FAKTOR MENGAPA ANAK-ANAK MENGHANTAR IBUBAPA KE RUMAH ORANG

TUA.

KUMPULAN MUTIARA KASIH.

PROGRAM DIPLOMA PSIKOLOGI “APRIL 10 SEM2”

KOLEJ ISLAM SAINS DAN TEKNOLOGI CAWANGAN TERENGGANU,

LOT 4276,MUKIM TANGGUL DAN LOT 6739 MUKIM KUALA BERANG

BATU 23,JALAN KUALA BERANG/KUALA TERENGGANU 21700 HULU

TERENGGANU,TERENGGANU DARUL IMAN.

OGOS 2010-FAKTOR MENGAPA ANAK-ANAK MENGHANTAR IBUBAPA KE

RUMAH ORANG TUA.

KUMPULAN

OLEH

NUR FATIHAH BT MUFRADIYANTO – TPO4103024

NURUL FATIHA BT KHAMZAH-TPO41O3027

NUR KHALILAL BT YAHYA-TPO41O3021

UMMIL HASANAH BT MD.ESA-TPO41O3O37

JUNAIDAH BT ASLI-TPO41O3OO8

PENSYARAH/PENASIHAT

CIK SITI NAZIRA BINTI A.HALIM

KOD KURSUS TP22063

KOLEJ ISLAM SAINS DAN TEKNOLOGI CAWANGAN TERENGGANU

OGOS,2010 PENGAKUAN

KAMI MENGAKU BAHAWA PENULISAN INI ADALAH HASIL KARYA KAMI

SENDIRI KECUALI NUKILAN-NUKILAN DAN RINGKASAN YANG SETIAP
SATUNYA TELAH DILULUSKAN SUMBER RUJUKAN.

YANG BENAR,

……………………

KUMPULAN MUTIARA KASIH.

1
PENGHARGAAN

“Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah, Lagi Maha mengasihani”.

Alhamdulillah, bersyukur kami ke hadrat Allah S.W.T kerana dengan limpah dan

kurniaNya dapat kami menyiapkan tugasan penulisan ilmiah ini dengan

sempurna.

Setinggi-tinggi penghargaan dan ribuan terima kasih diucapkan kepada

pensyarah , cik siti nazira binti a.halim selaku ‘pensyarah’ kami yang telah

banyak memberi bimbingan dan tunjuk ajar sehinggalah kajian ini dapat

disempurnakan. kami juga berterima kasih di atas kesabaran dan kesungguhan

beliau semasa membimbing kami. Sesungguhnya dorongan

dan panduan yang beliau berikan amatlah berguna dan berharga.

Ucapan penghargaan dan terima kasih juga kami tujukan kepada en.saupi selaku penyelaras
diploma psikologi,

Jabatan psikologi kolej islam sains dan teknologi cawangan terengganu.

Ribuan terima kasih juga diucapkan kepada kolej islam sains dan teknologi, khususnya diploma
psikologi kerana memberi kebenaran menjalankan

kajian dan tidak lupa para subjek yang terlibat di dalam kajian ini. Terima kasih

juga kepada rakan-rakan seperjuangan yang sudi memberi bantuan dan

pandangan. Akhir sekali kami abadikan ucapan penghargaan ini khas buat

keluarga yang di sayangi yang sentiasa memberi sokongan dan dorongan serta

insan yang sentiasa di sisi. Hanya Allah yang dapat membalas budi dan jasa

yang benar,

………………………

Mutiara kasih.

2
 ABSTRAK

FAKTOR MENGAPA ANAK-ANAK MENGHANTAR IBUBAPA KE RUMAH ORANG TUA.

KUMPULAN

OLEH:MUTIARA KASIH.

OGOS,2010

PENSYARAH:CIK SITI NAZIRA BT A.HALIM

JABATAN: JABATAN PSIKOLOGI

Fakulti : DIPLOMA PSIOLOGI

KOLEJ ISLAM SAINS DAN TEKNOLOGI CAWANGAN TERENGGANU.

Kajian ini dijalankan untuk mengkaji faktor mengapa anak-anak menghantar ibubapa ke rumah
oranh tua. (umur, jantina, pengalaman,pekerjaan dan lokasi tempat tinggal) yang mungkin
mempengaruhi terhadap masalah ini.

Kami mutiara kasih diploma psikologi intake april 2010 sem 2,

Kolej islam sains dan teknologi cawangan terengganu. Seramai 27 (n=27)

Warga emas menjadi responden bagi kajian ini. Mereka terdiri daripada 15 orang responden lelaki
dan 12 orang responden perempuan. Kajian dijalankan berbentuk deskriptif dengan

menggunakan temubual, pemerhatian dan turut serta. Data-data ditafsirkan secara

min, peratusan, ujian-t tidak bersandar dan ujian ANOVA sehala. Keputusan

kajian menunjukkan faktor mengapa anak-anak menghantar ibubapa ke rumah orang tua
memberikan kesan

signifikan yang negatif kepada masyarakat sekarang ini. Faktor kesibukan anak-anak bekerja dan
tiada masa untuk menguruskan ibubapa mereka adalah penyebab utama anak-anak menghantar
ibubapa ke rumah orang tua. Selain itu, kajian ini juga mendapati bahawa anak-anak merasa beban
yang amat berat dan besar untuk menjaga ibubapa mereka yang sudah uzur.

3
Pendahuluan

4
Definisi kajian

WARGA TUA

Warga Tua merupakan salah satu kumpulan sasar yang di pertanggungjawabkan kepada
Jabatan ini. Dengan itu, peranan Jabatan Kebajikan Masyarakat amat penting bagi
memastikan kebajikan dan kesejahteraan hidup warga tua terus terpelihara. Untuk tujuan ini
Rumah Seri Kenangan telah ditubuhkan bagi memberi jagaan dan perlindungan kepada
warga tua yang daif demi menjamin kesejahteraan dan kualiti hidup mereka

Definisi Warga Emas

Warga emas ditakrifkan mereka yang berumur 60 tahun ke atas. Takrifan ini  berpandukan
kepada takrifan yang dibuat di "World Assembly On Ageing 1982" di Vienna.Ibu bapa Insan
yang ;Melahirkan, Membesarkan, Mengasuh,Mendidik Menyediakan keperluan Dari kecil
hingga dewasa,Tanpa ibubapa kita tidak mungkin Hidup di dunia Membesar dengan sihat
Menjadi manusia.Insan istimewa malah paling istimewa bagi setiap manusia, sanggup
berkorban segala-galanya demi kebaikan dan keselamatan anak-anaknya.

 Definisi Anak

Anak merupakan seorang lelaki atau perempuan  yang belum dewasa  atau
belum mengalami masa pubertas. Anak juga merupakan keturunan kedua,
dimana kata "anak" merujuk pada lawan dari orang tua, orang dewasa adalah
anak dari orang tua mereka, meskipun mereka telah dewasa.

Walaupun begitu istilah anak juga sering merujuk pada perkembangan mental
seseorang, walaupun usianya secara biologis dan kronologis seseorang sudah
termasuk dewasa namun apabila perkembangan mentalnya ataukah urutan
umurnya maka seseorang dapat saja diasosiasikan dengan istilah "anak".

5
Penyataan masalah
1) Masalah anak-anak.

-sikap anak-anak pada masa kini amat la mengecewakan apabila sanggup

membuang ibubapa sendiri hanya kerana tiada masa untuk menjaga mereka.anak-
anak sekarang ini tidak melihat pengorbanan ibubapa mendewasakan mereka
tanpa merasa beban.ini lah sikap anak-anak zaman sekarang yang tidak
bertanggungjawab melepaskan tangan begitu sahaja tanpa melihat pengorbanan
seorang ibu atau ayah.

-selain itu anak-anak memberi alasan tiada masa untuk menjaga orang tua mereka
dan memberi sedikit masa untuk bersama meluangkan masa bersama orang tua
mereka sekaligus boleh merenggangkan hubungan silaturrahim keluarga.ibubapa
sebenarnya tidak mengharapkan wang tetapi hanya mahukan kasih sayang dan
perhatian dari anak-anak.

-sikap anak-anak yang memberi alasan malas untuk menjaga orang tua mereka
menjadi faktor utama mereka memhantar ibu bapa ke rumah oang tua,hal ini la
membuatkan anak-anak tidak sedar bahawa ibu bapa mereka membela dari kecil
sehingga dewasa dan menjadi seorang yang berguna.

Sememangnya kita perlu tahu ibu bapa yang sudah uzur akan mempunyai masalah
kesihatan dan anak-anak perlu memberikan lebih banyak perhatian dalam menjaga
ibu bapa mereka,hal ini lah menjadi beban anak-anak malas untuk melayan
karenah ibubapa mereka.yang bersifat keanak-anakan.

Anak-anak sewajarnya diberi didikan dari kecil lagi bagi menerapkan disiplin dan
nilai-nilai murni untuk bekalan apabila dewasa nanti. Didikan agama perlulah
diberikan kepada anak-anak supaya anak-anak dapat memikir atau membezakan
baik buruk Sesuatu kejadian dan kesan menghantar ibubapa ke rumah orang tua
tidak ada.

6
2) Masalah ibubapa

-ibu bapa yang dihantar kerumah orang tua memang bernasib malang kerana
mempunyai anak-anak yang tidak mengenang budi ibu bapa,walhal tanpa ibu bapa
tidak akan lahirlah anak-anak dalam dunia ini.Anak-anak selalu lupa bahawa
syurga itu dibawah telapak kaki ibu dan kasih sayang ayah akan dibawa ke syurga.

-walaupun begitu,kita juga tidak dapat menyalahkan anak-anak 100% kerana

mungkin ada kesilapan ibu bapa pada suatu masa dahulu.ketika anak-anak masih
kecil ibu bapa haruslah menerapkan nilai murni didalam diri anak-anak agar dapat
mengetahui buruk baik sesuatu perkara.Didikan paling utama selalu ibu bapa lupa
ialah didikan agama,didikan agama adalah yang terpenting dalam kehidupan
manusia.Didikan agamalah yang dapat membentuk tingkah laku yang baik dalam
diri anak-anak. Ibu bapa juga mestilah menjadi model yang baik untuk anak-anak
kerana kebiasaannya anak-anak akan meniru tingkahlaku ibu bapa. Seperti kata
pepatah melayu “kemana kuah kalau tidak tumpah ke nasi”.

-Selain itu juga,ada sesetengah ibu bapa yang masuk kerumah orang tua dengan
keinginan mereka sendiri. Alasan mereka ialah tidak ingin menyusahkan anak-
anak mereka yang sibuk mencari rezeki untuk mereka.

-Ada juga sesetengah ibu bapa merasakan diri tidak diperlukan lagi oleh anak-
anak mereka. Mungkin ibu bapa berasa jauh dengan anak-anak dek kesibukan
anak-anak ditempat kerja. Sekarang anak-anak lebih mementingkan kerjaya
daripada ibu bapa sendiri.

-Oleh itu,ibu bapa haruslah memberi kasih sayang yang secukupnya kepada anak-
anak agar dapat melahirkan insan yang penyayang suatu hari nanti,dan ibu bapa
tidak perlulah risau ketika usia dimakan masa.Anak-anak yang soleh tahu akan
perbuatan baik dan buruk,anak yang baik tidak mungkin akan menghantar ibu
bapanya kerumah orang tua.

7
OBJEKTIF KAJIAN

Tujuan anak-anak menghantar anak-anak menghantar ibu bapa mereka ke rumah kebajikan
atau membiarkan mereka bersendirian.

1. Mereka memberi alasan tersendiri berbuat demikian walaupun ada yang mendakwa
melakukannya demi kebaikan dan keselesaan ibu bapa.

2. Ada anak yang mendakwa menghantar ibu bapa ke rumah kebajikan bagi memastikan
mereka mendapat layanan sempurna seperti makan dan minum terurus kerana anak
sendiri tidak mempunyai banyak masa berbuat demikian.

3. Tidak kurang anak yang menghantar ibu bapa ke rumah kebajikan kerana tidak
terdaya untuk merawat atau menjaga mereka yang sakit.

4. Dengan menghantar ke rumah orang tua, masalah kesihatan ibu bapa akan dijaga
dengan baik. Apa pun alasan mereka sama ada dengan niat baik atau sebaliknya,
perbuatan itu tidak murni.

8
PERSOALAN KAJIAN

1) apakah pendapat orang awam tentang mengapakah anak-anak pada masa kini
ramai yang menghantar ibu bapa mereka ke rumah kebajikan.

2) Apakah ketogeri sifat anak-anak yang sebegini rupanya yang tidak

mengendahkan ibu bapa mereka dan sanggup menghatar ibubapa mereka ke
rumah kebajikan.

3) Jelas dimata masyarakat perkara ini semakin berleluasa berlaku ,adakah

perkara ini kita hendak menyalahkan kepada sifat ibubapa kerana kurang
didikan agama dan pelajaran kepada anak-anak mereka sewaktu kecil dahulu.

4) Apakah peranan masyarakat yang perlu orang awam melihat bagi mengatasi
masaalah ini supaya ianya tidak berlaku lagi,dan jumlah kemasukan orang tua
ke rumah kebajikan menjadi lebih berkurangan.

5) Apakah perasaan seseorang itu seandainya anak-anak mereka membuat

sebegitu kepada mereka setelah anak-anak mereka sudah besar nanti.

9
 SKOP KAJIAN.
SKOP KAJIAN

Skop kajian ini dilakukan di kalangan masyarakat yang berada di shapping mall kuala
Terengganu. Kajian ini kami telah membuat selama seharian lamanya,disitu kami menarik
seramai 50 orang responden untuk ditemu ramah mengenai kajian ini,dikalangan responden
ini kami telah mengambil seramai27 orang perempuan dan 23 orang lelaki. Dikalangan
seramai responden itu banyak yang member jawapan yang berbeza-beza mengikut pendapat
masing-masing ada juga responden yang tidak mengambil peduli tentang kajian ini,dan ada
juga yang mengatakan saya tidak mahu tahu tentang kajian ini. Banyak masalah seperti ini
yang berlaku ketika kajian temu bual ini dilakukan,skop kajian ini kami lakukan kepada 3
peringkat umur seperti golongan remaja,dewasa dan warga tua.

Umur responden dalam lingkungan 16 tahun ke atas sehingga berusia 65 tahun. Ada juga
responden yang tidak dapat menjawab tentang soalan kami kerana kesan yang mendalam
terhadap responden apabila kami menceritakan tentang kehidupan orang tua ketika berada di
rumah kebajikan ini dan kami juga ada menunjukkan video visual keadaan kami semasa
membuat tinjauan ketika berada dirumah kebajikan orang tua. Ada juga responden yang
menangis ketika melihat visual video itu dan ketika kami menceritakan keadaan kehidupan
orang tua dirumah kebajikan itu.

Bab II

10
 SOROTAN LITERETURE..

Sorotan literatur merupakan sorotan ke atas bahan bacaan yang telah dibaca seperti jurnal,
artikel, kertas seminar dan lain-lain.

Dalam sorotan literatur, beberapa kaedah digunakan iaitu:

a. Membanding dan membeza

- Mencari perbezaan dan persamaan dari segi ciri, sifat, kualiti dan unsur sesuatu objek atau
peristiwa.
- digunakan apabila:
a. ada 2 atau lebih ciri atau kemungkinan
b. membuat keputusan atau pilihan
- langkah penggunaan:
i. perhatikan dan berikan tumpuan pada 1 atau beberapa ciri kajian tindakan.
ii. kenalpasti ciri kajian tindakan tersebut.
iii. nyatakan ciri persamaan dan perbezaan

b. Menganalisis
- menceraikan maklumat ke bahagian-bahagian lebih kecil dan menghuraikan maksud yang
tersirat.
- digunakan untuk memahami dan mengenal hubungkait antara bahagian dan mengenali
prinsip-prinsip yang terlibat.

c. Menilai
- mempertimbangkan kebaikan dan kelemahan sesuatu perkara berdasarkan bukti yang sah.
- digunakan apabila:
a. ingin memilih sesuatu
b. menerima atau menolak sesuatu idea

d. Kesimpulan
- menyatakan hasil sesuatu kajian berdasarkan pada 1 hipotesis dan mengukuhkan
berdasarkan penyiasatan.
- digunakan untuk membuat keputusan, menerangkan sesuatu, meramal dan menyokong
kenyataan.

e. Mensintesis
- menggabungkan idea-idea, unsur atau item yang berasingan seterusnya menghasilkan
gambaran yang menyeluruh dalam bentuk penyataan esei, lukisan atau artifak.

11
FAKTO R MENGAPA ANAK-ANAK MENGHANTAR IBUBAPA KE RUMAH
ORANG TUA.

1) faktor ekonomi.

Keadaan ekonomi pada masa kini yang semakin tinggi kos sara hidupnya
membuatkan anak-anak merasakan ibubapa mereka sebagai bebanan kepada
mereka untuk menguruskan ibu bapa mereka yang sudah nyayuk dan banyak
pekakas dan keperluan yang diperlukan untuk memguruskan mereka .

2) faktor ketiadaan masa.

Anak-anak masa kini yang sibuk dengan kerja sehingga tiada masa untuk bersama
ibubapa mereka membuatkan mereka merasaa tempat rumah kebajikan seperti ini
yang lebih sesuai untuk meletakkan ibubapa mereka di tempat itu kerana mereka
merasa disana nanti ibubapa mereka akan mendapat layanan yang baik oleh pihak
penjaga rawatan di sana nanti.

3) Faktor sikap anak-anak yang tidak bertanggungjawab .

Ada dikalangan Anak-anak yang tidak mengakui mempunyai ibubapa yang sudah
tua,miskin ,nanyuk dan sebagainya dan mereka berasa malu terhadap keadaan
ibubapa mereka yang sebegitu membuatkan mereka menempatkan ibubapa
mereka di rumah kebajikan itu dan dari situ mereka boleh menyorokan bahawa
mereka ada ibubapa yang selekeh seprti itu,dan melepaskan tanggunjawab
terhadap pihak rumah kebajikan masyarakat sahaja.

4) Faktor anak-anak yang tidak mengenang jasa ibu bapa mereka.

Mereka lupa akan jasa ibubapa mereka yang telah mendidik mereka dari kecil
sehingga dewasa membesarkan mereka tanpa merungut dan menggungkit walau
sekalipun dan memberi didikan dan pelajaran yang secukupnya tetapi mereka
tetap tidak pernah fikir apa pengorbanan yang telah ibu bapa mereka lakukan
kepada mereka.

5) kurangnya didikan agama.

Ada juga anak-anak yang sebegini menghantar ibubapa mereka ke rumah
kebajikan kerana mereka dahulunya tidak mendapat didikan yang secukupnya
daripada ibubapa mereka,dan mereka merasa dendam dan merasakan dahulunya
ibu dan ayah aku tidak pernah ambil tahu tentang diriku mengapa pula aku mahu
menjaga mereka sesudah mereka tua.

12
WARGA TUA

Warga Tua merupakan salah satu kumpulan sasar yang di pertanggungjawabkan kepada
Jabatan ini. Dengan itu, peranan Jabatan Kebajikan Masyarakat amat penting bagi
memastikan kebajikan dan kesejahteraan hidup warga tua terus terpelihara. Untuk tujuan ini
Rumah Seri Kenangan telah ditubuhkan bagi memberi jagaan dan perlindungan kepada
warga tua yang daif demi menjamin kesejahteraan dan kualiti hidup mereka

Definisi Warga Emas

Warga emas ditakrifkan mereka yang berumur 60 tahun ke atas. Takrifan ini  berpandukan
kepada takrifan yang dibuat di "World Assembly On Ageing 1982" di Vienna. Ibu bapaInsan
yang ;Melahirkan, Membesarkan, Mengasuh,Mendidik,Menyediakan keperluan Dari kecil
sehingga dewasa Tanpa ibubapa kita tidak mungkin Hidup di dunia Membesar dengan sihat
Menjadi manusia. Insan istimewa malah paling istimewa bagi setiap manusia, sanggup
berkorban segala-galanya demi kebaikan dan keselamatan anak-anaknya.

13
TEORI KAJIAN.

Pengkaji telah memilih Teori Penglibatan dalam Pendidikan Luar

berasaskan model yang telah dikembangkan oleh Fishbein dan Ajzen (1975,

1980; petikan dari Hanna, 1995; m.s 22) , Ajzen (1998; petikan dari Hanna,

1995; m.s 22) dan adaptasi terhadap kesenggangan (Iso-Ahola, 1980; petikan

dari Hanna, 1995; m.s 22), pendidikan cabaran (Ewert, 1989; petikan dari

Hanna, 1995; m.s 22) dan pendidikan persekitaran (Hines, Hungerford &

Tomera, 1987; petikan dari Hanna, 1995; m.s 22). Model ini (rujuk rajah 3)

menjelaskan yang faktor pengaruh seperti demografi dan pengalaman lalu dalam

pendidikan luar berhubung kait dengan pengetahuan individu tentang alam 19

semulajadi dan tentang kehidupan dan peredaran di dalamnya. Faktor ini

bekerjasama dan mendorong perkembangan sikap terhadap kesepaduan

kumpulan.

Rajah 3: Model Teori Penglibatan dalam Pendidikan Luar yang telah diubah suai (Hanna,
1995).

Menurut model ini, sikap terhadap isu persekitaran mendorong

pembentukan ingatan ke arah pendidikan luar dan penglibatan dalam

persekitaran. Akhirnya ingatan akan dimanifestasikan melalui sikap dan

perlakuan dalam kesepaduan kumpulan (Hanna, 1995).

Sungguh pun begitu, skop kajian ini hanya akan menumpukan pada

peringkat sikap terhadap kesepaduan kumpulan. Ini adalah kerana fokus utama

kajian adalah perubahan sikap peserta terhadap kesepaduan dalam kumpulan.

14
KAJIAN LAMPAU
Berdasarkan penyelidikan-penyelidikan yang telah dibuat, membuktikan

perkhemahan pendidikan luar memberikan impak ke atas individu dan kumpulan.

Sesetengah kajian mencadangkan program pendidikan luar sebagai ‘kenderaan’

Faktor Pengaruh (Demografi)

Pengetahuan tentang kesepaduan kumpulan.

Sikap terhadap kesepaduan kumpulan.

Ingatan terhadap kesepaduan kumpulan.

Tingkah laku kesepaduan kumpulan. 20bagi mengukuhkan hubungan sosial peserta dan
kemahiran interpersonal (Garst, Scheider & Baker, 2001).

Pendidikan luar dan sukan mungkin dapat memainkan peranan yang besar dalam membentuk
kesepaduan kumpulan. Dalam kajian yang dijalankan oleh Allain (1996; petikan dari Boyle,
2003; m.s 44), beliau telah mengkaji keberkesanan latihan berasaskan pendidikan luar
terhadap kesepaduan kumpulan 19 pemain bola sepak wanita Universiti Kanada. Dapatan
yang diperolehi menunjukkan terdapat perubahan yang ketara terhadap kesepaduan
kumpulan yang mana meningkatkan komunikasi, kepercayaan dan keupayaan menolak
gangguan yang tidak diperlukan. Hans (1997), telah mengkaji 24 kajian tentang perubahan
lokus kawalan dan melaporkan program pendidikan luar menghasilkan kesan yang positif
terhadap persepsi diri peserta. Walau bagaimanapun, wujud pendapat mengatakan perubahan
yang berlaku semasa program berlangsung mungkin tidak akan dapat dikekalkan apabila
peserta kembali ke rumah atau persekitaran asal mereka (Pommier & Witt, 1995; petikan
dari Garst et al., 2001; m.s 42).

Selain daripada itu terdapat juga faktor-faktor yang mempengaruhi hasil kajian. Menurut
Hattie, Marsh, Neill dan Richards (1997), antara faktor-faktor yang mempengaruhi hasil
adalah tempoh masa program, jantina peserta, jenis peserta, umur, campuran jantina dalam
kumpulan, keaslian program (tempat), organisasi yang menjalankan program dan kualiti
pembelajaran. Sebagai contoh, Sekine (1994; petikan dari Henderson, 2001; m.s. 4) dalam
kajian yang dijalankan mendapati, kanak-kanak menunjukkan peningkatan yang signifikan
dalam lokus kawalan dan keyakinan diri berbanding dengan peserta dewasa. Turner dan
Helms (1983; petikan dari Edginton, Hanson & Edginton, 1992; m.s. 97) pula mendapati,
apabila umur individu meningkat, umur menjadi kriteria yang paling rendah untuk
membandingkan perkembangan 21individu. Ini jelas menunjukkan faktor-faktor yang
dikemukakan di atas mempunyai perkaitan dan pengaruh terhadap hasil pengajaran dan
pembelajaran dalam pendidikan luar. Faktor ini seterusnya menghasilkan kesepaduan
kumpulan yang lebih tinggi berbanding peserta dewasa. Kajian tersebut turut disokong oleh

15
Casson dan Gillis (1994; petikan dari Neill & Richards 1998; m.s 6) dalam kajiannya yang
menyatakan terdapat perhubungan yang positif di antara tempoh masa program dan hasil
yang diperolehi. Menurut beliau lagi, dengan berpandukan faktor umur, remaja menunjukkan
hasil

kesepaduan yang lebih kukuh berbanding orang dewasa. Meyer dan Wenger’s (1998; petikan
dari Boyle 2003; m.s 44), dalam kajiannya, menjelaskan kesan orentasi-hasil terhadap
penglibatan aktiviti tali pada pasukan tenis wanita di sekolah tinggi dan proses-proses di
sepanjang hasil dicapai. Beliau mendapati analisis kualitatif data menunjukkan wujudnya
peningkatan kesepaduan kumpulan terutamanya disekeliling isu sosial kumpulan.
Penghapusan puak-puak di kalangan mereka meningkatkan sokongan terhadap ahli dalam
pasukan. Selain itu hubungan sosial meningkat disebabkan peningkatan komunikasi. Garst
et al. (2001), mendapati persepsi diri remaja meningkat sejurus selepas melalui pengalaman
pendidikan luar. Walaupun peserta mewakili sosiobudaya yang berbeza, mereka telah
ditempatkan pada suatu situasi dimana setiap individu pada asasnya adalah sama. Peserta
turut menerangkan bagaimana program yang dijalankan bertindak sebagai mekanisma yang
menjauhkan mereka daripada tekanan keluarga dan pengaruh rakan sebaya. Keputusan turut
mencadangkan kualiti pendidikan luar (keanehan, pengurusan tanggapan, tarikan rakan
sebaya, kesepaduan kumpulan, cabaran, struktur dan tempoh / intensiti) boleh bertindak
dengan cara yang unik bagi mempromosikan perubahan positif di kalangan peserta. 22Gass,
Garvey dan Sugerman (2003), menjelaskan orentasi pengalaman memberi kesan terhadap
orang ramai dengan cara yang berbeza. Dalam kajiannya yang dijalankan selepas 17 tahun
menjalankan program terhadap responden, mereka ditemuramah kembali melalui telefon dan
direkodkan (recollective), didapati wujud kesan positif yang konsisten dan wujud beberapa
tema berkaitan pengalaman yang telah mereka lalui. Tiga tema yang konsisten

muncul dalam semua 16 temuramah yang dijalankan. Kemunculan tema tersebut

adalah berkaitan dengan; (a) bagaimana peserta dipandu untuk mencabar

andaian mereka sendiri; (b) bagaimana perkembangan rakan sebaya yang rapat

membantu hari pertama mereka ke kolej dan bagaimana hubungan ini menjadi

asas kepada persahabatan yang kekal; (c) bagaimana program orentasi secara

positifnya memberi kesan sebelum dan selepas bergraduat.

Dengan kemunculan tema-tema ini, jelas menunjukkan bahawa

pendidikan luar yang telah dilalui memberikan kesan yang besar terhadap

kehidupan responden.

16
Rumusan
Masyarakat moden hari ini kagum dengan negara kita yang mampu hidup di kalangan
masyarakat yang berbilang bangsa, tanpa tercetusnya masalah perkauman. Ini adalah kerana
tahap perpaduan yang tinggi merupakan perencah utama bagi menukarkan sekumpulan
masyarakat menjadi satu kumpulan (Cox, 1998). Walau bagaimanapun, perpaduan tidak akan
dapat dikekalkan sekiranya tiada usaha yang menyeluruh oleh masyarakat untuk menangani
gejala sosial yang semakin menular seterusnya menghancurkan perpaduan masyarakat
(Mohd Shauki, 2005). Sehubungan dengan itu ramai pengkaji percaya pendidikan luar
adalah merupakan salah satu medium yang berkesan bagi meningkatkan kesepaduan
(Wright, 1997). 23 Oleh yang demikian, UPSI sebagai sebuah universiti yang berteraskan
pendidikan, menerapkan program perkhemahan pendidikan luar terhadap pelajar-pelajar
Fakulti Sains Sukan dan Rekreasi bagi menjadi pemangkin kepada perpaduan di kalangan
mahasiswa. Disebabkan kebijaksanaan anak-anak masa kini mereka dengan mudah
membuat keputusan untuk menghantar ibubapa mereka ke rumah kebajikan ,dengan
memikirkan itulah cara yang termudah dan terbaik kerana disitu meraka mendapat penjagaan
yang terbaik disana.dengan mudah anak-anak masa kini melepaskan tanggungjawab mereka
sebagai seorang anak terhadap ibu bapa mereka.orang awam pada masa kini juga mengambil
mudah terhadap kes seprti ini dan merasakan kes seperti ini tidak terlalu diambil berat untuk
masyarakat.walhalnya sebenarnya kes seperti ini lah yang boleh memburukan nama negara
dengan adanya banyak pertubuhan rumah-rumah kebajikan untuk masyarakat golongan
tua,remaja,dan kanak-kanak.

17
BAB III

Metodologi Kajian

Dalam menjalankan kajian ini adalah penting untuk pengkaji mengenal pasti dan
menjelaskan kaedah yang terbaik untuk mengukur bagi mendapatkan hasil yang tepat.
Menurut Mohd Majid (1990), kegagalan menggunakan kaedah pengumpulan data yang
berkesan boleh menghasilkan maklumat yang tidak tepat, kabur dan boleh menyebabkan
beban maklumat. Oleh itu, dalam bab ini pengkaji akan menjelaskan tentang reka bentuk
kajian, kerangka konseptual, pembolehubah kajian, instrumen kajian, sampel kajian, prosedur
kajian, tata cara pengumpulan data dan penganalisisan maklumat.

Rekabentuk Kajian

Kajian ini dijalankan menggunakan reka bentuk pra dan pasca ujian. Data dipungut
menggunakan teknik soal selidik. Reka bentuk pra dan pasca ini dianggap paling sesuai
untuk kajian ini kerana ia boleh memberi satu gambaran yang menyeluruh terhadap kesan
perkhemahan pendidikan luar terhadap kesepaduan kumpulan sebelum dan selepas ujian
dijalankan. Menurut Baumgartner, Strong dan Hensen (2002), reka bentuk pra dan pasca
ujian adalah satu kaedah di mana ujian pra dijalankan, diikuti dengan rawatan dan seterusnya
dijalankan ujian pasca terhadap kumpulan yang sama. Oleh yang demikian dalam kajian ini
pengkaji memilih untuk menjalankan kajian berbentuk pra dan pasca ujian bagi melihat kesan
perkhemahan pendidikan luar terhadap kesepaduan kumpulan. 25

Pembolehubah kajian

Kajian ini adalah untuk melihat factor mengapakah anak-anak pada masa kini menghantar orang tua
mereka kerumah kebajikan masyarakat . Terdapat beberapa pembolehubah yang boleh dilihat
dalam kajian ini:

a. Pembolehubah tidak bersandar (independent variable / iv)

Penyebab kepada kesepaduan kumpulan pelajar kursus pendidikan luar iaitu perkhemahan
pendidikan luar.

b. Pembolehubah bersandar (dependent variable / dv) Kesan yang dihasilkan oleh

pembolehubah tidak bersandar iaitu kesepaduan kumpulan.

c. Pembolehubah kategorikal (categorical variable / cv) Pembolehubah yang tidak boleh

dimanipulasikan, termasuklah umur peserta perkhemahan pendidikan luar, jantina, bangsa
dan agama.

18
Sampel kajian

Persampelan merupakan strategi penyelidikan bila mana penyelidik boleh mendapatkan maklumat
mengenai sesuatu populasi daripada sebahagian individu yang menganggotai populasi tersebut
(Mohd Majid, 2000). Bagi mencapai objektif dalam kajian ini, sejumlah 103 orang pelajar kursus
pendidikan 29luar UPSI Semester Pertama Sesi Ambilan Jun 2004/2005 telah diambil sebagai subjek
kajian. Mereka adalah terdiri daripada pelbagai latar belakang pendidikan iaitu bekas guru, lepasan
diploma institut pengajian tinggi dan lepasan Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM). Pengkaji telah
memilih populasi teknik keseluruhan pelajar bagi mendapatkan maklumat yang lebih tepat.
Menurut Mohd Majid (2000), maklumat yang tepat mengenai sesuatu populasi hanya boleh didapati
sekiranya pengkaji mengkaji seluruh individu dalam populasi tersebut.

Prosedur Kajian

a. Kebenaran menjalankan kajian Bagi melancarkan lagi proses dalam menjalankan kajian ini, pihak
KIST khususnya Jabatan diploma psikologi telah pergi ke tempat rumah kebajikan untuk memohon
kebenaran bagi mengkaji menjalankan kajian. Surat tersebut juga turut memperjelaskan tentang
tujuan kajian dijalankan, responden dan kursus yang terlibat dalam kajian ini serta borang soal
selidik yang bakal diedarkan oleh pengkaji terhadap responden. Selain daripada surat rasmi, pengkaji
turut berjumpa dan berbincang dengan Ketua Jabatan psikologi serta Pensyarah psikologi bagi
meminta pendapat serta pandangan beliau berkaitan kajian yang bakal dijalankan. Hasil daripada
perbincangan tersebut pihak jabatan telah bersetuju dan menyokong kajian yang bakal dijalankan.

b. Pentadbiran ujian pra.

Setelah kebenaran diperolehi, pengkaji menjalankan pra ujian terhadap responden semasa hari
pertama berada di rumah orang tua dijalankan. Ujian dijalankan di rumah orang tua yang
mempunyai 23 penghuni tinggal di situ. Sebelum ujian dijalankan, pengkaji menerangkan tujuan
kajian dijalankan dan kepentingan penglibatan responden dalam kajian. Selain itu, pengkaji turut
menerangkan tentang prosedur maklum balas responden terhadap ujian pra yang bakal dijalankan.
Setelah responden memahami dengan jelas, barulah pra ujian dijalankan.

c. Pemerhatian (kualitatif) dan penglibatan pengkaji.

Pengkaji terlibat dalam aktiviti dirumah orang tua ini sebagai salah seorang fasilitator yang akan
mengikuti keseluruhan aktiviti ini. Menerusi peringkat pemerhatian, pengkaji memerhati tingkah
laku dan tindak balas responden di kalangan rakan serta aktiviti yang meningkatkan kesepaduan di
kalangan mereka. Faktor ini dipilih kerana ia mampu memberikan pemahaman terhadap
kesepaduan kumpulan responden dan persepsi mereka terhadap orang tua yang ditinggalkan oleh
anak-anak yang tidak perihatin.

d. Pentadbiran ujian pasca.

Pasca ujian dijalankan sebaik sahaja responden selasai membeli belah dan kami menemubual tanpa
paksaan.kami hanya bertanyakan 5 soalan kepada responden dan responden hanya perlu menjawab
dengan pendapat sendiri.kami hanya beri 5 soalan selesai menjawab responden boleh balik.

19
e. Pentadbiran Ujian Pasca Lanjutan.

Temu bual dan kajian turut serta kami jalankan selama 2 hari.kami jalankan kajian ini di rumah orang
tua di rumah sejahtera taman bahagi marang Terengganu.seramai 27 orang tua yang tinggal di
situ.kami melakukan pelbagai aktiviti yang menarik seperti bersukaneka dan membantu memberi
makanan kepada orang tua.temu bual terhadap responden pula dilakukan di shoping mall dengan
memberi 5 soalan dan responden perlu menjawab semua soalan dengan mengunakan pendapat
masing-masing.

Kaedah Pengumpulan Data

Data untuk kajian ini dikumpul secara pentadbiran soal selidik. Pengumpulan data dijalankan pada
awal bulan ogos 2010 sebelum dan selepas selesai aktiviti bersama orang tua menjalankan kajian
secara turut serta. Dalam proses pentadbiran temu bual, pengkaji turut membuat kajian ini di
shoping mydin mall di terengganu. Bagi mengelakkan kesan ‘horthorne’ yang mungkin berlaku,
pengkaji menjelaskan tujuan temu bual bagi memudahkan responden memahami apa sebenarnya
kajian yang akan kami jalankan,selain itu bagi memudahkan responden menjawab soalan. Kami
mengambil masa bersama responden beberapa minit untuk menerangkan kajian yang kami jalankan
lepas itu baru lah kami mengemukakan beberapa soalan yang berkaitan dengan tajuk kajian kami.

20
Penganalisisian data

Data yang diperolehi daripada temu bual yang telah selesai dijawab oleh responden. Data hasil
daripada pentadbiran soal temu bual ini diolah dalam bentuk jadual dan graf yang akan dijelaskan
dengan lebih lanjut di dalam Bab IV. Terdapat dua peringkat proses analisis data dalam kajian ini.
Peringkat pertama menggunakan statistik deskriptif bagi menjawab persoalan kajian menerusi min
dan peratusan. Manakala pada peringkat kedua pengkaji telah menggunakan teknik ANOVA
(Analysis of Varience) bagi menentukan samada terdapat perbezaan yang signfikan antara
pembolehubah seperti jantina, bangsa, kelayakan akademik, pengalaman dalam bidang rekreasi dan
lokasi tempat tinggal.

Dalam bab ini, kesemua data yang dikumpul akan dianalisis bagi menjawab persoalan-persoalan
kajian penyelidikan. Segala hasil dapatan kajian akan dilaporkan dalam bentuk penulisan (deskriptif)
berdasarkan soal temu bual yang diedarkan kepada responden. Pengumpulan data telah dilakukan
secara mengedarkan soal temu bual terhadap 23 responden yang telah ditemu bualkan. Sejumlah 50
(23 lelaki dan 27 perempuan) orang responden. Kesemua kajian yang dipilih adalah memenuhi
kriteria seperti yang dinyatakan pada bahagian persampelan kajian. Selain itu penganalisaan data
demografi juga dibuat oleh penyelidik untuk mengetahui faktor demografi yang mendorong kepada
kesepaduan. Penyelidikan ini turut menganalisis bentuk program atau aktiviti (sekiranya wujud) yang
mendorong kepada kesepaduan.

Peringkat pertama menggunakan statistik deskriptif bagi menjawab persoalan kajian menerusi min
dan peratusan. Manakala peringkat kedua menggunakan teknik ujian-t tidak bersandar dan ANOVA
(Analysis of Varience) bagi menentukan samada terdapat perbezaan yang signfikan antara
pembolehubah seperti jantina, bangsa, kelayakan akademik, pengalaman dalam bidang rekreasi dan
lokasi tempat tinggal. Dapatan yang diperolehi ini akan dihuraikan secara sistematik supaya mudah
dan jelas untuk difahami serta boleh dipercayai.

21
bil nama umur Asal

22
 1. Muhammad zulhelmi b.osman 27tahun terengganu

2. Mahmud b roslan 31tahun Marang

3. Awang b.muda 38tahun dungun

4. Muhammad alif b.othman 20tahun Bukit besi

5. Ahmad suhaimi bt yahya 23tahun Kuantan

6. Abdul fatah b ali 25tahun Paka

7. Ahmad rokimi b.muhammad 30tahun Dungun

8. Muhammad fahmi izuddin 23tahun Terengganu

9. Izzat zikri b.zainuddin 23tahun Kemaman

10. Ali b.muda 37tahun Wakaf tapai

11. Alif fazril b.amin 22tahun Bukit paying

12. Muhammad yusof b hadi 40tahun Padang midin

13. Muhammad irfan b.haikal 19tahun Pasir tinggi

14. Tengku izani b.kordi 20tahun Alor limbang

15. Muhammad izwan b.cik ku 25tahun Besut

16. Razali b ismail 28tahun Paka

17. Ahmad hafiz b hafizan 37tahun Kerteh

18. Denial b nazli 19tahun Kuala berang

19. Muhammad haris b kamal 42tahun Ajil

20. Ismail b besar 49tahun Romping Pahang

21. Nordin b deraman 45tahun Kemaman

22. Rashidi b ali 27tahun Terengganu

23. Zulkifli b esa 20tahun Terengganu

24. Ahmad razali b nawang 23tahun Kerteh

25. Rafeah bt awang 60tahun Kuala lumpur

26. Faridah bt kasim 45tahun Kuala lipis

27. Che mah bt ahmad 50tahun Bukit sawa

28. Wan maimunah bt wan ahmad 61tahun Bukit paying

29. Siti rokiah bt razali 47tahun Manis

23
30. Che embun bt che mah 38tahun Kedah

31. Azizah bt rostam 29tahun Kelantan

32. Fasha nur farisa bt kamaruddin 18tahun Batu 10

33. Siti maisara bt razali 20tahun Losong

34. Masitah bt fadeli 47tahun Padang midin

35. Raihana bt razali 23tahun Paya resap

36. Zakiah bt zakariah 29tahun Kuala berang

37. Farhana bt firdaus 27tahun Sekayu

38. Rusila bt makrof 34tahun Teresat

39. Suria kasandra bt iskandar 19tahun Pasir tinggi

40. Juliana bt jusoh 24tahun Wakaf 2

41. Mardiyah bt yusof 31tahun Kuala lumpur

42. Jannah bt syafie 53tahun Rawai

43. Arfah bt talib 23tahun Kubang tangga

44. Syasha firzana bt najib 21tahun Seri berang

45. Qistina firzana bt fauzi 24tahun Matang

46. Aufa Diana bt daniel 25tahun Kuala ping

47. Rogaya bt razali 65tahun Kemelut

48. Aisyah bt azhar 40tahun Wakaf tapai

49. Auliya maisara bt najib 22tahun Jerung

50. Syafiqah bt syafiq 35tahun terengganu

PERSOALAN KAJIAN

6) apakah pendapat orang awam tentang mengapakah anak-anak pada masa kini
ramai yang menghantar ibu bapa mereka ke rumah kebajikan.

24
 7) Apakah ketogeri sifat anak-anak yang sebegini rupanya yang tidak
mengendahkan ibu bapa mereka dan sanggup menghatar ibubapa mereka ke
rumah kebajikan.

8) Jelas dimata masyarakat perkara ini semakin berleluasa berlaku ,adakah

perkara ini kita hendak menyalahkan kepada sifat ibubapa kerana kurang
didikan agama dan pelajaran kepada anak-anak mereka sewaktu kecil dahulu.

9) Apakah peranan masyarakat yang perlu orang awam melihat bagi mengatasi
masaalah ini supaya ianya tidak berlaku lagi,dan jumlah kemasukan orang tua
ke rumah kebajikan menjadi lebih berkurangan.

10) Apakah perasaan seseorang itu seandainya anak-anak mereka membuat

sebegitu kepada mereka setelah anak-anak mereka sudah besar nanti.

DAPatan kajian.
Hasil daripada soal jawab oleh responden.

25
 sangat tidak setuju
setuju
sangat setuju
tidak bersetuju

seramai 90% yang berkata sangat setuju kepada factor penghantaran ibubapa ke
rumah kebajikan adalah disebabkan oleh sikap anak yang tidak
bertanggunjawab dan menjadi beban kepada mereka.

Seramai 30% yang berkata setuju kepada factor penghantaran ibubapa ke

rumah kebajikan adalah disebabkan oleh sikap anak yang tidak
bertanggunjawab dan menjadi beban kepada mereka.

Seramai 10% yang berkata tidak setuju kepada factor penghantaran ibubapa ke
rumah kebajikan adalah disebabkan oleh sikap anak yang tidak
bertanggunjawab dan menjadi beban kepada mereka.

Seramai 5% yang berkata tidak setuju kepada factor penghantaran ibubapa ke

rumah kebajikan adalah disebabkan oleh sikap anak yang tidak
bertanggunjawab dan menjadi beban kepada mereka.

Jantina:

26
 28

26
perempuan
24 lelaki
22

20

perempuan 27
lelaki 23

Responden:kami telah mengambil seramai 50 orang responden. Responden

terdiri daripada 27 orang perempuan dan 23 orang lelaki.kami telah mencari
responden di shopping mall di mydin mall kuala Terengganu.

Umur:

27
 25

20

15
3-D Column 1
10 3-D Column 2
3-D Column 3
5

0
16 26 36 46 56 65

Responden kami telah ambil daripada beberapa ketogeri golongan

dewasa,remaja,dan orang tua.

Usia yang kami ambil daripada usia yang berusia 16tahun-65tahun.

Kaedah kajian:

28
Tinjauan

Kami telah melawat dirumah orang tua di rumah sejahtera taman bahgia
,marang terngganu.kami telah melawat disana selama 2 hari .sepanjang kami
berada disana kami telah melakukan banyak aktiviti antara aktiviti yang telah
kami lakukan adalah aktiviti bergotong royong membersihkan rumah kebajikan
itu.kami juga telah membantu pihak kafe untuk memberikan makanan kepada
mereka pada waktu rehat mereka,dan kami juga sempat melakukan aktiviti
sukan bersama penghuni2 rumah orang tua marang Terengganu.

Temu bual

Kami membuat temu bual di shoping mydin mall selama sehari.seramai 50

orang responden yang kami ambil dan mengemukakan beberapa soalan kepada
mereka dan mereka menjawab soalan melandaskan pendapat masing-masing.

Pemerhatian

Kami memerhati tingkahlaku responden,cara hidup mereka dirumah orang

tua,memerhati tempat tinggal mereka yang tidak terurus,kurang diberi perhatian
oleh penjaga tempat itu. Kekurangan penjaga untuk menjaga
mereka.Menyebabkan keadaan ditempat itu kotor dan berbau kurang
menyenangkan.

Kesimpulan

29
Secara keseluruhannya setelah melalui analisis statistik, pengkaji dapat membuat beberapa
kesimpulan berdasarkan hasil kajian yang telah dijalankan. Umumnya pengkaji mendapati wujudnya
peningkatan skor min yang signifikan antara semasa ujian pra dan pasca. Walaupun sesetengah
pembolehubah tidak menunjukkan perbezaan yang signifikan apabila dibandingkan di antara ujian
pra dan pasca, tetapi perubahan pandangan pelajar terhadap kesepaduan di dalam kumpulan tetap
meningkat. Pendidikan luar meski pun pada dasarnya dianggap sebagai satu matapelajaran yang
dinilai, mempunyai satu kurikulum tersembunyi yang dapat meningkatkan nilai-nilai afektif
khususnya tentang peningkatan dalam kesepaduan kumpulan (Boyes, 2003). Berdasarkan analisis
deskriptif yng dilakukan, menunjukkan wujudnya kesepaduan kumpulan di kalangan pelajar yang
mengikuti Program Perkhemahan Amali 1 Pendidikan Luar. Walau bagaimanapun dapatan kajian ini
tidak sesuai digeneralisasikan kepada program-program pendidikan luar lain di Malaysia. Huraian
lanjut mengenai hasil dapatan akan dibincangkan di dalam Bab V. BAB V Perbincangan Kajian ini
dijalankan bertujuan bagi meninjau kesan perkhemahan pendidikan luar terhadap kesepaduan
kumpulan pelajar. Selain itu kajian ini bertujuan bagi mengenal pasti faktor-faktor demografi yang
paling dominan yang menyumbang kepada kesepaduan kumpulan pelajar. Sesetengah pengkaji
berpendapat pembolehubah demografi membantu menerangkan perkembangan yang berlaku
semasa program pendidikan luar (Conrad & Hedin, 1982; petikan dari Sibthorp, 2003; m.s 4). Kajian
ini turut ingin mengenal pasti program atau aktiviti yang mendorong kepada kesepaduan kumpulan
di kalangan pelajar. Menerusi bab ini pengkaji akan membincangkan penemuan kajian melalui
kedua-dua hasil keputusan kuantitatif dan kualitatif (pemerhatian) yang mana akan digunakan bagi
menjawab setiap persoalan kajian. Pecahan bagi setiap perbincangan adalah berdasarkan persoalan
kajian.

30
31