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INTRODUCCIÓN AL NUEVO PARADIGMA

Prof. Claudio Alvarez Terán


3º año Polimodal
Año 2011

Fundamentos
Marco Epistemológico
Para explicar los procesos humanos en sociedad la Historia echa mano a diversas
metodologías de análisis, una de ellas es la periodización y la otra es la formación de
paradigmas, una y otra se relacionan íntimamente y funcionan didácticamente.
La periodización permite abordar el cambio histórico identificando en el devenir
temporal secciones (períodos) con sentido y lógicas propias, es decir cada período
que se ordena sucesivamente contiene en sí mismo la explicación de lo que sucede en
las diversas estructuras que habitan ese tiempo y espacio y esa condensación
constituye un paradigma en el que todos los enigmas encuentran respuesta.
De tal manera, puede reconstruirse teóricamente la vida humana por medio de una
sucesión continua de paradigmas, es decir, de esquemas teóricos que permiten
explicarnos lo que sucede en un tiempo definido, y mediante ese paradigma
encontrarle sentido a los sucesos que en ese tiempo se desarrollan.
La periodización mediante paradigmas nos permite entonces explicar lo que sucede en
una época, con los parámetros valorativos de cada tiempo cualquiera sea la época
que tengamos en consideración.
Así, el paradigma imperial nos permitirá entender la lógica política, militar y cultural de
la Roma de los Césares, o el paradigma medieval comprender el comportamiento del
campesino europeo del siglo XII, o el paradigma colonial darle sentido a los sucesos
rioplatenses del 1700, o el paradigma imperialista clarificar la realidad social argentina
de 1900, o el paradigma industrial capitalista informarnos sobre la realidad del
trabajador del siglo XX.
De esta introducción se desprende una pregunta necesaria: ¿Si intentamos
comprender nuestro presente, iniciando el siglo XXI, qué paradigma podemos utilizar
como herramienta de análisis?
La respuesta está vacante.
La ausencia de respuesta surge de la imposibilidad de adoptar el paradigma vigente
hasta hace pocos años, el del Capitalismo Industrial Avanzado, el de la Cultura de la
Modernidad y del Mundo Bipolar para entender nuestra realidad presente, y hace
necesario reflexionar sobre la construcción de un Nuevo Paradigma, de un nuevo
modelo teórico con el cual analizar lo que pasa hoy en nuestras sociedades, en
nuestras vidas, en nuestros pueblos, que dé respuestas a los nuevos enigmas.
La construcción de este Nuevo Paradigma es lo que propone el presente Curso,
diseñar un nuevo modelo teórico que permita explicar la realidad de nuestro tiempo en
base a dos preguntas esenciales: por qué y para qué.
Como manifiesta el psicólogo francés Eric Laurent, este es un momento en el que no
es tan importante la “transmisión del saber sino la elaboración común y de
desciframiento” de esta nueva realidad.
Y de eso se trata el Curso, de discutir ese desciframiento.
¿Por qué debe realizarse esta tarea de reconstrucción del paradigma?
El final de siglo XX trajo innumerables novedades en la Historia humana: el fin del
mundo bipolar con la caída de la Unión Soviética, la desregulación del sistema
financiero internacional, la globalización económica en un mercado sin fronteras, el
fenómeno de la deslocalización de empresas, el debilitamiento de las soberanías de
los Estados Nacionales, el conocimiento como riqueza, la crisis del trabajo, la
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revolución tecnológica de las comunicaciones, el crecimiento de la injusta distribución


de la riqueza, la crisis de la familia tradicional, la incertidumbre, la inseguridad, la
desprotección, la aparición de la economía virtual, la información como poder, el
aumento de la pobreza y la marginación, la existencia de una economía criminal
global, la formación de sociedades duales, el fenómeno de la violencia urbana, la
contracción espacio-temporal, la responsabilidad y la autonomía, el predominio de la
libertad individual, el concepto directriz de Red, la reaparición de los nacionalismos y
los fundamentalismos religiosos, el retorno del pensamiento mágico, la muerte de lo
real, el reinado del deseo y el consumo, la estetización de la vida, la unión del arte y lo
cotidiano, la extraterritorialidad del poder, la revolución genética, el advenimiento de la
videosfera, la crisis de la representación política, el advenimiento de un gobierno
global.
Estas novedades que trajo el fin de siglo, junto a muchas más que las complementan,
hacen necesario construir un nuevo paradigma que permita relacionar lo que parecen
hechos aislados y descentrados, pero que en verdad constituyen un entramado lógico
y vinculado que se sostiene en su propio sentido.
Un paradigma que vincule el capitalismo cultural, la sociedad red, la ideología del
pensamiento único y la cultura de la posmodernidad.
Esto es lo que pretende este Curso, construir a partir de piezas supuestamente
dispersas de nuestra realidad una unidad teórica, un modelo de análisis de nuestro
mundo presente, una herramienta que nos dé la posibilidad de adentrarnos en la
experiencia más fascinante de la naturaleza humana: la reflexión racional sobre lo que
nos pasa.
¿Para qué debe establecerse un Nuevo Paradigma de la vida social, política,
económica y cultural de nuestro presente?
La respuesta a esta pregunta radica en la necesidad de establecer un marco de
reflexión sobre la realidad, marco que necesariamente debe recoger los profundos
cambios que se han producido en los últimos 20 años en todos los ámbitos mundiales
y que han hecho que el viejo paradigma que servía para explicar al mundo del siglo XX
resulte obsoleto como herramienta teórica de análisis.
El riesgo que se corre al no construir un nuevo modelo de reflexión es el de seguir
encuadrando el pensamiento dentro de ese viejo paradigma lo cual arrojará
inevitablemente errores de análisis, premisas falsas, respuestas erróneas y
conclusiones fallidas.
Durante el Curso se abordará esta realidad en base al análisis de cinco paradigmas
temáticos: Económico, Político, Cultural, Social e Ideológico.
Pero este abordaje no se dará como compartimentos aislados, sino por el contrario,
entrelazando los conceptos que revelan que toda nuestra realidad tiene un sentido y
una dinámica que puede sostenerse con fortaleza teórica, en un sistema que reconoce
multicausalidades cruzadas entre lo social, lo político, lo económico y lo cultural.
Armar este rompecabezas es el desafío, alcanzar una imagen reconocible de la
realidad al finalizar la tarea es el objetivo anhelado, avanzar luego en la reflexión del
presente para transformarlo es el reto definitivo, y esta tarea que excede el presente
Curso es quizás la más importante de las metas, pasar del conocimiento a la
comprensión y de la comprensión a la reflexión personal e individual.
Reconstruir la acción del pensamiento crítico en tiempos de derrota de lo intelectual
resulta el segundo paso en ese camino, diseñar un modelo en el cual reconocer el
presente como herramienta teórica constituye el primero.

Marco Didáctico y Metodológico


Se pondrá especial acento en ejercitar modalidades propias de estudios superiores
(universitarios o terciarios) para ir habituando al alumno para su inserción próxima en
dichos ámbitos educativos.
La propuesta al alumnado en el presente curso es PENSAR.

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PENSAR la realidad, PENSAR lo que sucede, PENSAR los fines, PENSAR las
ideologías, PENSAR las estructuras, PENSAR las estrategias de aquello que
constituye este nuevo modelo económico, político, social, ideológico y cultural que se
ha instalado en el mundo.
Pensar, pero no con un pensamiento clonado y lineal, sino ejercitando un pensamiento
complejo, multidimensional, sistémico, incierto y radical.
Para ello se establecerá una pauta de trabajo básica durante las clases, de manera
que los alumnos puedan ejercitar un ritmo programado de aprendizaje durante el lapso
de encuentro semanal (dos días a la semana).
La estructura de clase se edificará en torno a un modelo de debate en el que el
docente funcione como un animador de la inteligencia colectiva realizando los
correspondientes planteos teóricos y animando la participación activa y abierta del
alumno en dichas temáticas con las cuales tienen un contacto cotidiano ya que
forman parte de sus experiencias habituales.
Se hará especial hincapié en este último aspecto del aprendizaje así como en la
expresión oral.
Se trabajará con bibliografía redactada por la cátedra como material específico del
seguimiento del Programa.
Se utilizará además, a los efectos de la realización de Trabajos Prácticos, material
escrito escogido por la cátedra, compilado en un cuadernillo, de manera de ir
insertando al alumno, en el último tramo de su ciclo de educación media, en un tipo de
lectura más relacionada con su eventual traspaso a la educación terciaria o
universitaria.
Con la citada bibliografía el alumno deberá desarrollar resúmenes significativos
mediante la extracción de las ideas principales y analizar previamente a su dictado los
temas en cuestión, debiendo volcar en ello ineludiblemente su redacción autónoma, su
opinión personal, su compromiso intelectual.
Del mismo modo se incentivará la toma de apuntes en clase, para lo cual el profesor
trabajará mediante cuadros y esquemas de rápido abordaje visual.
Será fundamental que el alumno concurra a clase informado de los temas de
actualidad a partir de la lectura de diarios, o a través de programas de televisión y
radio, a fin de aportar su iniciativa en el debate de temas significativos.
Para ello se requiere que maneje con soltura su expresión oral, ejercitando para ello la
participación en el aula de manera cotidiana, sumando a ello temáticas especiales que
deberá exponer de manera oral ante sus compañeros. El objetivo de esta iniciativa
será que el alumno libere sus miedos en materia de expresión, en un mundo dominado
por la comunicación. La comunicación oral es una herramienta central en la vida diaria,
y por lo tanto la escuela no debe dejar de lado poner el acento en su ejercitación y
aprendizaje.
El curso tendrá dos días semanales de encuentro. Uno de dos módulos horarios en el
que se abordará el seguimiento de los contenidos propuestos en el Programa, y otro
día de un módulo horario en el que se desarrollará un seminario de visualización de
videos, preferentemente documentales sobre temáticas relacionadas a los contenidos.
Para la realización de este seminario se proyectara cada semana uno más cortos,
ficcionales, documentales o animados, seguidos de análisis orales de parte del curso,
estimulando el debate y la reflexión.
En lo que hace a la sección de abordaje de contenidos del Programa, se trabajará con
un ordenamiento flexible en el que los temas tengan una linealidad virtual inicial pero
que a partir de las necesidades del curso, sus intereses o planteos pueda derivarse el
trabajo en el aula a otros contenidos en una discontinuidad real que refleje las
conductas típicas de red de saberes, de descentramiento y de atencionalidad
cambiante de las nuevas generaciones. Se utilizará en cada clase material tecnológico
que permite la utilización de audios, videos y animaciones.
Por otra parte el curso contará con una página web (http://alvarezteran.com.ar) que
será un espacio didáctico complementario en el cual se podrá acceder a los esquemas

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de clase, abordar trabajos prácticos, descargar bibliografía y convertirse en un portal


de intercambio sobre cuestiones propias del curso y de la actualidad. La web apunta a
constituirse en un espacio central del curso, un camino de aprendizaje que expanda el
espacio del aula, y por ende la enseñanza más allá de los límites institucionalmente
escolares.

Criterios de Evaluación
La evaluación no debe resultar para el alumno un factor de tensión que inhiba su
aprendizaje. Para ello se tomarán como factores continuos de evaluación el esfuerzo
de participación en la tarea diaria, la revisión temática previa al inicio de cada clase, la
revisión del estado de las Carpetas (esquemas y toma de apuntes), el cumplimiento de
las pautas de trabajo estipuladas, lectura previa de la temática a abordar, la
participación activa en el debate áulico y su expresión oral.
También formarán parte de la metodología de evaluación la realización de trabajos
prácticos escritos, sea en clase o a domicilio, y al menos una evaluación general
escrita (examen parcial) por trimestre abordando los contenidos analizados en clase.
En el caso de los Trabajos Prácticos no solo se considerará en la evaluación el
contenido del trabajo sino el cumplimiento disciplinado de las fechas estipuladas para
su entrega y la escritura autónoma. Ante la solicitud de un Trabajo se especificará la
fecha de entrega, contemplándose como “fecha de tolerancia” la siguiente clase a la
fecha establecida originalmente, pero en caso de que la o el estudiante entregue su
trabajo en la “fecha de tolerancia” se le descontará automáticamente 1 punto en la
evaluación. Una vez superado ese plazo extendido de una semana no se recibirá el
trabajo y se lo considerará “desaprobado”.
Respecto a la escritura autónoma se valorará especialmente la redacción personal
sobre los temas propuestas, la elaboración de respuestas, desalentando la
transcripción textual y combatiendo la práctica del “copiar y pegar” sin cita.
El aspecto medular de la calificación trimestral estará dado por el resultado de la
evaluación escrita (examen parcial), sea esta una o más de una en el curso del
trimestre, así como a la actuación en clase y su esfuerzo analítico de las temáticas
abordadas.
En materia de recuperación de las evaluaciones escritas se establecerá el siguiente
esquema:
 Si el parcial es calificado entre 5 y 7 puntos el alumno podrá acceder a una
oportunidad recuperatoria sin limitaciones, tantas como parciales se rindan en el año.
 Se aceptarán hasta dos instancias recuperatorias en el año ante parciales con
calificación entre 3 y 4 puntos.
 Se aceptarán solo una instancia recuperatoria en el año ante parciales con
calificación entre 1 y 2 puntos o Ausente.
Por ejemplo, si un alumno saca un 1 en un parcial o está ausente, podrá recuperarlo;
pero si vuelve a sacar un 1, un 2 o vuelve a estar ausente, no tendrá nueva
oportunidad de recuperar.
Por lo expuesto, queda claro que la calificación trimestral no surge de un simple
promedio aritmético a partir de la suma de evaluaciones escritas, prácticos y
actuación en clase; sino de una evaluación integral y ponderada de parte del
profesor que incluye la totalidad de los elementos mencionados en este apartado en
la búsqueda de verificar el cumplimiento de las expectativas de logro planteadas para
el Curso, siendo la evaluación escrita y la participación activa en clase los
parámetros centrales del análisis, que se complementa para su definición con el

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efectivo cumplimiento de las entregas de los trabajos prácticos, hecho definitorio en los
casos liminares de aprobación.
Para la aprobación del curso anual el alumno deberá aprobar los tres trimestres con un
mínimo de 7 puntos de promedio sobre los tres períodos parciales del año, no
pudiendo desaprobar (menos de 7 puntos) el tercer trimestre. De no cumplirse estos
requisitos el alumno pasará a la instancia examinadora del mes de diciembre, con un
promedio de hasta 4 puntos; o a la del mes de febrero del siguiente año, con un
promedio menor a 4 puntos.

Bibliografía
El alumno contará con una Bibliografía Básica redactada por la cátedra en torno a un
amplio y plural menú de obras de especialistas para explicar el desarrollo teórico de
los temas del presente Curso. La bibliografía deberá ser fotocopiada o descargada de
la web del curso.
Dicho material bibliográfico básico resulta de carácter obligatorio para el desarrollo del
curso, lo cual no cierra las opciones de lectura posibles de parte del alumno, siendo
esta una cátedra plural.
A continuación se detalla una bibliografía complementaria y optativa a la bibliografía
básica según los diversos contenidos abordados en el Programa de estudio.

AAVV, El Debate Político. Revista Iberoamericana de Análisis Político. Año 1 Número


1. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2004.
AAVV, Le Monde Diplomatique – Nros. 14 al 67. Buenos Aires, 2000-2005.
AAVV, New Left Review Nº 0 – El Pensamiento Crítico contra la Dominación. Madrid,
Akal, 2000.
AAVV, New Left Review Nº 1 – El Nacionalismo en Tiempos de la Globalización.
Madrid, Akal, 2000.
AAVV, New Left Review Nº 2 – Nacionalizar el Bienestar, Socializar la Economía.
Madrid, Akal, 2000.
AAVV, New Left Review Nº 3 – Emigración, etnicidad y fuerza de trabajo. Madrid, Akal,
2000.
AAVV, New Left Review Nº 4 – Políticas económicas, modelos de demoracia y
estrategias imperialistas de la Tercera Vía. Madrid, Akal, 2000.
AAVV, New Left Review Nº 5 – Globalización, políticas de bienestar e incremento de la
desigualdad. Madrid, Akal, 2000.
AAVV, Observatorio Siglo XXI. Buenos Aires, Paidos, 2002.
AAVV, Realidad Económica Nº 174 a 207 Buenos Aires, IADE, 2000 - 2004
AMIN, Samir, El capitalismo en la era de la globalización. Barcelona, Paidós, 1999.
AMIN, Samir, Más allá del capitalismo senil. Buenos Aires, Piados, 2003.
ATLAS, Le Monde Diplomatique. Buenos Aires, 2003.
AUGE, Marc, Ficciones de fin de siglo. Barcelona, Gedisa, 2001.
AYUBI, Nazih, El Islam Político. Barcelona, Ediciones Belaterra, 1996.
BAUDRILLARD, Jean, El Crimen Perfecto. Barcelona, Anagrama, 1996.
BAUDRILLARD, Jean, Pantalla Total. Barcelona, Anagrama, 2000.
BAUMAN, Zygmunt, Amor Líquido. FCE, Buenos Aires, 2005.

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BAUMAN, Zygmunt, Comunidad. En busca de seguridad en un mundo hostil. Siglo


XXI, Buenos Aires, 2003.
BAUMAN, Zygmunt, En Busca de la Política. FCE, Buenos Aires, 2001.
BAUMAN, Zygmunt, La Globalización. Consecuencias humanas. FCE, Buenos Aires,
1999.
BAUMAN, Zygmunt, La Sociedad Sitiada. FCE, Buenos Aires, 2004.
BAUMAN, Zygmunt, Modernidad Líquida. FCE, Buenos Aires, 2002
BEINSTEIN, Jorge, La Larga Crisis de la Economía Global. Buenos Aires, Corregidor,
2000.
CASTELLS, Manuel, La Era de la Información – Volúmenes I, II y III. México, Siglo XXI
Editores, 1999.
DE FERRANTI, David y otros, Cerrando la Brecha en Educación y Tecnología. Banco
Mundial. 2003.
DEBRAY, Regis, El Estado Seductor. Buenos Aires, Manantial, 1995.
FEATHERSTONE, Mike, Cultura de consumo y posmodernismo. Buenos Aires,
Amorrortu, 2000.
FINKIELKRAUT, Alain, La Humanidad Perdida. Barcelona, Anagrama, 1998.
FINKIELKRAUT, Alain, La ingratitud. Barcelona, Anagrama, 2001.
GRAY, John, Falso Amanecer. Barcelona, Paidós, 2000.
HARDT, M. Y NEGRI, A, Imperio. Buenos Aires, Paidos, 2002.
HARVEY, David, La Condición Posmoderna. Buenos Aires, Amorrortu, 1998.
HEINEBERG, Heinz, Las Metrópolis en el Proceso de Globalización. Revista
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to Europe: Trends and Policy Challenges. IOM Migration Research Series Nº
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JAMESON, Frederic, El Posmodernismo o la Lógica Cultural del Capitalismo
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KLEIN, Naomi, Vallas y Ventanas. Buenos Aires, Paidos, 2002.
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MAFFESOLI, Michel, El Instante Eterno. Buenos Aires, Paidós, 2001.
MAFFESOLI, Michel, El Nomadismo. México, FCE, 2004.
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RAMONET, Ignacio, Guerras del Siglo XXI. Buenos Aires, Mondadori, 2002.

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SEOANE, J. Y TADDEI, E., Resistencias Mundiales. Buenos Aires, CLACSO, 2001.
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Hoja de Ajuste

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