Noticias uruguayas

viernes 22 de abril de 2011

Fábrica textil permanece ocupada desde hace 7 meses/Interior

insistirá con los operativos Bonomi dijo que estos "seguirán en
decenas de barrios"/TORTURADOR, VIOLADOR,
SECUESTRADOR DE NIÑOS, ASESINO. ESTE ES "EL
PAJARITO" JORGE SILVEIRA

Fábrica textil permanece ocupada

desde hace 7 meses
Fibratex. Sindicato reclama reapertura de polo productivo

Diego Ferreira
Desde hace siete meses la textil Fibratex está ocupada. Los trabajadores, que dividen su
tiempo entre la ocupación y las changas, se resisten a abandonar el local a la espera de la
incierta reapertura de la planta.
"Nunca levantamos la ocupación y por ahora no la vamos a levantar", asegura Griselda
Fernández, una de los 60 trabajadores que están sosteniendo la ocupación de la fábrica,
iniciada el 18 de septiembre de 2010.
En total, unos 150 trabajadores esperan la reapertura de la fábrica. La plantilla original se ha
ido desmembrando ya que algunos empleados, los más veteranos, optaron por jubilarse.
Los que aún esperan, en su mayoría mujeres, reparten el tiempo entre la ocupación y las
changas "haciendo limpiezas, feria y cuidando enfermos en casas de salud", explica
Fernández. En todos los casos, la falta de trabajo estable es el denominador común.
La seguridad de la planta está a cargo de los propios trabajadores y de una custodia de 24
horas a cargo de una empresa privada, servicio pagado por el Banco República (BROU).
En estos siete meses de ocupación, "nunca vino la policía" a desalojarlos, ni tampoco han
tenido contacto con los nuevos propietarios del local ocupado, comentó Fernández.
En Remate. El conflicto en Fibratex se desató como un último coletazo de la crisis en la que
está sumergida desde hace décadas la industria textil.
El disparador de esta ocupación, a cargo del Congreso Obrero Textil (COT), fue el remate del
predio de la planta en los primeros días de septiembre de 2010. Es que el gobierno y los
trabajadores habían acordado que la subasta del predio y la maquinaria sería de manera
conjunta. Esto facilitaría, virtualmente, el retorno de los 150 trabajadores a la planta.
Tras el remate parcial y con la ocupación en ciernes, el gobierno convocó a los trabajadores
para aclarar la situación y "pedir disculpas".
En definitiva, el local fue adquirido por el empresario uruguayo Enrique Manhard, responsable
de las tiendas Chic Parisien, Indian Outlet, La Casa de las Telas y Parisien.
El grupo empresarial pagó US$ 2.050.000, dejando a cuenta una seña superior a los US$
600.000. Los empresarios afirmaron entonces que la idea era convertir la vieja fábrica en una
planta que ocupara a 200 personas, y no hacerla un depósito, como temía el sindicato.
En tanto, la maquinaria fue comprada por el Banco República y permanece en Fibratex.
Los trabajadores señalan que la maquinaria no se puede trasladar a otro local, como ha
planteado el gobierno en estos meses, por lo costoso de la mudanza y por las dimensiones de
los artefactos. La única forma de mover la maquinaria sería si la redujeran a chatarra, explicó
Fernández.
Reapertura. En contrapartida, el COT intenta consolidar un proyecto para reabrir la sección de
hilandería de la planta por un período de tres meses. Para ello, se asociaría con un industrial
uruguayo que exporta su producción a Argentina. El tema será retomado por el gobierno luego
de Semana Santa.
El director de Trabajo, Luis Romero, dijo ayer a El País que convocará a los trabajadores de
Fibratex para ver "dónde estamos parados y cuál es la propuesta del inversor" que apoya el
plan del sindicato.
Romero destacó que se busca terminar con el conflicto porque "está siendo muy largo". "Aquí
pueden aparecer los dueños del edificio que son los que lo compraron en el remate, tenemos
que tener cuidado con eso", explicó el jefe de Dinatra.
El proyecto, la situación de la ocupación y las negociaciones con el gobierno también serán
temas a exponer por parte del sindicato a los legisladores. Para ello, el sindicato programó una
visita a la planta textil para el martes 26.
El balance que hace el sindicato sobre las negociaciones con los ministerios de Industria y
Trabajo, no es alentador. "Hasta ahora no hubo resolución; seguimos a la espera", comentó
Fernández, quien recordó que la ronda de contactos incluyó un pedido de entrevista al
presidente José Mujica. El mandatario nunca les contestó.
El País Digital

Interior insistirá con los operativos

Bonomi dijo que estos "seguirán en decenas de barrios"
El ministro del Interior, Eduardo Bonomi, afirmó ayer que la Policía continuará con los
operativos de saturación en barrios de Montevideo.
Frente a algunas críticas que se han manifestado desde el ámbito político sobre la presunta
ineficacia de estas acciones, el ministro defendió los operativos policiales y señaló que los
efectos del trabajo no se ven a corto plazo. "Este tipo de acciones no puede medirse por la
cantidad de procesamientos", dijo.
El secretario de Estado indicó, en una conferencia de prensa, que desde hace tiempo alerta
sobre un proceso de feudalización en algunos barrios de Montevideo, donde delincuentes
organizados, con vinculaciones con el narcotráfico, tratan de ganar control ante la ausencia del
Estado.
Agregó que, por ello, los procedimientos seguirán en "decenas" de barrios de la zona
metropolitana.
Dijo que si bien no se compara la situación actual con lo que ocurre en las favelas brasileñas,
algunas zonas de la capital están en la etapa inicial de este fenómeno norteño donde los
criminales actúan con libertad, por lo que deben tomarse acciones preventivas.
El martes 19, la Policía realizó un operativo de saturación en Malvín Norte. Fueron detenidas
45 personas, de los cuales sólo dos permanecen detenidos y volverán a declarar hoy.
Ese fue el tercer operativo de esta naturaleza. El primero se realizó el jueves 7 en Chacarita de
los Padres y el segundo el jueves 14 en la Cruz de Carrasco.
El párroco de la Cruz de Carrasco, Pablo Bonavía, indicó que este tipo de operativos termina
"generando miedo. La sensación es que pagan aquellas personas dedicadas al trabajo, porque
las que están vinculadas al delito son advertidas antes".
El ministro Bonomi, por su parte, señaló que habría que consultar a los vecinos cuál es su
opinión sobre estos operativos.
El País Digital

TORTURADOR, VIOLADOR, SECUESTRADOR

DE NIÑOS, ASESINO.
ESTE ES "EL PAJARITO" JORGE SILVEIRA.
Nombre: Jorge Silveira Quesada

Alias: Siete Sierra, Chimichurri, Parajito, Oscar 7

Miembro del Organismo Coordinador de Operaciones Antisubversivas OCOA

- Reconocido en Artillería 1, conocido como La Paloma: año 1973, agosto - diciembre.

- Coautor de la muerte de Laura Raggio, Diana Maidanic, Silvia reyes, el 21 de abril de 1974
bajo el mando de Gavazzo, Vadora y Cristi.

- Participa en 1974 de torturas y violaciones reconocido por cientos de mujeres y hombres.

Junto a Gavazzo, Cordero y Rama.

- Se lo reconoce torturando en Artillería 1 y 4, Infantería 8 y 13.

- 1978/79, encargado de las presas políticas en Punta Rieles. Echo denunciado por 375
mujeres.

- Tortura en centros clandestinos, Casa de Punta Gorda

- Se lo reconoce en le SID

- Buenos Aires, Argentina: Se le ve en Automotora Orletti junto Gavazzo, Rama. Participando

de secuestros y desapariciones en el Plan Condor. (1976/77)
- Secuestra a Elena Quinteros de la Embajada de Venezuela.

- Violador de estudiantes menos de edad durante 1981.

- 1981, pasa a desempeñar funciones en el Palacio Legislativo.

- Asesor de Amado en el gobierno de Sanguinetti. 1998.

Silveira es uno de los emblemáticos de la represión. Estuvo en todos los principales centros de
tortura: el "Infierno Grande" del Batallón 13 de Infantería, La Tablada que lo sustituyó a partir de
1977, el Infierno Chico de Punta Gorda, Artillería 1 de La Paloma, el Servicio de Información y
Defensa y también viajó asiduamente a Buenos Aires, donde desplegó sus artes,
fundamentalmente en Automotores Orletti.

Participó de todas las etapas de la represión y de todas las modalidades, torturó a los militantes
del Movimiento de Liberación Nacional desde 1972, torturó a los militantes del Partido por la
Victoria del Pueblo entre 1975 y 1977 y torturó a los militantes comunistas, especialmente de la
Unión de la Juventud Comunista, hasta el final de la dictadura.

El Organismo Coordinador de Operaciones Antisubversivas (OCOA), se crea en 1971 y sus

miembros estaban asignados a diferentes cuarteles; el "Pajarito" ya era uno de ellos.

Hay múltiples testimonios que lo acusan, testimonios de sobrevivientes de cada uno de esos
centros de tortura. Silveira, "el Pajarito", era un tanto especial, le gustaba la tortura, la
disfrutaba.

Según los testimonios, se especializaba en particular, en las violaciones y en la "picana",

aunque no le hacía asco a ninguna especialidad de tormento. Si se puede decir así, tenía
debilidad por la gente joven.

Fuentes militares dijeron a LA REPUBLICA que sus propios "compañeros de tareas"

desconfiaban de él: "Llevaba las cosas a extremos enfermizos, torturaba por torturar, a veces
durante días, sin preguntar nada".

Su crueldad fue relatada no sólo por ex presos, sino también por militares. En la edición de la
revista Posdata del 26 de abril de 1996, en la nota titulada "Secretos de la Dictadura II", dos ex
colaboradores del S2 (Inteligencia) del Fusna relatan: "Hubo un evento muy desagradable ahí
cuando llegó un capitán de OCOA un día, que había uno en la "máquina", colgado. Este oficial
de OCOA pregunta: ¿Lo puedo interrogar? (la pregunta se la hace al teniente de navío Juan
Carlos Larcebeau, S2 del Fusna). Este responde: "Bueno interrógalo". Lo conecta y se afirma
en el "teléfono" y empieza a darle y a darle y darle... y el otro empezó a cimbrarse, a cimbrarse,
y empezó a largar espuma por la boca y le dio un ataque. Llamamos al médico. Quedó duro. Y
Larcebeau se calienta y le saca la "máquina" al capitán de OCOA y le dice: "¿Qué hacés?,
¿sos tarado?, ¿para qué hacés esto? Le estás dando y dando y ni siquiera le preguntás nada.
¿Vas a matar a un tipo?", y el capitán de OCOA: "No, si cuando se mueren hacen cric (hace un
gesto)". En testimonio posterior ante un organismo de DDHH los oficiales de la Armada
reconocen que el capitán de OCOA al que hacían referencia es Jorge "Pajarito" Silveira.

Era tal la impunidad y por lo tanto el convencimiento de que no habría ninguna consecuencia
por sus actos, que Silveira muchas veces torturaba e interrogaba a cara descubierta. Es decir,
hacía levantar a veces las vendas o las capuchas de los detenidos y mostraba su cara, tanto en
Uruguay como en Argentina.

Es más, la dictadura lo colocó a partir de 1977 como jefe de celdario del campo de
concentración femenino de Punta Rieles, oficialmente denominado Establecimiento Militar de
Reclusión N° 2 (EMR2). Se permitió así la prolongación de la tortura, las presas tenían como
encargado del celdario al hombre que había torturado a muchas de ellas y que encabezó todas
las operaciones de tormento psicológico y de hostigamiento dentro de la cárcel

Pero además Silveira, no se limitó a su papel en Punta de Rieles: durante días desaparecía del
Penal, en realidad era para concurrir a La Tablada y participar personalmente de las sesiones
de tortura a los militantes comunistas que caían en esa época, fines de los 70 y principios de
los 80.

La permanencia y los vínculos políticos

Desde 1980 Silveira revistó en el Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Conjuntas (Esmaco),
desde donde se condujeron las conversaciones con los partidos políticos para la reapertura
democrática. Fue jefe de administrativos en el Palacio Legislativo, donde operaba el Consejo
de Estado, farsa de Parlamento montado por la dictadura, en el que se desempeñaron los
civiles que se prestaron para apoyar al régimen. Prestó servicios bajo las órdenes del coronel
Washington Cressi con quien había trabajado en el EMR 2.

Tras el retorno a la democracia y pese a ser mencionado en múltiples denuncias sobre

violaciones a los DDHH, Silveira, permanece en servicio e incluso sigue ascendiendo dentro del
Ejército. Siempre vinculado a la logia Chucrut, con fuertes relaciones con el Partido Colorado,
en particular con el sector político del ex presidente Julio María Sanguinetti.

Dejado de lado hasta cierto punto, como la mayoría de los miembros de su logia, durante el
gobierno de Luis Alberto Lacalle vuelve a los días de gloria, durante el segundo mandato de
Sanguinetti, cuando es ascendido al Estado Mayor Personal del nuevo comandante en Jefe del
Ejército, el teniente general Fernán Amado. La noticia de esa designación, mantenida en
secreto por el gobierno, aparecida en LA REPUBLICA en abril de 1996, provoca amenazas de
muerte y seguimientos.

Silveira, según fuentes militares, era la mano derecha de Amado para gestionar compra de
armas y otros negocios en el Ejército, aprovechando sus vinculaciones.
Silveira trabajó estrechamente con legisladores y ex legisladores del Partido Colorado
vinculados a negocios de importación y exportación y también mantiene una fluida relación con
el polémico empresario Igor Svetogorsky, acusado de entregar comisiones y favores para
venderle al Estado, especialmente armas al Ejército.

De hecho, cuando LA REPUBLICA logró fotografiarlo, salía de compartir un almuerzo con

Svetogorsky en el Círculo Militar, en donde habían visto junto con otros militares retirados y
políticos colorados, habitués del lugar, un partido de Uruguay.

Silveira además fue uno de los más activos animadores de las reuniones entre represores, que
LA REPUBLICA denominó "Logia del Aquelarre", para ver cómo enfrentaban los pedidos de
extradición del exterior y también cómo se manejarían ante las investigaciones de la Comisión
para la Paz y las denuncias ante la Justicia en nuestro país.

Fue y sigue siendo un cuadro de inteligencia militar, con vinculaciones económicas y políticas,
operador de espacios de poder dentro y fuera del Ejército y, como no podía ser de otra manera,
formado desde temprana edad en la Doctrina de la Seguridad Nacional por los EEUU en la
Escuela de las Américas, adonde fue en 1968, cuando tenía 23 años.

Apuntes para un prontuario

'
Silveira nació el 20 de setiembre de 1945 e ingresó al Ejército en el año 1965, pertenece al
arma de Artillería, al igual que Cordero y Gavazzo entre otros. A pesar de las múltiples
denuncias en su contra, que tomaron incluso estado parlamentario, siguió con su carrera y
pasó a retiro como coronel en el año 2000.

En 1968 como cadete realizó estudios en la Escuela de las Américas , donde se formaron
todos los torturadores del continente. El curso fue: Special Cadet Course.

En 1971 se desempeña en el Grupo de Artillería Nº 1, con sede en La Paloma.

Según testimonios recopilados y ordenados por Madres y Familiares de Detenidos

Desaparecidos, durante los años 1972, 1973 y 1974 en el Grupo de Artillería Nº 1, integra el
equipo del S2 con el grado de teniente, junto al mayor José Gavazzo, capitán Mario Mouriño,
capitán Tabaré Acuña, entre otros. Muchos testimonios de militantes del MLN detenidos en
dicha unidad hablan de los interrogatorios y torturas de "Chimichurri", como es el caso de
Carlos Caillabet, Sixto Marrero y otros.

A su vez, va a interrogar a otros militantes del MLN en otras unidades militares, como es el
caso de María Elia Topolansky, quien estando detenida en el Batallón de Infantería Nº 8 (en
Paysandú) es interrogada por Silveira en el año 72.

En 1974, en el período en que desapareció Eduardo Pérez (a) "el gordo Marcos", uno de los
que participa en los interrogatorios y torturas de todo el grupo de militantes del MLN detenidos
en Artillería 1 en esa época, sigue siendo el "Pajarito Silveira", así lo señala el testimonio del ex
diputado Víctor Semproni.

En 1976 y '77 revistando en la División de Ejército I es asignado directamente a OCOA. Varios

de los militantes comunistas y del PVP torturados en el "300 Carlos", ubicado en el galpón del
Servicio de Material y Armamento, en el predio del Batallón de Infantería Nº 13, lo identifican
como uno de los oficiales que los interrogaba. Varias de las detenidas en "el Infierno", a pesar
de estar con los ojos vendados, lo reconocen como uno de sus torturadores cuando éste llega
como responsable del celdario al EMR 2 (Penal de Punta Rieles) en febrero del '77.

En 1976 asciende a capitán.

Dice Ricardo Gil, detenido el 28.03.76: "Nuestra detención en marzo de 1976 marcó el inicio de
la represión desatada contra el PVP, tanto en Uruguay como en Argentina. Estando detenido
en La Paloma, en dos oportunidades se presentó Silveira a interrogarme sin que me pusieran
venda ni capucha. Los soldados lo mencionaban por su apellido o por su sobrenombre
indistintamente: Silveira o Chimichurri.

Cuando me trasladan al "Infierno" (300 Carlos en Infantería 13), lo identifico como al oficial que
llaman como "Siete Sierras" u "Oscar Siete".

Durante los operativos contra militantes del PVP en Argentina en julio de 1976, uno de los
"uruguayos" que participó en los secuestros junto a los "argentinos" era el capitán del Ejército
uruguayo Jorge Silveira. Dice Ana María Salvo: "Me llevan a lo que posteriormente se conoce
como Automotores Orletti. En el lugar donde me ponen había mucha gente detenida. Se oían
gritos y la radio muy alta. Todas las personas presentaban muestras de haber sido muy
torturadas. Al poco rato de estar allí me suben por una escalera y me interrogan.

El primero en hablar es el oficial Juan Manuel Cordero, quien me conocía por haber allanado
varias veces mi casa en Montevideo durante el año 72. También estaban Jorge Silveira y Nino
Gavazzo, que me habían interrogado y torturado en Montevideo, en el cuartel de La Paloma en
febrero de 1974".

Cuando este grupo fue trasladado al Uruguay clandestinamente y llevado para continuar con
los interrogatorios al local del "Infierno chico" (la casa de Punta Gorda, "300 Carlos R"), donde
actuaba OCOA, uno de los oficiales activos continúa siendo Silveira. En cambio en el local de
Bulevar Artigas y Palmar, donde funcionaba el SID, no era del staff permanente. Sin embargo
concurría asiduamente, y se le vio en varias oportunidades cuando estaba detenida en este
lugar, María Claudia García de Gelman. Según los testimonios de Ana Inés Cuadros, Ariel
Soto, Víctor Lubián y varios otros: "llegaba siempre en un VW color blanco".

En enero del '77 cierran como lugar de detención de prisioneros de OCOA el "300 Carlos",
ubicado a los fondos del Batallón de Infantería Blindado Nº 13, y abren como nuevo local de
OCOA el "Infierno" en La Tablada. Varios de sus miembros son asignados al Establecimiento
Militar de Reclusión Nº 2 (Penal de Mujeres en Punta Rieles) y llegan cuatro de los oficiales
que habían torturado a los militantes del Partido Comunista en el "Infierno" o "300 Carlos".
Estos eran: el mayor Victorino Vázquez, el teniente Roberto Echavarría y los capitanes José
Luis Parisi y Jorge Silveira. Dicen las ex presas: "En general eran asignados a los penales los
oficiales que por una razón u otra eran castigados. Muchas veces por haber matado en la
tortura a algún detenido sin haber terminado con el interrogatorio". De hecho en el "300 Carlos"
durante el '75 y '76 murieron unos nueve detenidos.

Testimonios como los de las militantes comunistas Rita Ibarburu, Sara Youtchac, Selva
Brasselli, y varias más dan cuenta del "Pajarito" Silveira como el responsable del celdario. Sin
embargo era de los que desaparecía por días y por una razón u otra, más tarde se enteraban
que había estado interrogando detenidos en otras dependencias.

Interrogado en 1988 por el fiscal Sambucetti dijo que no estuvo en Argentina

Silveira le mintió a Sanguinetti y a la Justicia Militar

Cuando se aprobó la ley de impunidad el presidente Julio María Sanguinetti, para hacer de
cuenta que cumplía con la investigación establecida en el artículo 4º, dio instrucciones y
encargó de ese proceso al fiscal militar, coronel José Sambucetti.

El fiscal militar se limitó a citar a varios de los más notorios torturadores, que figuraban en todas
las denuncias presentadas por organismos de DDHH ante el Parlamento y en los organismos
internacionales, y preguntarles si las denuncias en su contra eran ciertas. Por supuesto, los
implicados contestaron que no. El fiscal no hizo ninguna repregunta y mucho menos investigó
nada.

Con esas versiones el presidente Sanguinetti dio por cumplida la investigación y convalidó la
versión de los torturadores.
LA REPUBLICA accedió al acta del interrogatorio de Sambucetti al entonces teniente coronel
Jorge Silveira.

El interrogatorio se cumplió en un juzgado militar el 16 de diciembre de 1988. Silveira negó

haber tenido contacto con los represores argentinos, dijo que en 1976, cuando desaparecieron
decenas de uruguayos en Buenos Aires, él estaba en Montevideo y negó conocer a varios de
los desaparecidos, entre ellos a León Duarte y Washington Pérez.

Luego de mostrar las fotos obtenidas por LA REPUBLICA a varios de los sobrevivientes
uruguayos de los secuestros en Buenos Aires, se confirma que Silveira mintió.

Aun en el absurdo de un procedimiento absolutamente irregular, Silveira mintió y por lo tanto

debería invalidarse todo el proceso y volver a ser interrogado en el marco del cumplimiento del
artículo 4º de la Ley de Caducidad.
Las mentiras de Silveira

LA REPUBLICA reproduce el acta del interrogatorio de Sambucetti a Silveira:

"En Montevideo, a los dieciséis días del mes de diciembre de mil novecientos ochenta y ocho,
siendo la hora 11 y 30 y estando en audiencia el Sr. Fiscal Militar de 2do. Turno, Coronel José
A. Sambucetti, comparece una persona citada, quien declara cese al tenor del siguiente
interrogatorio:
P.- Por su nombre, patria estado, fecha de nacimiento, profesión y domicilio.
C.- Jorge Silveira Quesada, Oriental, casado nacido el 20 de setiembre de 1945, militar
domiciliado Comando General del Ejército.-
P.- Si el día 9 de Junio de 1976 se encontraba en la ciudad de Buenos Aires.-
C.- Que no.
P.- Si puede precisar dónde se encontraba en esa fecha.-
C.- En Montevideo.-
P.- Si conoció al ciudadano Gerardo Gatti Antuña.-
C.- Que no.
P.- Si el 15 de junio de 1976 se encontraba en la ciudad de Buenos Aires.
C.- Que no.
P.- Si puede precisar dónde se encontraba en esa fecha.
C.- En Montevideo.
P.- Si conoció al ciudadano José Hugo Méndez Donadio.-
C.- Que no.
P.- Si el 17 de junio de 1976 se encontraba en la Ciudad de Buenos Aires
C.- Que no.
P.- Si puede precisar dónde se encontraba en esa fecha.-
C.- En Montevideo.
P.- Si conoció al ciudadano Francisco Edgardo Candia.
C.- Que no.
P.- Si el 13 de Julio de 1976 se encontraba en la ciudad de Buenos Aires.-
C.- Que no.-
P.- Si puede precisar dónde se encontraba en esa fecha.-
C.- En Montevideo.-
P.- Si conoció al ciudadano León Duarte Luján.-
C.- Que no.-
Si por las fechas mencionadas anteriormente tuvo alguna conexión con las fuerzas de
Seguridad del Ejército Argentino.-
C.- Que no.-
P.- Si conoció a un ciudadano uruguayo radicado en la República Argentina de nombre
Washington Pérez.
C.- Que no.
P.- Si tiene algo más que declarar.-
C.- Que no.-
En este estado leída que le fue al deponente, se mantiene y ratifica de su contenido, firmando
conjuntamente con el Señor Fiscal.-
Teniente coronel Jorge Silveira
Coronel José Sambucetti"

Por el "dossier" : Blog El Muerto

Represor. Declaró ante los magistrados que "la

guerra continúa", pero ahora a través de la justicia

Pajarito Silveira reconoció secuestro

en Argentina de "fusilados de Soca"
El represor Jorge "Pajarito" Silveira compareció ayer ante la
jueza penal de 7º Turno, Graciela Gatti, y la fiscal Ana María
Tellechea, para enfrentarse en un careo con Víctor Semproni en
la causa "fusilados de Soca", por la cual se indaga el homicidio
de cinco militantes del MLN.

Careo. El torturador Pajarito Silveira, ayer en la sede judicial.

El homicidio del coronel Ramón Trabal en Francia fue adjudicado por la dictadura a un
"comando internacional" vinculado al MLN-T, y en respuesta al mismo se habrían dispuesto los
fusilamientos de Floreal García, Mirtha Hernández, Héctor Brum, María de los Angeles Corbo y
Graciela Estefanel, como "represalía".
El hoy diputado Semproni integraba una célula tupamara detenida en abril de 1974, y tras la
muerte de Trabal fue sacado de su celda. Mientras era conducido a una visita, "Pajarito"
Silveira le preguntó "¿supiste lo que pasó?", y tras narrarle la aparición de los cuerpos en Soca
le dijo: "A esos cinco los limpiamos nosotros, y la próxima vez que caiga uno de los nuestros
van a ser diez". Semproni narró este hecho ante la Sede tras su primer comparecencia en la
causa, en la cual se mostró proclive a mantener un careo, el que se concretó finalmente ayer.
Según fuentes judiciales, el militar procesado se mostró "un poco nervioso y tenso" al mantener
el careo con Semproni. Silveira negó durante el careo "haber tenido ese encuentro con
Semproni", viajar a Buenos Aires, participar en "interrogatorios" e incluso conocer a las víctimas
de los fusilamientos, pero no negó haber participado en operativos represivos, dijo Elhordoy.
Asímismo, Silveira "reconoció" que los cinco fusilados fueron secuestrados en Argentina y
trasladados de forma clandestina hacia Uruguay, "pero desconoce quiénes fueron los autores",
dijo Elhordoy. Sindicado como "torturador" y "violador de mujeres" por organizaciones de
derechos humanos, Silveira dijo ser "incapaz de participar en un hecho de esa brutalidad", pese
a lo cual recibió amenazas telefónicas "en varias oportunidades" desde el regreso de la
democracia. Mirando a la fiscal y a la abogada Pilar Elhordoy, el represor aseguró que "la
guerra aún continúa", ahora a través de "la Justicia".

"Un granito de arena"

El diputado Víctor Semproni aseguró que "seguramente esta gente sufre una amnesia muy
fuerte", porque Silveira "no sabe ni dónde estaba ni lo que pasó". "Negaba que todos
tuviéramos visita cosa absolutamente inexacta, en cuanto todos recibiamos visitas", aseveró
Semproni.
"No estoy diciendo que Silveira haya participado concretamente (en el operativo de Soca)", sino
que simplemente se refirió al diálogo mantenido en la Brigada de Artillería Nº 1. "Sólo lo
desmintió diciendo no me acuerdo, puede ser", dijo Semproni. Interrogado sobre su intención al
comparecer en la causa, el diputado dijo que "es un granito de arena que aportó a la ubicación
de la verdad y la justicia en el país".

Acusación para desacreditar

Durante el interrogatorio previo, Silveira intentó "desacreditar al testigo diciendo que esta
persona no es apta para mantener ningún tipo de discusión", porque había colaborado con las
FFAA al entregar "a la dirección del MLN-T", dijo la abogada Pilar Elhordoy al salir del Juzgado.
El represor aseguró ayer ante la Justicia que durante su detención la Brigada de Artillería Nº 1,
con asiento entonces en La Paloma, Semproni "gozaba de ciertos privilegios", por haber
colaborado con los militares en la identificación de los principales referentes del MLN-T de
1974. Semproni habría entregado el nombre de Giacondo Ravagnolo, así como la casona de
Punta Gorda, según el militar procesado.

"Ninguno cayó por mis datos"

El diputado Víctor Semproni (Espacio 609), detenido el 23 de abril de 1974, confirmó que en
momentos en que era interrogado por las fuerzas represoras dio los nombres a quienes lo
requerían de los que por entonces conformaban la cúpula de dirigentes del Movimiento de
Liberación Nacional Tupamaros, sector que él integraba.
"Sí, es verdad dijo Semproni- yo di los nombres de los que estaban en la dirigencia del MLN
cuando me estaban torturando". Así nombró a Giocondo Ravagnolo, Lucas Mansilla y Armando
Rodríguez; "pero debo aclarar que ninguno de ellos cayó por mis datos", aclaró el legislador.
Seguidamente desafío a "que me den tan solo un nombre de alguien que haya caído por mi
responsabilidad. Creo que no son muchos que pueden sostener esto que yo digo".
Semproni estuvo detenido casi 5 años en el cuartel del barrio La Paloma, en las inmediaciones
del Cerro de Montevideo.
Relató que en una de las sesiones de los interrogatorios le golpearon la nariz y le rociaron el
pene con ácido, señalando que el propio Jorge "pajarito" Silveira fue quien le propinaba la
golpiza.
El representante señaló que Giocondo Ravagnolo "ya había caído preso antes que yo por lo
que dando su nombre no aportaba mucho para los torturadores" y que el otro dirigente
nombrado por Semproni, Lucas Mansilla, "estaba en el exterior cuando di su nombre", dando a
entender que la vida del dirigente tupamaro ya no corría peligro.
Semproni aseguró asimismo que tampoco tuvo un trato preferencial ni de privilegio durante su
detención en el cuartel de La Paloma. "Me decían que yo recibía visitas antes que nadie y eso
es falso. Todos teníamos acceso a las visitas", sostuvo.
La Republica
EL MILITAR URUGUAYO SILVEIRA QUIERE HABLAR CON UNA HIJA DE
DESAPARECIDOS

Un cara a cara con un represor

Los padres y el hermano de Mariana Zaffaroni están desaparecidos. Mariana evalúa aceptar la
invitación que le hizo el coronel retirado de verse en la cárcel donde cumple condena. El militar
“quiere ser borrado de los hechos”, dijo en una carta.
Mariana Zaffaroni supo su verdadera identidad a los 17.
Un represor uruguayo quiere romper el silencio, al menos eso dijo. El coronel retirado Jorge
Silveira hizo pública una carta en la que invita a Mariana Zaffaroni, hija de desaparecidos, a
entrevistarse con él en la cárcel. En ese encuentro posiblemente el militar le brinde información
acerca de sus padres y quizá también del paradero de su hermano, nacido en cautiverio y
apropiado. La joven está evaluando la propuesta del torturador, confirmó a este diario.
Los padres de Mariana están desaparecidos. Su hermano, también. María Emilia Islas y Jorge
Zaffaroni estudiaron magisterio en Uruguay. Por su militancia debieron escapar hacia la
Argentina en 1974. En Buenos Aires, se integraron al proceso de formación del Partido por la
Victoria del Pueblo, que actualmente integra el Frente Amplio (FA). La calma duró poco y
rápidamente se replicaron aquí los años de plomo. El 27 de septiembre de 1976, Islas,
Zaffaroni y su pequeña hija fueron detenidos en Vicente López y trasladados al centro
clandestino de detención porteño conocido como Automotores Orletti, que funcionó como una
sede del Plan Cóndor, la coordinación represiva que tejieron las dictaduras del Cono Sur.
María Emilia estaba embarazada de su segundo hijo, le había escrito en una carta a su madre
María Esther Gatti, una de las históricas dirigentes del movimiento de derechos humanos. Se
calcula que María Emilia estuvo con vida hasta mayo de 1977. Hay quienes la vieron en el
Servicio de Información de Defensa (SID) de Boulevard Artigas y Palmar, en Montevideo. El
represor Manuel Cordero le confesó a un ex detenido que María Emilia iba a sobrevivir unos
meses más porque estaba embarazada y era muy bonita. Así Cordero reveló cómo funcionaba
el plan sistemático de apropiación de bebés, que hoy se está juzgando en la Argentina.
Su abuela María Esther buscó a Mariana por todos lados. Sus ojos grandes y claros se
reconocen en las fotos que las Abuelas publicaban denunciando la desaparición y apropiación
de sus nietos. La nena estaba en manos del agente de la SIDE Miguel Angel Furci, conocido en
Orletti como el “enfardador” por su facilidad para hacer paquetes con los cuerpos de sus
víctimas. Cuando a fines de los años ’80 se supo que Mariana estaba en manos de Furci, el
espía huyó a Paraguay. Finalmente, al ser extraditado a Buenos Aires, habló del segundo vuelo
en el que se trasladó a desaparecidos desde Argentina a Uruguay y apuntó contra el represor
José Nino Gavazzo, a quien acusó de haber entregado a la niña. Para el año 1992, Mariana
tenía 17 años y, en ese momento, la Justicia argentina le restituyó su identidad.
Desde entonces, Mariana quiso saber. Hace tiempo envió un correo a los compañeros de
militancia de sus padres para que la ayudaran a reconstruir el rompecabezas de su historia.
“Lamentablemente no tengo de ellos ningún recuerdo; por eso agradeceré enormemente a
todos ustedes que sí los tengan, que los compartan conmigo”, dice el texto que fue difundido en
la página del PVP. “Cómo eran conmigo”, pregunta en ese correo la mujer, que hoy es abogada
y madre. Pero, sobre todo, Mariana quiere saber qué pasó con ellos y quiere encontrar a su
hermano. “Me gustaría saber dónde están para ir a llevarles una flor, ir a hablar con ellos o lo
que sea”, pidió tiempo atrás en una entrevista en la televisión uruguaya.
Y el represor Silveira acusó recibo. El militar está alojado en la cárcel VIP de Domingo Arena
purgando una condena de 25 años por varios de sus crímenes, entre los que se cuentan como
víctimas los padres de Mariana. Desde allí, llamó a una periodista del diario La República y le
leyó una carta en la que invitaba a Mariana a viajar a Montevideo para verlo en el centro de
reclusión. Según el represor que actuó en una decena de campos de concentración uruguayos,
el motivo de la reunión sería uno: “Que me borre de los aberrantes hechos”. No es nada nuevo.
Pajarito Silveira llegó a pedir el suero de la verdad como estrategia para no ser involucrado en
las desapariciones y asesinatos. Pero la Justicia uruguaya entendió en 2009 que había prueba
suficiente de su accionar durante la dictadura y lo mandó a la cárcel.
Desde Buenos Aires, Mariana está pensando qué camino tomar. “Como todavía no tengo una
decisión tomada, no quiero armar un show de todo esto. No hay nada concreto”, dijo la joven a
Página/12. “Después de que se había levantado toda la polvareda, me transmitieron los
términos de la carta. Digamos que fui la última en enterarme. Estoy viendo cómo puedo hacer
para concretarlo”, completó Zaffaroni.
La mujer aún no aceptó ni declinó la propuesta del represor. Por eso no quiere hablar de
expectativas ni sentimientos. “En una entrevista para la televisión uruguaya que originó todo
este movimiento, yo dije que estaba dispuesta a hablar con todos aquellos que quisieran
aportarme datos. Siendo coherente con esto, por supuesto que voy a evaluar esta invitación”,
agregó. De concretarse el encuentro con el represor, Zaffaroni propuso que sea para mediados
de mayo, cuando ella tendrá que viajar a Montevideo por razones personales.
Informe: Luciana Bertoia- Pagina 12

En agenda seis leyes polémicas de

fuerte impacto en la sociedad
Debate. Caducidad, aborto, matrimonio gay, marihuana y asociaciones con
privados serán votadas este año En el FA algunos de estos temas ya causaron
división y tendrán alto costo político

VALERIA GIL / DANIEL ISGLEAS

Tras Semana Santa, el Parlamento tendrá en agenda al menos seis proyectos de ley que de
aprobarse introducirán cambios profundos en la sociedad uruguaya. Algunas de estas
iniciativas dividen al Frente Amplio.
Se trata de proyectos polémicos, como las medidas sobre la minoridad infractora, la habilitación
del matrimonio homosexual, la interrupción voluntaria del embarazo, la autorización para el
consumo y el cultivo personal de marihuana, la asociación de empresas estatales con capitales
privados, y la reestructura del sistema de ferrocarriles. A esto hay que sumarle el proyecto
interpretativo de la ley de Caducidad.
Estos proyectos tienen su origen en la bancada del Frente Amplio y dos de ellos (la
despenalización del aborto y la regulación del consumo de marihuana), ya fueron materia de
debate en el gobierno de Tabaré Vázquez (2005-2010).
El proyecto interpretativo que deja sin efecto tres artículos la ley de Caducidad es el primero
que será sancionado, dado que se considerará el miércoles 4 de mayo y tiene los 50 votos
requeridos para su aprobación. (Ver nota aparte).
En la coalición de izquierda, las divisiones rondan en torno a la minoridad infractora, la ley de
obras y la reestructura de AFE. Mientras que el resto de las iniciativas cuentan con cierto nivel
de consenso.
menores. La conservación de los antecedentes penales de menores infractores es uno de los
proyectos que aún no pudo ser acordado entre los legisladores oficialistas. Las dudas radican
en cuánto tiempo se mantendrán esos antecedentes antes de ser destruidos. Una de las ideas
que se maneja es que el juez de la causa resuelva por cuánto tiempo mantiene los
antecedentes, y la otra es directamente fijar un plazo general de 36 meses a partir del
cumplimiento de la mayoría de edad.
La definición en el Frente Amplio sobre la conservación de los legajos debe darse a la
brevedad, ya que hay un compromiso político suscrito entre los cuatro partidos ante la
Asamblea General para aprobar ésta y otras iniciativas sobre los menores infractores antes del
31 de mayo. El paquete incluye la creación del Instituto de Responsabilidad Penal Adolescente
-un nuevo centro de internación para menores independiente del INAU- y cambios al Código de
la Niñez tipificando nuevos delitos.
matrimonio gay. Otro de los proyectos polémicos que ingresará en debate dentro del Frente
Amplio la próxima semana es el que consagra el matrimonio igualitario entre personas del
mismo sexo, idea del diputado Sebastián Sabini (MPP).
De prosperar este proyecto, homosexuales, lesbianas y transexuales podrán contraer
matrimonio en forma legal del mismo modo que lo hacen los heterosexuales. Eso convertiría a
Uruguay en el segundo país en América Latina, después de Argentina (lo hizo a mediados de
2010), en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Desde enero de 2008 en Uruguay está legalizada la unión concubinaria entre personas del
mismo sexo.
aborto. La interrupción voluntaria del embarazo es una de las prioridades que se fijó para este
año la bancada del Frente Amplio, anunció a El País el diputado Felipe Michelini, coordinador
de la bancada.
El proyecto es producto de un acuerdo entre la senadora Mónica Xavier (PS) y el diputado
Álvaro Vega (MPP) e ingresará por el Senado.
En la anterior Legislatura, una ley de salud sexual y reproductiva, que contemplaba el aborto,
fue parcialmente vetada por el presidente Vázquez, contrario a la interrupción del embarazo.
Este hecho llevó incluso que Vázquez se desafiliara del Partido Socialista, colectividad que
apoyó la despenalización del aborto.
La Iglesia Católica, el Partido Nacional y parte del Partido Colorado están en contra.
MARIHUANA. Por otra parte, la bancada de la coalición de izquierda logró unificar un proyecto
de ley para despenalizar el autocultivo de marihuana para consumo.
El texto elaborado por el MPP, el Partido Socialista y el Nuevo Espacio permite la plantación, y
la cosecha de hasta ocho plantas de cannabis por hogar.
En la iniciativa se entiende como consumo personal autorizado para el transporte hasta 25
gramos de marihuana. La Vertiente Artiguista (VA) manifestó reparos y planteó la necesidad de
avanzar sobre la despenalización total del consumo de esta droga para regular su
comercialización y garantizar su acceso al que no pueda autocultivarla.
público-privado. El proyecto de Participación Público Privado (PPP) -una de las iniciativas más
defendidas por el presidente José Mujica y el equipo económico- hace meses que está a
estudio de la bancada del Frente Amplio.
La asociación del Estado con privados para realizar obras de infraestructura como escuelas,
hospitales, puentes y carreteras, es considerada fundamental por el gobierno, dado que es una
forma de financiar obras que exclusivamente con recursos públicos no podrían llevarse a cabo.
Sin embargo, dentro del Frente Amplio el proyecto fue cuestionado por varios sectores.
El Poder Ejecutivo pidió a los legisladores que sancionen este proyecto en mayo en Diputados
y en junio en el Senado. Pero aún se desconoce si el Partido Comunista del Uruguay (PCU)
votará la iniciativa.
El PCU realizó duras críticas respecto a la conveniencia de las asociaciones de este tipo,
debido a su temor de caer en una privatización de los bienes del Estado. Tampoco conforma al
Pit-Cnt.
El proyecto sí cuenta con el apoyo de prácticamente toda la oposición, por lo cual los votos
están más que asegurado en ambas cámaras. De hecho, el director blanco en la Corporación
Nacional para el Desarrollo, Rodrigo Goñi, participó en su redacción.
De todos modos, el oficialismo buscará no votar dividido, como ocurrió en el Senado con el
proyecto interpretativo de la ley de Caducidad.
También hay polémica en el Frente Amplio respecto al proyecto de reestructura de la
Administración de Ferrocarriles del Estado (AFE).
A esa iniciativa se suma otra del vicepresidente del organismo, Juan Silveira -está a punto de
ser expulsado del sindicato-, y un tercer proyecto que viene siendo redactado por legisladores
del Movimiento de Participación Popular.

Caducidad: se vota el 4 de mayo con gran tensión en el oficialismo

El proyecto interpretativo que anula la Ley de Caducidad ingresará al plenario de la Cámara de
Diputados en la próxima semana para su votación. El Frente Amplio (FA) acordó votarlo el
miércoles 4 de mayo, pese a las diferencias internas que generó su aprobación en el Senado.
Hoy en día, el proyecto de anulación estaría siendo sancionado por un voto de diferencia, ya
que tiene 50 votos a favor de los legisladores del Frente, y 49 en contra, de los tres partidos de
la oposición.
Si bien el Movimiento de Participación Popular anunció a través de un comunicado de prensa
que votará la iniciativa en cumplimiento del mandato del Plenario Nacional del FA, fuentes del
sector indicaron que dirigentes del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T) no
están de acuerdo con "pasar por alto el resultado" de las dos consultas populares que
ratificaron la ley.
El tema será analizado en la próxima reunión de bancada del Espacio 609, aunque se informó
que no habrá marcha atrás en la decisión de apoyar la iniciativa.
Pese a ello, algunos legisladores del sector dejaron traslucir en reuniones informales,
realizadas la semana pasada, que "es muy alto el costo político que se deberá pagar en la
izquierda".
La votación en el Senado dejó como saldo la renuncia a la banca de Eleuterio Fernández
Huidobro (CAP-L), y la inminente expulsión de Jorge Saravia de la coalición de izquierda.

Los seis proyectos de ley

1.minoridad infractora
La iniciativa que se redactará tiene como objetivo la conservación de los antecedentes penales
de los menores infractores, luego de que cumplan los 18 años. Aún no hay acuerdos dentro del
Frente Amplio sobre los plazos límite para mantener a disposición judicial los legajos de
menores. Una de las posiciones que se maneja implica otorgarle al juez de la causa la facultad
de definir el período de validez de los antecedentes.
2.matrimonio homosexual
El proyecto que será presentado en bancada de Diputados del Frente Amplio habilita a
personas del mismo sexo a contraer matrimonio de forma legal. Además, confiere a los padres
el derecho de otorgar a sus hijos, indistintamente, el apellido del padre o de la madre.
3.despenalización del aborto
El Senado unificó en un proyecto las iniciativas de la senadora Mónica Xavier (PS) y el
diputado Álvaro Vega (MPP) para despenalizar la interrupción voluntaria del embarazo antes de
los primeros tres meses. Respecto a las instituciones médicas, la iniciativa acordada establece
que deberán prestar el servicio de interrupción del embarazo, aunque no las obligará a
realizarlo en sus instalaciones. Según el proyecto, después del primer trimestre el aborto será
legal solo en el caso de detectarse en el feto "malformaciones incompatibles con la vida
extrauterina".
4.autocultivo de marihuana
El Frente Amplio logró unificar un proyecto de ley para despenalizar el autocultivo de
marihuana para consumo. El texto elaborado por el Movimiento de Participación Popular, el
Partido Socialista y el Nuevo Espacio permite la plantación, el cultivo y la cosecha así como la
industrialización y el comercio de hasta ocho plantas de cannabis por hogar y 25 gramos por
persona.
5.obras públicas con privados
Permite la asociación estatal con privados para la construcción de obras de infraestructura
(escuelas, liceos, cárceles, puentes y carreteras). Quedan excluidos de la ley los servicios de
reeducación a los reclusos.
6.reestructura de afe
Hay tres proyectos de ley para revitalizar el ferrocarril y restaurar las vías férreas. Uno fue
enviado por el Ministerio de Transporte, otro fue elaborado por el vicepresidente de AFE, Juan
Silveira, y el tercero se está redactando por legisladores del MPP en la bancada de Diputados.
Los proyectos buscan revitalizar el organismo que pierde casi US$ 18 millones por año.
El País Digital

Nuevo "desaparecido" en Argentina

Los amigos del barrio pueden

desaparecer
20.04.2011 19:23

Buscan en Argentina a Víctor Martínez, un testigo del asesinato del

obispo Carlos Ponce de León, ocurrido en 1977. Ponce de León era un
 sacerdote opositor a la dictadura, y Martínez, que se encuentra
desaparecido desde el lunes, su único acompañante en el accidente de
tránsito, supuestamente simulado, que le costó la vida.

Foto: Memorias de la Tierra TV

Un testigo de cargo por el asesinato de un obispo durante la dictadura

militar argentina (1976-1983) permanece desaparecido desde el lunes,
denunció este miércoles su abogada.

Desde el lunes por la tarde, se desconoce el paradero de Víctor Martínez,

de 52 años, testigo del accidente de tránsito presuntamente simulado en
el que murió el obispo Carlos Ponce de León en 1977, indicó la abogada
Gabriela Scopel a la página electrónica del diario Página/12 y en
mensajes por la red social Facebook.
"Estamos muy preocupados", apuntó luego de remarcar que Martínez
había sufrido "amenazas de muerte hace unos años" y que su
desaparición se descubrió a raíz de que no acudió a citas que tenía el
lunes con un notario y con un terapeuta en Buenos Aires, donde reside el
testigo desaparecido.

Desde setiembre de 2006, se desconoce el paradero del albañil Jorge

Julio López, quien desapareció a los 77 años, luego de declarar como
testigo de cargo en el juicio por el que se dictó la prisión perpetua del
exjefe policial Miguel Etchecolatz por genocidio y apropiación ilegal de
niños durante la dictadura.

Scopel afirmó que ha buscado sin éxito a Martínez tanto en hospitales

públicos como por medio de la Policía Federal y el Servicio de Asistencia
Médica de Emergencias de Buenos Aires, por lo que la noche del martes
presentó una petición de hábeas corpus en un juzgado de la capital
argentina.

El Centro de Información Judicial informó que la Cámara Nacional en lo

Criminal y Correccional confirmó un fallo de la jueza María Rita Acosta,
que había desestimado anoche la acción de hábeas corpus.

De todos modos, el tribunal de alzada confirmó la decisión de la jueza de

remitir la causa a la Cámara de Apelaciones para que sortee un juzgado
que deberá investigar la desaparición de Martínez.

En tanto, el ministro de Justicia argentino, Julio Alak, convocó a la

población a aportar datos que permitan dar con el paradero de Martínez.

"Convocamos a las personas que puedan aportar información útil a

dirigirse a la dependencia policial más cercana, o bien llamar a la línea
gratuita del Ministerio de Seguridad", dijo Alak en una rueda de prensa.
"Vestía camisa blanca, pantalón y zapatos negros y un pulover oscuro",
cuando le vieron por última vez, comentó Scopel.

Explicó que Martínez suele usar bastón por problemas en su columna

vertebral y recibe atención psicológica por estrés traumático después de
que en 2008 se reabriera una causa judicial por la muerte de Ponce de
León, obispo de la ciudad de San Nicolás, 270 kilómetros al norte de
Buenos Aires.

Martínez era el único acompañante de Ponce de León cuando el 11 de

julio de 1977 el obispo de San Nicolás sufrió el accidente de tránsito que
le causó la muerte.

El testigo tenía por entonces 19 años y cumplía el servicio militar

obligatorio en la Prefectura Naval, donde estuvo secuestrado después del
accidente.

Ponce de León se opuso a la represión desatada por el régimen militar e

intercedió por activistas políticos y sindicales secuestrados.

La muerte del obispo de San Nicolás causó una conmoción popular

similar a la provocada por la de Enrique Angelelli, obispo de La Rioja,
capital de la provincia homónima, también opositor a la dictadura militar
quien falleció en un accidente de tránsito presuntamente simulado que
investiga la justicia.

Las autoridades argentinas ofrecen una millonaria recompensa por datos

sobre el paradero de López, el llamado "primer desaparecido en
democracia" y hasta ahora se han distribuido cientos de miles de retratos
de quien fue testigo de cargo en uno de los tantos juicios por crímenes
de lesa humanidad de la dictadura.

(Fuente: EFE)
EL TESTIGO VICTOR MARTINEZ DENUNCIO QUE TRES DESCONOCIDOS LO
SECUESTRARON Y AMENAZARON

“Me empujaron y metieron en una combi”

Víctor Martínez reapareció en la madrugada de ayer. En diálogo con Página/12, denuncia que
fue secuestrado el lunes en la calle Pringles. Acusa al juez Villafuerte Ruzo, con quien
mantiene un enfrentamiento.
Por Adrián Pérez - Pagina 12

“Me empujaron y me metieron en una combi. Había dos tipos adelante y uno atrás, que fue el
que me empujó y me tiró adentro”, relata Víctor Oscar Martínez. El sur asiático recorre la casa
en el dulzón del incienso encendido, un cuadro de Shirdi Sai –gurú elevado al pedestal de
santo en la India– y Los místicos de Occidente, de Elémire Zolla, en una de las dos bibliotecas
del living. Tal vez por haber dormido poco, la voz de Martínez brota con cierta cadencia. A
pocas horas de ser liberado en la madrugada de ayer en el barrio de Liniers, el testigo del
asesinato del obispo Carlos Ponce de León durante la dictadura denuncia que el lunes pasado
fue secuestrado cerca de su casa y que aunque las versiones que dan vueltas “son muchas”, la
realidad “es una sola”.

“Rebelde y antidogmático por naturaleza”, se considera Martínez, de 52 años, quien se

presenta como un estudioso de las religiones comparadas; traductor de sánscrito, pali y
defensor de los monjes budistas perseguidos en China y Bangladesh. Martínez tenía planeado
pasar el lunes al mediodía por una escribanía del centro para retirar unos libros. Caminaba por
Pringles rumbo a Corrientes cuando tres hombres lo interceptaron.

El testigo mueve la mano, dando a entender que el vehículo adonde lo metieron tenía una
puerta corrediza. Le pusieron un cuello de lana sobre los ojos. “Me hicieron masticar grandes
cantidades de medicina, el médico me dijo que se trataba de Alplax y Valium”, afirma. El viaje
fue en completo silencio. Si bien no pudo calcular cuánto demoró, le pareció “muy largo” y que,
en un momento, el coche ingresó a un camino de tierra. “Me deben haber llevado a una casa
de campo”, arriesga. Al llegar lo encerraron en una habitación donde había un colchón y una
frazada. En la casa había pocos muebles.

Aunque no puede describirlos físicamente, dice que los hombres eran mayores, como de 50
años, con “un lenguaje elaborado”, tranquilos, respetuosos. “Me trataban de usted.” En su
cautiverio habló con una sola persona que le advirtió: “Le voy a dar seis consejos en tres días,
después de esto usted se muere”. El primero fue que no podía ir contra el juez Carlos
Villafuerte Ruzo, que se encargarían de “pasar a vía muerta” su querella por persecución
religiosa.
Martínez mantiene un enfrentamiento con el juez en la causa por el asesinato del obispo Ponce
de León, ocurrido en 1977, en un accidente simulado. Villafuerte Ruzo lo acusó de falso
testimonio y Martínez le inició una querella.

Los captores, sigue Martínez, le dijeron que su abogada era “una estúpida” a la que “iban a
llevar a la quiebra vía multas”. Volvieron a suministrarle pastillas, no le dieron de comer y le
dejaron una gaseosa. El hombre que le hablaba le pidió la billetera. “Vio la foto de mi hijo y me
dice: ‘¡Qué pena! Por estar en contra de un juez y traicionar a la Iglesia le puede costar la vida
a su familia’”. Y le sugirió que hiciera “algo inteligente” y que “se fuera del país”.

Más tarde escuchó que uno de sus captores le decía a otro: “El país ya está enterado, lo están
buscando por todos lados. Es fácil chuparlo, pero cuando te cierran el círculo es muy difícil
desprenderte, larguémoslo ahora”, fue la conversación. Entonces le hicieron tomar un montón
de pastillas y lo dejaron cerca de la General Paz. Martínez no puede precisar a qué hora lo
dejaron en Liniers, donde encontró a un hombre “muy amable”, al que le contó que había sido
secuestrado. Esa persona le ofreció el teléfono celular para avisar a su familia.

Al dejarlo en Liniers, los captores le advirtieron que si no quería perjudicar a su familia se

tomara un taxi hasta Acoyte y Rivadavia. “Ahí sí buscá a la policía y hacé lo que se te cante”,
fue el mensaje. En Caballito, Martínez recordó que había una comisaría sobre Díaz Vélez. Hizo
la denuncia en la comisaría 11ª, declaró hasta las 5 de la mañana. “Por lo que sé todo el
Gobierno actuó rápidamente”, asegura. El testigo de la causa Ponce de León señala al juez
Villafuerte Ruzo como el responsable de su secuestro, que “tiene un grupo de tareas” y es
parte de “un conflicto mayor que debe resolver a futuro. Estoy seguro de que él puede dar
información sobre las imprecisiones en mi relato, como la localización y los horarios” del
secuestro, concluye.

Si bien la investigación se encuentra en una etapa inicial y todavía es prematuro anticipar un

análisis, allegados a la causa dijeron que “el tema es sensible”. En diálogo con Página/12 ,
aseguraron que “es necesario ser cuidadosos” porque debido al estado en el que se
encontraba Martínez al momento de la liberación, la información que aportó al expediente fue
poco precisa. “Su relato no aporta demasiados datos para avanzar en la investigación”,
señalaron los investigadores. Esto complica el desarrollo en la pesquisa iniciada a partir de la
denuncia realizada esta semana por los familiares de Martínez.

Por su parte, Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, se refirió a la

desaparición de Martínez y pidió hacerles llegar sus palabras de aliento a todas las personas
que están dando su testimonio en los crímenes de lesa humanidad que se llevan adelante en
todo el país. “Quiero decirles a todo ellos que el Estado tiene forma de protegerlos, que
estamos en un momento de la historia de nuestro país donde quieren imponernos el miedo y
desestabilizar a la democracia.” Por último, recordó el atentado que sufrió ella, en 2002, y el
intento de secuestro a Sonia Torres, abuela de la filial Córdoba, a quien le gatillaron en la
cabeza. “Se trata de las mafias mercenarias”, advirtió.
 La derecha y su fábrica de mentir
voselsoberano.com | Jueves 21 de Abril de 2011 06:56

Atilio Boron, ALAI, América Latina en Movimiento, 20 de abril de 2011

La cumbre de la ultraderecha mundial en Buenos Aires revela varias cosas. Por un lado, la
creciente desesperación del imperialismo para “reordenar su tropa” y tratar de retomar el
control absoluto de este continente. La heroica resistencia de Cuba (en donde el VI° Congreso
del Partido Comunista de Cuba acaba de ratificar la continuidad del proyecto socialista,
convenientemente actualizado); la solidez política de los procesos radicales en marcha en
Venezuela, Bolivia y Ecuador y, por último, la persistencia de una orientación latinoamericanista
e integracionista en Argentina, Brasil y Uruguay generan el desasosiego de los administradores
imperiales.

El resultado de la primera vuelta electoral en Perú y la probabilidad de un triunfo de Ollanta

Humala es otro dolor de cabeza para el ocupante de la Casa Blanca. De ahí el hiperactivismo
de los publicistas imperiales, con Mario Vargas Llosa como aclamado mascarón de proa
acompañado por impresentables tales como José M. Aznar, derrotado en una ejemplar
elección por mentirle descaradamente a los españoles acerca de los atentados de Atocha, y
Arnold Schwarzenegger, artífice de la paulatina destrucción del más importante sistema de
universidades públicas de los Estados Unidos, la Universidad de California, que supo combinar
amplios criterios de inclusión social con elevados niveles de excelencia académica.

La llegada a Argentina de este contingente organizado y financiado por poderosos “tanques de

pensamiento” de la derecha radical como la Sociedad Mount Pelerin, el Instituto Cato, la
Fundación Heritage y el Fondo Nacional para la Democracia (NED, por su sigla en inglés) con
estrechas vinculaciones con los servicios de inteligencia de Estados Unidos y un deshonroso
activismo al servicio de las más criminales dictadura latinoamericana demuestra la agresiva
internacionalización de la derecha, bajo la dirección general de Washington, y la importancia
que le conceden a la “reconquista” de este continente.
Pero el evento también revela algo que ni siquiera el eximio manejo del lenguaje de Vargas
Llosa o los artilugios retóricos de otro visitante, Fernando Savater, pueden disimular: que el
neoliberalismo es una receta que sólo sirve para enriquecer a los ricos y empobrecer a los
pobres. Ahí están para comprobarlo los casos ya no de América Latina sino los de la rica
Europa y el propio Estados Unidos, claros ejemplos de la debacle a la que conducen las
políticas neoliberales. En una medida sin precedentes la calificadora de riesgo Standard &
Poors acaba de modificar la perspectiva de los títulos de la deuda estadounidense de “estable”
a “negativa”.

El neoliberalismo transformó a la superpotencia imperialista en una nación de pedigueños que

sobrevivirá mientras chinos, japoneses y surcoreanos estén dispuestos a seguirles prestando
dinero. La deuda pública de EEUU llegó a 47.000 dólares por habitante, y a nivel global ya
supera los 14 billones de dólares (es decir: 14.000.000 de millones), una cifra equivalente a su
PBI, mientras que hace apenas 30 años oscilaba en torno al billón de dólares. ¡Todo un éxito
de las políticas neoliberales, sin duda! A su vez, la crisis en Europa que estalló en Grecia ya
arrastra con su “efecto dominó” a Portugal, Irlanda: Italia y España están caminando al filo de la
navaja, mientras Francia, Reino Unido y Alemania ven deteriorarse su situación día a día. Pero
los ideólogos y publicistas del neoliberalismo persisten en su prédica porque en el río revuelto
de la crisis el gran capital financiero se fortalece a expensas de los millones que se declaran en
bancarrota. Tres millones de deudores hipotecarios en default en Estados Unidos no impidieron
que los sueldos anuales de los principales CEOs de Wall Street regresaran a los niveles
multimillonarios de antaño. En una palabra: nuestros ilustres visitantes no son otra cosa que
una pandilla de embaucadores y publicistas que en su ideologismo barato hacen caso omiso de
los datos que brotan de la experiencia.

Dado que los concurrentes al cónclave de Buenos Aires insisten tanto sobre las bondades del
neoliberalismo para nuestra región (y en las virtudes del modelo chileno, tan exaltadas por uno
de sus voceros, también él participante del encuentro, Sebastián Edwards) es oportuno darle
una ojeada a lo que piensan los latinoamericanos sobre las políticas neoliberales.
La consultora Latinobarómetro publica todos los años un relevamiento de las opiniones y
actitudes políticas y sociales de la población en 18 países del área. Sus datos son tanto más
pertinentes porque se trata de una empresa con un fuerte sesgo conservador y para nada
sospechosa de ser crítica del neoliberalismo. En ediciones anteriores de su informe anual se le
olvidó consignar que en el 2002 había habido un golpe de estado en Venezuela. Ahora, en la
página 26 de su Informe correspondiente al año 2010 se dice que en ese año en Ecuador
“hubo un confuso incidente con las fuerzas policiales que fue calificado por algunos como
‘golpe’.” Dejamos a los lectores que extraigan las conclusiones por sí mismos. Pues bien: en
ese mismo documento se le pregunta a los entrevistados si creen que las privatizaciones han
sido beneficiosas para el país. Sería bueno que don Mario y sus amigos le peguen una miradita
a estos datos porque en Latinoamérica en su conjunto sólo 36 por ciento contesta por la
afirmativa. Y si se observan los datos para Perú apenas el 31 por ciento ofrece la misma
respuesta, 34 por ciento en Chile y 30 por ciento en la Argentina.[1] Interrogados acerca de su
satisfacción con los servicios públicos privatizados (otro de los caballitos de batalla del
neoliberalismo) sólo un 30 por ciento de los latinoamericanos responde afirmativamente, 27 por
ciento en Chile y en el Perú, y 30 por ciento en la Argentina. Consultados sobre la situación
económica de sus países el 27 por ciento de los entrevistados de Chile –o sea,
aproximadamente uno de cada cuatro- dicen que la misma es buena o muy buena, contra un
17 por ciento en la Argentina (igual al promedio latinoamericano) y un escuálido 10 por ciento
en el Perú de Alan García y su (ahora) admirador Mario Vargas Llosa. Cuando la encuesta
pregunta “cuán justa es la distribución de la riqueza” el país que tiene la mayor proporción de
gentes que dicen que es “justa o muy justa” es la tan vilipendiada –por los organizadores de
esta maratón publicitaria- Venezuela bolivariana, con un 38 por ciento, contra un 14 por ciento
en el Perú y 12 por ciento en Argentina y otro tanto en Chile, país al que nuestros visitantes nos
sugieren imitar por sus logros económicos y sociales a pesar de que el 88 por ciento de la
población entrevistada afirma que la actual distribución de la riqueza es injusta. Por cierto, un
detalle nimio para los ideólogos de la derecha.

Podríamos seguir aportando cifras y datos que revelan la profunda insatisfacción con los
resultados de las políticas neoliberales en América Latina. Claro está que esto no va a
modificar un ápice la postura de nuestros visitantes. Tal como los teólogos medievales insistían
en que la tierra era plana mientras contemplaban las esferas del sol y la luna, esto modernos
publicistas de la reacción siguen haciendo su trabajo, impertérritos ante los datos de la
experiencia. Su misión es propalar esas “mentiras que parezcan verdades”, para usar una
incisiva frase del notable escritor e inescrupuloso publicista del imperio, que con su florida y
precisa prosa se le ha encomendado la delicada misión de otorgarle credibilidad a una estafa
que nuestros pueblos pagan con su dolor y, muy a menudo, con sus vidas.

- Dr. Atilio A. Boron, director del Programa Latinoamericano de Educación a Distancia en

Ciencias Sociales (PLED), Buenos Aires, Argentina

www.centrocultural.coop/pled
http://www.atilioboron.com
[1] Estas y las demás cifras pueden consultarse en Corporación Latinobarómetro, Informe
2010. www.latinobarometro.org

http://alainet.org/active/46007

Documentos Relacionados:
Acerca de la Sociedad de Mont-Pèlerin reunida en Buenos Aires - Toussaint Eric [2011-04-20]
ALAI, América Latina en Movimiento

2011-04-20

Acerca de la Sociedad de Mont-Pèlerin reunida en

Buenos Aires
Eric Toussaint

Al finalizar la segunda guerra mundial, Friedrich von Hayek (1899-1992)

fundó con Ludwig von Mises, en 1947, la Sociedad de Mont-Pèlerin. La
primera reunión de esta sociedad, en la que participaron 36
personalidades liberales, tuvo lugar en abril de 1947 en el Hôtel du Parc de
la localidad de Mont-Pèlerin, cerca de Vevey, Suiza. Fue financiada por
banqueros y patronos de la industria suiza. Tres importantes publicaciones
de Estados Unidos (Fortune, Newsweek y The Reader’s Digest) enviaron
delegados. Por otra parte, The Reader’s Digest acababa de publicar una
versión resumida de una obra clave de von Hayek, Camino de
servidumbre, donde se encuentra el pasaje siguiente: «Es la sumisión del
hombre a las fuerzas impersonales del mercado que, en el pasado, hizo
posible el desarrollo de una civilización que sin esto no habría podido
hacerlo; es por la sumisión que participamos cotidianamente en la
construcción de algo más grande que lo que todos nosotros podemos
comprender plenamente».[1] En dicho encuentro participaron economistas
y filósofos de derecha de diferentes «escuelas de pensamiento». «Al
finalizar este encuentro se fundó la Sociedad de Mont-Pèlerin, una especie
de francmasonería neoliberal, bien organizada y consagrada a la
divulgación de las tesis neoliberales, con reuniones internacionales
regulares».[2] Citaremos entre los miembros activos de esta sociedad
desde los primeros años a von Hayek, von Mises, Maurice Allais, Karl
Popper, Milton Friedman.
La Sociedad de Mont-Pèlerin se constituiría en un think tank de la
contraofensiva neoliberal. Muchos de sus miembros obtuvieron el premio
«Nobel de economía» (Hayek en 1974, Friedman en 1976, Allais en 1988).
La ola neoliberal
La corriente neoliberal convirtió a la Universidad de Chicago —institución
donde Friedman desarrolló toda su carrera universitaria y von Hayek
enseñó desde 1950 hasta 1961— en uno de sus bastiones, al punto de
que más tarde se hablara de la Escuela de Chicago y de los Chicago Boys
de Friedman. Éste declaró, en 1970, que había hecho triunfar la
«contrarrevolución en la teoría monetaria» que caracterizaba por «el
renovado acento en la función de la cantidad de moneda».[3] Friedman
afirmaba que cualquier variación de la masa monetaria es seguida de una
variación en el mismo sentido de los precios, de la producción y de los
ingresos. Además añadía que se trata de una ley observada desde hace
siglos y que es asimilable a las leyes surgidas de las ciencias naturales.
De esto dedujo que el Estado no puede relanzar la demanda emitiendo
moneda so pena de aumentar en las mismas proporciones la tasa de
inflación. Propuso entonces una enmienda constitucional que implicara que
la masa monetaria debe variar a tasa constante, igual a la tasa de
crecimiento a largo plazo de la producción nacional.[4]
Para Friedman, el funcionamiento libre del mercado es suficiente para
asegurar la distribución óptima de los recursos y el pleno empleo de las
capacidades de producción. Esta visión se contradice con la realidad, pero
ello no impide que sea difundida sistemáticamente y aceptada como una
evidencia.
Friedman estaba claramente embarcado en un proyecto político y se
colocó del lado reaccionario. En 1964 fue consejero económico del
candidato republicano a la presidencia, Barry Goldwater. Cumplió la misma
función con Richard Nixon en 1968 y con Ronald Reagan en 1980.
Tras el golpe de Estado del general Augusto Pinochet contra el gobierno
de Salvador Allende, Friedman llegó a ser asesor económico de Pinochet,
apoyando la represión y aconsejando la toma de medidas antisociales
extremas. Michel Beaud y Gilles Dostaler agregan: «En 1977, Milton
Friedman publicó una obra titulada Contra Galbraith con el material de las
conferencias pronunciadas en Gran Bretaña. En una de éstas, proponía a
Gran Bretaña, para salir de sus males, un tratamiento de choque inspirado
en parte en el que se había puesto en marcha en Chile».[5] Por su parte,
von Hayek indicaba igualmente su preferencia por los métodos
dictatoriales sanguinarios del general Pinochet. «Un dictador puede
gobernar de manera liberal, así como es posible que una democracia
gobierne sin el menor liberalismo. Mi preferencia personal es una
dictadura liberal y no un gobierno democrático donde todo liberalismo esté
ausente», respondió a un periodista chileno en 1981.[6] Tras diez años de
aplicación de estas recetas económicas, Chile sufrió una recesión que hizo
caer el PIB en un 15% entre 1982 y 1983, en un momento en que la tasa
de desempleo alcanzaba el 30%.[7] Además, si Chile conoció en los años
noventa cierto éxito económico, fue por romper netamente con las recetas
de los Chicago Boys.
Si Ronald Reagan se inspiró en Friedman, Margaret Thatcher reivindicaba
la influencia de von Hayek: «No fue sino a mediados de los setenta,
cuando las obras de von Hayek figuraron en primer lugar entre las lecturas
que me diera Keith Joseph [consejero económico de Margaret Thatcher,
que participó en reuniones de la Sociedad de Mont-Pèlerin], que
comprendí realmente las ideas que planteaba. Fue entonces cuando
consideré sus argumentos desde el punto de vista del tipo de Estado que
queríamos los conservadores (un gobierno limitado bajo el reino de la ley),
más que desde el punto de vista del tipo de Estado a evitar (un Estado
socialista, donde los burócratas gobiernan sin freno)».[8]
Si observamos con atención, a partir del 11 de septiembre de 1973, Chile
constituyó en el hemisferio sur un laboratorio en el que se implantó, de una
manera especialmente violenta y brutal, el proyecto neoliberal. Después de
esta experimentación chilena de la dictadura del general Augusto Pinochet,
el proyecto neoliberal se generalizó en el hemisferio norte, comenzando
por Gran Bretaña y Estados Unidos. Por cierto, los métodos no fueron los
mismos pero el fondo de la orientación social y económica era idéntico.
Las referencias ideológicas eran las mismas.
Este texto es un fragmento del libro de Eric Toussaint, Una mirada al retrovisor. El
neoliberalismo desde sus orígenes hasta la actualidad, Icaria, Barcelona, 2010. 79 p.
Eric TOUSSAINT, doctor en Ciencias Políticas de la Universidad de Liège –Bélgica- y de
la Universidad Paris VIII – Francia-, Maître de conférences en la Universidad de Liège
(Bélgica), presidente del Comité para la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo -
Bélgica www.cadtm.org, miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial.
Bibliografía
Anderson, Perry. «Historia y lecciones del neoliberalismo», Universidad de California,
Los Angeles, www.correntroig.org/IMG/pdf/neoliberalismo_P_Anderson.pdf
Beaud, Michel y Dostaler, Gilles. La Pensée économique depuis Keynes, Editions du
Seuil, París 1996.
Friedman, Milton. La economía monetarista, Editorial Gedisa, Barcelona, 1992.
Greenspan Alan. La era de las turbulencias. Aventuras en un nuevo mundo, Ediciones
B, S. A., Barcelona 2008, 617 p.
Hayek, Friedrich August von, Camino de servidumbre, Alianza Editorial, S.A., Madrid,
2008.
Toussaint, Eric. Las finanzas contra los pueblos. La Bolsa o la Vida, CLACSO,
BuenosAires, 2004.
Toussaint, Eric. Banco Mundial. El golpe de Estado permanente. La agenda oculta del
Consenso de Washington, El Viejo Topo, Barcelona, 2007, 318 p.
Toussaint, Eric, La Crisis global, Ediciones Madres de la Plaza de Mayo, Buenos Aires,
2010.
Toussaint, Eric. Una mirada al retrovisor. El neoliberalismo desde sus orígenes hasta la
actualidad, Icaria, Barcelona, 2010. 79 p.
Udry, Charles-André. 1996. «Los Orígenes del neoliberalismo: F von Hayek: el apóstol
del neoliberalismo», Desde los Cuatro Puntos, n°1, México, 1997.
Urriola, Rafael, coord.. La globalización de los desajustes, Nueva Sociedad, Caracas,
1996.

[1] Friedrich von Hayek, Camino de servidumbre, Alianza Editorial, Madrid, 2008.
[2] Perry Anderson, «Historia y lecciones del neoliberalismo», Universidad de California, Los
Angeles. www.correntroig.org/IMG/pdf/neoliberalismo_P_Anderson.pdf
[3] Milton Friedman, The Counter-Revolution in Monetary Theory, London of Economic Affairs.
En castellano: La economía monetarista, Editorial Gedisa, Barcelona, 1992
[4] Michel Beaud y Gilles Dostaler, Op. cit, pp. 274-275.
[5] Michel Beaud y Gilles Dostaler, Op. cit, p. 188.
[6] Pierre Salama y Jacques Valier, Pauvreté et inégalités dans le tiers monde, La Découverte,
París, 1994.
[7] Véase Ominami in Rafael Urriola, coord. La Globalización de los desajustes, Nueva
Sociedad, Caracas, 1996.
[8] Margaret Thatcher, El camino hacia el poder, Aguilar, Madrid, 1995, citado por Charles-
André Udry en. «Los Orígenes del neoliberalismo: F. von Hayek: el apóstol del neoliberalismo»,
Desde los Cuatro Puntos, n°1, México, 1997.
http://alainet.org/active/46008

Sarandy Cabrera. Un Genio Marginado./ Educando con el

ejemplo/LOS JOVENES INFRACTORES / Dura carta de familiares
de Licandro-Mujica cuestionado por «insulto a la memoria» del
general frenteamplista/LAURA, DIANA y SILVIA LAS
MUCHACHAS DE ABRIL

Sarandy Cabrera. Un Genio Marginado. Miedo y

asco en MVD
La columna de Daniel Figares.
Sarandy Cabrera. Un Genio Marginado.

El oriental Sarandy Cabrera (Rivera; 14 de septiembre de 1923 -

Montevideo; 5 de abril de 2005) fue un escritor, periodista y traductor
uruguayo perteneciente a la Generación del 45.
Curiosamente, aunque perteneció a este grupo de escritores
("Generación del 45"), el cual estuvo integrado también x grandes figuras
fundamentales como Juan Carlos Onetti, Idea Vilariño y Mario Benedetti,
entre otros –y que fue sin dudas hasta el momento la mejor expresión de
la cultura de este pueblo-, fue un genio marginado.
Pero aunque marginado y hecho a un costado, justo es decirlo, nunca
pudo ser –como se quiso y quiere- ninguneado. Su prolífica producción
literaria que ya comenzó tempranamente en 1947; su destacada labor
periodística colaborando en el semanario Marcha entre 1950 y 1970 (la
publicación más legendaria e inimitable del país), y con el diario El
Popular hasta 1963; sus magistrales textos que llegaron a ser grabados
en discos, a través de la interpretación de músicos de la talla de Alfredo
Zitarrosa y Numa Moraes, entre otros; y su calidad de hombre de
IZQUIERDA, así, con mayúscula, no permitieron que fuera jamás
BORRADO del recuerdo cultural que grabó a fuego en nuestra cultura. Y
está muy lejos la palabra fuego aquí del combate guerrillero, Tupamaro;
sino más bien cerca del corazón y el ardor de la pasión que sólo poseen
los grandes espíritus.
Cabrera fue traductor, también. Aprendió francés, inglés, italiano,
portugués y sueco, y aprovechó sus conocimientos para traducir diversas
obras políticas, ensayos y novelas. Colaboró con el sistema de las
Naciones Unidas (OMS, OMM, UNIDO, ONU, BIT) de 1977 a 1990, y
también con la Conferencia de Países No Alineados y el Consejo Mundial
de Iglesias.
Algunos de sus textos son francamente inigualables.
Para empezar el celebérrimo “Poeta Pistola en Mano” (1ra Ed. Ediciones
TAURO S.R.L. Marzo de 1970, que x suerte atesoro entre mis
pertenencias y que hace poco hemos reproducido acá en el blog), o, para
citar x puro gusto personal, nomás, el “Puta Cicuta” (1ra ed., Vintén
Editor, Suecia. Agosto de 1982), más adelante reeditado como “Puta
Cicuta e Intifada” (que contiene dos secciones que no estaban presentes
en el original. 2da ed., Vintén Editor, Montevideo. 1996).
Creo que en las líneas de estos libros se descubre fácilmente el x qué
Sarandy Cabrera fue apartado (un verdadero ‘apartheid’ cultural) de las
letras uruguayas: su claridad mental, sus fermentales ideas y su carácter
naturalmente insurrecto, le hicieron VER que la izquierda era UN
ENGAÑO ABSOLUTO mucho antes que la mayoría de nosotros.
Ya en 1990 editaba un libro con el explícito y laudatorio título de “China
y el colapso mundial del leninismo” (y otros títulos posteriores son,
también, bastante sugerentes: “ORO de la conquista versus DÓLARES de
la deuda externa”, x ejemplo). Y, pese a que “Puta Cicuta e Intifada”
fue editado en 1996, los últimos escritos del autor para esa publicación
fueron realizados en 1990.
Veamos qué pensaba, escribía –y presagiaba- Cabrera cuando Tabaré
Vázquez recién alcanzaba la Intendencia Municipal de Montevideo –el
primer escalafón político que lo llevaría a ser presidente de la República
y hasta asesor del Fondo Monetario Internacional, como lo es en la
actualidad-.
“Si me preguntan x mis letrados compatriotas / es casi siempre mi
respuesta: ¡mierda! // Sea el ya no tan joven periodista /
latinoamericanista / propulsor de reaccionarios fantasmones. / O el
sensato secretario general primerísimo, / pacífico empleado mandado a
seducir al milicato. / Sea el ronco cantor metralletista arrepentido /
decidido no obstante x la imbecilidad y el luto. / Sea el brillante crítico
sodomizable. / Sea el empleado literario de los imperios. / El agónico
doctor director que mira de soslayo / tanto al mundo como a su prójimo
inmediato. / O el podridito Juan Carlos / disfrazado de víctima de la
derecha cruel. / O el joven trovador tan gritón como traidor. / El triple
cero a la izquierda aliado de los liquidadores / o el fácil poetita de la
oficinita / o el que mal anda pero no tan mal trepa. / Sea el desastrado
politicón que no aprendió a escuchar, / o los lamentables musicantes
repetidores, / o el diestro periodista de plumas siniestra, / o el doctor
en novelicia penalicia y avaricia. / Sea el tal-vez-nunca-fue-amigo ni es
amigo, / el conciliador contestatario que al final está de acuerdo. //
¡Loca plebe crecida rebaño intolerable / girando el afrentoso carnaval
del exilio! // El actor, la actricita, la poetisita, / el pintorcito que
retrataba a Don Eugenio / los pequeñitos estafadorcitos, los piojitos /
los mandaderitos del frentecito ampliadito… // ¡Suerte que la memoria
es flaca! // Sea el que sea, todos son pura mierda / pero la mierda acaso
es consistente y verdadera, / y esta gente ni apenas llega a orina / o
quizá es ambas cosas en literario revoltijo. / Aunque es verdad maciza lo
que dijo don Francisco: / “La mierda es mierda y es la orina, orina.”
En otros tramos posteriormente sumados a la temática, precisa: “O el
luctuoso cantor metralletista arrepentido / apologista del buen soldado,
pero igual expelido / y que al volver, como el perro lame la mano / y
habla de pueblo ‘de milico y de paisano’.” (…) “O el facilito poetita en
su oficinita / vestidito de alcahuetito de la islita.” (…) “Hace tiempo
Galeojete / envuelto en culto destello / se creyó joven y bello / y x
dentro era un vejete. / Se dijo entonces tal cual: / Galeojete, un pavo-
real. / Hoy que x fuera también / es viejo y escribe mal / no alcanza a
ser pavo-real / y es sólo pavo-vintén.” (Quien quiera acá reconocer a
Zitarrosa, a Benedetti o a Galeano, no tiene más que mirar.)
También fue duro con Seregni: “Al general sus comilitones / le
arrancaron los galones / de modo grosero y vil / haciendo de él un
civil. / Y así x denigrarlo / no hicieron sino honrarlo. / Pero pasado el
tiempo que pasó / una vez que hubo ciertas condiciones / de nuevo el
general se presentó / a reclamar su grado y sus galones, / todo ello de
frente / y x cierto ampliamente. // El general se denigró a sí mismo / y
al civilismo lo tragó el abismo.”
En “A propósito del escudo” escribe amargamente sobre el Uruguay:
“Contemplando el escudo engalonado / de ese país en el que yo nací /
me ofendieron sus símbolos mentidos. // El sol que lo corona es hoy
penosa sombra / para el cautivo que allá va muriendo. // El caballo de
elástico galope / ¿no es burro acaso de ignorancia estulta? // Si la áurea
balanza no sostiene / justiciero equilibrio necesario / sino que se derriba
del lado de unos pocos, / balanza fue, es hoy espada. // La fortaleza
sólo es símbolo / de actualidad viviente: / el cuartel aplastando lo
encumbrado. // La imagen ganadera ¿qué se ha vuelto? / Oveja de
rebaño x cínico designio / del siniestro entorchado. // Mientras que los
laureles / que una vez abarcaban la elipse respetada / son amarillas
varas secas / que hoy arañan el rostro / del puñado de dignos.”
Del mundo y de la izquierda también decía lo suyo: “Qué ha pasado se
dice el militante honrado / al ver a Gorbachov amado y aclamado / x el
ladrón de Bush, los Koles, Miteranes, / Tacher, el Papa y otros siniestros
capitanes / del empresismo libre y del capitalismo / xque ellos todos son
más o menos lo mismo. // Y ya no hay contrapeso para el imperialismo /
xque todo se mezcla, hundido en el abismo / y con las manos libres
apuntando hacia acá / lo yanquis asesinan también a Panamá / mientras
el ruso les muestra vara alta / y hace la vista gorda tras la reunión de
Malta.”
Es así que Sarandy Cabrera se deslinda de todo: “Soy amigo de los
oprimidos / de los golpeados, de los humillados, / los que sufren
oprobio, / los que están recluidos x ser justos. // Los que sufren tortura,
/ los que tienen condena, / con culpas o sin culpas, / tienen mi voz,
tienen mi mano / tienen mi casa / y hasta cuanto no tengo. // Y con los
redimidos / con los emancipados, / con los que estaban de rodillas / y
hoy se yerguen, / nada tengo que hablar.” (“Deslinde”)
“Ni ustedes me recordaron con necesidad de alma / ni los he recordado a
ustedes en mi ausencia. / Acá no hay hijo pródigo ni patria.”, escribe en
“Papeles de Volusio” (1991). “Si hay tiempo en ustedes, repasen lo hecho
/ vean su propio egoísmo y su mezquindad, / de pronto hay tiempo para
entender aún, / de pronto alguna certeza que espera / y que no está en
ustedes sino en otros, / xque ahora mismo mientras digo lo que es mi
verdad / sé que ustedes ignoran a los que hoy siguen sufriendo / sé que
ustedes olvidan a los que hoy son despojados / sé que ustedes no piensan
en los que desaparecieron / ni en quienes pretenden establecer la
historia verdadera / donde figuran los verdugos los asesinos y los
torturadores / junto con los mandones encaramados entorchados o no / y
los cómplices de abajo como han sido ustedes.”
Lo último de su producción literaria que llegó a mis manos es un mini
libro titulado “el lujoso mundo de la pobreza” (tirada de 1000
ejemplares conmemorando el 1º de Mayo, Día de los Trabajadores, de
“Ediciones Piratas”, abril de 1999), en donde concluía: “Bien quisiera ser
tan rica la riqueza, tan pobre ella que todo el mundo la ignora, no sabe
dónde está, qué hace, de qué vive, quién la sostiene, dónde se apoya,
qué planes tiene, dónde piensa radicarse. ¿Pobre la riqueza, qué pobre
es, qué olvidada y desconocida está! Las Naciones Unidas proyectaron
para 1996 un año para erradicar a la pobreza, pero no se cumplió. ¡Es
muy poderosa y rica la pobreza! El proyecto, como se vio, no tenía el
menor sentido. Nunca habrá forma de cumplirlo si no empezamos x la
erradicación de la riqueza. ¡Xque pobreza y riqueza son como hermanas
mellizas! Aquí va una, allá va la otra, cortadas x la misma tijera, la de la
riqueza es más filosa, discreta y sutil. ¡Pobre la riqueza, si un día
prevalecen los intereses y la tijera de esta riquísima pobreza! Algunos
locos sueltos que nunca faltan sostienen que, dado que la pobreza
empieza x la riqueza debemos comenzar x esta punta del hilo.
Empecemos entonces x el principio: tratemos de erradicar la riqueza,
que de otro modo jamás acabaremos con esta riquísima pobreza que nos
va rodeando y asfixiando cada vez más.”
Coherente consigo mismo hasta la médula ya había anotado igual cosa
-más de veinte años atrás- a manera de dedicatoria en las palabras
iniciales que sirven de introducción a “Poeta Pistola en Mano”:
“A todos los que en su corazón alimentan el odio contra una clase
expoliadora, contra sus personeros y contra sus esbirros; especialmente a
aquellos que de ese odio sagrado hacen un acto.”
Alguien así no se OLVIDA, no se BORRA, no se NINGUNEA…
DanielFigares
Educando con el ejemplo

La escuela del mundo al revés es la más democrática de las instituciones educativas. No exige
examen de admisión, no cobra matrícula y gratuitamente dicta sus cursos, a todos y en todas
partes, así en la tierra como en el cielo: por algo es hija del sistema que ha conquistado, por
primera vez en toda la historia de la humanidad, el poder universal. En la escuela del mundo al
revés, el plomo aprende a flotar y el corcho, a hundirse. Las víboras aprenden a volar y las
nubes aprenden a arrastrarse por los caminos.

Los modelos del éxito

El mundo al revés premia al revés: desprecia la honestidad, castiga el trabajo, recompensa la

falta de escrúpulos y alimenta el canibalismo. Sus maestros calumnian a la naturaleza: la
injusticia, dicen, es ley natural. Milton Friedman, uno de los miembros mas prestigiosos del
cuerpo docente, habla de "la tasa natural de desempleo". Por ley natural, comprueban Richard
Herrnstein y Charles Murray, los negros están en los más bajos peldaños de la escala social.
Para explicar el éxito de sus negocios, John D. Rockefeller solía decir que la nuturaleza
recompensa a los más aptos y castiga a los inútiles; y más de un siglo después, muchos
dueños del mundo siguen creyendo que Charles Danvin escribió sus libros para anunciarles la
gloria.

¿Supervivencia de los más aptos? La aptitud más útil para abrirse paso y sobrevivir, el killing
instinct, el instinto asesino, es virtud humana cuando sirve para que las empresas grandes
hagan la digestión de las empresas chicas y para que los países fuertes devoren a los países
débiles, pero es prueba de bestialidad cuando cualquier pobre tipo sin trabajo sale a buscar
comida con un cuchillo en la mano. Los enfermos de la patología antisocial, locura y peligro que
cada pobre contiene, se inspiran en los modelos de buena salud del éxito social. Los
delincuentes de morondanga aprenden lo que saben elevando la mirada, desde abajo, hacia
las cumbres; estudian el ejemplo de los triunfadores y, mal que bien, hacen lo que pueden para
imitarles los méritos. Pero "los jodidos siempre estarán jodidos", como solía decir don Emilio
Azcárraga, que fue amo y señor de la televisión mexicana. Las posibilidades de que un
banquero que vacía un banco pueda disfrutar, en paz, del fruto de sus afanes son directamente
proporcionales a las posibilidades de que un ladrón que roba un banco vaya a parar a la cárcel
o al cementerio.

Cuando un delincuente mata por alguna deuda impaga, la ejecución se llama ajuste de
cuentas; y se llama plan de ajuste la ejecución de un país endeudado, cuando la tecnocracia
internacional decide liquidarlo. El malevaje financiero secuestra países y los cocina si no pagan
el rescate: si se compara, cualquier hampón resulta más inofensivo que Drácula bajo el sol. La
economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Los organismos
internacionales que controlan la moneda, el comercio y el crédito practican el terrorismo contra
los países pobres, y contra los pobres de todos los países, con una frialdad profesional y una
impunidad que humillan al mejor de los tirabombas.

El arte de engañar al prójimo, que los estafadores practican cazando incautos por las calles,
llega a lo sublime cuando algunos políticos de éxito ejercitan su talento. En los suburbios del
mundo, los jefes de estado venden los saldos y retazos de sus países, a precio de liquidación
por fin de temporada, como en los suburbios de las ciudades los delincuentes venden, a precio
vil, el botín de sus asaltos.

Los pistoleros que se alquilan para matar realizan, en plan minorista, la misma tarea que
cumplen, en gran escala, los generales condecorados por crímenes que se elevan a la
categoría de glorias militares. Los asaltantes, al acecho en las esquinas, pegan zarpazos que
son la versión artesanal de los golpes de fortuna asestados por los grandes especuladores que
desvalijan multitudes por computadora. Los violadores que más ferozmente violan la naturaleza
y los derechos humanos, jamás van presos. Ellos tienen las llaves de las cárceles. En el mundo
tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los que más armas
fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los
que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan; las industrias más exitosas
son las que más envenenan el planeta; y la salvación del medio ambiente es el más brillante
negocio de las em- presas que lo aniquilan. Son dignos de impunidad y felicitación quienes
matan la mayor cantidad de gente en el menor tiempo, quienes ganan la mayor cantidad de
dinero con el menor trabajo y quienes exterminan la mayor cantidad de naturaleza al menor
costo.

Caminar es un peligro y respirar es una hazaña en las grandes ciudades del mundo al revés.
Quien no está preso de la necesidad, está preso del miedo: unos no duermen por la ansiedad
de tener las cosas que no tienen, y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que
tienen. El mundo al revés nos entrena para ver al prójimo como una amenaza y no como una
promesa, nos reduce a la soledad y nos consuela con drogas químicas y con amigos
cibernéticos. Estamos condenados a morirnos de hambre, a morirnos de miedo o a morirnos de
aburrimiento, si es que alguna bala perdida no nos abrevia la existencia.

¿Será esta libertad, la libertad de elegir entre esas desdichas amenazadas, nuestra única
libertad posible? El mundo al revés nos enseña a padecer la realidad en lugar de cambiarla, a
olvidar el pasado en lugar de escucharlo y a aceptar el futuro en lugar de imaginarlo: así
practica el crimen, y así lo recomienda. En su escuela, escuela del crimen, son obligatorias las
clases de impotencia, amnesia y resignación. Pero está visto que no hay desgracia sin gracia,
ni cara que no tenga su contracara, ni desaliento que no busque su aliento. Ni tampoco hay
escuela que no encuentre su contraescuela.
Los alumnos

Día tras día, se niega a los niños el derecho a ser niños. Los hechos, que se burlan de ese
derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como
si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los
niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a los
niños que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy
temprano acepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los
niños que consiguen ser niños.

Los de arriba, los de abajo y los del medio

En el océano del desamparo, se alzan las islas del privilegio. Son lujosos campos de
concentración, donde los poderosos sólo se encuentran con los poderosos y jamás pueden
olvidar, ni por un ratito, que son poderosos. En algunas de las grandes ciudades
latinoamericanas, los secuestros se han hecho costumbre, y los niños ricos crecen encerrados
dentro de la burbuja del miedo. Habitan mansiones amuralladas, grandes casas o grupos de
casas rodeadas de cercos electrificados y de guardias armados, y están día y noche vigilados
por los guardaespaldas y por las cámaras de los circuitos cerrados de seguridad. Los niños
ricos viajan, como el dinero, en autos blindados. No conocen, más que de vista, su ciudad.
Descubren el subterráneo en Paris o en Nueva York, pero jamás lo usan en San Pablo o en la
capital de México.

Ellos no viven en la ciudad donde viven. Tienen prohibido ese vasto infierno que acecha su
minúsculo cielo privado. Más allá de las fronteras, se extiende una región del terror donde la
gente es mucha, fea, sucia y envidiosa. En plena era de la globalización, los niños ya no
pertenecen a ningún lugar, pero los que menos lugar tienen son los que más cosas tienen: ellos
crecen sin raíces, despojados de identidad cultural, y sin más sentido social que la certeza de
que la realidad es un peligro. Su patria está en las marcas de prestigio universal, que
distinguen sus ropas y todo lo que usan, y su lenguaje es el lenguaje de los códigos
electrónicos internacionales. En las ciudades más diversas, y en los más distantes lugares del
mundo, los hijos del privilegio se parecen entre sí, en sus costumbres y en sus tendencias,
como entre sí se parecen los shopping centers y los aeropuertos, que están fuera del tiempo y
del espacio. Educados en la realidad virtual, se deseducan en la ignorancia de la realidad real,
que sólo existe para ser temida o para ser comprada.

Fast food, fast cars, fast life: desde que nacen, los niños ricos son entrenados para el consumo
y para la fugacidad, y transcurren la infancia comprobando que las máquinas son más dignas
de confianza que las personas. Cuando llegue la hora del ritual de iniciación, les será
ofrendada su primera coraza todo terreno, con tracción a cuatro ruedas. Durante los años de la
espera, ellos se lanzan a toda velocidad a las autopistas cibernéticas y confirman su identidad
devorando imágenes y mercancías, haciendo zapping y haciendo shopping. Los ciberniños
navegan por el ciberespacio con la misma soltura con que los niños abandonados deambulan
por las calles de las ciudades.

Mucho antes de que los niños ricos dejen de ser niños y descubran las drogas caras que
aturden la soledad y enmascaran el miedo, ya los niños pobres están aspirando gasolina o
pegamento. Mientras los niños ricos juegan a la guerra con balas de rayos láser, ya las balas
de plomo amenazan a los niños de la calle.

En América latina, los niños y los adolescentes suman casi la mitad de la

población total. La mitad de esa mitad vive en la miseria. Sobrevivientes:
en América latina mueren cien niños, cada hora, por hambre o enfermedad
curable, pero hay cada vez más niños pobres en las calles y en los campos
de esta región que fabrica pobres y prohíbe la pobreza. Niños son, en su
mayoría, los pobres; y pobres son, en su mayoría, los niños. Y entre todos
los rehenes del sistema, ellos son los que peor la pasan. La sociedad los
exprime, los vigila, los castiga, a veces los mata: casi nunca los escucha,
jamás los comprende.

Esos niños, hijos de gente que trabaja salteado o que no tiene trabajo ni lugar en el mundo,
están obligados, desde muy temprano, a vivir al servicio de cualquier actividad ganapán,
deslomándose a cambio de la comida, o de poco más, todo a lo largo y a lo ancho del mapa del
mundo. Después de aprender a caminar, aprenden cuáles son las recompensas que se otorgan
a los pobres que se portan bien: ellos, y ellas, son la mano de obra gratuita de los talleres, las
tiendas y las cantinas caseras, o son la mano de obra a precio de ganga de las industrias de
exportación que fabrican ropa deportiva para las grandes empresas multinacionales. Trabajan
en las faenas agrícolas o en los trajines urbanos, o trabajan en su casa, al servicio de quien allí
mande. Son esclavitos o esclavitas de la economía familiar o del sector informal de la
economía globalizada, donde ocupan el escalón más bajo de la población activa al servicio del
mercado mundial:
en los basurales de la ciudad de México, Manila o Lagos, juntan vidrios, latas y papeles, y
disputan los restos de comida con los buitres; se sumergen en el mar de Java, buscando
perlas; persiguen diamantes en las minas del Congo; son topos en las galerías de las minas del
Perú, imprescindibles por su corta estatura, y cuando sus pulmones no dan más, van a parar a
los cementerios clandestinos; cosechan café en Colombia y en Tanzania, y se envenenan con
los pesticidas; se envenenan con los pesticidas en las plantaciones de algodón de Guatemala y
en las bananeras de Honduras; en Malasia recogen la leche de los árboles del caucho, en
jornadas de trabaio que se extienden de estrella a estrella; tienden vías de ferrocarril en
Birmania; al norte de la India se derriten en los hornos de vidrio, y al sur en los hornos de
ladrillos; en Bangladesh, desempeñan más de trescientas ocupaciones diferentes, con salarios
que oscilan entre la nada y la casi nada por cada día de nunca acabar; corren carreras de
camellos para los emires árabes y son jine tes pastores en las estancias del río de la Plata; en
Port-au-Prince, Colombo, Jakarta o Recife sirven la mesa del amo, a cambio del derecho de
comer lo que de la mesa cae; venden fruta en los mercados de Bogotá y venden chicles en los
autobuses de San Pablo; limpian parabrisas en las esquinas de Lima, Quito o San Salvador;
lustran zapatos en las calles de Caracas o Guanajuato; cosen ropa en Tailandia y cosen
zapatos de f útbol en Vietnam; cosen pelotas de fútbol en Pakistán y pelotas de béisbol en
Honduras y Haití; para pagar las deudas de sus padres, recogen té o tabaco en las
plantaciones de Sri Lanka y cosechan jazmines, en Egipto, con destino a la perfumería
francesa; alquilados por sus padres, tejen alfombras en Irán, Nepal y en la India, desde antes
del amanecer hasta pasada la medianoche, y cuando alguien llega a rescatarlos, preguntan:
"¿Es usted mi nuevo amo?"; vendidos a cien dólares por sus padres, se ofrecen en Sudán para
labores sexuales o todo trabajo.

Por la fuerza reclutan niños los ejércitos, en algunos lugares de África, Medio Oriente y América
latina. En las guerras, los soldaditos trabajan matando, y sobre todo trabajan muriendo: ellos
suman la mitad de las víctimas en las guerras africanas recientes. Con excepción de la guerra,
que es cosa de machos según cuenta la tradición y enseña la realidad, en casi todas las demás
tareas, los brazos de las niñas resultan tan útiles como los brazos de los niños. Pero el
mercado laboral reproduce en las niñas la discriminación que normalmente practica contra las
mujeres: ellas, las niñas, siempre ganan menos que lo poquísimo que ellos, los niños, ganan,
cuando algo ganan.

La prostitución es el temprano destino de muchas niñas y, en menor medida, también de unos

cuantos niños, en el mundo entero. Por asombroso que parezca, se calcula que hay por lo
menos cien mil prostitutas infantiles en los Estados Unidos, según el informe de UNICEF de
1997. Pero es en los burdeles y en las calles del sur del mundo donde trabaja la inmensa
mayoría de las víctimas infantiles del comercio sexual. Esta multimillonaria industria, vasta red
de traficantes, intermediarios, agentes turísticos y proxenetas, se maneja con escandalosa
impunidad. En América latina, no tiene nada de nuevo: la prostitución infantil existe desde que
en 1536 se inauguró la primera casa de tolerancia, en Puerto Rico. Actualmente, medio millón
de niñas brasi leñas trabajan vendiendo el cuerpo, en beneficio de los adultos que las explotan:
tantas como en Tailandia, no tantas como en la India. En algunas playas del mar Caribe, la
próspera industria del turismo sexual ofrece niñas vírgenes a quien pueda pagarlas. Cada año
aumenta la cantidad de niñas arrojadas al mercado de consumo: según las estimaciones de los
organismos internacionales, por lo menos un millón de niñas se incorporan, cada año, a la
oferta mundial de cuerpos.

Son incontables los niños pobres que trabajan, en su casa o afuera, para su familia o para
quien sea. En su mayoría, trabajan fuera de la ley y fuera de las estadísticas. ¿Y los demás
niños pobres? De los demás, son muchos los que sobran. El mercado no los necesita, ni los
necesitará jamás. No son rentables, jamás lo serán. Desde el punto de vista del orden
establecido, ellos empiezan robando el aire que respiran y después roban todo lo que
encuentran. Entre la cuna y la sepultura, el hambre o las balas suelen interrumpirles el viaje. El
mismo sistema productivo que desprecia a los viejos, teme a los niños. La vejez es un fracaso,
la infancia es un peligro. Cada vez hay más y más niños marginados que nacen con tendencia
al crimen, al decir de algunos especialistas. Ellos integran el sector más amenazante de los
excedentes de población. El niño como peligro público, la conducta antisocial del menor en
América, es el tema recurrente de los Congresos Panamericanos del Niño, desde hace ya unos
cuantos años. Los niños que vienen del campo a la ciudad, y los niños pobres en general, son
de conducta potencialmente antisocial, según nos advierten los Congresos desde 1963. Los
gobiernos y algunos expertos en el tema comparten la obsesión por los niños enfermos de
violencia, orientados al vicio y a la perdición. Cada niño contiene una posible corriente de El
Niño, y es preciso prevenir la devastación que puede provocar. En el Primer Congreso Policial
Sudamericano, celebrado en Montevideo en 1979, la policía colombiana explicó que "el
aumento cada día creciente de la población de menos de dieciocho anos, induce a estimar una
mayor población POTENCIALMENTE DELINCUENTE". (Mayúsculas en el documento original.)

En los países latinoamericanos, la hegemonía del mercado está rompiendo los lazos de
solidãridad y haciendo trizas el tejido social comunitario. ¿Qué destino tienen los nadies, los
dueños de nada, en países donde el derecho de propiedad se está convirtiendo en el único
derecho? ¿Y los hijos de los nadies? A muchos, que son cada vez más muchos, el hambre los
empuja al robo, a la mendicidad y a la prostitución; y la sociedad de consumo los insulta
ofreciendo lo que niega. Y ellos se vengan lanzándose al asalto, bandas de desesperados
unidos por la certeza de la muerte que espera: según UNICEF, en 1995 había ocho millones de
niños abandonados, niños de la calle, en las grandes ciudades latinoamericanas; según la
organización Human Rights Watch, en 1993 los escuadrones parapoliciales asesinaron a seis
niños por día en Colombia y a cuatro por día en Brasil.
Entre una punta y la otra, el medio. Entre los niños que viven prisioneros de la opulencia y los
que viven prisioneros del desamparo, están los niños que tienen bastante más que nada, pero
mucho menos que todo. Cada vez son menos libres los niños de clase media. "Que te dejen
ser o que no te dejen ser: ésa es la cuestión", supo decir Chumy Chúmez, humorista español.
A estos niños les confisca la libertad, día tras día, la sociedad que sacraliza el orden mientras
genera el desorden. El miedo del medio: el piso cruje bajo los pies, ya no hay garantías, la
estabilidad es inestable, se evaporan los empleos, se desvanece el dinero, llegar a fin de mes
es una hazaña. Bienvenida, clase media, saluda un cartel a la entrada de uno de los barrios
más miserables de Buenos Aires. La clase media sigue viviendo en estado de impostura,
fingiendo que cumple las leyes y que cree en ellas, y simulando tener más de lo que tiene; pero
nunca le ha resultado tan difícil cumplir con esta abnegada tradición. Está la clase media
asfixiada por las deudas y paralizada por el pánico, y en el pánico cría a sus hijos. Pánico de
vivir, pánico de caer: pánico de perder el trabajo, el auto, la casa, las cosas, pánico de no llegar
a tener lo que se debe tener para llegar a ser. En el clamor colectivo por la seguridad pública,
amenazada por los monstruos del delito que acecha, la clase media es la que más alto grita.
Defiende el orden como si fuera su propietaria, aunque no es más que una inquilina agobiada
por el precio del alquiler y la amenaza del desalojo.

Atrapados en las trampas del pánico, los niños de clase media están cada vez más
condenados a la humillación del encierro perpetuo. En la ciudad del futuro, que ya está siendo
ciudad del presente, los teleniños, vigilados por niñeras electrónicas, contemplarán la calle
desde alguna ventana de sus telecasas: la calle prohibida por la violencia o por el pánico a la
violencia, la calle donde ocurre el siempre peligroso, y a veces prodigioso, espectáculo de la
vida.

Fragmento de "Patas arriba - La escuela del mundo al revés"

Leer más: http://esquinamontevideo.blogspot.com/#ixzz1Jws1zf00

Thursday 21 april 2011 4 21 /04 /Abr /2011 23:38

"Porque la historia se revela interminable

si la dignidad se hace cariño
y el cariño palabra
y la palabra dice el deseo de todos.
Y la palabra dice ahora, otra vez,
que siempre es el comienzo.
Que la lucha continúa."

Sub. Comandante Marcos.

Para informarse y pronunciarse!
 Es una forma de decir no estamos de acuerdo!!!!

Adhiero al pronunciamiento público contra el

endurecimiento de los sistemas penales hacia los
niños, niñas y adolescentes
El Comité de los Derechos del Niño - Uruguay (coalición de organizaciones sociales que trabaja
monitoreando el cumplimiento de la Convención sobre los Derechos del Niño) y ANONG
(Asociación Nacional de Ongs, Orientadas al desarrollo), otras organizaciones y personas,
estamos movilizados para poder poner otra voz en el debate sobre el endurecimiento de penas
contra niños, niñas y adolescentes.

Elaboramos un pronunciamiento público (que se encuentra a continuación) y nos encontramos

en el proceso de juntar adhesiones al mismo.

Para adherirse debe/n completar el formulario de adhesióno:

http://www.comitedn.org/Adhesion/

o enviar un correo apoyando la declaración al email del Comité del los Derechos del Niño -
Uruguay:
comitedn@adinet.com.uy con el texto: "Adhiero/adherimos al pronunciamiento público contra el
endurecimiento de los sistemas penales hacia los niños, niñas y adolescentes", desde donde
se dará unidad de criterio a la recolección de las adhesiones (orden alfabético, etc.).

Se solicita que ponga/n en el email su nombre y apellido, cédula de identidad y lugar/es de

trabajo o estudio.

Muchas gracias
SITIO WEB: rsilencios.revolt.org
LOS JOVENES INFRACTORES
Hace unos 34/35 años era un joven infractor. Mi abuela me decía, que cuando mi padre tenía
15/16 años le decía “¡¡ay m´hijito, que va a ser de vos, ¡¡que futuro te espera!!.
Al final mi padre fue maestro, profesor de historia, periodista y preso político.
Fernández Huidobro “le afanó” el auto al padre para hacer el “tiro suizo” cuando tenía 17 años
(historia de los tupamaros escrita por Huidobro).
Mujica cayó preso a los 20 y pocos años cuando intentó una expropiación para el MLN, “cayó”
como delincuente común, para proteger la orga. (reportaje de Campodónico), y su Madre sufrió
mucho el disgusto, de su hijo “infractor”.
Todos fuimos jóvenes, nadie nació viejo.
Todos en distintas etapas y coyunturas fuimos infractores.
Yo, perdí un año de liceo por faltas, ya que sistemáticamente no me dejaban entrar por “infrigir”
la regla de que el pelo no podía tocar el cuello de la camisa, o dejarme el bigote mas largo de la
hitleriana ley.
Hoy, luego de un largo proceso de desideologización, y descomposición de los valores
revolucionarios o “rebeldes”, de los otrora jóvenes, vemos como muchos, una gran cantidad de
“viejos tupas” y “viejos bolches”, la embisten sin piedad contra los jóvenes de hoy.
Actitudes reaccionarias y casi fascistas de estos “viejos”, que muchos están cobrando un
jugoso P.E.R. (Pensión por Ex Revolucionario) que asciende a los $ 21.000.- por mes, y desde
ese lugar, conceptualizan a los jóvenes como “vagos”, “atorrantes”, “drogadictos”, “chorros”,
“que hacen la de ellos”, “cómodos”, etc, etc,.
Y lo mas patético, es que no hay grandes diferencias entre los planteos de inimputabilidades,
mas cárceles, mas represión, mas persecución, mas desconfianza, mas discriminación, de
Bordaberry, Lacalle, Larrañaga, Mieres, Bonomi, Mujica, Huidobro, es decir, todos, se
posicionan igual, HAY QUE BARRER CON LOS JOVENES INFRACTORES.
Hay que perseguirlos, aislarlos, criminalizarlos, tratarlos con desprecio. Esto, está instalado.
Desde los informativos televisivos, desde el parlamento, las entrevistas a los “representantes
del pueblo”. El bombardeo es constante.
¿Cuántos son los jóvenes hijos de la clase obrera “delincuentes”? ¿400? ¿500? ¿600?
¿Cuánto significa respecto a los “infractores” viejos y de cuello blanco? ¿Cuántos infractores y
delincuentes había en el Conrad en la última reunión de “empresarios e “inversores”? ¿1000?
¿1200? ¿1500?
De los 115.000 desocupados (aproximadamente según I.N.E.) el 47% son jóvenes menores de
26 años. 3 de cada 4 jóvenes (75%) no termina secundaria. Los jóvenes que ingresan al
mercado laboral en su gran mayoría lo hacen por $ 7.000.- por mes (promedio). Trabajo de alta
exigencia y presión (física y sicológica). 450.000 trabajadores no tienen ninguna cobertura del
sistema social (bps, bse). 132.000 son subempleados. ¿Cuántos jóvenes hay en estas cifras
que son discriminados, ultra explotados, perseguidos (con las camaritas en los lugares de
trabajo)?
VICTIMAS Y VICTIMARIOS
Es real, que muchos trabajadores, jubilados, explotados, son diariamente “víctimas”, de robos,
rapiñas, asaltos, agresiones, amenazas, y hasta muertes por parte de algunos jóvenes. Es real
que la droga (cualquiera sea ella) afecta principalmente a los jóvenes, es real que las “picadas”
de motos – aparte de muchos que mueren o quedan gravemente accidentados – molestan a
los vecinos trabajadores que quieren descansar, es real que toman vino o cerveza en las
esquinas, y piden alguna “chapa pa´l vino”, es real que se arman “bandas” que se enfrentan
violentamente con otras de otro barrio, o liceo, o cuadro de fútbol. Esto los hace “victimarios”.
Pero también es real que son hijos y nietos de trabajadores y explotados que llevan 3 y 4
décadas de degradación, represión, desocupación, desalojos, y todo tipo de despojo. No en
vano hay un núcleo duro de 400.000 pobres, y casi 300.000 que viven en asentamientos
irregulares (otrora cantegriles).
El 79% de los jóvenes debe vivir en la casa de sus padres hasta los 34 años porque no tienen
acceso a vivienda digna, decorosa, que les genere autonomía. Es real que no hay proyectos (ni
del estado ni privados) de recreación, educación, deportes, que les permita encontrar un
“sentido” a la vida que sea superador, colectivo, esperanzador. Es real, también, que están
expuestos “al libre mercado”, este monstruo que no “regula” nada, sino, que privilegia el
consumo, el individualismo, la hipocresía, la mentira “salvadora”.
Entre los patrones que explotan, persiguen, discriminan, no aportan al BPS, los tienen “en
negro”, el estado que “mira para el costado” y busca soluciones en la represión y mas cárceles,
y deja que el sacrosanto libre mercado ordene las cosas, los “viejos” “ex revolucionarios”, que
los desprecian (a los jóvenes), y se organizan en “comisiones vecinales” de “vecino alerta”,
llamando a la policía por cualquier “incidente”, el miedo como factor de dominación, queda
claro, que esto los hace “víctimas”.
CAUSAS Y CONSECUENCIAS
Los trabajadores sufrimos las consecuencias. De ambas partes. Hasta ahora, (seguro estamos
no será por siempre) hemos pagado las consecuencias. De las crisis económico-financieras,
cíclicas, que generan crisis sociales, de valores, morales, culturales.
El deber nuestro, como ex – jóvenes, pero no ex – revolucionarios, es dar la batalla ideológica.
Recuperar la ideología de los trabajadores, implica recuperar los valores morales, culturales,
del proletariado. Que, por supuesto, son bien diferentes a los valores burgueses. Esto también
nos llevará a atender las causas que originan estos problemas. Atender las causas, implica
entre otras cosas, dejar de correr detrás de las consecuencias, que en definitiva, es como
“tomar una aspirina” para curar un cáncer.
Los jóvenes infractores de hoy, son un producto social, son una consecuencia. Lograr canalizar
esa “rebeldía”, ese estado de “infractor”, lograr que los jóvenes encuentren un “sentido” a la
vida, que sea superador del individualismo, la hipocresía, la superficialidad de “matarse” en una
“picada”, o agredir y enfrentarse con “cualquiera” como si todos fuéramos iguales, y no lograr
discernir “quienes son los verdaderos culpables y victimarios”, con quién hay que tener
“tolerancia cero”, que son los patrones, los burgueses, los explotadores, es el real objetivo para
quienes tenemos una visión revolucionaria y socialista de la sociedad.
Bajo esta desideologización, para los jóvenes hoy, no hay dos opciones, dos caminos, dos
alternativas. Hay una sola, “matar o morir”, por un poco de “pasta”, o un “porro”, una “picada”,
una rapiña a algún jubilado, o algún trabajador del taxi, o algún trabajador de una estación de
servicio. Así como van las cosas, mientras Mujica recibe con los brazos abiertos a 1.500
infractores de toda laya en el Conrad, y abre las puertas a toda inversión que venga a
“podrirnos” el medio ambiente, llevarse el agua y todos los recursos naturales que quieran para
seguir acumulando riqueza y seguir generando pobreza, y Bonomi, piensa en mas cárceles y
“enlatados” para los jóvenes, así, de seguro, el futuro, será la multiplicación de jóvenes
infractores “desideologizados”, donde todos los explotados padeceremos las consecuencias.
Carlos Alberto Boga – Agrupación Militantes Guevaristas – 9 de abril de 2011

Familiares del Gral Licandro cuestionan duramente

discurso hipócrita de Mujica
Dura carta de familiares de Licandro — Brecha 20 de abril de 2011

Mujica cuestionado por «insulto a la memoria» del general

frenteamplista

El 30 de marzo, después de una muy larga enfermedad, murió nuestro querido “tío
Toto”, el general Víctor Manuel Licandro. Desgraciadamente, además del dolor
inmenso de perder a quien fuera el centro de referencia y el factor de cohesión
afectivo más cálido de nuestra familia, pareciera como si con él hubiéramos
perdido, también, a uno de los últimos hombres que asumieron, en el Frente
Amplio, un compromiso político transparente y sin dobleces. Esta impresión ha
sido reforzada por las palabras del presidente José Mujica en su audición del 31 de
marzo en M 24.

Los que firmamos esta carta pensamos que las referencias y la utilización hechas
por el presidente de la República de su figura, implican en grado sumo la práctica
de una hipocresía del juego político tradicional que es diametralmente opuesta y
enemiga de la postura que, como hombre y como militante, caracterizó al general
Licandro.

Para empezar, Mujica recordó a Licandro como a un “Quijote militar”, una imagen
retórica que no necesitamos analizar aquí para entender que, en lenguaje político
vulgar, denomina al idealista que lucha contra molinos de viento, es decir al
hombre honesto y bien intencionado que se maneja, sin embargo, en esferas más
bien utópicas.
En su discurso de 20 minutos, Mujica le adjudicó un poder enorme y decisivo al
aparato militar. Describió a las Fuerzas Armadas como a una institución poderosa
y, al parecer, autónoma, cuyas decisiones “pueden hacer de puerta o de
sepultureros de una sociedad”. Es decir, que las Fuerzas Armadas serían una
especie de aduana o peaje por el que es necesario o inevitable pasar, si uno quiere
entrar o seguir en democracia, y con el que conviene estar en buenas relaciones.
También habló de “ganar para la democracia” a esa fuerza, es decir de un trabajo
político de persuasión y negociación que es necesario hacer para que ellas sean
fieles a los poderes del Estado. Sin embargo, no se refirió nunca a la fidelidad de
las Fuerzas Armadas al Poder Ejecutivo, ni mencionó en ningún momento la
subordinación que las mismas deben tener por mandato constitucional al presidente
de la República, ni su propia responsabilidad como comandante en jefe de dichas
fuerzas. Paradójicamente, repitió lo que ha afirmado otras veces: que las Fuerzas
Armadas de hoy no son las de ayer.

Pues bien, es ampliamente conocido que el general Licandro opinaba lo opuesto.

Para empezar, que las Fuerzas Armadas debían ser depuradas de elementos
criminales y su organización democratizada. Para él era impensable que oficiales
responsables de delitos de lesa humanidad continuaran ocupando puestos en esas
filas. Licandro opinaba, también, que buena parte de la oficialidad superior actual
continuaba profesando la doctrina de la seguridad nacional, doctrina que unió
ideológicamente a las dictaduras del Cono Sur en el Plan Cóndor. Es más, él
aseguraba que las nuevas generaciones de oficiales continuaban siendo educadas
en esas ideas. Por lo tanto, para él existía una clara continuidad entre las Fuerzas
Armadas de hoy y las de ayer. A su entender, estas Fuerzas Armadas de hoy habían
demostrado una y otra vez no estar dispuestas a colaborar con el gobierno
democrático, y mucho menos con la dilucidación de los crímenes que sus
integrantes habían cometido durante la dictadura. Opinaba que las Fuerzas
Armadas no podían continuar siendo un poder autónomo dentro del Estado –con
actividades y relaciones acerca de las cuales no se consideraban obligadas a
informar al gobierno–, que su número de efectivos continuaba sobredimensionado
y que no debían ser persuadidas de nada sino acatar total y completamente a los
poderes del Estado. En una entrevista publicada por el semanario Brecha el 12-X-
10 expresó: “En un gobierno del Frente Amplio (las Fuerzas Armadas) deben
estar subordinadas al gobierno y no precisan ningún acercamiento sino cumplir
con la Constitución y las leyes”. Licandro dejó todos estos análisis e ideas
asentados en documentos que han circulado ampliamente.

Por si esto fuera poco, Mujica visitó a Licandro poco antes de asumir la
Presidencia y se informó personalmente acerca de sus puntos de vista con respecto
a diferentes temas, pero muy especialmente al tema militar. Es evidente, entonces,
que el presidente no desconoce en absoluto cuál era su pensamiento. Decir que “la
libertad posible necesita honda fidelidad de los brazos armados que se expresan
en el Estado. Y esto es una verdad evidente, y estas son de las lecciones más
profundas que nos deja la trayectoria y la vida de un general como Licandro” es
una reducción que abstrae, simplifica y falsea las ideas de Licandro. Porque todos
sabemos que él dejó lecciones mucho más concretas que ese deslavado eufemismo.
Pero dado que las verdaderas ideas de Licandro no le sirven para fundamentar su
propia posición frente a los militares, Mujica se ha visto obligado a deformar su
pensamiento, ocultándolo tras un lugar común.

Lo más doloroso y lo más lamentable fue que el presidente hiciera esto al otro día,
precisamente, de su muerte. Su supuesto homenaje se volvió así una afrenta
soberbia e inescrupulosa a su memoria. Juntar el homenaje, el saludo al compañero
muerto, con la utilización de su prestigio para sumar rédito político a la posición
particular de Mujica frente a las Fuerzas Armadas, nos parece algo que sobrepasa
todo calificativo. Consideramos esta maniobra un insulto a su memoria, a sus
familiares y a todos los frenteamplistas que respetaron la lucidez y la entereza
moral del general Licandro.

José Luís Licandro

Sergio Altezor Licandro
Juan Pablo Licandro

Artículo tipeado y enviado por Marcos Revérberi

Tomado de Blog "ATEA Y SUBLEVADA"

http://ateaysublevada.over-blog.es/
___________________________________________________________
HOGUERA POR LAS MUCHACHAS DE ABRIL

recordar sus nombres

mantenerlos encendidos como antorchas
izarlos como banderas sobre las cenizas
ese horizonte siemprevivo
vivas
como brasas
vivas
como semillas
que sembró la vida…
no hay olvido
no hay tregua
no hay perdón
la historia es un campo de batalla
entre la victoria y la derrota
y
olvidar sería darnos por vencidos…
mientras quede memoria
mientras se lucha y se recuerda
mientras
se descansa entre pelea y pelea
y
se recobra aliento para seguir la lucha
ellas
y
todos nuestros muertos
sostienen la hoguera del campamento
arden en cada llama
claman
por el fuego de luz de la justicia…
recordar sus nombres:
LAURA/ DIANA/ SILVIA
(y el de sus asesinos)
y
custodiar la hoguera…

Miguel Ángel Olivera - “el cristo” / 21 abril

COMCOSUR INFORMA Nº 1274 - 21/04/2011

LAURA, DIANA y SILVIA

LAS MUCHACHAS DE ABRIL

Fue el 21 de abril de 1974.

En el barrio Brazo Oriental, como en tantos barrios de Montevideo, en aquellos años oscuros
de la dictadura, la gente se refugiaba temprano en sus casas.

Desde el golpe militar de 1973, la vida de los uruguayos se fue alterando.

No era seguro andar por las noches en la calle, siempre se podía ser sospechoso de algo, un
volante, una música inconveniente, un aspecto inadecuado podía ser un riesgo de ser
demorado, detenido….torturado…

En el barrio Brazo Oriental, la noche estaba serena. Nadie podía presagiar la terrible tragedia
que habría de suceder en la madrugada.

En el pequeño apartamento de la calle Mariano Soler, tres muchachas, Laura, Diana y Silvia,
habrían preparado la cena y compartido charlas y emociones, en las que se entremezclarían –
tal vez- sueños, temores y esperanzas…

Me gusta imaginarme que tal vez Silvia contó de su embarazo reciente, de la alegría que sentía
por esta vida nueva dentro suyo, de su amor por Washington, y también, de los miedos por el
futuro incierto… Y de la esperanza, esa esperanza grandota que las hermanaba a las tres, en
un mundo nuevo, más libre, más justo…y para todos.

Me imagino que Diana, con sus enormes ojos brillantes plenos de luz, y su serena dulzura la
tranquilizó, reforzando sus esperanzas.

Y me parece oír la risa cristalina de Laura, su alegre vitalidad cascabeleando entre ambas,
como un bálsamo que despejara toda duda.

Me gusta imaginarlas así, como eran, jóvenes, vitales, valientes, generosas- como son y
serán por siempre en nuestro corazón…

Entonces, en aquella noche funesta del 21 de abril de 1974, en el Ap.3 de la vivienda de

Mariano Soler comenzó el infierno.

Algunos vecinos de apartamentos cercanos relatan:

…” de golpe me despiertan gritos y golpes terribles en las ventanas y puerta de entrada….Con

mucho miedo me senté en la cama de un salto y comencé a entender lo que gritaban…

¡Abran, abran,….somos las Fuerzas Conjuntas!,… ¡abran que tiramos!…”

“(…) eran muchas voces y seguían golpeando y gritando como desesperados… Se oía el ruido
de las ametralladoras y pensé que podían tirar contra las ventanas porque seguían gritando…”

“¡Abran, abran que tiramos…! “

“(…) no entendíamos nada, mi madre dice que eran las 2.45 de la madrugada, nos parecía que
eso no era una realidad, que era una pesadilla…”

“… Al abrir la puerta, se abalanzaron una cantidad de militares con metralletas, que apuntaban
a mis padres y a mí… El patio estaba lleno de soldados que gritaban y corrían como locos…”

Hubo una terrible balacera…

Los vecinos sintieron inermes como disparan hacia el apartamento de las jóvenes… Después
se hizo el silencio….y vieron como “sacaron los tres cuerpos en parihuelas,….eran como
inmensas muñecas de trapo…ensangrentadas…”

Eran las jóvenes Laura Raggio, Diana Maidanic y Silvia Reyes…

“(…) ellos dijeron que fue un enfrentamiento-dice Horacio Raggio, uno de sus hermanos -pero a
Laura la ejecutaron y a Diana la deshicieron…Yo vi a Laura con un balazo en la cabeza….y
cuando la velábamos creí que se había teñido el pelo de rojo, pero era sangre. Tenía 19 años.”

El operativo, según consta en el libro “Ovillos de la memoria”, estuvo a cargo del general Juan
Rebollo, y participaron también los generales Julio Cesar Rapella y Esteban Cristi, los mayores
Armando Méndez y José Nino Gabazzo, el coronel Manuel Cordero y los entonces capitanes
Mauro Mouriño, Julio Cesar Gutiérrez y Jorge Silveira….” (* NdR)

Laura Raggio
Era una joven alegre, vital, positiva. Estudiante liceal, fue militante juvenil del FER 68 y de una
agrupación de base del MLN. Vivía en Malvín, con sus padres y tres hermanos varones. En
1972 estuvo unos meses detenida, en el 13º de Infantería .Cuando recobró la libertad,”….su
casa, su barrio, eran una fiesta “…Es querida y recordada por todo quien la conoció. Tenia,
cuando la mataron tan sólo 19 años.

Diana Maidanic
Diana era una joven generosa, inteligente, solidaria. Era estudiante avanzada de Psicología.
Sensible a las injusticias que descubría en su entorno, fue militante estudiantil en el FER 68 y
en el Movimiento. 26 de marzo de aquella época. Junto a Laura, compartió unos meses en el
13º de Infantería. Amaba a los niños y con madurez y solvencia- fundó un Jardín de Infantes- El
Globo Rojo-para niños de 2 a 5 años. Cuando la asesinaron tenía apenas 22 años.

Silvia Reyes
Era una joven dulce, valiente, sensible. Militante junto a su esposo-Washington Barrios-de una
agrupación de base del MLN, compartió con Laura y Diana su casa, como un refugio cálido que
las cobijara, en aquellos años tormentosos de dictadura. Embarazada de tres meses, plena de
sueños y de proyectos vitales, fue también cobardemente asesinada, a sus jóvenes 19 años

Hoy, a 37 años de aquellos hechos

Intentamos elaborar el dolor de tan terrible matanza seguimos recordando y preguntándonos:

¿Por qué las asesinaron?

¿Por qué semejante ferocidad con estas tres jóvenes militantes sociales?

De acuerdo a la Investigación sobre Terrorismo de Estado, dice el historiador Álvaro Rico:

“El objetivo de la Dictadura Militar fue toda la población,…su objetivo inmediato fue el
desmantelamiento de la oposición….pero tuvo otro a largo plazo, que tiene que ver con la
reestructura de las relaciones sociales, las normas de convivencia, instalando la inseguridad, la
desconfianza, el miedo…” (…) y que sigue operando hasta hoy día…

Había que sembrar el terror, había de ejemplarizar, seguir instalando el miedo, la

desconfianza….la inmovilidad, que impidieran,-que sigan impidiendo-toda forma auténtica de
resistencia y organización a un modelo económico y cultural Neoliberal…

Seamos o no conscientes, este dolor,….y tantos otros, están en nuestras vidas,

condicionándolas,….impidiendo vínculos, dificultando relaciones, afectando nuestros cuerpos,
limitando la concreción de nuestros auténticos proyectos y sueños alternativos.

¿Cómo se sana una sociedad?

¿Cómo elabora el dolor y supera sus miedos?

¿Cómo restablece sus proyectos de cambio?

Recordar-atravesando el dolor-convocar la Memoria para desentrañar la Verdad de lo
sucedido, y que haya Justicia, son los auténticos caminos -creemos- de sanación, individual y
social.

En estos días de Abril, diversas serán-suponemos- las iniciativas para recordar a las tres
jóvenes asesinadas. La nuestra, apunta a ir encontrando colectivamente los caminos, que
pasan sin duda por la Memoria y la Justicia.

Hasta ahora, no se ha podido investigar estos tres asesinatos, ninguno de los militares
responsables de tan terrible crimen, se ha hecho cargo: lo impide la Ley de Caducidad.
Respetando el dolor aún inconsolable de sus familias y de sus amigos, los convocamos a
conocer, a recordar, a difundir sus vidas, sus sueños, lo injusto de sus muertes.

El miércoles 21 de abril, nos daremos con ellas-simbólicamente-un abrazo fraterno, en el que

les prometemos y nos comprometemos, a trabajar para que su caso sea desarchivado y se
pueda investigar, para que se pueda encontrar la Verdad, para que haya Justicia.

Para que Laura, Diana y Silvia y tantos otros compañeros sean reivindicados, para restablecer
la confianza en nuestra capacidad de crear un mundo nuevo, más justo, más libre, más
humano.
Familiares y compañeros. (Abril)
(*) NdR: No olvidamos quien fue el coronel Jorge “Pajarito” Silveira
Web Las muchachas / las muchachas de abril
Enviado por Cecilia Duffau
COMCOSUR INFORMA Nº 1274 - 21/04/2011
Palabras leídas en Plaza Cuba el viernes 15 de abril.
conmemorándose los 50 años de Playa Girón:

¡FELIZ CUMPLEAÑOS, HEROICO PUEBLO CUBANO TRIUNFANTE EN

PLAYA GIRÓN!!!
Violando una vez más el derecho internacional a la autodeterminación de los
pueblos --como es su costumbre--, el imperialismo concibió en 1961 una furtiva y
fulminante invasión sobre Cuba desde los EE.UU., con el objetivo de respaldar la
aniquilación “interna” de la naciente pero enérgica revolución popular que el
histórico 1º de Enero de 1959 había cristalizado gracias a la heroica lucha obrero-
campesino-estudiantil desplegada contra la dictadura de Fulgencio Batista.

Mega “inversores” ávidos de rapiña y profesionales de la muerte ciegos de

triunfalismo, se habían confabulado con la corrupta contrarrevolución cubana para
instalar en la isla un nuevo gobierno títere semejante al derrocado dos años antes.

Armados por el Pentágono, los invasores pretendían imponer el terror y el miedo

colectivos, sin sospechar siquiera que serían recibidos por una impresionante
multitud de cubanas y cubanos armados de fusiles y morteros, pero más que nada
armados de enaltecedor coraje patriótico, junto a las aguerridas Fuerzas Armadas
Revolucionarias, sin titubear en la celosa defensa del territorio físico de Cuba y del
territorio espiritual de su querida revolución.

Efectivamente, cuando el sábado 15 de abril de 1961 los atacantes iniciaron el

bombardeo de aeropuertos, centros fabriles y puntos clave de la defensa militar
cubana para abrirle paso a la gusanería que ingresaría desembarcando por Playa
Girón, al suroeste de la isla, tanto los invasores por aire como por tierra fueron
sorprendidos por la reacción --esta sí fulminante-- de la milicia popular y las FAR,
que repelieron la invasión con una valentía y una convicción revolucionarias
insospechadas entre los confabulados de adentro y de afuera.

Dejando a su paso muerte y devastación y desencadenando el odio feroz de un

pueblo ya masivamente enardecido por las agresiones diarias de "bandidos" y
“gusanos”, los invasores –ante el asombro del mundo entero y la perplejidad
impotente de los “amos universales”-- fueron abatidos total y vergonzosamente en
menos de 72 horas, cayendo prisioneros o huyendo en una retirada tan cobarde y
miserable como lo fue la agresión misma, anticipando lo que ocurriría 14 años
después en la huída imperialista de Vietnam: despedazándose entre sí para subirse
a las barcazas que los regresarían a salvo a las cuevas estadounidenses de la
contrarevolución.

Ha pasado medio siglo desde aquel capítulo épico de la historia de un pueblo

signado por la determinación indoblegable de quitarse de encima cualquier
sojuzgamiento burgués, voluntad que se acentuó en el mismo momento en que
caían las bombas asesinas, profundizándose automáticamente las medidas político-
económicas hacia la consolidación de un Estado obrero y socialista.

Han pasado 50 años de la hazaña cubana.

Cinco décadas de gigantesca descomposición moral de la burguesía mundial e
incesante barbarie capitalista en perjuicio de la humanidad entera.

Ha pasado medio siglo de trágica debacle de modelos desviados de un socialismo a-

crítico que se negó a sí mismo devolviendo a las fauces del imperialismo, pueblos y
naciones otra vez sojuzgadas por su despotismo antihumano.

Pero han sido también 50 años de sobrevivencia creativa y esperanzadora de una

revolución latinoamericana, democrática y participativa, que floreció y creció
contradiciendo esquemas y moldes dogmáticos en los que tampoco cabía el triunfo
revolucionario a las narices mismas de los EE.UU.

Han sido cinco décadas de elocuente contraste entre el aquelarre capitalista y los
logros de una revolución latinoamericana que acabó categóricamente con el
hambre, con el analfabetismo y con las enfermedades que surgen por falta de
medicina preventiva o por mala alimentación.
A pesar de todos los pesares, Cuba es el único país en todo el mundo en el que no
se conoce el hambre ni la falta de medicamentos por no disponerse de dinero.

El bloqueo económico-comercial llevado a límites extremos contra la vida de los

cubanos; las incesantes conspiraciones gusanas y el cerco mundial de propaganda y
difamación anticubana y anticomunista, han reemplazado a los aviones B-6 y los
ataques nocturnos del año 1961. Pero aún así, el mismo espíritu cubano patriótico y
combativo de 1961; las mismas reservas morales y los mismos valores ideológicos
básicos de aquellos tiempos heroicos, siguen irradiándose al mundo entero y
despertando la más sólida confianza en un pueblo y una lucha que pese a todas las
contras y todos los contras, continúa enviándonos señales firmes de digna
resistencia e inclaudicable voluntad de superación y compromiso internacionalista.

Celebrar hoy el 50º aniversario de Playa Girón, es celebrar la primera gran paliza al
imperialismo en Latinoamérica como algo presente y de trascendente significación
para los explotados y los oprimidos de todo el mundo, incluído este suelo oriental
en el que debemos seguir viendo la revolución cubana como el faro rebelde que
alumbra nuestras vidas y que nos explica con la certeza de los hechos y no tan sólo
con los argumentos, dónde está la razón de ser de nuestros desvelos y hacia dónde
deben apuntar todas nuestras armas populares --en un sentido de transformaciones
reales y profundas--, aún las armas más humildes y aparentemente inofensivas de
que hoy podamos disponer en nuestra difícil realidad.

Playa Girón sigue enseñándonos que el enemigo es uno solo y que se lo derrota
entre todos, unidos y dispuestos a todo sacrificio y a relegar las cuestiones
secundarias, pensando primero que nada en los más humillados por un sistema que
es imperialista porque es capitalista y que en los castigos, las amenazas y las
imposiciones al querido pueblo cubano, están también el castigo, las amenazas y
las imposiciones criminales e inmorales a todos los seres humanos que no nos
resignaremos jamás a vivir esclavizados.

En Uruguay y en todo el planeta, se sigue razonando y sintiendo a la Revolución

Cubana, no como algo a calcar o fotocopiar, pero sí como supremo ejemplo de
entereza y abnegación por la mejor de las causas de los oprimidos de siempre y
desde siempre: la emancipación proletaria, la resistencia indoblegable a todo
despotismo, la conquista de una sociedad que será socialista o no será, y que será
socialista de veras y sin marcha atrás, siempre que en el horizonte humano y
revolucionario de los pueblos, a pesar de todos los escollos, brille la lejana pero
vital y radiante estrella de un mundo justo, solidario y comunista, que es lo mismo
que decir:

¡UN MUNDO SIN EXPLOTADOS NI EXPLOTADORES, UN MUNDO DE MUJERES Y

HOMBRES DEFINITIVAMENTE LIBRES!!!..
¡VIVA CUBA REVOLUCIONARIA Y SOCIALISTA!!!
¡VIVA EL HERMANO Y HEROICO PUEBLO CUBANO!!!
¡NI UN MINUTO MÁS DE BLOQUEO CRIMINAL!, ¡LIBERTAD YA PARA LOS 5 CUBANOS
SECUESTRADOS POR EE.UU.!!!
 ¡MEMORIA Y HONOR MILITANTE AL MEDIO SIGLO DE LA PRIMERA DERROTA
IMPERIALISTA DE PLAYA GIRÓN!!!
¡PATRIA O MUERTE ALLÍ DONDE LA LUCHA POPULAR ALIENTE LA MORAL
ESPERANZADA DE LOS SOMETIDOS!!!
¡VIVA PLAYA GIRÓN!!! ¡MUERA EL IMPERIALISMO ASESINO!!!
Coordinación “Por el bicentenario de los de abajo”,
Plaza Cuba, Montevideo (Uruguay), abril de 2011.

En Argentina. Podría interrogarse al ex jefe de la

oficina de la CIA en Uruguay

Reapertura del caso Goulart

La familia del ex presidente brasileño Joao Goulart expresó que
tiene "nuevas esperanzas para descubrir la verdad", luego de
que una fiscal federal argentina ordenara reabrir la investigación
acerca de la muerte del ex mandatario, ocurrida en el vecino
país en 1976.

Joao Goulart. Familiares tienen la convicción de que fue víctima del Plan Cóndor.
Así lo consignaron el pasado lunes las agencias ANSA y Telam en donde su hijo Joao Vicente
dijo que no descartaba que la fiscal federal Bilda Carvalho pida que la justicia estadounidense
interrogue a Frederick Latrash, jefe de la oficina de la CIA en Uruguay en 1976, de quien se
sospecha que pudo haber participado en el presunto asesinato de Goulart.
Los parientes de Goulart sospechan que el ex mandatario pudo haber sido asesinado en el
contexto del Plan Cóndor, como se llamó a la coordinación entre las dictaduras de los países
del Cono Sur de aquella época para perseguir y exterminar opositores.
Asimismo, se manifestaron ilusionados en que la reapertura de la investigación incluya la
exhumación del cuerpo de Goulart para realizar nuevos estudios, tal como ordenó la semana
pasada la justicia chilena en el caso del ex presidente Salvador Allende.
La reapertura de la investigación sobre las circunstancias de la muerte de Goulart fue ordenada
días atrás por la fiscal Carvalho quien, entre otras diligencias, reclamó que la justicia brasileña
pida a las autoridades argentinas información sobre los análisis realizados al cuerpo del ex
mandatario antes de que sus restos fueran enviados a Brasil.
Como se recordará, Goulart, fue derrocado por las fuerzas armadas el 1º de abril de 1964, en
lo que fue el comienzo de una dictadura que se prolongó hasta 1985, y falleció el 6 de
diciembre de 1976 en una casa de campo de Mercedes, en el interior de la provincia de
Corrientes.
La investigación sobre las causas de la muerte de Goulart había sido archivada por la Fiscalía
del estado Río Grande do Sul.
La resolución de la fiscal "es una noticia que nos da nuevas esperanzas para descubrir la
verdad sobre la muerte de nuestro padre, que fue perseguido por las dictaduras de Brasil,
Uruguay y Argentina", afirmó Joao Vicente Goulart, hijo del ex presidente, según reportó la
agencia de noticias ANSA.
El hijo del ex mandatario subrayó que su familia sigue "teniendo la convicción" de que su padre
"fue víctima de la red (Plan) Cóndor" y no descartó la eventual participación de la Agencia
Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos.
No ocultó su deseo: "Queremos conocer la verdad; para nosotros hasta sería mejor saber que
la muerte de Jango (sobrenombre del ex mandatario) no fue consecuencia de una conspiración
del Cóndor; eso nos traería más paz. Pero en estos años hemos visto muchos obstáculos para
llegar a la verdad y eso alimenta nuestras sospechas, además de los muchos indicios que
hemos descubierto".
Para el familiar de Goulart la hipótesis que la familia considera "más sólida" es que su padre
fue víctima de una operación "orquestada" por quienes manejaban el Plan Cóndor porque el
"posible retorno a Brasil" de Goulart "causaba preocupación a los militares" que gobernaban
entonces el país.
Agregó a la agencia ANSA que le parece "importante" que la resolución de Carvalho tenga
lugar en momentos en que volvió a tomar impulso en el Congreso el proyecto para formar una
"comisión de la verdad" que investigue los crímenes ocurridos durante la dictadura, pues la
justicia brasileña "hasta ahora no trató el tema" como sí ocurrió, en diversos grados, en la
Argentina, Chile y Uruguay.

Casos de Allende y Frei

"Ahora Chile autoriza estudiar los restos del presidente Salvador Allende para saber si su
muerte fue suicidio o asesinato, y esto nos aporta un precedente importante, nos trae
esperanzas para esclarecer la muerte de nuestro padre", sostuvo Joao Vicente en
declaraciones a la agencia ANSA.
El juez chileno Mario Carroza ordenó la semana pasada que se exhumen los restos de Allende,
fallecido el 11 de septiembre de 1973, durante el golpe que depuso su gobierno, para
establecer si fue asesinado por las tropas que encabezó el dictador Augusto Pinochet o se
suicidó en el Palacio de la Moneda, sede del gobierno.
Además del caso Allende, el familiar de Goulart mencionó como otro antecedente las
investigaciones que la justicia chilena realizó sobre el supuesto envenenamiento del ex
mandatario Eduardo Frei Montalva, fallecido cuando se encontraba hospitalizado en 1982,
durante la dictadura de Pinochet.
Al respecto, Joao Vicente afirmó que "hoy el veneno es detectable en un cuerpo gracias a
nuevas técnicas como las utilizadas en los análisis de la momia de Tutankamón, que
permitieron develar la causa-mortis hace milenios".
Para la familia de Goulart, quien padecía problemas cardíacos, agentes de los servicios
secretos pudieron haber adulterado sus medicinas con sustancias letales.
Por otra parte, el descendiente de Goulart indicó que "lamentablemente" la muerte de su padre
no fue tema de las recientes conversaciones entre la presidenta brasileña Dilma Rousseff y su
colega estadounidense Barack Obama, lo cual "hubiera sido un gesto valioso" porque el
esclarecimiento también depende de la apertura de archivos del gobierno de Estados Unidos.
La Republica

"NO QUERIA CREER QUE LO

HUBIERAN MATADO"
El 7 de julio de 2009 en entrevista publicada por el diario LA REPUBLICA a instancias del
periodista Roger Rodríguez, la ex primera dama de Brasil, María Teresa Fontela, viuda de
Goulart, recordó sobre el fallecimiento del mandatario: "No quería creer que lo hubieran
matado".
En aquella ocasión, la viuda del derrocado presidente brasileño Joao Goulart sospechaba que
su marido pudo haber sido asesinado y afirmaba que, ante la falta de voluntad política en
Brasil, debería presentar el caso ante organismos internacionales y la Justicia de Argentina,
donde Jango murió.
Reproducimos un extracto de la entrevista en nuestro matutino:
A fines de los años 90, un amigo de Jango, Enrique Foch Díaz, publicó un libro titulado
"Jango, el crimen perfecto" en el que afirma que Goulart fue asesinado. ¿Qué pensó
entonces ante la hipótesis de un homicidio?
-Foch Díaz me había buscado enseguida que falleció mi marido, cuando estuve viviendo un
tiempo en Porto Alegre, en el hotel Plaza. El vino, pidió para verme y dijo que no creía que
hubiera sido una muerte natural. Me dijo que lo habían asesinado. Yo dije que no, no quise
creer que lo hubieran matado. No puede ser, dije, eso no es verdad. Tengo todos los recortes
de las noticias que salieron sobre su muerte y eso no se manejaba. Nunca quise leer el libro...
Pero hace unos años atrás, cuando aparece el ex agente uruguayo Mario Ronald Barreiro
Neira en una cárcel de Porto Alegre y comienza a dar datos sobre el complot para
asesinar a Jango, ¿las cosas cambiaron?
-Ahora yo tengo serias preocupaciones de que algo sucedió, porque son varias cosas que uno
va juntando y se da cuenta de que algo pasó.
¿Y cómo cree que se puede llegar a la verdad?
-Yo he conversado con mis hijos de que para hacer averiguaciones en Brasil ninguna persona
tomó providencias. Entonces yo creo que aquí, en Uruguay, o en Argentina sería más fácil
conseguir que alguien nos ayudase en la investigación.
¿Incluso podrían presentarse en una causa ante la Justicia argentina y aún ante foros
internacionales para que los gobiernos desarchiven documentos secretos y se indague a
nivel de los Estados?
-Sí, yo tengo ganas de hacer eso y creo que mis hijos también.

La Republica