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  • Manual de Economia Politica

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    Capitalismo: asalariados y explotación. Autor: Javier Iguiñiz E. Ed. Tarea. Lima, 80?

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    CAPITALISMO yocs ares EXPLOTACION NZ JAVIER IGUI CAPITALISMO: ASALARIADOS Y EXPLOTACION APROXIMACION POPULAR A LA ECONOMIA POLITICA EL OBJETIVO DE ESTE FO- DISENO: PATRICIO ANDRADE EDICION: CENTRO DE PUBLICACIONES EDUCATIVAS. TAREA Apartado: 2234 — 2QUE ES LA ECONOMIA PO- LITICA?...... 0. eee 4 LA ACUMULACION PRIMI- TIVA O LOS ORIGENES DEL Horacio Urteaga 976, Jesus Maria Lima 11, Pera 1975 NORMALMENTE VALE MAS QUE UNPEINE?.......... 14 @QUE OFRECE EL TRABA- JADOR A CAMBIO DEL SA- LARIO? FUERZA DE TRA- [PG] oe oreneoncocecdan 18 MERCADO DE FUERZA DE TRABAJO, LIBERTAD Y PROPIEDAD.............- 22 ENTRANDO ALAFABRICA 24 EXPLOTACION... wae PLUSVALIA ABSO! Y PLUSVALIA RELATIVA.... 34 TECNOLOGIA, _CONCEN- TRACION Y CENTRALIZA- CION Se eee even eee 40 REPRODUCCION SOCIAL Y REPRODUCCION MATE- LEY GENERAL DE LA ACU- MULACION CAPITALISTA 46 RESUMEN Y MANIFIESTO PRESENTACION Los trabajadores que desde e! Servicio de Educacién Popular (SEP) intentamos la creacion y difusién de una cultura proletaria hemos recogido este trabajo y deseamos difundirlo, conjuntamente con -el Centro ‘de Publicaciones Educativas, TAREA, pues sabemos- que debe servir a la formacién teérica de los militantes comprometidos en la causa de fa clase trabajadora. Se trata de un trabajo que solicita nuestra .creatividad; no es un manual, son efementas que el compafiero Javier (guifiiz ha ido compar- tiendo con diversos grupos de trabajadores y que hemos crefdo que son un aporte por su sencillez; método, rigor cientifico para que nosotros vayamos elaborando nuestro propio marco tedrico. Nuestra esperanza y firme conviccién es que fos trabajadores somos capaces de tal tarea. CAPITALISMO: ASALARIABOS ¥ EXPLOTACION La experiencia de Jos trapajago- res de todo el mundo muestra que la vida del trabjajador esta perme nentemente en medio dei conflic- to. Lo que ahora tiene es resultado de largas luchas, sean de él, sean de los trabajadores de generaciones anteriores. El salario minimo, la jornada de ocho horas, la seguri- dad social, etc., etc., han sido con- quistadas a lo largo de una historia de luchas a veces violentas, inclusi ve mortales para muchos compafie- ros. En cada pais, esas luchas ad- quieren formas distintas, pero lo importante es que en todos ellos las hay.” Esos conflictos se dan en el Peru y en. los Estados Unidos. éPor qué la realidad de los tra- bajadores de todo el mundo es conflictiva? éPor qué afio tras afio, década tras. década, e inclusive siglo tras siglo los trabajadores del mundo entero tienen que ir a la huelga, tienen que presentar pliegos de re- clamos, tienen que tomar medidas de fuerza? éQué les obliga a to- mar esas'medidas? éPor qué hay trabajadores deso- cupados ai mismo tiempo que las maquinas estan siendo utilizadas por debajo de su capacidad? : Por qué hay ricos y pobres y por qué ni los ricos desaparecen. ni los pobres se hacen ricos? Por qué decimos que hay lucha de clases? éPor qué hay clases? —EN EL FOLLETO SE DARA UNA RESPUESTA: A ESTAS PREGUNTAS. POR AIADOS Y EXPUOLAGION LA ECONOMIA POLITICA ES EL ESTUDIO DE LAS RELACIO- NES QUE EXiSTEN ENTRE LOS HOMBRES EN EL TRABAJO, ES- TO ES, LAS RELACIONES 59- CIALES DE PRODUCCION. La Economia Politica no trata de:. , Jas relaciones sociales familiares, las relaciones sociales entre ami- gos, Jas relaciones sociales entre com- wacires, 1as_relaciones sociales en el de- porte o en fas diversiones, las relaciones sociales en el ejér- cito 0 en 43 Iglesia En todos estos casos hay rela- ciones entre las personas, que tie- nen sus propias reglas de conducta, forma de contacts, autoridades, di vision de tareas, especialidades, etc. La economia politica considera que ias relaciones sociales que se dan en torno a la produccion son fundamentales porque la actividad basica del ser humaro es la que se LA Bconcna POLITICA, TRATA DE oe relaciona con’ su subsistencia y la F de su familia. Un solo hombre pueae partici- par en varias relaciones sociales pe- ro las que. mas afectan su vida sor las relaciones sociales en la produc- cion. De ella depende que consiga su- ficiente sustento para él y su fami- fia. De ella depende que sea rico o pobre. En ella hace. buena parte de sus amigos y compadres. En elia se pasa las mejoras horas del dia y de fa vida. LAS RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCION SON LAS MAS IMPORTARTES PARA LA GRAN MAYORIA DE LA POBLACION. CAPITALISMO: ASALARIADOS Y EXPLUTACION En los siglos XVII, XVIII y XIX y también antes, pero en menor medida, se observa en Europa que cada vez mas cosas se producen directamente para vender y cada vez menos para el consumo directo del productor. Se empieza a pro- ducir para el mercado. O sea que todos {os objetos producidos se convierten en mercancias; esto es, en objetos con precio. Si antes so- fo se vendia lo que sobraba, en esta época se producen cosas que el proguctor no. las necesita para él mismo; lo que él y su familia re- quieren se conseguira a través del mercado, comprando. En la misma época, los piratas saqueaban los barcos espafioles que cargaban oro y metales preciosos de América con destino a Espafta. De esta forma, se fue acumulando una gran cantidad de riqueza. Pero eso no bastaba para que el capita- lismo se iniciase. Un tercer aconte- cimiento era indispensable para dar a luz la sociedad capitalista. También por la misma. época, los duefos de las tierras que esta- ban arrendadas a los campesinos desde tiempo inmemoriales, empe- zaron a expulsarlos primero de sus tierras y luego de las tierras veci- nas con el fin de utilizar dichas tierras para el pastoreo ya que le verita de la lana daba buenos divi- dendos. Los campesinos expuisa- dos tuvieron que irse a las ciuda- des a buscar trabajo. Igualmente, los artesanos agre- miados (herreros, carpinteros, cur- tidores, etc.) que vivian protegidos por reglamentos que Jos ligaba des- de tiempos muy lejanos a esa pro- fesion, empezaron a ser expulsados del trabajo, mandados a la ruina por la competencia, o expropiados de sus medios de produccién. En cualquier caso, se vieron en la ne- cesidad, al igual que los campe- sinos, de buscar trabajo en las ciu- dades. 8 En toda esta época, se aglome- raron en las ciudades los ex- pulsados de la tierra y de, sus talle- res artesanales. Buscaban trabajo. Si todavia tuvieran tierra, herra- mientas para trabajar; si todavia tuvieran los medios para procurar- se por su cuenta los productos que necesitan, no andarian por las ciu- dades buscando trabajo. Al mismo tiempo, los terra- tenientes aumentaban el tamafio CAPITALISMO: ASALARIADOS Y EXPLOTACION de sus haciendas y los burgueses acumulaban herramientas. Tierras y herramientas expropiadas por to- dos los medios, especialmente vio- lentos. Para que comience el capitalis- mo es necesario que se elimine la propiedad privada de los medios de produccion de los muchos (ar- tesanos y campesinos) expropian- doles sus herramientas y tierras y se instaure la propiedad privada de los pocos. Una vez que por diversos méto- dos el campesino y el artesano son mandados a !a ruina o son expylsa- dos a las ciudades, se observo algo novedoso en la historia de la hu- manidad. En las ciudades habia mas y mas gente que buscaba tra- bajo. Antes del capitalismo no se bus- caba trabajo, El que era noble no trabajaba y el que era plebeyo tra- bajaba para el noble, haciendo el trismo tipo de cosas que hacia su Padre y que probablemente harian sus hijos y nietos. Los oficios y tierras pasaban de una generacién a otra. La nobleza y la servidum- bre también. Desde nacimiento, el trabajo, para bier. o para mal, ya estaba establecido. __Asi pues, la frase “busce traba- jo” es bastante moderna, es tipica este tipo de actividades no ha.co- menzado el capitalismo. EL-CAPITALISMO COMENZO CUANDO LA RIQUEZA EMPEZO A SER UTILIZADA EN DAR TRABAJO A LOS EX-ARTESANOS Y EX-CAMPESINOS QUE CAMINABAN POR LAS CIUDADES BUSCANDO TRABAJO. del capitalismo. No existia antes y FR nadie la pronunciara cuando se eli- mine el sistema capitalista. Una de las conquistas de la humanidad se- ra el trabajo-garantizado de por vida. En todas las sociedades ha habi- do riqueza. Esa riqueza era gastada en muchas formas: lujo, guerras, fiestas al patron del pueblo, etc. Mientras la riqueza se gasta sdlo en Desde entonces hay dos clases importantes en la sociedad: los que son propietarios de los medios materiaies nora producir lo que |s sociedad n , y, los que no tienen ningun medio material para producir lo que ellos necesitan, y por eso trabajan para los nuevos propietarios. A los nuevos propietarios se les llama_capitalistas-y a los demas asalariados. Desde que hay capita- listas y asalariados hay capitalismo. EN RESUMEN: EL CAPITALISMO COMIENZA CUANDO SE SEPARA A LOS TRABAJADORES DE SUS HERRAMIENTAS, SE LES OBLIGA A BUSCAR TRABAJO Y VENDEN SU FUERZA Y HABILIDAD A UN PRECIO COMO CUALQUIER OTRO PRODUCTO. ALISMO: ASALARIADOS Y EXPLOTACION 10 Son mercancias todas las cosas producidas para la venta. En el ca- pitalismo casi todas las cosas pro- ducidas son para vender. _ La mercancia es_un objeto util y que tiene valor. Si no fuera Util no se produciria. Porque la mer- cancfa tiene valor sirve para obte- ner otras cosas; por eso se dice que las mercancias tienen valor de cambio. Antes de que comenzara el capi- talismo, las cosas no se producian para vender, por eso no tenian va- lor de cambio; sdlo eran objetos utiles. La, mayor parte de !os pro- ductos eran relacionados a la gana- deria y a la agricultura y se consu- mian sin tener necesidad de com- prarlos. En el capitalismo es muy distin- to, si una cosa no se puede vender no se produce; no importa cuanta necesidad tenga la poblacion de esa_mercancia. Como la condicién para que el capitalista obtenga su ganancia es que las cosas se vendan, lo que prima es, pues, el valor de cambio. Si no hay ganancia, no se produce aunque la gente se muera de ham- bre, aunque hayan fabricas sin fun- 1 cionar, aunque hayan desempilea- dos buscando trabajo. Que una cosa sea util es condi- cién necesaria para que sea produ- cida y pueda ser vendida; por eso los capitalistas estan obligados a hacer cosas utiles La utilidad de las cosas depende de la cantidad y de la calidad. Los capitalistas, cada vez que pueden alterar el peso de lo que venden lo hacen; cada vez que pueden alterar la calidad de las materias primas jo hacen; cada vez que pueden enga- fiar sobre la cantidad 0 calidad del producto lo hacen. De hecho esto sucede diariamente. <¢Por qué? Porque no es la utilidad de las cosas lo que Jes interesa. No es el consumidor el que les preocupa. Prefieren que una cosa sea menos Util empeorando su calidad o dis- minuyendo su tamafio o peso para que asi dure menos y el consumidor tenga que comprarla de nuevo. Lo que les importa es vender, el valor:de cambio. Si los capitalistas no disminuyen mas la cantidad y a calidad de las unidades producidas, es, porque ellos no son sdlo vendedores, tam- bién son compradores. ,Saben que CAPITALISMO: ASALARIADOS Y EXPLOTACION si ellos engafian también los pue- den engafiar. Por eso entre los ca- pitalistas se cuidan de garantizar la calidad y la cantidad de los pro- ductos que se venden entre ellos. Cuando venden a los consumico- res, la calidad depende de muchas cosas. Si hay mucha competencia los productos de un fabricante tie- nen que ser mejores para ser vendi- dos. Si la competencia es poca los productores se ponen de acuerdo para disminuir ja cantidad dei pro- ducto en cada unidad vendida o para disminuir la calidad; asi todos ganan a costa del consumidor. Si los consumidores no estan en con- diciones de exigir la calidaa em- peora. La sociedad capitalista esta orga- nizada para la maxima obtencion de ganancias (valor de cambio) ;. or unos pocos y no para la maxima satisfaccion de los necesitados de la poblacion (utilidad). Las ganan. cias de los capitalistas son incom- patibles con la satisfaccién de las necesidades de toda la poblacion. Por eso decimos que hay una contradiccion entre el valor de cambio y la utilidad. Cuando el objeto de ta produc- cion es satisfacer las necesidades del productor o de !a sociedad, una vez qu> se produce su, -iente ya no se trabaja mas, se descarisa. Cuando el objetivo de la produc- cién es la ganancia, 0 sea,*es el valor de ‘cambio de las cosas, ya no hay descanso, ya no hay limi- te a la produccién; el hambre de ganancia no para nunca y se ex- pande. Por eso el capitalismo es insaciable, agresivo y- batallador. Quiere mas y mas ganancias y tra- tara de destrozar a quien lo inte- Trumpa en.su proceso de expan- sion; a los sindicatos que conquis: taron las 8 horas, a jos. que pidan descanso, a los que controlen ‘la - calidad, peso y tamafio de los pro- auctos que venden. La historia del capitalismo desde sus comienzos, es la nistoria de la lucha entre los que quieren que se satisfagan las necesidades de las mayorias (en otras palabras: los que quieren que maximicen los va- lores de uso) y los que buscan aumentar todo lo que puedan la ganancia (en otras palabras: los que estan mas interesados en el. precio ail que venden las cosas, en su valor Ge cambio que en la canti- dad y calidad de lo que produce). Una prueba de esta contradic: cion es que en el capitalismo exis- ten al*mismo tiempo desemplea- dos, y fabricas que no se utilizan a plena capacidad y que el capitalis- ta no quiere que se utilicen para no producir mas. Si ia finalidad de la produccion capitalista fuera sa- tisfacer las necesidaces de toda la poblacion esto no ocurriria. Asi es e! capitalismo. CAPITALISMO: ASALARIADOS:-Y EXPLOTACION 4 5 tPOR QUE UNA CAMISA NORMALMENTE VALE MAS QUE UN PEINE? sLas ‘mertancias al ser vendidas en el mercado, permiten que e€) vendedor, con ei dinero obtenido pueda adquirir otros bienes. Asi Pues, tres libros vaien tanto como una buena camisa, y, una biciciets vale mas 0 menos lo mismo que 5 Pares de pantalones. éComo comparar los libros y la camisa? Algo deben tener en co- min que nos permita hacer la comparacion. Cuando queremos comparar dos cosas, necesitamos alguna unidad que nos sirva para medir las dos cosas que queremos comparar, éCon qué podemos me. dir los libros y la camisa para po- der decir que uno es mas que el otro? No podemos usar una balanza para compararlos, ya que el peso no es lo que les es caracteristico. Tampoco podriamos. comparar- fos por el color. ¢Diriamos que uno es mas rojo que el otro y que por eso vale mas? Seria absurdo. No nos sirve el tamafio. éLos mediriamos con una regla? Lo que tienen en contin tampo- co es la suavidad, ni la dureza, ni el sabor. Cada una de esas caracteristicas & es importante para hacer Utii algu- nos productos pero no nos sirven para compararlos, a no ser que €s- vos locos, y digamos “Tres i- son igual de azules que la cenise, por esc valen lo mismio”’. La suavidad, la aspereza, la du- reza, el peso, el color, el sabor, etc., son propiedades fisicas de los objetosy no nos sirven para com- parar cosas distintas. La utilidad que presta un libro es, por ejemplo, aprender contabi- lidad © matematicas o enterarnas de la China, esta utilidad que nos presta la lectura del libro es total- mente distinta de la utilidad que obtenemos de una camisa, por | ejemplo, abrigo, elegancia. No hay comparacion posible desde que son cosas distintas: asi como tampoco se pueden sumar papas y ladrillos, ni decir que las papas valen mas porque son mas redondas. Como la utilidad de las cosas depende de sus particulares y espe- ciales caracteristicas fisicas (el la- drillo es Gti! porque tiene sus caras planas, la camisa es Util porque abriga, el libro es Util porque ins- truye) no nos sirve para comparer- las. NOIDWLOTEXa A SOAWINWIWSY ‘ONSIIWLId¥D éQué tienen en comtn las obje- tOs que estamos comparando? Lo unico que tienen en comtin los libros y las camisas, la bicicleta y los pantalones, los ladrillos y las Papas es: QUE TODAS ESAS COSAS HAN SIDO HECHAS POR EL TRABA- JO DEL HOMBRE La sustancia comin a todas ellas es el trabajo humano. Cuando comparamos los valores de las cosas estamos comparando el trabajo numano que ha hecho esos objetos. EL TRABAJO DEL HOMBRE LES DA VALOR A LAS COSAS Cuanto més trabajo haya costa- do una mercancia, més vale. Cuan- to menos trabajo haya costado, menos valdra. - — 3 8 s z < $ $ 2 é = 8 = é El salario es el pago que recibe el trabajador bajo el capitalismo. A veces esta por encima del valor de la fuerza de trabajo y le permite cierta holgura al que lo ‘recibe. Otras veces esta por debajo del va- lor de la fuerza de trabajo y el asalariado no tiene suficiente para mantener a su familia. En general, el salario oscila alrededor del valor de la fuerza de trabajo. * El salario es el precio de la fuer- za de trabajo vendida. El salario puede ser alto 0 bajo pero en cual- quier caso es el pago a quien no tiene otra cosa que ofrecer que su capacidad fisica y mental. Es, pues, el pago a un indefenso, al carente de medios propios de vida, al imposibilitado de realizar traba- jo: independiente. Asalariado quiere decir todo ésto. EI origen de los asalariados en la historia ya lo’ estudiamos cuando tratamos de la acumulacion primi- tiva. Alla vimos que la condicién de asalariado provenia de la expro- piacion por unos pocos de las he- rramientas y terrenos de la mayo- ria, De esa forma, las mayorias se convirtieron en dependientes de los propietarios de los medios de produccién. Una clase mayoritaria depende de una clase minoritaria Para conseguir sus medios de sub- sistencia. La clase asalariada es una clase dominada. El! salario es el “favor” que los capitalistas hacen al desempleado para que pueda vi- vir. La clase capitalista tiene el monopolio de los medios de pro- duccion y los administra a su anto- jo. Por ser el pago a un subordina- do, a un dependiente, asi como no hay carcel agradable, ni cadena |i- viana, no hay salario justo, no hay salario digno. No importa cuan al- to sea el salario; es siempre el pago a_un desposeido para valerse, por si mismo, en forma independiente. En el capitalismo no se nace con el derecho a vivir: el derecho a vivir pasa por la venta de las capa- cidades .que cada uno tenga. Si esas capacidades no son necesarias para la produccién de lo que el capitalista. considere conveniente Para aumentar las ganancias, el de- recho a la vida esta en suspenso. Por !o menos la salud fisica y mental de la familia y especialmen- te de los hijos esta en peligro. Bajo el capitalismo, todo trabajo Hes forzado, no hay otra alternativa. El trabajo del asalariado es el de quien no tiene ni voz ni voto en cuanto al destino de la plusvalia, el de quien trabaja con instrumen- tos ajenos. No hay trabajo asalaria- do digno. : El valor de la fuerza de trabajo esta. dado, como para cualquier mercancia, por el tiempo de traba- jo.con la intensidad promedio, ne- cesario para nada mas que para reponer fuerzas; no esta dado por fas exigencias de- desarrollo huma- no que resultan de las posibilida- | des dadas por la ciencia y por el conocimiento de {a historia. Esto prueba que lo que es “justo’’ para el capitalismo (pagar las cosas por gu valor) es mortal para el desarro- lio humano. Que lo “digno” para el capitalismo, es la dependencia personal, el trabajo forzado, la in- capacidad -para decidir sobre su propio destino. Seria absurdo pensar en un re- torno a la produccién independien- te. £1 desarrollo de la tecnologia impide la posesion individual de los instrumentos de trabajo. El tra- bajador independiente e inclusive el pequefio capitalista, esta siendo eliminado de la sociedad por las grandes empresas capitalistas, nun- ca mas volvera a existir. La dignifi- cacién del trabajo, la justicia en el trabajo pasan por la eliminacion del salario, por el derecho a la vida, por la democracia en la ges- tion de la sociedad, por la propie- dad social de los medios de vida y desarrollo personal. “AN BME NEADO) MEN TAT EL pe SALARIO CON LO QUE GANAS NO NOS ALCANZA) ! NI PARA COMER, CAPITALISMO: ASALAKIAL 12 TECNOLOGIA, CONCENTRACION Y CENTRALIZACION Acabamos de ver que la tecnolo: gia constituye un arma fundamen- tal para aumentar la explotacion capitalista, cuando la jornada de trabajo no puede ser aumentada indiscriminadamente. La teonologia es también un ar- ma para arruinar a los competido- res. Cuando algiin empresario des- cubre o puede comprar maquinaria que disminuye los costos unitarios, esté en condiciones de bajar los precios o aumentar la cantidad de modo de quebrar al competidor. La historia del capitalismo en el siglo pasado es la historia de la tecnologia, en el periodo de la re- volucién industrial. En esa época, la lucha entre los capitalistas y la de éstos con los obreros obliga a poner en practica todos los conaci- mientos cientificos que hasta en- tonces no tenian relacién con la produccion. EN EL CAPITALISMO LA CIENCIA SE PONE AL SERVICIO DE LOS CAPITALISTAS Y ESTOS LA APLICAN A LA PRODUCTION. El caracter agresivo e insaciable del capital se refleja en la mayor dimension que empiezan a adquirir las fabricas, las maquinas, los me- dios de transporte. Se trata de pro- ducir mas cada vez, sin descanso. La plusvalia obtenida el afio ante- rior se transforma en nuevas insta- laciones, en mas materia prima, en mas trabajadores contratados. Los que no estan en condiciones de comprar nuevas maquinarias, por- que les fue mal el afio anterior o por cualquier razon que sea, se van retirando derrotados y dejan el mercado libre a los vencedores. Se: concentra asi, el poder economico en manos de cada vez menos capi- talistas. , LA_ CONCENTRACION DEL CAPITAL CONSISTE EN LA ACUMULACION DEL CAPITAL EN CADA VEZ MENOS MANOS. Sin embargo el crecimiento de ‘no permite ampliar la capacidad, @tc. Por cualquier razon que sea, el apitalista ya no invierte en am- Pliaciones 0 modernizaciones sino we instala otra planta. Todas las grandes empresas tienen varias plantas industriales. En estos casos, el capitalista 0 el "gerente ya no tiene su oficina den: Ptro de la misma fabrica. Ahi estan Jos administradores. E! capitalista fmaneja sus fabricas desde una ofi- Cina en un alto edificio del centro e las ciudades y desde ahi contro- Ja la marcha del conjunto de sus Propiedades. Esta nueva. experiencia, le per- ite dedicarse a los aspectos mas inancieros del negocio y dejar que "gerentes, técnicos de alto nivel, re- W lacionistas publicos, etc., se ocu- Fpen directamente de la marcha de ‘la produccién. De esta forma, su jhorizonte econdmico se amplia. "Ademas ya no “‘pierde el tiempo”’ | Ocupandose de los aspectos labora- es y técnicos. » Es cuando los grandes empresa- fios estén en esta situacién, que la 4. L DEL CAPITAL CONSISTE EN LA ACUMULACION DEL CAPITAL EN CADA VEZ MENOS MANOS. CAPITALISMO: ASAL ARIADOS ¥ EXPLOTACION competencia entre los capitalistas adquiere nuevas formas. Ya no se rata ue oajar los precios: Por eso, ahora, como son poces ios grandes empresarios de caua rama de pro- duccion, se ponen ae acuerdo para fijer precios altos, todos juntos. Tratar de aumentar el mercago de sus productos a costa del competi- dor es riesgoso porque el competi- dor es también un gran empresario y podra tomar represalias. Si la piusvalia obtenida es ma- yor de la que se puede invertir en la propia fabrica o en otras plantas similares.

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