casa de mercadores e
terratenentes florentinos, fixada na ilha desde 1515. As suas
hostes seguiram-lhe o exemplo, tendo muitos dos trezentos homens
do presRdio criado famRlia na ilha. No perRodo de 1580 a 1600 os
espanh\is surgem em primeiro lugar na imigraHno madeirense57.

O descerco em 1640 trouxe consigo consequLncias funestas para tal

relacionamento. Assim os madeirenses residentes em Lanzarote fo-
ram alvo de repres<lias, sendo de referir o confisco dos bens do
filho varno de Simno Acciaioli que casara com a filha do Conde de
Lanzarote.

O impacto lusRada nas Can<rias surgiu muito cedo tendo a Madeira

como um dos principais eixos do movimento. A presenHa alargou-se
Bs ilhas de La Palma, Lanzarote, Tenerife e Gran Canaria. Os
portugueses assumiram um lugar de relevo, situando-se entre os
principais obreiros da valorizaHno econ\mica das ilhas. Eles
foram exRmios agricultores, pescadores, pedreiros, sapateiros,
mareantes, deixando marcas indelJveis da portugalidade na
sociedade can<ria58.

A tradiHno bJlica e aventureira de alguns madeirenses levou-os a

participar activamente nas campanhas de conquista de Tenerife,
recebendo por isso, como recompensa, indmeras dadas de terra. DaR
resultou a forte presenHa lusRada nesta ilha, onde em algumas
localidades, como Icode e Daute, surgem como o grupo maiorit<rio.
Ali<s Granadilla foi fundada por Gonzalo Gonzalez Zarco filho de
Jono GonHalves Zarco, capitno do donat<rio do Funchal. A prova
mais evidente da import>ncia da comunidade lusRada na ilha est<
documentada nos "acuerdos del cabildo de Tenerife" onde foram
sempre referenciados em segundo lugar. O mesmo se poder< dizer
para a ilha de La Palma onde os portugueses marcaram bem forte a
sua presenHa, tendo a testemunha-lo a existLncia de alguns
registos paroquiais feitos em portuguLs. Entretanto em Lanzarote
o forte impacto madeirense est< comprovado pelas indmeras re-
ferLncias da documentaHno e pelo testemunho de Vieira y Clavijo
de que a Madeira era familiar para os lanzarotenhos que era aR
conhecida como a "ilha".

A acentuada participaHno lusRada no arquipJlago foi resultado das

57
. Luis Francisco de Sousa Melo, "ImigraHno na Madeira. Par\quia da SJ 1539-1600, in Hist\ria e Sociedade,
n 3, 1979, 52-53.
58
Cf J. Perez Vidal
possibilidades econ\micas que o mesmo oferecia e as necessidades
em mno-de-obra e da possibilidade de penetraHno no comJrcio com a
costa africana e depois com o novo continente americano. Assim,
num primeiro momento, fomos confrontados com um numeroso grupo de
aventureiros dos quais se recrutaram os oficiais mec>nicos e
agricultores e s\ depois surgiram os agentes de comJrcio e
transporte, todos eles com uma acHno decisiva na economia do
arquipJlago nos sJculos XV e XVII.

I f<cil testemunhar a assiduidade dos contactos mas difRcil se

torna avaliar a dimensno assumida pela presenHa portuguesa neste
arquipJlago, quanto B sua origem geogr<fica. Nos diversos actos
notariais, que compuls<mos, ignora-se, muitas vezes, a origem
geogr<fica dos intervenientes portugueses. O facto de muitos
surgirem em diversos actos relacionados com outros da Madeira ou
outorgando poderes para a cobranHa de dRvidas e administraHno das
heranHas leva-nos a suspeitar a sua origem madeirense.

Uma vez que os contactos entre a Madeira e as Can<rias foram

mais frequentes J natural a presenHa de uma importante comunidade
madeirense nesse arquipJlago, com principal relevo para as ilhas
de Lanzarote, Tenerife e Gran Can<ria. AR foram agentes
destacados co comJrcio e transporte entre os dois arquipJlagos ou
artRfices, nomeadamente sapateiros. Os aHorianos,
maioritariamente das ilhas Terceira e S. Miguel, surgem em menor
ndmero e preferentemente ligados B faina agrRcola.

A classe mercantil de origem madeirense nas Can<rias segue um

rumo peculiar. Eles ao contr<rio dos flamengos e italianos nno se
avizinham de imediato, mantendo o estatuto de estantes. A
necessidade de fixaHno J quase sempre o corol<rio do progresso das
suas operaHtes comerciais e dos investimentos fundi<rios.

As mudanHas operadas na conjuntura polRtica a partir dos aconte-

cimentos do ano de 1640 condicionaram a presenHa do madeirense.
Ele que atJ entno usufruRa de um estatuto preferencial na
sociedade e economia lanzarotenha, por exemplo, desaparece
paulatinamente do palco de acHno. E, facto ins\lito, os poucos
que conseguimos rastrear na documentaHno procuram ignorar ou
apagar a sua origem, surgindo apenas como vizinhos sem outra
referLncia.

Esta situaHno coincide com o fim do relacionamento comercial

incidindo sobre os cereais de Can<rias pois a partir de 1641
deixou de aparecer no Funchal, sendo substituRdo pelo aHoriano ou
por novos mercados como a Berberia e AmJrica do Norte. Ser< ela
resultado da crise da cultura cerealRfera can<ria ou fruto da
ambiLncia de mdtua repres<lia peninsular ? Note-se, ainda que a
partir de entno surgiram novos e mais promissores destinos para a
emigraHno, como o Brasil, que terno motivado esta mudanHa.

A comunidade portuguesa em Can<rias propiciou indmeras

influLncias, hoje ainda visRveis nas aportaHtes linguRsticas e
etnogr<ficas. Neste caso J evidente os portuguesismos na nomencl-
atura dos ofRcios, utensRlios e produtos a que estiveram ligados:
aHdcar, vinho, pesca, construHno civil e fabrico de calHado59. No
inverso tambJm temos alguns testemunhos da presenHa dos aborRgenes
de Can<rias na Madeira e AHores. A sua presenHa como escravos ou
os assRduos contactos entre as ilhas favoreceram estas
aportaHtes. Na ilha de S. Miguel, nno obstante estarem
testemunhados apenas dois guanches -- um pastor e outro mestre de
engenho-- a sua presenHa deixou rastro na toponRmia com o pico e
lagoa do can<rio. Na Madeira para alJm disso persistem vestRgios
da sua presenHa na construHno de furnas para habitaHno (Ribeira
Brava) e culto religioso (S. Roque do Faial) e no Porto Santo o
uso generalizado do gofio.

O movimento emigrat\rio entre a Madeira e os AHores J posterior e

teve inRcio em 1474 com Rui GonHalves da C>mara, que a partir
desta data foi capitno da ilha de S. Miguel. Nno obstante estar
referenciada em Jpoca anterior a est>ncia de Diogo de Teive60 na
ilha Terceira como companheiro de J<come de Bruges, que em 1452
teria descoberto as ilhas das Flores e Corvo, o certo J que s\ a
partir da dJcada de setenta se generaliza esse movimento, que
conduziu Bs ilhas de S. Miguel, Terceira Santa Maria e Pico
muitos filhos segundos da aristocracia madeirense. Ali<s, a carta
da infanta D. Beatriz, autorizando a venda da capitania refere
que "a dita ilha des o comeHo da sua povoaHno atJ o prezente he
muy mall aproveitada e pouco povoada"61.

59
. Confronte-se J. PEREZ VIDAL, Los portugueses en Canarias. portuguesismos, Las Palmas, 1991; Marcial
MORERA, Lengua y col\nia en Canarias, La Laguna, 1990; IDEM, Las hablas de Canarias, Puerto del Rosario,
1991; La formaci\n del vocabulario canario, La Laguna, 1993.
60
JosJ AGOSTINHO, "Diogo de Teive povoador da ilha Terceira, descobridor das ilhas das Flores e do Corvo,
explorador dos mares do ocidente, nno foi o respons<vel pelo desaparecimento de J<come de Bruges", in Boletim do
Instituto Hist\rico da ilha Terceira, n .1, Angra do Heroismo, 1943; Ernesto GONGALVES, "Diogo de Teive", in
Portugal e a ilha, Funchal, 1992, pp. 85-110; IDEM, "Para o conhecimento dum percursor de Colombo", ibidem,
pp.111-118.
61
. Manuel Monteiro Velho ARRUDA, ColecHno de documentos relativos ao descobrimento e povoamento
dos AHores, Ponta Delgada, 1977, p.CXLV.
Na Madeira havia-se esgotado a possibilidade de livre aquisiHno
de terras, coisa que nos AHores era facilitado. Note-se, ainda
,que o incentivo de culturas, como a cana sacarina e a vinha,
estno tambJm ligados os madeirenses. Daqui resulta uma forte
presenHa madeirense nas ilhas de Santa Maria, Sno Miguel,
Terceira, S. Jorge, Graciosa, Faial e Flores62.

O movimento inverso foi pouco frequente e s\ teve lugar a partir

de princRpios do sJculo XVI. Para isso dever< ter contribuRdo a
assiduidade dos contactos entre os dois arquipJlagos provocada
pelo comJrcio de cereais e, ainda, o temor das crises sRsmicas
que asilaram as ilhas aHorianas, com especial relevo para as de
1522 e 156363.

As ligaHtes dos arquipJlagos da Madeira e AHores com os dois da

costa e golfo da GuinJ nno foram frequentes, sendo a primeira
motivaHno a busca de escravos negros. Neste contexto a abordagem
feita pelas gentes insulares J quase sempre sazonal, o tempo
suficiente para as operaHtes comerciais. Todavia encontramos em
S. TomJ e Santiago referLncias B presenHa de madeirenses e
aHorianos avizinhados. Esta presenHa J resultado da ida de
tJcnicos ligados B cultura do aHdcar e, depois, de comerciantes
interessados no comJrcio de escravos para a Madeira ou para as
Antilhas, como sucedeu no sJculo XVII. Um caso exemplificativo
disso J Francisco Dias64. Ele fixou-se na Ribeira Grande, donde
coordenava uma rede de neg\cios que ligava os Rios da GuinJ aos
AHores, Madeira e Antilhas de Castela.

Em Cabo Verde e S. TomJ os movimentos migrat\rios foram definidos

por outros impulsos, estando-se perante uma imposiHno das con-
tingLncias da economia atl>ntica. A necessidade de mno-de-obra
escrava, do outro lado do Atl>ntico, conduziu B saRda forHada dos
africanos, tendo em Cabo Verde e S. TomJ dois eixos importantes
do movimento a partir do sJculo dezasseis. Tal conjuntura levou B
vinculaHno extrema das ilhas ao litoral africano com o reforHo
das conextes econ\micas e humanas.

62
Esta situaHno J evidenciada por Gaspar Frutuoso, Saudades da Terra, livros terceiro, quarto e sexto.
63
.Confronte-se LuRs de Sousa MELO, "ContribuiHno aHoriana na formaHno da populaHno madeirense no sJculo
XVI", in Girno, n .7, 1991, pp.328-331.
64
.Arquivo Regional da Madeira, Miseric\rdia do Funchal, n .684, fls.785-790v .
No grupo, que divergia a partir de Santiago, evidenciam-se os
lanHados ou tangomaos, que foram um dos suportes mais importantes
do comJrcio ilegal de escravos. Eles eram na sua maioria
africanos "ladinizados" que aR se aventuravam ao serviHo dos
mercadores caboverdeanos.

Os fen\menos emigrat\rios aHoriano e madeirense ultrapassaram as

barreiras do mundo insular e projectaram-se alJm fronteiras no
Brasil e no Oriente. Num e noutro espaHo os insulares foram
importantes como povoadores, guerreiros e descobridores. Para
muitos filhos-segundos esta foi a dnica alternativa que a
sociedade lhes possibilitava no acesso a comendas, tRtulos e
cargos: primeiro a defesa das praHas africanas a atrair a atenHno
dos bravos cavaleiros, depois as prometedoras terras orientais e,
finalmente, o Brasil.

No caso madeirense existiu uma relaHno permanente, desde o sJculo

quinze, com as praHas marroquinas, sendo eles que acudiam com o
cereal e mais mantimentos para as guarniHtes das praHas, os
homens para as defender, o dinheiro e materiais de construHno
para as fortalezas. Muitos aR morreram na defesa das possesstes e
outros que adquiriram tRtulos e honras. As praHas eram um local
de "diversno" para a cavalaria madeirense, nomeadamente para os
filhos-segundos, sedentos de aventura e benefRcios65. Por outro
lado alguns madeirenses usufruRram de cargos governativos, sendo
exemplo disso o caso de Ant\nio de Freitas, provido em 1508 no
de comendador de Safim, Fernno Gomes de Castro, em 1610 nomeado
capitno de Tanger. Talvez, por isso mesmo, foi com desagrado que
os madeirense encararam a polRtica de abandono de muitas das
praHas por D. Jono III e aderiram em forHa B campanha africana de
D.Sebastino.

Madeirenses e aHorianos tiveram um papel importante na conquista

e defesa das feitorias do oceano Indico. Pelo lado madeirense
evidenciaram-se Jono Rodrigues de Noronha como comandante de
Ormuz (1521), Jordno de Freitas, capitno de Maluco (1533),
Ant\nio de Abreu, capitno de Malaca (1522) e Tristno Vaz da
Veiga. Este dltimo embarcou em 1552, com apenas 16 anos, para a
Qndia, onde ficou not<vel pelos seus feitos66.

65
. Jono JosJ de SOUSA, "EmigraHno madeirense nos sJculos XV a XVII", in Atl>ntico, n .1985, pp.46-52.
66
. Gaspar FRUTUOSO, Livro segundo das Saudades da Terra, Ponta Delgada, 1979, caps.XXI-XXIX,
pp.157-214; C. R. BOXER, Fidalgos no extremo Oriente, Macau, 1990.