Fundamentos de la Investigaciòn Pedagógica I

Unidad 1. La ciencia, su método y su filosofìa

Sócrates en el Teetetes o de la ciencia, expone en sus dìálogos que lo que se ha apren
dido a través de los sentidos, es sensación y subjetivo; por lo que hay que explica
rlo y someterlo a juicio.
La ciencia es juicio, y para establecerlos, hay que formarse para llegar a la ve
rdad, y ésta es el objetivo de la ciencia.
Por otro lado tenemos la Teoria de la Complejidad, -que es aplicable a la cienci
a- constituye la capacidad de ver un todo desde sus diferentes perspectivas.
La ciencia tiene un objeto de estudio cuyos fenómenos inherentes a la misma, han s
ido sometidos a una investigación y una metodología dialéctica, -hipótesis, antitésis y tés
s- para tener como resultado principios y leyes de aplicación universal.
Las teorías científicas se derivan de hechos que han sido sometidos a la observación y
experimentación.
Estas precisiones fueron consecuencia de la revolución científica, iniciadas por pio
neros de la ciencia como Galileo y Newton en el siglo XVII.
La actitud de Galileo rompió con las ideas medievales de que en la Biblia y los e
scritos de Aristóteles se encontraban las fuentes del conocimiento científico. Para
él, los hechos extraídos de la observación y experimentación no debían relacionarse con i
deas preconcebidas, y en este sentido, lo importante era aceptar los hechos y co
nstruir una teoría que concordara con ellos.
Para el inductivismo, la ciencia comienza con la observación, de la que se obtiene
n los enunciados universales que forman la base para las leyes y teorías que const
ituyen el conocimiento científico.
Las condiciones que deben darse para que el inductivista las considere legítimas s
on:
1. Debe ser grande el número de enunciados observacionales, que constituyen la ba
se de una generalización.
2. Las observaciones se repetirán en una extensa cantidad de condiciones.
3. Ningún enunciado observacional, debe contradecir la ley universal derivada.
Por tanto, el proceso de inducción nos lleva, de una lista finita de enunciados a
la justificación de un enunciado universal.
La inducción funciona por ejemplo en las leyes de la óptica, derivadas por inducción d
e los resultados de experimentos en el laboratorio, mismas que se han utilizado
para diseñar instrumentos ópticos, que han funcionado satisfactoriamente.
Asímismo, las leyes del movimiento planetario, a través de la observación, han servido
para predecir los eclipses.
Sin embargo, el principio de inducción tiene desventajas ante la ambigüedad y equivo
cidad de la exigencia de que se realice un "gran número" de observaciones en una "
amplia variedad de circunstancias", aquí procede la pregunta ¿Cuántas observaciones y
circunstancias son necesarias? esto plantea serios problemas.
Por lo tanto, las generalizaciones a las que se han llegado, después de aplicar la
inducciòn son probablemente verdaderas.

A contrario sensu, tenemos la deducción: que a partir de leyes y teorías universales

, mediante la aplicación de la lógica y el razonamiento deductivo, se pueden extraer
derivaciones y consecuencias que sirven como explicaciones y predicciones.