Professional Documents
Culture Documents
زوجني
القصة الولى
كنصصت فتصصاة مدللصصة فصصي منصصزل والصصدي،
أحاطني الجميع برعاية خاصصصة وعنايصصة تامصصة
فصصي ظصصل إخصصوة خمسصصة ،فكنصصت محظيصصة
بالمحبة والمودة.
وكان جل اهتمامي نحصصو الدراسصصة الصصتي
تفصصوقت فيهصصا تفوقصصا ملحوظصصا ،وهصصذا جعصصل
العين تنصب علي! واليدي تدنو مني!
ولمصصا اسصصتقر بصصي المقصصام فصصي المرحلصصة
الثانوية بدأ قلبي يهتز للمصصرة الولصصى عنصصدما
أخصصبرتني والصصدتي أن فلنصصا تقصصدم لخطبصصتي،
وقلصصت بصصصوت فيصصه عجصصب وكبريصصاء :...هصصذا
لعصصب عيصصال!وبصصدأ الخطصصاب ينهصصالون علصصي
بمعدل يفوق زميلتي حتى أني أسررت إلى
إحصصداهن بقصصولي :يظهصصر أن شصصباب مصصدينتنا
كلهم قد تقدموا إلي!
وتكرر المر في المرحلصصة الجامعيصصة مصصع
بعصصصض الضصصصافات فصصصي طريقصصصة الخطبصصصة
والسصصؤال! وكنصصت دائمصصا أسصصأل :مصصا هصصي
مواصفات الزوج؟!
5 يا أبي
زوجني
المرأة العفيفة
ل تصصزال المحصصاكم الشصصرعية تسصصتقبل
سيل ًِِ جصصارف مصصن المشصصاكل الخلقيصصة الصصتي
ٍ
تقصصع فصصي المجتمصصع! ومصصن أعظصصم السصصباب
العصصزوف عصصن الصصزواج مصصن الشصصباب وبقصصاء
الفتيات دون أزواج! فإن كانت الفتاة قليلصصة
الدين ضصصعيفة اليمصصان لربمصصا انجرفصصت فصصي
أمصصصور محرمصصصة مصصصن محادثصصصة أو مقابلصصصة،
والشصصصيطان حريصصصص علصصصي إيقاعهصصصا فصصصي
الفاحشصصة! أمصصا الشصصباب المسصصكين وقصصد
اكتملت رجصصولته مصصع ضصصعف الصصوازع الصصديني
فإن أبواب الشر مفتوحة تدعوه إلى الوقوع
في الزنا -والعياذ بصصالله -ومصصن يرضصصى لبنصصه
وابنته هذا المر العظيم الصصذي قرنصصه اللصصه –
عصصز وجصصل – بالقتصصل فصصي قصصوله تعصصالى ٍ :
خ قَرهققا آ َ َ ه إ ِل َ ً
ع الل ّ ق ِ
مق َ ن َعو َ ن َل ي َدْ ُ ذي َ وال ّ ِ َ
ه إ ِّل م الل ّ ُ حّر َ س ال ِّتي َ ف َ ن الن ّ ْ قت ُُلو َ
وَل ي َ ْ َ
ك ي َل ْ َ
ق ل ذَل ِ َ ع ْ ن يَ ْ
ف َ م ْو َ ن َوَل ي َْزُنو َ ق َ ح ّ ِبال ْ َ
َ
ما ] الفرقان.[68 : أَثا ً
قال المام أحمد»:ل أعلم بعققد قتققل
10 يا أبي
زوجني
مكانة الزواج
تفلصصصت أمصصصر الصصصزواج مصصصن كصصصثير مصصصن
المسلمين ،ومن أبصصرز مظصصاهر هصصذا التفلصصت
ظصصاهرة تصصأخر الصصزواج عصصن السصصن المعتصصادة
الطبيعية وحتى يرجع المر إلى نصابه يحصصدو
المسلم إلى الصصزواج أمصصور عصصدة منهصصا :أو ً
ل:
عظم ومكانة الزواج في السلم ،وقد اهتصصم
ما واسصصًعا ومصصن علماء السلم بالنكاح اهتما ً
ذلك أن المحدثين الذين عنوا بجمع أحصصاديث
النبي الواردة في النكاح كالمصصام مسصصلم
في صحيحه ،وأبو داود في سصصننه وغيرهمصصا،
أفردوا كتصصاب النكصصاح عقصصب كتصصاب اليمصصان،
والصلة ،والزكاة ،والصيام ،والحصصج ،أي بعصصد
ذكر أركان السلم الخمسة مباشصصرة ،حصصتى
أنهم قدموه على كتصصاب الجهصصاد فصصي سصصبيل
الله.
ثانًيا :إن النكاح عند أهصصل العلصصم والفقصصه
الشرعي مقدم على نوافل العبصصادات ،وقصصد
ذهب جمع من الفقهاء إلى أن الزواج يقصصدم
علصصى الحصصج ،مصصع أن الحصصج مصصن أن أركصصان
13 يا أبي
زوجني
السلم.
ثالًثا :فرحصصة الخصصاص والعصصام بخصصبر زواج
فلن وفلنة مصصن المعصصارف والقصصارب وأمصصر
النبي صلي الله عليه وسلم بحضور مناسبة
الزواج لهميتها وشديد العناية بها.
14 يا أبي
زوجني
فوائد النكاح
لم يشرع السصصلم أمصًرا إل وفيصصه الخيصصر
في الدنيا والخرة ومن أعظم فوائد النكصصاح
ما يلي:
-1امتثال أمر النبي وطصصاعته بقصصوله
» :يا معشر الشققباب مققن اسققتطاع
ه[.منكم الباءة فليتزوج] «...متفق علي ٍٍٍ
-2إعفصصاف النفصصس وتحصصصين الزوجيصصن
من مزالق الشيطان وقصصد ذكصصر ابصصن القيصصم-
ذة من فوائد الوقاع الصصذي هصصو رحمه الله -نب ً
أخص خصائص الزواج فقال» :الجماع وضع
في الصل لثلثة أمور وهي:
مقاصده الصلية :أحدها :حفظ النسل،
ودوام النوع إلى أن تتكامل العدة التي قصصدر
الله بروزها إلى هذا العالم.
الثققاني :إخصصصراج المصصصاء الصصصذي يضصصصر
احتباسه واحتقانه بجملة البدن.
الثققالث :قضصصاء الصصوطر ونيصصل اللصصذة
والتمتصع بالنعمصة ،وهصذه وحصدها هصي الفصائد
الصصتي فصصي الجنصصة ،إذ ل تناسصصل هنصصاك ول
15 يا أبي
زوجني
شريك في الثم
لصصم تكصصن حيصصاتي وللصصه الحمصصد فيهصصا مصصا
ينغص أو يكدر ،حتى تعلق قلبي بابنة عمصصي
عندما ناهزت الحلصصم ،وكنصصت أتتبصصع أخبارهصصا،
وأسأل عن دراستها حصصتى ملصصك حبهصصا قلصصبي
وأصصصبحت أسصصيرا ً لهصصا! وعنصصدما انتهيصصت مصصن
الدراسصصة الثانويصصة طلبصصت مصصن والصصدتي أن
تفاتح أبي في أمصصر زواجصصي مصصن ابنصصة عمصصي
لكنها رفضت وأصرت على الرفض! وعندما
لحظصصت شصصرودي وطصصول تفكيصصري أخصصبرت
ضصصا قاطعًصصا ،وعلصصل
والصصدي الصصذي رفصصض رف ً
المصصر! بالدراسصصة وقصصال :إذا أنهصصى دراسصصته
الجامعيصصة عنصصدها يتصصم المصصر وسصصارت اليصصام
علصصى غيصصر مصصا أحصصب وبصصدأت أشصصعر بفصصراغ
عصصاطفي ،ثصصم بتصصأثير صصصحبة سصصيئة سصصافرت
للمرة الولصصى خصصارج المملكصصة وليتنصصي مصصت
قبصصل هصصذا ،فقصصد وقعصصت فصصي أمصصور عظيمصصة
وفواحش متتابعة حتى استمرأت المر! وما
أن أنهيصصت الدراسصصة الجامعيصصة حصصتى كصصان
الصصزواج آخصصر اهتمامصصاتي،بصصل لصصم أفكصصر فيصصه
20 يا أبي
زوجني
رعايتها!
22 يا أبي
زوجني
المستشارة
إذا ادلهمت الدروب واحتصصار المصصرء فصصي
أمر يواجهه..سعى إلى قريصصب أو صصصديق أو
زميل يستشصصيره فصصي أمصصره وملمتصصه ،ولهصصذا
كان أمر المستشار عظيما ً وهو مؤتمن كمصصا
قال .
وبعض الفتيات أو الشصصباب مستشصصارهم
فصصي أمصصور عظيمصصة مصصن يمصصاثلونهم فصصي
أعمصصارهم ،لصصذا نجصصد أن الستشصصارة ناقصصصة
ل ،ثم بسبب عوامصصل بسبب تقارب السن أو ً
أخصصرى ،فهنصصاك حاقصصدة وآخصصر مسصصتفيد مصصن
زميله ،وثصصالث يريصصد أن يصصدلي بصصرأي يخصصالف
الجميصصع ورابصصع لصصديه رأي فاسصصد :اسصصتمتع
بالدنيا وما الذي يجعلك تسصصتعجل! ولصصو أراد
الفصصتى أو الفتصصاة أمصصرا ً مصصن المصصور الخصصرى
صصصا فصصي مجصصاله ،هصصاهو يصصذهب
لستشار مخت ّ
ليسصصأل صصصاحب السصصيارات عصصن السصصعار
والمصصصوديلت والجصصصود والحسصصصن ،والفتصصصاة
تسأل عن أنسب اللوان وأحدث الموديلت
وأجمل القصات ..ليس مصصن جصصدتها ول مصصن
23 يا أبي
زوجني
السماحة في الزواج
الشاب إذا تقدم إلى الفتصصاة فصصإنه غالب صا ً
في أحصصوال ماديصصة ميسصصورة ..يملصصك سصصيارة
عاديصصة وليصصس لصصه بيصصت مسصصتقل مثصصل كصصل
الشصصباب! وقصد يكصون منصصه بعصض تقصصير أو
نقصصص فصصي المسصصتحبات والنوافصصل! ولهصصذا
أعرف الرجال بالرجال هم ولة المر الذين
ول الله-عصصز وجصصل -أمصصور بنصصاتهم وأخصصواتهم.
وأذكر عن امرأة فاضلة من عائلصصة معروفصصة
ذهبت ووالدتها إلى الشصصيخ عبصصد العزيصصز بصصن
باز -رحمه الله -وكصصان واسصصع الفصصق وسصصئل
عن الفتصصاة وهصصو لصصم يعلصصم بحضصصورها وقصصال
لوالدتها»:إذا جاءكم من يحققافظ علققى
الصلة فل تققرددوا ل تققؤخروا« .وهصصذه
نظصصصرة شصصصمولية للحيصصصاة ،فبعصصصض النسصصصاء
لمواصصصفات خاصصصة بهصصن أو بأسصصرهن قصصد ل
يأتيها الملصصتزم الحصصافظ لكتصصاب اللصصه ،ولكصصن
يأتيها ممن دون ذلصصك فل بصصد أن ترضصصى ثصصم
هصصي تجاهصصد فصصي سصصبيل الرتقصصاء بصصالزواج
وإعانته على الخير.
26 يا أبي
زوجني
أنت مؤتمن
الولي مؤتمن في التدقيق والسؤال عن
الشصصاب المتقصصدم وأحصصواله ..يسصصأل المصصام
والمؤذن الجيصصران ،وزملء العمصصل ويحصصرص
أشصصد الحصصرص فهصصو يلقصصي فلصصذة كبصصده إلصصى
إنسصصان لبصصد أن يطمئن إليصصه وإل فل تصصبرأ
ذمته.
قال الحسن» :من زوج موليته إلققى
فاسق فقد عقها«.
وإذا أردت-أيها الولي -أن تشتري أرضصصا ً
مكثصصت شصصهرا ً تبحصصث وتسصصأل وتصصتردد علصصى
المكاتب العقاريصصة أليصصس عرضصصك وحبيبتصصك
أولصصى بصصذلك!ومصصن العجصصائب :أن المقصصاييس
اختلصصت ،وأذكصصر أن رجل ً مصصن أهصصل الريصصاض
خطب امرأة في القصيم فما كان من أبيهصصا
إل أن أتى إلى الرياض ليسأل عنصصه ،وسصصأل
فصصي المسصصجد أحصصد المصصصلين ،فقصصال هصصذا
المصلي وكان ورعا ً يخصصاف اللصصه :واللصصه لصصم
أره في هذا المسجد ألبته ،لكني علمت أنصصه
يسكن في منطقة أخرى بجصصوار قريصصب لنصصا،
27 يا أبي
زوجني
نداء
* يا أبي :دعني استمتع بشبابي وزهصصرة
أيامي!
* يا أبي :الفتن متلطمة ..زوجنصصي قبصصل
أن تقع الفأس في الرأس!
* يصصا أبصصي :لعصصل اللصصه أن يرزقنصصي ذريصصة
صالحة!
* يا أبي :الفساد قاب قوسين أو أدنى!
ل ،بصصل أصصصبحت * يصصا أبصصي :لصصم أعصصد طف ً
رج ً
ل.
* يا أبي :لم أعد طفلة بل أصبحت فتاة
تنتظر فارس الحلم!
* يا أبي :الحلل خير من الحرام.
* يا أبي :ل تجعلني ضحية لمر دنيوي!
* يا أبصصي :مصصن أعظصصم الجصصور لصصك يصصوم
القيامة أن تسارع في تزويجي!
* يا أبي :النسان يأكل عندما يجوع! فل
تحرمني من الحلل!
29 يا أبي
زوجني
من تجاربهم
اقتصصداء بالصصصحابة والتصصابعين :رجصصل مصصن
طلبة العلم والدعاة إلصصى اللصه-عصصز وجصصل -ل
يتردد في البحث عن أزواج لبناته ،فإذا جصصاء
الشصصاب الصصصالح زوجصصة .ولصصه ثلث بنصصات
زوجهصصن وهصصن دون الخامسصصة عشصصر مصصن
أعمارهن!..
وفصصي هصصذا العصصام تصصزوج شصصابان وهمصصا ل
يزالن طالبصصان فصصي المرحلصصة الثانويصصة ،ومصصا
زادهمصصا هصصذا العصصام الصصزواج إل عقل ً ودينصصا ً
وارتفع مستواهما التعليمي بشصصكل ملحصصوظ
حصصتى قصصال مصصدرس لحصصدهم فصصي إحصصدى
المحاضصصصرات»:مقققن أراد أن يتحسقققن
مسققتواه الدراسققي فليققتزوج مثققل
فلن! «.ول يزال كثير في السرة العرقية
في النسب تزوج أبناءها وهم صغار ،وبعصصض
الباء قارب الربعين وقد أصبح جد!
30 يا أبي
زوجني
الحلول المقترحة
حيصصصث إن أمصصصر تصصصأخر الصصصزواج للفصصصتى
والفتاة خطره عظيم وسلبياته كثيرة ..هصصذه
بعض المقترحات للمجتمع عامصصة ولكصصل أب
وأم خاصة ،للخروج من هذا المأزق الخطر:
ل :تكصصثيف التوعيصصة بمقاصصصد الصصزواجأو ً
ومحاسنه وفصصوائده وأحكصصامه وآدابصصه ،وذلصصك
بشصصكل مبسصصط وسصصهل لغسصصل مصصا لحصصق
بالذهان من تيصصار مضصصاد يرغصصب فصصي الزهصصد
والتأخر عن الصصزواج ،وعلصصى أئمصصة المسصصاجد
وحملصصة القلم والصصدعاة الصصتركيز علصصى هصصذا
الجانب.
ثانيًا :إشصصاعة أحبصصار مصصن تزوجصصوا مصصن
الشباب والفتيات فصصي سصصن مبكصصرة والثنصصاء
علصصى والصصديهم ،وحسصصن التصصدبير ،والفهصصم
الصصصصحيح وليكصصصن ذلصصصك فصصصي المجصصصالس
والمنتديات:
ثالثًا :التذكير بصأن أفضصل سصن للصزواج
هي السن المبكرة للشاب والشابة حفاظصصا ً
لهم .وقد أحسن من أجاب عندما سئل عصصن
36 يا أبي
زوجني
الفهرس
بسم ال الرحمن الرحيم3.........................................................................
مقدمة3..............................................................................................
القصة الولى4.....................................................................................
المرأة العفيفة9.....................................................................................
مكانة الزواج12...................................................................................
فوائد النكاح 14....................................................................................
شريك في الثم19.................................................................................
المستشارة22.......................................................................................
السماحة في الزواج 25...........................................................................
أنت مؤتمن26......................................................................................
نداء28...............................................................................................
من تجاربهم29.....................................................................................
أسباب التأخر عن الزواج 30...................................................................
الحلول المقترحة35...............................................................................
الفهرس43..........................................................................................