Saludo a los guerreros

Al comenzar el dia lo primero que hay que hacer es saludar a los guerreros con el siguiente rezo:
Ashe olofin, ashe olorun,ashe olordumare,ashe baba,ashe yeye , ashe mi padrino awo ni orumila
IROSO GAN,ashe mi angel de la guarda (se nombra) iba eshu, iba ogun, iba oshosi, iba osun,iba
orumila

Atención a los guerreros

Los guerreros se atienden un día a la semana, generalmente se hacen los lunes para comenzar la
semana con buen pie, pero eso no es impedimento para atenderlos cualquier día; lo mas importante es
la disposición que tengamos de hacerlo y que estemos limpios (no haber tenido relaciones ese día y no
haber ingerido alcohol alguno) Las cosas que hay que tener a la mano son: manteca de corojo, miel,
maíz tostado con manteca de corojo puede ser molido o en granos, pescado ahumado (este pescado se
prepara de la siguiente manera: se puede utilizar sardinas o cualquier otro pescado se le unta con un
poquito de manteca de corojo y se mete en el horno hasta que quede bien seco posteriormente se deja
enfriar y se muele) jutia, aguardiente, anís,cascarilla (efun),manteca de cacao (ori)
Para mayor comodidad se puede tener en un frasco de vidrio el maiz tostado molido (AWALDO), la
jutia (ECU) y el pescado ahumado (EYA).
Antes de empezar hay se darles conocimiento a cada uno de ellos que se la hacer y lo que se le va a
poner diciendo el rezo de: ashe olofin ashe……………..

Rezo de Elegua
Aquiloye aguaro tentenu, aparagua areletuce,amaragua omu baba otalifofo,ocaliñoño tonogua aquí
estoy yo se identifica la persona de la siguiente manera: nombre,si es mujer dice: icofa ni orumila; si
es hombre: awofaca ni orumila y se dice el signo de la mano de orula.

Rezo de Ogun
Ñaña nile ogun cobu cobu, ogun yamasa ogun fumalayo, cuelele andoloro ogun
guruguru osibiliqui alelua.

Rezo de oshosi
Oshosi obara odefa odemata

Rezo a ozun.
Ozumborio modurere, durunganga la bosi.

Rezo a Orula
Orumila eleri ipin,ibikeji lordumare,omi tomu agbede gbeyo,apa losiyan,ni odudua, ashe ishe mini mi,
orumila shomo shomo

Eshu
Para atender a eshu: se le sopla aguardiente y se agrega manteca de corojo (epo), y una gota de miel
(oñi) en las manos se frota y se le pasa por todo su alrededor, posteriormente se le pone en la piedra
(OTAN) una gota de epo, una de oñi un poquito de pescado ahumado, jutia y el maíz molido. El plato
donde va asentado eshu se le pone un poquito de epo. Una vez finalizado se le fuma tabaco
soplándole bastante humo.
Ogun y Oshosi
Se colocan las herramientas de ogun y el arco de oshosi en una jícara o en un plato conjuntamente con
el OTAN. Se pone en la mano un poco de epo y oñi y se unta todo, al caldero de ogun se le pone un
poco de epo para prevenirle la oxidación (a medida en que se va untando las cosas con corojo se le
van pidiendo) posteriormente se le sopla a ogun aguardiente y a oshosi anís. Una vez finalizado se
vuelven a colocar la ota en el centro del caldero, las herramientas de ogun y sobre el caldero a oshosi;
finalmente se le soplan tabaco. (Las herramientas van en posición de trabajo).

Osun
Realmente osun no se toca mucho su atención radica en colocarle un poquito de Efun. y ori raspado.

Orula
Se tiene una jícara y se coloca sobre un paño limpio (preferiblemente blanco) o sobre una estera y se
procede a sacar los aldele.
Se hecha un poco de epo y una gota de oñi en las manos, frotándoselas y se toman de nuevo a los
aldele (preferiblemente hacerlo en dos o tres partes en el caso de los hombres) se untan a medida que
se va haciendo se le va pidiendo a orula y le van soplando su aliento colocándolo en otra jícara una
vez terminado se toman nuevamente los aldele y se lo pasan por la cabeza de adelante hacia atrás:
primero por el centro luego por el lado derecho y por ultimo por el lado izquierdo (se procede a contar
los aldele solo los hombres deben haber 19 aldele) y se colocan de nuevo en el icofá.

Algunas observaciones importantes

En el caso de que se le caiga algún aldele en el momento de atender a orula este debe ser tomado con
la boca en señal de humildad.
A eshu no se le llena de: dulces, juguetes, comidas etc; debido a que es un hombre y no un niño. Esto
ocasiona en la mayoría de los casos se entretenga y no haga el trabajo que tiene destinado hacer el
cual es proteger la puerta de la casa.
Los guerreros deben ir en la puerta con la excepción de que si existen niños, animales o algún otro
motivo que pueda ocasionar la caída de Osun este se puede colocar en lo alto (recuerden osun es la
estabilidad de la persona).
Orula debe ir en lo alto.
No deben andar desnudos por la casa esto es un respeto que se les deben a los santos.

Compromisos contraídos
Cuando se visite al padrino se debe saludar primeramente a orula de la manera antes señala
Rendirle moforibale al ifa del padrino el 4 de Octubre día de orula y el 6 de Octubre cumpleaños de
ifa, con un plato, dos velas, dos cocos y/o ñame y un derecho.
Mantener relaciones cordiales y respetuosas con los santeros, babalawos y aleyos que visiten la casa
del padrino.
Saludo al padrino
Oluo iboru, oluo iboya, oluo iboshishe
Saludo al segundo padrino
Oyulona iboru, oyulona iboya, oyulona iboshishe