BASE TEÓRICA

TEORÍA PSICOSOCIAL DE ERIKSON

En su teoría de las etapas psicosociales del desarrollo de la personalidad,

Erikson consideraba la integración de la personalidad como la etapa última
del desarrollo, y concebía el proceso de formar una identidad personal como
una etapa intermedia, propia de la adolescencia, y de vía para la realización
de ella.

Para él, la personalidad del individuo nace de la relación entre las

expectativas personales y las limitaciones del ambiente cultural. Para Erikson,
la vida gira en torno a la persona y el medio. Así, cada etapa es un avance, un
estancamiento o una regresión con respecto a las otras etapas. Establece
ocho etapas o estados en el desarrollo psicosocial de una persona:

Confianza básica frente a desconfianza (del nacimiento a los 12 0 18

meses)

El bebé desarrolla un sentimiento sobre si el mundo es un lugar seguro.

Desarrolla un sentido de confianza en la madre, como representante del
mundo. Esta confianza forma un cimiento sólido para el futuro. Su confianza
está en el mundo exterior.

Autonomía frente a vergüenza (12 0 18 meses a los 3 años)

El niño desarrolla un equilibrio de independencia y autosuficiencia sobre la

vergüenza y duda. Cambio del control externo sobre él a uno de autocontrol.
Usa sus propios juicios. Controlan su mundo. Ponen a prueba sus ideas,
ejercitan sus preferencias y toman sus decisiones. Esto los manifiesta en su
negativismo. Son esfuerzos normales y saludables para alcanzar la
independencia.

Iniciativa frente a culpa (3 a 6 años)

El niño desarrolla inciativa cuando intenta nuevas actividades y no es

abrumado por la culpa. Siguen sus metas y hacen un balance entre lo que es
permitido o no.

Laboriosidad frente a inferioridad (6 años a la pubertad)

El niño debe aprender habilidades de la cultura o experimentar sentimientos

de inferioridad. Comienza el desarrollo de la autoestima. Comparan las
habilidades con las de sus pares. Si su habilidad no está a la par con su
pares su autoestima se afecta y buscan la protección de sus padres.
Identidad frente a confusión de identidad (pubertad a los primeros años
de la edad adulta temprana)

Comprende el período de la adolescencia. El adolescente desarrolla un

sentido coherente del yo, incluyendo el papel que juega en la sociedad. Éstos
deben establecer y organizar sus habilidades, necesidades e intereses y
deseos de forma que se puedan expresar socialmente. La naturaleza caótica
del adolescente se debe a su conflicto de identidad. Lograr la identidad
significa que han resuelto los siguientes problemas:

1) Elección de una ocupación

2) Adopción de valores en qué creer y porqué vivir

3) Desarrollar una identidad sexual satisfactoria o definida.

Los adolescentes son relativamente alegres, hacen sus compromisos y

muestran fidelidad a sus pares.

Intimidad frente a aislamiento (20 a 40 años – edad adulta temprana)

En esta etapa hacen compromisos con otros (amor); terminan sus carreras.
Si no logran se aíslan de la sociedad.

Generatividad frente a estancamiento (40 a 65 años – edad adulta

intermedia)

Establecer y guiar la siguiente generación (dar consejos). Si no logran esto

caen en un empobrecimiento general.

Integridad del yo frente a desesperación (65 años en adelante – edad

adulta tardía)

Aceptan su vida como una productiva o se desesperan por la incapacidad de

volver a vivirla.
ANTECEDENTES

DOCUMENTOS DE TRABAJO: LA EDUCACIÓN COOPERATIVA EN LA

SOCIEDAD POSTCAPITALISTA
Universidad de Belgrano

Son muchos los pedagogos argentinos que han realizado estudios críticos
acerca de la educación de nuestro país. Podemos afirmar que esa
preocupación estuvo siempre presente desde los inicios mismos de la patria
libre cuando confrontaron las ideas de quienes sostenían la educación bajo la
dirección eclesial y la de los liberales progresistas para pasar a las
sumamente importantes polémicas entre Sarmiento y Alberdi, la educación
común y obligatoria de la ley 1420, y, más tarde, ya en el siglo pasado, la
disputa entre los sostenedores de la educación pública y los adalides de la
educación de gestión privada.

En este Documento de Trabajo se presentan aspectos sociológicos que

determinan los programas educativos y el tipo de escuela vigente en cada
etapa de la reciente historia nacional. También encontrará el lector una
proyección de las características que debería tener la enseñanza a partir de la
nueva realidad que les toca vivir a las familias argentinas en un contexto
económico y social totalmente diferente al que conocieron dos generaciones
anteriores.

Como una propuesta formadora de la juventud en valores de solidaridad,

democracia y equidad el autor aporta información valiosa sobre la enseñanza
del cooperativismo en el país, con lo cual concluye este breve pero
sustancioso aporte sobre la educación argentina.

LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN LA SOCIEDAD MULTICULTURAL

La institución escolar, nacida con fines asimilacioncitas, se enfrenta ahora al

reto de responder a la multiculturalidad, una vez que pasamos de la
asimilación a la tolerancia y de ésta al reconocimiento. En España, ésta surge
de las migraciones interiores y exteriores y del reconocimiento de la minoría
gitana. Pero, si la multiculturalidad es un hecho, el multiculturalismo es un
error. La convivencia exige el reconocimiento de los derechos civiles, políticos
y sociales, pero requiere, a la vez, un esfuerzo por comprender al otro y por
tomar lo mejor de él: esto es el interculturalismo, como proyecto. Ante el
desafío desigual y cambiante de la multiculturalidad, la res puesta de la
escuela no ha de venir tanto desde la política o la administración como desde
los centros y los profesionales sobre el terreno, lo cual implica ciertas visiones
de la organización y de la profesión.
BASES CONCEPTUALES

Educación: Proceso multidireccional mediante el cual se transmiten

conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo
se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones,
sentimientos y actitudes.

Sociedad: Conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se

relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o
una comunidad.

Comunidad: Grupo o conjunto de individuos, seres humanos, o de animales

que comparten elementos en común, tales como un idioma, costumbres,
valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica (un barrio por
ejemplo), estatus social, roles. Por lo general en una comunidad se crea una
identidad común, mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades
(generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre
sus integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo la
necesidad o meta de un objetivo en común, como puede ser el bien común; si
bien esto no es algo necesario, basta una identidad común para conformar
una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico.

Estudiante: Aquella persona dedicada a la lectura, puesta en práctica y

aprehensión de conocimientos sobre alguna materia o arte.

Comunidad Educativa: Conjunto de personas que influyen y son afectadas

por un entorno educativo. Si se trata de una escuela, ésta se forma por los
alumnos, docentes, directivos, padres y benefactores de la escuela. Se
encarga de promover actividades que lleven al mejoramiento de la calidad de
la educación y lograr el bienestar de los estudiantes. Busca no solo impartir
instrucción sino la educación integral, se caracteriza por estar abierta al
cambio, ya que se encuentra en constante desarrollo. Es el colectivo de
elementos personales que intervienen en un proyecto educativo; más
concretamente, profesores y alumnos como elementos primarios, y los
padres, como elementos muy directamente interesados.

Maestro: Persona a la que se le reconoce una habilidad extraordinaria en una

determinada área del saber, con capacidad de enseñar y compartir sus
conocimientos con otras personas, denominadas discípulos o aprendices. El
maestro es el constructor de la sociedad.

Adolescente: Continuo de la existencia del joven, en donde se realiza la

transición entre el infante o niño de edad escolar y el adulto. Esta transición
de cuerpo y mente, proviene no solamente de sí mismo, sino que se conjuga
con su entorno, el cual es trascendental para que los grandes cambios
fisiológicos que se produce en el individuo lo hagan llegar a la edad adulta. La
adolescencia es un fenómeno biológico, cultural y social, por lo tanto sus
límites no se asocian solamente a características físicas.

Institución Educativa: Cualquier centro organizado con la finalidad de

formar, de manera global o más específica, a las personas de distintas
edades que acuden a él: escuelas, institutos de bachillerato, centros de
formación profesional, centros especiales, universidades, entre otros.

Currículo: Conjunto de competencias básicas, objetivos, contenidos, criterios

metodológicos y de evaluación que los estudiantes deben alcanzar en un
determinado nivel educativo. De modo general, el curriculum responde a las
preguntas ¿qué enseñar?, ¿cómo enseñar?, ¿cuándo enseñar? y ¿qué, cómo
y cuándo evaluar? El currículo, en el sentido educativo, es el diseño que
permite planificar las actividades académicas. Mediante la construcción
curricular la institución plasma su concepción de educación. De esta manera,
el currículo permite la previsión de las cosas que hemos de hacer para
posibilitar la formación de los educandos. El concepto currículo o currículum
(término del latín, con acento por estar aceptado en español) en la actualidad
ya no se refiere sólo a la estructura formal de los planes y programas de
estudio; sino a todo aquello que está en juego tanto en el aula como en la
escuela.