Colegio Etchegoyen Talcahuano

Guía de aprendizaje nº1

Dpto. Historia y Filosofía
Prof. Damaris Castro Amaza 8º año básico

La Iglesia en la Edad Media

Nombre: __________________________________ Curso: 8º año básico ____ Fecha: ___/___/2010

Antes de empezar:

La guía de aprendizaje que se presenta es fundamental para comenzar este nuevo año académico ya que en
ella se retoman ciertos temas del año anterior y que son fundamentales para dar continuidad a lo que
veremos este año. Si no has visto alguno de ellos no te preocupes, pues encontrarás actividades que te
facilitarán comprenderlos.

INSTRUCCIONES: Imprime esta guía, léela cuidadosamente y luego responde las actividades que se
presentan. Luego, con el curso, compararemos las respuestas y daremos solución a las dudas que surjan. No
dudes en pedir a alguien mayor que te oriente si es necesario.

I. Organización de la Iglesia Medieval

El cristianismo es una de las religiones más importantes en el mundo actual, pues millones de personas
comparten sus costumbres, valores y creencias. El cristianismo se consolidó en la sociedad europea durante
la Edad Media y la Iglesia llegó a ser una institución poderosa, no solo en el ámbito religioso sino en los
planos políticos y económicos.

Desde el inicio de la Edad Media la Iglesia estuvo relacionada con el poder político y apoyó los intentos por
reorganizar el derrumbado Imperio Romano. Hacia el año mil, la Iglesia había evangelizado y convertido a
casi todos los pueblos que habitaban en Europa, incluso enfrentando herejías. La Iglesia estaba organizada
en parroquias, ubicadas en un barrio o pueblo, y en diócesis, que incluían un territorio más amplio y estaban
dirigidas por los obispos. El obispo de Roma era también el Papa, es decir, el que gobernaba a toda la
cristiandad. Los papas intervenían en los asuntos de los Estados cristianos, a través de la coronación de
emperadores y reyes, de la excomunión y de las alianzas. Gran parte de las tierras eran propiedad de los
monasterios, conventos y catedrales. Los campesinos debían pagar una parte de la cosecha a la Iglesia, de
este modo, la Iglesia se convirtió en una institución fuerte, preocupada de la salvación de las almas, pero
también de establecer un orden político y económico.

Los sacerdotes de la Iglesia católica, el Clero, se dividen en el clero secular (que vive en contacto con la
gente, "inmerso en su siglo") y el regular (sometidos a una regla, en un convento). Desde el punto de vista
cultural, serán los clérigos los guardianes del patrimonio artístico (literario fundamentalmente), hacia el año
mil, cobró fuerza la presencia de monasterios o abadías, los cuales se dedicaban aparte de la oración, a los
trabajos manuales, el estudio y la copia y traducción de textos También monopolizarán la educación lo que
sin duda les otorgó un enorme poder e influencia.

La caballería se estableció a partir del siglo XI, y fundía los ideales religiosos con la vida militar. A la orden de
caballería se agregaron distintas Organizaciones Religioso-militares, cada una con fines propios. Entre ellas
están los Templarios (defensa de los templos y ciudades de Tierra Santa), Orden Teutónica (protege a los
peregrinos germanos en Jerusalén), la Orden Hospitalaria, entre otras. Los Papas representan la cima de la
estructura de la Iglesia y, en ese carácter, determinaron las políticas generales casi sin contrapeso, lo que
generó fuertes disputas de poder. Con ellas, llegó la corrupción y la concupiscencia1.

ACTIVIDADES:
1. Busca el significado de las siguientes palabras y luego anótalo en el espacio en blanco:
a. Herejía:

b. Excomunión:

c. Entredicho:

d. Tregua de Dios:

2. ¿Por qué se dice que la Iglesia tenía poder político y económico en la Edad Media?

3. ¿Cuáles son las autoridades de la Iglesia?

II. El Poder Temporal y el Poder Espiritual

Cuando estudiamos el MUNDO MEDIEVAL uno de los temas importantes que podemos encontrar es la
relación entre Reyes y Papas o, en otras palabras, entre poder temporal y poder espiritual.
El Poder viene de Dios ¿quién podría dudarlo? Esta es la afirmación que tenían los pontífices, representantes
del poder espiritual en la tierra. Según esta visión, es Dios quien entregó su poder al Pontífice y es él quien
otorga el poder al rey. Pero en este punto no todos estuvieron de acuerdo y es allí donde se producen los
problemas, porque cada uno de los poderes, Papas y Reyes, encontraron argumentos en su favor, y el punto
máximo de este conflicto es lo que se conoce como "Querella de las investiduras".

Analicemos las siguientes fuentes históricas para entender mejor estos dos poderes que existen en el mundo
medieval. Luego responde las preguntas que se presentan.

1
En la moral católica, deseo de bienes terrenos y, en especial, apetito desordenado de placeres deshonestos.
(Diccionario de la Lengua Española, edición on line)
 1. ¿Es un poder más importante que otro?

“Pues, son dos, emperador augusto, los poderes con los que principalmente se gobierna este mundo: la
sagrada autoridad de los pontífices y el poder de los reyes. Y de estos dos poderes es tanto más importante el
de los sacerdotes ya que tienen que rendir cuentas también ante el divino juez de los gobernadores de los
hombres. Pues sabes, clementísimo hijo, que aunque por tu dignidad seas el primero de todos los hombres y
el emperador del mundo, sin embargo bajas piadosamente la cabeza ante los representantes de la religión y
les suplicas lo que es indispensable para tu salvación, y que, en la administración de los sacramentos y en la
disposición de las cosas sagradas, reconoces que debes someterte a su gobierno y no ser tú el que gobiernas,
y así en las cosas de la religión debes someterte a su juicio y no querer que ellos se sometan al tuyo. Pues si
en lo que se refiere al gobierno de la administración pública, los mismos sacerdotes, sabiendo que la
autoridad te ha sido concedida por disposición divina, obedecen tus leyes para que no parezca que ni siquiera
en las cosas materiales se oponen a las leyes, ¿de qué modo debes tú obedecer a los que se les ha asignado la
administración de los divinos misterios?”

Fuente: Gelasio a Anastasio (a. 494) Epístola VIII en: Artola, Miguel, Textos fundamentales para la Historia,
Editorial Alianza, Madrid, 1992, Pág. 38

a. Explica la idea central del texto.

b. Explica qué relaciones se establecen entre ambos poderes.

2. Excomunión de Enrique IV (1076)

“Es porque soy tu representante que tu gracia ha descendido sobre mí, y esta gracia es el poder dado por
Dios de atar y desatar en el cielo y en la tierra. Fuerte por esta confianza, por el honor y la defensa de tu
Iglesia, en nombre de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en virtud de tu poder y de tu
autoridad, pongo en entredicho al hijo del emperador Enrique, que se ha levando contra tu Iglesia con un
insolencia inaudita en el gobierno de todo el reino de los teutones y de Italia; y desligo a todos los cristianos
los cristianos del juramento que le han prestado o que le prestan; prohibió a toda persona que le obedezca
como rey. Es justo, en efecto, que aquel que se esfuerza por aminorar el honor de tu Iglesia pierda él mismo
el honor que parece tener”

Fuente: Papa Gregorio IV: Acta Sancti Gregorii VII. P.L. CXLVIII. En Juan Guillermo Durán: Historia de la Iglesia
en la Edad Media, Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires.

a. ¿Por qué Gregorio VII entendió su actuar como una protección hacia Dios?
 b. ¿Por qué la excomunión de Enrique IV disuelve los vínculos vasalláticos entre el emperador y sus
súbditos?

III. Para finalizar…

1. ¿Cuál es la importancia de la Iglesia en la Edad Media?

2. De lo visto en esta guía ¿qué se ha transmitido hasta la actualidad y que no?

3. Explica la importancia entre el poder espiritual y el poder temporal.

Bibliografía:

- Estudio y Comprensión de la Sociedad 7º básico. Varios autores. Editorial Santillana, 2008. P.108

- Material PCA 2009