1 Europa Medieval

Se debe entender la época medieval como la época comprendida entre el año 476 d.c. en la caída del último emperador romano de
occidente hasta el año 1453 con la toma de Constantinopla por los turcos otomanos.
Durante esta época, Europa se desarrolla, con aportes germanos y normandos; Islam e Iglesia Católica.

En Europa empiezan a unirse distintos lenguajes, como las lenguas germánica, románica y eslava. Lo que lleva también a llegar a una
civilización común (Unidad cultural de Roma y Germanización de Europa)
Se crean formas político territoriales (Inglaterra, Francia, España)
Se influyeron mucho en aportes culturales el cristiaminsmo con el islamismo.

1. El Legado Grecolatino
La lengua: El latín da origen a las lenguas romanses (Español, Italiano, etc..)
La literatura y la filosofía ; ciencia clásica, arquitectura y la organización administrativa del Imperio Romano, ocupar su modelo.
Y el derecho romano.
2. Unidad Lingüística :
La Unidad lingüística es una expresión de Sincretismo Cultural durante la Edad Media, ejemplos de esto son:
◦ Lengua Eslava: Ruso, Ucraniano, Checo.
◦ Germánica: Inglés, Alemán, Danés
◦ Románticas: Italiano, Francés, Castellano
◦ Otras lenguas, como el árabe en el caso del español

La Época Medieval se subdivide en:

• Alta Edad Media (Siglos V al X)

1. Invasión Bárbaras
2. Reinos Germánicos
3. Imperio Carolingio
4. Sacro Imperio Romano Germánico
5. Surgimiento del Islam. (siendo transversal a todas los puntos anteriores)

• Baja Edad Media (Siglos X al XV)

1. Feudalismo ✔
2. Surgimiento de las Ciudades
3. Surgimiento del Capitalismo
4. Cruzadas (relacionándose con todas)
Ayudando a la caída del feudalismo, surgimiento de las ciudades y capitalismo y ayudando al surgimiento de las monarquías
nacionales.
5. Monarquías Mayestáticas. (Monarquías Nacionales)

Durante la época medieval en Europa, el cristianismo está fuertemente ligado con el poder. En españa la Edad Media se mantiene por más
tiempo.

2 Feudalismo:

1 Influencia de los Reinos Germánicos en Europa

• En lo político:
El rey como jefe perteneciente a la nobleza guerrera, administraba el botín
Surgen una elite con el nombre de señores, propietarios de tierras, y convierten a los miembros de su tribu en labradores de la tierra
(dependientes)
• En lo económico:
Propiedad de la tierra comunitaria destinada a la agricultura o pastoreo; el alodio.
Mano de obra predominantemente libre. (los campesinos)
Intercambios económicos. Trueque. (No usaron la moneda)

Las invasiones generaron inseguridad e incertidumbre y buscan protección con el señor Feudal a cambio de trabajo.

2 Organización Social de la Europa Medieval.

Los rasgos fundamentales de la sociedad feudal son una respuesta a las amenazas externas hacia los pueblos europeos.
➢ Existía un Castillo, que era símbolo del poder feudal. Es una época rural, donde la economía está centrada en el trabajo de la tierra.
A rededor del castillo hay trabajadores
La sociedad Feudal se oranizaba en:
 ➢ Belatores: Son los que mantienen la defenza.
➢ Oratores: Gente de la Iglesia y mantienen al pueblo espiritualmente
➢ Laboratores: Los que trabajan

Tanto los Belatores como los Oratores son del grupo Privilegiado, pero los Laboratores no son privilegiados.

3 Feudalismo:
El Feudalismo es un sistema económico y social que surgió en Europa en el siglo VIII y que tuvo vigencia hasta medidados del siglo
XIX.
La inseguridad provocada por las invasiones Germánicas genera que Europa se ruralice. Así se establece el régimen vasállico.
Está el señor Feudal y los Vasallos. El señor Feudal da protección, y los vasallos fidelidad a su señor feudal. Existe reciprocidad. Una
relación de dependencia.

a) Se daban las relaciones entre el señor y el vasallo, sustentadas en prestaciones recíprocas: el feudo por servicios.
b) Las relaciones entre el señor-vasallo y los siervos a su cargo, sustentadas en el sometimiento de la mano de obra.

El feudalimo fue el resultado histórico de diversos procesos que ocurrieron entre los siglos IV y VIII. Con las invaciones germánicas se
creó este sistema de entrega de tierras a cambio de servicios.

El nombre Feudalismo viene de Foedus, que era un contrato que realizaron los emperadores romanos con los godos, consistente en entregar
tierras dentro de los límites del Imperio, a cambio de soldados para la defensa de la frontera Imperial.

El feudalismo se produce cuando cae el Imperio Carolingio.

Antecedente Inmediato: el Imperio Carolingio.
Cuando cae el Imperio, los duques, los condes, los marqueses, etc. se convierten en los primeros señores Feudales, se van independizando
cada vez más.

Con el tiempo, las tierras que eran públicas se volvieron privadas y heredables.

Nace la caballería (casta de poseedores de bienes raíces)

Hay relaciones de dependencia.

Una ley fundamental del feudalismo es el señor de mi señor NO es mi señor. Los vasallos dependen del señor directo, no de alguno que
esté más arriba.

3.1 Feudo:
El Feudo es un premio o beneficio que se entrega a cambio de servicios.
Los servicios pueden ser:
✔ el consejo
✔ la defensa, etc...
El Premio consiste en el otorgamiento del título de propiedad (caballero, marqués, conde, etc...) y los bienes que ese título legitima:
la tierra, sus recursos, la mano de obra.

3.2 Señorío:
Dominio o señorío es el poder de mandar y de castigar. Es la potestad de gobernar en un territorio, administrar justicia en él,
comandar un ejército local.

3.3 Ceremonia de Homenaje e Investidura:

Es el acto mediante el cual el vasallo jura fidelidad y rinde homenaje a su señor, y éste, a cambio, le entrega el feudo. Acto público,
en presencia de dignidades políticas y eclesiales
Obligaciones del Señor: Protección
Obligaciones del vasallo para con su señor: Auxilio (ayuda militar), Consejo (Se integra a la corte señorial), pagar rescate.
La Iglesia era Feudal.

El Homenaje es cuando el vasallo pide y promete fidelidad.

La Investidura es cuando el Señor da y hace jurar.

3.4 La Servidumbre:
La servidumbre fue la forma de organizar la mano de obra durante el feudalismo y los campesinos fueron obligados a trabajar para
su señor.
En un principio, el siervo era un trabajador libre. Pero a partir del siglo XI, perdió su libertad de movimiento (siervo de la gleba) y
hasta se convirtió en un siervo personal
El siervo siempre trabaja para el Señor Feudal.
 3.5 Obligaciones de los Siervos:
Los siervos tenian obligaciones:
• Adscripción a la Tierra
• Pago de Impuestos. Estos se los cobraba el señor Feudal (Talla, Corvea y Gabela)
• Pernada (El Señor podía exigir la primera noche de sus hijas)
• Trabajo (de la tierra y de la casa del Señor)
• Pago de un censo por su manso
• Contribuír a obras públicas en la villa.

3.6 El Fundo, La Villa y El Castillo:

El Fundo era toda la tierra que incluía el manso, el alodio, el castillo del Señor y la Villa.
Las tierras del Señor eran intocables
La Villa constituía el conjunto de casas de los campesinos.
El Castillo era la casa del Señor, sus dependencias, la parroquia, el establo, la herrería.

4 Consecuencias del Feudalismo:

4.1 Económicas:
Ruralización de la economía (agricultura y ganadería)
Artesanía, metalurgia y herrería. (Eran más considerados que los campesinos por su importancia)
Decadencia comercial y moneraria (si hay comercio es a través del trueque.)
Autarquía (autosuficiencia económica, sin exedentes).
Las actividades productivas que más se desarrollaron en el feudalismo fueron la agricultura y ganadería. La mayor parte del
sistema feudal tiene una agricultura muy precaria y rústica.

Desarrollo de la artesanía
Metalurgia del hierro, desarrollo de las armaduras realizadas por el herrero.
Industria textil a domicilio. Con el tiempo se hace importante el artesano que trabaja con tela.
Minería, ayuda a las armas.

Recursos Económicos.
La tierra se transformó en el principal recurso económico.
Surge la necesidad de la nobleza por conservar y acrecentar sus dominios territoriales. Esto es lo que llevó al desarrollo de los
testamentos agnaticios (el terreno solo se hereda al hijo mayor) y a la concentración de la tierra en pocas manos.
La tierra incluye sus recursos naturales (agrícolas, mineros, ganaderos) y la mano de obra.

Contros de Producción
Si la tierra pasó a ser el recurso económico principal, la Hacienda (el feudo) pasó a ser el centro de producción medieval.

4.2 Políticas:
Fragmentación territorial del poder (reinos)
Privatización del poder político
Surgimiento de Monarquías Feudales (donde el Rey existe, pero al final su poder no es un poder absoluto sobre los señores
Feudales)
4.3 Culturales:
Feudalización de la Iglesia
Encastillamiento (El Castillo se transforma en símbolo del poder feudal)
Fudos de bolsa (Es cerrado, no abierto al contacto del mundo, sin desarrollo de la literatura, etc...)
Desarrollo de los torneos.
4.4 Sociales:
Surge una jerarquía feudal :
Realeza
Nobleza feudal y caballería
Trabajadores rurales.
Es una sociedad triestamental (un estamento que se dedica a pelear, otros a rezar y otros a trabajar)

3 La Baja Edad Media XIII al XV: Características Generales:

La baja edad media es el periodo que viene después de las cruzadas. Es una época de transición entre la época feudal y el mundo moderno.
En este periodo surge la monarquía nacional (que se va a consolidar en la época moderna)

• Soberanía. El rey va a consolidar su poder

• Ejercito: el Rey forma un ejército nacional, a diferencia de la época feudal que cada señor feudal tenía su ejército.
• Burocracia Estatal: El rey se rodea de una serie de funcionarios que le van a ayudar a llevar su gobierno.
• Corte: El rey obliga a la gente a estar al rededor suyo. A diferencia de la época feudal que el señor feudal llamaba cuando lo necesitaba.
Ahora, el noble al pasar a la corte, pierde un poco de autonomía porque debe estar siempre en la corte.
• Para sostener todo esto y generar recursos, el rey determina un sistema de impuestos a nivel nacional.
• Se ordenan las leyes que el rey aplica a todo el gobierno.

Entre el XIII y el XV se va generando este cambio, por lo tanto todavía no es monarquía absoluta.

Durante este periodo se comienza a desarrollar el capitalismo como “capitalismo inicial” o “pre-capitalismo”, que va a estar basado en un
capitalismo comercial de tipo mercantil como consecuencia de las cruzadas.
El Burgo son las personas que se dedicaban a la actividad económicas al rededor del castillo.
La Burguesía va a avanzar con el valor del trabajo (a diferencia de el heroísmo y la valentía anteriormente) Fue una clase transformadora,
que lo hicieron en base al trabajo. En un principio los burgueses eran los que se dedicaban a su actividad. Estas actividades eran
comerciales, industriales, bancarias, armadores (barcos).

Los Burgueses acumulan las riquezas: trabajando y acumulando. Pero no obtienen derechos políticos.
En el plano económico, el comercio se va a desarrollar en las ciudades, lo que le da éxito.

En el norte de Alemania se forma la Liga Hanseática, que contiene a la ciudad de Hamburgo y Lubbek. Las ligas son uniones de ciudades,
formando un monopolio comercial.

En el sur, en las ciudaes Italianas no se forman ligas, sino que lo hacenind ividualmente. Venecia, Génova, Florencia, Milán, Roma, Pisa.
Estas ciudades italianas están en plano de competencia. Las ciudades Italianas toman el control en el Mediterráneo. (Habían derrotado
comercialmente a Constantinopla durante la última Cruzada)
Marco Polo hace un viaje a China y genera rutas, trae muchas cosas.

En Francia se va a producir el punto de encuentro de estos dos puntos, en las ferias de champaña. Es como un intercambio entre el
Monopolio Alemán y el Italiano.
El dinero vuelve a tomar importancia y aparecen las letras de cambio y depósitos
El papado es el que regula todas estas instancias

En las ciudades, principalmente en las Italianas, surgen los gremios, que son un grupo de personas que hacen una actividad común. El
gremio es una actividad monopólica. El gremio más importante, controla el poder municipal. El gremio genera una actividad de
especialización, el trabajador es un trabajador de lujo. El gremio es jerárquico. Cada gremio lucha año a año para ver quién es el más
poderoso para poder controlar el poder municipal. Permite una mayor espelización en el oficio
Surgimiento del arte gótico
Es ante todo, un arte religioso, que sugería la idea de la luminosidad (vitales), altura (edificios monumentales, altos)

Surge la valorización a la mujer, también como un tópico de la literatura. La mujer cortesana, las damas.

4 El Renacimiento Urbano y el Resurgimiento en la Baja Edad Media

Hacia el siglo XII y XIII, en Europa resurge la actividad comercial, la burguesía y surge una nueva mentalidad económica (capitalismo) y
renace la ciudad.
Al renacer las ciudades producto del renacimiento del comercio, se presenta una nueva forma de organización de la sociedad: Son los
Burgueses, que cada vez asumirán más liderazgo, pero este liderazgo no se basará ni en poseer tierras, ni su nobleza, ni las relaciones
feudales de lealtad, sino que en el hecho de poseer grandes cantidades de dinero.
Es importante destacar que el mundo sigue siendo rural, aunque resurgan las ciudades.

Las ciudades se caracterizará por poseer:

• Burgueses del comercio y las finanzas. Se encuentran principalmente en las ciudades italianas, en las ferias y en la liga de Hansa.
• Burgueses de la producción artesanal.
La ciudad se comenzó a especializar en la producción manufacturera y mercantil. Los artesanos que también eran burgueses
trabajaban en talleres. Existían los aprendices, los oficiales y los maestros
• Los Pobres urbanos: No tenían trabajo
• El Clero y La Nobleza
La nobleza creó agrupaciones para defender sus intereses, naciendo así las corporaciones, como:
1. Las Universidades
2. Las Hansas. Eran corporaciones de comerciantes. Lograron llegar a acuerdos con los señores feudales para mejor
funcionamiento de las ferias.
3. Los Gremios. Juntaban a los trabajadores del mismo oficio. Así regulaban la calidad de los productos, regulaban las horas
de oficios, etc...
4. Las Cofradías. La unión era religiosa.
5. Corporaciones Municipales: En los municipios era en donde la burguesía se peleaba el poder político. Los nuevos signos del
poder, ahora fueron las casas comunales, los mercados y el ayuntamiento (La Municipalidad). Esto hace que algunas ciudades
ganen gran poder, como Florencia y Venecia.
5 El capitalismo en la Baja Edad Media
La burguesía surge a fines del siglo XI. Era gente que tenía su fortuna en el trabajo y en el dinero, como los artesanos y los comerciantes.
Esto hizo que los burgueses fueran jurídicamente libres y económicamente independientes.
Fuentes del Capitalismo
• Acumulación de capital: Los burgueses le prestaban plata a príncipes, a la iglesia y a los señores feudales con una gran tasa de
interés. Los comerciantes del dinero se beneficiaban.
Además todos los monarcas en guerra necesitaban dinero para financiarse, y muchas devolvían sus préstamos entregándoles a los
banqueros privilegios y monopolios dentro de sus territorios. Se generaban vínculos entre el estado y el capital.
• La iglesia católica también participaba en el comercio, con productos de sus terrenos. Los monasterios también se convirtieron
muchas veces en centros de crédito.
• Los judiós también fueron un a fuerza económica importante.
• Industria textil

Similitudes y diferencias entre la sociedad urbana y feudal

SIMILITUDES DIFERENCIAS
Grupos Sociales La Iglesia, la nobleza y la servidumbre se Ya no hay muchos señores feudales y surge un nuevo grupo
mantienen social: La Burguesía
Principales Grupos en el Nuevamente, la Iglesia y la Nobleza se mantiene Surge la burguesía como poder económico. El rey asume
poder en el poder. mucho más poder y más manejo en la sociedad urbana que en
la feudal. Los señores feudales pierden poder político. La
burguesía también adquiere poder político pero solamente en
las ciudades. Las corporaciones también eran un estilo de
poder, al igual que los gremios, pero limitado a las ciudades.

Base de sustentación el La poseción de tierras continuará dando poder.
poder social. Aunque los señores feudales pierdan poder
político y surga la burguesía con poder basado
en el dinero, la tierra no pierde su valor.
Escenario de las A pesar de la decadencia del feudalismo, el
relacines sociales. escenario del señor feudal con sus siervos va a
perdurar hasta la revolución francesa. La Iglesia
se mantiene también como un espacio de
relaciones sociales.
Características de las La jerarquía social se mantiene y sigue siendo
relaciones entre los estamental.
grupos sociales.
En la sociedad urbana, el poder de la burguesía se basa en la
capacidad de tener fortuna. Ellos sustentan el poder en el
comercio.
Principalmente, surge la ciudad como un escenario de
relaciones sociales y comerciales. También están los
mercados, las ferias, gremios, las plazas. Pero todo como
consecuencia del resurgimiento de la ciudad.
Los Burgueses crearon agrupaciones, como gremios, hansas
o universidades. En la sociedad feudal, las relaciones eran de
lealtad, ahora, la relación de los burqueses es comercial.

El capitalismo surge, desde el principio entre el que tiene el capital y el estado. Ha sido privilegio de minorías. Poder y riqueza se mantienen
unidos. Para que el capitalismo funcione, toda la sociedad tiene que estar en las mismas, consciente o inconscientemente.

6 Renacimiento y Humanismo en Italia

Italia se convierte en la cuna del Renacimiento y el Humanismo.
El Renacimiento es el arte, el movimiento. El Humanismo es lo intelectual. Ambos van relacionados.

El Renacimiento busca recuperar el modelo clásico: la cultura grecorromana. Es la búsqueda del hombre y los modelos clásicos. Cultura
antropocentrista, que a desplaza al teocentrismo.
El hombre no comienza a prescindir de Dios, sino que siguen encontrando al hombre como criatura de Dios. Buscan el antropocentrismo
entendiendo al hombre como hijo de Dios. Cambia la forma de mirar, pero no se prescinde de Dios.

Hay un notable desarrollo del arte. Italia es el centro, y se abre haicia.

El mecenas es el que financia al artista.
El arte está al servicio del poder, más que el poder en servicio del arte.
En las ciudades Italianas, el arte genera poder entre una ciudad y otra.
Por ejemplo, las catedrales más grandes les daba más poder entre otras ciudades.
• Modelo del Hombre Universal: Un hombre completo, que no sólo sepa pintar, esculpir, hablar latin, sino que también inventar,
crear. Por ejemplo: Leonardo Da Vinci.
• Cosmopolitismo: El modelo es Erasmo de Róterdam, que tradujo la Biblia. Conocer muchas culturas, muchos idiomas.
• La razón impregna las áreas del conocimiento y entra en conflicto con la fe.
◦ Copérnico, que mantuvo problemas con la Iglesia (La tierra que gira al rededor del sol)
◦ Galileo Galilei: Retomó la teoría de Copérnico y se tuvo que retractar para no morir
• El desarrollo del pensamiento científico. Esta nueva mentalidad es el punto de partida para el desarrollo del pensamiento científico.
El renacimiento XV XVI
Empieza en Italia, continúa en Europa. Se inspira por la cultura grecolatina. (Homero, Platón, Aristóteles, Virgilio, Horacio)
Se producen cambios sociales y económicos que van acompañados de un gran desarrollo artístico y cultural.
La vida se desplaza de los núcleos reurals a los urbanos. El crecimiento de las ciudades por el del comercio y surgimiento de la clase
burguesa.
Importantes descubrimientos geográficos de esta época amplian el mundo conocido
Se atreve a vivir la vida terrenal. El hombre va a vivir para el mundo más que para el cielo.
– Los Mecenas posiblitaron el desarrollo del arte en sus variadas expresiones.
– Uno de los grandes mecenas es la familia Medici.
Surge el cambio de pensamiento.
• En la Edad Media se veía la mnuerte como una liberación, se centraba el pensamiento en la figura de Dios
• El renacentista tenía una visión más optimista y se transmitía el deseo de aprovechar el momento y disfrutar da la vida al máximo
antes de la muerte.
• Los Italianos Petraca y Bocaccio definieron la vida como valor máximo, Toman al hiombre como central. Precursores del
antropocentrismo.
• Se concibe el alma como una unión de los temporal y lo universal y el mundo terrenal como dominio donde se aplican los poderes
del alma.
• En el arte se comenzó a usar una nueva técnica.

1.1 Características distintivas

• En la Edad Media, desde los monaserios, se creó un aliteratura didáctica y religiosa que pretendía enseñar cuál era la meta de la
vida humana. Dios transmitía enseñansas morales a través de la producción de obras sobre vidas de los santos.
• El Renacimiento se inspira en los clásicos griegos y romanos. Se valra el equilibrio, la serenidad, el armonismo y lo natural.
• La literatura renacentista imita a los cl+asico, en el uso de temas paganos (en contra de la religión) y busca un estilo natural. En la
segunda mirad del siglo se acentúa el tema moral
• La lengua renacentista persigue la elegancia y la naturalidad. Los modelos de estilo son los ecritores clásicos, frases amplias y
equilibradas, uso del léxico culto.
• En conjunto: La literatura renacentista es muy deferente de la anterior. La renovación es evidente en los temas, las formas y los
géneros.

1.2 Humanismo como manifestación intelectual

El Humanisto estuvo presente durante los siglos XV en Italia y durante los siglos XVI se expande al resto de Europa.
El humanismo es la demensión intelectual del Renacimiento que se centra en lo humano. Valora valora los conocimientos grecorromanos
(literatura, ciencias, arte) y menosprecia a la época medieval, sus pensamientos cerrados. Los humanistas consideraban a la razón como lo
central del hombre. Considera que al hombre hay que educarlo o si no puede caer en todo lo malo que conlleve la razón.
Los intelectuales del renacimiento no se llamaban a sí humanistas, se les dio ese nombre después.
Hicieron re-nacer el espíritu de la época antigua, que rompía con el comportamiento cultural de la Edad Media y daban prioridad al criterio
personal y al razonamiento científico. Los humanistas entienden el mundo como una obra de Dios, digno de ser valorado y estudiado.

Erasmo de Róterdam. (1469-1536) Suiza

Su influencia fue profunda. Proponía una nueva religiosidad más intima y tolerante. Criticó a la religiosidad externa dentro del catolicismo
como las reliquias, los ayunos, etc...

Baltazar de Castiglione:
El propone la figura del cortesano como lo ideal. Gran uso de las letras como el de las armas. Más que militarizado, que fuera una fisión con
el ejercicio de las buenas artes.
• La figura del cortesano será un ideal renacentista, y al igual que el arte, debe ser un equilibrio entre lo físico y lo del alma.
• Debe perseguir la elegancia, demostrar que era superior, huyendo de la vulgaridad.
Maquiavelo separa la política de lo moral. En el prototipo renacentista de “Caballero y Dama” se considera a la mujer.

1.3 Desarrollo del Arte

Hay una ruptura entre el arte Medieval y el renacentista. El objetivo del arte renacentista era encontrar la belleza, que identificaba con:
• Economía.
• Equilibro
• Proporción.
• Exaltación del mundo y del Hombre:
◦ Desnudo (ruptura con el arte medieval) para wl renacentista es parte de la naturaleza humana)
◦ Proporción (Perfecta proporción del cuerpo)
◦ Equilibrio
◦ Perfección.
◦ Sentido de la transparencia.
◦ Es una mezcla sin temor.
 ◦ Perspectiva en la pintura, es algo nuevo que aporta el arte renacentista.
◦ Desnudos de Cristo.

1.4 Expansión Geográfica y avances de las Ciencias

Los avances técnicos y científicos permiten ampliar el mundo conocido. El poder, riqueza, fe, van a ser los motores de lo expansión. Fé
porque evangelizan nuevas tierras, como obligación de conquista.
Oro y plata
• Formación de grandes Imperios Coloniales: Europa Impone su “modelo civilizador”, Portugal, España y luego Inglaterra, Holanda.
• Transculturación y aculturación en el proceso de expansión. Quitan cultura en loas territorios que conquistan.

2 La Iglesia Católica del siglo XVI

Situación de la Iglesia Católica a Inicio del Siglo XVI: Preocupación de lo material más que de lo espiritual. Indulgencias.
Antecedentes:
Muchos abusos morales eclesiales:
• Concubinato
• Preocupación más de la forma que del fondo. Mucha preocupación por los diezmos y los bienes.
• Ausencia de Obispos en sus diósesis.
• Preocupación de los Papas estaban en las guerras, política y economía más que en la iglesia en sí.
Anhelos Religiosos:
La gente quiere una religión más cercana, como la sugerida por el Humanismo
Intereses Políticos:
Hay intereses políticos de los reyes y nobles para apoyar la reforma
Interese Sociales
La gente pudo obtener tierras, bienes raíces, muebles de las órdenes religiosas con la reforma
Hubo un transpaso de mueble

2.1 Reforma Protestante

2.1.1 Reforma Luterana

Monje Agustino, teólogo de la universidad de Wittemberg. La carta a los Romanos lo marca mucho
“El justo vive de la fe”
Como el papa manda una bula (orden, documento) de indulgencias.
Escribe sus 95 tesis:
• El pecado reduce la libertad del hombre para elegir entre el bien y el mal. Sólo Dios guía a los justos.
• La Biblia es la única fuente de fé, el creyente no necesita la guía de la tradición eclesial.
• Los sacramentos pierden su validez, sólo se conservan el Bautismo y Eucaristía (pero sólo como conmemoración)
• Una Iglesia más igualitaria, todos son iguales por el Bautismo. Los pastores pueden casarse.
• Liturgia más participativa en la lengua de cada lugar. Se comulga con pan y vino, y se realza la predicaci+on de la proclamación de
la palabra.
• Lutero ve a la fe como único camino de salvación.

El Papa, enojado con las tesis de Lutero, lo excomulga. El Emperador de Alemania, Carlos X convocó a una Dieta de Worm en 1521 y le
dio una segunda oportunidad para retractarse, pero Lutero no quizo.
Por lo tanto Lutero comenzó a ser prófugo en Alemania pero es protegido por muchos señores feudales y reyes.
Carlos X hace una nueva dieta en 1526 en Spira en 1526, que dice que los lugares van a adoptar la religión del lugar, de esta forma evita
que hayan conflictos entre los príncipes.
El Papa, por su parte, llama a una tercera Dieta en 1529, que deshoye la dieta de 1526. Por lo tanto genera conflictos y protestas por parte de
los reformistas, que se pasan a llamar protestantes.

2.1.2 Reforma Calvinista

Juan Calvino: Sacerdote Francés. Se basó en los intentos de reforma de Zwinglio en Suiza.
En la ciudad de ginebra parte su reforma en 1556
Calvino está de acuerdo con Lutero, pero dice:
• Trascendencia de Dios.
• Doctrina de la predestinación. Dios elige a quién salva o a quién condena.
• La predicación es un signo de salvación.
• Reconoce sólo dos sacramentos
◦ Bautismo
◦ Cena
• Plantea un a nueva organización de la Iglesia:
◦ Los Pastores (Que administra la palabra)
◦ Los Ancianos (que corrigen las costumbres y la diciplina)
◦ Los diáconos.

Calvino y la predestinación. Se preocupa de potenciar el capitalismo.

Se les llamó:
• Hugonotes en Francia
• Presbíteros en Escocia
• Puritanos en Inglaterra

2.1.3 Zwinglio. (Suizo)

• Prohibición de Imágenes sagradas
• La Biblia como única fuente de fé
• Predestinación de la salvación.
• Bautismo y Comunión (como conmemorción)
Muere en 1535 en la batalla de Carpel.

2.1.4 Reforma Anglicana

Enrique VIII era rey de Inglaterra.
Enrique VIII y el acto de supremacía (1534): el soberano como cabeza superior de la Iglesia sin oposición.
Fue nombrado por la Iglesia Católica por defender la fé.
Se casó con Catalina de Aragón → tuvo a María
No le dió ningún hijo varón y además era amante con Ana Bolena
El Papa le niega su petición de divorcio.
Enrique VIII se enoja, deja la Iglesia Católica. Crea la religión Anglicana.
Tiene una huija con Ana Bolena → Isabel.
Mandó a matar a Ana Bolena
Con Juana de Seymour → Eduardo
Eduardo alcanza a gobernar muy poco

Disciplinarios

Asumió la hija mayor entonces, María y ella abolió la legislación anglicana.

Intenta reimplantar el catolicismo.

María pierde e Isabel toma el poder y ella consolida el anglicalismo, reestablece el Acto de Supremacía y el Acto de Uniformidad (un reino,
una religión)
La Iglesia Anglicana en 1603 pasó a llamarse “Iglesia Católica de Inglaterra”
Ella mata a su prima Reina de Escocia y para reestablecer la paz le di+o la oportunidad a Jaime, hijo de María reina de Escocia ser Rey

Enrique XVIII, una fe a partir de una pugna de poder.

2.2 Concilio de Trento y la Reforma Católica

Ratificación y
renovación de la
fé Católica.
Renovó la preparación sacerdotal y obligación de que los obispos residan en la localidad donde estaban a cargo.
Ratificó la autoridad del Papa.

Se configuran nuevos mapas de Europa: Iglesia Católica y Protestante.

Reformas Dogmáticas:
• Fuentes de Fe: La Biblia en concordancia con el magisterio de la Iglesia y con la tradición de los apóstoles.
• Justificación por la fé y por las buenas obras.
• Siete Sacramentos, que otorgan la gracia en sí mismos.
• La Iglesias como “cuerpo mismo de Cristo”. Nuevas formas de piedad cofradías de los ministerios y devoción a los santos.
Reformas Disciplinarias:
• Reafirmación del celibato
• Nuevas obligaciones docrtrinarias de los párrocos en la catequesis de los niños.
• Formación rigurosa de los sacerdotes (seminarios)
• Administración rigurosa de los sacramentos.
• Reafirmación del “libre albedrío” que cada uno llega a la salvación por si mismo.

2.3 Concecuencias de la Ruptura Religiosa.

• Guerras Religiosas.
◦ Grandes Guerras en Francias
◦ Luteranos/Católicos en Alemania
◦ Zwinglio/Católicos en Zuiza
◦ Hugonotes (Calvinistas)/Católicos en Francia

2.4 El cisma de la Iglesia Cristiana occidental y sus implicancias

• Todas las Iglesias debieron elaborar formularios dogmáticos que definieran sus identidades
• Surgieron en todos los credos centros especializados en formación teológica: colegios, seminarios y seminarios.
• La Labor del catesismo se multiplicó y se crearon colegios, municipalidades
• Una fe, una ley, un Rey, se convirtió en el ideal de los monarcas del siglo XVI
• Los pastores imponen su poder y autoridad. Aumenta su patrimonio.
• Las Iglesias actuaron al servicio del Rey
 Reforma Protestante
Confesionalización de la
Política
Guerras Ruptura Religiosa
Religiosas

Contrarreforma Católica

3 Antiguo Régimen y Monarquía Absoluta

3.1 Características Generales.

Todos los poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial se concentraba en la misma persona. Todo el poder está concentrado.
La Monarquía Nacional de lo siglos XV-XVI-XVII se va a transformat a una Monarquía Absoluta en XVIII
Sin la Monarquía nacional habría sido imposible llegar a la monarquía absoluta. Es una transición.
El Antiguo Régimen contenía una sociedad Estamental y Econóciamente Mercantilista.
• Estamental.
◦ Nobleza
◦ Clero
◦ Estado Llano
▪ Burquesía
▪ Pueblo: Campesinos
• Económicos:

3.2 Modelos teóricos de justificación del poder Absoluto

3.2.1 Modelo de derecho natural.

Thomas Hobbes plantea en su texto que el hombre es el lobo del hombre, que todos los hombres son iguales en derechos y libertad;
pero si se dejara así habría una destrucción , un caos. Y es por eso que debe existir una cabeza que garantice orden y paz. Debe ser
un Monarca Absoluto.
El en ningún momento pone la idea de Dios para Justificar la idea de igualdad de derecho. Tampoco lo niega. El Hombre renuncia
a sus derechos para que haya orden y paz, y queda el Rey por sobre el Pueblo. El pueblo renuncia para siempre, por lo tanto el hijo
del Rey será Rey nuevamente.
3.2.2 Derecho Divino.
El poder del Rey viene directamente de Dios. Esto lo planteó J. Bossuet. El Rey está ahí porque Dios lo ha decidido.
Bossuet deja ese poder incuestionablemente no porque los hombres hayan renunciado al poder, sino porque Dios lo ha establecido.
Por lo tanto, si no hay Rey, Dios elegirá a otro Rey.
Aquí hay una diferencia con la Edad Media, ya que aquí la Iglesia es un aliado del Rey.
El Derecho Divino es modelo francés.

3.3 Prototipo de monarquía Absoluta: Modelo Francés

XVII Dinastía de los Borbones
 Enrique IV → Luis XIII (→ Cardenal Richelieu (1er Ministro)) → Luis XIV (Prototipo de Monarca Absoluto) (→ Mazzarino)
Con Luis XIV, Francia pasa a ser el Reino más importante de Europa.

Edicto de Nantes: Libertad de Religión: Sólo Católica y Calvinista (Ugonotes)

Su Hijo Luis XIII era un nuño cuando asume el poder. Tiene 9 años. Y asume su mando como regente María de Médecis. Y ella
nombra al alcalde Richellieu como primer ministro. El Cardenal Richellieu va a ayudar a c
onsolidar el poder del Rey (Poder Absoluto)
▪ Atacando a los nobles: Dándole más poder a los burqueses. Pone a burgueses en las principales funciones del gobierno
para dejar de lado a los nobles. Los burgueses van a demostrar una lealtad absoluta al Rey por considerarlos (El Cardenal
Richellieu todavía está)
▪ Ataca a los Hugonotes. Ya que como el Cardenal es Cardenal de la Iglesia Católica. Y Plantea que haya una sóla religión,
sin quitar el edicto de mantes, sacando a Hugonotes del poder. Los va debilitando.
En el año 1643 muere Luis XIII, con el poder que le consolidó Richellieu.
Cuando Luis XIV asume tiene 5 años. Y queda en calidad de rigente su mamá. Ella confía a su vez en un cardenal para ayudar a
gobernar: Julio Mazzarino (1643-1661) Es un Cardenal de la Iglesia Católica muy cercana al Papa.
Comienza a gobernar Luis XIV a partir del año 1661 hasta 1715
Julio Mazarino debió enfrentar:
◦ Rebelión de Fronda. Rebelión de la aristocracia en contra del autoritarismo del Rey. Como estaba en guerra de los 30
años, el Rey estaba medio debilitado y quisieron rebelarse. Mazzarino los reprimió con ejército. (Fronda: Grupo de poder
social o económico que cree que va a perder poder. Grupo de elite que está amenazado) Castiga a los líderes y somete a
los demás.
◦ Segunda Rebelión de Fronda: La Burguesía. Como la burguesía financia la guerra, se revelan por el pago de impuestos
(porque el clero y la nobleza no paga impuestos por lo tanto ellos lo pagaban).
◦ Mazzarino se apoya en los burgueses en la rebelión de la noblesza; y en la nobleza en la rebelión de los burgueses.
Mazzarino siguió un gobierno Maquiavélico.
Cuando Luis XIV asume, Mazzarino le dijo: “Sea usted su propio 1er ministro, no deposite confianza en nadie”
Luis XIV (1661-1715) “El Estado soy Yo”
El Rey siente que es representantede toda la nación. La razón del estado es el rey. Si no hay Rey, no hay estado.
54 años de gobierno, el que más ha durado en el trono.
◦ Dispone de un lugar en donde se gobierna; un nuevo lugar, en donde todo gobierne junto con los otros con poder. Tienen a
todos los nobles controlados. Louvre → Versalles. Él controla a toda la nobleza.
◦ Hace que la economía sea la más importante de Europa.
Colbert, Ministro de Luis XIV implanta el sistema del mercantilismo. Crea un sistema de impuestos que garantiza la entrada
de oro y plata.
◦ Incentivo de Industria Francesa.
Basa la economía en el comercio exterior. Para usar ese comercio exterior crea las compañías de kas indias orientales. Son
incentivadas por el estado.

3.4 Monarquía y Antiguo Régimen.

La Monarquía absoluta es parte del Antiguo Régimen, es la parte política del antiguo régimen.
El antiguo régimen es lo que predomina en Europa en los siglos XVII y XVIII
Justificación del poder absoluto: Monarquía Absoluta: Derecho natural y derecho humano.
Hobbes; Orden. Poder de los Hombres
Bossuet: Poder venía directamente de Dios.

Requiem de la sociedad estamental. (Comienzo de Despedida)

Se enaltece la sociedad estamental.
• Economía Basada en el Mercantilismo (oro y plata) y la fisiocracia.
• Un mundo configurado en base a la desigualdad (sociedad estamental) y exclusión (principalmente económica)

4 La Ilustración y ¿El triunfo de la Razón?

Siglos XVIII
• El cuestionamiento de verdades tradicionales
Iglesia y Rey . Voltaire.
• La división social y la soberanía popular.
• La Enciclopedia y la difusión del espíritu racional
• Fé en el progreso indefinido de la humanidad.
• El caracteri civilizador de la cultura ilustrada.
• El Despotism Ilistrado. ¿Una traición al espíritu Ilustrado?
• Los Reyes toman lo que les conviene.
 Ilustración 1: El Mundo Racional a la luz del Paradigma Racional

Ilustración 2: El Mundo Moderno ¿ Un Paradigma Racional?