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Aspectos jurídicos

Algunas concepciones del derecho penal interpretan el aborto como la interrupción maliciosa
del proceso fisiológico del embarazo, por aniquilamiento del producto de la concepción en
cualquiera de los momentos anteriores al término de la preñez, ya sea por la expulsión violenta
del feto, o por su destrucción en el vientre de la madre. El embarazo determina la existencia del
feto, que dura hasta que se corta el cordón umbilical, y pasa a convertirse en un ser
biológicamente independiente. Por eso no es concepto determinante la expulsión sino la
interrupción prematura del proceso, exista o no expulsión del seno materno. Es la acción
ejecutada sobre un sujeto que no puede aún ser calificado como posible sujeto pasivo de
homicidio, condición que principia desde el comienzo del parto, o desde que se corta el cordón
umbilical.

Según el derecho romano, al nasciturus no se lo consideraba persona, por lo que en la Antigua

Roma el aborto estaba permitido; aunque, sin embargo, sí se le reconocían derechos. Por
ejemplo, si la mujer embarazada estaba condenada a muerte, la ejecución se posponía hasta el
nacimiento. También si el padre del nonato era senador al momento de la concepción, este nacía
con los priviliegios de hijo de senador

En el derecho positivo comparado algunos países consideran al aborto como un delito de

gravedad inferior al infanticidio. Unos pocos penan el aborto de modo total y sin admitir
excepción alguna; éstos son Chile, Honduras, Filipinas, Somalía, Haití, República Dominicana,
Andorra y el Vaticano.

Por otro lado, diversos códigos modernos lo admiten o declaran impune bajo ciertas
condiciones, ya sea por motivos terapéuticos o quirúrgicos, eugenésicos, sentimentales, y hasta
por razones socioeconómicas. Adicionalmente, algunas legislaciones establecen precondiciones,
tales como períodos de espera, la provisión de información, la opinión de varios médicos, o la
notificación al cónyuge o a los padres de la embarazada. En otros países, como Canadá, se
admite sin restricciones. Un cuadro comparativo de las legislaciones nacionales aparece en
Aborto (derecho)

Cabe advertir que la no punibilidad del aborto no significa que en estos países el aborto sea más
frecuente que en los que sí lo castigan; por el contrario, la legalidad del aborto, acompañado con
una educación sexual masiva, y un amplio acceso a métodos anticonceptivos favorece que
ocurran pocos abortos. Un ejemplo de esto es Holanda, que es el país con menor frecuencia de
abortos del mundo (12,7% de los embarazos). Sectores antiabortistas sostienen que esta relación
no se cumple en todos los casos, señalando como ejemplo el caso del Reino Unido (cuya tasa de
abortos es del orden del 22,8% de los embarazos) donde desde 1967, año de aprobación de la
Abortion Act, la tasa de abortos sobre el número de nacidos vivos ha aumentado continuamente.
Estas fuentes indican un número de 6.474.446 casos desde la aprobación de la Abortion Act
hasta 2004, si bien las estadísticas oficiales sumadas de la Office of National Statistics y de IDS
Scotland arrojan guarismos menores (5.436.401 casos desde la sanción de la ley hasta el final de
2002).

Aspectos religiosos

La doctrina de la Iglesia católica romana declara que el embrión es una persona desde el
momento de la concepción. Por tal motivo, esta institución considera que el aborto es un
asesinato. Incluso lo califica como el peor crimen, ya que considera que el embrión es el más
débil de todos los seres humanos. Debido a esto, se encuentra entre los principales partidarios de
la penalización del aborto.
La tradición judía es sensible a la santidad de la vida, y no permite el aborto a solicitud. Sin
embargo, permite el aborto bajo determinadas circunstancias porque no considera al feto como
persona autónoma. La Mishná (Ohalot 7:6) indica explícitamente la admisibilidad del aborto si
la continuidad del embarazo pudiera poner en peligro la vida de la madre. El judaísmo ortodoxo
no admite otra causa que el peligro para la vida materna, en tanto el judaísmo conservador
considera también la posibilidad de graves daños a la salud física o mental, o cuando el feto es
inviable o padece graves defectos según opinión médica experta.

El Islam desalienta el aborto, pero lo admite bajo determinadas circunstancias. Es requerimiento

indispendable la expresión de la voluntad de la madre de llevarlo a cabo.

Aspectos biológicos y médicos

Un argumento sostenido por corrientes pro-despenalización modernas, es que la madre tiene

derecho a su propio cuerpo, ya que consideran que el embrión aún no es un ser humano, y es
parte del cuerpo de la mujer.

La réplica de las corrientes anti-abortistas a este argumento se basa en un criterio biológico, que
considera a los cuerpos de la mujer y del embrión como distintos, debido a que el sistema
inmunológico de la mujer destruye al embrión si se pone en contacto con él. Otro de los
argumentos que sostienen, es que el ADN del feto es diferente del de la madre, por lo que se
consideraría un ser distinto. Ejemplo de ello es el famoso genetista, Jérôme Lejeune,
descubridor de la causa genética del síndrome de Down, quien afirma: “Cada uno de nosotros
comienza a existir en un momento preciso en el que toda la información genética necesaria y
suficiente la recoge una sola célula, el óvulo fecundado, y éste es el momento de la
fecundación. No hay la menor duda de ello, y sabemos que esta información está inscrita en un
tipo de listón que llamamos DNA.” Y, añade, "En ningún momento el ser humano es un montón
de protoplasma. En cuanto concierne a la propia naturaleza, no veo ninguna diferencia entre
la persona inicial que usted era en el momento de la concepción y la persona que usted es
ahora. Usted era y es un ser humano. "

Recientemente se ha incorporado al debate bioético la consideración sobre el status de

"humano" o "aún no humano" del "nasciturus" (el que ha de nacer) durante su primera etapa de
desarrollo prenatal, durante la que algunos lo denominan "preembrión" Este debate llevaría a
una recalificación bioética de las intervenciones sobre el preembrión, ya sea por su eliminación
en el microaborto o por su manipulación durante la investigación sobre sus células
totipotenciales (stem cells) en laboratorios de ingeniería genética (ver artículos Relacionados

Posiciones políticas

La Iglesia Católica se encuentra entre los principales sostenedores de la penalización del aborto,
como así también otras religiones. En general, la derecha política tiene esta misma posición.

Por el contrario, sectores de izquierda política, la mayoría de los organismos de derechos

humanos, los sectores feministas y otros, bregan por la no penalización del aborto y la libertad
de elección

Historia Reciente

A principios del siglo XX, muchos países empezaron a despenalizar el aborto cuando este era
efectuado para proteger la vida de la madre, y en algunos casos para proteger la salud de la
madre. En 1920, durante el gobierno de Lenin, la Unión Soviética legalizó todos los abortos,
pero esta política fue revertida en 1936 por Josef Stalin. Islandia fue el primer país occidental en
legalizar el aborto terapéutico bajo circunstancias límite, en 1935. Sólo unos pocos países, como
los escandinavos, despenalizaron el aborto antes que Gran Bretaña, en 1967. Poco después
muchos otros países hicieron lo mismo, incluyendo Canadá (1969), Estados Unidos (para 1973
en la mayoría de los estados), Francia (1975), Nueva Zelanda (1977), Italia (1978) y los Países
Bajos(1980). En 1975, la Corte Suprema Alemana abolió todas las leyes estatales que
legalizaban el aborto, sosteniendo que contradecían los derechos humanos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Aborto

EL ABORTO

· Introducción

· Carta de un bebé
· ¿Qué es el aborto
· Causas de aborto
· Postura de Human Life International sobre el aborto
· Imágenes de abortos, testimonios gráficos
· Aborto por cesárea
· Aborto por envenenamiento salino
· Aborto por succión
· Aborto por dilatación y curetaje
· Aborto por parto parcial (procedimiento en gráficos)
· Su posible finalidad
· El caso Samuel
· Reflexiones

Antes de empezar a tratar, qué es exactamente el aborto, quisiera mostraros uno de esos
correos que suelen llegar a nuestro correo y que nos va a ir como anillo al dedo.
Informar que tanto el texto como las siguientes imágenes que verán no son actas para
todas las personas. Para los que ya lo hayan visto, solo decir que se ha pasado a
femenino simplemente para tener una hegemonía con la primera imagen proveniente
del mismo correo.

Gran parte de la información está rescatada de páginas católicas, por lo que ya os podéis
imaginar, está totalmente en contra del aborto.

¿Qué es el aborto?

El aborto es la interrupción del embarazo de la mujer, en el lapso que va desde la concepción

hasta el inicio del nacimiento. Por su parte Paul Aymon (1981), señala que el aborto es la
interrupción del embarazo por la expulsión del feto antes de la época en que es viable, es decir,
antes del sexto mes. Puede ser espontáneo (lo que sucede en uno de cada cinco embarazos, en
particular antes de las 13 semanas de gestación), o inducido. Lo que sigue es una discusión
centrada en el aborto inducido.

A través de la historia, el aborto ha sido siempre materia de controversia por sus implicancias
éticas y morales. Ha sido reiteradamente prohibido o limitado, aunque los abortos ilegales
continúan siendo comunes a pesar de las prohibiciones y resultan una de las principales causas
de muerte en mujeres jóvenes, particularmente en los países menos desarrollados.

Causas de aborto
Una mujer tiene infinidad de causas por las que quiere abortar. Lógicas o no, todas tienen
sus pros y sus contras.

· Bebé no deseado
· No poder mantenerlo en esos momentos.
· Los padres o familiares no están de acuerdo, exigiéndole el aborto e incluso
amenazandola con echarla de casa.
· Menores de edad, las cuales les impediría terminar la secundaria, así como posible
carrera.
· El padre no piensa colaborar
· El padre tiende al maltrato o es una persona agresiva.
· Embarazo a causa de incesto o violación
· Feto con una seria enfermedad
· Riesgo de muerte de la madre en el parto
· Etc. SUBIR

Postura de Human Life International sobre el aborto

¿Cuándo comienza la vida humana? ¿En qué momento verdaderamente se convierte el

pequeño organismo que se desarrolla dentro del seno materno en un ser humano? En el
momento de la concepción o fecundación están presentes todos los elementos necesarios de la
creación de un nuevo ser humano. Al unirse los cromosomas del padre y de la madre, forman
una persona humana absolutamente única, que nunca se repetirá. En ese momento comienza la
vida. Desde ese instante toda formación futura de la persona es totalmente una cuestión de
desarrollo, crecimiento y maduración. Desde el momento de la concepción el ser humano crece
hasta que llega al final de la vida.

Cada ser humano recibe 23 cromosomas de cada uno de sus progenitores. Una vez que tiene
lugar la fecundación, tanto el óvulo como el espermatozoide dejan de existir. Se ha creado un
nuevo ser, que en esta etapa es un organismo viviente que sólo pesa 15 diezmillonésimas de
gramo. Mientras crece dentro del seno materno, este ser se desarrolla separadamente de la
madre, y tiene su propia sangre. La vida del hijo es distinta de la de la madre, una vida separada
e individual.

Las principales religiones del mundo condenan el aborto: por ejemplo, tenemos el
mandamiento judeo-cristiano "No matarás". El aborto viola el Juramento Hipocrático de los
médicos y la Declaración de Ginebra en la que se expresa que el médico tendrá el mayor respeto
por la vida humana desde el momento de la concepción.

El aborto no cura ninguna enfermedad. Si la madre desea al niño, el médico le brindará toda la
asistencia necesaria para superar cualquier complicación que se conozca. Una consecuencia de
la actual epidemia de abortos —en este momento de más de 1,5 millones de abortos quirúrgicos
al año— es que ha prácticamente eliminado los servicios de adopción.

Además de matar al niño, el aborto puede poner en peligro la salud y la vida de la madre. La
sociedad sufre cuando se permite que unos maten a otros por conveniencia. Y la diseminación
de la práctica del aborto nos acerca cada vez más al día en que no se cuente con suficientes
trabajadores sociales que puedan brindar apoyo a los ancianos, lo que debilitara los servicios
sociales y consecuentemente ejercerá presión para que se practique la eutanasia.

El aborto es la guerra más violenta de todos los tiempos. Nunca en la historia de la humanidad
ha tenido lugar tanta muerte violenta en el mundo. Debido a las bajas tasas de nacimientos, la
población occidental está disminuyendo. Es necesario contener esta tendencia catastrófica
mediante la oración, la educación y la protesta pacífica.
 Imágenes de abortos: Testimonios gráficos

Advertencia: las imágenes que siguen son fotos reales o gráficos de abortos provocados y
pueden resultar chocantes para su sensibilidad.

Aborto por cesárea

Es el mismo procedimiento que se utiliza para partos por cesárea, solo que en este caso se deja
morir al niño. Ésta imagen no es de una aborto, sino de uno de los casos más sonados, la historia
de Samuel. Véase más abajo.

Aborto por envenenamiento salino

Éste bebé de 19 semanas murió envenenado y quemado por una solución salina altamente
concentrada introducida en el líquido amniótico de la madre.

Aborto por succión

Bebé de 8 semanas asesinado mediante una potente aspiradora que lo destrozó completamente.
 Otro aborto por succión de un bebé de 10 semanas es posible ver claramente sus pequeños
miembros destrozados luego de pasar por el tubo de la aspiradora.

Aborto por dilatación y curetaje

Bebé destrozado con un filudo cuchillo curvo (cureta) mientras se encontraba en el vientre
materno. La enfermera debe juntar las piezas del bebé para asegurar que ha sido extraído
totalmente.

Aborto por parto parcial (procedimiento en gráficos)

El aborto por parto parcial comienza cuando el doctor toma con unas pinazas al bebé dentro del
vientre materno.
 Cuando los pies del bebé están fuera del útero, el abortista lo toma con sus manos y lo saca,
como si se tratara de un parto natural, pero asegurándose que salga por los pies.

Cuando el bebé tiene el cuerpo fuera pero su cabeza está aún dentro del vientre materno, el
abortista le atraviesa la nuca con unas tijeras.

El crimen culmina cuando el abortista, mediante una sonda, succiona la masa encefálica del
bebé que, durante todo el proceso, ha estado agitando su pequeño cuerpo para tratar inútilmente
de defenderse.
 Su posible finalidad

Cada recipiente contiene el cadáver de un niño abortado. Corre el rumor que los utilizan para
producir cremas. ¿Hasta cuándo permitiremos estas atrocidades? La sociedad moderna no tiene
nada que reprochar a los nazis, a los comunistas, a los genocidas. ¡Somos tan modernos, tan
sensibles y... tan asesinos!

El caso Samuel

El caso de Samuel y sobre todo sus imágenes han dado la vuelta al mundo. Es un caso tan
hermoso como escalofriantes, donde a Samuel a sus 21 semanas de gestación, tuvieron que
realizarle una cirugía intrauterina, ya que se le había diagnosticado una espina bífida y de
no ser operado, no hubiera sobrevivido.
Lo impresionante no ha sido el conseguir realizar una operación dentro de la matriz materna.
El Dr. Bruner extrajo el útero mediante una cesárea y practicó una pequeña incisión a la bolsa,
por donde logró operar al pequeño Samuel y cual fue su sorpresa. Durante la operación ocurrió
lo que podemos ver en la imagen de arriba. Samuel agarró el dedo del doctor como acto de
gratitud. Sobra decir que el Dr. Bruner se quedó atónito durante unos instantes y desde ese día,
ya no ha efectuado ni un solo parto más. (En Estados Unidos el parto es legal)

La operación fue realizada en Agosto del año 1999 y poco después le realizaron la siguiente
entrevista:

Tras realizar una cirugía intrauterina en Samuel, un feto de solo 21 semanas que se aferró a su
mano, la vida cambió para el doctor Brunner. Hoy, quiere dar vuelta la página y abandonar
viejas prácticas.

"El aborto en los Estados Unidos es legal y yo creo que es una opción muy personal, aunque
desde que Samuel tocó mi mano nunca más podré realizar abortos en mujeres con niños que
presenten malformaciones."
 ¿Cómo vivió el momento cuando Samuel tocó su mano?
"Recuerdo que estábamos moviendo a Samuel dentro del útero, preparándolo para la cirugía
y de pronto ...su mano salió del útero...Solo puedo decir que se produjo algo muy natural, como
cuando cada ser humano presiente que otro ser humano le va a dar la mano y sencillamente la
toma, la coge y eso hice...Sin pensarlo acerqué mi mano a la suya. ¡Fueron solo unos instantes
porque, me di cuenta de que tenía que seguir operando ...(se ríe). Si no hubiéramos operado a
Samuel, habría estado condenado a morir..."

¿Le ha ocurrido algo similar con las otras operaciones?

¡Fue un momento tan personal, los sentimientos que surgieron en mí son muy íntimos! En
cada operación se produce algo muy especial con el feto, porque sus padres me dicen cuanto lo
desean, lo quieren y durante la operación yo tengo su vida en mi mano, en la palma de mi
mano. A veces, los padres me dan mensajes, me dicen cosas que les gustaría decirles a su hijo.

¿Qué posibilidades tiene Samuel de tener una vida normal?

Bueno, Samuel aún no nace; hicimos la operación en agosto y ahora(poco después de
realizar la operación) tiene 36 semanas de gestación y probablemente lo traeremos al mundo
pronto; creo que a fines de la próxima semana.
Esperamos que Samuel sea capaz de caminar, quizás durante los primeros tiempos necesite
algún tipo de soporte o ayuda ortopédica. Realmente esperamos que pueda tener una larga y
feliz vida."

Samuel Alexander Armas es el feto más pequeño que ha sido operado hasta ahora. Padece de
una anomalía llamada espina bífida, que tiene un origen aún no determinado, pero que deja la
columna vertebral abierta, lo que inevitablemente daña la médula espinal. Por lo general los
niños quedan inválidos. La nueva técnica permite sacar un feto del útero materno, operarlo,
reinsertarlo e introducir el útero nuevamente en la madre.

"Uno de los impactos de esta nueva técnica es que agrega una nueva perspectiva al tema del
aborto. En mi país y creo que en casi todos los países donde el aborto es legal, el feto no tiene
derechos legales ni identidad, pero con esta nueva técnica quirúrgica estamos desafiando esos
conceptos. ¡Si un médico puede diagnosticar y tratar un feto, eso lo convierte en un paciente! Y
si el feto es un paciente, entonces, es una persona... Y las personas tienen derechos y privilegios
y un status legal" planteó el especialista. A su juicio, la nueva técnica reabre un dilema para la
sociedad.

DEFINICIÓN DE ABORTO:

Interrupción de un embarazo tras la implantación del huevo fecundado en el endometrio (pared

interna del útero) antes de que el feto haya alcanzado viabilidad, es decir, antes de que sea capaz
de sobrevivir y mantener una vida extrauterina independiente.

De acuerdo a la tradición médica, la viabilidad fetal se logra luego de las 20 o 22 semanas de

gestación, contando desde el primer día de la última menstruación. Luego de este periodo,
generalmente se habla de muerte fetal y no de aborto.

TIPOS DE ABORTO

Aborto espontáneo: el que se produce por razones naturales aunque también se incluyen los
ocasionados por tóxicos ambientales, medicamentos, lesiones o fiebres altas.

Aborto provocado o inducido: el que se provoca empleando algún recurso o método con ese
fin.
Aborto séptico – el que se infecta

incompleto- cuando quedan restos ovulares en el interior del útero que pueden producir
infecciones o hemorragias.

terapéutico- que se realiza para prevenir riesgos para la salud o la vida de la mujer embarazada.

eugenésico- para evitar el nacimiento de un feto con malformaciones o enfermedades graves.

En función de la legislación vigente en cada país:

Aborto legal: aquel que está regulado por ley.

Aborto clandestino: el que no tiene regulación de ningún tipo.

Aborto inseguro: según la OMS el aborto inseguro es aquel procedimiento realizado por
personas que carecen de la experiencia y conocimientos necesarios o en un entorno que carece
de los estándares médicos necesarios o ambas cosas. ("Planificación Familiar Post-Aborto: Guía
Práctica para Gerentes de Programas, OMS; New York, 1997).

COMO SE HACE UN ABORTO MEDICAMENTE SEGURO

Existen diferentes técnicas médicas para interrumpir el embarazo. El uso de cada una depende
del tiempo que lleve el embarazo y del tipo de servicios disponibles –es decir, del equipo y del
personal capacitado-. Mientras más tarde se realice un aborto existen más posibilidades de que
surjan complicaciones médicas. En cambio, el aborto practicado durante el primer trimestre del
embarazo, mediante cualquiera de las técnicas que han mostrado ser bastante seguras,
constituye una operación sencilla que generalmente no requiere hospitalización.

Desde luego que en todos los casos la o el especialista que practique la intervención debe tomar
en cuenta la historia clínica completa de la mujer y hacer una evaluación del caso.

CONSECUENCIAS DEL ABORTO

http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/conseq-fisicas.html