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聖語靈泉 2:驚世警言
~~~~~~為末日的到來做準備

美國奧圖曼‧納格西班地‧哈卡尼教團(Osmanli Naksibendi Hakkani)

導師 Abdul Kerim Al Kibrisi Al Hakkani 的教誨

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 目錄
關於道場 4
蘇非靈修之道 5
祖師與導師 6
關於連繫 6
教導是給… 6
阿拉的統治與不信者的統治 7
如果他們愛阿拉，他們必須要追隨你 12
用愛來服侍阿拉 13
做個正當的哈卡尼並離開撒旦的工作 17
信奉阿拉與相信來世 20
依你相信的而活，不要不警覺 22
認識來世並為它而活 25
詛咒那些喚醒混亂的人 27
慶祝基督徒新年的穆斯林喪失了理智 29
成為阿拉的僕人並轉向清真言道路 32
穆斯林採納基督教方式 35
伊斯蘭禁止不警覺 37
在一顆心中不能有兩種愛 40
伊斯蘭是完美的，不需要調適 43
人是被創造成阿拉的代表 46
丟棄你所背負的重擔 47
在阿拉的面只有一個宗教 51
任何使你不專注於阿拉的東西是你的俗世 53
如果你不願服從的話去找另一個世界 55
兩條路—真理與虛假 58
一聲呼叫會使 21 世紀的傲慢崩坍 62
把做惡的自我轉為安詳的自我 68
注意不要與敵基督站在一起 71
庇護與寧靜來自於伊斯蘭 74
我們不是被創造來信奉這個俗世的 78
不要失去你在審判日的律師 82
改變錯誤從你自己開始 87
樂善好施的重要 89
歡迎來到精神病院 95
伊斯蘭開始時是陌生的，在它結束時也將回歸陌生 101
真理捍衛者不應該有恐懼 102
罪惡集團 105
群狗會吠叫但是商隊還是要繼續前進 107
資料來源 115

3
關於道場

我們是回教徒(穆斯林) 。我們信奉伊斯蘭教。「伊斯蘭」的意思就是順從造物主的意願並
相信：「萬物無主只有阿拉，穆罕默德是真主阿拉的使者(求阿拉賜他平安) 」就像耶穌，
摩西，亞伯拉罕，諾亞，和亞當(求阿拉賜他們平安) 也全都是真主阿拉的使者 。 穆罕默
德(求阿拉賜他平安) 是真主的最後先知。像大多數的回教徒，我們是遜尼回教徒。

我們跟隨最著名的納格西班地哈卡尼蘇非教團(Osmanli Naksibendi Hakkani Tarikat) 。我們

的慣例和傳統是直接跟随先知穆罕默德(求阿拉賜他平安) 的生活和教導。蘇非主義
(Tasawwuf ，阿拉伯語) 是伊斯蘭教的一門學問。在教團導師的指導下，蘇非主義是條讓
一個人滌除他的壞禮貌和壞個性，為能純潔的去來世而做準備的路。蘇非主義是伊斯蘭教
的核心。教導傳送的鏈結是經由 40 個教團大導師連接到誠實的阿卜巴克(Abu Bakr
Sidik)，第一個先知傳給心的蘇非學問的門徒。

全球納格西班地哈領袖是住在塞浦路斯的聖人之尊祖師 Melvana M. Nazim al-Hakkani al-

Kibrisi。他的代表，導師 Abdul Kerim al-Kibrisi，在紐約市領導 25 年的教團活動後，在
2002 年在紐約州 Catskill 山裡建立奧斯曼納格西班地哈卡尼蘇非道場。第 39 代祖師
Abdullah Daghestani(求阿拉賜惠他的秘密)的靈祠是在道場地上。蘇非道場是禮拜真主阿
拉的地方。道場是根據伊斯蘭原則和規則來建造和维修的。在 2003 年冬季，真主阿拉在
我們池塘的雪上顯現祂的尊名，這對我們的道場是個吉祥的徵兆。

4
蘇非靈修之道

最著名的奧斯曼• 納格西班地•哈卡尼蘇非教團是條確實的靈修之道(tarikat) 。這是個在伊

斯蘭教和阿拉最愛的最後先知穆罕默德(求阿拉賜他平安) 的傳統裡根深蒂固的蘇非教團。
這是唯一一條回溯到先知(求阿拉賜他平安)最靠近的聖門子弟，誠實的阿卜巴克(求阿拉對
他滿意)在洞穴裡「兩個裡的第二個」的心靈系譜的蘇非之道。根據先知所言(求阿拉賜他
平安)，阿拉放在先知(求阿拉賜他平安)內心裡所有的秘密知識都灌入了阿卜巴克的心裡。
這秘密知識 (蘇非先知知識)，從一代大祖師以心傳心的方式傳給下一代大祖師。這個蘇非
教團後來從活在中亞布哈拉(Bukhara)的第十七代大祖師沙．巴乎丁．納格西班地(Shah
Bahuddin Naqshband)得到它的名字。

它的要旨是要警告人類，要使人們的注意力離開俗世(dunya)和我們的自我而轉向我們的
心靈和來世(maula) ，最後去體會清真言(信仰見證)的真理：「萬物無主唯有阿拉(la ilaha
illallah)。」要體會這境界必須要藉由了解和堅持跟隨先知(求阿拉賜他平安，全人們永遠
最完美的模範) 實際的生活風格。由此了解並體驗清真言的第二部分：「穆罕默德是主僕
人和使者 “Muhammedan Abduhu wa Rasuluhu”」清真言第二部分是要藉由與先知(求阿拉
賜他平安)的繼承人，活著的聖人們和導師的宣誓(bayat)和交往 (sohbet) 來實現。就像聖門
子弟(先知求阿拉賜他平安的伴侶)藉由和先知(求主賜他平安) 的聯誼達到心靈上的完美境
界一樣，這個蘇非教團的跟隨者(murids)也藉由和導師的交往去發覺他們的心靈。

Tarikatuna Sohbah wal hayri fi jamiyah

~~這條路是以交往為基礎，而益處是在教團裡~~

納格西班地蘇非教團的主要目標是大奮鬥(jihad-ul akbar) ，對自我(nafs)和人類其他敵

人，魔鬼(shaytan) ，俗世(dunya) ，和欲望(hawa)的心靈抗爭。為了要參加這神聖的抗
爭，跟隨者必須要時常的與導師連繫，之後他必須要將教導應用在他的生活上。沙．納格
西班地說“Tarikatuna Sohbah wal hayri fi jamiyah” 這條路是以交往為基礎，而益處是在教
團裡。就像一個病患服從醫生，跟隨者學習服從導師，一個心靈醫生。藉由清除掉心裡所
有的偶像和欲望，跟隨者就能把他的心變成阿拉的寶座，邀請祂到裡面就坐。其他心靈練
習包含憶念阿拉(zikir)，朗誦阿拉的神聖名字和讚美祂的神聖先知(求阿拉賜他平安) 。

5
關於連繫

“Tarikatuna sohbah wal hayri fi jamiyah.”

「教團是建立於連繫上，而祝福是在團體內。」

Sohbets (or ’sohbahs’, ’suhba’) 是與導師的關聯；與導師入席。經由心靈上與他導師的聯

絡，從神聖的來源取得與出席者有關的某些事情。導師無準備地演說。這些講義始終是新
鮮與活潑的，日復一日不斷流動著，因沙阿拉。

雖然字詞可能看上去普通，但它至少有七層啟發。理想的傾聽禮儀會增加了解講義多層啟
發的能力，不僅是在基本智力階層。當我們要傾聽或閱讀講義時，我們應該要有宗教儀式
的純淨。並且在我們傾聽或閱讀講義時，不要有任何外界干擾。

教導是給…

Tariqatuna sohbet wa khayru fil jamiat. 我們的導師說：「即使是只是五分鐘，兩個人—兩

個、三個、四個、五個，不管多少人，只有一個人說話，其他人聆聽。這樣我們能從這些
話中得益因沙阿拉，而我們會得到祝福，因為神聖先知說「din-i Nasihat」宗教是忠告。
沙納格西班地( 願阿拉賜福他的秘密)說：「我們的路是藉由教誨(sohbet)來延續的。我們
現在不夠資格來接受教誨。就講一些也許能讓我們從不警覺的境界中覺醒的話。

教誨是給那些準備好的人。不是給那些人在場但心卻還環繞在其他地方的人或那些教誨快
開始才趕到的人。那不是教誨。你不能那樣給人教誨。但我們現在已經在這裡，因沙阿拉
我們看聖人們會傳什麼來給我們，而這些話是給你我的。如果你採用並將其應用在你的生
活裡，你會贏。不然的話，你說：「我聽從我的自我。」

6
阿拉的統治與不信者的統治

阿拉命令我們說：「遵守阿拉，祂的先知與那些有權威的人」那些方面的權威？那些追隨
著阿拉與祂的先知腳步並教導你如何追隨他們的人。他們呼籲你從今生轉向來世。他們使
你記得阿拉與祂的先知的命令。現在我們有義務要服從這些人。但是今天的人民喪失了他
們的理智。

「我們有民主政治。」

「它符合伊斯蘭嗎？」

我告訴你它符合那裡。我們有兩種統治系統。阿拉的統治或是不信者的統治。可蘭經提
到：「我把我的所有命令用那本書傳給你。你也許不懂這本書。我派先知去教導你們。你
們必須要遵從這些先知所教的。自從先知的時代一千四百多年前，到二十世紀初，穆斯林
並未像現在這樣如此墮落(伊斯蘭一直是至高無上的)。這全都是因為穆斯林要改變。他們
說：「我們不要伊斯蘭律法統治。我們要伊斯蘭律法做什麼？我們是文明人。我們要建立
我們自己的法律。」事實上，他們是在說：「阿拉統治著天空，不是地上。阿拉統治著樂
園，並不包含這裡。祂讓我們為所欲為。」這就是年木魯德與法老王說過的。這就是為什
麼聖人說所有二十一世紀的人全都成為年木魯德與法老王。

之後，「我們有麻煩。」你的麻煩永遠都不會結束。沒有結尾。每一天會有另一個麻煩站
在你面前。神聖先知說：「我的子民啊，Jaddukum Imanukum,重申你的信仰。你的信仰會
變老舊。每當你記得，重申你的信仰。」重申你的信仰並不是只是用舌頭在念清真言，
「Ash-hadu an la ilaha illallah wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu」 你必須
要從舌頭念，發自內心的信奉，並依據清真言而活。清真言的指導是什麼？就是神聖先知
與他的聖門子弟所展現的生活方式足夠使我們再次找到正途。如果你緊握這一點，這就應
該足夠把你從所有的麻煩中拉出來。

但是當我們把統治系統從伊斯蘭改為民主—虛偽系統，整個民族變成不緊覺與無頭緒。每
個人都到處跑說：「我做我要的。沒有人能對我說什麼。」如果你做你要的那就不要死。
你為何欺騙自己？如果你做你要的，那就不要衰老。如果你做你要的，你在怕什麼？說：
「我是領袖。」就像年木魯德與法老王。誰不這麼說的。但當什麼事一發生，所有人都在
發抖。自己趕快覺醒。這是沙法(Safar)月份。穆斯林要醒過來。不管你住在那裡，你是那
個國籍的，你是信者。所有的地都屬於阿拉。信者有義務要在他們去的每個地方都依照他
們的信仰而活。你不能說：「這裡什麼都沒有。沒有伊斯蘭的統治。所以我就像其他人一
樣做我要的。」你的信仰到底在那裡？它已經不在了。

7
你如何信奉，你就會怎麼活
神聖先知對我們說：「你如何信奉，你就會怎麼活。你如何生活，你就會怎麼死。你如何
死，你就會怎麼在審判日復活。」注意你自己，看著你自己並說：「我對我現在的生活環
境感到滿意嗎？」問問你自己。不要欺騙你自己。你也許能像所有人一樣欺騙整個世界，
但至少不要欺騙你自己。看看你喜歡不喜歡你自己的行為？如果你喜歡的話，那你就是符
合伊斯蘭的，持續這樣生活，因為你會這樣死的。如果你不喜歡，改變你自己。不要等到
明天，因為死亡天使也許會今晚來帶你走。

但穆斯林國家也忘了這一點。他們不想要記得死亡，也不想被提醒。阿拉與祂的先知都在
提醒我們對我們說：「以此來提醒你自己。不然你會忘記來世，你會陷入俗世的迷惑與麻
煩中。你會無法從那困境中出來。」

所以我們怎麼相信，我們就要怎麼生活。我們應該如此鞭策自己。我們應該要準備說：
「死亡天使也許今天會來找我。我今天做了什麼？我今天是如何過活的？離開昨天。昨天
你過的好，但那是昨天。你今天在做什麼？許多人依據清真言而活。他們是為了伊斯蘭而
活的。但在他們生命的末端撒旦來了。如果你在那時候失去了清真言你就失去了一切。所
以你必須要一直的維持你的信仰。這是你應該一直要有的煩惱。你必須要一直檢查：「我
的信仰是到那種程度。讓我來檢查看看。」每種東西你都有測試儀。你的信仰測試儀在那
裡？檢查你的信仰到那種程度。它是否夠能讓你過關還是會讓你失敗？如果會讓你失敗，
那就不要睡覺，不要吃東西，要忙著把你的信仰拉回到能讓你過關的程度。死亡天使一天
24 小時都在盯著你。它也許會出現在你面前。你要仔細想想。

「我們還好，我們很健康。」

你們的腦筋到底有沒有問題？看看這個世界上到底發生什麼事。許多人在海地睡覺。他們
在睡覺前計畫了許多他們在隔日要做的事情。他們在夜裡也沒怎麼睡。他們跟今天世界各
地的人們一樣到處忙著犯下罪行。一旦命令降臨時，就沒人能消除掉這個命令。很快的，
超過十萬人就這樣從這個世界消失了。再見。誰說這種災難不會明天在這裡發生？你的科
技或你聰明的試管嬰兒？今天的人類在做試管嬰兒。這些自己從上到下沒有足夠理智的人
在說什麼？如果他們有足夠的理智，他們會追隨著清真言。這些有正確信仰，有正確理智
的人必須要去追求對他們有益處的東西。

「我發現這個東西。」

你跑去那裡做什麼？你要發現什麼？你發現你自己了嗎？你 24 小時都坐在那撒旦箱子面
前被欺騙？趕快覺醒。當阿拉被提及時，信者的心在顫抖著。他們把他們自己再次拉回正
途。當神聖先知被提及時，他們的心中充滿了愛，而這種愛推動他們為了真主行事。不像
這一代的穆斯林這麼懶惰的坐著，不想到處移動。他們不想要做任何事情。你要等到進了
墳墓才移動？它們會把你的腳給綁住。那時候你就不能動了。現在是你到處走動的時候。
這些人整個晚上都坐在電視或這個世紀的新病症，電腦面前，其他什麼事都沒做。 他們
一整夜坐在這電腦面前，在早晨來前他們睡的死人一樣。

8
人類被創造出來的理由
這就是你被創造的原因嗎？這是神聖先知所教導我們的嗎？我們應該像僵屍一樣每天上下
班？不，你被創造出來是要為阿拉而生，為阿拉而死的。當你臨終時，它們會問：「他有
通過考驗嗎？他有得到他的身分證？」我們能以兩種方式離開這個世界。墳墓與棺木都在
那裡，你有沒有看著他們想說：「是的，有一天我也會被埋在那裡？」如果你很鄭重的看
待這一點，你會警覺到說，「我在做什麼？我絕對沒有通過考驗。我的生活方式絕對不是
神聖先知所教導的。」這時候你會警醒並把你自己給拉回正途。那時候你會忘了這個俗世
的問題。

今天的人類 24 小時都有問題。沒有寧靜。你離開阿拉與祂的先知，所以阿拉會用這些俗
世的東西來使你忙碌著。祂說：「你只專注於你自己？就那樣吧！」你永遠不會記憶祂。
而之後：「我有這個問題。」很好，先做兩回拜，然後去祈求阿拉。

「導師，我太忙了。」

在做什麼？你有做你的禮拜嗎？我有工作，所以我不能。你不能？你是因為要工作所以才
被創造的？那是第二的。亞當的子民是被創造來認識阿拉與信奉阿拉。這是最主要的。這
是唯一的命令。在這些日子，要是你能正確的做這些事，俗世會追著你跑。這就是阿拉給
這個俗世的命令，說：「這些要離開你的人，你一定要追著他們。這些要追著你的，你一
定要跑離他們。騙他們說：『我是你的。來這個角落。你會贏得這個俗世。』」在你發現
以前，生命已經結束，死亡天使在那裡，你浪費了俗世與來生。那時候你還能說你有智慧
嗎？

所有人都在說：「我有多聰明。我多有智慧。」我們來測驗看看。看你的信仰是到那種程
度。這會讓我們知道你有多聰明。你有在說：「La ilaha illallah, muhammadur
rasulullah」？馬消阿拉他們想他們很聰明，而整個穆斯林民族追著他們跑。阿拉給你這個
清真言。他讓你成為穆罕默德的子民。當阿拉創造出先知後，祂問他們：「你們想從我得
到什麼？」所有十二萬四千位先知都說：「主啊！我們不要做先知。把它從我們身上拿
開，讓我們成為穆罕默德民族中的一位。讓我們成為在他的時代內或之後的子民之一。」
阿拉說：「不，我對我給你們的感到滿意。而我對我給他們的也感到滿意。阿拉只允許耶
穌(願阿拉賜他平安)成為穆罕默德的子民。這些頭腦空空如也的人說：「阿拉，神，主，
兒子，母親」他要回來成為穆罕默德的民族。你也是穆罕默德的民族，你是怎麼看待這一
點？離開阿拉與他的先知，毫不警覺的一天 24 小時追著不信者。你想死亡天使不會找上
你嗎？在你注意到前，它會很快的找上你。

像我們所說的一樣，不要想說你很健康或著說你很有名。當你坐在這裡時，死亡天使現在
正在工作。每天至少有十五萬人要離開這個世界。像在海地發生的災難是額外的。不要想
說十五萬人死在那裡就結束了。每天至少有十五萬人要離開這個世界。今晚還沒結束。誰
說你不會是在這之中？誰說你的名字不是在這十五萬人當中？你想死亡天使會在日落時休
息嗎？誰說你的名字不是在那夜間的名單內？

9
在危險的月份裡得到庇護
如果你要得到今生與來世的安全。現在是沙法月，一個叛逆的亞當的子民被嚴重砲擊的月
份。許多人會以不信者的身份離開這個世界。先知說：「你如何信奉，你就怎麼活。你如
何活，你就怎麼死。」要確實的緊握這個教訓，不要放棄掉。如果你緊握著清真言，當死
亡天使來找的那一天，你不會一開始就找醫生或救護車。你會說：「也許死亡天使在這
裡，讓我重申我的信仰。」我沒看到有人這麼做的。八九十歲的人，有時候死亡天使會碰
他們一下來提醒他們。他們打電給我說：「導師，我需要去找醫生。」你為什麼要去找醫
生？你還期待這個世界給你什麼嗎？你已經 90 歲了。你為什麼不坐在一旁說：「 La ilaha
illallah, astahgirullah, subhanallah, alhamdulillah, la ilaha illallah, Allah？」你為什麼不忙著做
這，而要去忙著做這些無意義的事？

是的，這是他們在這個國家，這個世界中所教導的。不要讓你的小孩長大成為這麼愚蠢的
人。你將來可是要負責任的。他們長大後會是怎麼樣的一個人取決於你的生活方式與他們
所看到的一切。如果你活在美國會更麻煩，因為你不能管他們。各地的政府都說：「你不
能碰他們。」他們愛小孩愛到說：「不要打他們，因為我們要準備他們做小偷，去做這做
那。之後把他們抓起來關在監牢裡。」趕快醒過來。

服從阿拉，祂的先知，與那些正直的領導人，那些對你傳達阿拉命令的人。他們教導你如
何追隨先知。如果你服從他們，你就等於是服從阿拉在可蘭經中的命令。不然，你就違背
可蘭經中的命令。即便你一天拜 55 次禮拜，或一整個晚上都在朗誦可蘭經，它們還是會
問你有沒有與正直的人(saliheen)做伴？阿拉命令我們說：「與誠實的人(siddik)，正直的
人做伴。伴隨著他們。」你有伴隨著他們嗎？伴隨著他們是指坐在那裡，聆聽，詢問，學
習。阿拉不是要我們去成為正直的人。祂要我們伴隨著他們，慢慢的，也許有一天我們也
能成為一個正直的人。不然，在審判日說：「我曾經伴隨著這個正直的人，這個聖人，這
位導師。」

但你要如何做？今天的法老王，瓦哈比新的教誨說：「除了你的自我以外，沒其他人。」
你的自我？你就是無師自通？你是自己去了解可蘭經嗎？你沒看到先知說：「加百利來找
我？」他是在教導我們說：「你要有個人來教導你。」你沒看到當很多很高貴的聖門子弟
一轉向先知，他們就說：「我聽先知說。」

你是從那裡得知的？尤其是 21 世紀的人會說：「我讀書讀來的。」那些書？那些由猶太
人印刷並改編的書？趕快覺醒。不要想說你我可以用什麼理由逃跑。阿拉命令我們說：
「信者不能不警覺。」不要想你可以用「我沒有注意到。」來逃離你的責任。你會因為你
不警覺而被處罰的。神聖先知說：「小心信者的視覺，他會用阿拉的光來看。你無法欺瞞
他。信者不會被任何人欺騙，也不會去欺騙別人。這就是信者。」這是真的清真言：
「 Ash-hadu an la ilaha illallah wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu」你必須
要重申你的信仰。

在這個沙法月份，至少一天念三次清真言與至少 500 求饒詞(astaghfirullah)。如果你不能

念 500 次，至少 300 次求饒詞。今天的人非常的忙碌，他們對我說：「300 次太多了。」

10
至少念 100 次求饒詞。念求饒詞是指坐在某處 5 分鐘，了解你在不警覺時候所做的，並祈
求原諒。對阿拉感到後悔：「你看著我做這不警覺的事。真主啊！我祈求你的原諒。」就
是這樣。我看到許多人玩弄著念珠(快速的拉著)。我說：「你做了什麼？」他們說：
「100 次求饒詞。」馬消阿拉，馬消阿拉。你只是在欺騙你自己而已。趕快醒過來。

我們是從一扇門來到這個世界的，而我們會從另一扇門離開。這裡有兩扇離開得門。一個
入口與兩個出口。如果你是從右門離開你就是贏家。如果你是從左門離開你的麻煩就大
了。這就代表你在俗世有大麻煩，你在來生也會有大麻煩的。Amin.

11
如果他們愛阿拉，他們必須要追隨你

「在你的主面前只有一個宗教。」阿拉說：「那就是伊斯蘭。」確定你在離開這個世界的
時候是帶著清真言走的。不然所有的麻煩都會從那時候開始。

今天的人類全都失去了方向，尤其是穆斯林，因為他們變的不警覺與無頭緒。沒有領導
人。所以每個人都依照他們自己對伊斯蘭的理解行事。十二萬四千名先知被派去亞當的子
民，教導他們伊斯蘭。教他們說：「La ilaha illallah」你必須要說「La ilaha illallah」。緊
接著，神聖先知來了，你必須說「Muhammadur Rasulullah」。不能只說：「我相信阿
拉。」你是怎麼樣相信阿拉的？就像伊斯蘭之前人們創造出許多神祇來信奉。

先知被派來教導我們要如何在這個世界行事。不是只有要如何信奉阿拉，更重要的是我們
的生活方式應該如何。誰是神聖先知的導師？阿拉教導祂的先知，並派遣他來告訴我們：
「對他們說，他們必須要追隨你。如果他們愛我，他們必須要服從並追隨你。這樣阿拉才
會愛他們。」

今天我們看到在世上的許多穆斯林領袖，到處跑著說：「我們要建立和平。」跟誰？「跟
猶太人與基督徒。」伊斯蘭從未與他們有過戰爭。。是他們與伊斯蘭有戰爭。伊斯蘭接受
他們的先知，是他們不要接受先知穆罕默德。今天的學者也喪失他們的理智。他們不知道
該做什麼。許多人只追著對他們自我的了解。在先知的時代也有基督徒與猶太人的。先知
是怎麼對待他們的？我告訴你。當他征服麥加後，他說：「把以色列的子民移出麥加，把
基督徒移出伊斯蘭的統治範圍(今天的沙烏地阿拉伯)外。」他們大部分都被移到今天的黎
巴嫩。有些人在做相反的事。不要被他們給欺騙了。

Inna ad-dina indallah-ul Islam. 在你的主面前只有一個宗教。沒有其他宗教會被接受。之前

沒有，之後也決不會有。亞當是穆斯林嗎？是的，他曾說：「La ilaha illallah，亞當是阿
拉的先知與信使。」摩西是穆斯林嗎？是的，他曾說：「La ilaha illallah，摩西是阿拉的
先知與信使。」耶穌是穆斯林嗎？是的，他曾說：「La ilaha illallah，耶穌是阿拉的先知
與信使。」而穆罕默德在說什麼？跟其他先知說的不一樣？不，他也是說：「La ilaha
illallah，穆罕默德是阿拉的先知與信使。不會再有先知來了。我是先知的封印。」一千四
百年也沒有先知再來過。當你檢查歷史你會看到每一百年阿拉會派來一個先知。耶穌與穆
罕默德之間隔了點時間。從穆罕默德之後到現在沒有也不會有別的先知來。

如果你是信者，如果你聽到有一個展現許多奇蹟的先知來這裡，不要往那裡跑。這顯示你
的信仰在晃動。先知的封印已經來過了。已經結束了。你不必到處跑，因為他已經來過完
成他的工作，並在那之後離開這個世界。如果我們緊握著他留給我們的，我們應該能得到

12
安全。如果我們說：「時代改變了。」而不緊抓著先知的教誨，你將會許多人一樣失去方
向。就像神聖先知在許多聖訓裡所說的一樣。

我們必須要矯正我們自己，因為死亡天使正在等我們。所有被給予生命的人，他們必須要
把生命交出來。我們來自阿拉，我們必然要回歸他。我們是無法逃避的。我們必須要準備
面對臨終時刻。不要臨時抱佛腳。你必須要現在在你有精力與年輕時，就要準備了。不要
追逐俗世追逐的這麼厲害。這個世界只是暫時的。你要追逐來世。當你追逐來世時，你將
免費得到俗世。

這就像一個早上，神聖先知帶著他的聖門子弟走在外面。對他們說：「背對太陽。」聖門
子弟服從先知。先知問他們有沒有看到他們面前的影子。他們說有。先知說：「現在開始
去追你的影子跑，在我說停以前，要一直追。」這是為什麼神聖先知說如果我們看到聖門
子弟我們會說他們瘋了，如果他們見了我們他們會叫我們為不信者。聖門子弟從不去懷疑
說：「我們要如何去抓我們的影子。」今天的每個人都只會耍嘴皮說些廢話。聖門子弟知
道神聖先知說的話是有智慧的。你只須遵守，看在背後的智慧就行了。他們也知道他們無
法抓住他們的影子。

他們開始追著他們的影子跑。一段時間後，先知對他們說：「停。」他們停了下來。他對
他們說：「現在把你們的臉轉像我。」當他們轉身時，他們的影子跟在他們的身後。先知
說：「現在，跑向我。」當他們跑到他的身邊時，先知對聖門子弟說：「就像這樣你們來
我這裡，我會帶你們去阿拉那裡。如果你追著這個俗世跑，就像你追著你的影子跑，影子
會永遠的跑離你。如果你向阿拉跑去，影子會追著你跑。這個俗世會同樣的追著你跑。」

這就是你必須要緊握的信仰。你必須要能在這個世界平衡你的生活，不要因為這個俗世就
不去做禮拜。如果你因為這個俗世而失去你的禮拜，那你得不到什麼益處。這些話是給你
我的忠告。

用愛來服侍阿拉

我們向我們的真主阿拉祈求祂的原諒。祂創造了我們是要我們去服侍祂。除了服侍祂以外
沒別的原因。人類存在的唯一原因是要服侍他的主。其他都是無意義的。這則教誨是給我
們的庇護。祂創造了我們，把我們派到這裡，並命令我們說：「如果你在俗世遵守我的命
令，你會進入樂園。不然，我會給你時間。我給了你今生。跑到你想跑的地方。跑到任何
你想要去的角落。你可以為所欲為。但是你的繩索是在我手中。你不能逃離。當我一拉，
你就要來。你不能去其他地方。你可以做為我的僕人，用愛來服侍我。當我對你展現我的

13
權威時，你會成為壞僕人，不是好僕人。壞僕人在來世沒有獎賞。他們在來生會有其他的
懲罰。」

阿拉說：「隨你高興。」祂對祂的先知說：「不要擔心，穆罕默德啊。」先知是在為誰擔
心？為我們，為這個民族，因為他看到這個民族的未來。他看到他們會發生什麼事。他在
登宵夜時，看到了一切，樂園與地獄。他說：「地獄裡充滿了我的民族，特別是這個民族
的女人。」

現在發生了什麼事？現在是最糟糕的日子。我們活在這個世界上最壞的時刻。這個世界從
未有過這樣的不服從。在諾亞的時代，他們違抗諾亞，他們說：「我們不會聽你的，我們
會做的像末日時代的人們。就像他們。」他們看到了末日時代的影像，說：「我們要做的
跟末日時代的人們一樣。我們不要聽你的。我們要以我們高興的方式過活。」諾亞為他們
哭泣說：「拜訪，停下來。來到這個方舟的庇護。」他們說：「不可能。」最後，諾亞被
命令說：「離開他們。離開他們。帶那些相信的人上方舟。其他的人，把他們留在我的掌
握中。」他們全都被懲罰與消滅了。

神聖先知對末日時代是這麼說的：「這會是比第一愚昧時代還更嚴重的第二愚昧時代。」
事情就這樣，愚昧進入了每個地方，這使撒旦感到非常高興。撒旦對今天的穆斯林感到非
滿意說：「我做的沒他們這麼好。他們在齋戒，但他們在做甚至連不信者也不會做的
事。」它喜歡這樣。它非常的高興。阿拉告訴我們齋戒的理由。祂說：「我命令你們之前
的民族要齋戒。我也命令你們要齋戒。這會是你們的庇護。它會保護你們不陷入撒旦的詭
計與陷阱裡。」神聖先知說：「齋月的齋戒是你與地獄之間的盾牌。」我們有感覺到那扇
盾牌嗎？我們有感覺到我們有被保護到？當我們在齋月裡 24 小時都在發怒時，我們要如
何感受到那種庇護？你不只在發怒，你還說出那些你從未說過的髒話。不只這樣，你成為
暴君，毀滅了你周遭的一切。馬消阿拉，阿拉至大. 所以那個人不算是信者，神聖先知
說：「你如果在那個時候去世，你會像在愚昧時代時死去一樣。」那個時候信仰就不是在
心中。信仰會在你頭上環繞著直到你祈求原諒，信仰才會回歸心裡．

那些毀滅了整個齋月的人們應該感到非常悲傷才對。他們沒有禮貌的看待齋月。他們並沒
有好好的照顧齋月。那些有好好照顧齋月的人應該要感到非常高興。他們應該現在很快
樂，而他們在審判日會非常高興的。在來生也是。

所以阿拉把我們派來這個世界對我們說：「你可以選擇輕鬆的路途還是困難的路途。有兩
條路給你選擇。如果你選擇不適合你的困難路途，你會受很多的苦。如果你選擇服從這條
輕鬆的路，你會看到你能很容易的得到一切。違抗的話，一切都會是很困難的。你越不服
從的話，你會越難得到這個齋月的祝福。如果你沒有在這個世界得到這個月的祝福，不要
想說你在墳墓裡會得到。你會在墳墓裡找到你在這個世界裡替你自己準備的東西。如果你
慎重的看待這個齋月，並在今年過世，你會在墳墓裡看到齋月的祝福。不然，你會因為沒
有慎重對待齋月而得到額外的處罰。

因消阿拉，最慈悲的真主啊！這些話應該要使我們的生活有所改變。這些話現在不會有所
改變，齋月結束了。那些沒有好好對待齋月應該想的更仔細一點。它過去了。齋月帶走你

14
的善行與惡行並把它們封印了。在審判日，齋月會對有些人報怨。齋戒也會報怨。你我應
該要檢查看我們在那裡，做了什麼，跑回去尋求原諒試著彌補。你不能做出什麼彌補，但
阿拉的慈悲也許能彌補。我們什麼都不知道。任何主張知道什麼的人，是最無知的。但阿
拉對我們說：「如果你犯了錯，回頭來。不要像撒旦一樣的自大與頑固。」如果一個人在
齋月開始時有像我們說的：「不要只禁飲食與其他的行為。禁止發怒，禁止傲慢，禁止自
大，禁止頑固，禁止羨慕與嫉妒。禁止這些東西。清除掉它們。」按這個而做的話，他的
齋戒應該要比較容易。有些人的齋戒並沒有比較容易。那就表示你在支持你的自我。撒旦
不在那裡，撒旦被鎖住了。這就表示你是你的自我的奴隸。你不是阿拉的僕人。你是自我
的奴隸。那些知道的人應該回過頭來祈求原諒。我們每個人都該尋求原諒，不要想說：
「我完成我的齋戒。」在這些日子裡沒有人的齋戒是完美的，但有些人公開說他們完成他
們的齋戒。所以當你做了善行，把它隱藏起來。如果會幫助他人，公開它。如果你做了什
麼錯事，絕對要把它給隱藏起來。阿拉在審判日也許不會使你成為最大的蠢人。

今天愚蠢的人們只擔心別人會如何看待他們：「我不知道這個人會如何看待我。這個人對
這件事會把我看的非常的不好。」你會擔心那種事，而你不會擔心審判日？你沒有擔心說
全能的阿拉會在審判日把你帶到祂的面前說：「我的僕人啊，在俗世你擔心別人會如何看
待你。你有想到這一天嗎？」「沒有。」這是隱藏的不信。如果你只擔心人們，而不擔心
阿拉與祂的先知是如何想你的話，這就是隱藏的不信。阿拉會說：「跑去找那些你所擔心
的人去尋求他們的幫助。你並沒有擔心我，你並沒在意我 24 小時都看著你。我是你的造
物主，我給予你一切。你並不在意，我傳給你神聖的齋月去矯正你自己，去成為變的更
好，所以你可以得到更多的東西。你關閉每扇門。」

你現在會墮落成審判日上愚昧的人。你是最糟糕的人。你沒有其他地方可以跑。每個人在
審判日會看著你。這個民族會看著你的。所有過去的民族都會看著他們說：「這些人是多
麼的愚蠢！阿拉使他們成為穆罕默德的子民，他們的生命這麼短暫，在他們的生命中他們
被撒旦欺騙喪失了一切？你們是多麼的愚蠢！」詛咒會在那個時候來。這比地獄還糟糕。

所以因消阿拉，最慈悲的真主啊！我們必須要一直尋求原諒。我們必須要回過頭來為我們
所做的善行與惡行向我們的真主尋求原諒，使我們能成為更好的僕人。如果我們這麼做我
們會贏。

就像我們一直在提醒的，我們會再提醒一次。死亡天使不是那麼遙遠。不要想說那是那麼
遙遠。不要想說這些年代會再延續多久。這是已經注定的。這快結束了。一晃眼間就結束
了。來世正在等待著我們每個人。我們每天都往來世更靠近一步。死亡天使每天都至少要
取走世上十五萬人的生命。至少十五萬人的生命。誰說你不是今天或明天的其中一個？我
們可能是。所以如果我們這樣想，並把它給銘記在心的話，我們就能閉耳不聽錯誤的話，
停止舌頭不去講錯誤的話，閉眼不看錯誤的事物。當我們不能改變任何事物時我們說：
「真主啊，我不能改變什麼，但不要使我成為這些人。」

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16
做個正當的哈卡尼並離開撒旦的工作

我們正活在這個世界最後的日子裡。我們是這個世界最後的子民。如果我們了解這之中的
含意，這對我們是很恐怖的事。沒有人知道阿拉什麼時候創造了所有的世界。祂曾從無中
創造出一切，一切也會結束。而我們現在所處在的時代正是亞當的子民與所有阿拉創造的
一切要結束的那個時刻。祂會再一次的創造萬物。祂會審判所有的一切。所有祂創造出來
的動物都會接受清算。不是只有人類，連動物也是一樣。有角的公羊去撞到沒有角的羊會
被詢問，它會付出代價，因為它傷害了別的動物。之後祂會獎賞被撞到的羊。祂會把它們
再次的抹消掉。但所有的一切都會被審判。

最重要的詢問將會是對亞當子民的質問。因為經由這個詢問，他們會進入樂園或進入地獄
烈火。沒有別的地方。看你是怎麼為你自己準備的。為你自己做好準備。看看你的行為，
你的生活與你的意圖，你就可以了解到你是往那個方向走的。如果你在做阿拉與祂的先知
命令你要做的事，並遠離阿拉與祂的先知所禁止的事，你不應該會有任何問題。不然，你
一定會在發抖的。如果你有一點點信仰，你的心一定會在發抖的，這是因為永生不是一場
遊戲。今生是短暫的。但永生在等到著我們。在等待著詢問每個人。神聖先知說過：「亞
當的子民是從塵土中創造出來的，他們會回歸塵土的。」

這個團體知道的不多。在主麻教導時讓我提醒你，神聖先知(願阿拉賜他平安)命令我們
說：當主麻演講時停止一切的行動，停止搖來搖去的，停止到處觀望，把你的心鎖在主麻
演講上，你也許會了解一些東西。主麻演講時不是做則克爾的時候。那不是做心靈連繫的
時候。那是個把話從耳中聽入，進入心中的時候。這是給你跟我的。如果我們不聽從這個
命令，這會是對先知最大的違抗。神聖先知說：「當主麻演講進行時，不管發生什麼事，
你不會去回應任何人。你只會看，等，與聆聽著。即使做主麻演講的人在講錯話，你沒有
權力去干預。」他說：「你難道不怕你的頭會變成驢頭？」這是神聖先知對任何違反主麻
演講規則的人所說的。這是因為主麻演講是在神聖先知從麥加遷移到麥迪納後開始的。主
麻演講是一定要在自由土地上進行的。人們與社區都一定要是自由的。你必須要看看誰在
做主麻演講。不要不警覺的睡著了。因為那個時候你就不是用心在聽。撒旦來到處拉扯。
主麻演講過去以後，「他說了什麼？」誰理他？我們在為我們自己準備地獄烈火。

主麻演講是給在座的團體的。一星期一次提醒人們他們到底是處在於什麼樣的情況下，要
使他們醒過來，來再一次祈求原諒。神聖先知說：「亞當的子民是從塵土中創造出來的，
他們會回歸塵土的。」這堆抬起頭來反抗他們的主的塵土有多無知啊！你走在上面的地會
在那時候詛咒你說：「從我那被拿走的部份，因為阿拉的力量你能到處走動，而你在違抗
阿拉。不要擔心。當你進入我時，在審判日前我會改正你的。」這是地對違抗阿拉的人，
對沒禮儀的人每日說一百次的話。沒禮儀的人就是那些不服從阿拉與祂的先知的人。那個
人有非常壞的禮儀。誰是第一個沒有禮儀的造物？撒旦。撒旦用一句話，不是兩句話違抗

17
了阿拉。一句話他說：「不要，我不會做你對我說的事。」它被詛咒，從樂園中被驅逐。
它被告知：「等到審判日。」這是另一個處罰。「等到審判日，看你會發生什麼事。那些
我給予力量，被你欺騙的人，我從塵土，從虛無創造他們出來，如果他們服從你，他們一
定要跟你一樣被處罰。」

這就是發生在我們身上的事。這就是我們為自己準備的，亞當(as)的子民啊！我們不是在
這個世界的剛開始。即使這是剛開始，生命正在留失中。我們在盡頭。盡頭的盡頭。末日
時代的末端。有一天，加百利(願阿拉賜他平安)以人的樣貌來到神聖先知的面前，並開始
問他問題，祂問先知(願阿拉賜他平安)的其中一個問題是「阿拉的信使啊！審判日是什麼
時候？」神聖先知對祂說，「秘密的知識是在全能的阿拉面前。」加百利問到：「那麼你
可以告訴我審判日的預兆嗎？」先知就開始數預兆。所有神聖先知(願阿拉賜他平安)所數
過的預兆都已經在我們的生活中實現了。只剩下一個預兆。先知對加百利說：「有個預兆
一定要發生。如果那個預兆不實現，審判日不會來臨。」先知說：「世界會分成兩邊。在
這兩邊之間會有一場這個世界尚未見過的巨大戰爭發生。上億人會從這個世界被帶走，但
真理會勝利。」

那些捍衛真理的人…真理捍衛者！哈卡尼。自稱是哈卡尼但忙著做撒旦的工作。這是怎麼
樣的工作？這是多麼的無意義？自稱你是哈卡尼，納格西班地哈卡尼，加上奧斯曼納格西
班地哈卡尼，日日夜夜一天二十四小時忙著做撒旦的工作。被人提醒，五分鐘後，「我很
對不起。」又往同樣的路走下去，回過頭來，又是同樣的路。你沒想過在那個時候死亡天
使也許會找上你？如果死亡天使找上你，而你正忙著做撒旦工作，而不是在做哈卡尼的工
作，你會帶著那撒旦工作離開。那時候你會喪失一切。所以趕緊使你們自己覺醒。這是要
給你和我的。

我們是為了什麼原因脫離，搬離擁擠的地方？神聖先知命令說：「當這些日子來臨時，不
要待在都市裡，也不要待在擁擠的地方。搬到山上。如果你找不到好朋友，就獨自一個
人。不要擔心你要吃什麼。帶一隻綿羊上去，跟它一起生活。不要干預任何事。不要讀太
多的書籍，知道太多的事，因為到處都會有混亂。你會得到錯誤的知識並陷入那團混亂當
中，你會無法從中脫離出來。」

這些是一千四百年前來自神聖先知的警告。他是為了今日才在一千四百年前警告我們的。
如果我們很鄭重的看待他的警告，我們會是贏家。但是如果我們不鄭重的看待他的警告，
你會無法面前祖師。全能的阿拉給予我們極大祝福與福份，讓我們能認識這個世紀裡阿拉
最受喜愛的聖人。你要如何去面前他？你要如何說：「我在追隨你。」我們要如何這麼
說，當他所告訴我們的每件事，我們都在跟他唱反調？

我們必須要趕緊矯正自己。這個齋月才剛過去。其他困難的日子現在正等待著我們。所有
神聖先知所說過的預兆現在都在我們的眼前一一實現了。那扇苦難之門已經打開了。我們
要去面對它。有更多的困難正在等著我們。事情不會變的更輕鬆。如果你現在的情況很困
難，之後你所要面對的會很悲慘。你會被帶走。那個時候你無法在這個世界上生活。這些
自稱是哈卡尼的人，如果他們有做一點點撒旦的工作，他們不可能與麥海迪站在一起。不
可能。他們會被帶走。

18
這些話是給你我的。如果你鄭重的看待它。你會是贏家。不然，你只是一把塵土而已。不
要對自己感到太驕傲說：「我是這個人的兒子，或我是這個人的女兒，我的父母有這又有
那的。」你有的只是一把塵土而已。阿拉所給你的靈魂中有你的身分，如果你好好的用你
的靈魂，你會從最低的地位(Asfala Safileen)升到最高的地位(Sidrat-ul Muntaha)。如果你不
好好的使用你的靈魂，你會跌到比最低的地位還低的地方。我們也沒什麼選擇。你是在樂
園的門前等待還是在地獄烈火的門前等待。沒有別的選擇。也許審判日還要一段時間才會
來，但是死亡天使現在正站在你的面前。祂也許會在你我的面前取走你的生命。這些話是
要提醒你和我的。我們不能逃離我所說的話。我也是要遵守這個教導的。如果我的言行不
一致，我所受到懲罰會比你們的還嚴重。

因沙阿拉 ar-Rahman，我們必須要遵守全能的阿拉與祂的先知的命令，並去除掉我們在做
的那些錯誤與無意義的事物。我們遵照神聖先知的命令離開了擁擠的地方，我們來到了山
的頂端。不要把你的骯髒帶到山的頂端來。山是乾淨的。這裡有新鮮的空氣。山不會接受
髒話的使用。它會清除你的。

19
信奉阿拉與相信來世

我們在這個神聖的時刻祈求真主的原諒並把我們算成祂的誠懇僕人。這些日子我們的自我
與撒旦擋在我們的面前所以我們不能遵守阿拉的命令。所以我們祈求祂的原諒並請求祂傳
給我們更多力量使我們成為祂更好的僕人。

從第一個人到最後一個人，亞當的子民被命令要去：「相信阿拉與來世。」這是十二萬四
千名先知共有的責任。先知們來警告及告知人們不要太專注於這個俗世，而是要專注於來
世，並教導他們清真言與呼喚人類要轉向阿拉。當我們從亞當(願阿拉賜他平安)一個個檢
查到穆罕默德(願阿拉賜他平安)我們會發現這是所有先知都在做的。

這個世紀，每個大小團體裡的人不忙著去記念阿拉的名字，反而還忙著去阻他人記念阿拉
的名字。而不警覺的 21 世紀人類、包括猶太人、基督徒與回教徒全都追隨他們的腳步，
跑向地獄烈火。阿拉把我們創造出來服侍祂，並對我們說：「我創造了你與精靈(Jinn)只
是要你們能認識與信奉我。」這是人類被創造的主要原因。信奉阿拉是在今世而不是在來
世。阿拉命令我們來認識他，祂同時也邀請我們去認識祂。祂派遣信使來教我們祂是誰而
我們又是誰。唯一能了解阿拉的方法是去追隨先知們的腳步。

但是每個先知來去過，包括我們的先知，先知的封印，最後先知也在一千四百年前離開這
個世界。我們不能在審判日時試著以「我們並未看過先知，所以我們並不知道要如何追隨
他」來逃避。先知有留下繼承人給我們。阿拉命令我們緊握著並追隨著他們。這樣做我們
能找到平安。不然的話我們就會像 21 世紀的人類一樣陷入困境當中。所有活在 21 世紀的
人，沒有安寧，沒有快樂，也沒有平安。他們有的快樂是虛假的，不是真正的快樂。

這全是因為我們離開阿拉與祂的先知，並專注於俗世。人類越專住於俗世裡，俗世越跑離
他們，而他們追俗世追的更緊湊，俗世會跑的更快。人類更緊湊的追求俗世使他們忘了來
世，忘了先知的命令，忘記了禮拜以及所有阿拉的命令。今天的人類只注意一件事：
「我，只有我。所有的一切都必須順我的意。我要這樣或那樣做事。」而沒有事能順任何
人的意。

這一切之所以會發生是因為我們離開了阿拉、祂的先知與那些正直人的命令。阿拉命令我
們說：「你必須要服從阿拉、祂的先知與那些正直人。」而我們沒有這麼做，以致於我們
陷入了困難中。我們只用我們自己的頭腦。你有你自己的計畫，而阿拉對你有所安排。你
的計畫並不與阿拉的計畫相符合，不然的話你會很快樂的。而你個人不快樂，我們可以從
此了解到我們的計畫與阿拉的計畫不相符合。

20
這一切之所以會發生是因為我們不服從那些知道那個計畫並對我們說：「做這做那。要這
麼做，不要那麼做。這對你是錯的。這可能現在看起來沒事，但這將會是錯的。這條路可
能現在看起來是寬闊的，可是你可能會發現這條路的盡頭是條你無法回頭的死巷。」

如果我們要在今世與來生得到平安，如果你在今生找不到平安，那你在來世也得不到平
安。你必須要觀察，即使你現在正處於困境中，你也要忙著去你的來生做準備。因為你我
的努力，阿拉會使我們在墳墓世界(Barzakh)裡比較輕鬆一點。在我們的面前有許多的困境
正等著我們。我們沒有時間到處玩耍。每個人都在說：「好好享受，我到處都感到高興，
假快樂。」只有愚蠢的人們，毫無責任感的人們才會忙著去做這種事。阿拉把我們做成有
責任感的人們，所以我們必須要忙著去服從我們的真主阿拉的命令。阿拉不會因為我們去
不去遵守那些命令而有所得失。但如果我們這麼做，我們會有所得。如果我們不這麼做，
我們會有所失。

這是阿拉所給我們的生命。這是我們的理智告訴我們的。這是學校應該教導學生的。但不
要再去講學校了。學校現在在教：「不要相信！不要信奉神。信奉大自然。」這個自然在
那裡？讓我去找大自然並去詢問些什麼。它在那裡？這是怎麼樣的自然？從未有慈悲，但
所有人還是緊緊跟著大自然跑。

甚至連伊麻目都說：「災害是來自大自然。」說：「它是阿拉降臨給不服從的亞當的子
民。21 世紀不服從的人們得到了阿拉的憤怒。」他們說：「不，阿拉是最慈悲的。祂永
遠都會原諒你的。」你沒讀過「開端章」(fatiha)嗎？你必須要讀「開端章」！如果你一天
做五次的禮拜，你必須要讀「開端章」四十次。你不了解嗎？他們已經變成信奉自然的人
所以他們不了解。他們並沒有成為那些試著把信息傳給他人與他們自己的阿拉的信使。伊
麻目，拉比，與神父也是一樣，全都衝往俗世，僅是如此。只有俗世阻礙他們把信息傳給
他人。他們有那個知識，但是他們在想：「如果我這麼說他們也許會不給我薪水。他們也
許會把我從這間清真寺轉到另一間清真寺。或許他們會開除我。」禱告會比較好。你用阿
拉的宗教來賺取俗世？你想阿拉不會給你屬於你的糧食？這是懷疑。

有一次正直的哈里發 Harun ar-Rashid 對 Bahlul Dana 說：「我聽說你有些債務，告訴我，

我會幫你付。」Bahlul Dana 看著他說：「哈里發啊！你自己有債務，而你還要付我
的？」Bahlul 說：「你如果是在看俗世的債務，你想把無限寶藏給你的阿拉會忘記我與我
的糧食？你自己保留一切吧！」那正是我們所尋求的伊麻目。他們說他是瘋癲(mahjub)，
沒關係，這些日子，我們正需要這些瘋癲的人去對君王與總統這麼說。而不是像今日的導
師與伊麻目對他們奉承討好。

如果你問他們這麼做的理由。 他們會給你無數個理由。你的地位不准你這麼做！你不是
為了這個俗世，而是為了來世。你的職責是要去提醒人們。無論他們是好是壞，是大人物
還是小人物，他們在這個俗世有沒有頭銜。這是他們的責任。但是俗世使他們低下頭來
說：「他們可能會阻止或傷害我們。他們也許會壓迫我們。」阿拉說：「世界很大的，如
果他們壓迫你們的話，那你們就遷移(Hijrat)到別處。」阿拉知道你所不知道的。阿拉說：
「如果好事發生在你身上，要知道那是你的主所給的福分。如果壞事發生在你身上，要知
道那是因為你的自我與你的罪惡。」阿拉是如此提醒我們的。

21
阿拉派了十二萬四千名先知來提醒我們說：「人類啊！你不應該是為俗世而活的，你應該
是為來世而活的。」而理智命令你為來世而活。如果我們是為來世而活，我們會贏得來世
與俗世。如果我們是為俗世而活，我們會失去來世與俗世。

依你相信的而活，不要不警覺

在今天的世界中，在這裡的所有人，上億的人都飛快的跑到這個世界。早晨，中午，夜
晚，半夜 24 小時都只專注在這個俗世上。全能的阿拉對我們說：「這個世界只是場遊
戲。這只是個你會停留非常短暫時間的地方，之後你就會離開那裡。任何你所賺取與建立
的會讓你跟他人交談時更加的驕傲。」所以這個俗世對人是個陷阱。穆斯林是怎麼陷入這
麼愚蠢的事當中？」

穆斯林本來不是這個樣子的。穆斯林離開了一切。他們離開了他們所擁有的。他們離開了
他們的家鄉，他們離開了在麥加的一切，什麼都沒有帶的搬到麥迪納。他們唯一專注的是
先知，他們在追隨他的話語。無論他說什麼，他們都忙著照做，他們採用他的話，非常尊
重他的話，並依據那些話而活。在很短的時間內全能的阿拉考驗了他們。當祂考驗了他們
的信仰後說：「是的，他們有很堅固的信仰。」阿拉也給了他們俗世。他們把一切留在麥
加，到麥迪納去，很快的，一些曾經是奴隸的人轉過身來開始統治了整個世界。當神聖先
知傳播他的信息時，在 23 年內他的信息傳到了東西南北世界各地。當伊斯蘭五十年時，
從中國到北非都是在伊斯蘭的統治下。這些人是怎麼做到的？而直到上一個世紀事情都是
這樣。

只有一個方向。他們把阿拉與祂的先知擺在前頭。他們把俗世擺在後面。因為這樣阿拉也
給予了他們俗世的控制權。在最近這一百年來，穆斯林陷入了非常不警覺的狀態。不是只
有半天的時間，不是只有在夜間。甚至連在睡眠的時候，信者也不應該是不警覺的。今天
的人是 24 小時都不警覺。我們會變的這樣是因為我們沒有依照我們所相信的而活。我們
所跟隨的嚮導變成電腦，電視，網路與其他在我們生活中的事物。

如果我們在繼續這樣下去，我們沒有什麼能留給我們的孩子與孫子。什麼都不能。他們留
下伊斯蘭。但我們卻什麼也不能留給我們的下一代。伊斯蘭會上升，但是我們會被詢問，
因為我們並沒留給他們什麼，因為我們沒有過著正確伊斯蘭的生活，所以你要如何給要來
的人留下任何東西？今天的穆斯林與他們的孩子所過的生活方式已經很明顯。我不需要告
訴你什麼。檢查你的家庭，觀察並去了解：「這個與神聖先知的時代相符嗎？這個與聖門
子弟的時代相符嗎？我的行為與我的所做所為，能呈獻給神聖先知嗎？」那是不能被呈獻

22
的。如果你發現可以的，告訴我。那是不能的。

今天對一些人是一個日子。不要想說伊斯蘭在到處都是實體那麼強大的。不對，但是他們
所背負的精神與靈魂不接受任何的界限。因為神聖先知所講的一句話，他說：「伊斯坦
堡，羅馬會被征服。征服他的將領會是最高貴的將領，而他的軍隊會是最好的軍隊。」從
神聖先知講過那句話的那個時候開始，直到被稱為「征服者」穆罕默德二世的時代，伊斯
蘭的士兵帶著他們所有的力量來到伊斯坦堡面前 23 次，但都沒有成功。之後只有一些相
信並有目標的人來。對他們的目標，他們說：「沒有回頭路。我們會在這裡過完我們的生
活並乾淨的離開這個世界到去來世，或者我們會征服這個地方。」因為他們所背負的信
仰，全能的阿拉支持了他們，而他們征服了。

不要把征服跟今天美國去伊拉克或阿富汗的征服做比較。不對。應該是伊拉克來征服美
國。跟那個做比較。伊拉克這麼遠，而且什麼也沒有。今天的穆斯林沒那樣夢想著。他們
無法這樣夢想著。當我們說：「是的，伊斯坦堡會再次被征服。」穆斯林在大笑著。那些
沒有微笑的人，他們在心中大笑說：「他在說什麼笑死人的大話！」對你是不可能的，因
為你很不警覺！因為你的信仰沒在驅動你了。你只認為你的腦筋有在動，但你的腦筋使你
也被困在這個世界裡。你不能用你的頭腦。24 小時都被困住。

伊斯坦堡會再次被征服。神聖先知說：「羅馬會再次被征服。」是的，羅馬指的是伊斯坦
堡。它會再一次的被征服。 現在伊斯坦堡是在不信者的掌握中。他們在統治。它會被征
服。你在當中的工作是什麼？你知道嗎？你知道你的工作會是什麼嗎？你有為了那而替你
自己做好準備嗎？還是你的生活方式是很不警覺，白日夢，黑夜夢，白日夢，黑夜夢一直
做不停？

醒過來！我們必須要喚醒我們自己。首先我們必須自己活著伊斯蘭。之後我們必須忙著去
升起伊斯蘭。伊斯蘭在上面，我們必須把支撐放在下面。但今天的穆斯林沒這麼做，是因
為他們忙著為他們自己而活。但他們事實上也不是為了他們自己而活，所以伊斯蘭就更不
用講了。那些為了伊斯蘭而活的人。他們離開了一切，他們離開了他們的孩子，他們的家
人。當他們為了阿拉而行時，他們離開任何他們所擁有的。他們沒有計畫要回來。他們曾
計畫說：「我要在這場戰役成為烈士。」他們就是這樣走的。

穆斯林啊！檢查你自己。不要等我對你說什麼。檢查你自己，你會從這個測驗中找到我們
站在那裡，並停止欺騙你自己。我們應該要停止欺騙我們自己。伊斯蘭會接收一切，但如
果穆斯林是很不警覺的，阿拉不需要我們。祂說：「我會創造新的民族，我會給他們
的。」祂確實有這麼做。當我們變的不警覺的時候，祂把力量從我們手中拿走並把力量給
其他的民族。如果他們有醒過來，他們會覺醒。如果他們不醒過來，祂會從他們手中的力
量拿去給其他民族。神聖先知的命令會上升的。那是不可能會下降的。我們必須要看在當
中我們在做什麼，我們是怎麼做準備，以及我們要如何使我們自己在這方面準備好。不是
24 小時都不警覺，是的。

23
每個人都在等麥海迪(願阿拉賜他平安)。但是人們是 24 小時的不警覺。你想當麥海迪來
的時候他會來告訴我們：「陛下啊，我來了，你要來加入我的行列嗎？你要來幫忙我做事
嗎？」如果你是這樣想的，你會一直想到審判日，一直到死亡天使來找你，當麥海迪來的
時候你會發現你自己站在相反的那一邊。信者是不被允許不警覺的。信者不能一直都不警
覺的。有些時候撒旦也許會欺騙你，但你必須要使你自己覺醒過來。如果必要的話，你必
須要揍你自己一拳，你必須要懲罰你自己去從不警覺中醒過來。無論你的年齡是幾歲，不
管你有多累，你必須要處在於覺醒的境界。至少你要像那支螞蟻…

當他們點燃了亞伯拉罕(願阿拉賜他平安)之火，他們要用這火來燒亞伯拉罕，所有的動物
都不舒服，但他們不知道要怎麼做。一隻斷了腳的螞蟻帶著一滴水從土耳其中央開始往下
走，走向亞伯拉罕所在的地方，南下到火堆的地方。天使問它說：「你想去那裡？你想做
什麼？」它說：「我要去滅了亞伯拉罕的火。」他們說：「你知道那是怎麼樣的火嗎？就
連十億隻像你這樣的螞蟻也無法靠近。你要怎麼用那滴水？」他說：「這是我要用的水。
如果阿拉想要的話，祂可以把這滴水變成海洋。如果祂沒這樣做我會這樣死。至少我會是
往那個方向走路死的。」

信者啊！如果你不會幫助做其中的工作，至少要死在那條路上。那樣我們會被給予榮耀，
並乾淨的來被審判因沙阿拉.

24
認識來世並為它而活

我們感謝我們的真主創造我們為亞當的子孫，並給予我們信仰。我們應該多感謝？不停
的。我們應該不停的感謝阿拉。但是這個俗世欺騙了我們。阿拉在一個章節裡告訴我們
說：「這個俗世的生活是非常的短暫的，而你只能從中得到一點點的享受而已。這只是個
遊戲。真正的生活是來世的生活。替你自己準備好迎接來世的生活。」

今天，從幼稚園到大學，從工作場所到任何地方，伊麻目，清真寺都教導人專注於俗世。
來過這個俗世的十二萬四千名先知，沒有一位是要來俗世過好日子的。沒有先知來呼籲人
們說：「來俗世做更好的工作，來接受更好的教育。」不對，教育與學習是在伊斯蘭是必
要的。對男孩與女孩，對七歲的小孩與七十歲的老人，從搖籃到墳墓學習是必要的。

但是我們到底要學什麼？我們要學習有關這個俗世的事嗎？這個阿拉對我們說：「是個短
暫的，有非常少益處的俗世？」還是說我們應該專注於來世？所有的先知都來告訴我們
說：「把你的關注，你的愛從今生轉往來世。從這個短暫的生活轉到正在等著你的永
生。」

這是我們要專注的地方。這是我們忙著做的事。這是我們一直必須要坐下來想的事：「我
今天做的怎麼樣？今天我又醒過來了。我為什麼醒過來？我是為了阿拉而醒過來的嗎？還
是我是為了這個俗世而醒過來的？」如果你是為了俗世而醒過來的話，你所得到的益處就
非常的少，阿拉說。如果你是為了阿拉而活而醒過來的話，因為你的目標是來生，這個俗
世會是免費的。這就像一個種稻的農夫。沒有農夫會為了收集稻草而種稻。所有人都是為
了得到更多的稻子而種稻。稻草是跟著稻子一起長的，而你會免費的取得稻草。這個俗世
就像那個稻草一樣。來生就像你所種的稻子一樣。

所以神聖先知對我們說：「當死亡天使來找你時，三樣東西跟著你來到墳墓。一個是你的
家屬，另一個是你的財產，而另一個是你的善行。你的善行與好的生活方式會與你一起待
在墳墓裡。你的家屬與財產會轉回去。」在 21 世紀的今天，甚至連你的家屬都不再來你
的墳墓。當你一死，他們把你留在一旁，直到他們結束了俗世的打鬥他們才來埋葬你。

所以這一切的努力是為了什麼？為了我們要吃的一小點食物？或者說：「我要留給我的孩
子？那些孩子？那些會爭得你死我活來看誰能拿的多，甚至連你的屍體都不會看上一眼的
孩子嗎？」阿拉以此來教導我們，我們是誰，我們是什麼。身為亞當子民的我們都是這樣
的。只有那些反過來能控制他們的自我的人才是例外。他們的信仰，他們的理智與他們的
靈魂正駕馭著他們的自我。如果一個人說：「是的，我是這樣的一個人。」那個人必須要
把目標放在來世上。如果一個人說：「是的，我的自我是在我的掌控下，我的信仰很堅

25
固，我有高智慧，我的靈魂是非常的高興。」那個人的目標是來世。他尋求的是來世，他
不能尋求俗世。當你一轉過身來尋求俗世時，負擔就開始累積了。

所以這對你我以及所有的人類是個很好的教訓。阿拉告訴我們，我們是什麼？這個世界是
什麼？在來世有什麼正在等待我們的？祂是誰？我們跟祂有什麼關係？你可以延遲到你高
興為止。神聖先知說：「如果你把今天的工作延遲到明天，你已經輸了。你已經死去。你
知道什麼時候死亡天使會來找你嗎？馬上就來。當你走到角落時，他就在等你。有時候我
們在經歷過那樣的情況還不覺醒，以及了解說「死亡天使曾經在這裡」沒錯，你並沒看到
外形。但是所有的行為都在告訴你，你距離死亡只有一秒之差而已。

所以你想你很勇敢？挑戰死亡？當你還沒準備好以前挑戰來世？這是一個無知的人。無知
的人不知道他在挑戰死亡。坐在腳踏車上，很快速的向前衝把生命丟給在路上的小石頭的
人就是個無知之人。他不知道到底有什麼東西在等著他。沒有安全。你可以說，當你站在
這裡時，建築物可能會從你頭上垮下來。那是在你的掌握之外，不是你所能控制的。但有
些事是在你的掌握之中，而你必須要控制的。如果我們不做好在我們掌控中的事，我們將
會要為此付出代價。

有一天，神聖先知經過一座已經裂開隨時都會倒塌的牆。當他走到有裂痕的地方，他快速
的離開，當他離開了那個部分，他才慢下來。聖門子弟問：「阿拉的信差，我們正在逃離
命運嗎？」他說：「不是，我們是在逃離意外的公開徵兆，並走向阿拉的命運。」我們不
知道什麼正在來世等著我們。但是阿拉把那裡的危險展示給我們。所以我們不應該在這裡
嘻戲，我們應該跑離這個地方並跑向我們的命運。

這是我們應該做的。死亡正在等著我們。我們還沒有嘗到死亡的味道。我們所有人都會嘗
到死亡。我們沒人有辦法逃離這個命運。只有一個人在兩千年前逃離了這個命運。耶穌
(願阿拉賜他平安)之所以會再次降臨人間是因為他是以肉身與靈魂一起升天的，他再次來
是要來經歷死亡 。他的肉身會被埋葬在地底替審判日做好準備。沒有人能逃避經歷死亡
的命運。

昨天我們是在我們母親的子宮裡。今天我們站在這個地表上。明天我們會被埋葬在地底
裡。神聖先知說：「你多需要俗世，你就多追求俗世。你多需要來世，你就多追求來
世。」所以一個聰明人必須要根據個人的信仰坐下來思考「我到底需要多少的俗世與來
世？」

26
詛咒那些喚醒混亂的人

我們活在最後的日子裡，在俗世上的末日時代的末期。神聖先知祈求阿拉說：「真主啊！
保護與庇護我，把我放在你的保護下，使我不受末日時代的混亂的影響。」我們也在祈求
相同的東西，「保護我們不受這些時期的混亂的影響。」這些時代是這個世界從未有過最
壞的時代。這些不煽動混亂的人會被保護。那些煽動混亂的人不會被保護。「混亂正在沉
睡著。」神聖先知(願阿拉賜他平安)說：「混亂正在沉睡著。阿拉詛咒任何喚醒混亂的
人。」

每個主麻都是要提醒信者他們是從何處來的，而他們又要去那裡。許許多多的人來到這個
世界也離開了。在剛開始，亞當(願阿拉賜他平安)與夏娃曾在樂園裡。阿拉對他們說：
「這是樂園，待在這裡吃喝。享受樂園。不要接近那顆樹。如果你接受的話，你們就會成
為暴君。」他們成為暴君。撒旦欺騙夏娃，夏娃欺騙了亞當，他們成為暴君。我們現在對
這個世界上的人們說：「你們是暴君。」他們馬上抬起他們的頭反抗。阿拉說你我是暴
君。你為什麼生氣？那個憤怒就代表你是暴君。那個憤怒證實你還站在暴政的尖端。你還
沒有從那高點走下來。如果阿拉說亞當與夏娃是暴君，你算什麼？如果你不是個暴君那你
會回去樂園。如果你不是暴君，樂園的門會在這個俗世為你打開。如果你不是暴君你會聞
到樂園的香味。

對於暴政阿拉說：「我不喜歡暴君。」阿拉不喜歡的人是不信者。每個暴君是不信者。但
不是每個不信者都是暴君。那個不信者有機會會找到庇護。但是暴君，直到他們很真誠的
祈求原諒，他們不會被原諒。許多人來到這個世界服從了阿拉，在他們離開的時候他們結
束了他們的暴政並抵達他們的樂園。許多人來到這個世界，繼續他們的暴政，他們背負這
個世界的重擔，他們地面上的時候在受苦，他們現在在地面下也受苦。死亡天使會找到你
我的。今天我們是在地面上。你可以去你想去的任何地方，你可以為所欲為。你可以在你
被允許的情況下跑去做你想要的。但是阿拉說：「我不會放過暴君。我會暫時放鬆綁在他
們身上的繩索。但是有一天我的手會抓到他們。」

所以我們在尋求原諒。並要喚醒你自己。獨眼假先知的混亂已經開始了。那個混亂，並不
僅僅是個混亂而已。獨眼假先知的混亂到處都是。如果你支持與煽動那個混亂，你就是與
獨眼假先知站在同一陣線。如果你向那混亂中走進一步或說了一個字，你就在支持獨眼假
先知。你可以坐在任何你想坐的地方，你可以坐在天房裡，你可以坐在神聖先知的面前，
你還是得不到庇護。所以你們要覺醒過來。我在提醒我自己，你們與其他所有人。獨眼假
先知的混亂是非常龐大的。聖門子弟說：「神聖先知說有關獨眼假先知的混亂，說到我們
以為獨眼假先知就站在棗子樹的後面。」一千四百年過去了，獨眼假先知正在工作。他已
經準備好要宣布他是真主了。

27
所以說你想要的。這條生命是你被給予的。你要為你在這條生命中所呼吸的每一氣息時的
所作所為，與我們所講的每一句話負責任。對那個創造蚊子的造物主來說，創造這個世
界，整個銀河，那些我們知道與我們不知道的東西是一樣的。對阿拉來說，創造所有世界
與當中所有的一切就像創造一隻蚊子或一顆原子一樣容易的。對阿拉沒有什麼是小事，也
沒有什麼是大事。所以祂給我們警告，告訴我們：「在我的面前沒有所謂大或小事。一個
你認為是很小的舉動，你也許會把整個世界給顛覆了。」祂對我們說：「如果你做了芥末
子般的善行，你會被獎賞的。如果你做了芥末子般的惡行，你會被詢問的。」那麼小的。

這是主麻時間。我們從一扇門中進入這個世界，我們會從這個世界離開。我們從一扇門進
入。有兩扇門出去。你會從右門進入你的樂園還是會從左門掉入你所建立的地獄烈火。他
們那時候會對你說「歡迎你」。如果你成為服從的僕人，結束你的暴政並乾淨的離開這個
世界，天使會歡迎你的。不然的話，就連撒旦也會詛咒你的。有些特別的天使會等待詛咒
這些人的。

這不是威脅。這只是神聖先知(願阿拉賜他平安)給我們的命令。這是阿拉警告我們的命
令。祂對我們說：「提醒你自己，如果我給你權力，提醒他人。穆罕默德啊！你的職責只
是去提醒他們。剩下的就交給我。」神聖先知曾在哭泣著，他非常的難過，因為他不停的
提醒別人。他看到發生了什麼事，將來有什麼事會發生，他不停的提醒著人們，但沒有人
關心。他在為他們哭泣。最後，全能的阿拉對祂的先知(願阿拉賜他平安)說：「你的職責
只是提醒他們。把他們交給我。他們是我的造物，我可以為所欲為。如果他們服從你，我
會愛他們。如果他們不服從你，把他們留給我。」

28
慶祝基督徒新年的穆斯林喪失了理智

Inna ad-dina indallah-ul Islam. 在我們的阿拉真主面前一直只有一個宗教，伊斯蘭。沒有其

中宗教。今天的穆斯林非常的容忍。他們說：「我們要容忍基督徒，猶太人，這個教，那
個教徒。」這些是怎麼樣的宗教？虛假的宗教。撒旦幫助他們說：「你必須要追隨這條
路。這樣我就可以掌握你直到我帶領你到地獄去。沒有其他路可走。」

阿拉曾經傳給亞當的信仰是什麼？這信仰的原則是什麼？Amantu billahi wa malaikatihi wa

kutubihi wa rusulihi wal yawmil akhiri bil qadiri khayrihi wa sharrihi min allahu ta'ala.我們說有
六個。我們以穆斯林的身分提及我們的信仰：「ash hadu an-la ilaha illa allah wa ash hadu
anna muhammadan abduhu wa rasuluhu.」亞當時代的信者說：「我相信阿拉與祂的天使，
祂的天經與祂的信使，一切都是從阿拉而來。」從諾亞到摩西所有的先知帶來的都是一樣
的信條。摩西對他的子民說：「我要為你開創一個新宗教嗎？」猶太教或摩西教嗎？這就
是那些猶太人如何稱他們自己。摩西教。基督教徒呢？耶穌對他們說：「我是你的主。放
棄一切來我這裡？」耶穌教？耶穌？

那穆斯林又是怎麼一回事？穆斯林有念清真言，他們有相信但是他們活的比其他人還糟。
也許昨晚有百分之九十的穆斯林，包括我們每個家庭都慶祝了新年。說你沒有。說：「我
是不同的。」他們不知道，他們不記得，他們不想一起慶祝伊斯蘭新年，當要慶祝虛假的
新年的時候，大家都在一起，而穆斯林就站在最前線。是的，穆斯林國家。他們禁止了阿
拉與祂的先知的名字，但他們整晚像失去理智的瘋子一樣在街上跑來跑去。是的。如果你
不知道，看電視說：「現在世界新聞。我們從印尼到馬來西亞帶來新年的慶祝。」新年在
印尼做什麼？他們說「2.2 億穆斯林。」這些是什麼樣的慶祝？而總統一定要在那裡。他
們說他是納格西班地。他從誰那裡入門？你在慶祝？你有被允許？馬來西亞呢？一樣。伊
朗呢？一樣。伊拉克呢？比任何人還糟。敘利亞？頂尖級。埃及？不要想了。基督徒仰慕
他們慶祝新年的方式。土耳其人呢？根本不用說了。

穆斯林國家到底怎麼了？穆斯林子民到底怎麼了？他們失去了他們的理智與信仰。這樣的
信仰不能拯救你。阿拉對我們說：「Inna ad-dina indallah-ul Islam.不要用其他的宗教來到
我面前。在審判日的那一天你要確實的帶著伊斯蘭，不然你的麻煩就大了。」伊斯蘭是要
遵守阿拉與祂的先知的命令。不然，這樣的伊斯蘭是虛假的。如果不是模仿真理，人類無
法去了解，去自己體驗伊斯蘭。他們這些人，包含頂尖穆斯林領袖會認為說：「這些非穆
斯林是我最好的朋友。」這些穆斯林甚至還敢說：「許多非穆斯林還比較好。」某些地方
不對勁。這不是神聖先知所教我們的。

這個章節是在 Nasrani 基督徒來先知的清真寺來找他，在麥迪納住下來，並以不尋常的方

式來膜拜時下降的。聖門子弟想要阻止他們，但先知說：「他們只是來客，隨他們便。我

29
們不接受他們，但隨他們。我們來看看他們為何而來。」那些基督徒來開始爭辯說他們的
宗教是對的，他們的宗教是怎樣又怎樣。先知對他們說：「現在有章節下來，阿拉說，相
信你的人聚在你那邊，相信我的人聚在我這邊。然後我們詛咒那群遠離阿拉宗教的人，來
看處罰會多快的降臨在他們身上。」他們馬上說：「不要，穆罕默德啊！我們不要這樣。
不要對我們這麼做。我們會與你簽約，然後我們互相走自己的路。」你想如果先知沒有阿
拉的命令他會詛咒他自己嗎？阿拉說：「如果他們對他們所說的很忠誠，對他們說。讓你
的家人聚在一邊，讓他們的智者、學者與所有人聚在一起，然後互相詛咒，看詛咒會多快
的降臨在他們身上。」

今天的穆斯林到底怎麼了？今天的穆斯林領袖說：「教宗啊，我要親你的手腳。」鞠躬？
你在代表伊斯蘭而你卻在不信者前彎腰？不信者。他們不相信阿拉與祂的先知。我們稱他
們為不信者。他們很愛正東教牧師與拉比。穆斯林領袖抱著他們說：「我愛這個人，我愛
那個人。」馬沙阿拉. 某些地方有問題。穆斯林，趕快醒過來。我們正在過著大風來前的
最後日子。這火風會掃除掉所有信仰不堅固的人。任何信仰不穩的人，無法在火風裡毫髮
無傷。這風快來了。這火風會結束他們，把他們燒的只剩下骨頭。而他們連這個也不相
信。諾亞的人民並不相信。路得的人民並不相信。亞伯拉罕(願阿拉賜他平安)的人民也不
相信。Abu Jahil 並不相信。但他們全部都看到他們被承諾過的。看你自己是怎麼度過這
些日子的。不要在瘋狂的追求這個俗世。你必須要確定你每天都有在更加建立你的信仰，
不能因為你是與不信者生活所以你的信仰越來越不穩。尤其是那些信仰不穩的人。聖人們
允許某些人去指引他人。有些人的信仰非常微弱，他們跟不信者一起相處，在你發現前，
他們不但沒有成為不信者的模範，他們反而慢慢的失去信仰。那時，你就輸了。你不是以
穆斯林的身分去阿拉的面前。阿拉對我們說：「帶著伊斯蘭來我的面前。」

今天的穆斯林有的另一個病症是他們會說：「要遵守伊斯蘭的命令實在是太困難了。我們
在這個時代無法遵行。這些命令不適合我們這個時代。」你現在就在說謊、欺騙阿拉。阿
拉對你們說：「這對你們是最好的，」而你說不是？為什麼不是？因為你的肉體自我想要
過的像動物一樣。它不想要過個像人類。為什麼？做為一個穆斯林是什麼意思？去認識與
信奉阿拉。要好好對待你自己和所有阿拉創造出來的其他人與動物。僅是如此而已。不要
想說你會碰上全部八百個被禁止的行為與五百個善行。也許你會遇上一個。遵守那一個，
並遠離被禁止的行為，這就夠了。你所做的一點點的善行，你必須要一直持續的做。一點
點的則克爾，今天的弟子根本連則克爾都不做了，因為他們在做對俗世的則克爾。他們忙
碌著世俗的事。所以他們根本沒時間來記憶阿拉。這是最基本的要點，說：「我忙到沒時
間做則克爾，我沒時間去遵守我相信的阿拉的命令。我相信，我接受，但我沒時間。」你
在墳墓裡會有很多時間的。那些現在沒時間的人，他們在墳墓裡會有很多時間的。他們在
墳墓裡不會那麼好過的。反而會是非常困難的。那個時候你會無法逃避。在墳墓的一切會
像你現在看我、聽我、與感覺到我一樣真實。

就像你現在閉眼睡覺時所感覺到那不尋常的夢。有人會因為沒有做夢而感到很痛苦。如果
他們看到夢，那也是很痛苦的夢。他們不再做好夢了。只有少數人會做好夢。而究竟發生
什麼事「我正跑離這裡，這人用鋸子鋸我，那人開槍打我，做這又做那的。」經歷痛苦。
事實上沒發生任何事。我看你就在那裡睡覺。你想墳墓裡就不會像做夢那樣真實？再想一

30
次。但是那個時候你會無法說出任何話，它們會把你的舌頭給拔掉。這是因為今天的人類
只說廢話。他們在說他們不應該說的話。他們干涉他們不應該干涉的事情。今天的人類不
做他們應該做，反而用他們自己的舌頭來自我毀滅。神聖先知說：「向我保證你會善用兩
樣東西，我會在樂園的門前等待你，你的舌頭與你的私處。」二十一世紀的人肯定不會用
這兩樣東西。他們錯誤使用這兩樣。趕快醒過來。死亡天使已經準備好要來帶你離開這個
世界。

「導師啊！我還很年輕與強壯。」

死亡天使並不管你是否年輕或強壯。當該是你離開的時候，你就要離開了。你不知道你什
麼時候要離開。也許是十九，也許是九十。你活的越久，你花越多的時候不為阿拉而活，
你就越會陷入更多的困難中。你經歷的審判越多。不要想說你能在這個世界裡到處亂跑，
為所欲為而不被質問。你會被質問你的每一個行為。你所做的每個行為背後的意圖會被質
問。你會被獎勵或看到你所不相信的(處罰)。

這些話是給那些相信的人，給那些信奉清真言的人，那些相信「Amantu billahi wa
malaikatihi wa kutubihi wa rusulihi」的人們。伊斯蘭信仰的原則是，相信阿拉、祂的先知
與祂的天使、祂的天經都伴隨祂的認知而降下來。我們相信我們的所有善行與意圖都將要
在審判日上被審判。我看到許多跟我工作多年的人，跟著我在主麻日進清真寺去做禮拜。
我說：「馬沙阿拉，他們以前都不做禮拜的， 他們現在在做禮拜。」他們在工作時候在
清真寺裡做禮拜，我說：「如果你們要做禮拜，你們的薪水我還是照算。」他們跑進清真
寺來慢慢做禮拜，好漂亮的念珠，而我仰慕的看著他們。每個星期，每個月我都給他們加
薪，而他們就做越多的禮拜。誰知道他們一結束替我工作，他們就停止做禮拜以及其他的
一切。阿拉至大！蘇布酣阿拉！

許多人就那個樣。感快覺醒。每天要建立你的信仰。搖動你的信仰說：「我是站在那裡？
小風是否會把我吹倒？」檢查你自己。查出你為何做這些事。就像我所說過的：「在審判
日時你也許能欺騙整個世界，但你無法欺騙阿拉。在審判日上你的意圖會被質問。你在做
這個善行時的意圖是什麼？但也許行為看起來是不好的。那個人做錯事。他也會被質問他
的意圖。他為什麼做那個惡行？也許在全世界的眼中那個行為是惡行，但在阿拉的面前那
並不是惡行。你不是法官，阿拉才是。如果你不了解的話，讀可蘭經去試著了解黑則爾與
摩西的故事。甚至連摩西也不了解黑則爾的行為。摩西對黑則爾說：「你做的行為是多麼
的不好啊！」黑則爾看著他說：「你為什麼在審判我，你是法官嗎？你不知道我做了什麼
與我的理由。」他說：「我是先知。這不應該是這樣的。」黑則爾對摩西說：「你忘記阿
拉派你來找我？你為什麼要干涉我的工作？你在審判我的工作？你以後會了解的。」

今天的人類失去他們的方向。他們干涉到所有與他們有關和與他們無關的事。這些事使他
們惹上麻煩，當你想把他們從麻煩中拉出並導回正途時，他們就這樣的離開人世。你們要
在死天使來前自己覺醒。那個時候你就得不到什麼幫助。

31
成為阿拉的僕人並轉向清真言道路

Ash hadu an la ilaha illallah wa ash hadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu 這句話夠把全
人類都指引回能得到庇護與寧靜的正途上。這麼多的路途。只有一條正確的路。其他全是
死路或錯路。十二萬四千名先知被派來指引人類走向這條正道。從亞當的子民所活在的這
個俗世的剛開始到最後派來的先知穆罕默德，在這中間阿拉派了十二萬四千名先知來把人
類帶回已經偏離與離開的正道。

每一次當亞當的子民墮落時，當他們追求著他們的自我時，當他們在阿拉的命令下跌倒
時。阿拉派另一位先知去提醒他們，另一名先知去另一個國家，另一名先知去另一個民
族，另一個部落。全能的阿拉說：「我們沒有留下任何沒派先知過去的民族。」每個人，
每個族群都有得到一位先知來教導他們正途。

今天的人類趕著想他們能做些事情，因為他們認為俗世提供他們一些機會。每個人都是以
極快的速度追求俗世的。這是一條錯誤的路。錯誤的死路。只有一條正途，其他的都是死
路。沒有出路。你最好回過頭走回那條清真言的道路。你用舌頭念的清真言必須要進入你
的心中，而伴隨清真言來的命令必須要進入你我的生活中。我們必須要採納它，並把它運
用在我們的生活中。不然，只念清真言，撒旦會來欺騙人類使他們再次的步入歧途的。

到頭來人也許會得到庇護，但他在俗世會受很多苦，他也許會在墳墓裡受苦，他也許會在
審判日上受苦，他也許會在審判日還在受苦。這完全要看你在這個俗世上被給予了什麼。
你被給予了什麼責任？這你必須要知道。在你離開俗世前你有完成你的任務嗎？人必須要
去了解這一點

「什麼責任？你沒看到我每天都在工作嗎？我們所賺的錢都不夠我們過活。」

整天抱怨，早上，中午，白天，黑夜，半夜都在抱怨。這就足夠告訴你步入歧途了。因為
清真言應該能給你的心帶來快樂與寧靜，並驅散抱怨。你不會有任何的抱怨，因為清真言
的價值是非常貴重的，給你是足夠的。就好好的坐下來好好的冥想一分鐘。人們做出這些
誇口說：「我這樣又那樣的像佛陀做冥想。」把你自己與大眾分離。與你的主連接，並稍
微想一下說：「我為什麼會在這裡？我在做什麼？我是為了什麼被創造出來的？」如果你
問驢子它是為什麼被創造出來，驢子知道。它會告訴你：「我是為了要服侍人類被創造出
來的。」如果你問貓狗，它們知道。所有動物都知道。

人類不知道。人類想，他是要去工作，賺錢，吃喝，並自我享受。另一個 21 世紀的大病
症就是享受。每個人都忙著要去享受。這就是為什麼每個人都不快樂。任何要忙著去「享
受我的生活」的人都不會得到快樂。這是不可能的，因為你並不是被創造來在這享受你被

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給予的時間。你被創造出來服侍全能的阿拉，並做好放在你肩膀上俗世的工作。那樣你就
沒時間抱怨。那個時候你就會感激所有你得到的東西。那時候你就會了解全能的阿拉所給
予你的價值。當你看到那些動物，你就會了解到說：「我可能會是不一樣的。也許我可能
會是驢子，而驢子有可能會是我。」是的。

那樣不夠你說：「真主啊，感謝你！」嗎？感謝你！如果你想完成你的感謝，那就在午夜
後，起來五分鐘。今天的每個人都忙著說：「我很忙。」忙著做什麼？成為這個俗世的奴
隸，屈服在這個俗世的奴隸制度與撒旦的權威之下。撒旦把鎖鏈套在脖子上說：「你是這
個俗世的奴隸，但事實上你是在我的權威下。」如果你想要剪掉那條枷鎖你必須要起來
說：「真主啊！我是個軟弱的僕人。你創造了我，我只祈求你來幫助我。」看你會得到有
多少，看你會多快的得到。試試看。這是免費。沒有人會拿著一把槍指著你，或把鍊條套
在你的脖子上來強迫你。那條鎖鏈已經套在你的脖子上。撒旦掌握著那條鎖鏈。破除那條
鎖鏈起來吧！當所有人都沉睡時把你頭放在禮拜毯說：「我只是一個很軟弱的僕人。」沒
有其他什麼的。你什麼都不必做，看你會多快的得到援助。

但是我們沒有那麼做。不要說：「我有這麼做。」你沒有這麼做。如果你有這麼做，你就
不會再抱怨了。快樂會進入你的心。無論你在生活中遭受到什麼樣的困難。那五分鐘會給
你的心足夠的享受，使你能轉變動整個世界。那一天阿拉會送給你當天特別的東西，你會
起來說：「今天有些地方是不一樣的。在我的面前看不到任何困境。」

所以這些事情會發生是因為我們用舌頭念清真言，但清真言並沒有進入我們的心。當清真
言沒有進入我們的內心深處，那就好像水沒有灌溉到種子，而種子是在其他地方。你並沒
有把種子種到土裡。你必須要先把種子種到土中，並一直澆水，看種子發芽有多快。你就
會了解到：「是的，我能做什麼？阿拉是為了什麼創造了我？」

有許多種種子。當你把它們種在土裡，它們發芽時，你就知道這個種子會帶給你什麼，能
帶給人類什麼。人類就是這樣。全能的阿拉在種種子。我們應該要持續的澆水，成長，對
我們全能的真主阿拉成為好僕人。

如果你在這個世界裡追求享受，那你就在錯的地方。這裡不是享受的地方。這是一個使人
成為阿拉真正的僕人的地方。做著俗世的工作來維持他的生活，並持續的做阿拉的僕人。
享受是在來世。那些通過測試的人，他們要進入能享受的地方。能享受的地方是在樂園，
不是在俗世。

「我們在俗世找尋享受，但我們找不到。所以我們要去那裡自己享受。」

你越追求你就離樂園越遠。就像我們之前所說的，你陷入苦難中。你在俗世裡已經是在苦
難中。沒有安寧。你是不可能找到寧靜的。不管你是富翁，窮人，總統還是一個君王。無
論他們是誰。沒有安寧。如果你還更加追求這個俗世，當你進入墳墓的世界時，你會陷入
更多的苦難。那個時候你就沒有自由意志。你就不能在繼續逃避。天使會說：「你在這個
世界活了這麼多年，而你還沒帶著說你是阿拉的僕人的身分證來這裡？在這裡我們會教你
如何做阿拉的僕人。」

33
人類不該陷入那種困境。那是一個很大的苦難。大苦難代表那裡有很大的詛咒。今天我們
在地面上。我們不知道明天會發生什麼事。有許多的人昨夜有計畫要起來。但他們沒有醒
過來。有許多人今早起來了，他們為今晚做了計畫，但他們不會活到今晚。那也許會是我
們。而這種事也每天在我們的社區裡發生。我們沒有注意到，但這種事正在發生。這正發
生某處，以某種方式發生在某個人身上，但是我們與周遭的人都太分散了。坐在另一個人
的隔壁，但還是太分散了。我對我們自己與坐在我們附近的人什麼都不知道。

這是穆斯林該有的生活方式？不對！神聖先知命令我們說：「這個民族就像一個身體。當
身體的一個部分受傷，整個身體都會感到傷痛。」這就是我們該有的樣子。當一名信者受
傷受苦時，整個身體都必須感到傷痛。我們也離它太遠了。今天的人民，今天的穆斯林失
去那種感覺。這是因為他們在正途上迷失了，每個人都在忙著追逐著俗世而已。

所以因沙阿拉我們祈求我們的主能使我們再次走回正途上。

34
穆斯林採納基督教方式

全能的阿拉對我們說：「信者啊，要採用任何先知帶來給你的，要停止任何他禁止你做
的。」這是從全能的阿拉對信者直接的命令。不是對不信者。這就代表你必須要跟隨著阿
拉的信使(願阿拉賜他平安)的腳步與他的聖行。任何他所帶來的，你必須要把它應用在你
的生活中。你必須要停止任何他所禁止的。如果你不停止的話會發生什麼事？你會把你的
宗教變成基督教。有些人已經習慣了。他們說：「耶穌。」但他們沒有人在跟隨耶穌。他
們不是在遵從耶穌(願阿拉賜他平安)的命令。那是依據他們自我的宗教。

這種事也發生在穆斯林身上。「依照我的自我的宗教。與我相符的道路。我所喜歡的方
式。」不對！你不能。你不能有那樣子的宗教。這就是你的自我。那個時候你會比瓦哈比
還糟糕。至少瓦哈比對禮拜時間是很準時的。如果你不在跟隨阿拉信使(願阿拉賜他平安)
的聖行的話。你為何還在等待麥海迪？麥海迪要帶來神聖先知被遺忘的聖行。他不是要帶
來一本新的天經。他不是像許多人所想的要帶來一個魔法宗教。你必須要跟隨。他帶來使
你遵從的力量。如果你不遵從，他會用權力使你屈服。他有權威，並同時掌握了神聖命
令。所以現在是信者要整頓自己並遵從他們所知道那一點點的。不然麥海迪所帶來的信息
不會給你帶來太多的快樂。

信者必須要依他們所知道，神聖先知(願阿拉賜他平安)帶來的知識過活。你必須要採納並
應用在生活中。你不能說：「我是信者，而我為所欲為。」在可蘭經裡你有阿拉的命令，
你還有阿拉信使(願阿拉賜他平安)的聖行。在這個每個人都處在黑暗的時代裡，你有導
師。你有人來教導你辨別是非。你還遵從你的自我的命令？你在遵從你的自我的命令。你
必須要離開它。你必須要放棄它。你必須要對阿拉所講的話很有誠意。你在創造之日承
諾：「我只為你而活，我信奉你。」那是什麼樣的承諾？你連每日五次禮拜都不能維護。
一個星期中的一個神聖日你都不能維護。你是怎麼維持那個承諾？你自己好好反省反省。

去做主麻禮拜不是像趕羊似的被強迫去，也不是像每個人一樣忙進忙出的。在主麻日信者
必須要很早就起來了。信者必須處理好他們的雜事。他們必須要清洗自己。他們必須要在
叫拜前一個小時就到清真寺去了，而不是在叫拜時跑來跑去像剛被放出來的囚犯。這算是
什麼樣的信仰？當你跑向快樂時，這是什麼樣的快樂？在神聖的主麻日你是跑向阿拉，因
為阿拉對你說；「在主麻時來到我的面前。」要知道在那個時候你所做的其他事情是被禁
止的。對你是非法的。任何你在吃的食物，在賺的錢，所做的事對你都是被禁止的。當主
麻時刻開始時，要是你在做其他事情，那都是非法的。信者要什麼時候才會醒過來？那是
公開的章節，不是封閉的。你要什麼時候才會覺醒？你必須要在死亡天使來找你前醒過
來。
如果你不重視全能的阿拉與神聖先知所指派給你的，你已經把這個宗教改變成一種基督
教。這是為什麼沒有管你，沒追著你跑。他們也不對你感到不高興。他們說：「這些人就

35
像機器人一樣忙進忙出的。他們沒有把伊斯蘭應用在他們的生活中。他們是依據西方價值
觀在生活著。他們進出清真寺就像機器人一樣。不要去管他們。這對我們是好的。」信者
必須要採納並把教導應用在他們的生活中，當你把教導應用在你的生活中時，你的生活必
須要有所改變。你必須要放棄掉你到處學到的壞習慣。你必須要有所進展並向前進。如果
你不這麼做的話，坐著等。繼續朝著你的自我所喜歡的道路前進。但到最後，你與你的自
我都不會喜歡道路的盡頭。你會失敗的。

信者必須要有所不同，因為全能的阿拉說：「你的明天一定要比今天還好。」我有在看。
穆斯林的明天沒有比較好，都是一天比一天差。阿拉的命令與話語是不容質疑的。這些自
稱是穆斯林的人有些問題。你沒有把伊斯蘭擺在你生活的重心。你沒有採用伊斯蘭說：
「我是為伊斯蘭而活的。」你那時候不是為了伊斯蘭而活，而是為了其他你所注重的東
西。在審判日你就會看到這個的後果。

阿拉的信使啊！對他們說：「他們接受了伊斯蘭，但信仰還沒有進入他們的心中。」阿拉
是這麼說的。接受伊斯蘭是一回事，信仰進入心中是另外一回事。當信仰進入心中你必須
要有所改變。許多的聖門子弟曾經是禽獸不如。他們曾毀滅他們周遭的一切，他們曾殺害
他們的小孩。但當信仰一進入他們的心，他們就成為了世上最嬌嫩的人。他們有所改變。
他們放棄了所有錯誤的態度，方式與道路。穆斯林學習錯誤的方式已經有一個世紀了。從
穆斯林把西方想法與思想，西方生活方式當做他們的模範已經有一個世紀了。你必須要捨
棄它。你必須要把伊斯蘭用在你的生活中，在你的日常生活中，你的家庭生活，從早到
晚，在工作上，在外面，在友誼上，你必須把伊斯蘭應用在所有的地方。不然不要期望有
所改變。你必須要做出改變。你必須要改變自己。如果你不做，沒有魔法會發生。等待麥
海迪或等待其他東西都會只是口頭說說而已。這就代表你不是真的相信麥海迪，因為麥海
迪來的最大原因是要把有信仰的穆斯林從他們自行放置的低地位移走，重新背負伊斯蘭，
再次站立起來。這是他來的原因。唯一的方法是轉回向傳統，轉回向神聖先知的生活方式
(願阿拉賜他平安)

這一百年來，這個民族每一次從神聖先知(願阿拉賜他平安)那捨棄掉一個聖行，他們用其
他東西來取代。他們就是用西方思想與想法來取代他們捨棄的聖行。每天檢查你的生活你
就會發現你做了多少錯事，並檢查你的意圖。當你早上起來時，檢查你自己，看你有沒有
說：「我的主，我剛醒過來。你把這條生命歸還給我，我舉意要承諾我要為你而活。」你
有這麼做嗎？每天檢查你自己。那個時候你就會了解你是為伊斯蘭而活還是為了自我而
活。任何為了伊斯蘭而活的人，他們的明天必須要比今天好。

從東到西，從南到北，任何活著伊斯蘭的人，他們的明天必須要比今天好。任何離開伊斯
蘭的人，他們的明天一定會比今日還糟糕。要過來的每一天都會更糟糕。如果你要寧靜，
庇護與樂園之門，那就把心轉向那邊吧。你不能只是在禮拜時刻才面向麥加。一天 24 小
時，你的心必須要一直在那裡。你的實體必須要跑來跑去，但你的心必須要與阿拉與祂的
先知同在。如果你這麼做，你會為你自己而贏。不然，你會為你自己而輸。

36
伊斯蘭禁止不警覺

21 世紀不警覺的人類。不警覺在伊斯蘭是不被允許的。當一個人不警覺時，就好像撒旦
是坐在他的脖子上，左右控制著他。信者必須要處在警醒的狀況下。不是不警覺。1400
年來在世界各地的主麻演講，所有的伊麻目都在說：「服從阿拉並敬畏阿拉。」1400 年
來都在每個主麻不停的提醒信者「服從阿拉並敬畏阿拉。」

「我們不是服從阿拉的僕人嗎？」

一個不警覺的人不服從阿拉。一個不警覺的人已經準備好要隨時掉入任何陷阱了。他不知
道什麼東西在他面前。他要如何知道，「是不是有任何東西埋伏在前面？讓我先看看。這
裡有沒有地雷？讓我看看。」你走在地雷區裡。穆斯林走在地雷區裡而他們的頭抬的高高
的。好驕傲。什麼事會發生？當你那樣驕傲的走在地雷區會發生什麼事？一步，兩步，三
步，第四步你就會採到一顆地雷，而它會結束掉你。不信者國家都很慘，但穆斯林國家的
這種驕傲更糟糕。而許多人都還在想說：「我走在正途上。」是的，撒旦有上萬種的詭
計，而不警覺的人無法保護他自己不陷入它的陷阱與詭計中。

兩條道路，兩道門。你穿過一道門來到這個世界。你會穿過右側的門或左側的門。神聖先
知(願阿拉賜他平安)說：「你如何活，你就會那樣死，你如何死，你就會那樣被埋葬。你
如何被埋葬的，你就會那樣在審判日復活的。」這是什麼意思？你是怎麼活…你的生活方
式很重要。你是怎麼活？你的模範是誰？你是依照什麼而活的？依據阿拉的命令還是你的
自我。如果你是依據阿拉與祂先知的命令，你有接受某個人來指導你嗎？

「我有導師。」

你有在聽他的話嗎？還是說當他在講話時，你坐在那裡，但你的心是在其他地方。你有在
想說：「這篇教誨是給我的。我必須要矯正我自己。我必須要看看我是多不警覺。」他在
說有關不警覺，但他有沒有在講那些不在場的人？還是說，他在說你？「我必須要改正我
自己。讓我檢查我自己看我有什麼病症。我的不警覺是在那些地方？」

許多人把他們自己從這當中排除在外，說：「這不是給我的。」這不是給你，也不是給我
的。這是給誰的？可蘭經是給你和我的。神聖先知(願阿拉賜他平安)說話，並命令你與
我，給我們所有人。你是不是有自我？是的。那這篇教誨就是給你的。是的。你有在控制
你的自我嗎？如果你有控制你的自我，那你是要如何不警覺呢？你被你的自我控制住了。
這就是你不警覺的原因。你不是在警醒的地位。你是完全的不警覺。這樣你就不是在服從
阿拉與祂的先知(願阿拉賜他平安)。

37
「我剛剛在說話。」

「你在說什麼？」

「在背後中傷別人。」

「你沒有在服從阿拉。」

命令是「服從阿拉並敬畏阿拉。」你不服從阿拉，而你根本不敬畏阿拉，因為阿拉有命令
我們。第一，祂對我們說：「做。」他命令我們：「做這，做那的。」之後祂對我們說：
「不要做這，不要到那，不要看這個，不要說這個的。」有許多…500 個要做的命令，與
800 個不要做的命令。你知道你要面對的是那一個嗎？如果你不警覺的話，你肯定不知
道。你所碰到的任何事「這個我可以做」。當然，撒旦把香煙放在一個很漂亮的盒子裡。
就像撒旦把酒裝在很漂亮的瓶子與盒子裡一樣。非常的昂貴。香煙有漂亮的盒子，非常好
的形狀在上面，馬沙阿拉，吸吧！劇毒就在裡面。就像這樣，撒旦把所有的東西替你放在
漂亮的包裝裡，而信者就在追求著。

你必須要看看在這裡的是什麼，在這下面的是不是地雷區？不，今天的信者都不在檢查撒
旦。他們在檢查慈悲的化身。我現在每次都聽到，「我們要如何相信他是正確的導師呢？
我們要怎麼知道他是正確的？我們要如何信任他？要怎麼？」不要信任他因為你已經信任
撒旦了。你已經在緊握著撒旦了。不要擔心。如果你不放手的話，它會把你拖下地獄的。
僅是如此。這是它的工作。之後他會轉過來大笑說：「呸！阿拉把你創造來做祂的僕人，
而你在追隨我？不服從的造物。你遵守我的命令？呸！你比我還差勁。」在審判日它會報
怨說：「我並沒有對這一個做出什麼。我只是在對他耳語著。就只有這樣。沒有別的。我
並沒有拉著他的手去射殺任何人。我並沒有驅使他去姦淫。我並沒有驅使他去煽動混亂或
做什麼腐敗的事。什麼都沒有。我的職責是要去耳語，而我就這麼做。」

非常不警覺的人，是的。撒旦對 21 世紀的人非常滿意。阿拉感到高興嗎？不。祂的先知
感到高興嗎？不。阿拉的聖人高興嗎？不。是誰很高興的？撒旦。撒旦非常的高興。所以
我們必須要自己警醒過來，因為我們是從一扇門進入，無論我們是覺醒的還是沉睡著，我
們都還是會繼續前進著。我們快要走到這條路的盡頭了。你的生活方式將會決定你會是如
何死的。你的生活方式就是你所追隨的道路。如果你是從左扇門離開這個世界，那個時候
你的麻煩就開始了。從世界的開始到現在，這一點就沒有改變，到世界末日也不會改變。
沒有例外。不會有例外。不要想說：「我是例外。」你不是例外。我告訴你一個故事，你
就會了解你我都不是例外。

當法提瑪(願阿拉滿意她)離開這個世界時，有些聖門子弟秘密的把她在夜裡埋葬，有一名
聖門子弟很激動的對墳墓說：「墳墓啊，今天我們把神聖先知非常喜愛的某個人交給你。
要小心，要好好對待她。如果你不明白，讓我再多告訴你她的名譽吧。她是阿里(願阿拉
滿意他)最喜愛的妻子。如果你還不明白，讓我再告訴你多一點。她是哈三與胡笙的母
親。」地裡回應了他：「你，注意你自己！今天一個人不會因為他有不同的頭銜就會使他
得到不同的待遇。她看到她提前所準備的。如果她有以服從阿拉的命令做為她的準備，她

38
會看得到。你呢？你擔心你自己吧！不要干涉我的工作。明天我也會把你拉入墳墓。就像
阿拉命令你們做為一個服從的僕人，阿拉也命令我說：「庇護服從的僕人。不要對為不服
從的僕人有任何慈悲。」

檢查你自己。看你在做什麼，還有你是為何而做。伊斯蘭不只問你做什麼，同時也問你為
何而做。這個動作後面的意圖是什麼？去查清楚，那時候你就會了解到你是服從的僕人還
是違抗命令的僕人。如果你明白的話，你一定會說：「Astaghfirullah, astaghfirullah,
astaghfirullah (阿拉原諒我，阿拉原諒我，阿拉原諒我)。」 如果你發現你認為你自己是服
從阿拉的僕人，說：「La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu min az-zalimeen。」這是一位
先知在他違抗阿拉後回頭懺悔所用的祈禱詞。阿拉對約拿(願阿拉賜他平安)說：「去這個
國家，給那邊的人民我的信息。」他每天都去找他們，而他們每天都在折磨他。他們做的
一天比一天還殘酷。有一天約拿決定說：「我花費我的生命在這裡。我不會在繼續待在這
裡。我要去其他地方。我也許會找到另一個不同，會接受這個信息的民族。」他就這樣離
開了。 他一搭上船，在船下的海就開始晃動了。巨浪打在船上就好像快把船給吞噬了。
在船上有位智者。人們來到他的面前說：「請替我們禱告。我們不知道發生什麼事。一瞬
間海就生氣了。」在古時的人們比現代的人還聰明一點。今天，地面在晃動，天空破了一
個洞，東西都翻過來了，人們還在追求他們的自我。我在看著，我無法相信。這是怎麼樣
的不警覺？ Astaghfirullah al-Azim wa atubu ilaih.

這些人說：「一下子，海就在晃動。有事發生了。請替我們禱告。」那個人稍微閉眼一下
說：「我不能替你們禱告，因為有一位違抗阿拉的人在這條船上。」約拿有在聆聽著。智
者說：「那位違抗阿拉的人正在逃避阿拉的命令。如果他不自己跳海的話，海會吞噬這條
船，我們所有人也會跟著死。如果他不跳海，他不只會因為他的不服從被處罰，他也會因
為成為我們所有人死亡的原因而被處罰。」約拿聽到這裡，說：「沒別的辦法。」他跳海
了，大魚過來把他吞下肚。當他在魚腹裡，他明白說：「Ya Rabbi, La ilaha illa anta
subhanaka inni kuntu min az-Zalimeen. 你是至高的阿拉。」簡單的說：「我成為這些迫害
自己的人。請原諒我。」他待在魚腹裡 40 天，到最後阿拉接受他的懺悔。大魚游到岸邊
把他丟出來但是他的身體就在日曬下開始受傷。當他痊癒後他又再一次的回到那個國家。

如果你認為你是個服從阿拉的僕人，你必須要持續每天說至少一百次「Ya Rabbi, La ilaha

illa anta subhanaka inni kuntu min az-Zalimeen. 」因為在服從的名義下每個人都違抗阿拉。
如果你持續這種憶念，它會使你得到安全。不然，墳墓在等著你。我們一天天的跟墳墓拉
近距離。就跟我們剛說過的，不管你是誰，你是做什麼，你可能會看到你自己站在錯誤的
地方。要覺醒過來，要知道你在做什麼，當中的原因。不要干涉任何事情中。只去干涉你
自己的事。看看要發生什麼事。不是要改變世界的人。如果你是要改變世界的人，但你還
坐在這裡，那你還沒有得到許可。

所以你的職責是要坐下等待，因為先知說：「在末日時代人們不會去追求真理，他們不會
去服從阿拉。如果你活在那個時代，抓住真理耐心的等待著。不要去干涉，因為你無法改
變什麼。試著改變你自己。要處在警醒的境界，準備好你自己，等待時之主的呼喚。」不
是說：「我在這，我是時之主，我是麥海迪。」不要去聽這些愚昧人們的話。傻子在追隨

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說這些話的人，但傻子也在懷疑這些人。當麥海迪出現時，他不會說：「我是麥海迪。」
他會開始做他的工作。呼喚並做所有的一切。沒有人，沒有力量能阻止的了他。他快要出
現了。趕快醒過來。

在一顆心中不能有兩種愛

我們祈求我們的真主原諒我們。我們能做好什麼？我們是好人。呸！這是給今天活在世上
所有的人。除了那些忙著去做阿拉的僕人以外。但是也有其他人忙著把他們拉下那個地
位。撒旦想它能完成建立他的王國。它想它已經使這些亞當的子民離開正途，而它想它會
接觸到最後一個地方。但它不會成功的。那些幫助撒旦的人一定會被重重處罰的。不是輕
鬆的，而是嚴重處罰的。是誰這麼說的？阿拉與祂的先知。所以檢討你自己。你是撒旦的

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助手還是慈悲的助手？不要欺騙你自己說：「我是慈悲的助手。」檢查你的行為、你的發
言、你的意圖。看你是怎麼看待別人的，看你是怎麼試著改變你自己。好好看看你自己，
你會了解的。

齋月過去還不到一個月。齋月應該是要幫信者在下一個齋月來以前振作一下。但是當齋月
一結束，信者馬上回到原來不警覺，自我的行為。所以這個徵兆告訴我們，這些日子是末
日時代。在過去，人們在齋月前過著荒唐的生活，當齋月來臨時，他們忙著去矯正自己。
在齋月結束後，他們不再回歸他們之前的愚蠢與自大的生活方式。但今天不再是如此。今
天那些說他們過著非常正直、追隨阿拉生活的人在齋月結束前他們就已經使世界沸騰起
來。是的，我們不是在說猶太人或基督徒，我們是在說穆斯林。他們已經晚了兩步。穆斯
林想他們在進步，但並非如此。因為穆斯林不知道他們的敵人是誰，穆斯林不知道應該要
愛誰。穆斯林愛上錯誤的東西，他們只追求他們的自我。這不是伊斯蘭。這不是阿拉所命
令我們該生活的方式，也不是阿拉派先知來指引我們所要生活的方式。

有誰看過一位先知過著奢侈的生活？王國般的生活？輕鬆舒適的生活？從來沒有先知這麼
活著的。為什麼阿拉不讓他們如此活著？這是要給我們做模範。我們說我們愛先知，但當
有東西稍微碰觸我們，我們就燒毀了整個世界。那個時候你就不是穆斯林，你在追隨、信
奉你的自我。是的，阿拉對我們說：「我們會考驗你們。我要你們有耐心。」祂給我們警
告。祂考驗我們說：「是的，我們會考驗你們。」而通過那場考驗最好的辦法是要有耐
心。祈求阿拉賜予你耐心。今天的信者沒有耐心。當任何事情發生時，信者馬上把事情改
成他們所喜歡的。事實上，事情應該這樣發生的，而不是他們所喜歡的。而他們說：「我
不喜歡這樣。」是的，這是因為你在信奉你的自我，而你的自我喜歡另一種方式。並不是
阿拉所要的。祂說：「我要以此來考驗你，看你會如何反應？」

這是我們今天所失去的。不要忘記我們是從一扇門進入這個世界，而我們要從另一扇門離
開這個世界。你會從左門或右門離開這個世界。右門會帶領你到樂園去，而左門會帶領你
到地獄去。這是所有人要經歷的。你知道你要經由那扇門離開這個世界嗎？不，你甚至不
在想你會離開這個世界，如果信者至少一天想一次：「我會死去。」如果你在心理每天這
麼想一次，你不可能會在這種不警覺的地位裡。

當有人提醒他們有關死亡時，他們把耳朵塞住，不想要聽。如果是 7-8 歲的小孩我可以了

解。那 40 歲、50 歲、60 歲、70 歲、80 歲甚至 90 歲的人呢？發生什麼事了？對俗世的大
計畫。這讓我們看到俗世之愛(hubbuh Dunya)正把你綁在這個世界裡。俗世之愛是個會燒
毀你的火燄。

阿拉說：「在一顆心裡不能有兩種不同的愛。」你會有對俗世的愛或對阿拉、先知、來
世、對聖人的愛。如果在你的心裡有對俗世的愛，那你將會去愛撒旦。那代表你在支持你
的自我。你與撒旦正成為非常好的朋友。

「我們不是！」

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你當然是，當有東西稍微碰觸到你，你就在沸騰。這就足以表現撒旦在你那裡。

是的，我們進入了俗世。我們並沒有想要來俗世。阿拉把我們放在這裡。他提醒我們說：
「你是軟弱的造物。我替你準備比這個俗世還要好的東西。如果你不服從，你會掉入那個
你無法承擔的烈火中。」

所以選擇是在我們的手中。我們不能把責任怪到阿拉與祂的先知身上。阿拉派遣先知帶著
天啟來。21 世紀的人也許會說：「我並沒有見到先知。所以我沒有先知來引導我。」這
是無所謂的。先知有在世上留下繼承人。

「我不喜歡那一個。」

真不幸。你必須要喜歡他。不喜歡他們就好像不喜歡阿拉與祂的先知。如果你違背那些代
表神聖先知的人，這足以告訴我們，如果先知站在你的面前，你也會違背先知。這就是
Abu Jahil 所做的。

你想聖門子弟有過好的生活嗎？他們在接受伊斯蘭以前有過著奢靡的生活。他們放棄了那
種生活並轉向先知。無論先知對他們說什麼，他們都一一照做。他們並沒有質疑他。有一
天，神聖先知帶他們去某個地方。在途中，他們經過一個垃圾場。他對他們說：「看啊！
這就是你的俗世。這就是今世。人們愛上了在這個垃圾場裡的垃圾。」他對他們說：「你
看這裡有些東西。有些人穿來做秀的舊衣服在這裡。有些曾經是漂亮家具所剩下的木板在
那裡。有些人剩下的骨頭在這裡。這就是俗世。」那些相信這一點的人正到達更高的地
位。任何相信這一點的人都要被考驗。當一名聖門子弟來到神聖先知的面前說：「信使
啊！我開始最愛你了。」先知說：「那你要準備面對沉重的考驗。是的，伴隨著對先知的
愛，考驗會是非常簡單的。伴隨著對自我的愛，你是無法通過這場考驗。」今天的人聲稱
他們愛阿拉與先知。但他們只愛他們的自我。

如果我們不從俗世轉向來生，事情不會有所改變。信者認為他們跟不信者一樣有某種規律
的生活方式。他們活著那種生活方式，不想說死亡天使有一天會出現在他們面前，而他們
的俗世與來生會就這麼的結束了。不只有俗世，來生也一樣。他們會是最差勁的一群，因
為天使會詛咒他們說：「阿拉使你成為信者，替你開門。當你在臥拜時，你卻是在信奉你
的自我。呸！」懲罰從那時候開始。

神聖先知說：「把好消息傳給人們。」這是 21 世紀人們所需要的。21 世紀的人們把所有

的一切都弄的甜甜的。甚至連他們的藥丸與食物都變的甜甜的。他們不想要去想起任何痛
苦的事，但是那痛苦是很嚴重的。如果我們好好的思考這一點，並把這一點應用在我們的
生活中，我們不用經過那種痛苦。不然，我們會感受到那種劇烈的痛苦。

42
伊斯蘭是完美的，不需要調適

我們必須要向我們全能的真主阿拉尋求原諒，21 世紀的人類忘記尋求原諒因為我們完全
的違抗我們的主。我們全都在受苦，但我們還不覺醒，我們還不去看我們到底發生了什麼
事。

阿拉說：「我的僕人啊，問我，我會給你。」我們甚至連問都不問了。穆罕默德的子民不
再祈求。他們不再坐在某處，做兩回禮拜，張開他們的雙手哭泣與乞求，尋求說：「真主
啊，這是我的情況，我尋求你的庇護。」穆斯林不這麼做，因為他們學會了向不信者尋求
幫助。他們去找不信者，尋求他們的幫助。他們變的多麼愚蠢，向不信者尋求援助？不信
者的目標不是要結束伊斯蘭嗎？這就是發生在穆斯林身上的事。穆斯林變的毫無頭緒與不
警覺。

是的，末日時代的末期，神聖先知說在末日時代，這個民族會經歷這件事。他對我們說：
「他們的敵人會聚集在一起。」他是對聖門子弟說：「他們的敵人會聚集在一起對抗穆斯
林，他們會結束掉穆斯林。」聖門子弟問到，「阿拉的信使，這是不是因為那時候我們的
人數會遠少於他們？」先知說：「不，你的人數會比他們還多。但你們沒辦法做任何事。
為什麼？因為穆罕默德的子民會愛上這個俗世。比起阿拉與來世，他們會更愛這個俗世。
他們會憎恨聽到死亡。他們會不想聽到死亡。他們會跑離死亡。阿拉會在那時候從你身上
拿走伊斯蘭的威嚴，不信者在你們身上會什麼也看不到。他們會攻擊，而他們會結束掉
你。」

這個民族正在經歷這種事嗎？某個人說話啊。這個民族的學者跑那裡去了？說話啊！事情
就是這樣。這件事正發生在這個民族身上，因為這個主麻地方變成伊麻目收錢的地方。事
情就是這樣。主麻演講是要提醒信者，去使他們了解他們所處的情況是什麼。不要懼怕任
何人，要敬畏阿拉。伊麻目必須要提醒整個群體，要告訴他們「這是你正在經歷的事。」
主麻不是讓你學習宗教的地方。主麻時間是要去知道與了解到底這個民族陷入多麼不警覺
的情況。這是主麻的目的。但它已經被改變了。每個人都忙著要調適伊斯蘭。

「我們必須要調適伊斯蘭。我們必須要把這些東西拿離開伊斯蘭。我們必須要使穆斯林成
為不信者穆斯林。」

這是調適伊斯蘭的意義。而這是這個民族所在追求的。男女都在拼命追求著。那些有在做
禮拜與那些沒在做禮拜的人都在拼命追求。

這是很危險的，因為我們是最後的世代。醒過來！醒過來！我們是在這個俗世上的最後世
代。如果整個世界都是你的，你沒有辦法去享受他。那些擁有世界的人知道。他們沒有辦

43
法享受這個世界。現在沒有人能享受這個世界，因為現在是償還的時候。這是因為我們違
抗了我們的真主。而祂只拿走了某些東西。不是很多，只有一些。祂說：「你敢違抗我？
好！我就把安寧從你那拿走。」事情就是這樣。安寧已經離開了，安寧已經不在了。不要
聽幾個不信者在說：「這裡有恐怖份子，那裡有恐怖份子。」國家都成為恐怖份子了。政
府都成為恐怖份子。為什麼？因為他們的人民都在不警覺與毫無頭緒的沉睡著。每個人都
24 小時不停的追求著這個俗世。

這就是正發生在我們身上的事。現在應該是穆斯林相信與覺醒的時候了，因為穆斯林不應
該只相信這個俗世。這個俗世對信者只是個考驗而已，而我們卻忙著把這個俗世變成樂
園。在俗世裡沒有樂園。現在阿拉把安寧從我們這裡拿走了，每個人的房子裡都不得安
寧。甚至連在聖人的家裡也是一樣，因為周遭的人都 24 小時不斷的抱怨，而他們是對他
們的主抱怨的。不問心，不坐下祈求說：「Ya Rabbi, la ilaha illa anta subhanaka inni kuntu
min az zalimeen.我們變成了暴君，真主啊！原諒我們。」我們不這樣祈求。我們都在說：
「我們做了什麼？我們還可以。我們做了什麼？為什麼他們要對我們這麼做？」

不要看他們對你做了什麼。看你們對自己做了什麼。看我們在這個俗世對我們自己做了什
麼。看我們在來世對我們自己做了什麼。如果死亡天使現在來，沒有人是準備好的。你還
沒準備好要去另一邊。這就是神聖先知所說的，「這個民族會忘記死亡。」而信者應該是
要準備好要面對死亡的。信者應該要準備好面對死亡天使的來臨。信者應該要有小淨的，
信者應該是要跑去做禮拜的。神聖先知說：「信者應該要做這個禮拜，就好像他不會抵達
下一個禮拜。」這是信者應該要做的。信者在這個世界上有一兩百年的計畫。這就是今天
的信者所有的態度。

是的，我們離開了神聖先知的路途。我們偏離了他留給我們的路。我們發明許多不同種的
信仰，而我們正追隨這些信仰。一些方塊頭瓦哈比來到這個世界上，他們自稱是追隨阿拉
的信使的聖行的人(Ahle Sunnat)但他們是來毀滅伊斯蘭的。所以對死亡的恐懼還在。當對
死亡的恐懼還存在時，在今生與來世你都不可能會有什麼樣的享受。你必須要捨棄對死亡
的恐懼。唯一的方法是要誠心誠意的回頭對你的主說：「我是你的僕人。所有的權力都在
你的掌握中，不是在我的掌握中。我是個軟弱的僕人。原諒我。」誠心的祈求，看會發生
什麼事。就像神聖先知所說的：「在末日時代，祝福也會被拿走。人們會擁有一切，但他
們得不到祝福。」事情是這樣嗎？是的，我們擁有了一切。但沒有祝福。因為沒有祝福，
所以沒有人在分享，也沒人在關懷。再也沒有人在關懷其他人。這正發生在這個民族身
上。我們會陷入越來越深的苦難與麻煩中。

神聖先知說：「時間的祝福也會被拿走。」現在事情就是這樣。他說，「一年會感覺像是
一個月，一周會感覺像是一天，而一天會感覺像是一秒鐘，轉眼之間，一天就這麼過去
了。」這是不是正發生在你的生活中？你也知道事情就是這樣。是的，這些是一千四百年
前從神聖先知那來到我們這裡的教導。他說：「當你到達這些日子，當你抵達這些一年會
感覺像是一個月，一周會感覺像是一天，而一天會感覺像是一秒鐘的日子時，我們已經是
在過最後的日子了。阿拉所規劃好的這個世界與其他所有的一切都要結束了。時間要結束

44
了。世界正帶著所有人向它的終點站前進。活著的與死去的，每個人都在其中。活著的在
地上，死去的在地下。

當這個世界停止運轉時，兩扇門會打開。一扇是往左邊，一扇是往右邊的門。你會得到你
所賺得的。你會從右邊的門或從左邊的門離開這個世界。如果你是從右邊的門離開，你通
過了考驗。如果你是從左邊的門離開，地獄在等著你。阿拉說：「是的，在那天我們會把
他們分開。我們會把信者與不信者給分開來。」

神聖先知說：「在末日時代，會有許多自稱是信者的人，但是要在他們之中找到一個真正
的信者會是非常困難的事。他們的清真寺會是擠滿人的。但去的人都始為了俗世的理由而
去的。要他們之中找到真正的信者是會是很困難的。」這就是今天我們所處在的情況。我
們不是末日時代的子民、我們是末日的末端的子民。完全的結尾。我們所處在的 Rajab 月
份是阿拉的月份，是慈悲降臨的月份。穆斯林抱怨他們在受苦受難，這是因為他們跑離慈
悲在的地方。他們跑到詛咒下降的地方。這正發生在這個民族上。我們必須要在為時已晚
之前醒過來。你從一扇門進入這個世界，你會到另一邊去的。你我與那些過去的人與那些
將來的人不能逃避這個命運。他們都要經歷這個命運。要確定你拿到通行證。你的通行證
要註明「阿拉的僕人」如果你帶著那張通行證離開這個世界你就安全了。如果你沒帶著那
張通行證，你的麻煩就大了。你現在就該知道你是否掌握著那張通行證。如果死亡天使現
在來找你，你會知道你是否有那張通行證。不要欺騙你自己說：「我有做禮拜，而我又做
這又做那的。」不對，看看你自己，看看你的想法，你的目標與你對這個俗世的計畫。你
就會知道你是為了這個俗世或為阿拉而活。你會知道你是為了你的自我而活還是你是為了
阿拉的命令而活的。你會知道你是否追隨著調適過的伊斯蘭，你會了解你是否追隨著不信
者的腳步，你會了解到你是否追隨著神聖先知的腳步。

阿拉命令我們去敬畏祂，不是對祂失去希望。我們沒有失去希望。民族不應該失去希望。
當你回頭的時候，你也許會被原諒。你也許在這個世界裡有最大的麻煩，你不應該說：
「真主啊！我有大麻煩。」你應該說：「真主啊，我坐著祈求，乞求你的慈悲。你的慈悲
是肯定比我所有的麻煩還更大。」如果我們這樣保持來傑布(Rajab)的月份，我們會接近沙
邦的月份。神聖的沙邦(Shaban)月是神聖先知的月份。吉祥的月份。因沙阿拉我們接近
它。下個星期也許會是登宵(Miraj)。之後我們就會進入沙邦月，而在沙邦月裡我們有清算
之夜(Bara’at)。在那個夜晚，整個民族的命運會被改寫。我們從上個清算之夜到這個清算
之夜的所作所為都會被計算，看我們是跑向阿拉還是這個俗世。如果你是追著俗世跑，俗
世越多的困難會在等著你。如果我們跑向阿拉，你會更輕鬆的得到一切事物。

我們還有一些時間因沙阿拉 ar-Rahman，聰明的信者他們應該坐下來祈求。你我都知道所
有人所處的困難。你我都知道除了阿拉沒人拉你離開你所處的困難。用神聖先知所留給我
們的方式誠心的回頭向阿拉，不是以你的自我想要的方式，不是用不信者為穆斯林所準備
的生活方式。回歸你的真理，回歸你自己的傳統。保持你的伊斯蘭傳統。回歸到阿拉的信
差的聖行。除了它以外沒有其他的庇護。就像神聖先知所說的：「在末日時代，背負信使
的聖行會像是用你的手拿火一樣。」事情就是這樣。但不管是不是火。你必須要從一隻手
換的另一隻手。如果你拋棄它你喪失你的信仰。

45
我們現在已經在受苦。信者，不要想說如果我們不祈求或回歸阿拉與祂的先知所指派給我
們的路，情況會有所改善。阿拉對我們說：「今天我們完成你的宗教。」一千四百年前祂
完成我們的宗教。我們的宗教是完整的。不要聽信不信者說，「你很落後，你不如別人，
你是這樣，你一定要改變這，你一定要改變那。」對他們說：「你必須要改變你的頭！離
我遠點。讓我活我的宗教。」阿拉知道祂在做什麼，而祂與祂的先知完成了這個宗教。我
們試著要做的任何改變，會使我們脫離伊斯蘭。那時候我們就是在把宗教配上我們的自
我。那你就在依你的自我新立一個宗教。這就是你信奉你的自我的時候。

人是被創造成阿拉的代表

阿拉在派人類來這個世界前創造了這個世界。阿拉替人類準備好那些人類所需要的必需
品。之後祂創造出人類出來。在祂創造人以前祂對天使說：「我要創造人類(insan)。」天
使說：「主啊！你要創造出一種會在地上造成流血的動物嗎？」阿拉說：「我要把他們做

46
成我在地上的哈里發。代表我，替我做事。」當總統不在時，副總統代表他做事。那時候
他所做的是總統的工作。而阿拉說：「我要創造他們，把他們送到地上替我做事。」

在世界各地的個人與政府都應該好好檢查他們自己是不是符合阿拉所講的。如果一個人不
符合阿拉所講的，他的麻煩就大了。這是因為阿拉創造人為最完美的造物，而阿拉對撒旦
說：「向亞當俯臥。」他並沒有這麼做，它因此違背阿拉的命令。它崇拜阿拉上千年的時
間，而它違背一個命令的結果使它被永遠的從阿拉的面前被趕走。永遠的。阿拉派先知來
警告我們說：「撒旦是你的敵人。我把你們做成我在地上的代表，來替我做事。來依照我
的意願與喜好來統治以及完成你們的職責。如果你不是這麼做的話，那你所遵守的是撒旦
的命令，而不是阿拉的。你會因此跟撒旦一起被阿拉處罰的。」所以我們必須要一直思
考。不要停止思考：「我們是人類嗎？阿拉是把我做成事奉祂的代表嗎？還是說我是撒旦
的奴隸？」你自己決定你要做那一種人。你有選擇的自由。阿拉給人類選擇的自由。祂
說：「我在樂園裡替你準備了最好的地方。你要不喜歡的話你可以追著你的自我跑。不過
這樣，你在俗世的今生會一直受苦，在那之後沉重的處罰正在等著你。」

所有阿拉所創造的都有一定的壽命，而阿拉所創造的一切都有一定的盡頭。我們距離審判
日非常的近。我們必須自己振作起來，我們必須看清我們自己所背負的，並了解我們是在
做什麼，而我們是怎麼做的。我們要了解我們的職責是什麼，而我們應該了解要如何正確
的做好我們該做的。不然的話，臨終的哭泣會是非常的淒慘的。那時候我們會找不到任何
人來幫助我們。你在世時，你害怕蛇蠍與其他的一切。你可以試著跑離它們。但當你在墳
墓裡時，你就沒關係逃避。沒有人會來幫助你，也沒有人能。不要說你不想要任何幫助。
當靈魂離開這個身體，而當這個身體進入墳墓裡，阿拉把靈魂送回這個身體裡。靈魂不需
要食物，空氣或光來生存。它就這樣在那裡生存著。你的身體會活過來。你會看到、感覺
到在地底下的一切。如果你說：「導師，你說的只是一種理論，」那就等著看吧。那時候
你會尋求幫助，而你會得不到幫助。幫助你自己，矯正你自己。我們必須要矯正我們自己
與我們的行為。不要去管他人是怎麼生活的。看看阿拉是怎麼命令我們的。在阿拉的面
前，伊斯蘭是唯一的宗教 (Innad dina indallahil Islam) 。阿拉在對我們，對全人類說：「不
要帶其他東西來我的面前。我不接受其他的東西。」所以不要管其他人。管好你自己，我
們必須要改正我們自己，之後當我們知道：「是的，我正背負著阿拉所給我的頭銜(祂的
哈里發)」你在今世、在墳墓裡、與在來世都能安心與放鬆。如果你在今世裡沒有背負著
那個頭銜，會有更多的困難在等待著。

丟棄你所背負的重擔

我們祈求我們的真主原諒我們。祂把我們創造成最完美的造物，把我們送到這個世界來只
要求我們一件事：「做我的僕人。」祂只要求這一點。不要讓撒旦迷惑你說：「我什麼都
有，我是很偉大的人」不是，做好我的僕人，我會提供你一切。

47
當你去工作時如果有人告訴你：「你每天站在門前在我進門時對我敬禮，為此我會給你食
物，給你你所需要的，再加上任何你想要的。你喜歡這樣嗎？」那一個會說不喜歡的？但
這就是你與其他人類所在做的，忙著去信奉阿拉以外的事物。

「我有工作要做。我沒時間，我非常的忙碌。」

如果你能在死亡天使的面前這麼說，你可以現在這麼說。如果你無法在死亡天使面前這
麼說，那你就不要現在這麼說。試著做一個僕人。阿拉告訴我們什麼是地獄，它是怎麼運
作的，而它的燃料又是什麼。阿拉說：「只有人類與精靈會在地獄裡做為燃料。我們不會
把你們放入地獄。你們堅持、強迫自己進入地獄。」祂繼續說：「我們到處都給予你逃脫
的機會。但只要你還持續追求這個俗世，你就無法逃脫。」一條路是通往來世，而另一條
路是通向俗世。如果你走在通往俗世的路，那條路的盡頭會引導你進入烈火。你無法逃
脫。我們無法逃脫。那些堅持做為俗世僕人的人同時也是自我的僕人與撒旦的奴隸。僅是
如此而已。

所以阿拉為我們把一切變的非常簡單，祂說：「念清真言。固守你的清真言，維持你的禮
拜，維持齋月，給天課並去朝聖。」這些伊斯蘭的原則是要使我們的信仰更加強壯。信仰
是從舌頭開始。從舌頭到內部。你說：「我相信。」你要如何支持那個信仰？阿拉告訴我
們：「我要把其他原則放在清真言周圍，所以你能堅守你的清真言，如果你不遵守其他原
則，撒旦會欺騙你的。你會在這邊念清真言並跑到敵對的另一方。」撒旦有許多的方法。
他對阿拉宣戰說：「我會去追逐這些人，我會去欺騙他們。」如果你在離開今生時被撒旦
騙，你會被處罰兩次，阿拉在支持你，而你反而還落入撒旦的掌握中？

「我沒有力量。」

你有那個力量。阿拉是公正的，祂給予祂的僕人足夠的力量。祂說：「我不會把你無法背
負的負擔給予你的。這是非常簡單的。如果我讓撒旦追逐你，我同時也會教你逃離它的辦
法。你只要做一件事，說『我的主啊，我是試著要逃離撒旦。』然後逃到我這裡來。」

撒旦總是帶給你俗世的無意義的事，說：「這個要怎麼辦？那個要怎麼樣？明天會發生什
麼事？你要如何做這？你要如何做那？」如果你轉過身來看看昨天與前天發生了什麼事，
你會發現一切都不用擔心。看，你昨天是不是活的好好的？

「是的。」

「前天呢？」

「也是的。」

如果你想，「我活的好好的是因為我自己」那你已經為阿拉舉伴。阿拉對我們說：「在我
創造你們以前，我已經創造你們的糧品。一切都會去你那邊。如果你成為我所愛的僕人，

48
我會使所有的一切追求你。一切都會環繞在你的周圍。」

因沙阿拉，我們剛進入神聖的朝聖月。阿拉使得我們這些一直都在犯下罪行的人能輕易的
去朝聖說：「來朝聖。在這段時間不要說任何錯話，不要做任何錯事，不要干涉任何事，
注意我賜給你的福份，如果你正確的完成你的朝聖，在你離開朝聖後你就會像剛從你母親
那出生般的純淨。」你所做的一切罪行就被清除掉。

但今天的人們找到其他不同的東西。可蘭經的章節與聖訓是不會改變的。去麥加那看看發
生什麼事。他們互相踢來踢去，互相對咬，互相叫罵好像這是很平常的樣子。就好像我們
走在紐約或其他都市的街上。

「沒關係，你們可以互相推擠。」

這是不行的。阿拉正以此來考驗我們。我們必須要注意。你要注意你往那裡看，往那裡
走，你要注意你在想什麼，你必須要丟棄你所背負的重擔。什麼重擔？所有的自負，所有
對他們不好的念頭，他人對你所做的一切，你必須要去原諒，你必須要丟棄這一切。之後
你會覺得很輕盈。

今天的人類背負著非常沉重的負擔到處走動著。你為什麼不丟棄它？

「我感到非常的沉重。」

「是的，你是很沉重。你為何要背負著這重擔呢？」

今天的人類就像那些在手上拉著、在脖子上背著滿袋馬鈴薯的人們。如果你不把它放下，
一段時間後這些馬鈴薯會腐爛並開始發臭。今天的人類還在背負著這些已經腐爛與發臭的
馬鈴薯。

「這是怎一回事？」

在你的心中對他人妒忌與羨慕。以及對他人不好的念頭。

「這個人對我做了這個。看我以後如何回報他。」

不對。把它丟棄。你就像那頭背負著馬鈴薯的驢子一樣。但驢子是要背負重擔而被創造出
來的。你不是為此而被創造出來的。我們的心是屬於阿拉的。你不能把兩樣事物放在同一
顆心。你不能把妒忌、羨慕、自大與頑固放在心中，並同時說：「阿拉在我的心中。」你
不能。你不能把其他的愛放在心中，然後說：「阿拉在我的心中。」你不能。你不能把對
俗世的愛放在心中，然後說：「阿拉在我的心中。」你不能。那樣你就在說謊。阿拉對我
們說：「你是騙子。你的心是屬於我的。把我保持在那裡我就會使你成為一個只要你說什
麼，那會發生的人。」如果你正確的保持阿拉，你說什麼，就會發生。不然的話，你一定
做錯什麼。丟棄它。

49
這不是只給一個人的，這是阿拉對全人類說的。這對所有人是足夠的。祂對所有人說：
「這是你一定要做的。把錯誤的事物丟棄掉。把我放在你的心裡。」如果你把阿拉放在心
中，你的黑夜會變成白日。黑暗會離去。一切都會離開你的心，而光會進入你的心。之後
你會開始喜歡你自己，其他在你周圍的人，甚至那些不喜歡你、不愛你的人也會喜歡你，
並跑到你的周圍。他們必須要這樣，因為他們在你的身上得到某些東西。他們也許還有一
些自大與頑固。沒關係。他們必須要在那裡。

阿拉派遣祂的先知來教我們這些，這些也同時是祂的命令。我們也許在遵守我們的職責，
做禮拜，齋戒，給天課，念清真言，但如果你還保有其他東西，就像火吞噬木頭，那些東
西會吞噬掉你的善行。這些是給你我的話。

50
在阿拉的面只有一個宗教

Inna ad-dina indallah-ul Islam. 在你的主的面前只有一個宗教，那就是伊斯蘭。阿拉對我們

說：「不要帶其他的宗教來到我的面前。你會失敗的。我所接受唯一的宗教就是伊斯蘭。
我所接受唯一的天經是可蘭經。我所接受唯一與最後的先知是穆罕默德(願阿拉賜他平安)
。」

21 世紀的人類讀很多的書，他們有這麼多的電腦，他們建立這些電腦，這麼多的科技，
但他們被這些科技掩埋著。他們沉淪在這些科技中。他們根本不知道什麼對他們是好的，
什麼對他們是不好的。他們急速的追求幻影與錯覺，與許多錯誤的想法。阿拉對我們說：
「伊斯蘭。」伊斯蘭是開放的。你不能把任何東西放在角落。所有的東西都是公開的。祂
派了 12 萬 4 千名先知，而所有的先知都來呼喚他們的民族到伊斯蘭，到阿拉那裡去，
「La ilaha illallah」這是伊斯蘭。說「使你自己服從你唯一的真主。沒有其他的主。他沒
有伴。」

在這些先知呼喚他們的民族的時代裡。有些人相信了，有些人沒相信。有許多的先知在世
時，沒有一個人相信他們。但這一點都沒改變真理。那些來傳達信息的先知們現在有得到
庇護，那些不服從的人現在正在受苦。他們在墳墓裡受苦著。審判日之後會有更多苦難降
臨在人類身上。這是自我站立著的結果，這是人為他自己所準備的。

自我一直都在說：「我，只有我。不管你說什麼，我都不在乎。這是自我所說的。男女都
一樣，說：「我說的算。我是穆斯林，但我會去做我的自我喜歡的。」那時候你就不是穆
斯林。你失去伊斯蘭。伊斯蘭是要你去服從你的主，服從祂的命令，服從他的先知，服從
那些有被正確引導的領導人。如果你不是服從他們，你就是在遵從你的自我的命令。所以
你是你的自我的僕人。那時候你可以做任何的形式。你可以像佛教徒一樣坐禪，你可以像
基督徒一樣去教堂，或像猶太人一周去猶太教堂一次，或像穆斯林去主麻，或有時候去清
真寺一下，但你是在追隨你的自我。就這麼簡單。你不是在遵守阿拉的命令，因為你不知
道什麼是阿拉的命令。你是依據你的自我來行事的。

現在 21 世紀的人類從普通人到弟子們到導師們嘴裡都含著一根煙。他們在抽煙。這是什
麼？如果一個人無法控制自己不抽煙，如果他不能停止他的自我去抽煙，那他要怎麼驅使
他的自我去服從阿拉其他該做與不該做的命令呢？不可能。對你與你的社區與你的民族，
在經濟與每個層面上最不好的東西就是香煙。你不能停止你自己去做那個錯誤的動作。你
要如何停止你自己不陷入撒旦所有的詭計與陷阱呢？

是的，今天伊斯蘭的名字還在，可蘭經的外貌還在，清真寺的外形還在，但是信者在那
裡？我們在尋求著。他們在那裡？他們在隱藏著。他們把自己拉到角落去。偽信者，愚

51
人，無知者，撒旦的工人到處都是。這是一定要發生的事。這是神聖先知所說的：「給予
光明的人會把他們自己拉到角落去。所以你看不到光。那些尋求光明的人會去追求，會找
到那些給予光明的人。但那些不喜歡伊斯蘭之光的人們，他們不會在乎。他們就像蝙蝠一
樣。當他們一看到光明就感到難受。」

自從 1920 年代撒旦已經改變伊斯蘭裡的許多標誌。單行道是另一條路。每個人都說：
「我找我自己的路。」你要怎麼找到你自己的道路？你要從那裡找？指標指引著那條路但
是有人已經改變過那個指示標了。有一次我在塞普路斯開車。我看到一個指示牌展示一條
路「Gecitkoy」。所以如果你照著地圖所指示的，走在那條路上，你會抵達那個村莊
Gecitkoy。但有個人有一天下車來拿走字母 G，E，C 而現在指示牌說：「Itkoy」你在地
圖上看不到有地方叫 Itkoy，是有地方叫 Gecitkoy。所以我說也許是錯的方向，我必須要
往那邊轉。但是當你仔細看時，你看到有人把這幾個字母拿掉了。意思也完全不同了。
Gecitkoy 是讓你通行。Itkoy 是狗的村莊。這就它的意義。

各處所有的指示都被撒旦改變了。就像神聖先知所說的：「在末日時代，還存在的只有伊
斯蘭的名字。伊斯蘭的外貌會消失。」事情就是這樣發生的。許多愚蠢的人，就像那個
Itkoy 的例子一樣，宣稱他們知道伊斯蘭，宣稱他們是最好的。有些人宣稱他們是麥海
迪，有些人宣稱他們是先知，有些人宣稱他們是黑澤爾，有些人準備要宣稱他們是麥海
迪。

阿拉給你才智讓你能思考與觀察。是的，你需要觀察你的導師嗎？當然。你必須要看他的
一舉一動。觀察看它是否在伊斯蘭的界線內？是的。不是根據你的自我。 根據伊斯蘭。
根據時間與地點。有狼在的地方，你不會手無寸鐵的到處走動。當狼在的時候，你也必須
要把槍枝準備好。不管你是弟子還是導師。狼是不會聽話的。當狼準備要攻擊時，你必須
要能夠開槍。但今天許多愚蠢的人什麼都不知道。他們連伊斯蘭的基礎都不知道，卻自認
他們什麼都知道說：「導師不能做這，導師不這麼講話。」導師可以用任何必要的東西來
把他的弟子拉離地獄。他不在乎別人會如何看他。他不在乎俗世的活動。導師是有被神聖
先知允許在某個地方工作的人。

就像我所說的，這些蠢蛋不能阻止他們自己抽煙，他們今天跳躍著去找其他跟他們一樣的
蠢蛋，想說他們能傷害伊斯蘭，或想說他們能把伊斯蘭變的能讓他們的自我為所欲為。你
不能那麼做。他們已經嘗試了一千四百年了。你不能的。不可能。Islam, Inna ad-dina
indallah-ul Islam，阿拉所接受的唯一的宗教。伊斯蘭現在看起來是被遮蓋的，但它現在正
在上升。當掩蓋一被拿掉時，唯一能再次統治整個世界的是伊斯蘭。對全能的阿拉是非常
的簡單，對那些無知的人是很難想像的。

當蘇丹穆罕默德二世把目標放在伊斯坦堡時，那是非常簡單的，因為他有計畫與目標，他
把他的生命放在那說：「伊斯坦堡會取走我的命，或是我會奪取伊斯坦堡。沒有別的路
了。」他們對他說：「你瘋了嗎？你失去你的理智嗎？你看到這個城市的保護有多嚴密
嗎？」他說：「我知道。我知道這是怎麼一回事。。但是我看到一個影像。我的劍與力量
能到達的地方你們都想像不到。因為你們不知道伊斯蘭。我知道，我會到那裡去的．看著
我。」他抵達了。看著我們。我們會取回伊斯坦堡。我們會到羅馬。看。這些認為他們站

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在伊斯蘭面前對抗伊斯蘭的蠢蛋，只會讓那些為阿拉而行的人的氣勢更高昂與始他們更有
精力而已。有一則可蘭經的章節說：「當你對他們說，『你所有的敵人，有聚在一起，他
們準備反抗你』那使他們信仰更堅定，而他們說：Hasbinallah wa ni'mal wakeel.阿拉對我
是足夠的』」是的。

所以，任何人在今生與來世裡尋求的庇護就是伊斯蘭。真正的伊斯蘭。神聖先知所帶來的
伊斯蘭，不包含許多後來才被放在伊斯蘭裡的虛假之事。你可以改變所有的路途，但是有
眼光的人不再需要指示牌。他不再需要導航系統。他跟著路走。他知道路，是因為有光在
他面前。

所以如果你不知道路，你必須要追隨嚮導。你必須要遵守他的命令。你不能跟你的自我與
你的腦袋說：「我知道這麼多，我讀了這麼多。」是的，你讀的越多，你會越無知。在這
些日子你會越自大。在這些日子裡你會變的越愚蠢。因為這是他們在為你準備的。

有許多不了解這一點伊斯蘭的敵人忙著去結束伊斯蘭。誰是伊斯蘭的敵人？法西思是伊斯
蘭的敵人，共產黨是伊斯蘭的敵人，世俗人是伊斯蘭的敵人，女權主義是伊斯蘭的敵人。
這些都是伊斯蘭的敵人。我還有更多要說的，但不適合這個主麻地方。我在其他時候說。

任何使你不專注於阿拉的東西是你的俗世

我們全能的真主阿拉說：「我的僕人啊！不要讓這個短暫的俗世生活欺騙你。」祂在提醒
我們，告訴我們這個世界的用意，對我們說：「不要被這個俗世給騙了。」我們是怎麼被
騙的？21 世紀的人類在一天 24 小時不停的追求俗世是第一名的。他們不記念阿拉，甚至
連在他們的禮拜與則克爾裡，他們也不計念阿拉。沒有記念。他們只是嘴上講講他的名
字，但他們的心思都在別的地方。不停的專注於俗世與他們的困難中。

這就是 21 世紀的暴君們所做的。當亞伯拉罕對年木魯德說：「我是來請你回過頭去找天
地之間的主。」年木魯德說：「除了我以外還有別的主嗎？我就是主。」亞伯拉罕對他
說：「你什麼都沒有。你為何還在宣稱你是主？」年木魯德說：「我擁有一切。我是世上
的主人。如果你的真主是天上的主，我是地上的主。所以我要向他挑戰。告訴祂派祂的軍
隊過來。」

今天 21 世紀的人們與年木魯德有相同的態度。跟年木魯德沒什麼沒有不同。至少年木魯
德有掌握一點俗世的力量。但今天的人類什麼都沒有。零。但他們的舉止與生活都跟這些
年木魯德都很像。全能的阿拉舉他們為例，用他們的遭遇來教導我們：「要記取教訓。」

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可蘭經並不是講講而已。它對我們是教訓。我們可以從中記取教訓或是成為他人的教訓。
沒有別的選擇。

所以年木魯德自稱是主說：「我要去挑戰那個主。」阿拉說：「對他說，我派我的軍隊去
找他。準備好。」年木魯德在做準備與等待說：「阿拉的軍隊在那裡？」到處看看。亞伯
拉罕說：「不要擔心。軍隊來了。看看天空。」突然間，這個黑暗出現在空中。那是什
麼？蚊子。全能的阿拉對他說：「你比一隻蚊子還不如。你要跟我宣稱是主？我不需要派
軍隊去對付你。派小小的蚊子去收拾你就夠了。這些蚊子結束了年木魯德與他所有的軍
隊。

今天的人類又是怎麼一回事？有這麼多蚊子環繞著他們，但他們還是暴君，還是年木魯
德，在臥拜時還在抬起頭來反抗他們的主。至少那些人沒在臥拜。他們直接的抬起頭來宣
稱是主。但今天的人向俗世臥拜，向俗世行鞠躬禮，在做則克爾時還記念著俗世，俗世使
人 24 小時不停的忙碌著。每個人都不停的陷入這個世界無止盡的痛苦與麻煩當中。為什
麼會這樣？

神聖先知對我們說：「所有痛苦都是來自對這個俗世的愛。對俗世的愛是所有麻煩的開
始。」當然，有這麼多不同的人，他們專注的俗世都不一樣。如果不是阿拉與他的先知，
任何你專注的東西就是你的俗世。你是專注於俗世。

醒過來！離開那不警覺的地方。穆罕默德的民族只被給予了 60 到 70 年的壽命。很少人活
超過 70 歲。那些活超過 70 歲的人喪失他們的理智。穆斯林不應該喪失他們的理智。但是
對死亡的恐懼使他們喪失理智。過著罪惡的生活但還是恐懼著死亡。不記取教訓，不為了
「死亡天使要來找我。我要為面對祂做準備。我不是為了今生幫我自己做準備，而是為了
來世。我不是為了俗世而是為了來生被創造出來的」這做準備。如果你把這個教訓做為你
生命的重心，你所有生活中的困難與麻煩會結束。對所有俗世無意義事物的擔憂都會結
束。

但是因為重視俗世生活，今天的人類不停的追求著，環繞著，但他們那裡都到不了。做了
許多事，但轉過身來以對俗世的愛毀滅了一切。對俗世的愛是被禁止的。對來世的愛。如
果你要俗世，你必須要有對來世與對阿拉的愛。俗世會追著你跑的。如果你專注於俗世，
就像我們之前所講的，任何使你不專注於阿拉的東西就是你的俗世。你的車？那就是你的
俗世。你的電腦？那就是你的俗世。你的銀行戶頭？那就是你的俗世。你的子女？那就是
你的俗世。你必須要向上升到更高的地位，你必須要專注於阿拉與他的先知。你我被創造
出來只為了服侍祂。「我們創造了精靈與人類只要他們認識我們並信奉我們。」這是全能
的阿拉所講的。信奉不是像機器人一樣上上下下的。信奉阿拉是要有警覺的，是要知道與
了解：「阿拉在看著，我現在是在什麼狀態？我是怎麼想的？我在想什麼？我在忙什麼？
當阿拉創造我來服侍祂，我在忙什麼？」看看你自己，你就會了解了。如果你不了解，那
就等死亡天使來。祂不會跟任何人都離太遠。他是非常的接近。

暴君哈甲吉把一個神聖先知的孫子拉到他的面前，問了他一些問題。他試著要汙辱 Zayn-
ul Abidin(願阿拉對他滿意) ，而 Zayn-ul Abidin (願阿拉對他滿意) 毫無恐懼的直接回覆

54
他。哈甲吉對他說：「小子，你越界了。我可以把你的頭砍下來。」Zayn-ul Abidin 對他
說：「如果我知道你被給予死亡天使的權力，那我會有點恐懼。但在你從那張倚子下來
前，死亡天使也許會來找你。」暴君開始發抖。他是個人民的領袖。他是個總督。他也有
做五次禮拜。他的心裡有對俗世的愛。一句話就夠使他發抖並從他的權位上摔下來。

所以死亡天使不是離我們那麼遠。他離每個人都是很近的。

如果你不願服從的話去找另一個世界

從這個世界的剛開始，到現在，直到末日，活在世界裡的人被呼籲要信奉阿拉，要有信
仰，要替他們那永恆的來世生活做準備。二十一世紀的新方塊頭人類說：「這些是很虔誠
的人們。我們不是這麼虔誠的人。」什麼是宗教？宗教教導你要如何在這個世界生活，要
如何做一個服從的僕人，要如何替你自己的來世做準備。你是不是個虔誠的人？如果不

55
是，你被禁止活在這個世界裡。他們被禁止吃喝任何東西。你不接受那個創造你與你在的
世界所有事物的造物主，而你還待在他的土地上？去找其他的主。今天的問題不是只有不
信者才這樣，甚至連信者也這樣。你自稱是信者，而你到底跑到那裡去了？你有在做禮拜
嗎？

「不，我很忙。」

你的事業必要倒閉。你在那裡？你有為阿拉做什麼事嗎？

「沒有，我在自己享受。」

你必須要進入烈火中。準備好進入那火中。你被創造出來並送來這個世界的原因並不是要
追隨與信奉你的自我。這就是 21 世紀的人類所做的。他們創造了信奉他們自我的宗教，
連那些說：「我們是虔誠的信徒」的人也一樣。你是怎麼相信的？「隨我高興。就像我的
自我說的一樣，我做我想要的。沒人能對我說什麼。」

阿拉給你一點權力，讓你能分辨什麼是對的，什麼是錯的，並讓你走在正途上。但掌管你
的生命，你的家庭，天與地，地底上與地表上的全部權力都是在阿拉的手中。沒人能違抗
祂的命令行事。如果你準備說：「我有權力，而我要為所欲為。」這就代表你在說：「我
掉落到比動物還底下的地位。」因為動物沒有被給予理解力，而他們也沒有要做僕人的責
任。牠們被放出來來服侍人類。二十一世紀的人類變得非常的狂亂，甚至連野生動物也跑
離開他們。

你必須要把你自己拉回來，坐下來詢問你自己，「我所宣稱的信仰能讓我通過考驗嗎？如
果死亡天使現在來找我，我會通過考驗嗎？還是我會失敗？我到底在欺騙誰？」除了你自
己以外，沒其他人。一天二十四個小時的欺騙你自己。如果你不把你自己搖醒過來，過幾
年你會開始炫耀說：「我做一個穆斯林已經這麼多年了。我有做這做那的。」那時你就完
全的在撒旦的掌握中。它會把你玩弄到死亡天使來的時候。只有在那時候你才會醒過來。
不過到那個時候，一切就太遲了。

現在就要覺醒。在每個主麻演講裡，伊麻目要提醒他自己與整個團體：「要敬畏阿拉，並
服從阿拉。」服從阿拉並不是說：「我可以為所欲為。」服從是指：「我做你要的。這對
我是非常困難的事。但這對你不是困難的。真主啊。幫助我做這件事情。甚至如果我是在
做錯事，我知道我是在做錯事，拜託，我祈求你的原諒。」

今天的人類變的比法老王還要糟糕。那些為了阿拉而活的人也變成法老王。他們不再接受
任何東西。再也沒有人會接受其他的東西，而每個人都自認自己是對的。他們的眼睛已經
被封閉了。你在那裡？你還活在這個世界裡嗎？還是說你活在幻象與錯覺的世界中？趕緊
喚醒自己。最後的召喚。最後的日子。你，我，與這個世界最後的日子。阿拉所創造所有
物的末日。末日時代的末日。在世界各地的人纇從未墮落到這麼低等的地方。只有一小群
人脫離普遍大眾說：「真主啊！我們不喜歡他們的所作所為，我們不喜歡他們是如何處事
待人的，我們不喜歡這些人的行為。我們不能做任何事情。所以我們脫離了這個世界。真

56
主啊，所有的一切都在你的掌握中。」災難正發生在這個世界。你必須要記取教訓。誰說
災難會發生在它處但不會在這裡發生？前天這些人才說：「災難不會在這裡發生。」一分
鐘，一小時前這些人有許多的計畫，但他們的計畫不是為了阿拉，所以一切都被顛覆了。

所以大自然對今天的人類不高興。它很憤怒是因為阿拉把世界的權力給予人類。祂給予人
類一點理智，而人類是如何運用的？災難。那些不做禮拜，不臥拜的人起來違抗阿拉。那
些有臥拜的人又如何？當你在臥拜時，你違抗阿拉的命令？逃避他的命令？你要跑去那
裡？從樂園到烈火？這就是事實。男女都一樣。這個俗世把所有人都變成奴隸。事實就是
這樣。趕快醒過來，即使你現在掌握了整個俗世，你也無法應使用。已經結束了。世界的
權力也被拿走了。聖人們封鎖了一切。沒人能再做什麼。在死亡天使來之前覺醒。如果你
在死亡天使來前才醒過來，那就太遲了。你活在地上有個職責，那就是要持續的做臥拜
說：「真主啊！我是你的僕人，但我不是個好僕人。」這是今天的人們必須要說的。不是
要炫耀：「我做過這些事情。」你必須說：「我不是個好僕人。請幫助我做個好僕人。」

如果我們虔誠的這麼說。你不能用你的自我一方面這麼說，但另一方面像法老王一樣看輕
其他人與世界。問問法老王看他發生了什麼事。問他現在到底怎麼了。你所擁有的不到他
的百分之一。整個世界曾都在他的掌握中。他發生了什麼事？一隻蚊子就收拾 Namrod。
一根拐杖收拾了法老王。對今天自大又無知的 21 世紀人類一聲叫喚就夠了。當麥海迪叫
喚時，要是你還沒有站在正的一方，又或者說你掉入錯的一方，從那時候到審判日與在那
之後你會哭的很悽慘的。

神聖先知說：「給人們好消息。」我們活在人們失去理智的時候。阿拉命令祂的先知說：
「警告他們。給那些服從的人好消息，並警告那些不服從的人。之後把他們留給我來處
理。警告他們，對他們說，確定他們了解烈火是什麼。之後讓我處理一切。你不能改變他
們。」所以你了解什麼是烈火了嗎？如果你還沒的話，不要管別人如何叫你。人類只要把
他們的手放入火中說：「我是主，我可以為所欲為」那時他們就會了解了。神聖先知說：
「做壞事，你能容忍多久的火就就違背多少的阿拉的命令。」你可以跑離，這是因為你的
腳正在跑，你的手正在移動。你的眼睛是張開的。如果你不能跑的話，你知道要如何叫
「幫我，幫我，幫我」而你也許會得到幫助。當死亡天使來時，你得不到任何幫助。

你怎麼活，你就會怎麼死，你怎麼死，你就會被那樣埋葬。你是怎麼被埋葬，你就會那樣
在審判日復活。如果你沒有成為人類，如果你的自我還是野獸，(你是怎麼活你會怎麼死)
無論你的自我的特徵在死亡天使來時是什麼，當他們一把你放入你的墳墓，你就會變成那
個東西。如果你是豺狼，你就會變成豺狼。如果你是蛇，你就會變成蛇。意思是，如果你
的行為，你的意圖，你的目標，你的想法是要去傷害，去損壞，去做自大或頑固的事，它
們所代表的野獸，你就有它的特徵。如果你在那種時候死去，當你一進入墳墓，你就會變
成那種野獸。你會在審判日復活時知道你曾經是人類。但因為那個野獸的特徵你不再是人
類。它們也不會把你放在野獸那邊。你會被完全的隔離因為野獸不會接受這些人。人類也
不會接受。

有沉重的日子在等著你我。沉重的日子每天都在等待你我。你還能跑去像不警覺的人們一
樣。而那些不警覺的人們說，我在享受我的生活。你是被創造出來享受這個俗世，還是你

57
被創造出來做阿拉的僕人？你是被創造出來做俗世的奴隸？服從撒旦？去追隨你的自我？
還是你是為了阿拉而被創造出來的。替你自己選一個，然後根據那個而活。你就選那個你
喜歡，合適你的，並根據那個而活。這些應該就夠了。

兩條路—真理與虛假

我們感謝我們全能的真主阿拉，請祂原諒我們的缺陷。祂從一滴水中創造了我們。那就是
我們的開始，而一個人最後剩下來的只是一堆的塵土而已。在開始與結束中間祂給我們一
個身體，觀察我們的行為。阿拉派來從亞當開始到最後的先知穆罕默德那 12 萬 4 千名先
知，他們帶來的所有天經中的命令是要讓人類能到達最完美地位( ahsani taqweem)。祂創
造我們為最完美的造物。當我們到達成熟年齡時，我們的自我開始控制我們左右轉。當自
我控制一切，而人追求著自我時，他就不再是信奉他的主，他是在信奉他的自我。任何他
的自我講的他都照做。

兩條相反的路
有兩條通往不同方向的路。一條是真理，另一條是虛假。沒別的路了。所以人得到了智慧
與自由意志去選擇他自己要走那條路，他要去那一邊。阿拉創造人，要人走在正途上。但
當人類轉過身去追求他的自我時，他離開了正途，撒旦成為他的嚮導。那個被詛咒，被從
阿拉的面前被踢走的撒旦成為了那個失去方向離開正途的人的嚮導。

無論你在那個地位，不要想說撒旦會來對你說：「不要做禮拜，不要做這，不要做那。」
不對，如果它看到你緊抓著禮拜，它會藉由贊美你的自我來欺騙你。如果它看到你緊抓著
則克爾，它會從其他地方來欺騙你。它不會從你很堅固的地方試著來欺騙你。相反的，在
你軟弱的地方，如果你對它讓步，它會得寸進尺，在你注意到前，它就開始統治你。當你
處於撒旦的統治下你就不是阿拉的僕人。你可以做臥拜，但你的握拜不會被接受，你可以
做則克爾，但是你的則克爾不會被接受，你可以齋戒，但你的齋戒是不被接受的。但相反
的，如果你為阿拉所做少許的善行，會被接受。相反的，如果你 24 小時不停的做禮拜，
一點點的驕傲與自行邀功說：「我有做些善行。」自我馬上擊倒你並開始控制你。

信仰只伴隨著自由意志
我們必須要小心，所有的先知來教導我們，並來指示我們要如何不陷入我們的自我的手
中，並不被自自我給欺騙。如果一個人在這個世界被自我欺騙，當他離開時被欺騙，他要
保持他的信仰是很困難的。每天撒旦到處忙著使人的信仰越來越薄弱。你必須是要自由的
信奉。也就是自己意志。在你用舌頭念清真言, ash-hadu an la ilaha illallah wa ash-hadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluhu 與自主的在心中相信。不像世界上左右兩邊有些方塊頭

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說：「伊斯蘭是由刀鋒傳播的，或著伊斯蘭是很強硬的宗教」或「伊斯蘭是這種宗教，是
那種宗教。」從搬運工到教宗每個人都試著攻擊伊斯蘭。這就說明他們被他們的自我控
制。他們還沒有看到任何耶穌所帶給他們的東西。

如果猶太人在攻擊伊斯蘭，他們還沒看過任何摩西所帶來的。他們已經偏離了那條道路。
如果摩西與耶穌所帶來的東西他們看的很清楚，那他們的路必定要帶他們進入伊斯蘭。如
果他們不注意而再次被撒旦欺騙，那也許我們會說：「停在那裡！不要超過你的界限！」
在過去的一千四百年前，有上億的人宣示 “Ash-hadu an la ilaha illallah wa ash-hadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluhu.” 每天都在成長著。我們有用暴力嗎？追著他們的劍在那
裡？

神聖先知說：「伊斯蘭是個有智慧的宗教。」當你緊抓住智慧並看著智慧的徵兆，你的路
途會帶你到伊斯蘭。沒有其他的路途。你也許會因為走的慢所以你會有點遲緩，但盡頭必
定要是通往伊斯蘭的路。但那些達到頂端，在攻擊神聖先知(願阿拉賜他平安) 的宗教領袖
就不是這麼回事。他們是在撒旦與他們的自我的控制之下。僅是如此。如果他們在攻擊伊
斯蘭，那就代表他們並沒有從他們自己的宗教看的什麼價值。

在沒有承認穆罕默德是主使者前沒有對話
所以我們穆斯林越來越不警覺，因為我們追著西方世界與西方主義跑。但阿拉向我們展現
那些憎恨伊斯蘭的人們的內在，祂說：「看，這就是你們所追求的嗎？」追求，雖然他們
說：「我們還可以接受伊斯蘭。」但有些時候阿拉使他們講出他們的肺腑之言。穆斯林還
在沉睡著。他們說：「是的，主人。是的，約翰教宗，是的，陛下。」這就是穆斯林領袖
在做的。他們說「教宗尊者(hazratleri)。」Astaghfirullah al-azim wa atubu ilaih. 稱他為尊者
(hazrat)？尊者？走著瞧。這些穆斯林領袖對神聖先知的教導還不很了解。

他們忙著說：「我們要對話。」耶穌(願阿拉賜他平安)比先知(願阿拉賜他平安)早到。當
先知來的時候，他有沒有忙著去與他們對話？還是他對他們說：「這是配方。La ilaha
illallah muhammadur rasulullah. 如果你接受你就會進入正途。不然你會繼續迷失。」他並
沒去向他們鞠躬說：「是的，為了使他們接受伊斯蘭，我們必須要放棄某些東西。」不，
先知並沒有這麼做。基督教在那個時代還存在著。在那之後是聖門子弟的時代。聖門子弟
也沒有那麼做。他們與那些人遷下條約。他們並沒有向他們鞠躬說：「隨你高興。」聖門
子弟說：「隨天上的主的意願，不是隨你我的高興。」在他們之後是正直的查里發，君王
與蘇丹的時代。他們說：「我們唯一能有對話的方法是要你們說：『穆罕默德是主使者
(Muhammadur Rasulullah)。』我們有說：『耶穌是主使者。』我們有說：『摩西是主使
者。』你們為什麼不說：『穆罕默德是主使者？』要使這個會談繼續前進你們必須要說：
「他是一位先知，但我不接受他。」

衣索比亞祭司與他的兄弟的故事
先知送了一封信給哈巴西領袖。信使去了哈巴西領袖那。那個國王知道。他對他的祭司們
說：「在你們的經文裡面有預言先知的封印會來自麥加地帶。你們認為是他嗎？去檢查看
看。如果是他，趕緊傳個信息給我。我必須要去見他。」大祭司說：「是的，陛下。」他
帶了四百多人踏出旅途試著去麥迪納去見神聖先知。而在他旁邊是他的兄弟。帶頭的大祭

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司沒有誠意，但他的兄弟卻不一樣。他的兄弟的馬被某種東西給嚇到了，馬跳了起來，差
點把他給摔到地上去。他蠻生氣的說：「這一切都是因為我們要去見的這個人。」他試著
要詛咒先知。大祭司蓋住他的嘴說：「什麼都不要說。」

當他閉口看著他的兄弟他說：「我的兄弟，為什麼？我為什麼對他什麼都不該說？」大祭
司說：「你沒看到他就是耶穌在講的先知的封印？」

所以他的兄弟更訝異的對他說：「如果你知道他就是先知的封印，而你是我們教會的領
袖，你為什麼不對國王說清楚，所以國王會跟我們一起去見先知並接受他？」大祭司說：
「我沒腦筋的兄弟啊！你不了解嗎？你沒看到這個先知住在那裡嗎？他住在沙漠中。如果
我們接受他，我們就不能跟以前一樣有相同奢侈的生活。你不明白我們有金拐杖與金十
字，我們過的就像國王。我們有能力推翻現有的國王，並任命新的國王。他們不能改變我
們，但我們能改變他們。如果我們接受那位先知，那情況會是如何？我們就必須要放棄這
一切。」他的兄弟說：「我現在了解了。」所以他就保持沉默。

在剛開始他對他自己很誠實。所以當他們來到先知的面前，他的誠意使他一看到先知就
說：「你就是了，我接受你為先知的封印。」他親吻神聖先知的手與腳。大祭司看了對他
說：「來這裡！」他說：「我不要。這是真正的先知，我要跟隨他。我再也不要回去那裡
了。你所追求的是俗世。」所以大祭司說：「穆罕默德啊！我們知道在你的宗教裡，如果
我們向你付稅，你就會讓我們自由的信奉我們的宗教。」神聖先知說：「是的，我讓你們
自由。我讓你們自由。你為了這個俗世放棄了你的來生。」這些人回去哈巴西王那對他
說：「他不是先知的封印。我們應該在多等一會。我們在等待他的到來。」

他們還在等待。已經過了一千四百年了。神聖先知已經來過了。有些人還在等待。有些人
有誠意，有些人沒誠意。那個時代的大祭司與這個時代的教宗是相同的。一樣。相同的心
態。如果他們到達那麼高的地位，但還沒看到伊斯蘭的真實。他們就有相同的心態。有些
地方有問題。他們有其他不同的打算。穆斯林必須要覺醒去了解到：「是的，這事情發生
在先知的時代，相同的事情現在還在持續的發生。」

虛假正在崩潰，而真理正在上升
所以如果他們要對話，他們必須要說，「他是先知。我們接受他是先知，但我們不接受他
為我們的先知。我們接受耶穌為我們的先知。」他們必須要至少說這句話。他們沒這麼
說。你為什麼要放棄你的原則？為了什麼？(導師 Efendi 微笑著。)那些放棄他們的原則而
要對話的人也有問題。為什麼你要追著他們跑，而不是追著街上上百萬的人？上百萬的
人！如果你對他們講兩句話，他們也許會接受伊斯蘭。他們都沒有腦筋。你為什麼不追著
這麼多的人跑，反而要去追著這些領袖跑？他們也許有很多俗世的財產。所有的一切都要
崩潰。任何追求虛假的人，要知道虛假要崩潰。任何緊抓虛假的人會跟著虛假一起崩坍。
任何緊握真理的人要知道，現在真理正在上升。剛開始只有一小撮人。不要想說在神聖先
知的時代有成千上萬的穆斯林。不對，在麥加有好幾年只有不到四十個人。「遷移。」阿
拉對他說：「現在遷移。從那個城鎮搬到沒有人認識你的城鎮。」當他離開他的家鄉搬到
沒人認識他的鄉鎮，他應該變的更衰弱的。但他馬上變的更強壯。他的光芒抵達麥迪納。

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從麥迪納傳到東西南北每個地方。今天，這世上沒有一個地方伊斯蘭的光芒沒有到達的地
方。你還在說：「伊斯蘭是暴力的宗教？」你的心中有暴力。你必須要去除那個暴力。

為什麼天主教教宗引用正東教拜占庭國王的話？
你為什麼引用一個說過一些話的方塊頭人的話？你為什麼不引用成千上萬來到這個世界名
留青史，有許多偉大發現，引用神聖先知的話的人？雖然他們沒有接受伊斯蘭，但他們有
引用神聖先知的話。他們留下了他們的名字。有些地方很有問題。穆斯林必須要醒過來。
隨你高興。你不需要醒過來。要叫醒所有人的人很快就要來了。他不是來說：「是的，不
是的，是的，教宗陛下，不是的，教宗陛下。」不對，他是來說：「這是最後的宗教。這
是清真言。這是阿拉與祂的先知的旗幟。任何追求真理的人必須要在這支旗幟下團結在一
起。任何不接受這一點的人必須要分離。」事情就是這樣。現在正開始因沙阿拉 ar-
Rahman。我們必須要緊握住我們的信仰。撒旦正不停的左右攻擊我們的信仰。我們必須
要緊抓著。

兩條路：真實之路與虛假之路
兩條路。一條是指引人們走向樂園的正途。另外一條是帶人下地獄的虛假之路。你繼續的
走下去，你就會走到其中一個地方。看看你自己說：「我是不是在正途上。」

「是的。」

之後繼續下去。「我是不是不在正途上？」坐下來，轉過頭，好好的沉思，並回頭。從那
條路回頭過來，因為那條路的盡頭是災難。這是給你我與任何在聽這些話的人。這些是神
聖先知傳給我們的話。兩條路。我們的主命令我們說：「兩條路，沒有第三條路。真理與
虛假。你必須要站在一邊。」至少你的心必須要站在一邊。如果你不知道，至少你要更加
緊握其中一邊。你的心必須說：「我要緊抓著這一邊或那一邊。」那樣你有自由意志，你
會以自己意志進入樂園。人也會以自己意志進入地獄。

你以自由意志念清真言，如果你支持撒旦與自我的話，在死亡天使來帶你走前，撒旦也許
會來給你施壓。但你還是可以自由的念清真言。他也許會以不同的樣貌出現說：「看，你
快死了，給我你的清真言，我會幫你找到一條使你可以得到庇護的一條路。」如果你的信
仰不堅定，如果人的信仰不堅定，即使他是一百歲或是一千歲，他還是會試著再多活久一
點。如果信仰很堅定，他會說：「你是誰？你來欺騙我？我已經等了這麼久的時間去見我
的主，而你來欺騙我？滾開！(導師 Efendi 微笑著)那時候你可以那樣對撒旦講話。不然你
會掉入撒旦的陷阱。

如果我們緊握著聖人們，如果我們緊握著阿拉派給我們在這個末日時代的嚮導。如果我們
在心中對他們不存任何懷疑，撒旦無法欺騙我們的。也許我們的服務是非常的微弱的。也
許我們的禮拜，齋戒，還有其他所做的一切都是破碎的。也許在阿拉的面前這一切都不夠
被接受。是的。但是因為我們緊握著聖人們，全能的阿拉會命令他的天使說：「把這個人
微弱的服務丟進這些聖人的海洋裡面。我跟著這個海洋接受他的服務。」因沙阿拉 ar-
Rahman

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一聲呼叫會使 21 世紀的傲慢崩坍

問題：我要如何停止對我自己與他人殘酷？

導師 Efendi：非常容易，己所不欲，勿施於人。怎麼樣？很簡單。你不喜歡別人對你做的
事，不要對他人做。這樣你就不會對你自己或他人殘酷了。

寧靜與祝福來自施捨
問題：那樂善好施呢？一個人在知道他很吝嗇後要如何才能變的更慷慨呢？

導師 Efendi：當你知道，接受並真正的覺醒了解到沒有什麼是你的時候，你就能他人分享
了。我們只是暫時在這裡，所有在你掌握中的一切也都只是讓你暫時性的擁有而已。所有
的一切都是要來服侍你，但這不代表所有的東西都是屬於你的。阿拉在施捨。祂沒拿取。
祂是在施捨。如果你是僕人你必須要先學習要如何施捨。如果你還沒學會，先學習要如何
拿取。你不會厭倦拿取嗎？你只會拿取嗎？你永遠都不會想施捨嗎？

人們今天在世界上沒有寧靜。他們正在受苦，而最大的原因是因為他們沒有與他人分享。
當一個人與他人分享，施捨時，他得到寧靜與祝福。阿拉會對你感到滿意。當阿拉對你滿
意時，你還要什麼？但首先你要知道阿拉是什麼。人們只 24 小時的講他的名字，但他們

62
不試著去了解阿拉是什麼，而要怎麼做一個僕人。當你一知道，你了解到你是一個僕人，
你會得到所有的祝福，你會忙著去把服侍做到最好。

祂只施捨給祂的僕人。祂在服侍，不是嗎？祂在服侍。第一，你要成為一個僕人。慢慢的
你會越升越高。你的年紀越大，你就越有智慧，你會教年輕一代要如何服侍。看看這些年
輕人，看。他們坐的像呆瓜一樣。他們什麼都不好。他們想不停的被人服侍。呸！白癡。
一個禮拜來這裡一次，其他整個星期在洞裡鑽來鑽去的。一天 24 小時不停的陷入麻煩
中。你想呢？對不對，某某人，你沒有帶他們來這裡。我告訴你一千多次他們要來這裡。
不，他們要在街上跑來跑去去惹事生非。

所以一切都有它的時間性。如果你不抓緊那個時段，而錯失良機的話，之後你可能學不
會。如果你沒學會某些事情，你就得不到這些事情在生活中的好處。所以你會毫無頭緒與
不警覺的到處跑，到處去尋找你要找的東西。

事實上，人類所追求的是內部的寧靜。來自內心深處的寧靜。那種寧靜會從內部擴散到外
部去。當你找到那種寧靜並活在那種寧靜中，你什麼都不用做，它會像個磁鐵一樣吸引他
人。那些尋求寧靜的人，一看到你就知道你有寧靜。他們會跑到你的周圍。阿拉所說的：
「與正直的人相處。與那些有找到寧靜的人相處，寧靜會因為你與他們相處而傳到你身
上」就是這種祝福。

所以我們必須要學會做一個樂善好施的人。一個樂善好施的不信者比吝嗇的信者還更有機
會進入樂園，因為阿拉不喜歡吝嗇，祂的先知不喜歡。你越吝嗇，你會變的越自私。你越
自私，你會變的越自大與頑固。你越自大與頑固，你會變的越像暴君。全能的阿拉說祂不
喜歡暴君。阿拉不喜歡的人，那個人是不信者，而他的麻煩就大了。即使那個人是不信
者，什麼都不相信，但他很樂善好施，有一天他會得到樂善好施的祝福。

很久以前，我可以說三四十年前的美國人民比較慷慨。美國人現在也學會變成吝嗇的人。
當他們很慷慨時，全能的阿拉不停的降下祂的祝福與慈悲。不是嗎？我在這個國家活過那
段時光。那個時候你們許多都還沒出生。我有跟那些活過那段美國受苦時代的人談過。那
時候的美國人民有做對一件事，他們有在關懷他人。我們現在不能這麼說。我們現在不能
說一切還是跟以前一樣。你必須很誠實。他們從那裡學會不關照他人的？從那些吝嗇的人
那。從吝嗇的撒旦，是的。

現在就像我們所說的，俗世的益處還在人們的手裡，俗世最好的便利是在美國的手中。不
是嗎？美國人能很容易的得到任何他們想到的俗世的東西。至少比在歐洲，中東或第三世
界的人還容易。但現在最不高興的人還是美國人。如果他們很滿足並感到寧靜的話，他們
不會不警覺的到處跑來跑去。他們跑到西藏去。你為什麼要去那裡？你在那裡能找到什
麼？寧靜來自內部(導師指向他的心。)

你切斷了你與你的主之間的連繫。如果電源沒進來(導師 Efendi 指著道場天花板的燈)，你

可以有很漂亮的枝形吊燈，但還是不會發亮。電源一定要進來使光能進入這個房間。你一
與那些天上的地位失去連繫，你得不到你周圍東西的益處。因為你得不到益處，你不知道

63
它的價值。

有一件事我們要再重新說明，我們活在一個人們不知道在他們手中東西價值的國家裡。直
到人們失去那個東西他們才會了解它的價值。當他們有那個東西時，他們不懂。這是另一
個你需要注意的事，你要知道你手中東西的價值，並感謝與感激你所得到的。誰說你可以
得到這著東西，而在世界另一端的人不能得到？你跟他有什麼不同的？同一個造物主創造
你與他。他給了你，卻沒給他。而你是怎麼對待你被給予的？你也許不能到那麼遠的地
方。但至少你要做一個感恩與感激的僕人。阿拉命令要我們慷慨解囊去幫助他人。不管你
有什麼。如果他們需要的是你可以幫忙做的，你應該儘快去做。吝嗇是一個人能對他自己
所做出最不好的事。

不要用俗世的短暫樂趣來換你的永生
導師對一個年輕的弟子說：你有想念你過世的朋友嗎？你有在想他嗎？我想沒有。我不覺
得你有在想念他，因為你還在到處閒逛著。發生在他身上的事也有可能會發生在你身上。
這你有沒有想過？所以你為何還到處閒逛著？

不要等到最後一刻。在最後一刻人可能會經歷很大的痛苦。他也許會無法補救。生命是被
賜予。它可能會在任何一秒鐘被拿走。不要只忙著去滿足你的欲望。這是暫時的。看看永
生。一個人在俗世得到的簡單樂趣，不管對你是什麼，是非常少，簡單，與非常短暫的。
不要用它來換你的永生。

阿拉在看祂的僕人。許多時候僕人尖叫與哭喊著，因為他們正陷在苦難中，他們有所求但
得不到。阿拉藉由某些事來考驗他們的耐性。要給予你一切是很容易的。但祂在考驗你，
看你會怎麼做。許多時候他們沒通過考驗，全能阿拉對他們更加慷慨，而他們得到他們渴
望與追求的東西。之後我們觀察他們，當他們一得到這些東西他們變的更野，他們便離開
不再服侍阿拉。你想那個時候阿拉會對你滿意嗎？

你必須要反省。祂對我們說：「如果阿拉給這個世界像祂給一片蚊子翅膀的價值，祂不會
給不信者一滴水喝。」祂是在說這個世界與當中所有的一切在祂的面前是一點價值都沒
有。你所認為是樂事的樂事也是一點價值都沒有，因為就像我所說的，那都是短暫的。任
何短暫的東西都不是樂事。看著永生，在你還在這個俗世時試著去抓住永生。如果你無法
在這個世界裡抓住永生，你能不能得到永生會是很大的問題。

年木魯德向阿拉宣戰
許多人說：「樂園這麼大。會發生什麼事？每個人都會下地獄嗎？」不，每個人會得到他
們所耕耘的結果。即使整個世界失去了方向，阿拉不會有所改變。祂說：「我們拿掉你
們，我們會創造新的造物。你沒有價值。」祂說：「你可以給你自己任何你想到的價值。
你可以看著鏡子說『我是多麼的美麗。』這是多麼的簡單。那個美麗可以在一瞬間被拿
走。任何事都有可能會發生。『我是多麼的強壯。』你的力量可能在一瞬間被拿走。『我
是多麼的有力量！』非常的容易。」

人類不去觀察與了解全能的阿拉所給我們所有的天經裡面的歷史。有些人也許不喜歡可蘭

64
經所說的。沒關係。看摩西五經是怎麼說的。看在摩西五經裡，亞伯拉罕與年木魯德的故
事是怎麼被敘述的。看看摩西與法老王之間發生了什麼事。年木魯德宣布了什麼？他說：
「我是世界之主。每個地方都是屬於我的。」阿拉把一個僕人放在他的面前對他說：「捨
棄那自大。對給予你這一切力量的主臥拜。」年木魯德對他說：「主人？我是主。我是造
物主。你的主做什麼？」

「祂給予生命，祂拿走生命。」

年木魯德說：「那很簡單。我做同樣的事。」他把兩個犯人擺在他的面前說：「我要釋放
一個。我給予他生命。另外一個，拿來他的生命。殺了他。」亞伯拉罕對他說：「那樣的
話…」先知不爭辯的。他說：「那樣的話，我的主把太陽從東方升起。你去阻止祂。你把
太陽從西方升起吧。」年木魯德開始顫抖。他知道他不能做，他對亞伯拉罕說：「你所宣
稱是你的主也做不到。」亞伯拉罕說：「他做得到。」為了這個原因，阿拉在那天保證
「在審判日來臨前，我們會讓太陽從西方升起一次。」確定你在那天的到來前尋求原諒。
當太陽從西方升起到中午時，太陽會再次的西降，原諒之門就關閉了。在這之後沒有人尋
求原諒會被原諒。

我們非常接近那些日子。人們在沉睡著，不警覺，忙著跑到各地去探索世界。他忙著去發
覺蚊子，在探索頻道裡去探索一切。他們忙著去探索一切，但我從未看到在探索頻道裡有
節目探索人類自己。你有看過一個節目像：「人類試著探索他自己：他是誰」嗎？

你有上學嗎？每個人都在說：「學習。」還有呢？「拿文憑。」還有呢？還有呢？還有
呢？還有呢？你有沒有發現你是誰？你了解你是誰了嗎？你是多麼的渺小？你知道嗎？而
天上的真主給那渺小的造物多少的力量與權威，說：「我造你來做我在世上的代表，大
使。」直到你成為我的僕人，你才能通過天庭的門。當我接受你為一個好僕人時，我會替
你把天庭的門打開，你可以去任何地方。

用火箭是到不了的。你用這些火箭只會使你像蚱蜢一樣到處亂跳。無知的人以為他去了那
裡，說「我們送了一個天文望遠鏡。它去了一百個個個百萬光年以外的地方，它現在在為
我們照照片並傳回來給我們。」它可以去十億年以外的地方，你在那裡？你到的了那裡
嗎？你甚至都無法想像。它到不了其他造物的地方。當你看到這些所有的造物，並了解到
你自己，以及你在這一切中是多麼的渺小，當你了解全能的阿拉在賜予你的靈魂中給了你
多大的力量，沒有什麼地方你到不了的。但是你做出來的科技，有很大的限制，你只能像
蚱蜢那樣跳來跳去。

所以年木魯德宣布說：「我是主。」亞伯拉罕對他說：「你喪失了你的理智。你這樣是不
可能做主的。回過頭來，向阿拉臥拜，並祈求祂的原諒。阿拉把像我這樣最弱的僕人擺在
你面前對你說話。你還不明白嗎？我在對你說話。我已經打破你的權威，站在你面前對你
這樣講話。」年木魯德說：「我對你的主感到非常的憤怒。對祂說我向祂宣戰。」亞伯拉
罕說：「你現在的麻煩大了，你要宣戰？祂不當你是一回事。」但是亞伯拉罕被命令說：
「亞伯拉罕啊！對他說，我們接受他的挑戰。我要派我的軍隊去找他。」年木魯德準備他
所有的軍隊。像現在每個地方的政府都在準備軍隊，防暴小組，空軍，所有種類的軍隊，

65
他們說：「我們是最好的。」

他把他最好的軍隊擺出來說，「現在天上的主要來跟我做戰。準備好。」這不是個玩笑。
他準備好他所有的軍隊在等待著，他對亞伯拉罕說：「祂是不是在害怕？祂是不是沒派祂
的軍隊出來？」亞伯拉罕說：「來了。你沒看到嗎？看看天空。」他們看到一個黑點在空
中移動著，而它變的越來越近，越來越近，他們問到：「這是什麼？」他說：「這是個蚊
子軍隊。全能的阿拉派了蚊子的軍隊來找你。去把它們結束掉。」所有的士兵都是從頭包
到腳，但當這些蚊子一來，它們進入了士兵的身體裡，一瞬間內把他們的身體吃的乾乾淨
淨，他們的骨頭就掉到地上。

年木魯德把他自己鎖在一個高高的地方，到處都是玻璃環繞著他，觀看著，在裡面顫抖，
思考著，「我做對了一件事，我把我自己藏起來。」他看到一隻蚊子從鑰匙孔進入，環繞
著房間。他說：「我要怎麼辦？」一隻蚊子，阿拉提及它是斷腳與斷翅膀的。它不像其他
的蚊子是完整的。阿拉說：「因為年木魯德宣布他是主，我們派在那個軍隊裡最軟弱的去
收拾他。」他試著要去打死那隻蚊子，跑來跑去的。蚊子找到了空隙從鼻孔進入。

這是真的。蚊子進入他的腦袋後就開始吃他的腦袋。當他一碰到腦部，年木魯德開始尖
叫。你想你的牙痛很疼吧？牙痛根本就不能比較。一顆牙齒碰到神經傳到腦部能給你多大
的疼痛。想像一下蚊子碰到腦部開始咬食神經的痛苦。尖叫著，但也沒什麼辦法。最後他
開始打他的頭部，他發現當他開始打他的頭部，痛苦就停止了。痛苦停止因為蚊子停止移
動著。當他一停止打他的頭腦，蚊子又繼續移動著，痛苦又開始了。現在這樣打不再有
用。他做了一個木槌，他對他巨大的護衛說：「當我開始尖叫時，大力的打我的頭。」事
情就是這樣。他打年木魯德的頭，蚊子就停止動作。痛苦暫時消失。當蚊子回神過來，它
又開始繼續吃食。年木魯德尖叫：「大力點！大力點！大力點！」最後就連那個被雇用做
這份工作的人也厭倦了。

打開摩西五經。這故事就在裡面。打開聖經。這故事在裡面。打開可蘭經。故事也在裡
面。你想這些天經都只是在幻想嗎？一部經是在好幾世紀前降臨的，另一部經是在好幾世
紀後降臨的，另一部經在許多世紀後降臨的。最後那個人厭倦了，他非常用力的打，把年
木魯德的頭腦打破了，而在裡面的那支小蚊子因為食腦長的像一隻鳥，就這樣的飛走了。

你想為什麼阿拉在所有的天經裡給我們這個故事？祂在教導我們說：「你除了是僕人外什
麼都不是。不管你到達了什麼地位。你還是個僕人。如果你要宣布你是其他什麼，我不接
受。如果你成為我的好僕人，我會給你頭銜。我也許會使你成為君主。當頭銜是天給予的
時，沒人能拿走。世界也許會試著拿走它。他們不能拿去。因為這是從天而來的。」

阿拉用越渺小的造物來處罰越自大的人類
所以阿拉給我們解釋與教導說，人類變的越自大，阿拉會用越渺小的造物來處罰人類。阿
拉提及法老王，他變的多麼自大，而一根拐杖就夠收拾他了。祂給摩西說：「你用這根拐
杖把法老的王國拉下來。」他用一根拐杖做出了許多奇蹟，他摧毀了法老王的權威。法老
王的自稱為王歸於零。他淹死在海洋中。在世界上的 21 世紀人類中有誰沒跟阿拉宣戰？
任何祂給我們的命令，人類在知情的情況下跑離它，在知情的情況下，人是在宣戰說：

66
「我不喜歡這個。我喜歡我的自我所要的。不是你所喜歡的。這個命令不符合我的自
我。」

要對付 21 世紀的人類，不用一隻蚊子或一根拐杖。他們很憎恨聽到一個字，尤其是西
方。那就是「阿拉至大！」他們因為那而顫抖著。蘇菲導師今天也在說：「不要說它。」
為什麼顫抖會進入心中？「阿拉至大！」阿拉會用這來結束 21 世紀人類的自大與頑固。
麥海迪(願阿拉賜他平安)的一聲呼叫，所有的一切都會崩垮下來。經由傳給我的知識，我
堅信在這裡大部分的人都會活到那一天。但你要確定你會是在正確的地方，不是在錯誤的
地方。在呼叫發生前，人類所建立的核子武器會先結束幾十億的人口。試著去阻止它。告
訴你的政府去停止他。不可能。他們不能停止它。他們會使用核子武器。不要害怕。那些
被從天上降臨的光所環繞的人不需要害怕，因為核爆的火焰不能穿透那個光。它就停在那
裡。無論你在何處，你都會在那庇護下。跑到那個庇護下。那樣你就會是安全的。不然，
你的房屋與你的碉堡都救不了你。

他們建立了可讓他們躲起來的碉堡，但土地會消失。土地會在瞬間把城市給拉進地底。城
市會消失。這正在發生但他們沒有讓你在 CNN 上看到。這正發生在世界各地，那些沒有
村落或城市的地方。這現在正在發生。大洞打開而土地消失。一段時間後，土地回復的像
什麼事都沒發生過一樣。你所居住的城市會整個翻過來。就是這樣。你要跑到那裡去啊！
21 世紀頑固的人類？他們對他們的自我所要的非常的頑固。所以全能的阿拉對 21 世紀自
大，頑固與吝嗇的人類非常不滿意。

就像我們所說的，如果他們是穆斯林，他們必須要做伏臥拜去得到庇護。那些相信阿拉與
祂的先知但不做伏臥拜的穆斯林無法得到庇護。不可能。對非穆斯林，庇護是樂善好施。
如果他們現在很慷慨，耶穌會降臨來教導他們什麼是正途，要轉向那裡。這是在聖人們的
手中一代傳一代的認知。但他們沒有允許去打開。他們不會打開，而耶穌會教導這些人
說：「因為你的慷慨。現在遵守我帶給你的命令，我帶給你的是最後先知的命令。」他們
會因此追隨伊斯蘭，因沙阿拉 ar-Rahman.

67
把做惡的自我轉為安詳的自我

阿拉派遣十二萬四千名先知來這個世界。最近的先知，先知的封印在一千四百年前就來過
了。這些先知唯一的工作是要告訴人們要從俗世轉向來生，離開他們的自我，離開他們對
自我的崇拜，而轉向阿拉，清理他們那做惡的自我。這是所有十二萬四千名先知的工作，
從最初的亞當(願阿拉賜他平安)到最近的先知直到結束都是來如此教導人類。

我們現在正處於末日時代的末端。我們到達了最後的終點。在我們與審判日已經沒有什麼
剩下來了。但穆罕默德(願阿拉賜他平安)的子民還在沉睡著。全人類都睡著了，而穆斯林
是最不警覺的。穆斯林日日夜夜，一天二十四小時都不警覺。不管是不是神聖日夜，每個
人都忙著去滿足他們的自我。要小心。那條路的盡頭是地獄。如果你不清理你自己，如果
你不把你那做惡的自我清理成安詳的自我，火會燒你的自我。

68
這些日子，特別是齋月，齋月是人們必須要振作起來的月份。他們必須要坐下來想想他們
到底在做什麼，以及他們為什麼要這麼做。「我這麼做的原因是什麼？阿拉與祂的先知會
不會對我這個舉動感到滿意嗎？」這是現代人所有的最大的不警覺，他們不問他們自己這
個問題。他們只忙著做他們的自我所說的。都是暴君。從七歲到七十歲，男女老幼都是暴
君。阿拉藉由全部十二萬四千先知來告訴我們說：「我禁止我自己做出任何暴行，我也禁
止我自己對你們做出任何暴行。我禁止你們互相做出暴行。」而這就是二十一世紀人類最
擅長一直在做的。他們坐在一起，但他們對彼此做出暴行。如果你不停止這種行為，你的
結尾會是地獄。你可以齋戒一整個月，甚至你的一生，如果你的齋戒沒使你成為更好的僕
人，你就好像那隻被綁在角落，沒有被餵食的動物一樣。

你必須要學習如何在做任何事前，去分析你為什麼要這麼做，而你的意圖又是什麼。最重
要的是意圖。在你張開嘴巴說話時，你必須要想想，你必須要了解，你必須要知道，「這
些話到最後會傳到那裡去？這些話會造成什麼樣的傷害？」在你做出任何舉動時，你必須
要想想，你必須要了解，你必須要知道，「這個動作到最後會帶我到那裡？」到後來，
「我有這個麻煩，我有那個麻煩。」你的麻煩永遠都不會結束的。不可能會結束的。能改
變這個問題的力量在你手中。當你開始矯正你自己時，你周圍的一切也會被矯正。今天的
人類試著要矯正別人。不要這麼做！矯正你自己，因為所有人都成為暴君了。年木魯德與
法老王他們還至少有點俗世的力量在他們的手中。今天的人類什麼都沒有，但他們還是一
天二十四小時不停的做的跟法老王一樣。

所以，先知的任務是什麼？教導人類如何控制他們的自我。神聖先知從戰爭歸來。他來到
他的清真寺，坐在那裡，而聖門子弟也坐下來。先知對他們說：「現在我們要從小型聖戰
轉向大型聖戰。」他們說：「阿拉的信使(願阿拉賜他平安)，我們剛從戰爭歸鄉，許多聖
門子弟過世了，許多聖門子弟受傷了，許多財產消失了。有什麼樣的戰爭會比這還更大
的？」先知說：「是的，你要向你的自我所發起的戰爭，對抗你的自我，是你要參加的最
大的聖戰。」這場聖戰會持續到你進墳墓為止。你不能放棄。你不能說：「今天我矯正好
我自己，我的自我是完整的，所以我可以為所欲為。」你不能為所欲為。你越完成你的自
我，你越能仔細的看到阿拉對你的命令。你會注意你所說的每一個字，你所走的每一步。

這是教團存在的理由。教團不是個讓你們互相吞噬的地方。教團不是讓坐在一起的人們互
相憎恨的。它不是這樣的。教團是要教導你，要使你脫離你的低等自我並帶你上升到最高
的地位。如果你沒有這麼做，不管你有什麼導師都沒用。人們並未聽從先知(願阿拉賜他
平安)。他們就下了地獄。Abu Jahil 並沒有聽從先知(願阿拉賜他平安)。許多人就像 Abu
Jahil 那樣。他們曾坐在先知(願阿拉賜他平安)面前，他們看著他，他們並未聽從先知(願
阿拉賜他平安)。他們聽從誰？他們的自我與撒旦。而他們的結果呢？他們下了地獄。我
們現在在說話的時候，烈火正在燒著。

死亡天使會來找你和我。也許就在明天，也許比那更早。不要忘記，你怎麼過活，你就會
怎麼去世的，你怎麼過世，你就會怎麼復活的。你在那個時候在忙碌什麼，你就會怎麼死
的。如果你忙著清理你的自我，你沒事。如果你忙著贊許你的自我，你的麻煩就大了。所
以這個月是最為神聖的，這個月讓你能最輕鬆的處理你的自我。這個月份裡，撒旦都被鎖

69
上了，但我看到人們的自我還更野。撒旦不在那裡。所以你不能說撒旦來干擾你。不是撒
旦，是你的自我。所以你成為你的自我的奴隸，你就不再需要撒旦。自我在左右控制。

所以，我們不是在世界的剛開始，我們不是在我們的生命的剛開始。我們每個人的生活已
經走過一半了，開始走下坡。誰知道你們大部分人在十年後還有多少人會留下來。你有在
思考嗎？你有在回頭看看你的生活嗎？你了解其中的意義嗎？你了解你的死亡有什麼意義
嗎？如果我們了解，我們應該知道死亡是指我們的功過簿已經封閉了。我們不能再做什
麼。所有的一切結束了。如果這個世界，不只這個世界，如果有十億個像這樣的世界，而
所有的世界都裝滿穀子。每一千年只有一隻鳥來吃一粒穀子，到最後所有十億的世界還是
會結束的。有一天那所有的穀子會被吃完的。永恆的來生沒有結束的。叫醒你自己。如果
你不能叫醒你自己，捏你自己一把。如果你還是不能醒過來，那用一根針刺你自己。如果
你還是不明白，用火燒你的手。

要了解永生的意義。當你一嚥下最後一口氣時，你的永生就開始了。無論你停在那一邊，
你就會留在那邊。人們會進入樂園或落入地獄。沒有其他的選擇。如果你贊美你的自我，
如果你不停的支持你那做惡的自我，你無法進入樂園。火焰會去燒灼自我去清理它。阿拉
不管你有多年輕還是有多年老。祂看的是你的行為與你行為後面的意圖。這個月份對那些
想要控制他們自己與他們的自我的人應該是輕易的。阿拉在看你的行為。祂的先知在看你
的行為。阿拉的聖人們在看你的行為。天使在看你的行為，只有你自己沒在看。幫你自己
一個忙。注意你自己的行為與你的意圖。

如果你相信這些話，你的心裡必須是非常害怕的。你的心必須是顫抖的。如果你不相信，
你可以把這些話從一隻耳朵聽進，從另一隻耳朵出來。墳墓在等你我與所有人。不要想說
當你進入墳墓時會是安全的。安全是現在。你會在另一邊看到你現在準備的。讓我給你與
我自己舉例，所以你也許會了解誰在那裡能幫忙。

當神聖先知最喜愛的女兒法堤瑪離開這個世界時，有些聖門子弟在夜裡埋葬她。有些聖門
子弟變的很激動。有一名聖門子弟對墳墓說：「墳墓啊，要知道與了解今天我們把誰給埋
葬在你裡面。今天我們埋葬神聖先知(願阿拉賜他平安)最喜愛的女兒。如果你不明白，讓
我再多告訴你一點。她是阿里最喜愛的妻子。如果你還不明白，讓我再告訴你多一點。她
是樂園的嚮導哈三與胡笙的母親。所以要小心，要好好對待她。」地底回應他說：「你與
所有跟你一樣的人，管好你自己的事。不要教導我如何做事。就像你接受命令，我也是從
我的真主那裡接受命令。今天不是那個人們因為他們的親戚關係而會有差別待遇的日子。
今天是個我依他們所傳到墳墓的東西來對待他們的日子。你，替你自己擔心。當你進來
時，這也會發生在你身上。」

這番話從地底傳到一位聖門子弟。如何你認為你比聖門子弟還好，我對你是無話可說。不
然，好好思考。你所做的每個動作，要坐下來好好分析，做好意圖，改正你自己。現在是
矯正你自己的時間。現在不是讓你成為更暴君的時候。每個人都必須要回頭去反省他們的
生活，並要去了解，「是的，我曾經是在叢林裡。我得到我的真主的慈悲，所以我現在在
這裡。讓我改善我的生活，不是要使它變壞。」如果你不是在改善它，你就是在使你的生
活變壞。當你還在叢林時，是的，你也許可以有藉口說：「我有這樣的理由，或那樣的藉

70
口。」但你現在有一位會提醒你的導師在，所以你沒有藉口。無論你是誰。那位導師 24
小時都在提醒你與他自己。如果你不在改正你的自我，你就沒有回過頭來使你做惡的自我
成為安詳的自我，那個時候在墳墓裡沒有人能幫助你的。

這些話對你我應該夠了。

注意不要與敵基督站在一起

神聖先知說：「小心信者的目光，因為他是用阿拉的光來觀看的。」你不能欺瞞他。你有
時也許會想你欺騙了他，因為信者是有耐心的。他們觀察著，等待著，試著去了解。另一
則聖訓對我們說：「信者不欺騙任何人。你如果被人騙了，你就不是信者，如果你欺騙任
何人，你也不是信者。」信者不會騙人，他也不會被人騙。如果他被人騙，他還沒到達信
仰的地位。感謝真主，末日時代(Ahir Zaman)，末日時代的末期，麥海迪呼叫最後的「阿
拉至大」前沒有多少時間剩下。他必須要呼叫三次。他已經乎叫過兩次。當他打開先知的
旗幟，他會實際的呼叫最後的一次。在這件事發生以前也沒什麼其他還未發生的事剩下
來。整個世界正在準備面對那個事件的來臨。Alhamdulillahi rabbil alameen.

我們等不及要迎接這些事件的來臨。信者不只是要等不及面對這些日子，他們也應該是等
不及迎接審判日的來臨，因為信者沒什麼見不得人的事，信者只敬畏阿拉而已。這就是為
什麼信者必須要走在正途上，必須要試著去做阿拉與祂的先知所命令的。如果你那麼做，
你沒什麼好擔心的。整個世界也許會聯合起來攻擊你。阿拉給你兩隻耳朵，讓話語從一隻
耳朵進入，從另一隻耳朵出來。如果整個世界是像今天這樣，一個大部分人都失去信仰的
世界。只有一小部分在門簾後面等待的人有真正的信仰外，其他人有搖晃的信仰。他們走
向風吹動的那一方。這不是信仰。這不是能讓信者通過 Sirat 的信仰。因為你的信仰是搖
晃的，你這樣一定會摔下來。

所以神聖先知命令我們在這些日子中應該如何生活與行事，他說：「不要干涉任何事，使
你自己從中脫身。注意你自己。不要想說你能改善你的宗教而到處去尋求什麼。把你所知
道的少許聖訓與可蘭經章節運用在你的生活中。因為混亂會在伊斯蘭的內部中。混亂會來
自那些宣稱他們代表伊斯蘭的人們。混亂會從他們開始，環繞整個世界，最後再轉回他們
身上。」當你針對某個人說了個謊時，那個謊會去那個人那裡。如果他不是像你所說的，
阿拉的盾牌就會擋在他的面前，那謊會開始升天，但天上也會也有盾牌保護，謊不能上
升，就開始下降。另一個盾牌伸展到東西南北方。所以那個謊無處可去，轉回到說這個謊
的人，而那個人會背負著這個謊直到審判日。

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就像神聖先知所說的，人類會因為他的私處與舌頭而受苦。今天的人不知道要如何正確的
使用這兩樣。每個人都說點什麼，而聽到話的每個人都在他們所聽到的話上加油添醋。世
界各地都有許多人在說謊，做弊與毀謗。但是無論邪惡源頭是怎麼樣，計畫都不會成功
的。如果你是這個世界剩下唯一的人，如果這整個世界在攻擊你…這有可能會發生。阿拉
有時會考驗祂的僕人。這有可能會發生。你要怎麼做？你要屈服錯誤的一方，因為他們在
攻擊你嗎？你必須要知道你的信仰，清真言必須是足夠使你找到正途。清真言是神聖先知
所說的：「注意信者的目光。」當清真言真的進入你的心時，你會了解的。那時候沒有什
麼能欺騙你。你會看到，你會了解，你會走在 Sirat 上, alhamdulillahi rabbil alameen.

我們結束了齋月(Ramazan)，我們結束了這個月份，要即將進入另一個神聖的月份。那就
是朝聖的月份，各地的信者都在準備去朝聖。這些不能去的人應該有要去的意圖，因沙阿
拉 ar-Rahman，阿拉會把他們的名字跟那些有去的人寫在一起。但是今天有許多去朝聖的
人做所有該做的事，但他們的朝聖還是失敗的。許多人帶著他們骯髒的個性去朝聖。他們
不想改變這些骯髒的個性。簡單，非常簡單。有些平常合法的事在朝聖的時候變成不合法
的。朝聖者不能做這些事情。神聖先知的命令與聖行要我們在身上塗香精油，特別是在主
麻日。當你去朝聖時，用香精油，古龍水，或其他油精是被禁止的。但人們竟然會嘴上咬
著一根煙去朝聖，如果他們很快的在天房面前坐著吸煙，我不會感到訝異。

當普通的信者這樣做時，他們說：「撒旦迷惑了他們。」但許多今天所謂的導師，伊麻
目，許多認為他們是世界代表，先知代表，教團代表的那些愚蠢的人，嘴上咬著一根香煙
吞雲吐霧的。這就足夠告訴你你是與撒旦做伴。就像祖師 Mevlana 所說的，這是一個主麻
教誨的地方，所以讓我這麼講，這是一個撒旦的奶嘴。你的嘴裡有個奶嘴，你還說：「我
代表阿拉與他的先知？」呸！你不能停止你的自己做一個惡行，而你想你代表伊斯蘭。事
情就是這樣。

像我所說的，現在人們準備要去朝聖，許多人準備要跟他們的導師同行。他們說，他們知
道：「我們不應該用古龍水。」他們會知道是因為先知有禁止。先知禁止帶身體有香味的
去天房面前。你要如何帶著那骯髒與噁心的味道去天房面前？這就是今天人們的思想。無
論他們做什麼，他們對著自己說：「這一定要順著我的意。」這就是每個人為他們自己創
造的宗教。當他們一看到某個人說：「這是錯的。你不應該這麼做。」看，他們就會變成
比野狼還壞的土狼。

Alhamdulillahi rabbil alameen.所有的一切有它們的開始與結束。你在這個世界所做所為，

你的生活方式，所有的一切都會在審判日上被詢問。如果你想你在這個世界裡有欺騙到某
個人，你只是在欺騙你自己。你的一切有可能會在審判日上被所有人看到。今天的人類在
互相害怕說：「我所做的一切不應該被呈現在所有人面前，因為那會使我難堪。」這是真
的。你不會因為阿拉與所有人會看到你的所作所為而感到羞愧嗎？這就展現了這些人不敬
畏阿拉。他們對阿拉沒有堅定的信仰。不管是那一邊，敵基督或麥海迪，都無所謂。他們
轉往任何有保證好處的那一邊。一天他們站在麥海迪的工人那邊，第二天他們站在敵基督
的工人那邊。不要成為這種人。如果你是這種人，趕快覺醒並站在真理的這一方。神聖先
知說：「當末日來臨時，情況會是這樣的。」人們會從一邊移到另一邊，從這邊移到另一

72
邊。」要確定在麥海迪在呼叫時你是站在真理的一方。你就不會跟敵基督與那些環繞在他
身邊的人在一起。

敵基督會以許多不同的方式出現。對基督徒，穆斯林，與猶太人他所出現的形式會是完全
不同。要小心，我們正處在於這些日子中。當先知對聖門子弟述說所有有關敵基督的混亂
時，聖門子弟說：「我們以為敵基督就站在棗子樹後面。當先知一離開後，他就會出
現。」這已經是一千四百年前的事。現在正是敵基督的混亂時代。所有敵基督的代表都已
經出現。你需要眼睛來看到。許多人都在追隨這些敵基督的代表。注意你自己，小心你的
腳步。你要為你的生命負責任。你會進樂園又或許你會替自己在地獄裡升火。你所站的那
一方展現你的信仰，而那種信仰不會讓你通過 Sirat。

這些話是給你我與全人類的。

73
庇護與寧靜來自於伊斯蘭

我們必須要在 Rajab(來傑布)月盡可能念求饒詞(astaghfirullah) 求我們的真主原諒我們不按

照被祂創造的原因去服侍祂。特別是在這個時代的亞當的子民完全喪失他們的方向，不但
不去了解與信奉阿拉反而還做出所有違抗祂的事。就連那些聲稱他們信奉阿拉的人，大部
分都是在信奉他們的自我。如果伊斯蘭符合他們的自我，他們就接受。不然他們會忙著去
改變伊斯蘭。全能的阿拉創造了我們，他設立了規則與律法來保護我們，不是為了祂自
己。祂說：「這些是律法。不要越過這條界線。不然你得不到庇護。」所以，如果一個人
要在今生與來世找到庇護，他必須是服從的僕人，必須要忙著遵守阿拉的命令。「那些不
服從的人會怎麼樣？」他們的俗世是災難。想像一下他們接下來會怎麼樣。龍捲風要來
了。

穆斯林，信者們還追著不信者跑。他們忙著去模仿他們的生活方式。穆斯林在忙著做不信
者在做的，他們的信仰在那裡？喪失了。這符合他們的自我，但它不符合阿拉的律法與規
則。

所以如果任何人尋求庇護，伊斯蘭在一千四百年前就在呼籲人們說：「安全是在伊斯蘭。
轉向伊斯蘭。不是你要的伊斯蘭，而是阿拉與祂的先知給予我們的。不是適合你的路途，
而是阿拉為我們設立的。我們必須要使我們自己符合伊斯蘭。不是使伊斯蘭符合我們。你
也看到了。二十億人自稱是穆斯林。問他們。他們在理解上都有不同的伊斯蘭。在同一間
清真寺他們全部都有不同的想法。在同一個家庭，丈夫是一個樣的，妻子是一個樣的，孩
子也是一個樣的。他們都聲稱伊斯蘭，這是自我，就是這樣。

所以如果你不知道要如何控制自我，你不知道要如何做阿拉的僕人。你是你的自我的僕
人。自我用很多方式來欺騙你。阿拉藉由祂的神聖先知所立下的所有律法是要教導我們要
如何控制我們的自我。學習要如何使我們自己走在正途上，就像神聖先知展現給我們看過
的一樣的。如果你無法控制你的自我，你的自我就像一頭沒有韁繩有野性的動物。僅是如
此而已。到處亂跑還繼續宣稱你是穆斯林。

這就是今天的穆斯林所經歷的。男女都是一樣。沒有區分。特別是今天的女性變的更糟，
因為她們站出來做伊麻目，做主麻演講，做律法判決，所有人都在說：「我喜歡這個人，
我喜歡那個人。」神聖先知來移除奴隸。但今天的男人大部分都變成他們妻子的奴隸。是
的，他們處在他們妻子的奴役之下。他們變成這個俗世的奴隸。

你們要自己覺醒，我們不知道我們是不是還會抵達下一個 Rajab(來傑布)月。你不應該為
另一個來傑布月做計畫。你應該過這個來傑布月像是你在這個世上最後一個來傑布。這樣
你才會清醒些。不要看著你自己說：「我很年輕，我很強壯，我很健康，所以沒關係。」

74
不是沒關係。死亡天使在等著你。信者是應該抱有希望，忙著去矯正他自己，但他還是時
時刻刻準備好面對死天使的到來。他已經準備好要面對死亡天使。

所以，如果我們要在來傑布月裡得到庇護，那是非常容易的事。如果你度過這個月份就像
其他月份一樣，不要想說你會能在(沙邦)Shaban 月或齋月能輕易的抓住你的自我。如果你
在這個月裡忙著去稍微抓住你的自我，把它放在一個小角落，沙邦月會比較容易，齋月會
更加容易。你必須要在齋月過後還持續著這麼做。許多人在這幾個月份裡忙著做許多事，
但是當齋月一結束，他們又變得非常有野性。那時候你就失去了一切。你又要從新開始。
你並沒做好任何事。就好像你在今天建立你的樂園，但卻在明天把它毀滅掉。今天你是個
服從的僕人，但如果你明天是在違抗阿拉，那你就是在毀滅你自己的樂園。但人類是很不
警覺的。他沒看到，他不知道，他不了解。他並不想了解，因為自我站在他面前擋住他到
樂園的路。

所以我們的目標，信者的目標不是這個俗世。信者的目標是來生。信者不應該太擔心這個
俗世的活動。但今天的信者沉淪在俗世當中。他們一天二十四小時都陷在麻煩中，而他們
還在想說他們能處理好。他們越離開阿拉的路，他們會陷入越深的麻煩中。離開事物，服
從阿拉，看事情會如何變的對你有利。你不能自己做任何事。阿拉對我們說：「我們把人
類創造成軟弱的。人類也許在外表上是最弱的造物。但是我們給予他的，能使他成為最強
壯的造物。他能控制在地上所有的一切，人類與精靈。」

那個人發生什麼事？他現在不能領導他自己。自我騎在他身上。男女都一樣。這個時代裡
沒有例外。這個時代是在這個世上最糟糕的時代之一。在諾亞(願阿拉賜他平安)的時代也
發生過。諾亞受夠了他的民族是如此的違抗阿拉。他只張開他的雙手一次。他回去呼籲他
們上千次。幾百年的時間。不是一年，五十年，或一百年，卻是六、七百年不停的去呼籲
他們：「轉回去你的主吧。離開你那自我的生活方式。轉回去你的主吧。」他們說：「你
憑什麼對我們說教？你要告訴我們什麼？我們要依照我們的喜好過活。我們要做的像末日
時代的人民一樣。」他們看到了某種景象。「他們可以為所欲為。我們也要為所欲為。你
不要告訴我們要怎麼做。」他們咒罵他，他們毒打他，他們把他丟棄掉。他一再的回到他
們那裡，因為諾亞看到了他們不回過頭的後果。

他們沒有聽進他的勸言。最後他受夠他們了。他張開他的手說，「真主啊！不要讓任何一
個違抗你的人留在這個世上。」只有一個祈求。馬上他就得到答覆。「我接受它。把方舟
準備好。這是那些人的最後庇護。把他們叫來這裡。這些上來的人，會得到庇護。」諾亞
造好了方舟。他們又不聽話了。他說「亞當的子民啊！我知道我做了什麼。我知道我祈求
什麼，我也知道你會發生什麼事。不要不警覺。回頭來。我已經不能再做什麼了。」他們
說：「你喪失你的理智。世界還是這麼的美麗。你跑到山頂上造了方舟。你是多麼的愚蠢
啊！」他自己的孩子與妻子也違抗他。他為他們哭泣。但他們不在乎。他們的自我非常的
野。直到最後的命令傳給他說。「不要再呼叫了。現在把門關上。」他對他的兒子說喊叫
說：「進來！」阿拉說：「把那一個留下來。他是你的兒子，但他是我的僕人。他變成不
信者了。把他留下來。」諾亞關上了門。除了那些在方舟上找到庇護的人之外，其他所有
在世上的人類都被滅絕掉了。

75
21 世紀的人到底怎麼了？發生什麼事了？聽聽發生了什麼事。神聖先知說：「我尋求阿
拉說，我的主啊，不要用你處罰諾亞的民族的方式，用洪水來處罰我的民族。阿拉對我保
證說：「我不會用那種方式來處罰你的民族。但是你的民族會在你的實體離開他們的時候
就會違抗的很厲害，他們會回去他們以前不信者的生活。他們會一步接一步的追隨著猶太
人與基督徒。他們會發明一種火焰。他們會用那種火去燒他們自己。他們會經歷那『洪
火』。」『洪火』就要發生了。那些看到『洪火』的人都在尖叫與哭喊說：「回頭吧。轉
過身。不論你是誰，離開你的自我的生活方式。去臥拜尋求原諒。你也許會找到庇護。也
沒有其他的庇護了。『洪火』要發生了。」人類還像諾亞的民族一樣，瘋狂的追求著。這
『洪火』會覆蓋整個世界。整個世界會沉沒其中。沒有庇護。只有那些緊抓著先知與有受
到保護的人才會得到庇護。

所以先知對我們說：「在那個時候，庇護所是我家裡的人。去找他們。環繞他們的周圍。
他們就像諾亞的方舟。你會得到庇護。沒有別的庇護。如果我們慎重的看待這些話…這是
非常嚴重的事情。就看你要不要慎重的看待這些話還你要從一隻耳朵聽入從另外一隻出
來。但任何相信、嘗試與追求的人也許能找到庇護。任何不相信的人得不到庇護的。所有
人都知道在他們的生命中他們有多少困境。今天最好的人在他們生活中也有困境。如果你
是阿拉的僕人，有做你的禮拜，做所有的一切，但你還不停的處在困境中，你到底是那門
子的僕人？有些地方很有問題。坐下來想想。

神聖先知說：「信者的今天要比昨天更好。明天一定要比今天還要好。」這是神聖先知所
說的。看看你自己。你的今天有比昨天好嗎？還是你今天抱怨的比昨天多？你自己清楚。
你想你的明天會比今天好嗎？如果你是信者就一定要是更好的。你與你的主的連繫一定要
是更好的。你與先知的連繫一定要是更好的。你與聖人們的連繫一定要是更好的。這是你
找到庇護與寧靜的方法。沒有別的寧靜。你在找尋寧靜？沒有別的寧靜。你可以環繞整個
世界。去任何你聽到有寧靜的地方。那只是暫時的，虛假，消逝的。寧靜來自服從，來自
伊斯蘭。伊斯蘭是服從，去服從你的主的命令。不是說：「我服從阿拉。」還有呢？「我
可以為所欲為。」這是多麼的愚蠢啊？

這就是穆斯林的現況。他們說：「我們要為所欲為。我們要依我們的喜好來過生活。我們
不接受來自於樂園的律法。我們想要建立我們自己的律法。我們不要伊斯蘭律法。馬沙阿
拉，這樣的人算是信者嗎？信者在說：「我不要遵守阿拉的律法？」還是信者說：「我不
喜歡這個部分？」阿拉說：「事情就是這樣。我傳伊斯蘭給你。你不能分散這部分或那部
分。」「我喜歡這部分，但我不喜歡那部分。」如果你在分散伊斯蘭就代表你還沒有到達
完美的信仰。至少你應該說：「這對我的自我是非常困難，但因為阿拉有下了這樣的命
令，這是正確的。我的自我很難接受這樣的命令，但這是正確的命令，因為阿拉是這樣命
令的。這對我是好的。這對我一定是好的，因為阿拉是這樣命令的。」

所以我們在來傑布的月份，慈悲的月份，我們正慢慢的接近沙邦的月份因沙阿拉 ar-
Rahman。在這個月裡我們還有一個特別的夜晚。在登宵夜後的沙邦月裡我們還有另外一
個特別的夜晚。在齋月裡我們還有一個特別的夜晚。這三個神聖的月份有四個神聖的夜

76
晚。如果我們好好的對待這些夜晚，當齋月一結束信者肯定會感覺他們剛進入另一個世
界，並感覺到好像阿拉給了他們活力。不然他們已經準備好毫無恐懼的情況下去來世。

今天的穆斯林害怕死亡。這算什麼信仰？如果你害怕死亡，那算什麼信仰？你害怕回歸你
的主，與你的真主的重逢。這算什麼信仰？是什麼阻礙你與你的主的重逢？不就是這個俗
世嗎？阿拉不也對我們說過：「對俗世的愛對你們是困擾。」神聖先知也對我們說過：
「在末日時代，你們(穆斯林)會是非常多的，但你們的敵人對你們不會感到任何恐懼，因
為你們會得一種病，阿拉會從你們那拿走威嚴的外表與力量。你們的敵人會看著你們，但
他們不會感到任何恐懼。」聖門子弟問到，「阿拉的信使啊！他們(穆斯林)的人數會很少
嗎？」先知說：「不，正好相反，穆斯林的數量會是非常多的，但他們會愛上這個俗世。
他們會愛上俗世並憎恨死亡。他們不會想要聽聞死亡。」今天的民族是不是這個樣子？問
問你們自己，你們自己知道。獨自坐在你的房間裡，問你自己：「我的心裡有對俗世的愛
嗎？我有恐懼嗎？我憎恨死亡嗎？」你自己會知道。那個時候你不需要任何人告訴你什
麼。不要怪我說：「他講了這些話。」我每天一直都在不停的檢查我自己看我的心到底是
往來生還是俗世移動。你也必須要這麼做。如果你這麼做，也許你會逐漸的得到庇護。也
許你會得到援助。當你得到聖人的援助時，他們會逐漸的拿掉你心中對死亡的恐懼，他們
會用一種不同的愛來取代那恐懼。這是真正的愛。不然，俗世的愛是非常短暫與流逝的，
只會帶給人類煩惱。

如果我們鄭重的看待這些話，我們會得到庇護的。不然，你會自生自滅的。你會獨自的進
入墳墓。沒人會在那裡陪伴你。你會是獨自一人的。好好想想。死亡可能會是在明天。也
有可能會是明天之前。也許是明年。也有可能會是今年。也許是十年後，也許是在今年。
但死亡是一定會來的。你不能逃避。這只是注定的時間，算好的日子還是年數而已。你不
能逃避。向前邁進的每一天，使你又更靠近你的墳墓一步。不要忘記。不要說：「我太年
輕，我太健康，我太強壯，我太有錢。」今天有許多的方塊頭說：「我在俗世有力量。我
有這個地位。我是個將軍。沒有人能碰我。死亡天使會好好的觸摸你，你也許會變成一塊
石頭。」

所有你們要趕快覺醒。一千四百年來，每個主麻的教導對人們是個警告。一千四百年來它
說：「人們啊！要敬畏阿拉，並服從阿拉。」阿拉提醒我們說：「要敬畏阿拉，並服從阿
拉。你的主不像你。要服從阿拉。」因沙阿拉這樣我們會找到安全。

77
我們不是被創造來信奉這個俗世的

我們正接近神聖的朝聖月。朝聖(hajj)是伊斯蘭的第五大功修。每個穆斯林如果有能力，
應該去朝聖。這是我們對阿拉應盡的職責。祂要求我們：「一生中至少來我的天房來拜訪
我一次。」阿拉並非真的在天房裡。祂是要我們為了祂而移動到另一個地方。

我們正不知覺的接近這個神聖的月份。今天的世界已完全變了樣。世間裡的人變的完全的
不服從他們的造物主。世界各地的穆斯林與非穆斯林為了滿足他們的自我而忙得不可開
交。僅是如此而已。那些做禮拜的，那些跑到清真寺的，與那些在外面的都依據他們的自
我在行事。你只要還追隨著你的自我，你就不是阿拉的僕人。阿拉不接受你的服侍，說：
「我的僕人必須要信奉我，必須要專注於我。」

專心於阿拉是要專注於祂的命令。可做與不可做的事。「做這但不要做那的。」這不是那
麼難的。跑離阿拉是非常難的。但是人類聽從他們的自我與撒旦，並快速的跑離正途。但
他們的結局是悲慘的。沒有人能逃離那個結局。沒有任何亞當的子民能夠違背阿拉之後在
今生與來世享受奢侈的生活。不可能。但是撒旦欺瞞了亞當的子民。那些為了阿拉而行事

78
的人做了許多事情，讓我看了不禁想說：「這個人是信者嗎？這是一個信者該有的行為
嗎？不是的。」

不要忘記，「我們從阿拉而來，我們要歸回阿拉。」Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun.沒有人

逃過這個命運。沒有任何一個體內有靈魂的人能逃離這個命運。耶穌帶著靈魂進入樂園。
他回來最大的原因之一是要交出他的靈魂。這是阿拉的命令。最被喜愛的神聖先知離開這
個世界。我們來到這個世界，我們也是要離開的。你有在檢查看你的名字是否寫在真主日
歷上一天二十四個小時中的索命簿上？你有在思考嗎？也許我們的名字就在今天的那一頁
上。如果你沒有在思考的話，你的信仰就是非常搖搖欲墜的。不要說你有很堅定的信仰。
如果你跑離阿拉，你的信仰就是很軟弱的。

今天死亡天使要去找至少十五萬人。也許你會是其中一個。你必須要很慎重的看待這一
點。不然的話，你一定會掉入你的自我與撒旦的陷阱與圈套。如果你緊抓著這個教訓，你
也許會去做你以前沒做過的事。我們在這個世界裡到底要做什麼？你想我們被派來建造電
腦？建立那些 21 世紀的無知人類所自滿的房子、車子、與道路嗎？你想你被派到這個世
界是要花費你的半個人生來到大學去得到大學文憑？你想這是你被創造出來的原因？不，
你被創造的原因是要去認識阿拉並信奉阿拉。你必須要先了解阿拉才能信奉阿拉。如果你
不認識阿拉你就不是在信奉阿拉。你是在替你自己在建立某種偶像，基本上那是人的自
我。那時候，不管你是做那種表演都無所謂。猶太式，基督式，穆斯林式，上上下下的，
佛教式，都是一樣的。你的動作是在上上下下的，但你的現實不在那裡。

如果我們緊握著這個教訓，我們從一扇門進來，而我們要從另外一扇門離開這個世界。我
們被創造與派來這個世界並不是要來崇拜這個世界的。我們被創造與派來這個世界信奉阿
拉，要準備去接受來世生活。這個世界是暫時的。你今天在這裡，也許你明天就不在了。
許多人已經來過並離開了。許多人對明天有所打算，但他們沒有明天。所有人對明天都有
所打算。你也許沒有明天。你在心中必須要時時刻刻都牢記這一點，「是的，任何一刻我
們都有可能會被帶走。」

就像我們一再提及的，不要想說：「我很年輕或我很健康。」不要犯那個錯誤。生活與我
們周遭的一切是這樣的告訴我們。年輕的還有一丁點的機會能追求俗世，但是那些年老的
呢？都 70，80，90 歲還一天二十四小時不停的擔憂著俗世。你是怎麼擔憂來世的？如果
你一直擔憂著俗世，你就不擔憂來世。你專注在俗世上，就代表你的信仰不是堅定的。

所以我們必須在死亡天使來前醒過來。當死亡天使一來，你所做的一切都會結束。你留下
你的功過簿離開。如果你有留下幾張空白頁，你的善行會持續著。但今天的人類並不留下
什麼空白頁，他們的功過簿沒什麼善行，反而充滿著惡行。他們把財產留給那些忙著毀滅
阿拉的宗教的暴君們，使得他們的惡行還在持續著。這些人在他們的墳墓裡被處罰。把這
個教訓牢記在心。

平安不是你自己想說：「我很安全」而已。你是誰？你為什麼可以這樣想的？你是法官
嗎？不是。你有通過考驗嗎？沒有。你還在教室裡。你還沒有通過考驗。當死亡天使一
來，你就會看到他是如何出現在你面前的。如果你到處那種「在你死去前死去的境界」你

79
也許還是有點希望。神聖先知說：「信者會在他離開俗世前看到他在來生要去的地方。」
想想看，注意看你在做什麼。你從一扇門來到這個世界，你將會離開到另一邊去。

這些日子死亡天使以許多不同的方式出現。意外的時間與地點。我們的導師命令我們：
「我的弟子不應該在日落後還外出。如果不是緊急事件，他們應該從日落到日出都待在他
們的房子裡。他們不應該在街上走動。」這是來自我們的導師的命令。我們應該認真看待
這個命令。他知道他在說什麼，但我們不知道。我們應該坐下來，想想並試著了解他在說
什麼，而他的這些話語有什麼意義。如果我們認真看待他的命令與話語，因沙阿拉我們會
得到平安。不然你會獨自一人進入你的墳墓裡。

去看看我們在建立的墓園。看看你的空間會有多大。我們沒有什麼人能逃避。無論你在這
個世界裡有什麼，你不能帶著走。你現在非常擔心的東西在來世你不會還繼續擔心的。你
會比較擔心說你是如何準備你的來世，還有在來世有什麼在等待著我們。有智慧的人必須
要注意這一點。信者必須要花時間思考。你必須要從發生在我們周圍的事情中記取教訓。
如果我們不想：「這樣的事情有可能會發生在我身上」並記取教訓的話。你的信仰是非常
的軟弱與危險的，因為同樣的事也許會發生在我們的身上。

我們從一扇門進入這個世界，而離開的門有兩扇。一扇門進入兩扇出。你要自己選擇要進
入那一扇門。無論你進入那一扇門，你就必須要待在那裡。即使你之後想要改變位置，那
可能就太晚了。如果你在來世陷入麻煩，在你脫離那個麻煩前你會受過很多苦。

神聖先知對我們說：「任何人相信阿拉與祂的先知，帶著那種信仰過世，會進入樂園。」
Zaid(願阿拉對他滿意)問：「阿拉的信使啊！……」因為他過著一種非常，非常乾淨的生
活。那名聖門子弟，他從不知道什麼罪行，所以他從未犯下任何罪行。他問道：「阿拉的
信使啊！如果他們犯下罪行，他們還能進入樂園嗎？」先知說：「如果他們犯下罪行，帶
著清真言離開人世，他們還是會進入樂園。」他感到更訝異，問到：「阿拉的信使啊！如
果他們犯下姦淫之罪，他們還會進入樂園嗎？」先知說：「如果他們犯下姦淫之罪，向阿
拉祈求原諒。帶著清真言離開這個人世，他們還是會進入樂園的。」Zaid 感到更驚訝，
他試著要了解這是怎麼回事，所以他問了更多的問題。而先知說：「即使 Zaid 不喜歡，
他們還是會進入樂園。但他們的樂園不會跟 Zaid 的一樣。」如果我們要進入那列火一
次。那會是個大麻煩。而你也許會在幾千年後才會離開那個處罰。

所以我們必須要醒過來。我們被給予生命的氣息，那是與我們同在。我們必須忙著去做阿
拉與祂的先知命令我們所做的。我們必須要遠離阿拉與祂的先知禁止我們去做的事。我們
必須要離開自我的欲望，不去踏入那些非法的陷阱與詭計。我們必須要放下我們的驕傲。
我們必須要面對在我們面前的事物。你必須要從我們周圍所發生的事中記取教訓。我們必
須了解到：「是的，這個事件發生在我身上是要喚醒我的。我必須要覺醒，我必須要檢查
我自己。我必須要矯正我所做的一切，與我做這些事的原因。如果我是在歧途上，我必須
要走回正途上，我必須要忙著為阿拉而做事。」

如果你有做到這一點你就贏了。如果你不做到這一點，你可以對你自己說任何你想說的。
人們也許會把你放在世界的頂端，這也代表不了什麼。有智慧的人不會對你說什麼的。很

80
接近阿拉的人是不會對你這麼說的。那些為阿拉而做的人不會在這個俗世裡讚美你。他不
說你是多好的人。他會一直都驅使你去做的更好，因為當你一到來世，你就會看到你為你
自己所建立的。

除了那些到處鼓動混亂、對他人做壞事的人，沒有人能從他人那裡拿走任何東西。如果他
們有善行，那些受他們的混亂影響的人會得到他們的善行。如果受害者有惡行，他們的惡
行會進入那些鼓動混亂的人的功過簿。在審判日你也許會說：「我做了這些善行。可是我
看不到。」他們會說：「是的，你有做過這些善行，但你煽動了這種混亂，你攻擊正直的
人。所以你的善行被拿走了。你的善行被換成壞行。」

所以仔細想想，如果你信奉阿拉與祂的先知，這是十分正經的事。這是神聖先知所警告我
們的事。這也是他命令我們所做的事。忙著檢查你自己。今天 21 世的人沒有權利主張任
何事。一天 24 小時不只不停的做錯事，還想著壞事，把門大開迎接撒旦，關閉所有慈悲
開的門。你在期待什麼？你想你可以被迫去清寺一兩次，一天兩次上上下下的做禮拜，然
後還期望能贏得什麼嗎？當你一贏得什麼，在你離開前你有把一切給毀滅掉。

所以趕緊醒過來。這些話語是給你和我的。死亡天使會來找你和我。沒有人能躲開的。那
些已經去世的人希望他們能站在這裡。好與不好的人都一樣。壞人希望說：「我希望我還
活著。」他們問：「你會怎麼做？你活了那麼久，你做了什麼？你去了那些地方？你要做
什麼？」他們會說：「我希望我會再被給予一息生命，所以我可以說一次清真言，然後帶
著那句清真言離開這個世界。」違背阿拉的信者會希望他還活著，詛咒他自己說：「我在
白天違背阿拉，我是多麼的愚蠢就連在夜晚我也違背阿拉。至少我如果半天違背阿拉，半
天服從阿拉的話，那些在墓地裡的蛇就…」你現在能跑離蛇，以及其他在地底下的動物，
當你在地底下時，你就不能逃離它們了。它們會牢牢的抓著你。那時，你就會說：「如果
我只有半天的時間違背阿拉，這些在我墓裡的蛇會少一點。」

信者也會感到憂傷。當他們躺在他們的地方看著他們的樂園，他們會看到更高的樂園，他
們會問：「這是誰的樂園？為什麼我沒有到達那裡？」天使會對他說：「你用你的時間與
生命的氣息去忙著做許多沒營養的事。你只得到這個樂園。如果你忙著記念阿拉，做更多
的則克爾，給神聖先知念更多的贊聖詞，你會到達這些更高的地位。所以他也會感到悲
傷。只有正直的人與阿拉的朋友(聖人們)不會感到悲傷。

但是今天的人還沒有到達任何地位，就已經不停的在攻擊阿拉的朋友，正直的人，那些聖
人們。他們不只毀滅了他們替他們自己所建立的，他們還背負了社區的沉重負擔。

我們從一扇門進入這個世界，會從另一扇門離開這個世界。我們來自阿拉，我們會回歸阿
拉。我們從阿拉那乾淨的來到這個世界，我們必須要乾淨的回歸阿拉。如果我們沒有乾淨
的回歸阿拉，我們會在墳墓裡被清理。這會讓我們在審判日是乾淨的。如果墳墓還不夠，
我們會在地獄的烈火中被清裡。不要留到明天。在今天就要把你自己給清乾淨。神聖先知
說：「把今天的工作留到明天的人會被毀滅掉。他會輸。」我們必須要把神聖先知的命令
看的跟阿拉在可蘭經裡給的命令一樣重要。如果你不是很確信這一點，那你就不是很確信
阿拉的章節，你的信仰就是很薄弱的。這些話是給你我的。

81
不要失去你在審判日的律師

神聖先知對我們說：「不要干涉那些跟你無關的事情，也不要干涉與你無關的知識。如果
你干涉那些與你無關的知識，這就足夠證明阿拉不喜歡你。」這個主麻地方從神聖先知離
開麥加搬移到麥迪納的那一天，他在麥迪納外面做了第一次的主麻演講。從那天開始，到
一千四百年後的今天，每個主麻都會有主麻演講。主麻演講是身為信者的我們的義務。主
麻演講是要告訴信者，「要敬畏阿拉。」

一千四百年來，這個傳統一直在延續著。它從在麥迪納的一間清真寺開始傳到這個世界的
每個地方。一千四百年來的每個主麻，每個伊麻目站在那個地方，提醒他們自己與團體，
「要敬畏阿拉。」阿拉展現給我們說：「我在提醒你們。你們是我的僕人。我派你們到這
個世界，你們要遵守我們的命令而做，而不是根據你的自我。」一千四百年來不信者忙著

82
攻擊伊斯蘭，試著要推翻伊斯蘭。但最壞的還是那些內部的信者忙著想說他們能推翻伊斯
蘭或發明一種適合他們的自我的伊斯蘭。這不會發生。這並沒有在神聖先知只有一個人的
時候發生。你想現在有可能會發生？但是一個一天 24 小時瞎眼的人是這樣想的。

自從我們的蘇丹，我們的查里發，蘇丹阿不都哈密德汗被阿拉隱藏後近百年來，全人類變
的非常瘋狂，他們忙著到處去干涉所有的一切。不要這麼做。這對你的今生與來世都不
好。特別是干涉在宗教裡的事情，不要做。俗世嗎？如果你在俗世裡跟有知識的人對上，
他的知識就足夠結束你。你會使你自己看起來很愚蠢。那來世的知識又怎麼樣？許多愚蠢
的人在干涉，而有許多沒腦筋的蠢蛋追著他們跑。

阿拉對我們說：「我創造了樂園與地獄。我要用地獄來裝滿人。」你選擇你要去的那一
方。不要想說阿拉沒有慈悲，把祂創造的小動物丟入烈火中。祂在俗世給那個小動物足夠
的機會說：「我派你到這個世界，我也會帶你走的。如果你是自己到這個世界的話，你有
權利為所欲為。但你沒有，你是我派過去的。所以我為你在這個世界裡安排了兩條路。正
途與受魔鬼指引到地獄的歧途。我在正途上安排了能指引你的領袖，追隨他們。」

你的責任是要去追隨。你並沒這麼做。你的自我拒絕這麼做。撒旦比你與我還要聰明。它
的知識多到它欺騙了亞當(願阿拉賜他平安)。沒有人能與亞當的創造相比。沒有造物的創
造是跟亞當一樣的。阿拉以那種方式只創造了亞當而已。祂沒以那種方式創造你我。祂也
沒有那樣創造我們的神聖先知或是其他的先知。祂花時間，設計亞當。祂警告亞當說：
「這個撒旦是你的敵人。要小心。」亞當只是一時軟弱，而撒旦就欺騙了他。這就是為什
麼阿拉對我們說：「無論什麼事發生，不要在宗教裡變軟弱。如果你是信者要好好抓緊，
因為在最後你會贏。」

所以神聖先知對我們說：「如果你把你所知道的知識用在你的生活中。」因為許多人現在
來問我：「我們要如何知道這，知道那的，導師？ 我們要如何知道這個導師是對還是
錯？」這是撒旦的另一個混亂。這是非常簡單的。但是，自我在主張說，「我是很好的。
所以我要去找好的。」而神聖先知說：「如果你誠心誠意的把你所知道的運用在你的生活
中，阿拉會把你所不知道的知識教給你。」所以任何你知道簡單的知識，如果你誠懇的依
據它而活，阿拉會教導你其他跟你有關的知識。不要擔心。

所以神聖先知對我們說：「如果知識是在中國，去那尋求那個知識。」今天有許多方塊頭
伊麻目與導師說：「你看先知是在對我們說去讀。如果大學是在中國，我們也要去。」而
我說：「方塊頭伊麻目與導師！宣稱你們自己是導師！」大學今天到處都是。不是只有美
國才有。塞普路斯是個小島，去數數看有多少間大學在那裡。但我們的兄弟上完這間大學
後，還說：「我必須要去美國或倫敦。」為什麼？「因為我必須要從一間更大的猶太地方
得到一張更大的文憑。」事情就是這樣。

所以，那不是神聖先知所說的知識。他並不是跟你說對知識本身。學習知識你需要一位老
師，一位大師。祂是在說，如果知識是在中國，去那裡找尋那種知識。這種知識就是來世
的知識。現在這個世界有多少大師在？去看看這些國家。今天在土耳其有超過十萬間清真
寺。超過十萬間！在這些十萬間以上的清真寺裡，他們有做主麻演講。但主麻演講是被幾

83
名士兵所準備好並交到伊麻目的手裡說：「對國家讀。」如果他們不照做，要他們過來向
我報告。相同的事情發生在埃及，沙烏地阿拉伯，與其他所有地方。有些國家不同，就像
美國，他們不來干涉要我對你們說：「讀這。」這就是為什麼他們左右發瘋說：「我們沒
有辦法控制這個宗教。在某個地方某個人有辦法站起來提及我們隱藏起來的章節與聖
訓。」

就像我所說的，在這個宗教裡有許多的偽善者，他們來到道場，去找導師不是要矯正他們
的自我，使他們能變的更好，而是在想：「我們能得到力量。」你在尋求什麼樣的力量？
你想導師一定要給你什麼樣的力量？如果他有力量，他一定不會給你的。如果阿拉給他力
量，他會說：「如果阿拉想要的話，他也會給你力量的。如果這力量是給予我的，我根本
不會對你展現它是什麼樣的力量。」但是許多的方塊頭在欺瞞別人。他們想像著，說大
話，干預了許多與他們無關的事情中，干涉了使他們昏眩的知識中，後來撒旦來對他們
說：「這就是你在尋找的。不用擔心，我會給你些東西。」他們成為施展黑魔法的人。這
就是他們對這個宗教的認知。不是這樣的。全能的阿拉有絕對的控制。所有的一切在祂的
掌握中。

祂對我們說：「我稍微放鬆你的繩索。到處跑。但是你的繩索是在我的手中。當我一拉，
你會過來的。如果你認為你會贏，所你高興去跑。但是這個世界是很渺小的。到最後，你
會從一扇門離開的。」你從一扇門進入這個世界，你會從另一扇離開。一個入口，兩個出
口。你是乾淨進入這個世界的。我們不像基督徒說：「你是骯髒的出生到這個世界的。」
不對，你是乾淨的出生到這個世界來的。你到成熟期都還是乾淨的。在你成熟時，你用你
的骯髒思緒使你自己變的骯髒了。那時候你就回過頭來祈求原諒，再次清理你自己。當你
通過那扇門你要繼續你的旅程。有兩扇出口的門在等著你。你會是從右邊的平安寧靜之門
離開，還是有麻煩伴隨著的左門？你在抱怨說你現在有麻煩？那時候你就會了解到什麼是
麻煩。

所以趕緊喚醒你們自己。這些話是給你我與有聽到這個信習的全人類。如果有人說：「我
是這個的例外。」這個人不應該是人類。也許它是天使，又或者它比畜生還不如。因為阿
拉對我們說：「你的自我是你最大的敵人。」神聖先知對我們這麼說，你無法照顧好你的
自我。你需要一位大師來幫助你矯正你的自我，來教導你什麼是正確，什麼是錯誤的。如
果你沒有導師，你的嚮導就會是撒旦。撒旦會指引你，你還是會想你走在正途上，但你已
經走在歧途上了。當死亡天使來找你時，你會從錯誤的門離開這個世界，而所有的麻煩會
從那時候開始。

理智告訴一個人，誰是他的敵人，他要什麼，要在死亡天使來之前試著改正他自己。你想
死亡天使什麼時候會來？祂也許下一分鐘就來了，也許是今晚，也有可能是明天。把這一
點銘記在心。不要像許多人一樣想死亡會很久才來，然後做出很長久的計畫：「我計畫要
做這做那的。我計畫要去這個地方，要去那個地方…」一名年輕的聖門子弟有一天來到神
聖先知的面前說：「阿拉的信使啊！我有跟別人借錢。我跟他約定說我會在一個月後還
錢。請替我做禱告我會能還錢。」神聖先知看著他說：「你怎麼做這麼長久的計畫的？一
個月？誰說死亡天使不會在五分鐘後來找你的？」

84
那些話是給聖門子弟與之後所有過來的信者，包括你和我。不要想說：「這項計畫會是長
久的。」或像許多人說的。「我今天犯下罪行，但是有一天我會去改變的。好，我舉意明
年我會改變。」就像猶太人與基督徒說：「這一個新年，我要開始改變我自己。」他們的
新年當然就是聖誕節。而這些種類的穆斯林在慶祝聖誕節與新年。

趕快醒過來。神聖先知是報喜者，但他也是警告者。警告人類，但也給他們喜訊。他所有
的繼承人都是做相同事的。全能的阿拉對我們說：「你與你警告的對象都不要忘記審判日
的來臨。這些講話的人們啊！」他是在說伊麻目與導師們與其他所有人，說：「這些提醒
他人但忘記他們自己的人。你等著看你會發生什麼事。」這是針對我與所有那些站起來對
他們的團體說話的人。

就像我先前說過的，這些話是給你和我的。如果你要的話，採用它，你會贏。如果你不要
它的話，那裡有兩扇門。你會從右門還是左門離開。美國救不了你的。任何給你承諾的人
都救不了你。因為你的善行或是你的好意圖，也許那時候你會找到一些好律師能在審判日
替你說情。

今天也有許多人失去他們的律師。他們違抗他們的導師。他們在他們導師的背後做出許多
秘密的事。他們想說他們的導師不知道。你想那樣的導師會是怎麼一個樣的？如果就像你
所想的，如果他無法看到你在牆後在做什麼錯事，他一定不是導師。要知道這一點。但如
果那導師需要借助科技才看得到，那他也一定不是導師。

所以你趕快覺醒過來，因沙阿拉 ar-Rahman。我們是應該進入樂園的。樂園是我們的家。
我們在這個世界是很孤單的。不管誰在你周圍，你一直都是孤獨的。你渴望你原來的家，
你是注定要去那裡的。但許多時候，許多人走入撒旦在指引的那條路。你渴求你的房子，
但你還要衝進地獄烈火？

85
86
改變錯誤從你自己開始

我們又過完一年的一個月份。Muharram (伊曆一月)就快要結束了。我們即將要進入 Safar

(伊曆二月)，一個發生許多事件的月份。信者必須要小心。誰是信者？信者就是那些相信
阿拉，祂的先知與審判日的人。這些信者必須要小心。「我們今天做的可以。」那明天怎
麼樣？你明天做的可以嗎？你不知道。因此你必須要知道你是往那裡走的。但是 21 世紀
的人失去他們的理智與警覺。一天 24 小時的煩惱著，被問題糾纏著。從 17 歲到 70，
80，90，以及那些快要進棺材的人。但他們的煩惱不是為了來生，而是為了俗世。他們在
擔心什麼？「我明天要吃什麼？要喝什麼？我明天會有足夠的錢嗎？我明天會有車嗎？我
不喜歡這輛車，我明天能把它換掉嗎？」你的煩惱永遠不會結束，但你的生命會結束，你
也因此在替自己準備地獄。那時候你如何自稱都沒差。說你自己是信者。你有辦法在你臨
終時還念著清真言？神聖先知說：「你怎麼相信，你就如何生活。你怎麼活著的你就會如
何死去。你怎麼死去你就會怎麼在審判日復活。」

你怎麼相信，你就如何生活。穆斯林現在這樣煩惱今天，明天與俗世的疾病是從那裡得來
的？從什麼時候開始？一百多年前。就像我們所說的，現在的穆斯林從 7 歲到 70，80，
90 歲一直只擔憂著俗世。不去想：「如果死亡天使今天來找我，我能以信者的身份離開
這個世界嗎？我今天早上有起來實踐我對真主的承諾？如果今天死亡天使會一整天的跟著
我，我能說：「阿拉啊！今早我實踐我的承諾。」」問問你自己這個問題。沒人需要對你
說什麼，你自己心知肚明。你今天早上有作弊嗎？當然，那些在做禮拜的也在作弊。翻來
覆去的，被強迫起來。他們必然是在俗世很困窘，他們是向阿拉祈求東西。但甚至這樣他
們也是在作弊。趕緊醒過來，死亡天使已經準備好要抓你了。你要時時刻刻都心記這一
點。不要說：「我很年輕」或「我很強壯」或「我很健康」或「我有很大的力量」或「我
有很高的地位。」看看今天的報紙上有多少強壯與健康的人離開這個世界。看，也許明天
就輪到你了。

你必須要擔心你的來世。我們被派到這個世界來賺取我們的來世。你今天有賺取你的來世
嗎？你有保證今天要為來世而活嗎？你有保證今天你在這個世界的一切舉動都是為了阿拉
而作的嗎？如果是的話，你沒有擔憂。你只會擔心你的來世而已。對來世的擔憂是永遠不
會結束的，它會一直推著你向前進。這個時候人們會知道，「這個人是為了阿拉而活
的。」如果你是為了俗世而活，你會用光你的精力。那時候你會絕望。撒旦會來說：「不
用擔心，你的主非常慈悲。你不用做這的。祂會原諒你的。」這是它會說的。阿拉告訴我
們，這是撒旦來欺騙我們的手段。當你還在呼吸時，你的主對你是很慈悲的。這個慈悲應
該讓你驚醒過來說：「我在做什麼？我什麼時候會醒過來？」問問你自己。如果你還沒有
思考這個問題，現在開始思考並鞭策你自己。不要等到明天，因為明天可能太遲了。

87
一個非常危險的月份在等待著我們。許多人的名字被寫在那本要在這個月份死去的記名簿
裡。許多國家會翻過來。許多的公司也會翻來覆去的。許多健康的人會生病。許多認為他
們高高在上的人會摔到谷底。從歷史中記取教訓。今天的穆斯林在街上大喊：「為什麼阿
拉不幫助我們？美國進入伊拉克與阿富汗。以色列人快要把我們滅絕掉了。」問問你們自
己。問題是在你身上，不是在美國人身上。今天他們在伊拉克。明天他們可能前進到土耳
其，眼前的道路是往那個方向前進。在這些國家的人是為此做準備的。他們說：「我們這
麼好，而他們的士兵來強暴我們的母親與姐妹。」也許你不是那麼好。阿拉不會給你那些
你不該得的東西。坐下來想想。看發生什麼事。看歷史是怎麼一步一步的前進著，你就會
了解了。不要去看其他國家。你自己國家的未來展望不是很好。是很糟的。

這些事情為什麼在我們身上發生？我們背離阿拉。一百多年前我們起來反抗阿拉派給我們
的查理發。所有的國家，包括穆斯林在內說：「我們不要這種統治。我們不要這種律法。
這些是什麼律法。我們要去除掉這些律法，然後編制我們自己的律法。」那些在不曾在穆
斯林的夢中發生的事，現在發生了。這些穆斯林國家比西方國家還要糟糕。你自己看，我
不需要告訴你什麼。你自己知道。我們身在其中，我們必須要坐下禱告說：「真主啊！我
們身在其中。我們祈求你的原諒。」祈求祂的原諒說：「如果你給我力量，我會起來改變
這些錯事。而我要從改變我自己開始做起。我要向你保證，我要依據你的律法而活，不是
依據我的自我。」那個時候，你會得到平安。即使你沒有改變什麼，即使整個世界翻了過
來，你還是安全的。

今天是個醒過來的好日子。明天，後天更壞的事情會發生。先知說，阿拉告訴我們：「明
天會比今天好。」那些自稱是信者的人，他們的明天不會是更好的。過去的每一天會比之
前還壞。這是因為他們的信仰有問題。他們的信仰與行為是完全不同的。所以我們一定要
覺醒。你一定要醒過來。

Amri bil maruf wa nahyi anil munka.這也完全的結束了。神聖先知告訴我們：「當這個教訓

終結時，一切都結束了。在國家中，Amri bil maruf 必須要從最高領導人開始做起。領導
人必須要命令人們並指引他們走向正途並阻止他們做壞事。但這一切完全顛倒過來了。伊
麻目，導師，牧師與拉比都成為同一種類的人。他們害怕說出真話，因為有些執政者也許
會打電話找他們詢問事情。你不應該害怕說實話，至少對你自己要誠實。至少要對你自己
說：「事情是這樣。這是我的言行。我在說清真言，但我的生活方式是完全不同的。我說
了清真言但我違反了每條律法。我過的是另一種生活。我是另一種動物。」

趕緊醒過來。如果死亡天使在這種情況下來找你，你說：「我做為穆斯林有 20，30，
40，60，100 年」是幫不了你什麼的。最後的話是很重要的。如果你不依照清真言而活，
你不一定能緊抓著清真言不放。那個時候，你會忙著去找醫生幫忙。但你看不到死亡天使
站在那裡。你還到處找醫生。你一碰上小意外，你第一個想到的就是醫生，醫院與緊急情
況。你沒去想阿拉與祂的先知。你也不想想說：「也許是死亡天使來檢查我？讓我靜靜的
看看我自己。讓我做兩回的禮拜。讓我臥拜。」你是從那裡學 119 的？伊斯蘭教你說：
「一當任何事發生，馬上打 119 嗎？」用困惑與混亂來顛覆整個世界，之後打給 119 說：

88
「我害怕好像有壞人要來我家。」你肯定不怕阿拉。你不是信者。你宣佈清真言但你不相
信神聖先知所說的。

神聖先知對我們說了什麼？「信者，如果你是信者，你的今天一定要比昨天更好，而你的
明天一定要比今天更好。」神聖先知有讓我們質疑的地方嗎？如果你有任何質疑，你失去
你的信仰。檢查你的生活。看你的今天是不是比昨天還好？你是不是期望你的明天比今天
還好？不是指你的俗世，而是你的來生。伊斯蘭將一切都專注於來生，而不是這個俗世。
不要再專注於今天，專注於你的來世，你會贏取來世。那個時候，你會輕易的取得俗世的
一切。

樂善好施的重要

問題：我們會在審判日認得我們的家人嗎？

導師：是的，我們會認得他們。阿拉說：「在那天，子女會跑離他們的父母，而父母會跑
離他們的子女。」這就是為什麼會說：「你的家屬，你的財產，你的子女，與所有的一切
對你只是困擾而已。」所以在那天，你所做的一切，與你並沒做的一切會出現在你面前。
他們會跑來拿走屬於他們的，你會跑去他們那裡拿走屬於你的。現在有多麼的愛，但在審
判日上就不會有那麼多愛，」每個人都會為了他們自己而做的。

問題：導師，我有一位家屬，在他過世前，他提供所有已經過世的家屬名字。

導師：他看到了。在你過世前，你肯定會看到影像。你會看到對面有什麼。當你在世時有
好好的改正你自己時你會看到那個影像，或是在生命的最後一刻你會看到那個影像。但那
個時候你無法改變太多。你會看得到的。他們會出現在你面前。誰知道。看個人是怎麼過
活的，以及他們在忙什麼，不同的事會發生在不同的人身上。

如果你在審判日看到你的家屬，他們對你不會有什麼太大的意義。就像現在在今生一個陌
生人對你是很陌生的一樣，他們在那天對你會是很陌生的。你的子女，如果他們沒有到達
比你還高的地位，對你來說，一切都沒什麼重要的。這個身體會變。你的靈魂會查覺，但
這會為你自己，而不是給他人的。這就是為什麼全能的阿拉藉由祂的先知教導你要如何養
育你的子女，你要教他們怎麼樣的禮節。在他們到達成熟的年齡你要負起教導他們的責
任。在他們成熟後，你就不必負責。你要為他們在成熟前所走的路負責。在那之後，他們
要為他們的所作所為負責。但在那之前，你要負起責任。

89
你會被問：「你有展示正途給他們看嗎？」對他們不是責任，對你卻是。在他們到成熟的
年齡前，他們不用負責。但父母有義務在子女成熟前把正確的方向展現給子女看。還是像
今天，子女在統治著父母。這是很危險的。你會受到很大的痛苦。他們也會陷入很大的困
境，因為他們不能在外面的世界得到他們想要的。所以俗世對他們也不會是那麼好的。

所以他們如果到達更高的地位，他們會拉你上去，他們也許能為你說情。如果你在受苦，
他們也許能帶你離開苦海。但這對他們也不會是多麼的重要。一切都會分離的。

問題：父母也是一樣，對吧？

導師：當然。父母與子女。整個世界都有父母與子女。他們會是父母或子女。不是嗎？你
有父母，你是他們的子女。你有子女，你是他們的父母。如果你的子女有子女，他們是他
們的子女，他們會是你的子女。事情會是這樣的。

幫他人脫離苦海的，或到達更高的地位…人們在這個世界為了先後順序而爭吵著。這一點
意義都沒有。但在來生這就會有點意義了。在來生你也許會成為次等公民。這就是你在俗
世所賺取的。你會是頭等公民或是次等公民。你會是享受的人還是說你有可能會變成服侍
他人的人。還是說你會摔入烈火中。

所以我們在這個世界裡做的所有一切都會被計算，好與不好。每件事都會依照你的意圖而
決定的。注意你的意圖。你也許能欺騙整個世界。你連自己都要欺騙？注意你的意圖。你
在做事時的意圖是什麼？如果不是為了阿拉，你就失敗了。會成為你與阿拉之間隔離的東
西就是俗世了。這是你對俗世的愛。

問題：如果一個人到達某個樂園他會永遠都不知道更上面的樂園嗎？

導師：不，舉例來說，如果他到達第一層樂園，他們會對他說，看看這個最高的地位。這
本來應該是你應該要到達的地位。因為你在俗世裡沒做這些事所以你沒有到達這最高的地
方。這就是你永恆的地位。」當他看到他有的與他應該要有卻沒有的地位，那個樂園會成
為他的地獄。

穆罕默德的民族都在地底下痛不欲生。除了阿拉的聖人們以外沒有人感到滿意。其他人都
在說：「我是多麼的愚蠢！與其在說廢話，我應該說阿拉、阿拉、阿拉、阿拉、La ilaha
illallah(萬物無主唯有阿拉)。這樣我會得到稍微更高的地位。」你要用你的則克爾來賺取
這一切。今天的人們不做則克爾，他們不做他們的每日則克爾。除非你有某種強大的支持
在協助你，你會很受苦。那時候你會痛不欲生。

我為什麼說這些？這些話會傳到那裡去？這些話幫助了誰，傷害了誰？」你必須要檢查
它。不是只說：「噢，事情發生了。我能做什麼？」今天的 21 世紀的人們說：「我能做
什麼？事情就這樣發生了。」你可以做許多事去確保事情不會這樣發生。在事情發生後，
你可以做更多的事去做善後。這是一定的。如果你只在說：「沒辦法…」許多人在說：

90
「我不在乎。」你現在的麻煩可大了。無論你是誰還是什麼，你都要注意你說的話。之後
說：「對不起。我向你道歉。」這已經注定說你會為你講的話感到歉意。但這個道歉會使
你失去很多。因為神聖先知說：「不要做任何會使你需要去道歉的事。」這是因為信者是
有智慧的人，他知道他的話會傳到那裡去。如果他不知道，他就不是一個真正的信者。

問題：那些攻擊，傷害阿拉的聖人們，阿拉的密友們，並使他們傷心的人又會如何？

導師 ：那些攻擊阿拉的密友的人，阿拉說：「我對他們宣戰。」祂說：「也許他們不會
回答你，但我要向你宣戰。」阿拉對那些做出攻擊的人宣戰。在他們能過關前，他們要先
通過許多地方。就像我所講過的，沒什麼對阿拉是太大還是太小的。就像祂可以創造蚊子
的翅膀，祂可以在一瞬間創造十億個像這樣有幾十億人的世界。對阿拉不是大事也不是小
事。對你是大或小。對阿拉不是。所以依你的地位，你必須要注意你的舉止。如果你認為
這對你是大事，你必須要注意看什麼從你嘴裡出來。

神聖先知說：「人會因為他的兩個器官在來世受苦。」這兩個器官帶給人類災難。他說：
「兩個器官。一個是人的舌頭，而另一個是他的私處。」你的私處，你是用它來做什麼
的？你是什麼時候用它的？你為什麼這麼用它？你的舌頭，你是什麼時候用它的？你為什
麼要這麼用它？神聖先知是怎麼說的？「說一些對你與他人有益的話，不然就保持沉
默。」沉默對你是種保護。你要為從你的舌頭出來的話負責。在裡面的話你就不需負責。
從你口中出來的東西也許對他人有益，人們正在享受那個益處。你會為此受到獎賞的。從
你口中的話煽起了混亂。你要為此負出代價。你不能說：「我做了這件事，我還能做什
麼？對不起。」

當然你會感到很抱歉。你如果現在不感到很抱歉，你會在審判日感到很抱歉。這是因為舌
頭不是給你在想講的時候讓你講想講的。21 世紀的人毀滅了他們所建立的一切。這就是
為什麼神聖先知說：「他們在早晨起來的時候會是信者，但夜晚休息的時候他們會是不信
者。他們會以信者的身分入睡，但會以不信者的身分醒來。」

所以那句話是怎麼講的？信仰與虛假，說謊不能共存在同一顆心中。如果你說謊…現在說
謊分好多種。如果你開始談及有關說謊…假冒你所沒有的是說謊，欺騙他人。不能待在同
一顆心裡，神聖先知說，不可能。如果說謊在的話，信仰會離開的。如果信仰在那裡，撒
謊不能進入。你不能撒謊的。說謊不是對小孩說：「來這裡。我會給你點什麼的。安靜
點。」這不是說謊，這是在訓練。訓練與說謊是不一樣的。21 世紀人類是說謊專家，他
們在對他人說謊。他們也在對他們自己說謊。

說謊是人類對他自己能做出的最不好的事之一。在一個人進入墳墓以前，他要先經歷許多
的事情。當靈魂一出來，直到你被放入墳墓，你的靈魂還是與你的身體連接，你會看到一
切，你的身體在那裡，你會查覺一切，但你會無法回答。你的靈魂會進入牢房，或著會去
一個非常特別的地方，或者進入在中間世界的樂園，他們把那些靈魂安置在 VIP 招待室
裡。不是開玩笑。這是真的。看你在這個世界裡是什麼樣的人，你就會去那種特別的地
方。

91
那些非常乾淨的離開這個世界的人，在他們的面前還有許多的障礙。不要想說他們已經通
過，並已經進入他們的樂園了。

問題：即便他們乾淨的離開俗世？

導師：即使他們乾淨的離開俗世，因為他們沒有特別的許可證使他們能通過每一扇門。所
以他們必須要等待。事實上，如果他們的心還是與俗世有連繫，這段等待時間會是另一段
苦難。

問題：他們會是在這個世界裡非常好人嗎？不是穆斯林，也不是基督徒但是對他人真的很
好的人？

導師：這是一件你應該要忙著去做的事。人類的職責是要樂善好施。阿拉，所有的先知，
所有的聖人都愛樂善好施的人。樂善好施使人不會在沒有信仰的情況下離開俗世。慷慨會
以某種形式幫助到那個人。阿拉偏愛那個人因為他很慷慨。即使那個人是不信者，樂善好
施還是會去援助他們在臨終時刻念清真言，之後才會離開這個世界。他不可能會在沒有信
仰的情況下離開這個世界。

當他一念清真言，他所做過的善行，他的慷慨解囊會來到他的面前。他們會說：「你做了
這些善行，阿拉，要以此來獎勵你所做的善行。」他會看到許多他本來要面對的苦難，但
他們會讓他看到，「因為樂善好施，你得到了信仰。你的祖先是阿拉賜予你慷慨的原
因。」不要太被寵壞的想你很偉大。「是因為你對這個人慷慨解囊，而這個人是受阿拉喜
愛的人，你得到了他的禱告，那個禱告救了你。」那個禱告救了那個人。

如果你是一個吝嗇的人，你可以做許多的禮拜，與許多的膜拜，但有極大的危險在等著
你。如果你是個吝嗇的人，你也許會在離開這個世界時失去你的信仰。這是因為你在阿拉
權位上，一個不屬於你的地方對他人吝嗇。沒有什麼是屬於你的，你把它據為己有。阿拉
不喜歡也不要祂的僕人這麼做。樂善好施的人會得到庇護。而吝嗇的人，即使他做什麼大
善行，但因為他們的心受折磨，他們不但不會得到賞賜，他們也許會得到很大的處罰。

我認識一個住在土耳其的人。他現在還活著。他是個有做禮拜與遵守其他職責的穆斯林。
他非常非常的有錢。他也許可以買下半個伊斯坦堡。一段時間後，他得了癌症，他去了歐
美，去了世界各地，但還是沒找到治癒的方法。在美國醫生對他的子女說：「帶他回家，
等待他過世。醫學已經不能在為他做什麼了。或者你可以去找個智者幫他禱告，也許會有
所改變。」在土耳其，他們不會去找智者，聖人，一個伊麻目，他們說：「醫學」但當他
們來到美國，美國醫生對他們說：「醫學對這個人已經束手無策了。我們不能再多做什
麼。」

在美國有個好處。他們知道界限在那裡。但第三世界還不知道，醫生說：「我們有希望，
倫敦，歐洲，或美國。」但是美國醫生說：「我們沒有希望了。已經結束了。醫學不能在
多做什麼了。」但他們因為有信仰所以沒失去希望。他們說：「我們有看過許多的奇蹟，
也許有那個智者可以替他禱告，而事情可能會有所轉變。」他們是瓦哈比。他們不相信阿

92
拉的密友。所以他們回到伊斯坦堡。他的兒子在服侍祖師 Mevlana，他對他的朋友說：
「我並沒有相信這些事情。美國醫生告訴我們說：『去找一位伊麻目替他禱告。』」那個
人跟他說：「我知道一個禱告有被接受的人。」他問：「導師 Nazim。他三天後要來伊斯
坦堡。他是我的導師。來問他，他會去的。」

事情就是這樣發生的。他來到了機場，他去導師 Mevlana 經過的地方，他去告訴導師

Mevlana 他的父親生病了，請他過去為他的父親禱告。導師 Mevlana 說：「我來了。」他
去了那裡，看著那個人的父親對他說：「不用擔心，你會好起來的，因為你太愛俗世了，
你會再次盡力的追求著俗世。在這之後你也許會做些好事。你會好起來的，不用擔心。」
他對他吹氣。他們不敢相信，他們在想：「這個老人來跟我們開玩笑。」幾天後，他開始
一天天的好起來了。他們不敢相信他好起來了。他下了病床。他本來是骨瘦如柴的，但他
起來了，開始走動，開始奔跑，開始做更多事，更多的生意。之後，他回過頭來，為導師
Mevlana 建立了一間清真寺。

他建了兩個尖塔。很大的清真寺。在清真寺的下方有連鎖店，廚房，房間與所有的一切，
所以很多人能待在那裡。這是個很大的建設。但他建設完成後說：「導師 Nazim 不在這
裡。讓我把這個地方租出，讓我把那個地方租出。」所以他們開始出租那裡，用清真寺來
賺錢。他做了這些事情，導師 Mevlana 有時候會去那個清真寺，但那個地方一點靈性都沒
有。

有一次，我們在 Pir Ussaki 一位很大的聖人的地方。那個地方已經有 600 年的歷史，有些

地方開始崩塌，所以他們要重新整修那個地方。有很多的地方包括地基都必須要處理。這
些整修需要很多的錢。那個地方只有三層用木頭做的樓面，但要整建會很費工的。導師
Mevlana 說：「這也是我們的導師。任何有用金錢來援助這裡的人，他們會在審判日上得
到很大的賞賜的。Pir Hasan Hushamudin Ussaki 是很高大的聖人，他們會得到他的援
助。」

那個負責那裡的人坐在導師 Mevlana 的旁邊。我在講的這個人是個百萬富翁，不只一百

萬，誰知道他有多少個百萬。那個時候他拿出一百萬土耳其貨幣在導師 Mevlana 的面前環
繞，之後放在箱子裡去展示說他有幫忙。我想那時候在土耳其一百萬可以讓你買到三個麵
包。在土耳其，讓別人看到你所捐出去是非常不禮貌的。在伊斯蘭傳統裡，不是土耳其傳
統。但美國人把他們不好的禮節帶進伊斯蘭，他們也想讓別人知道他們捐出的是什麼。這
是非常的不禮貌，把它改掉。

管理人 Nihat Efendi 對導師 Mevlana 說。「導師 Nazim 你需要多少木匠去矯正這一個？」

這是一塊大木頭。你需要把他加工，砍斷它。他說：「十個木匠夠嗎？」導師 Mevlana
說：「不。」他說：「五十個？」他對 Nihat Efendi 說：「不，Nihat Efendi 這一個是要下
地獄的。」他非常的富裕，但他是非常的吝惜。他曾經有末期癌症。他本來快要死了。但
他起死回生了。他現在來做給導師 Mevlana 看說：「我要捐一百萬。」

不要做吝嗇的人。如果你是吝嗇的人，你只是在自掘墳墓而已。阿拉比你與其他人都還更
慷慨。祂要給就給。不是你給的。祂是藉由你的手給的。不要宣稱說：「我給的。」說：

93
「阿拉藉由我的手給的。」這樣你會看到賞賜。如果你是信者，遵守一切伊斯蘭的功修，
做你的每日則克爾，遵守一切，做個樂善好施的人，你一定會以阿拉的密友的身分離開這
個世界。你必須要到達聖人的地位。你不能在沒到達那個地位前離開這個世界。不可能。
他們不會讓你在未到達聖人地位前走的。

94
歡迎來到精神病院

導師：面對一個你不了解的敵人，你要如何去保護你自己？某某，面對一個想要攻擊，毀
滅與結束掉你的敵人，你想你能保護的了你自己嗎？它會使用一切手段。這一切沒有規
則。它會做出一切。所有的一切都能結束掉那個人。如果那個人不知道誰是敵人。你想他
能夠保護他自己嗎？

一個弟子：不可能，導師。

導師：所以你的敵人是誰？人類不停的製造出混亂。為什麼？因為你沒看清楚誰是你的敵
人。所以誰是你的敵人？

一個弟子：我的自我。一直喜歡愛現，出風頭，為所欲為。

導師：有些時候它不喜歡出風頭。有些會裝的很謙卑，很純潔，很無辜。有一些會裝做這
樣。所以它們不是愛現。那是一種隱藏的愛現。所以，人不知道。所以，你的敵人是誰？

一個弟子：撒旦。

導師：撒旦？有誰比今天的人類更像撒旦的？撒旦在休息說：「我做的沒他們好。」他要
去它們的大學去拿博士學位，說：「他們有博士學位。他們現在比我好。我也必須要拿個
博士學位。」要每個人說敵人是撒旦很簡單。看看你自己的撒旦，你的自我。

你的敵人是你的自我。你最壞的自我是你的敵人。在你接受一位導師來教導你去了解你的
自我與服從他以前，你不會了解你的自我的。服從是要伴隨著順從。違逆不是服從。違抗
的人沒有希望得到庇護。沒有希望。阿拉說；「當我們在審判日再次創造他們時，他們會
說：『我們的主，現在我們了解真實了。派我們回去。我們會遵守你的命令再回來。』阿
拉會對他們說：『不需要。我們試驗過你一次了。如果我們再派你回去一千次，你還是會
變成這個樣的。所以，沒必要。現在你該消失了。』」

浪費生命，不是地獄。許多人不了解其中的差異。浪費你的生命在無意義，垃圾與愚蠢的
事情上。人要負起責任。不管他們是要去教導他們自己，還是他們想保持完全無知的狀
況。人類還是要負責的。如果人知道他的嘴巴在那裡，在他饑餓時要去那裡找東西吃，要
如何離開與回歸他的家，要如何抱怨那些在俗世困擾他的事情，他要負責。那個人需要去
教導他自己，去找教導中心，並順從在那個教導中心的導師去使他能有所進展。

你想那個被給予賞賜的學生怎麼了？在這邊的每個人都得到了賞賜。你想你做了什麼？你
們那個人告訴我你做了什麼好事讓你找到聖人之王？你想你做了什麼？你們替自己臉上貼

95
金。告訴我，你做了什麼善行？而你們在他的教室裡持續違抗他。你想服從是坐在導師的
面前一直不講話？決不是，也決不不是，當集會一結束，你們毫無控制的講話。這是服從
嗎？你認為是這樣嗎？我告訴你，事實上，你在我面前講壞話時，我也許會消除它。但當
你在我背後講時我不會消除。

不要做偽信者！偽信者不會進入樂園。不要忘記。

一個弟子：當我在道場時，我覺得好像是在跟我的家人在一起。當我的回到家時，我不覺
得與我所愛的人關係很密切，好像我所愛的人使我這樣感覺。

導師：是的。在這裡的所有人應該有這樣的感覺。他們如果有這樣的感覺他們應該是在這
裡的，但他們沒有。21 世紀的病症實在是太大了，我只能要他們試著持續念清真言。至
少保持清真言。許多人想他們有很深的造詣，但事實上他們沒有。至少保有清真言，帶著
清真言離開這個世界。不然，你的麻煩就大了。這是中心存在的原因，去提醒人們清真言
與死亡。

你在外面追求的是什麼？虛無，虛無與虛無。你知道如果外面有什麼，你現在會抓住並掌
握到的。你還要追求什麼？生命已經結束。如果你過了 40 歲，生命就結束了。你可以
說：「我感覺很年輕。」你可以對你自己講任何你想講的話。80 歲的人在說：「我感覺
好像 18」好，沒關係。你可以感覺像是 18 歲。如果你說你感覺像 18 歲，那你根本沒從
生命中學到什麼。相反的你應該說：「在這 80 年我覺得好像在這世界上活了 800 年。」
你說：「我覺得我像 18 歲。」你與你的自我就卡在那裡。你在那時候做了什麼無法自拔
的事？只有不信。還有呢？阿拉禁止你做的事情。你還卡在那裡？如果有人來提醒你這些
事，你應該閉上你的眼，轉過去不要記得。甚至如果你記得你也應該跑離它。而你一直在
提醒你自己那些罪行？

我無法相信。這告訴你他們已經失去他們的身份，人並沒找到身份。意思是你不知道你是
誰。要說：「我是這個人。我在這個地方，這一天出生」是很簡單的。那不是你的身份。
你必須要去找尋你的身份，你自己。那是怎麼講的？了解他自己的人，他知道他的主。如
果你沒找到阿拉，你的認知會是依照你的想像，根據什麼符合你的自我，因為你不試著上
升。你試著要把阿拉拉下到你的認知程度。這是永遠不會發生的事。這還沒有發生過，這
也決不會發生。那些已經了解他們自己的人下降來提升他人。你堅持要卡在下面。這是現
實。所以你在生活中做的許多好事，也許會給你一些益處，但事實上你沒有找到你自己。

人在這個世界能做什麼？沒什麼。人在說：「我在做善事。」你在做什麼善事？人在做什
麼好事？如果整個世界是在你的手中，而你把它給了別人，你還是沒有做什麼好事。你在
自行邀功那些根本不屬於你的善行。它一直都在這裡，這個世界在你與你祖父被創造出來
前就已經存在了，那些在世界環繞的財富在這裡。它並沒去那裡。它並沒上去或下來。都
一直在這裡。你並未在這裡。你是來自一滴骯髒的水。阿拉這麼對我們說的。

「不要這樣汙辱我！」有些人這麼說的。

96
你不想要去了解你的真實。你來自最骯髒的地方。人不了解所謂的真實。在地面上走的好
像你創造了世界似的。你自己照照鏡子。只是一面閃亮的東西，鏡子或其他什麼的使你變
的那麼驕傲。如果沒有鏡子你就不會這麼驕傲的，對不對？如果你看不到你的外表你就不
會這麼的驕傲的。所以你不是被撒旦給欺騙的，撒旦現在不需要欺騙你。在撒旦來對你花
時間與精力前，你的面前還有許多的詭計與陷阱。

尊者阿不都忽利克忽吉德汪尼說：「我是個看門人，而 40 年裡我並沒有為邪惡的呼喚開
過門。」40 年。「40 年裡我在世間行走時，我並未走在任何穢物上。」我們跟隨著那個
教團。我們的上面與下面都是骯髒的，到處走來走去。他是個怎麼樣的看門人？說：「我
並未把我心房的一點縫隙打開給罪惡。我是看門人。他們會在審判日尋問我說：『你為什
麼把這個邪惡的東西放在你的心中？』」不要到處去指責他人說：『這個人犯了這個罪，
那個人犯了那個罪。』把苗頭指向你自己『我做了什麼，使得那個人要做這件事？』這是
你必須要觀察的。這是你應該忙著做的。

昨天當你問我有關道歉時我忘記講一件事。去跟人說「對不起」不是伊斯蘭。伊斯蘭是去
尋求原諒，請那個人放棄你所虧欠他的。每個人都知道，有兩個最大的罪行，阿拉說：
「不要帶著這兩個罪行來到我的面前。我不會原諒你的。」我們有很慎重的看待這嗎？全
能的阿拉所講的這兩個罪行是什麼？我一直重複的講這兩個罪行。有多少人知道？舉起你
的手。兩個罪行。一個是什麼？某某。

弟子：BismillahirRahmanirRahim(奉至仁至慈的真主阿拉之名)不要為主舉伴。

導師：不要為主舉伴。「不要帶著為主舉伴來我的面前。」第二個呢？誰知道第二個？
說，阿拉說：「不要帶著它來我的面前。」所指的罪行是什麼？

弟子：別人的權利。

導師：別人的權利。「不要帶著它來我的面前。」了解了嗎？某人乙。這不是只說「對不
起。」然後？「好。」案子還沒結束。「我要來為我對你做的壞事向你道歉。請你原諒
我。請原諒我對你的虧欠。」

這麼勇敢。這兩條大罪沒有改變，他們也不會改變。無論是誰犯下這些罪行。今天的人類
從大人到小孩都在犯這兩條罪行。他們變的很冷血。這是因為他們隔離了他們自己。人們
把他們自己從那個真實隔離說：「我為什麼是相同的？我是不一樣的！」這是為主舉伴。
這是隱藏的為主舉伴。創造你與創造那個人是造物主是同一個。是那裡不同？祂給你跟那
個人相同的自我。差異在那裡？唯一的不同在於你很努力的清理你的自我，並成為一個更
好的僕人。當你成為更好的僕人時，你不會說：「我是不同的。我是優先的。我是這一
個。」不。你會更謙卑。任何在你周遭發生的事，你會檢查的第一件事是：「我在這件事
裡做錯了什麼？我做錯了什麼所以這事發生在我身上？」你並未做任何事。有事發生在你
身上，你不要去找做那件事的人。你說，「我為全能的阿拉做了什麼使祂這樣處罰我。我
知道我並未對這個人做錯什麼。但我到底做了什麼，使我受到這樣的處罰？」當你檢查你
的功過簿你就會發現了。在那裡。但你封印你的簿本。不，不要封印它。要確定整個世界

97
忘記你所做的那些事，但你不要忘記。

忘記兩件事。他人對你的傷害與你對他人做出的善行。你對他人的好，把它忘記。他人對
你做的傷害，把它忘記。不要忘記兩件事。不要忘記阿拉，與審判日的存在。你會來到祂
的面前。並不要忘記死亡的存在。把死亡時時刻刻的放在心中。在每一呼吸中放在心中。
不要對我說：「這位導師在嚇人。」你想被嚇嗎？去墓園那等著。或跑離墓園。去玩樂的
地方。去大西洋城。或狄斯奈樂園。去弄的昏頭轉向的。但我聽過死亡天使有被允許任何
地方。祂不需要一張入場券。祂會出現在出乎意料的時刻。你不能說：「這是我的私人時
間。」人們做他們的私事。他們有他們自己完全的私人時間。

有個人曾經是祖師 Mevlana 弟子。他想要結婚，祖師 Mevlana 對他說：「不要結婚。不

要。不要。沒有需要。專注在這條道路上。」他說：「不行，Mevlana 我不能不結婚。」
祖師說：「不要結婚。」那個人去結了婚。他們在 40 天內發現當他試著與他的妻子睡覺
時，他死在他的妻子身上。死亡天使並未說：「這是導師 Nazim 的弟子，他在做他的私
事。也許我應該在敲門說：「穿衣服。」

你了解這是多麼嚴重的事還是你就這樣一笑置之？你知道你也身在其中嗎？你也是其中一
個？你了解這個部分嗎？了解「這可能是我。這發生在其他人身上。誰說這不會發生在我
身上？」你了解那部分嗎？如果你了解那個部分你會更害怕的，更有恐懼，更敏銳，對周
遭發生的事更放的開。那個時候你不會去對控制方向盤，開車又很強硬的導師說：「導
師，你太強硬了。」你怎麼能對你的導師這樣說話？他對他自己是不是也很強硬？是的，
對他自己非常非常的強硬。他甚至會有好幾天忘記吃東西。如果沒有人把食物擺在他面前
他會忘記吃東西。阿拉，阿拉。但他不曾忘記他的人民的麻煩。無論他跟他們說不說話，
他會不會回答，他還是試著在解決他們的麻煩。阿拉，阿拉。

非常非常壞的時刻。從中覺醒吧！不然在盡頭是苦難。這個教室是個好教室。它只需要些
紀律與服從。就這樣而已。不是被強迫的，而是自願的。要做這些事也是有不同的方法
的。但是我們說：「如果你想你是人類，你是被創造出來認識，去了解阿拉，去愛阿拉與
信奉阿拉的話，你自己來做吧。」這是因為阿拉請你以服從與愛來信奉祂。不是以憤怒來
做，不是說『我並不想這麼做，但是我沒有選擇。』是的，有許多人是這麼做的。如果不
是用愛，我們什麼都搬不動。用愛你可以搬動整座山。看看你自己。愛不在那裡。阿拉沒
有切斷那個連繫。你轉向其他的東西，所以你把你自己與那愛之間的連繫給切斷。你開始
愛上了其他的東西。事情就是這樣。這就是問題。

當你會感到說：「是的，當我不在這個社區裡，不在這位導師的身邊，我會感到孤單。我
感覺好像我在別的地方。我覺得我與我的家人沒有連繫。」那個時候你就真的在你的心中
建立些東西。那裡真的有在建立些東西。當你自己的家人在違抗阿拉時，他們開始變陌生
了。你坐在他們附近或說話時，都沒那麼重要了。他們在不在那裡，都沒那麼重要了。

這就是真實。真實從以前到現在都是這樣的。人類就是這樣去到阿拉的面前。所有去到阿
拉的面前的人都要經過這些腳步。你不知道阿拉的聖人的歷史嗎？也許你不知道，因為你
自以為懂很多，所以你不在讀書了。是的，因為你不讀書，你也不來問有關俗世，靈修，

98
或天庭上的問題，所以你得不到任何靈感。靈感有來，但你完全的把它堵住了。你什麼也
沒看到。你是眼瞎與耳聾的。如果你在俗世裡是瞎眼，你在來世會是瞎眼的。你什麼也沒
得到，不然你會來問問題的。我在等待，因為那裡有你要踏上的臺階，你會走上第三個臺
階。在那裡上下臺階的人知道第三個臺階有困難。要上去的人會來問我說：「我要如何才
能走上第三臺階，因為它跟第一與第二臺階都不一樣。」不，許多時候他們只是來講看到
的幻覺而已。離開這些東西。你是佛教徒嗎？還是說你在追求想像？所以你沒有任何進
展。因為什麼？因為俗世。就是如此。對這個俗世的仰慕與愛在你的心中。沒別的了。你
不知道愛是什麼。

所以你們趕快醒過來。不要欺騙你們自己。不管你在那裡，你是誰，你的情況又是如何。
你只是全能的阿拉所創造出來的另一個造物。你會通過考驗或失敗。許多上過學的人在上
學時候都說：「我做了這個好事，我做了那個善行。」他們欺騙他們自己到他們去考試，
出來知道他們考的不好，卻還說：「我考的很好。」然後，當他們收到考試結果，他們對
老師抱怨說：「這個老師非常的不好。我考的很好，但他沒給我好的成績。我不及格。」
全世界都知道老師不會這樣對學生的。全世界都知道，因為會有許多人在檢查。但許多在
他們周圍的人跟他們是相同類型的人，所以他們也會相信一樣的東西。他們會成為一個團
體反抗老師或那個體制。之後他們在街上走動拉起旗幟說：「我們要我們的權利！」第一
個公開的錯誤是你在街上要求你的權利。或叫到：「我要我的權利！」誰有你的權利？誰
在控制你的生命？我或是你的主？你是在對誰尖叫？你對你的主說：「我要我的權利？」
馬沙阿拉，蘇布酣阿拉。

是的，為了你自己，趕緊醒過來。不要欺騙你自己。這是因為時代已經不同了。這是非常
壞的時代。你沒在聽嗎？如果你想我講的跟祖師 Mevlana 說的不同，你沒在聽他所講的
嗎？他說：「除了少數人以外，其他所有人都跑向地獄去。他們是毫無頭緒，不警覺，愚
蠢與沉睡的人們。」這難到不是他一直在講的嗎？「歡迎，精神病院的人啊！」你知道他
在講什麼嗎？精神病院的人，意思是你還是野獸，意思是你失去你的理智。你沒有理智。
這是個精神病院。我們也許會治療你，當你了解你是什麼時，你可能會不再患有那種病
症。歡迎來到精神病院。

服藥？如果你服用這些藥，它們也無法幫你。那只會讓你更瘋狂。那些藥會使你更加忘記
你自己，變得更愚蠢，更像殭屍，直到死前不去思考。即使你想要思考，在你周圍的人會
說：「他在思考了。他變的憂鬱了。給他更多藥。」一會後，人會停下來思考。不像那個
坐在我面前在做白日夢的人。他沒在聽話。他知道這為什麼會發生。如果他不知道，至少
我知道。我可以告訴他為什麼這會發生。我是個專家。當我看到人我知道。眼睛會講話。
我們可能把錄影帶拿出來，像電視機一樣來倒轉看一天 24 小時你用你的眼睛在看什麼。
我看到你們馬上看地上。許多人都應該這樣。

這是為什麼我說你不能看著我的眼睛說那些你在講的話。如果阿拉與先知是你的證人，你
不能看著我的眼鏡對講你在講的話，因為你看不到你所講的影像，如果你還繼續聲稱，你
是在用它來說謊與作弊。

99
所以，你們趕緊覺醒。這個世界並不是剛好變成這個樣子，你也不是剛好那個樣的。如果
全能的阿拉創造了你，祂照顧你，如果你想你有價值…如果你想你沒有價值，你就有價
值。但是你的價值是伴隨著對阿拉的服從。經由向全能的阿拉尋求。那個尋求必須要教你
如何去學習，去跑，去進步。你不能處在相同毫無頭緒，毫無警覺的地方，日夜 24 小時
都在同個循環中。你必須要覺醒。你必須要拿掉那組使你看到你自己到達頂端的那層在眼
睛上的薄膜。看你的腳下。永遠不要向上看。這樣你就什麼都不必要擔心。

這一切會發生是因為你的自我。自我是你最大的敵人。自我在臨終前是不會休息的。它在
你咽下最近一口氣前是不會休息的。自我有許多的詭計，如果你矯正好一個地方，它會從
你好的地方來欺騙你。如果你會違抗你的導師，他會在那裡把你的頭砍下來。所以你無法
自己矯正你的自我。不可能的。

100
伊斯蘭開始時是陌生的，在它結束時也將回歸陌生

我們向我們的主祈求原諒身為末日時代末端的子民的我們的缺陷。我們到達了絕對的終
點。在我們與審判日已經沒有什麼時間剩下來了。從亞當的開始到造物，到結束，阿拉只
給了這個世界七天的時間。人類沒有耐心，但是在阿拉的面前是只有七天的時間。從星期
一到星期日。每一天在凡世是一千年。我們已經來到七千年的末端。任何阿拉所創造的事
物都要結束了。一切都有開始與結束，從人類，精靈，與所有的創造物。這個世界也要結
束了。這個世界在亞當之前就存在了。阿拉在很久以前就創造了這個世界，但祂也給了這
個世界時間。我們是活在這個世界末日時代的絕對末端的民族。感謝一切造物的真主阿
拉。

神聖先知說：「伊斯蘭開始的時候是陌生的，在它結束時也將回歸陌生。」他也說那些到
達末日時代的人會得到他的祝福與慈悲。他們會在其他人眼裡是陌生人，是奇怪的。他
說：「繼續走在那條路上，不要離開了。不然，你會失去你的信仰。」伊斯蘭在世界的人
數接近二十億。那些試著要跟隨先知的人，不是只要追隨先知的腳步，而最重要的是要去
追隨聖門子弟的腳步。所有人都在宣稱：「我們在追隨先知。」如果你不追隨聖門子弟的
腳步，你要如何追隨先知？聖門子弟是追隨著先知。

所以神聖先知說：「最大的混亂會在末日時代，從學者那裡出現。混亂會環繞整個世界，
回到他們身上。詛咒將會降臨在這些學者身上。他們在阿拉所創造的蒼穹下是最糟糕的創
造物。許多末日時代的學者都是。只有一小部分的人會逃離那則聖訓。神聖先知是怎麼說
的，大部分的人會掉入其中。先知告訴我們徵兆說：「他們會被看到的，他們的徵兆是他
們會離開先知的聖行與聖門子弟的模範。這些人不會去遵守他們的模範。」

感謝真主阿拉，阿拉經由我們的導師的力量祝福了我們。我們能夠到處去看這些穆斯林國
家是怎麼過活的。完全符合神聖先知所說的。

我們現在在沙邦(Shaban)月份。清算之夜(Bera’at)才剛過。有多少人要出生，有多少人要
過世，誰要得到什麼，誰要失去什麼，這一切都在清算之夜裡被寫下。現在不會有多大的
改變。我們必須要忙著去遵從阿拉與祂的先知的命令。不要太擔心這個俗世。看世界各
地，男女老幼，所有人都在不停的擔心這個俗世。「這個該怎麼辦？那個又該怎麼辦？」
怎麼辦？當你在說「怎麼辦」時沒有事會發生。。如果你服從阿拉，如果該是你的，你會
很快的得到。如果不是你的，你可以盡量追求，你還是得不到。

所以我們必須知道要如何運用阿拉給予我們的氣息。我們是神聖先知所提及過的末日時代
的子民。在某一方面生活在這個時代是非常悲哀的事，但在另一個層面這是個很大的祝
福，因為神聖先知說：「我等不及要在審判日去見我的弟兄們。」聖門子弟說：「阿拉的

101
信使啊！我們不是你的弟兄嗎？」他說：「不，你們是我的伴侶。你們與我做伴。你們有
看過我。你們要接受我並不是很特別的事，因為你們從我的手中看到很多東西。但在末日
時代的人們，他們見不到我。他們會改變許多我所說過的事，但有一些人還是會去緊抓著
我所帶給他們的。這些人是我的弟兄。」

所以因沙阿拉 ar-Rahman 緊抓著我們的導師，我們會到達那裡。我們會是那些神聖先知所

滿意的人。我們必須要緊抓著並相信我們的導師在展現給我們的，因為環繞了整個世界我
們了解到我們到底有多大的祝福。就像聖門子弟因為有先知在他們之中，所以他們才有這
麼大的祝福。但有許多瞎眼的人沒看到先知的光。這樣的事現在也在發生。

我們在快要結束的沙邦月份裡。我們正接近齋月，而齋月是給這個(伊斯蘭)民族的。而人
們因沙阿拉得到慈悲(Rahmat)，安全，與其他的一切。因沙阿拉我們舉意要神聖的看待這
個月份。這個月份是神聖的，但我們應該神聖的看待它。我們會在這裡有開齋飯與特別禮
拜。因沙阿拉 ar-Rahman 在齋月中，更多的則克爾，更多的可蘭經朗誦，試著去維持它，
你會得到更多的祝福。如果我們舉意每天讀三十分之一的可蘭經，我們所有人，包括我們
的孩子與我們過世的親人都會得到更多的祝福的。因沙阿拉 ar-Rahman 我們要從我們的真
主阿拉那，看在這個月的份上尋求安全。

真理捍衛者不應該有恐懼

我們的道團是經由往來來延續的。首先我們先進入道團。接下來一步接一步每個人都到達
阿拉所給他們準備的。但是 21 世紀的人類，雖然一天 24 小時陷在麻煩中，他們還是忙著
替他們自己創造更加多的麻煩，不只是在俗世裡，甚至連墳墓與來世也一樣。任何為伊斯
蘭而活的人，要知道伊斯蘭是指服從。只有服從才能使人得到平靜。這個服從是指對創造
你的造物主的服從，不是對根據你的自我。這是按照他所準備好的。祂派了十二萬四千先
知來教導人類從俗世到來生的道路，並教導人類，他們是在違背阿拉，所以他們變的骯
髒。

當撒旦違抗阿拉時，阿拉並沒有拿走它的一切。而是撒旦的自大與頑固，使它自己丟棄了
所有阿拉給予他的美麗，知識與力量。當它違抗了阿拉時，所有的一切都變了。當它被警
告時，它並不是只有無知與自大，它變的頑固，不肯悔改它的過錯。它一直是頑固的，直
到阿拉命令樂園的守衛天使說：「把這一個踢出樂園！」而它就這樣的被踢出樂園。

它並未舒適的坐著。直到審判日它不能舒服的坐著。那種緊張與擔憂快把它給逼瘋了。它
並未舒服的坐下，所以它來到樂園的大門，它設法經由蛇的嘴進入了樂園…今天的世界上

102
有許多的蛇。撒旦設法欺騙了夏娃，所以夏娃違抗了阿拉。而夏娃設法欺騙了亞當。亞當
一做出那被禁止的行為，他被命令說：「你現在也變骯髒了。任何違抗我的命令的人，他
們都是骯髒的。骯髒的人不能待在樂園裡。」 之後他們被命令來到這個俗世：「把你們
自己清理乾淨後回來樂園。如果你不把自己清理乾淨，你不能回到樂園來。把你們的畜牲
的個性給清除乾淨。」因為只有畜牲的個性違抗了阿拉。

自從那時候撒旦就設法進入亞當子民之間，並在他們之間煽起混亂。有一群人永遠都忙著
去遵守阿拉的命令，而另一群人永遠都忙著製造混亂與違抗阿拉。這個情況一直持續到最
後先知穆罕默德的時代，到現在還繼續著。當伊斯蘭成為一塊地和統治它的那強大的政府
時，撒旦沒能夠在信者之間注入它的混亂。自從 1908 年，在蘇丹阿不都哈密德汗下台
後，撒旦很快速的在穆斯林中間大量的欺騙他們。在那些同間清真寺裡，追隨同一個導
師，或為阿拉而行的穆斯林中注入混亂。

到底是什麼造成的？他們的自我。每個人都想他們的自我被稱讚。你的自我違抗阿拉。任
何要稱讚你的自我的人，那個也是撒旦。特別是在這個末日時代末端的日子裡，在撒旦與
敵基督的混亂中。在大敵基督出現前，沒多少事件剩下來。我看到許多人追隨著敵基督
跑。你可以自由的到處跑。到處跑。你只是在從真理跑到虛無。僅是如此。敵基督們在等
的把鍊條綁在你的脖子上，之後你可能會後悔，有些時候，後悔也來不及了。撒旦會拉著
這些人一起跟它下地獄。我們是哈卡尼—真理捍衛者。不只是名字上而已。不是只有在這
個小地方。我們所去的任何一個地方，我們都在捍衛真理。任何說相反話的人，他們一定
是撒旦的人員。在我的地位中我是個微弱的僕人。就像我們的導師所說的，跟著阿拉，我
可以是最強壯的。但我不需要是最強壯的，因為祖師 Mevlana 是在一切之上，感謝一切造
物的真主阿拉。

那些追求去成為撒旦與敵基督的助手的人，歡迎他們去。你要的話現在就可以離開。如果
這裡沒有一個人剩下，我們的這個態度還是不會改變，因為我們是在對抗撒旦與敵基督，
我們是在捍衛真理。我們的信念會變的更強壯，更有力量。我們的信念是永遠不會變弱
的。也許我們不能背負這個信念到結束為止。無論阿拉在這一生中所給我們什麼，因沙阿
拉 ar-Rahman 我們會把它用在捍衛真理直到我們的最後一息。在這世上沒有政府，撒旦，
敵基督能使我們在心中感到恐懼的，因為我們是緊抓著阿拉與祂的先知與祂的聖徒(阿拉
的朋友)們。

任何宣稱他們知道聖徒(awliyah)的人，如果他們不知道祖師 Mevlana Muhammad Nazim

Adil Al Hakkani 他們一定是知道撒旦。如果有人聲稱他們是聖徒，他們一定要知道祖師。
如果他們不知道他們一定是撒旦的工人。這些對你我，與世界上所有會聽這個教誨的人，
我要這篇教誨傳到每個地方去。把它翻成土耳其語，英語給所有的挑戰者與其他人聽。我
站在這裡。我不是挑戰任何人。我是個微弱的僕人。但是沒有土狼，野狼，貓咪來跟我挑
戰。只有鼠輩在向我挑戰。那些人只是鼠輩而已，而鼠輩的職責是進入下水道把髒東西帶
出來而已。他們與那些髒東西一起過活著。

因沙阿拉 ar-Rahman,我們向我們的導師尋求支援與援助，我不知道你是怎麼樣的，但是我
把我的脖子放在他的腳底。在我身體裡的每一滴血是要替他犧牲的。我永遠不會問他到底

103
是做對還是做錯，因為我知道他所做的是對的。即使有時候看起來不是對的，我還是很肯
定的相信他，並追隨著他的腳步。那些認識我的人都知道，我在這個國家過去 35 年來所
做的一切都是追隨著他的腳步，甚至有許多人因為這樣而不喜歡我。我沒有任何的恐懼與
擔憂。即使他對我說出了這個世界上最惡毒的話，因沙阿拉，我已經 50 多歲了，我對他
從未變心過一次。在我咽下最後一口氣前，我也不打算變心。

我的五代家族服侍著祖師 Mevlana Muhammad Nazim Al-Hakkani。我的祖父，我的父親，

我，我的兒子，我的孫子。我們都在服侍他。我們會一直的服侍他的。任何人說跟這不一
樣的人，要不他在攻擊我，要不他們是騙人，在要不然他們是非常的不緊覺的。

104
罪惡集團

我們尋求我們的導師的支持來使我們能講一些會使我們受益的話。如果有人採用這些話而
依據這些話而活他們就會是贏家，不然的話我們做那些會帶來祝福的事也行。我們必須要
重申我們的信仰：「Ash-hadu an la ilaha ilallallah wa ash-hadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluhu, sallallahu ta’ala alayhi wa alihi wa ashabihi wa sallim.」

十二萬四千名先知被派來這個世界來教導人類如何從俗世轉向來世。當他們過世後他們在
世上留下他們的繼承人來繼續指引人們直到另一個先知的來臨。神聖先知是先知的封印，
在他之後直到審判日沒有其他的先知。他也留下一些提醒他們自己與全人類要從俗世轉向
來世的繼承人。大部分人都需要提醒，他們都忘了他們並不是為了這個世界而被創造出來
的。他們反過來愛上這個俗世，所以阿拉派遣某個人來提醒他們。如果人們慎重看待這一
點，並緊握這個人所帶來的教誨，那他們會在今生與來世都得到平安。有些人會說：「我
知道，但是我們活在俗世裡，我們必須要工作。」這是事實，但我們也應該在還活在俗世
時，試著賺取我們的來世。而不是只在俗世裡工作。你不能在墳墓裡或審判日時賺取來
世。至少我們應該試著做些會讓我們在墳地裡還能繼續受益的善行。

阿拉給予我們的清真言是十分寶貴的，但是我們沒有好好對待它。來世的永生是伴隨著清
真言。我們在今生輕易的踐踏寶貴的清真言。我們很注重像電腦，照相機，以及其他生活
裡的小東西，但非常貴重的清真言我們卻完全不在乎。你不能說這種非常不注重寶貴的清
真言的人很聰明，因為他有個大敵一直想要偷走我們的清真言。這個敵人以許多不同型態
來偷我們的清真言。它們在一起變成一個大集團。自我 (nafs)、欲望 (hawa)、撒旦
(shaytan)、俗世 (dunya)，這四個敵人像鎖鏈一樣綁住我們的手腳。自我綁右手。欲望綁
住我們的左手。撒旦抓著我們的右腳，而俗世正好像枷鎖一樣綁住我們的左腳。我們被五
花大綁著，無法移動。而每個人還敢說：「我是自由的，我做我想要的事。」
MashAllah，如果你是做你想做的，那就不要死。你為什麼要死？你每天都衝向死亡。每
一天的過去使我們更靠近死亡一天。不要說愚蠢的話：「我是自由的。」什麼自由？如果
你是自由的，你就不應該死。人類正忙著找不死藥，他現在找不到，他在將來也不會找
到。當他走到科學的盡頭，當阿拉從祂的海洋裡展現給人一小點，人類會祈求死亡。

我們正活在這個世界的末日時代裡。不只是人的生命要結束，這整個世界以及所有阿拉創
造的世界也要結束了。我們非常接近審判日。我們是抵達世界末日的子民。我們不是在時
代的剛開始，像亞當的子民曾經說過：「我們還有時間。在我們之後到審判日前還會有許
多的世代會來臨。」我們沒有多少時間剩下。所以我們應該更加小心，因為我們是在這個
世界上最後的子民，而我們距離審判日非常近。不信者忙著做愚蠢的事，信者應該忙著做
其他比較重要的事。為阿拉做事的人要這麼想：「事情快要發生了。我要準備麥海迪的來

105
臨，之後我要過著天堂般的生活。」審判日快來了。準備好你自己。當死亡天使來找你的
時候就是你的審判日。

有兩種審判日，一個是死亡天使來找上人的那一天，另一個是所有造物終結的日子，任何
你所能想到的東西都會在那天結束掉。我們非常接近這些日子。這些年輕人也許距離他們
的審判日還有很長一段時間，可是今天全體人類正十分接近大審判日。因此，我們必須要
準備好。我們不需要太多人來告訴我們整個世界正衝向審判日。如果你有一點理智你就會
看到這一點。我們看的到。我們每天從新聞看著整個世界的動態。每一天我們都看到整個
世界正快速的改變並全速衝向毀滅的命運。

我們不能因為這是我們的命運而想要逃避。是的，這是很重大的天命。阿拉繪製了命運，
而所有的一切事件都依據那個天命而運轉著。但我們自己必須要顧慮到我們是如何進行
著。我們要為我們是如何替自己準備負責任。如果我們說我們有理解力，我們要為此負起
責任。如果我們沒有理解力，我們就無需負責任。但是就連動物都知道它們被創造的原
因，但就連它們也在詛咒今天的人類：「人類被創造成完美造物，而真主創造我們來服侍
人類。我們在記念我們的真主(做則克爾)，而人類不記念他們的真主。」在過去，至少大
部分的人類在記念著真主。但今天只有一小部分的人才在記念。這一切完全逆轉過來了。
20 世紀的不文明，20 世紀與 21 世紀的野蠻行為。歷史書籍必須記載他們(20 與 21 世紀的
人類)有接受俗世知識的教育但他們是活在世上最無知的一群人。第二愚昧時代。我們要
避免被記載成那種人。

真理是不變的，無論他們是否有把它記在歷史書籍。真理一直都在那裡。天使掌握著那本
「21 世紀：無知的人類。有史以來活在世上最差勁的人類」的歷史書籍。詛咒正在下降
著。我們必須要試著從阿拉所給我們的每個機會中逃離降下的詛咒。那樣它們不會把我們
的名字記載在那本書中。如果我們很謹慎的抗拒自我、欲望、撒旦、與俗世這四個罪惡團
體。如果我們了解到它們是我們的敵人，那我們就必須要小心對付它們。這樣我們會得到
援助，因沙阿拉 ar-Rahman 我們能穩固的保持我們的清真言。我們會活著，並以清真言而
通過這個考試。這是認知(Marifat)。如果任何人尋求認知與顯跡(Karamat)，這就是認知與
顯跡。所有的天啟的秘密與所有先知都是來教導人類信仰，依照信仰而活，並帶著信仰離
開世界。那些這麼做的人做的很好，我們祈求我們的真主阿拉為了那些在祂面前祂最喜愛
的人的份上，我們祈求他們能為我們說情。同時看在他們的份上使我們能這個世界依據清
真言活著並帶著清真言離開這個世界因沙阿拉 ar-Rahman。

106
群狗會吠叫但是商隊還是要繼續前進

我們的導師說：「即使是只是五分鐘，兩個人—兩個、三個、四個、五個或不管多少人，
只有一個人說話，其他人聆聽。這樣我們能從這些話中得益因沙阿拉，而我們會得到祝
福，因為神聖先知說「din-i Nasihat」宗教是忠告。沙•納格西班地(願阿拉賜福他的秘密)
說：『我們的路是藉由教誨(sohbet)來延續的。我們現在不夠資格來接受教誨。就講一些
也許能讓我們從不警覺的境界中覺醒的話。』」

教誨是給那些準備好的人。不是給那些人在心卻環繞在其他地方的人或那些教誨快開始才
趕到的人。那不是教誨。你不能那樣給人教誨。但我們現在已經在這裡，因沙阿拉我們看
聖人們會傳什麼來給我們，而這些話是給你與我的。如果你採用它並把它應用在你的生活
裡，你會贏。不然的話，你說：「我聽從我的自我。」

這正是撒旦所做的。它並沒聽從。當阿拉給它命令「向亞當俯拜。」意思是，現在開始聽
從他。它並沒有聽從阿拉的命令因為它聽從它的自我說：「我比較好。所以我怎能聽從那
一個的話呢？」如果它聽從命令的話，阿拉所栽種在亞當裡的秘密會完成撒旦的知識。但

107
是他沒有聽從，因此他違抗阿拉的命令。

在阿拉面前第一個違抗命令的是撒旦。第二個是自我。如果一個人說：「我是信士，我是
忠誠之士(mu’min)。」徵兆是什麼？那是指他聽從他的主。忠誠之士聽從他的主。聽從主
並不是說「我拿可蘭經來閱讀。」不對，聽從先知。他距離我們這麼遠。我們必須找到某
個我們能跟他請教我們任何想做的人。那個人必須能告訴我什麼對我是好的，什麼對我是
不好的。

如果那個人是錯的…忙著去測驗導師們是現代人所有的另一個病症。你要如何去測驗導
師？你是學生。你要如何去了解那位導師？所以這是另一個病症。撒旦欺騙我們說：「以
前有好導師，現在沒有了。」這代表那一個是完全無知的，因為直到審判日好導師必須一
直存在著。他們說：「以前在世上有聖人存在著，不過現在已經沒有聖人在這世上了。我
到處都聽到人這麼說。完全無知與白痴！什麼都不懂。是什麼驅使一個人這麼說話？他的
自我。他的自我說：「不要服從任何人。服從我。」自我說：「除了我以外，你不能聽從
任何人的話。如果你聽我的話我會很高興，如果你不聽我的話我會不高興。」

所以 21 世紀的人在世界各地都一樣，不要想說只有在美國才這樣。以前大部分的人都走
在正途上。但現在世界裡只有一小部分躲藏在角落的人才是走在正途上。整個西方世界在
忙什麼？在忙著追求俗世。撒旦最大的陷阱與詭計就是俗世的誘惑。僅是如此罷了。如果
你陷入它的陷阱裡，那就代表你把你的鏈條交給撒旦。

所以誰是不信者(Kafir)。那個聽從撒旦的人。信者是那個聽從阿拉的人，不信者是那個聽
從撒旦的人。他是直接聽從撒旦的話嗎？不，除了他的自我以外，他不想聽從其他人的
話。對一個現代的七歲小孩，如果你說：「做這。」

「不，我不要。」

「你知道什麼？你知道什麼對你是好的，什麼對你是不好的？你不知道。你必須要聽從。

但是成人也失去了他們的方向。所以他們不知道要如何教他們的小孩最簡單的事。我看到
一個大人帶著一個小孩到一間店，那裡有一個盒子。那裡有許多不同的三明治與其他的東
西，他問那小孩說：「你想吃什麼？你喜歡吃什麼？」

「我想吃那一個。」

小孩點了一個就算一個大人如果他不是非常飢餓便吃不完的餐點。大人說：「好，把這個
給他。」

那個小孩不知道他要吃什麼或他要選什麼。但是那個方塊頭大人讓他選。因為他不知道也
不了解他要給小孩吃什麼或喝什麼。

這只是在我們的日常生活中一直出現的一個簡單的例子。說：「你想要什麼。你喜歡什

108
麼，甜心？」把食物放在他們的面前說：「吃這個。」看什麼對他是好的然後說：「你必
須要吃這個。」不管這個了。人們都生病了，而他們的父母親並不把正確的東西放在他們
的面前，他們說：「我不管。」

是的，你不管。這是真的因為你剛陷入你的自我的陷阱與詭計。並說：「我已經盡力
了。」你沒有盡你的全力。你並沒有盡力。如果你有盡力，一些事必然要成功的。但是你
並沒有盡你的全力。這代表你跟至上的阿拉是沒有連接的。如果是這樣，那你是與什麼連
接的？你一定是與什麼有所連接。與撒旦。而撒旦使人懶惰，撒旦使人失去希望，而撒旦
使人認為：「我已經盡力了，所以我不管了。」

但是有時我看到葬禮(Janaza)許多平常在嬉鬧的人在做葬禮拜的時候，他們就不鬧了。許
多人並不認識那個過世的人。他們只是碰巧經過而已。死亡的嚴肅與沉重使他們都變得沉
默並感到悲傷，他們開始在想：「死亡現在來找我了。」這正是。

所以信者正是時時刻刻在心裡掛念這一點的人，了解並想著：「死亡天使也許會來找我。
如果死亡天使現在來找我，我會是怎麼一個樣的人？我是站在信者這一邊還是不信者這一
邊？我的信仰是在我的心裡還是在外面？我們一念清真言，信仰便在我們的心中，但當我
們一開始做那些被阿拉與祂的先知所禁止的事，信仰便離開我們的心，因為神聖先知說：
「信仰與不信不能停留在同一顆心。」

當你準備去犯下罪行時，並開始做出那項罪行時，信仰離開你的心。不信現在籠罩在你的
心上。如果這是小事，之後你了解後說：「阿拉原諒我(Astaghfirullah)。」信仰會進入你
的心。如果不是小罪，你必須要去跟一位聖人請示說：「我做了這件非常不好的事。我不
再感到寧靜。」是的，你不會感到寧靜。現在許多人感到非常舒適，但將來會有一段時間
他們不會那麼舒服，因為那不是你能控制的。你不能逃離。

我們不能逃離阿拉在我們身上的統治。有時候我們會偏離正途，但是我們不能逃離正途。
繩索是在阿拉的掌握中。如果祂不允許的話我們不能呼吸空氣。所以我們不是「照我們的
意願而活。」看起來好像我們是隨我們的意而活。但不是。 有一天那些在路途上等待著
的守衛會停止我們說：「你不能再繼續像前走了。 我們來看看你到底帶了什麼來。」

所以誰是聰明人？聰明人是那個忙著去保護他的信仰的人。聰明人必須要有信仰。信仰，
智慧與羞怯。當亞當離開樂園時。至上的阿拉派加百利去告知他說：「讓他帶著這三個中
間的一個與他入俗世。」加百利帶著信仰，智慧與羞怯來找亞當說：「阿拉給你祝福。帶
這三個中的一個去俗世。你會需要他的。你只可以帶一個走。」

亞當看了一下說：「我要帶智慧走。」天使加百利對其他兩個說：「回去你的地方。」信
仰說：「我不能回去。」加百利說：「阿拉命令亞當帶一個走。」信仰說：「是的。但是
阿拉說：『你必須要跟隨著智慧。你不能與智慧分開。』」加百利對羞怯說：「你走。」
羞怯說：「我不能，因為阿拉命令我必須要伴隨著智慧與信仰。我不能與他們分開。」所
以它說：「帶所有去俗世。」

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他下降來俗世。伴隨他的信仰，智慧與羞怯使亞當了解他到底做了什麼。他回過神，了解
他的做為後他站起來哭泣。他開始展現他的軟弱說：「主啊！我是你的軟弱僕人。如果你
把我關在你的門前，我除了站在你的門前不動並哭泣以外，我不能做其他什麼的。我哭因
為我是軟弱的僕人，你是個強大的君主 。王中之王。蘇丹中的蘇丹。我祈求你的原
諒。」

三百年，不是三天。今日的人連五分鐘都不到。他們發生了某些事情。五分鐘。

「繼續做。」

「我放棄。」

你放棄？你要去那裡？放棄代表說：「我現在要走回去地獄。」地獄之門是打開的，而你
正衝往地獄裡。不要放棄。撒旦是來使人放棄他們的職責。首先從他的智慧開始。智慧已
經不靈通了。人們喪失他們的理智。他們在街上醉醺醺的跑著。

我們以前不是這樣的。特別是回教徒。特別是那些從東方國家來的人。你們以前並沒有像
現在這樣在街上亂跑。這曾經是西方世界的作風，但他們已經開始覺醒了。這是資本主義
的風格，他們的商業主義驅使他們在商店裡跑去跑回的。你為什麼要 24 小時在街上走來
走去的？你為什麼要 24 小時的待在商店裡？你要做什麼？你不需要什麼。這是因為你在
家裡坐不下來。是的。

「我坐不住。我累了。我很無聊。你知道我快要窒息了。」

如果你快要窒息了，走去墓園看看。也許你會感覺好點。去醫院看看有多少人正要窒息。
看著並對你的自我說：「你是那一個。你也許有一天會跟那個人一樣。如果你不把你自己
保持在正途上，你也會跟他一樣窒息。」

所以聰明人會保持在先知的正途上，保持他的羞怯，並不要干涉於任何人的事。他追求完
美與保護，特別是在這些日子裡。他不開口說無意義的話。

罪惡！最大的罪是什麼？外遇是在個人與他們的主之間。那是條在個人與主之間的罪。有
些罪，被禁止的事是在阿拉與犯下罪行的人之間。有些罪是在阿拉，犯下罪行的人與全人
類之間的事。如果你跟其他人分享那罪行，這是一件非常沉重的事。最嚴重的一項罪行是
背後中傷，誹謗，說謊與欺騙他人。神聖先知是怎麼說的：「信者不會去欺騙任何人，他
也不會被任何人欺騙。」如果他是信者，他不能去欺騙任何人，也不能被任何人欺騙。

所以我們今日很悲哀的看著，整個世界正衝向地獄當中。來自東西南北的人都往地獄裡
衝。我們說：「先救你自己，然後試著救別人。」如果這棟建築物燒起大火，我希望這永
遠不會發生，如果起大火，你要怎麼做？首先你必須要先想：「先讓我救我自己。」如果
你有在思考，同時你了解到你夠強壯能去救你自己，接下來你應該想：「讓我搶救些有價

110
值的東西走。」這是你應該想的。全人類正跑入地獄中，撒旦正在他們的面前跳舞，而他
們在它後面跟著跑。沒有人覺醒過來來救他們自己並試著救別人。

現代的回教徒所患有的最大病症包含背後中傷人，誹謗與說謊。過去的人他們的膽子沒那
麼大，說：「那個人是個導師。」即使他不是個好導師，沒人敢說他什麼壞話，「因為也
許他有什麼好連繫，而我會被處罰。」這個病症是個明顯的證據來告訴我們說，現代人已
經失去了那種信仰。

比如說，今天你親眼看到某人犯下某種罪行。也許明天他祈求阿拉的原諒，而阿拉原諒了
他。你有什麼資格把它公開？這是禁止的。阿拉嚴禁這種行為，先知(願阿拉賜他平安)與
聖人們都同樣禁止。誰允許的？一定是撒旦。

也許人們不知道公開他人罪行的沉重。這些話是給那些背後中傷，誹謗，說謊與欺騙他人
的人聽的。即使他們是在說實話，他們也沒有資格那麼做，因為阿拉說：「如果我公開某
些有關某人的罪行，這只是讓你觀察，從中計取教訓，掩蓋起來，並離開它。你沒有資格
干涉他的行為，你也沒有資格去到處創造騷動。」煽起騷動是另一個人類所做出的罪行之
一。

所以神聖先知說：「如果一個男人背後中傷與誹謗他人，他的罪行就跟那個在天房前與他
母親通姦的人一樣。」你喜歡這樣嗎？如果是一個女人這麼做，他的罪行就跟那個在天房
前與他父親通姦的人一樣。」那些有信仰的人，他們的內心必須是在發抖。如果我你或其
他人犯下這種罪行，馬上我們要說：「真主啊！饒恕我！我再也不會這麼做了。」如果人
們想他們有那種奢侈可以繼續這麼做，那很好嗎！Abu Jahil 在先知的面前與背後說了許
多的話。那些並未給他很高的頭銜。他反而因此掉入最底層的地獄。

神聖先知有失去什麼嗎？不，他們越說他壞話，阿拉越把他升上更高的地位。這就是這麼
一回事。信者是那個聽從真主與先知以及他的導師的命令，並忙著行善，去保護他自己不
被火燒，試著去改進自己所以他們可以幫他的導師去保護他人。至少給他人一點什麼的。
至少要對他人伸出援手。

是的，許多人在互相鬥爭，特別是在我們的教團裡，在爭誰是個代表，誰是位導師，誰不
是。那些人弄得好像整個教團裡只有兩個人。這個道團並不是昨天才建立。這從神聖先知
的時代就開始了。阿卜巴克從先知那取得秘密。先知周圍有十二萬四千位聖門子弟，他們
每個人都從神聖先知那裡取得秘密。大賢阿里並沒有說：「阿里是通往神聖先知或阿卜巴
克的唯一一扇門。」或「這個人是唯一的一扇門。」每一位聖門子弟都有他們自己的秘
密，而全能的阿拉給予每個創造物秘密。所有創造物都有屬於他們自己的秘密。

所以當誠實的阿卜巴克過世時，把秘密傳給波斯人叟曼。許多人在那之後進入伊斯蘭，並
在那教團裡工作，把所有東西傳開。來到這個時代，所有的教團必須要引導入當中的一條
道路。而那個教團是納格西班地哈卡尼之道，所有的教團之路必須要進入那條主道，有些
人把他們自己與一切切割掉說：「我們只給這兩個人這個頭銜。」

111
是誰給這個頭銜的？祖師 Mevlana？大家都說他是個非常了不起的聖人之尊，而他只能訓
練出兩個人？祖師要傳教團到世界各地只能通過這兩個人？這純粹是自我而已。這麼說的
人，與接受這種說詞的人都是為他們的自我在操勞著。那些說：「我是唯一的門也是一
樣。」

祖師 Mevlana 是怎麼說的？我告訴祖師是怎麼說的。祖師在我的面前，其他人的面前講過
許多次：「如果一個人能在他身邊帶領著 40 個人，如果他住在世界的令一邊，他從來都
沒見過我，但在內心裡他接受我。他是我的代表來引導這些人。如果他們互相接受，那我
也會接受他。他是我的代表。

誰是代表？代表不是那個到處背後中傷，誹謗，說謊與攻擊他人的人。代表是個忙著替他
的導師，他的先知，阿拉與全人類做事的人。這樣的人是代表。阿拉給代表一個更高的頭
銜，祂讓人類在地球上作祂的合里發。你要比這更高的榮譽？他說：「我使你成為地球上
的代理人，藉以我給他們榮譽。」在世上的每個人都是一個合里發。但人類已經不再背負
阿拉所給他們的秘密。所以他們不知道要如何應用他們的秘密。所有阿拉所創造，所存在
的東西都是在阿拉所授權的完美人類的權威下。所有他所創造的都是在那人的權威下。

所以因沙阿拉這些對我們應該夠了。我到處聽到人們一而再，再而三的攻擊我們的網站。
我們不會回應他們的。那些走在奧圖曼納格西班地路途上的人不應該只逞口舌之快。我們
不會去答覆他們的。他們可以盡情的攻擊我們。我們要繼續我們的旅程。就像某位聖人所
說的：「群狗永遠都會吠叫。旅隊會繼續它的旅行。停下來並對著狗回叫的人是個蠢
蛋。」不要對著狗吠叫。狗的職責是要吠叫而智者的職責是要注意不要被狗咬了而繼續他
的旅程。

我們有個在死亡天使來找我們前我們必須要完成的旅程。對於我們自己，我們的家庭裡，
以及那些在我們周遭我們所愛的人，我們有許多該做的。如果我們全部都做完了…如果你
住在美國，而美國有三百萬人口。向他們伸出援手。不要互相爭鬥。「在美國只有一個導
師？不只一個。對美國來講一千個導師都還不夠。一千個還不夠！」誰這麼說的？祖師這
麼說的。而我當時在場。那時，「只有一個導師。」的這種廢話又開始了，祖師說：「什
麼只有一個導師？」我們試著離開車子並移動到一個地方，當我們從這棟房子走到另一棟
房間時，已經過了 24 小時。他說：「不只一個導師，即使是一千個導師對這個國家也是
不夠的。」

是的，這只是在美國。我們是在整個世界裡。至少接受十二萬四千名聖門子弟，而有十二
萬四千名聖人代表這些聖門子弟。至少接受這一點。不！自我說：「所有都是我的。我要
這個，我要那個。」阿拉給你的，是屬於你的，而沒有人能拿走。阿拉給那個人的，你不
能拿走。

在軍隊裡，將軍把星形勳章頒發給某些人。他們通過他們的考驗，所以他們得到星形勳
章。陸軍參謀長經過說：「這個人現在有三顆星形勳章。」無論是誰都無法拿走那勳章，
因為你不是給勳章的人。勳章是由等級最高的人給的。你也不能從只有一條袖紋的人身上
拿走那條袖紋。你必須要有上千的理由去拿走那條袖紋。突厥人非常完美的融入教團內，

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因為他們一直接受軍隊訓練。軍隊與教團有許多事是相符的。

在這個時代的我們是十分軟弱，所以我們不是以軍隊方式來訓練的。我們的訓練方式是有
點不同。就因為這樣，所以許多的狗都在吠叫。我們必須要繼續我們的旅程。建立我們的
網站，或傳播你所能傳播的。如果你想你是誠心要把教誨傳播給他人，建立一個網站並傳
播吧！你被允許這麼做。即使你是把你自己的照片放在網站上，那也可以的。放張照片在
網上，把教誨傳播給他人。試著去幫助他人。你會因此而受到獎勵。有一天一個人也許會
醒過來說：「我在做什麼？為什麼我會這麼自私？讓我再次的做對它。」根據人的意圖，
阿拉會引導那個人走上正途。聖人們在看著我們的行為，我們在做什麼，而我們是怎麼做
的。因沙阿拉 ar-Rahman 我們會這樣被獎勵的。

這些對你我應該夠了。我們不會去攻擊那些攻擊我們的人。要找到那些進入我們的網站和
社群裡監視與攻擊我們的人並把他們給趕走不是那麼困難的事。我們不會趕他們走，直到
他們自己想離開為止。他們要學習禮儀，因為極有可能他們所在的地方沒有禮儀。所以他
們沒有學到禮儀。我們不會攻擊他們。他們可以來我們的道場，他們可以只在這裡吃睡，
而不做其他什麼的。他們只需要遵守道場的規則。

歡迎那些來的人，那些離開的人再見。這是對我們每一個人說的。

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資料來緣

http://hakkani.wordpress.com/category/sohbets-sheykh-abdul-kerim-efendi/

http://www.flickr.com/photos/osmanli_naksibendi/

http://www.flickr.com/photos/72876139@N00/

http://www.flickr.com/photos/yursil/

http://groups.yahoo.com/group/OsmanliNaksibendi/

http://naksibendi.org/

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