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A ô é uma associação de carácter universal, cujos membros cultivam a filantropia, justiça
social, aclassismo, humanidade, os princípios da liberdade,democracia e igualdade, aperfeiçoamento
intelectual e fraternidade, é assim uma associação iniciativa, filosófica, filantrópica e educativa. Os
maçons estruturam-se e reúnem-se em células autônomas, designadas por Ê , ou (como são
mais conhecidas e corretamente designadas)
Ê, "todas iguais em direitos e honras, e independentes
entre si".
Sendo uma associação iniciática, utiliza diversos símbolos, dos quais apenas alguns são geralmente
conhecidos.
Cada Loja Maçónica é composta pelo
(ou ), que preside e orienta as sessões,
pelo Ê, que conduz os trabalhos e trata da organização e disciplina em geral e
pelo Ê, que instrui os aprendizes. O Ê , que sumariza os trabalhos e reúne as
conclusões é coadjuvado pelo
Ê, que redige as actas e trata da sua conservação e é responsável
pelas relações administrativas entre a loja e a obediência e junto com o
. O
, que introduz os irmãos na loja e conduz aos seus lugares os visitantes, e ajuda o Ê nas
cerimônias de iniciação, o Ê Ê, que recebe as quotizações e outros fundos da loja e vela pela sua
organização financeira, e por fim o ÊÊ (que nalguns Ritos e lojas é só externo noutros é
externo e interno e ainda noutros ambos são ocupados por irmãos diferentes) e que vela pela entrada do
Templo são outros oficiais igualmente importantes. Os cargos do
ao
Ê são
chamados Ê .
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A maçonaria universal utiliza o sistema de graus para transmitir os seus ensinamentos, cujo acesso é
obtido por meio de uma !"Ê a cada grau e os ensinamentos são transmitidos através de
representações e símbolos.
O nome "maçonaria" provém do francês !Ê , que significa "construção". Esta construção é feita
pelos maçons nas suas
Ê (Lodges), alguns autores dizem que a é mais antiga e teria origem na
expressão copta # (Franco-maçon), cujo significado é "filhos da luz".
Na Idade Média havia dois tipos de pedreiros; o Ê#Ê (pedreiro bruto) que trabalhava com a pedra
sem lhe extrair forma ou polimento e o $ Ê (pedreiro livre) que detinha o segredo de polir a pedra
bruta.
[p Aprendiz
[p Companheiro
[p Mestre
A maçonaria, tal como a conhecemos hoje, segundo o Ê
Ê!Ê de Joaquim Gervásio de
Figueiredo, no verbete Franco-maçonaria, "foi fundada em 24 de junho de 1717, em Londres". O termo
maçon, segundo o mesmo Dicionário, provém do inglês mason e do francês maçon, que quer dizer
'pedreiro', e do alemão metz, 'cortador de pedra'. A origem da maçonaria está ligada às lendas
de Ísis e Osíris, Egito; ao culto a Mitra, vindo até à Ordem dos Templários e à Fraternidade Rosa Cruz.
Em 1723, o reverendo presbiteriano James Anderson publicou as Constituições da Maçonaria, sendo estes
documentos universalmente aceitos até hoje como base de todas as lojas maçônicas.
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Os ritos compostos por procedimentos ritualísticos, são métodos utilizados para transmitir os
ensinamentos e organizar as cerimônias maçônicas.
No mundo, já existiram mais de duzentos ritos, e pouco mais de cinqüenta são praticados atualmente. Os
mais utilizados são o Rito de York, o Rito Escocês Antigo e Aceito e o Rito Moderno (também chamado
de ÑÊ$ %ÊÊ Ê na Europa). Juntos, estes três ritos detêm como seus praticantes mais de
99% dos maçons operativos. Outros tipos de ritos maçônicos menos comuns destacam-se pela abordagem
mais esotérica e espiritualista, como é, por exemplo, o rito denominado por Rito de Memphis-Misraim.
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A maçonaria é composta por Graus Simbólicos e Filosóficos, variando o seu nome e o âmbito de Rito
para Rito.
A constituição dos três primeiros graus é obrigatória e está prevista nos landmarks da Ordem; a saber,
são: Aprendiz, Companheiro e Mestre.
O trabalho realizado nos graus ditos "superiores" ou filosóficos é optativo e de caráter filosófico.
Existem diversos sistemas de graus superiores, como o de 33 graus do Rito Escocês Antigo e Aceito, o de
13 graus do Rito de York e do Adoniramita, o de 7 graus do Rito Moderno e do Rito Escocês Rectificado.
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A Maçonaria Simbólica (aquela que reúne os três primeiros graus) se divide em Obediências
Maçônicas designadas de Grande Loja, Grande Oriente ou Ordem, que são unidades administrativas
diferentes, que agrupam diversas Lojas, mas que propagam os mesmos ideais.
Além da Maçonaria Simbólica, e conforme o rito praticado existe os VÊ , que se subordinam a
outras entidades, assim e, por exemplo, os VÊ do Rito estão sob a égide tutelar de um Ê
Ê#Ê, geralmente um por país, sendo comum que os Supremos Conselhos mantenham relações de
reconhecimento entre si, bem como celebrem tratados com os corpos da maçonaria simbólica.
Para ser membro da maçonaria não basta a autoproclamação, por isso é necessário um convite formal e é
obrigatório que o indivíduo seja Ê por outros maçons. Mantém o seu estatuto desde que cumpra
com os seus juramentos e obrigações, sejam elas esotéricas ou simbólicas, e esteja integrado numa
Loja, , numa Grande Loja ou num Grande Oriente, devidamente consagrados, segundo as
terminologias tradicionais, ditadas pelos
& da Constituição de Anderson
c
Os fiéis católicos são proibidos de pertencerem à Maçonaria. O primeiro documento católico que
condenava a maçonaria data de 28 de abril de 1738. Trata-se da bula do Papa Clemente XII,
denominada VÊÊ.
O último documento oficial de referência é a !"ÊÊ' !Ê , assinado pelo então prefeito
da Congregação para a Doutrina da Fé, cardeal Joseph Ratzinger, a 26 de Novembro de 1983. O texto
afirma que
Ê Ê ÊÊ!(!)Ê
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Ê "ÊÊ Ê / Ê#"Ê.
O regente do Tribunal da Penitenciaria Apostólica lembrou que ³a Igreja sempre criticou as concepções e
a filosofia da maçonaria, considerando-as incompatíveis com a fé católica´. Girotti fez referência às
declarações de alguns sacerdotes que publicamente se declaram membros da maçonaria, e pediu a
intervenção dos seus directos superiores, sem excluir que a Santa Sé Ê Ê
0Ê.
A perseguição à maçonaria pela Igreja Católica se dá segundo alguns autores, pela existência do segredo
maçônico, o que demonstrava não existir, por parte do clero, controle sobre o que acontecia nas lojas, e
pelo fato da maçonaria defender a liberdade religiosa, aceitando o ingresso de pessoas de qualquer
religião.
Neste tocante devemos lembrar que o autor da "Constituição de 1723", que define a maçonaria como ela é
hoje, era o pastor protestante James Anderson (1684-1739), sendo claro o impacto cultural da Reforma
Protestante no seu conteúdo, que passou a ser conhecido como "Constituição de Anderson".
A Origem da maçonaria brasileira remonta ao princípio do Século XIX, sendo a primeira Loja fundada
em 1802 pelo botânico Manoel Arruda Câmara, com o nome de Areópago de Itambé.
Existem também Obediências Maçônicas que não necessitam ou professam a crença no Grande
Arquitecto do Universo; não seguem a directiva adoptada pela Constituição de Anderson e os princípios
que orientam a Maçonaria Regular, optando por não querer obter o reconhecimento internacional da
GLUI, ou por não se enquadrarem no espírito dos mesmos, ou por terem outros critérios maçónicos de
reconhecimento. Esta "irregularidade" não significa de todo que estas Obediências não desempenhem um
sério trabalho de filantropia, de engrandecimento do ser humano, e da própria sociedade em que se
inserem. As mesmas inserem-se nas seguintes Organizações inter-maçônicas:
Bibliografia
º
[p BOUCHER, Jules.
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Ê4
!"Ê Ê "Ê/ÑÊ Ê25Ê$ Ê 673 *82 5
)9:;<6
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$ /!Ê, Éditions Tallandier, Paris, 1998).
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