Mujer como cabeza del hogar

Las madres cumplen una función muy importante como es explicado en la

literatura védica, y va más allá de lavar platos, pañales y de ser utilizadas
sexualmente. La Cultura Védica enseña el verdadero valor de la mujer
como cabeza del hogar, y como representación de la espiritualidad, de la
Diosa de la fortuna y de la maternidad.

En nuestra sociedad, sin embargo, la mujer es a menudo despreciada por

los hombres. Hombres ignorantes, pícaros y sinvergüenzas, que si
tomaran conciencia de que han nacido de una mujer, se sentirían
apenados por los errores que han cometido. Según la información de los
Vedas, un hombre que abusa de mujeres puede nacer miles de veces como
animal o como fantasma antes de volver a tener un cuerpo humano.

A través del conocimiento espiritual la mujer puede dedicar toda su

energía al servicio del Señor Supremo, caso contrario esta fuerte energía
que posee, mal canalizada, se transforma en Maya Devi o energía material
que es muy experta en obstaculizar el proceso fundamental de la vida, el
camino hacia Dios.

Sin Dios el destino es desagradable; tanto para el hombre como para la

mujer. Prendiendo el televisor en la casa aprenderán maldad y frustración
y se agravará la situación en donde la mujer se siente aprovechada por el
hombre y el hombre por la mujer. Compitiendo ambos por lo material;
desarrollaran una relación hostil en el hogar y su matrimonio no durará
mucho tiempo.

La sabiduría védica nos brinda información útil para llevar un hogar

armonioso. Primeramente en el hogar tiene que haber un altar, el cual será
el centro del hogar, con imágenes sagradas y con fotos del maestro
espiritual que inspira a la familia entera a seguir adelante con Dios en el
centro.

Para que haya armonía en el hogar, una mujer tiene que volverse una líder
experta. Por eso, antes del matrimonio la mujer debe ser entrenada y
capacitada para llevar el hogar en forma armoniosa. Se recomienda que
haya vivido en un ashram (templo) donde se promueve la tolerancia y se
aprende a vivir en armonía con todos los residentes, de esta manera ella
podrá hacer de su casa otro templo.

El hogar debe ser un sitio en donde todos los miembros se esfuercen por
servir a Dios de manera que se puedan superar las principales
problemáticas del hogar como la libertad mal entendida y la competencia.

Si la mujer cuida al esposo, ora por él, cuida de él, ella crea una atmósfera
tan tierna y tan dulce que toda la agresión que su esposo recibe de la calle
se contrarresta al verla a ella tan dedicada. En el matrimonio védico la
mujer hace este servicio con mucho gusto y se siente feliz atendiendo el
hogar. Muy distinto a lo que vemos hoy en día en donde la mujer para
disfrutar de una discoteca es capaz de abortar para estar más "libre".

Para contrarrestar los peligros de una vida sin conciencia espiritual se les
recomienda a las madres cabeza de hogar, no dejar a sus niños frente al
televisor. No permita que películas o caricaturas violentas sean las que
“eduquen” a sus hijos. Las madres tienen que tener contactos con los
vishnu priya ashramas (templo de mujeres) para poder educar a sus hijos y
volverlos conscientes de Dios.

En la literatura védica se dice que la mujer tiene que estar muy agradecida
que Dios le haya dado un compañero muy bueno, lo mismo el hombre debe
agradecer si le ha tocado una mujer muy buena. La mujer tiene una
naturaleza que es muy propensa para atraer belleza, limpieza, creatividad,
buena organización, frugalidad, sacrificio y tratos amables en el hogar.

La sabiduría védica nos enseña a no huir de los problemas del hogar. La

familia es para purificarse y avanzar. Debemos recurrir a la sabiduría
védica que nos da la instrucción de cómo corregir los errores cometidos.
El hombre y la mujer no están juntos para competir.

Si hay errores en el hogar, deben hablarlos con una persona avanzada

espiritualmente para que él les ayude en su situación.

Si hay errores debe haber perdón; si no hay perdón, no hay Amor. De igual
manera, si su pareja le fue infiel, está recibiendo una invitación para
volverse sanyasi (renunciante a la vida material) y dedicarse a la vida
espiritual.
Si se ha vuelto devoto o devota de Dios, se ha liberado de las reacciones
kármicas.

La conciencia de Krishna (Dios) es una liberación del karma; es increíble

cómo por entrar en contacto con los devotos del Señor puede, incluso
habiendo nacido con una vida desagradable, tener la misericordia de llegar
a India y peregrinar o viajar de pueblo en pueblo predicando y llevando el
mensaje del amor universal.

Gracias a Srila Prabhupada aprendimos cómo establecer el grihastha

ashram (matrimonio), cómo tener a Dios en el centro de la vida y cómo
amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Le damos gracias a Srila
Prabhupada por darnos una vida con dignidad.

Swami B.A.Paramadvaiti
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