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Un breve viaggio nella capitale

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cmese

Percorso m.useale Arte cinese

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Museo del Palazzo Pechino

Acuradi:

Elena Tacchino e Marianna Zhou

A chi ci rivolgiamo

Ci rivolgiamo a un gruppo di turisti italiani in visita a Pechino,

Inizio percorso museale

Benvenuti a Pechino, rrel Museo del Palazzo. Ci troviamo nel eucre della cap ita Ie ci:nese all'interno della Citta Proibita, poco distanti dalla celebre piazza Tieo'an Men, in via Jingshan Qianjie, Quello che oggi vi proponiamc e un percorso un po' insolito. Oltre a condurvi nelle splendide sale del museo, vi guideremo in un viaggio alla scoperta dei tesori deU'arte cinese, Prima di cominciare vi ricordo alcune semplici regole che vi pregbiamo di rispettare. AJI'interno del museo e severamente vietato mangiare, bere, toccare gli oggetti esposti, fotografare e filmare. n percorso durera circa un'ora e al termine potrete fare un giro nel negozio di souvenir e nel bar.

Confucianesimo

11 confucianesimo e una scuola filosofica, morale e politica foodata nella seconda meta del 500 a.C, dal filosofo KongfiizI, il «Maestro Kong», conosciuto in occideote col nome latinizzato di Confucio. Confucio creo un sistema rituale e una dottrina morale e sociale, che si proponeva di rimediare alia decadenza spirituale deUa Cina, in un'epoca di profonda corruzione e di gravi sconvolgimenti politici. Cerco di insegnare quale fosse i1 modo migliore per compiere il proprio dovere verso il prossimo e verso se stesso. Una delle sue massime preferite era: "chi e cauto, raramente sbaglia", Nel complesso il suo insegnamento era improntato sulla generosita, Sosteneva che Ie regole d'oro a cui bisognava unifonnasi nella vita erano:

Vivere come vorremmo che altri vivessero;

Non fare agli altri queUo che non vorremmo fosse fatto a noi; Fare it bene sempre anche se non ne viene bene a noi stessi.

Nel suo pensiero non viene data alcuna. importanza alla vita dopo la morte. I suoi iusegnamenti divennero legge per milioni di uomini e il confucianesimo fu impollP_ come dottrina di Stato da circa 100 a.C. fino alla Rivoluzione cinese DeL 19t 1. A livello pratico questa §lloJa si occupa della preparazione dei giovani per ricoprire cariche govemative, Inoltre it Confucianesimo e l'esa1tazione delle virtu del funzionario pubblico Ie quali diventano anche norma moraJe. Esso influenza anche I'arte, dettandone le regole, poiche essa "favorisce 18 cultura e rafforza i principi del retto cornportamento" sostiene uno scrittore del IX seeolo. La pittura e 18 calligrafia diventano Ie arti fondamentali e costituiscono il bagagLio fondamentale di ogni uomo colto.

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Taoismo

11 Taoismo e una fllosofia religiosa panteistica cinese, con influenze buddistiche, Fu istituita nel V sec a.C .. dal filosofo Lao- T5e, in italiano "filosofo venerabile". II nome Taoismo deriva dal einese "insegnamento del Tao", La parola Tao ha moItepUci significati, come favia, la legge, eolui che accompagna nella via, l'uomo e il suo destino e anche Dio e I'umanita, n Tao e una forza irrazionale che travalica la possibiliti di compreasione della ragione umana, e chiede di sottomettersi alle sue leggi per liberate gli istinti naturali a prescindere dane Jeggi sociaLi e dalle regole naturaJi. II Taoismo non e maistato una religione unitaria, rna risulta dalla combinazione dell'antica filosofia cinese, delloseiamanesimo cinese 0 magia wue delle opere spirituali di Lao-Tse .. Esso si propane in forme differemi e ha caratterizzato I'arte, la vita e Ie spiritualita deU'Estremo Oriente.ll pensiero di Lao-Tse e che I'uomo debba pensare e agire conassoluta spontaneita per questo tende a non dare cbiari codici di comportamento, at contrario del Confucianesimo. Tuttaviase vivere il Taoismo signifiea accettare it caoscio non legittima la Iicenziosita, I'arroganza, la violenza, la sopraffazione e uno stato di natura per cui "tutto va bene" .. InoItre e importante la condanna dei desideri, infatti, i taoisti auspicano a una eondizione in cui si desidera non avere piu desideri, poiche 1a realizzazione di un desiderio comporta sforzo mentre secondoJoro la vita deveessemepriva.

II Taoismo, come II Confucianesimo, ha avuto una notevole influenza sull'arte, Essendo una religione con fortissime implicazionl spirituali e traseendentali rna soprattutto e una religione passionate, fantasiosa e individualistica ha detenninato quei caratteri come la grandiosita delle opere, la fantasiae quel gusto per il dettaglio che si possono ammirare nei guerrieri Qin, conosciutieome "L'esereito di terracotta", di cui parleremo traqualche minuto.

Cb'an

II Ch'an e un ramo del Buddhismo cbe si e sviluppato in Cina alla fine del Vl secolo rna €I pi.u conosciuto con il nome giapponese Zen. Sostiene lapacificazione, l'auto-educazione, laliberazione della mente da ogni pena intellettuale e materia le, al fine di lasciarla aperta e ricettiva aU'il1uminazione, quando, improvvisamente, la Verita si rivela, D Cb'an, dunque, e un modo dipensare che detennina un certo modo di agire, Lacosa curiosa e iI suo legame con il Taoismo poicbe come il Taoismo cerea la spontaneitA del bambino nascoste in ognuno di noi cosi il Ch'an e alia ricerea dell'Io piiJ profondo, Per quanta riguarda il punto di vista artistico 0 meglio le influenze ehe questopensiero baavuto sull'arteessa e stata uno dei temi rimessi in discussione. L 'artetende a decentralixz.arsi e per esempio a soggetti saeri vengonoaffianeati nella stessa opera soggetti naturali come gli animali. Inoltre la pittura Ch'an propane ritratti immaginari dei padri della senoia e dei grandi monad di un tempo e ritratti reali dei maestri contemporanei

SE

La IIIoraglia Cinese 0 .an li cbaog cheng (JjI-tE.:_). doe" 1a lRIT'8glia dei 10. 000 IEetri. e stata eostrui ta, apartire dlal 2158.. C. soUo il cOll8l:tdo deIl'i~tore Qin Sbi B~lo stesso cne ba fatto costrnire l'esercito <Ii terracotta di Xi An., €Ii cui pochi t.raUi SOIlO sopravissuti :fioo ad oggi e alcuni dei qual i SODO stati restaurati e aperti al t:uriSIBD..

La costnr.l..iooe di quest~ mlItica opera ridriese maeri eDm"'IIi eli lmroraoti: ]. :i~tore uti lizzo' iniz:iabien1i:e :mo.::D la soldati; pod, per accelerare

:t opera 'nrio~ j dietem!llti delle prigjollli e intine se£0Il00 gli aoticlri s1tmic' lWIlJ cillJie5e SI!.I t:Jre f'1ll obbligato a bwarare alb Rbraglia" c.ertt.ilDD!9ilte feee centinaia di GgBBia di vitti.e ba gli strati piil .]j dena

popolazione.Oltre a lora anche gli architetti e ingegneri che lavorarono al.Ia Grande Muraglia non si sono mai fermati di fronte ad aleun ostacolo della natura, superando fiumi e montagne, portando a fine la grande muraglia

Parlando attualmente della Muraglia, si indica di soli to l a Muraglia castruita al tempo della dinastia Ming (1368-1644). La Muraglia si estende da Shangai al, Mar Giallo ed aUe steppe interne della Provincia di Gansu. Attraversa due vol te il fiume Huanghe, e si divide in due ramiche circonda Pecbino. coo una lungbez.za di 1300 kat" alteaza Bcdia della -.naglia era ., di 7-8 Iletri.1.a larghez.zft in genere di 6.51. e base di 5.51. io ~to; il 1ato sud era difeso cia un parapet to setlplice. _otre qllello nord ero IlleClato_

La Imogliill Cinese -ru' castruita per difendersi diagli attaccbi del1e mino:rnnze etDidIe ehe whe'VImJO Ile] nord., . gml'e:rn.anti della tina centrale coHegarcmo e toni: di .... edetta con lIm"3gJ1-e. all" mterno dena IIIIra ci SOIlO ocale di accesso eli pi etta. ehe facHitano Ia salita e 18 disceS8-Ogni 2OO--3OOm e era IDIl8. to:r:re. e ill dist:aoze piil IUD. del yeri e propri forti. Sull&. samito scorreva Wl3 strada lastricata we pote'VIB essere percorsa. da ooaini e da f~ e costi tID va anclme DDa effie - esrte "ia di cOllllllieaziooe" a:ttraYer50 ~la quale pote¥ano passare sia Ie ricbieste di rinforn in

..,....,.

ease di attacco.. che aressaggi e Bllibaseerie di altro tipo. I forti SenIIiyano

coae depos:i to di anD: e cillo e per il riposo dei soldati. riparandoli anche fu:u C8S0 di "ncurs:ioni J]eaich~ lIteJ!lItre dal]!e toni. si potevam;o fare segnaz.iooi. tras.ettencfo in:fcmllli!lzioni in t.utto i1 paese_ Inol~ serriva a tliil'\Q..(q. l~y\~"i ; Y\omad.i ,ma.. a.'I\c~e. a .et"et\ate. la. to\cl.e.n~ cl': ~r~p' c.i'fleS{ d...

fondersi con questi ultimi, 0 a prevenire il formarsi di economie miste. Esisteva in effetti una linea di demarcazione abbastanza netta fra i terri tori e Ie popolazioni che potevano vantaggiosamente essere inclusi nell' impero agricolo centralizzato, e quelli che invece non potevano esserIo.

11 Comitato dell' Unesco, nell' 11 dicembre 1987, ha deciso di includere la Grande Muraglia nella li sta del Patrimonio mondiale dell' umani to.

Sitografia e bibliografia

http://www.lacinaevicina.com!?p=32&a=30&t=lagrandemuragliacinese

http://www.wanderello.it/asia/cina/luoghi/grande-muraglia.htm

"Ar e d'Oriente Arte d'Occidente.Per una storia delle immagini nell' era della globalita' "', Flavio Caroli. Electa

"Arte cineseHFrancesco Morena,Artedossi r Giuntj.

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l" eserefto di 1;,erracOt1:.a" cb.iallato a.nche ot:tava Er8viglia del .mOO. e" still.ta scoperta a paI''tire dal 19'70 a Xiao. e~ fmwa.toda6.0G0 a 8.000 gumTieri in terracottil (DOll! 10 si sa eon c.ertezza poich~ gli searl SOIIO ancora in corso). ¥estiti COD. corazze in pietra e dotati di ami. carri. ca~alli. sta:t1lJe di sert'ii1r.mi. ~ .. coneuiJine e cggetti di rita qllJOtidiana C~ 'fiISi ed uttmsilL Queste statne enmo di 'guardia:'" alla 1o.ba del prl.o illperatore cinese Qin Sh· IIn:an& era un ooao .,1 to CIll'dele_ Violeya cOIiliCeDtnre il potere . eUe sue ... i DOD solo nella vita terTelle8. _ anche dotlo 18 ...-te. pe:rcio fece costruire 1 ~ esercito di

sol dati di terra£Otta..

n rrbJilllsoleo delr illpeJratore Qin Shibuaog l!o una deHe t...be illperiali piii gr.mdi COle d-.msiooe" pilill st:raordinarie c~ struttura e pHI ricc.he di cooteDltto del lDloo_1l oo.plesso arcbeologico oceupa un" area. di 56.006 w.etri q1!f8drat. j _ La base dellastrnt:tw-a e pressocne quadrata,. COD tma bmgbez.z:a da sud a oord d:i 350 .eni. da est a ovest. di 345 .etri e

1Il1iJJ' alte.zza €liTo aetti" e dal pm:»to di 'fIista general.eM la fona di WJa piramde 1IIiSata c.-e caaera fuueraria.

Qin SbiouaQg (259-- 2] 0 a.. C. ) era. un personaggio dill se.pre :foot.e dj dispute aena. s1toria cinese. Per cootrollare a lMillte del popo1o. adoU,6 l'iniziatiwa disUIWIa den- ince:odio dei libri e del seppeU iJIIeDto de] let'le:rn:ti. faceodo bntciare i libri DOlI corrispondeuti ai criteri gOl'eI'lilia.tiri e seppellendlo addiritto:ra wi-vi .,,11.· let.terati ehe wtrivmm opiniODi d:i¥erse dalle sae, in III:Jdo dIa totelare iI potert~ della dinastia Qin. l' :i..Dlperatore Qio Shihuang iDizj 0 a cost:ru:lire 10. sua tc.&a. a cui la"¥orm:-OIJIO circa 1m. 000 UOBini provenient.i da t.utto il paese peT circa 40 mmi. tottavia ella sua. .orte. q_uesta 0001 era aneora s1at.a teTllinata. AUrawersD rice:rche. gli arcbeologi cinesi bamlo scoper1o cbe intorno al mallSOleo SOtlIO sparse circa 5000 fosse peT il corredo fwreb:re e blI6e secomJarie di digoi tm e operai che hanno costruito il IliWsoleo.. Fra 1 e fosse de. corredo fmmhTe" si troViImD fosse coo C.aJ'T'OZze e cavalli di broozo; siJIboli dei lDeZ.z:ii dli uasporto utilizzati de]]- iJlperatore., una fossa- s1.aBa. che imdiea 1" allevalMmto dei cavalli a corte" e Ie fesse den' esercito dei gu:errieri. si.JaDolo delle eDOrIIIi forze ailitari deUa

dinastia Qin.La camera funeraria aveva Ie pareti in bronzo ed era circondata da fiumi di cinabro, cioe solforo di mercurio che, per la

f il osof i a taoi sta, sarebbe un a tt i v a tore energe ti co per l' i mmortali to. L'immortalitO era una fissazione dell'Imperatore, che aveva organizzato numerose spedizioni per terra e mare, aHa ricerca del famoso elisir di Iunga vita L' imp era tore aveva una morbosa paura della morte. Si spostava continuamente nel suo palazzo reale che era composto da ben diecimila stanze e non dormiva rnai nella stessa stanza per due volte di seguito, per la paura ehe gli spiriti wignipotessero ueciderlo. Probabihlente questa fobia 10 ind'usse a eostrui.re il aauso]oo coo I esercito di terraeotta. pronto a dif end.er 10 per 1 ~ e1.e.mi to.

Le statue colpiscono per il 'loro realiSlm e per i partieolari. Lelllrti principali del corpo SOlID la:¥orate separataaen.te. COD un argilla IlOIl raffinata. e soc.c,ess1v811.ente-llesse insi~. Quando I" a.agine e'

CCGPleta,. 'il'iene ripassata da diftTSi strati di argilla pip' sofistica~cb.e pemette il vera .... eBato coo Ie a:nature,. gli ahbiglia.enti~ 118. sopraUutt.o i va ti. i capelli. i .. seed i e idettagli auatomci. La gaIIbe • i piedi dei soldati e i1 cerpo del cavallo SOIliO olt.eriorm.ente ooidati prill8 della cott:m-a. sono piene dalla rita in gio e vuote internaaente dalla ri1:a in SIll, probabilaente peT dar lam IIiIggiore equiJibrio e farIe cos! ri.anere in piedi seDZ3. probleai. Dopo la cottm:a 18 stat:uaveni¥a dipinta coo £olorl

minerali. BIU/verde, giallo nero, viola, marrone, due t ipi di bianco e molti rossi.La visione della statua fini a e' abbagliante,ogni singola figura,5i direbbe ogni singola persona1ita' ,ha il suo posto nel mondo, in quello

dell' aldila' .Ogni guerriero viene vista di facci a, affiancato ai suoi compagni per L' eterni ta' . La disposizione delle statue non laseia dubbi,

I' esercito e pronto per la battaglia, i soldati sono disposti in tre fa1angi can settanta areieri 0 balestieri seguiti da trentasei file da centocinquanta guerr i ar i circa per un tota1e di nove squadre d' attacco. Ogoi squadra e ca.posta da qua:ttro file eo scortera da. un carro COD un guidawre ed un arciere_

Questi .:ig1iagl·a di uc:.ini bmmo ama fisiotl£Bi.a iudividoale. infat'ti li banno fatti secood'o il lo:ro aspetto. Realta~ e idealita· . Vita e

peribilita' .Iegalo.mia e un semso sopre.o della gnmdezUl.e una scoofina.ta fantasia. Col passare del tetllJO DOD 1!lIsaIliO solo terracotta 118. anche bronzo.legno e pietre prerios~ ad esempio 10'1 C8T_fl)Izza coo i eaY3lli_ el 1981 il IlillUsoleo dell" iaperatoce Qin Sbi Huang. di cui l~ esercito di terraeet ta fa. parte. e stato ioserito nell" elenco dei Patriaoni

dell' aan.i to dell' UNESCO.

Sitografia e bibliografia

http:/;-t. wikipedia. org/wikilEser Ho di terracotta.

http://italian.cri.cn/chinaabc/chapter22/chapter220111.htm

http://www.baidu.com

http://www.abakab.com/rubrica scoperta.!usi-costumi!esercitoterracotta. html

HArte d'Oriente Arte d'Occidente.Per una soria delle immagini nell'era della glabaJita'H, Flavia Caroli. Electa

QArte c'neseN rancesco Marena,Artedossier,Giunti.

Pittura

In Cina., la pittura ha avuto fm daBa sua origine uno scope anche didattico poiche era considerata uno strumento capace di educare e sviluppare quei valori che regolano i rapporti umani. La pittura e cia che riflette at meglio 18 storia dell'anima cinese, perche il pittore in Cina nOD era solo un artista di professione rna un filosofo, un saggio. Per questo i Cinesi consideravano la pirtura "la perfezione del sapere", l'espressione del livello culturale e dell'integrita morale di un pittore. Secondo i pittori cinesi l'arte e interpretazione della realti esistente e non una semplice riproduzione,

Le 4 principali tematiche della pittura tradizionale sono: paesaggi ritratti, uccelli e animali, fiori epiante. La pittura cinese predilige la natura, raramente rappresenta l'uomo e spes so assume un significato simbolieo, cosi, il fiore di susino esprime la primavera, il crisaatemo l'autunno, il bambu significa amicizia perenne e loogeviti, orchidea, bambn, susino e crisantemo rappresentano il qi (energia vitale) deUe quattro stagioni e delle quattro eta dell 'uomo e sono considerati i "quattro nobill". Inoltre in Cina esiste una stretta connessione tra ca1ligrafia e pittura. Infatti, il carattere 0 meglio I'ideogramma che e nato come i1 disegno di una cosa reale, pur nella trasformazione subita attraverso numerosi passaggi e nella sua stilizzazione attuale che 10 rende pill semplice, rimane sempre un'immagine di una realm piu che un segno convenzionale.

Dal punto eli vista dello stile, la pittura cinese e caratterizzata da un tocco leggero e un'estrema delicatezza . Presta moLta attenzione fino al minimo dettaglio. E da sottolineare inoltre l'amore, il tenerissimo amore con cui ogni singolo soggetto viene studiato e dipinto.

La pittura cinese assegna un ruolo molto importante al pennello che serve per tracciare la forma. Solitamente viene U58to l'ineh.iostro cinese, formato da fuliggine 0 nerofumo impastato con colla, aromatizzato con canfora 0 muschio e fatto essiecare a forma di tavolette. Oggi si produce anche il tipo "oil-smoke" ricavato bruciando olio di semi del "Tung" (un albero cinese misto a resina di lacca), Esistono tavolette d'inchiostro di diversi colon. U primo materiale impiegato nella pittura ell: stato la seta. La parte pitl importante e Is trama che deve essere finissima a tal punto che si fatica a distinguerla dalla carta, Trattata con appretto, amido, gesso e talvolta boUita in acqua e glucosio diventa lucida., brillante, accogliendo l'incbiostro 0 i colori senza lasciarli spandere, valorizzando al megJio Ie qualim cromatiche, Mille anni prima che venisse introdotta in Europa venne inventata La carta che sostitui Is seta come supporto nella pittura non solo peril basso costo e per la grande varietit di tipi in cui poteva essere fabbrieate masoprattutto per l'idoneita deUa sua superficie ad accogliere Pinchiostro e i colon. AUa carta veniva aggiunto uno strato di appretto e della colla per renderla consistente e meno intaccabile dall'umidita, La maggior parte dei dipinti oggi viene fatta su carta. L'elemento essenziale deUa pittura cinese rimane il tratto del pennello che con toeehi rapidi, precisi, distribuisce I'inchiostro e il colore sui supporto. Ancbe nella pittura contemporanea, come in quella classics, i generi pittorici pill trattati si possono ridurre a quattro: paesaggi;figure umane; fiori, uccelli e tutti i soggetti riguardanti la natura viva; uceelli e animali. D formate piu diffuse e il rotolo. Ne esistono due tipi: il rotolo verticals che si appende alla parete e it rotolo orizzontale che si srotola da destra a sinistra, Ogni rotolo e formate dal dipinto applicato su un supporto, robusto rna anche pieghevole, da una cornice solitamente in seta damascata e da due cilindri di legno laccato, fissati ai due lati pm stretti di questo rettangolo.

Una delle cose che meravigliaoo gli occidentali e la presenza di numerosi sigilli, quei timbri in inchiostro rosso-Iacea con ideogrammi, che si trovano nei dipinti cinesi classici 0 contemporanei. La moda di imporre un sigillo come firma dell'opera nasce intomo alI'anno 1100. All'Inizio era usato dai soli artisti per attestare I'autenticiti del dipinto ma anche per dare un tocco di civetteria, in seguito il sigillo venne anche usato dai proprietari del dipinto, per indicare non solo la proprieta rna anche il loro apprezzamento sull'opera .. Un'altra caratteristica della pittura cinese che stupisce ell: la presenza sui dipinto di un brano calligrafico. Questo uso n3SCe nel periodo delle dinastie Yuan e Ming, ed e il frutto dell'ideale di molti poeti: "poetare dipingendo e dipingere poetando". Gli scrirti sui dipinti sono poesie, brani dell'artista, brani tratti da classici 0 semplici riflessioni dell'artista. D dipinto e it brano ealligrafico non sono due realm separate 0 sovrapposte, rna fanoo

partedi un'opera unica, si completano a vicenda e spesso iI brano eaillgraficoe I'anima del dipinto, da la chiave di lettura dell'opera artistica, rivelando i sentimenti, Ie sensazioni, Ie idee dell'autore.

Come sapete, l'Occidente ba aumentato it suo interesse nei confronti della Cina. Oltre da un punto di vista economico, cib si e verifieatoanche dal punto di vista artistico. Negli u1timi anni,infatti, aache in ltalia sono state allestite mostre oon capolavori dell'arteeinese sia contemporanea. La nostra generazione pero non e stata la prima a ioteressarsiaUa eultura cinese, Facendo un salta nel passato tutti ricordano Marco Polo e il suo viaggio in Gina descritto neUa sua opera "Milione", rna chi conosce Matteo Ricci 0 Giuseppe Castiglione? Non mi dilungheroa lungo su questa argomento. Dunque Matteo Ricci era un gesuitaehe vi sse nella seconda meta del 1500, fu il primo occidentale aentrare neUa Cim Proibita inepoca Ming e a compiere Ia difficile impresa di far dialogare due civilta fino a quel momento ignore l'unaall'altra, Da una parte riusci a svelare I'intima anima della Cina all'Europa e dall'altra hatrasrnesso alla Gina i tesori dellacultura europea aprendo cos1 gliocehi della Cinasul Mondo. Per quanta riguarda Giuseppe Castiglione.corroschao in Cina come Lang Shining, fu anche lui un missionario gesuitache visse quasi durante la prima meta del 1700aUa corte cinese dove era state mandate in qualitA di pittore, La sua importanza dal punto di vista artistieo 6 dovuta aJ fatto che diede vita a uno stile detto sino-occidentale, in cui i tratti tipieamente occidental] come Is prospettiva geometrica, ilchiaeoscuro e I'uso del colore si stemperano nelle forme della tradizionale pittura cinese, Le sue opere SODa oonservate al Museo nazionale del Palazzo di Taipei.

Passiamoora a ua pittorecinese.

Quadri

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CIneSI

Ritratto di Li Bai

Di: Liang kai

Anno di ·ueaziooe: tredice<si.o seeedo Luogo:Tokyo,. Naticna] Museum

In Questa ritratto del famoso poeta LiBai, LiangKai fa riferimento aUa pittura ZEN. 11 tratto abbreviato del pennello,la lunga linea [Iera del contarno che marca e decide la plastica del corpo e 18 fisionomia e'formidabilmente perfetta.Il codino viene segnato da una semplice macchia di colore corvino.Si da piu' importanza al visa che a1 resto del

corpo, sembra quasi che i 1 pi t tore si e' s t uf a to d i di p i ngere e I' ab i to e' disegnato in un modo sbrigativo.

Ire

uccelli

. .

amICI

e

cento

Di:Bian WenjiD

Anno di creazione: 1413 Luogo:Taipei,National Palace Museum

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Sian .enjin f! I!JD piUlII:'e del Pojiao 00 e~ speejalizz8rto neDa pittura dei fiori e €legIi ooceIli_ Nel dipinto ci somo t.aotiss:i.Dri nccelli eel ognuno e" di'lleI"sO da]]" altro..Prima di fare questo qoo.dro. :H piU.ore avra di sicUI"o sm€liiato a fondo tutti :i tip], di accell] eo cio' eme rende quest~ opera indimen'tieabile e' 1" a.lTe. H tem;erissimo amm-e coo cui YTiene st1!Idiato e deseri Uo ogni creatura" sembrnno woler caamUcare c.oo noi d.i voler vola:re foori.t! seJJdlJrano ri fl .. Le penmellate sono DID! t.o picc:ole,. brevi e preei se e cioPi

]e rende s~ciali.

Peoni

.

rOSSl

e bianchi

Di : laJIl Ifua

Anno €I] c.reaziOBe: 1131 f'mmato: 941 X 91.3 ceotim:etri

Tecnica:acquerello

Luogo:National Museum of Chinese Art,Beijing

In q11liesto quadro ci 5000 cinque fiori di peoJIlia: dine rossi in alto a destra e tre bianchi in basso a sinistta. Il COIlltorno e" delinea:to coo 1" incbiostro nero. n pittore ai coocentra solIe: prestaziooi della Yin e Yang sulle fodie. I Fiori ass.-mo varia pos1azioni :fiore sboceiato. sean sbeee i ato, ella va verso. il basso 0 verso I" alto.. I fiori souo pieni di vita eyjyacita" _. rappresentano aHo stesso t.empo eleganza e t:nmqoi lita". I tratti SOIlO fini.decisi e prec"si. sembra che quando il pittore 10 dipinge 10 sta a.rirando. U dipinto rieoe cODIPlet.ato COiIII una. breve spiegazione de}

soggeUo e cOllIe ba spiegato prima Ja aia collega. appena cOIIq)le1!:a1to il

capolavoro,viene marcato dal timbro rosso.

La coppia di rondini e il fiore di

pesco

Di: Reo Bo Ni an

Anno di creazione: 1885 Formato: 99 X 34. centimetri Tecnica: aequere 11 a

Luogo:National .Museum of Chinese Art; Beijing

Questo dipinto ba COIle pTOtagonista doo rnndini e I" aIbero dipesco. Grazie ai colorie ai soggeUi S1 capisce ehe la priDayern. e"

arrhata,. infatU nella pi1.tura cinese Ie roodini rappresentavaooarn:wo della stagiooe calda. e 1· 8IIOTe. 1nfatti enmo considera.t:i gUamllali pi(JI~ fedeli lieot::re i fiori dli pesco rappresentavaoo la vita.. ooavita piena di felicita" . Quest·o q;uadro era S1;81.o diprnt.o per rega]arl0 al.Ia sua nipo1te COIle regalo di nozz.e datocbe aveva ]0. foozioo.edi portmOTtuna..

Ed ecco Qua due stupendi paesaggr del g iovane pittore Liu Dong Hal.

Sitografia e Bibliografia

http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%Cl%BA% Br~Ac&in=31542&cl=2&lm=-1&pn=27&rn=1&di=48771750870&ln=2000 &fr=&fmQ=&ic~s::::;&se=&sme=O&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=

http://image.baidu.com/i?ct=503316480 &z=&tn=baiduimagedetail&word=bianwcnjin&in=18531&cl=2&lm=-1&pn=17&rn=1&di= 27973428286&ln=1421&fr=&fmg=&ic=&s=&se=&sme=O &tab=&width=&height=&face=&is=&islype=

http://www.namoc.org!msg!cp!cpjx/200903!t20090331 94040. html

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http://www. namoc.org/msg/cD/cpjx/200812/t20081216 48237.html

www.zgsshw.cn/

NArte d'Orien e Art d'Occidente. Per una s aria delle immagini nell'era della globali a'N, Flavia Caroli. Electa

La Ci .. ' p .. oib it ____ a . itta ..... rOlla

,... .....

Cfnltlg:gong;

~~um.n~

1. !f 1'1 The Meridian Gate (Wu men)

2. IJiJ {G;/J<tlf Inner Golden Water Bridges

(Nei jinshui qiao)

3. tm~n Gate of Glorious Harmony (Xihe men)

4. t;/}ifLlll Gate of Mutual Harmony (Xiehe men)

5. :.t.ftHl Gate of Supreme Harmony (Ta/he men)

6. ff!/Jrfl Gate of Correct Conduct (Zhendu men)

7. l1l:lr~~n Gate of Manifest Virtue (Zhaode men)

8. ~~ The Lofty Pavilion (Chong foul

9. 'U,.:x.ffl1 Belvedere of Spreading Righteousness (Hongyi gel

10.14:1 :r*l Belvedere of Embodying Benevolence

(Tlren gel

11. ;t1~~n Right-wi.ng Gate (You yimen)

12. b::~f1 Left-wing Gate (Zuo ylmen)

13. ::!\f1lk~ Hall of Supreme Harmony (Taihe dian)

14. rp·Gfl Middle Right Gate (Zhongyou men) 15.91h:fl Middle Left Gate (Zhongzuo men)

16. rj1:ftH~ Hall of Central Harmony (Zhonghe dian)

17. ~*,Iltlt Hall of Preserving Harmony

(Baohe dian)

18. tJ ;b'n Rear Right Gate (Houyou men)

19. J§ b:: 11 Rear Left Gate (Houzuo men)

20. ~~fl Gate of Thriving Imperial Clan

(Longzong men)

21. J;l:i6f1 Gate of Good Fortune (Jingyun men)

22. it~n Gate of Martial Valor (Wuying men) 23 .. iIt~b~ Hall of Marti.al Valor (Wuying dian)

21. t;.&JJH~ Hall of Respectful Thoughts (Jings! dian)

26. j( lfifl Gate of Literary Brilliance (Wenhua men)

26 ... Sl:. 'fij& Hall of Literary Brilliance (Wenhua dian)

27. ··Cll)et Hall of Observing Sincerity and Esteem

(Zhujing dian)

28. <'tmn Gate of Heavenly Purity (Qianqing men) 29 .. Ii f~fl Gate of Lunar Essence (Yuehua men)

30. n ftHl Gate of Solar Essence (Rijing men)

31. ~~m1-1' Hall of Heavenly Purity (Qianqing gong)

32. ~~~ Hall of Union (Jiaotaf dian)

33. ~-Mln Gate of Flourishing Blessings (Longfu men)

3-1.. ;;tJf:l"ll'l Gate of Auspicious Harmony (Jinghe men)

36. ±$'T'~~ Palace of Earthly Tranquility (Kunnlng gong)

36 .. :I1117'n Gate of Earthly Tranquility (Kunning men)

37. ~11.e:lffl The Imperial Garden (Yu huayuan)

38. -f'f)(¥ Pavilion of One Thousand Autumns (Qianqiu ting)

39. Jji(J."'f. PaviJion of M.yriad Springtimes (Wanchun tlng)

40. '~X'K!t!{ Hall of Imperial Peace (Qin'an dian)

41. }~~!_vHl Gate of Loyal Obedience (Shunzhen men)

-1..2. jll'itn Gate of Divine Prowess (Shenwu men)

-1..3. ~;'Tf1 Gate of Compassion and Tranquility

(Cining men)

11. ~'T-g- Palace of Compassion and Tranquility (Cinlng gong)

L

45. :;;kf~~'t Grand Hall for Worshipping Buddha (Dafo tang)

16. ~'c., (!l Hall of Mental Cultivation (Yangxin dian)

47 . ..h;:tlHIlt Hall of the Supreme Principle (Ta/ji dian)

18. il<~n1 Palace of Eternal Longevity (Yongshou gong)

49 .. ¥~tl='g' Pal.ace of Eternal Spring (Changchun gong)

50. i;J;J!$"g Palace of Earthly Honor (Yikun gong)

51. )~llQE; Palace of Universal Happiness (Xianfu gong)

52 .. flfijl§'g- Palace of Gathered Elegance (Chuxiu gong)

53. r:rUEl'm Belvedere of Raining Flowers (Yuhua ge)

64.1ff,'2; Hall for Abstinence (Zhai gong)

56. i$:ril\f~ Hall of Sincere Solemnity (Chengsu dian)

66. )';l:~ '."'. Palace of Great Benevolence (Jingren gong)

57. :mm'g Palace of Prolonging Happiness (Yanx; gong)

68. iP:7.t'£' Palace of Celestial Favour (Chengqian gong)

59. A<,fwa'Y Gate of Eternal Harmony (Yonghe gong)

60. t!~ff.'!r Palace of Accumulated Pur.lty (Zhongcuigong)

61. ;;HfI·· ... Gate of Great Brilliance (Jingyang gong)

62. ~7t;f1 Gate of Hall for Ancestral Worship (Fengxian men)

63. ~Jt!Jtlt Hall for Ancestral Worship (Fengxian dian)

64. ~~"-RB& Numinous Firmament Treasure Hall

(Tianxiong baodian)

65. ffli:.$ Archery P·avilion (Jian ting)

66. JLft~'i1 Nine-dragon Screen (Jiulong bi)

67. ~J1Hl Gate of Imperial Supremacy (Huang); men)

68. 't'*Pfl Gate of Tranquil Longevity (Ningshou men)

69. _ ~J1JJtQ: Hall of Imperial Supremacy (Huangj; dian)

70. 'T'~'~r Palace of Tranquil Longevity (Nlngshou gong)

71. 1ft'·!:!1 Gate of Spiritual Cultivation (Yangxing men)

72. -!~fl:J!& Hall of Spiritual Cultivation (Yangxing dian)

73. ~r- ;{y'¥: Hall of Joyfu I Longevity (Leshou tang)

71. ~;frlff Bower of Well-nourished Harmony (Yihe xuan)

76. ~ f.lH8.I Belvedere of Auspicious Fortune (Jingqi gel

76. ~'I'i'f6) Belvedere of Pleasant Sounds

(Changyin gel

77. ff:Jt~ The Corner Tower (Jlao lou)

78. il!i"~n West Prosperity Gate (Xihua men)

79. 1.J-; ff.f1 East Prosperity Gate (Donghua men)

Il Museo del Palazzo, dove ci troviamo, si trova immedlatamente a nord della Piazza Tiananmen e vi si PUQ accedere attraverso il Tiananmen, cioe la Porta della pace celeste. Intorno ai palazzi imperiali si trova un'amplissima area cbiamata "Citta imperiaJe". II museo e comunemente nota come "La Citta Proibita". Questa nome deriva dal fatto che originariamente I'edificio era il Palazzo Imperiale dell'Imperatore cinese. Fu 1a residenza imperiale delle ultime due dinastie cinesi, nella qua Ie vissero 24 imperatori, di cui 14 Ming e 10 Qing. Era un Mondo chiuso e vietato, in cui non poteva penetrarvi, nemmeno avvicinarsi nessun suddito e per que::rto motivo si chiamava La Citta Proibita, ADZi i1 nome vero e proprio era "La Citta Proibita Purpurea", L' aggettivo purpurea deriva da UDa delle prime cronache cinesi scritte da Si Ma Qian della dinastia Han che racconta che come il Dio del Cielo dimorava nel Purpureo Recinto, una costeUazione formata di quindici corpi celesti raggruppati intorno alia Stella del Mirto Purpureo, cioe La Stella Polare, cosi il Figlio del Cielo, cioe I'imperatore, doveva dimorare in una citta purpurea che doveva essere il centro del mondo terrestre. Ed e per questo che il centro storico di Pechino essendo ideato secondo tale antica tradizione e composto da 4 cim distinte, una dentro l'altra come la Stella del Mirto Purpureo immaginata dal1'uorno di allora,in modo da confermare la stretta relazione fra il Dio del Cielo e i1 figlio del Cielo. Durante Ie due uitime dinastie imperiali Ming (1368 - 1644) e Qing (1644 - 1911). si potevano distinguere una cina esterna rettangolare situata nella parte meridionale e una citta interne quadrata nella parte settentrionale, all'interno della quale si trovava la citta imperiale, che racchiudeva, a sua volta, il vera e proprio Palazzo Imperiale, chiarnato appunto la Cim Proibita Purpurea,

I primilavori della costruzione delia Citta Proibita iniziarono Del 1406 dal terzo imperatore Yongle deJla dinastia Ming e finirono nel 1420. Ogni imperatore successive vi aggiungeva le sue sale 0 faceva costruire alcuni padiglioni secondo il proprio bisogno finche si raggiunseun numero totale di 9999 stanze e mezza con una superficie coperta di circa 720.000 mq. Il numero 9 ha un significate simbolico infatti, era il numero massimo e perfetto che portava la fortuna per i cinesi e significava lunga vita. Con la Rivoluzione del 1911. guidata dal Dott. Sun Yatsen che fece rovesciare ('ultima dinastia feudale cinese, la Citta Proibita venne chiamata la CiM Passata, di cui la parte anteriore e stata aperta ufficialmente al pubblico nel 1914 e la parte posteriore era ancora riservata all'ultimo imperatore e alJa farniglia imperiale. Net 1925, la Citta Proibita e stata trasformata ufficialmente nel Museo della Citra Passata. Nel 1961 il Museo della Citta Passata fu autorizzato dal Governo Centrale come il Monumento Nazionale di Protezione di prima classe. Nel1978. il Museo della Citta Passata fu dichiarato Patrimonio Culturale Mondiale dall'UNESCO dell'ONU.

Per quanto riguarda la struttura, il Palazzo Imperiale copre un 'area di 72 ettari ed ecirccndato da un muro alto 10 metri fiancheggiato da un fossato largo 52 metri. Questo muro ha quattro porte: Ia Porta Meridiana a sud, la Porta del voJere divino a nord una porta a ovest e una a est. Le mura sono molto spesse, progettate specificamente per resistere ad attacchi di cannoni. Ad ogni angelo del muro si erge una torre elaborata, dove una volta stazionava un corpo di guardia per la sicurezza del 18. residenza imperiale. n Palazzo Imperiale e diviso in due parti: la parte anteriore, cioe il Cortile Estemo e la parte pcsteriore, cine la Corte Interna. La parte anteriore era riservata aile ud ienze, aile cerimonie, ai festeggiamenti e ai banchetti mentre la parte posteriore era riservata aUe abitazioni per I'imperatore, I'imperatrice, Ie concubine, Ie damigelle e gli eunuchi. La Citti Proibita ha quattro porte di accesso, una su ogni lato, e la porta del sud, cioe la Porta Meridionale el' ingresso principale della Citra. Tutto il complesso della Citt.8 Proib ita fu costruito su un asse Nord-Sud. Il complesso della CittA Proibita e circondato da giardini, Nella parte settentrionale si trova il Giardino imperiale: qui sono ospitate moltissime piante secolari, oltre a numerose specie rare. Gli edifici della parte occidentale sono disposti intorno a due laghi.

La Citta Proibita nasconde nella sua struttum alcuni significati simbolici, Il colore reale era il giallo, colore cb.e domina i tetti delia Citta proibita. In ogni angolo dei tetti si trovano piece Ie statuette, il cui numero era un chiaro segno del potere della persona che viveva nell'edificio. Il numero 9, che come dicevo prima, era considerato il numero che porta fortuna,era riservato esclusivamente all'Imperatore,

Infine prima di passare alla descrizione della varie stanze vorrei ricordare cbe alia fine del giro potrete visitare Ie Gallerie in cui sono ospitati preziosi tesori artistici come insoliti orologi, sigilli d'oro delle imperatrici, collane di perle, tazze e piattini d'oro intarsiati con perle, armi, armature, gioielli di giada,

oggetti in bronze, Ie famose porceUane cinesi, pregevoli dipinti, capolavori di calligrafia.

TORRE ANGOLARE

La Torre Angolare e l'edificio pin complicato per la sua struttura nella Citta Proibita. Ha una forma di padiglione ed e alta 27metri. E ricoperta da tegole dl maiolica gialla. Dal punto di vista architettonico, e veramente un capolavoro di aJtissimo livello della classica architettura cinese. Le quattro terri angolari che possiamo ammirare oggi, furono erette sotto la dinasta Ming,

SALA DELL' ARMOIA SUPREMA 0 SALA DEL TRONO D'ORO

L'edificio pili grande di tutto it complesso era chiamato ancbe la Sala del Trone d'Oro. La stile del suo tetto rivestito eli tegole gialle e la massima ~ espressione artistica deU'epoca: a doppio cornicione, can un colmo orizzontale divorato dai draghi e quattro obliqui, L'importanza della sala puo essere riconosciuta ancbe dallo stile deUa pittura sulla facciata e dalle decorazioni smaltate sul tetto, cioe dal numero delle figure fantastiche sugli angoli rialzati. Sono drago, fenice, leone, cavallo celeste, cavallo marino, leopardo, tartaruga, unicomo, pesce e scimmia, pili un cavaliere immortale. I draghi che tengono iI colma nella bocca aperta sono i pili grandi di tutti. Si dice cbe siano capaci di far piovere per difendere Ie sale dal fuoco, il peggiore nemico della struttura di legno.La sala e fatta di legno tutta ad ineastro, senza I' usa di nessuno pezzo di ferro 0 chiodo. La Sala e sostenuta da 72 colonne di legno, di cui 6 centrali, intorno al trona, dipinte can disegni di draghi d'oro sullo sfondo rosso SCUTO. Ogni colonna e un tronco unico dell'albero di Nanmu. Nel centro deLIa Sala, si trova il trono de1I'imperatore posato su una terrazza di legno alta 2 rn, Sia il trono cbe il paravento dietro II trono sono fatti di Jegno di sandalo dorato. Ai fiancbi del Trono ci sono due elefanti in cloisonne cbe rappresentano la pace e la tranquillita. Le mattonelle del pavimento provenivano da Suzhou, ed erano cotte in una fomace e poi immerse nell'olio, un trattamento particolare che durava due anni, per cui erano molto Iisce e compatte e venivano chiamate mattoni d'oro, NeUa Sala den' Armenia Suprema si svolgevano Ie cerimonie pill importanti e solenni del periodo imperiale. Ai due lati della Sala del Trono si trovano quattro tinozze rivestite di oro per prevenire gli incendi. C erano in totale 231 tinozze antincendio in bronze 0 in ferro nella Cittit Proibita, dato cbe tofte Ie sale sono fatte di struttura in legno. D'invemo, gli eunuchi dovevano mettere la coperta di cotone suJle tinozze ed accendere le braci sotto le stesse per evitare che I' acqua congelasse.

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SALA DELL' ARMONIA INTERMEDIA La Sala dell' Annonia Intermedia e un edificio quadrato tutto porticato. Secondo Ia dottrina del Giusto Mezzo di Confucio, I' Armenia Intermedia significa I' Armenia Perf etta. Era il luogo in cui I'imperatore si riposava ed aspettava l'orario dell'mizio della cerimonia svolta nella Sala dell'Annonia Suprema. L'Imperatore veniva qui a Jeggere i testi sacri per un giomo interne prima di andare al Tempio del Cielo, 0 al Tempio della

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cerimonia della preghiera all'inizio della primavera e per Ia cerimonia dei sacrifici 0 dei ringraziamenti al

solstizio d'invemo. Sempre qui esaminava le sementi e gli attrezzi agricoli il giomo prima di andare al Tempio dell'Agricoltura, dove una volta all'anno, faceva Ia cerimonia deU'aratura Del mese di febbraio. Riceveva qui gli auguri e i regali dei ministri e del mandarini durante la celebrazione delle tee Feste principali.

SALA DELL' ARMONIA PROTETTA

La Sale dell' Armenia Protetta e un edificio simile alla prima sala, un po' piu piccolo per dimensione, rna in stile architettonico classico dei Ming. La differenza sta all'interno della Sala, poiche questa ha uno spazio maggiore e meno colonne rispetto aHa Sala del Trono d'Oro. In epoca Ming qui I'imperatore accettava Ie congratulazioni dai ministri e dai mandarini quando si proclamavano I'imperatrice e il principe ereditario, Durante jJ periodo Qing, l'Imperatore offriva qui grandi banchetti sontuosi in onore dei principi e principesse delle varie minoranze etniche, A]) epoca del quarto imperatore Qing, la Sala deLI' Armenia Protetta era la sede del famoso esame imperiale che si svolgeva UDa volta ogni tre anni e ogni volta durava per tre glomi e tre notti consecutive. I candidati, provenienti da turte le parti del paese, che avevano gift. superato I'esame distrettuale prima e quello provinciale dopa, dovevano passare questa ultimo esame, cioe I'esame imperiale presieduto personalmente dall'imperatore e svolto appunto nella Sala dell'Armonia Protetta. I vincitori deU'esame imperiale potevano ottenere il titolo di Dettore e cominciavano la loro strada burocratica: i primi tre vincitori potevano avere ancbe J'onore di uscire con iI manteLlo rosso ed a cavallo passando dal passaggio centrale della Porta Meridionale una volta nella vita. Cio veniva considerate come J'onore massimo per gli intellettuali feudali di allora.

TERRAZZA DELLE NUVOLE

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Lango l'asse centrale da Sud a Nord, una striscia coperta di marmo bianco ci conduce ad una terrazza, ohiamata la Terrazza delle Nnvole, alta 8 metri, di rnarmo bianco, a tre piani. La terrazza e un capolavoro in pietra perche non e soltanto un basamento, rna anche una fontana coo il suo straordinario sistema di fognatura. Ci sono 1142 teste di drago in pietra con fori aperti su ogni bocca che sporgono tutt'intorno alla terrazza. Net retro della Sala dell' Armonia Protetta, in mezzo alla scalinata centrale cbe seende dalla , terrazza, si trova la piil grande pietra scolpita della Citta Proibita; e un

blocco unico di marmo bianco di Pechino, Questo monolito e lunge di 16,57 m., Largo 3,07 m. e spesso di 1,7 m. con un peso totale di 250 tonnellate.

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SALA DELLA PUREZZA CELESTE

La Sala della Purezza Celeste ha sulla terrazza anti stante enormi bruciaprofumi di bronzo dorato e tartarughe e fenici sempre di bronze. La tartamga, la fenice, l'unicorno e il drago sono i quattro animali che simbolizzano l'immortalitA e si trovano spesso rappresentati in sculture 0 in bassorillevi. Di fronte alla Sala, si vedono ancbe due piccoli padiglioni di bronze dorato: quello ad est simboleggiava I'integrita territoriale del paese mentre quello ad ovest rappresentava j] buon racco1to dei cereali. entrambi i padiglioni si poggiano su due terrazze in marmo bianco con 28 immagini di bassorilievi, incisi intorno alla terrazza. La Sala della Purezza Celeste era Is sala principale della corte interna, in cui gli imperatori Ming e i primi due imperatori Qing abitavano, esaminavano memoriali e trattavano gli affari quotidiani di stato. L'imperatore offiiva qui it banchetto annua1e per i membri della famiglia imperiale durante le celebrazioni delle Feste della Primavera, della Lantema., del 5 Maggio, della Lunapiena, del Solstizio Invemale e del suo compleanno. I primi imperatori Qing, imitaodo quanto avevano fatto i loro precedessori Ming, usavano questa sala come camera da letto. D terzo imperatore Yongzheng della dinastia Qing, trasferl il suo appartamento privato nella Sala dei Nutrimento Spirituale per motivi di sicurezza, cosi come i suoi successori. In seguito la sala servi per Ie udienze, Nell'ultimo periodo Qing, qui si ricevevano anche gli ambasciatori e gli inviati stranieri dei van paesi. AI centro della sala e sempre collocate un trono imperiale, Sull'msegna lignea sopra il trono, ci sono quattro ideogrammi che significano: Aperto, onesto e splendido come il sole. Dietro l'Insegna c'era un nascondiglio, in cui I'imperatore lasciava il suo testamento segreto nel quaJe designava l'erede al trono dope la sua morte. Era un sistema creato per evitare la lotta di potere imperiale fra i figli, le imperatrici e Ie concubine.

SALA DELLA GRANDE UNIONE

La sala della Grande Unione e un edificio quasi uguale a queUo della Sala dell' Armonia Intermedia, il tennine Unione sta a significare l'armonia fra il Cielo e Is Terra, 0 anche quella fra I'imperatore e l'imperatrice. Originariamente fu costruito come la Sala del Trono dell'jmperatrice, nella quale riceveva gli auguri dl compJeanno dai membri della famiglia imperiale, cioe da tutte Ie concubine di vane categorie e anche alJ'impera:tore e faceva La cerimonia per il baeo da seta all'Inizio della primavera, Col quarto imperatore Qianlong della dinastia Qing, la Sala fu adoperata come deposito dei sigilli imperiali, Attualmeate vi sono custoditi 25 sigilli di giada imperiale. Ai due fianchi del trono dell'unperatrice, sono collocati due orologi antichi: ad est, una clessidra d'acqua in bronzo, it prime orologio inventato dai cinesi mentre ad ovest, un orologio a suoneria automatico, fabbricato in epoca dell'Imperatore Qianlong.

SALA DELLA TRANQUll..LITA· TERRESTRE

La Safa della Tranquillits Terrestre fu la residenza vera e propria dell'imperatrice durante tutta il periodo della dinastia Ming e poi dal terzo imperatore Yengzheng della dinastia Qing, Le stanze della parte occidentale furonoadoperate cornecappella privata, nella Quale celebrava Is cerimonia religiosa del culto mattutino e serale, i rid primaverili ed autunnali; le tre stanze della parte orientale furono usate come camera nuziale per gli sposi Imperiali, nelle quali e collocato un letto matrimoniaie,. chiamato il Letto Allegro del Dragoe della Fenice.

SEI PALAZZI DELL'EST E DELL'OVEST

Ogni Palazzo, sia dell'Est che dell'Ovest, eccupa una superficie di 50 x 50 m, La sua strutturae composta da due cortili, anteriori e posteriori, separati da un Palazzo. Quest'ultimoe formate da UDa sala centrale e due sale laterali ed e circondate da una. cinta di mura. In ogni Palazzo esiste un piccolo padiglione con dentro un pozzo,chiamato il Padiglione del Pozzo, I sei Palazzi dell'Est conservano tuttora 1.0 stile architett.onico della dinastia Ming, tranne il Palazzo della Qulntessenza Concentrate, dove abitava l'imperatrice Ci An che fu leggermente modificato nel tardo periodo della dinastia Qing, mentre i sei Palazzi dell'Ovest, tranne il Palazzo della Longevita Permanente e il Palazzo della Felicite Universale, furono tutti ricostruiti nel tardo periodo della dinastia Qing,

GIARDINO IMPERIALE

Dopa di aver attraverso una Porta ebe prendeanch'essa it nome dena Tranqu.iUita terrestre, S1 entra neI Giardino Imperiale, costruito in epoca della dinastia Ming can alberi plurisecolari. Qui l'imperatore andava a passeggio .0 ammirava i paesaggi incantevoli insieme all'hnperatrice e le concubine scrivendo alcune composizionipoeticbe. Al centro del Giardino si trova il Tempio della Pace Imperiale, Bra un tempiotaoista durante il regno dana dinastia Ming.

MURO DEI NOVE DRAGm

II Muro del Nove Draghie un muro alto 3,5 m., largo 29,4 m., rivestito dai 270pezzi di maiolicaeon i 9 immagini di dragbj in bassorilievo. In tutta la Cina ci soao 50103 muri del genere e questo e it pili raffinato per la lavorazione ed e il piiI ricco per i suoi colori.Il dragoera il simbolo del potere imperiale, 0 deJl'imperatore stesso e il numero 9 era. tl numero massimo ehe portava fortuna. II dragoe rappreseatam in 3 posizioni diverse: drago frontale, dragoasceso e drago disceso con 4 colori diversi giallo, azzurro, bianco e purpureo,

PALAZZO DEI FIORI DI PIOGGIA

11 Palazzo dei Fiori di Pioggia e Ia cappella privata maggiore fra le cappeJIe imperiali della corte intema nella Citta Proibita, Si tratta di un palazzo d.i tre piani, eoperto da un tetto di bronze. Di beUezza particolare sono i

quattro draghi, anch'essi in bronze, sui tetto. Durante Is dinastia Miog, fu un tempio taoista chiamato iI Padiglione del Cuore Taoista, dove erano cell ocate Ie tre statue principali delle Tre Chiarezze del Taoismo, mentre successivamente in epoca Qing vi fu fatto costruire 1754 un temple buddista.

SALA DELLA SUPREMAZIA IMPERIALE

La Sala della Supremazia Imperiale e la sala principale del complesso deUa Tranquillita e deUa Longevita, La sua struttura imita quella della Sala della Purezza Celeste. Adesso e la Sala della Mostra dei Tesori e Gioielli Imperiali.

SALA DEL NUTRIMETO SPlRITUALE

Entrando dalla porta destra deUa Corte interns, si PUQ vedere la Sala del Nutrimento Spirituale, dove tutti gli imperatori successivi vissero e si interessarono degli affari di state. Dopo Ia Rivoluzione del 1911, Ia Corte imperiale della dinastia Qing, per i privilegi riconosciutigli dal Governo repubblicano, continuo ad occupare la parte interna de] Palazzo e l'jmperatore abdicatario Pu Yi abitava ancora nella Sala del Nutrimento Spirituale, finche non fu cacciato via dalle truppe repubbliche. La stanza occidentale era la famosa Sala delle Tre speranze 0. delle Tre Rarita,

BmLIOGRAFIA E SITOGRAFIA

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La Citta. Proibita:

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Morena, F. (mana 2008), Artedossier - dossier arte cinese; Giunti

Caroli, F. (2006), Arte d'Oriente Arte d'Occidente; Casa editrice: Mondadori EJecta http://www.tu:ttocina.itfTuttocinaIPittura/pittcin.htm

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Taoismo:

Mondadorl, A. (1965), Enciclopedia del ragazzi; Vol. I,libro XII, cap. L Casa editrice: A. Mondadori Caroli, F. (2006), Arte d'Oriente Arte d'Occidente; Casa editrice: Mondadori Electa http://it.wikipedia.orglwikilTaoismo