"Dr.

Chopra uzbuđujuće komunicira na samoj granici

današnje medicine duha/tijela sa sofisticiranošću vrsnog
poznavaoca medicine."
CRAIG A. LAMBERf, Harvard
Magazine

"Deepak Chopra se smatra Hipokratom modernog

doba zbog svog naprednog pristupa koji kombinira
drevne tradicije liječenja s modernim istraživanjima."
IRV KUPCINET, Chicago Sun Times

«Jedan od arhitekata nove medicine jest dr. Chopra,

cijenjen i poštovan liječnik koji je "platio svoje dugove"
kao moderni liječnik."
LARRY DOSSEY, autor Space, Time, and
Medicine i Recovering the Soul

"Dr. Chopra je fin, evokativan pisac."

DR. JOHN W. ZAMARRA, The New
England Journal of Medicine

«Ambiciozno i strpljivo, dr. Chopra povezuje načine

liječenja Istoka i Zapada u fascinantani, shvatljivi
argument...."
DR. STEVE SABOM, Houston
Chronicle

"Pisanje dr. Chopre sadrži veliku Ijepotu, veliku snagu,

veliko oduševljenje i mnogo zajedničkog."
COURTNEY JOHNSON, autor Henry James and
the Evolution of Counsciousness
 "Ne možemo prežaliti što nije živio dovoljno blizu da
se međusobno posjećujemo."
JUDITH HOOPER, The New
York Times Book Review

Rekli su o Kvantnom liječenju:

"Najmudrija, najdivnija knjiga koju sam ikada
pročitao."
TOWNSEND HOOPES, bivši predsjednik
Američke izdavačke asocijacije

"Knjiga koju „mora pročitati" svaki napredni ... čovjek

koji pruža zdravstvenu skrb. Ona će proširiti naše
horizonte, proširiti naše shvaćanje i pomoći nam da
stazom na kojoj se nalazimo odemo u novo stoljeće.
Uzbudljivo, stimulirajuće i vrlo preporučljivo."
ELISABETH KUBLER-ROSS,
M.D.

SAVRŠENO ZDRAVLJE

Potpun vodič za
duh/tijelo

DR. DEEPAK CHOPRA

Maharishi Mahesh Yogiju
 čije je bezgranično znanje učinilo ovu
knjigu mogućom

Naslov originala: PERFECT HEALTH The Complete

Mind/Body Guide
Copyright 1990 Deepak Chopra
Preveli: Rade Sibila i Ružica Šilić

Sadržaj
Zahvalnica

DIO I
MJESTO ZVANO SAVRŠENO ZDRAVLJE
1 Poziv na višu stvarnost
2 Otkrivanje vašega tjelesnog tipa
Test za tjelesni tip Maharishi ayur-vede
Karakteristike tjelesnih tipova:
Vata
Pitta
Kapha
Razumijevanje dvodošnog tipa
Razumijevanje trodošnog tipa
3 Tri doše - graditelji stvarnosti
Subdoše
4 Plan prirode
Kako dolazi do poremećaja doša
5 Obnova ravnoteže
Uravnotežen život - opće točke

DIO II
KVANTNO-MEHANIČKO TIJELO ČOVJEKA
6 Kvantna medicina za kvantno tijelo
7 Otvaranje kanala liječenja
Panćakarma
Transcendentalna meditacija
Primordijalni zvuk
Pulsna dijagnoza
Marma terapija
Tehnika blaženstva
Aroma terapija
Terapija Gandharva glazbom
8 Sloboda od ovisnosti
9 Starenje je pogreška
Rasayane - bilje za dugovječnost
Kviz: koliko dobro starim?

DIO Ill
ŽIVJETI U SKLADU S PRIRODOM
10 Impuls za evoluciju
11 Dnevna rutina - jahanje na valovima prirode
12 Prehrana - jedenje za savršenu ravnotežu
Prehrana prema tjelesnom tipu:
Dijeta za smirenje vate
Dijeta za smirenje pitte
Dijeta za smirenje kaphe
Šest okusa
Agni - probavna vatra
Blažena dijeta
13 Tjelesno vježbanje - mit "bez muke nema nauke"
Vježbe prema tjelesnom tipu
Vježbe triju doša
Pozdrav suncu
Yoga položaji
Uravnoteženo disanje (pranayama)
14 Sezonska rutina - ravnoteža cijele godine
 Epilog: cvijeće u kvantnom polju
Dodatak A: izvori za Maharishi ayur-vedu
Dodatak 8: rječnik
Bibliografija

Zahvalnica

Želim iz sveg srca zahvaliti

Svojoj obitelji, za njihovu duboku ljubav i podršku,
koja je osnova svega što činim.
Barneyu Shermanu, koji je prvi organizirao i pročistio
opsežno tijelo neobrađenih informacija; bez njegovog
strpljivog rada, ova knjiga ne bi bila izdana.
Dvojici vrhunskih agenata - i vrlo cijenjenih prijatelja -
Lynn Franklin i Muriel Hellis, zato što su me uvjerile da
će ovaj projekt uspjeti.
Huntleyu Dentu, bliskom prijatelju čiji mi je oštroumni
literarni sud pomogao da tekst uobličim u kompletirani
oblik.
Svome uredniku, Peteru Guzzardiju, koji je inzistirao
na perfekciji i iznio ono najbolje što sam mogao ponuditi.
I posvećenoj obitelji liječnika, medicinskih sestara,
tehničara, instruktora i pomoćnog osoblja koji istinski
mogu nazvati uspjeh Maharishi ayur-vede svojim
vlastitim. Svatko od vas inspirirao me je svakodnevnim
življenjem ideala zdravlja. (naročito, vidim ovaj ideal
utjelovljen u dr. Richardu Averbachu i dr. Stuartu
Rothenbergu, dvojici prvih liječnika u SAD koji su učinili
Maharishi ayur-vedu svojim životnim zvanjem. Njihov
profesionalni savjet na svakom od stupnjeva ove knjige
bio je od neprocjenjive vrijednosti. Hvala vam, najdraže
kolege, za slijeđenje puta.
 Dio I
MJESTO ZVANO SAVRŠENO
ZDRAVLJE

1. Poziv na višu
stvarnost
U svakom čovjeku postoji mjesto koje je bez bolesti,
koje nikada ne osjeća bol, koje ne može ostarjeti ili
umrijeti. Kada dođete do tog mjesta, granice koje svaki
od nas prihvaća prestaju postojati. One čak ne postoje -
ni kao mogućnost.
To mjesto naziva se savršeno zdravlje.
Posjeti tom mjestu mogu biti vrlo kratki ili mogu
potrajati godinama. Čak i najkraći posjet potiče duboku
promjenu. Tako dugo dok ste ondje, pretpostavke koje
vrijede za uobičajenu egzistenciju promijenjene su, a
počinju cvasti ideali nove, više i bolje egzistencije. Ova
je knjiga za Ijude koji bi željeli istražiti tu novu
egzistenciju, koji bi je doveli u svoj život i učinili stalnom.
Uzrok bolesti često je izuzetno kompleksan, no jedno
se sa sigurnošću može reći: nitko nije dokazao da je
potrebno biti bolestan. Ustvari, obrnuto. Svakog dana
dolazimo u dodir s milijunima virusa, bakterija, alergena i
gljivica i tek sićušan dio uzrokuje bolest. Nije rijetkost da
liječnici vide pacijente čiji respiratorni putovi sadrže
grozdove štetnih bakterija meningokoka koji tu sasvim
bezopasno žive. Samo u rijetkim okolnostima oni izbijaju
i uzrokuju meningitis, ozbiljnu a katkada kobnu infekciju
centralnog živčanog sustava. Što izaziva takav napad?
Nitko točno ne zna, ali čini se da to uključuje misteriozni
faktor zvan «kontrola od strane domaćina», što znači da
im mi, nosioci klica, na neki način otvaramo ili
zatvaramo vrata. Više od 99,99 posto vremena vrata su
zatvorena, što znači da je svatko od nas mnogo bliže
savršenom zdravlju nego što mislimo.
Vodeći uzrok smrti u Sjedinjenim Državama jesu
bolesti srca, koje u većini slučajeva uzrokuje taloženje
pločica koje začepljuju koronarne arterije koje vode kisik
do srca. Kada kolesterol ili drugi otpaci počnu zatvarati
te arterije, nedostatak kisika škodi radu srca. Pa ipak,
tok srčanih bolesti vrlo je individualan. Jednog čovjeka
sa sasvim malom količinom pločica može onesposobiti
angina, bolni grč u prsima karakterističan za koronarne
arterijske bolesti. Drugi čovjek s nekoliko naslaga
pločica dovoljno velikih da začepe većinu protoka kisika
ne osjeća ništa. Znamo za Ijude koji su trčali maraton, a
čije su koronarne arterije bile do 85 posto začepljene,
dok su drugi s potpuno prohodnim arterijama pali mrtvi
od srčanog udara. Naša fizička sposobnost za obranu
od bolesti izvanredno je elastična.
Osim toga tjelesnog fizičkog imuniteta, svi imamo jak
emocionalni otpor prema bolesti. Kao što je jedna starija
žena, moja pacijentica, rekla: «Pročitala sam dosta iz
psihologije da znam kako se za dobro prilagođenoga
odraslog čovjeka pretpostavlja da se pomirio s bolešću,
starenjem i konačno i sa samom smrti. Na nekoj razini to
i razumijem - ali emocionalno i instiktivno, ne vjerujem u
sve to. Starenje i tjelesno pogoršanje izgledaju kao
stravična pogreška; stalno se nadam da će netko naići i
ispraviti je.»
 Ta žena sada ima gotovo 70 godina, a njezina je
fizička i mentalna kondicija izvanredna. Zapitana što joj
predstoji, rekla je: „Možete pomisliti da je to ludost, ali
moj je stav da neću ostarjeti i da neću umrijeti." Da li je
to tako nerazumno? Za Ijude koji za sebe misle da su
„previše zaposleni da se razbole" zna se da su
natprosječnog zdravlja, dok oni koji se previše brinu oko
bolesti mnogo češće postaju njezin plijen. Neki drugi
čovjek rekao nam je da ga ideja o savršenom zdravlju
privlači stoga jer je to kreativno rješenje - možda jedino
rješenje - za prevladavajuće probleme s kojima se
suočava suvremena medicina. Taj čovjek, vrlo uspješan
direktor u elektronskoj industriji, usporedio je savršeno
zdravlje s nekom vrsti „novog mišljenja" koje
transformira poduzeća.
Novo mišljenje jedinstveni je oblik rješavanja
problema: uključuje stvaranje bolje situacije na taj način
da prvo povisite vlastita očekivanja, znatno više nego
što itko vjeruje da je moguće, a potom pronalazite
načine da vam se to ostvari. «Ako ljudi i dalje misle i
djeluju na iste poznate načine,» komentirao je taj čovjek,
„marljivijim radom mogu postići pet do deset posto
poboljšanja. No da bi se ostvarilo poboljšanje od dva do
deset puta, ciljevi se moraju postaviti dovoljno visoko da
ljudi kažu: Dakle, ako želite postići toliko poboljšanja,
morat ćemo to učiniti na sasvim drukčiji način".
Novi način mišljenja bio je primijenjen u naprednim
kompjuterskim kompanijama u Silicijskoj dolini. Recimo,
ako je za razvoj nekoga suvremenog modela hardwarea
ili softwarea bilo potrebno četrdeset osam mjeseci,
slijedeća generacija bila je predviđena za dvadeset četiri
mjeseca. Ako su pogreške u proizvodnji smanjene na
pet posto, tada „nula grešaka" postaje pravilo
budućnosti. Na isti način djeluje savršeno zdravlje -
postavlja cilj od nula pogrešaka i potom otkriva način
kako da ostvari taj cilj. U svijetu kompjutera troškovi
popravka neispravnog stroja mogu iznositi osam do
deset puta više nego da se u samom startu napravi bez
pogreške. Iz toga razloga nametanje „kvalitete na
izvoru„ (tj. raditi ispravno od samog početka) pokazuje
bolji smisao za posao nego proizvodnja koja je tek
„dovoljno dobra."
Isto vrijedi i u medicini, gdje je prevencija mnogo
jeftinija nego tretman - i u humanom i u ekonomskom
smislu. Istraživanje iz 1988. godine pokazuje da se
Amerikanci plaše više nego ičega drugog - kobne
bolesti. Razlog za to ne mora biti povezan s bolom i
patnjom - nego uključuje nepodnošljive izdatke za dugi
boravak u bolnici i za potrebne kirurške zahvate i
lijekove. Čak ni smrt nije toliko zastrašujuća kao što je
strah od ostavljanja nezbrinute obitelji. Jasno je da nam
treba medicinski pristup koji vjeruje u „kvalitetu na
izvoru" i koji može unaprijediti tu kvalitetu u pojedincima.

OBEĆANJE NOVE MEDICINE - -

MAHARISHI AYUR-VEDA

Prva tajna o savršenom zdravlju koju želimo otkriti

jest da ga trebate odabrati. Možete biti zdravi samo
onoliko koliko mislite da je moguće. Savršeno zdravlje
nije samo 5 do 10 posto poboljšanja zdravlja. Ono
uključuje potpuni pomak u perspektivi koja čini bolest i
nemoćnu starost neprihvatljivima.
Možemo li stvarno vjerovati u «nula greške» za nešto
tako kompleksno kao što je ljudsko tijelo? Prema
Nacionalnom institutu za starenje, nikakve dijete, vježbe,
vitamini, lijekovi ili način života nisu se dokazali
pouzdanima u produženju života. Sprečavanje
degenerativnih smetnji koje napadaju starije osobe -
bolesti srca, kap, rak, arterioskleroza, artritis, dijabetes,
osteoporoza itd. - mnogo je lakše nego ikada ranije, ali
još uvijek nevjerojatno. Premda u javnosti medicinski
istraživači govore optimistički o značajnim prodorima u
liječenju raka i drugih glavnih neukrotivih bolesti,
međusobno su pesimističniji. Najbolje čemu se nadaju
jest postupno napredovanje - sićušan korak prema
rješenju. (Npr. smanjenje razine kolesterola statistički će
smanjiti srčane napade kod velikih skupina stanovnika,
ali ne jamči da će zdravlje ijednog pojedinca biti
očuvano.)
Da biste poboljšali zdravlje dva ili deset puta, trebate
novu vrst znanja koje se temelji na dubljem konceptu
života. Ova knjiga predstavlja jedinstven izvor takva
znanja, sistem preventivne medicine i zdravstvene skrbi
pod imenom Maharishi ayur-veda. Potječe iz Indije i
stara je više od 5.000 godina. Riječ ayur-veda dolazi od
dvaju sanskrtskih korijena: ayus ili „život" i veda –
«znanje ili znanost». Stoga se ayur-veda obično prevodi
kao „znanost o životu". Druga, ali i točnija, mogućnost
bila bi «znanje o životnom vijeku».
Svrha ayur-vede jest da nam kaže kako možemo
utjecati na naš život, kako ga možemo mijenjati,
produžiti i konačno nadzirati bez uplitanja bolesti ili
starenja. Vodeći princip ayur-vede jest da duh najdublje
utječe na tijelo, a život bez bolesti ovisi o kontaktiranju
naše vlastite svijesti, dovođenjem svijesti u ravnotežu, a
potom proširenjem te ravnoteže na tijelo. To stanje
uravnotežene svijesti, više od bilo koje vrsti fizičkog
imuniteta, stvara više stanje zdravlja.
Ayur-veda utjelovljuje sabranu mudrost mudraca koji
su započeli s tom tradicijom mnogo stoljeća prije
izgradnje piramida i održavali je iz generacije u
generaciju. Osuvremenjen sistem koji se temelji na
njihovim uvidima - Maharishi ayur-veda - pojavio se
na Zapadu tek 1985. godine. Nazvana je po
Maharishiju Mahesh Yogiju, osnivaču transcendentalne
meditacije, koji je na početku osamdesetih usmjerio
pažnju na oživljavanje ayur-vede. Sretan sam što sam
bio jedan od prvih liječnika koji je mogao ponuditi tu
novu medicinu. U zadnjih pet godina tretirao sam njome
više od deset tisuća pacijenata i uputio gotovo stotinu
drugih liječnika u ajurvedsku teoriju i praksu.
Prihvaćajući Maharishi ayur-vedu, nisam odbacio svoje
ranije konvencionalno školovanje nego ga proširio.
Povezivanje Maharishi ayur-vede i zapadne medicine
zbližava drevnu mudrost i moderno znanje - i pokazale
su se potpuno kompatibilne. Kao liječnik, i dalje uzimam
povijest bolesti, proučavam fizičko stanje pacijenata,
oslanjajući se na objektivne testove koji mi kažu kada je
osoba bolesna, no uz to upućujem pacijente da gledaju
prema unutra, da nađu tu svevažeću uravnoteženu
svijest u sebi.

KVANTNO-MEHANIČKO TIJELO
ČOVJEKA

Da bismo razumjeli kako je to moguće, valja ući

dublje u tijelo. U ayur-vedi, flzičko tijelo predstavlja vrata
do onoga što nazivam „kvantnomehaničkim ljudskim
tijelom". Fizika nam govori da osnovna struktura
prirode leži na kvantnoj razini, s onu stranu atoma i
molekula. Kvant, definiran kao osnovna jedinica
materije ili energije, manji je od 10.000.000 do
100.000.000 puta od najmanjeg atoma. Na toj razini
materija i energija postaju izmjenjive. Svi kvanti
načinjeni su od nevidljivih vibracija - tragova
energije - spremnih da uzmu fizički oblik. Ayur-veda
kaže da to isto vrijedi i za ljudsko tijelo - prvo uzima
oblik intenzivnih ali nevidljivih vibracija, zvanih
kvantne fluktuacije, prije nego što se počnu
ujedinjavati u impulse energije i čestice materije.
Kvantno-mehaničko tijelo temelj je svega što
jesmo: misli, emocija, proteina, stanica, organa -
svakog vidljivog ili nevidljivog dijela nas samih. Na
kvantnoj razini tijelo vam šalje sve vrste nevidljivih
signala, čekajući da ih prihvatite. Imate kvantni puls
ispod tjelesnog i kvantno srce koje ga potiče.
Ustvari, Maharishi ayur-veda drži da svi organi i
procesi u vašem tijelu imaju kvantni ekvivalent.
Od kvantno-mehaničkog tijela bilo bi malo koristi ako
ga ne bismo mogli otkriti. Srećom, Ijudska svijest je
kadra osjetiti te suptilne vibracije zahvaljujući
nevjerojatnoj osjetljivosti našega živčanog sustava.
Kada foton svjetla padne na mrežnicu oka, to je manji
podražaj nego kada jedna čestica prašine padne na
nogometni teren. Pa ipak, specijalizirani živčani završeci
u mrežnici, štapići i čunjići, mogu zapravo otkriti jedan
jedincati foton, poslati poruku u mozak i omogućiti vam
da vidite svjetlo. Stapići i čunjići su poput ogromnih
radio-teleskopa, velikih struktura koje mogu još skupljati
signale na samoj granici fizičkog postojanja, zatim ih
pojačati tako da se naša osjetila mogu njima izravno
baviti.
Tretiranjem samoga osnovnog kvantno-mehaničkog
tijela, Maharishi ayur-veda može potaknuti promjene
koje su izvan dosega konvencionalne medicine,
ograničene na razinu grube fiziologije. To je uslijed toga
što je snaga pristupačna na kvantnoj razini
beskrajno veća od one na grubljim razinama.
Eksplozija atomske bombe, što je veleban kvantni
događaj, samo je jedan primjer. Konstruktivniji je
primjer laser, koji uzima isto svjetlo koje zrači
baterijska svjetiljka i, organizirajući to svjetlo u
koherentne kvantne vibracije, pojačava njegovu
snagu tako da može rezati i čelik.
Ono što ovdje djeluje jest kvantni princip koji otkriva
da najsuptilnije razine prirode sadrže najveću
potencijalnu energiju. Crna praznina međugalaktičkog
prostora, premda samo vakuum, sadrži gotovo neza-
mislivu količinu skrivene energije, dovoljne da svaki
kubni centimetar prostora omogući pogonsku snagu
zvijezdi. Međutim, samo kada se izvede kvantni skok, ta
„virtualna energija", kako se već zove, eksplodira u
toplinu, svjetlo i druge oblike vidljivog zračenja.
Svi znamo da izgaranje komada drveta oslobađa
mnogo manje energije nego cijepanje atoma
nuklearnom reakcijom. No zanemarili smo kreativnu
stranu iste jednadžbe - stvaranje nečega novog na
kvantnoj razini bit će isto tako snažno kao i njegovo
razaranje. Samo priroda stvara stijene, drveće, zvijezde
i galaksije, ali mi smo svakodnevno marljivo angažirani u
stvaranju nečega što je mnogo kompleksnije i
dragocjenije nego što je zvijezda - ljudsko tijelo. Bez
obzira na to da li shvaćamo ili ne, svi smo odgovorni
za stvaranje tijela u kojem živimo. Zimi 1988. godine
kardiolog Dean Ornish iz San Franciska dao je povoda
brojnim člancima u novinama kada je dokazao da je
četrdeset srčanih bolesnika u uznapredovalom stanju
bolesti smanjilo naslage masnih pločica koje su
progresivno začepljivale njihove srčane arterije. Kako su
se arterije tih pacijenata otvarale, svjež kisik počeo je
dotjecati u njihova srca i tako ih oslobodio strahotnog
bola u prsima te smanjio rizik od kobnoga srčanog
udara.
Ne oslanjajući se na konvencionalnu terapiju
lijekovima ili kirurgiju radi otčepljenja arterija, skupina dr.
Ornisha služila se jednostavnim vježbama yoge,
meditacijom i strogom dijetom s niskim kolesterolom.
Zašto se taj nalaz smatra tako značajnim? Jer, glavni
tijek medicine nije nikada ranije prihvatio da se jednom
započet tijek bolesti srca može obrnuti. Službeni stav
medicine jest da bolesna arterija slijedi vlastiti smjer
razvoja: bez obzira na to u što vjerujete, što mislite,
jedete ili činite, takve arterije nezadrživo slijede svoju
okrutnu sudbinu, degenerirajući pomalo svaki dan, da bi
konačno začepile i prikliještile srčani mišić.
Pa ipak, na kvantnoj razini, nijedan dio tijela ne živi
odijeljen od ostatka. Ne postoje žice koje drže zajedno
molekule vaših arterija, kao što ne postoje vidljive veze
koje povezuju zvijezde u galaksiji. No arterije i galaksije
sigurno su povezane, bez niti, u savršenom redu.
Nevidljive veze koje se ne mogu istražiti pod
mikroskopom po prirodi su kvantne: bez te „skrivene
fiziologije" vaša vidljiva fiziologija ne bi mogla postojati.
Ona nikada ne bi bila više od slučajne nakupine
molekula.
 Maharishi ayur-veda rekla bi da Ornishev prodor u
srčanim bolestima vrijedi za bilo koji nered, jednom kada
znate kako iskoristiti kvantnomehaničko tijelo. Naslage
pločica kolesterola izgledaju čvrste, poput hrđe na nekoj
staroj cijevi, ali pločica je živa i mijenja se, baš kao i
ostatak tijela. Nove molekule masnoće ulaze i izlaze iz
nje, razvijaju se nove kapilare da bi je opskrbljivale
kisikom i hranom. Prava novost Ornisheve studije jest
da sve ono što možemo izgraditi u tijelima možemo i
razgraditi. Čovjek koji umre od srčanog napada u
pedesetoj godini imao je bezbroj prilika da izgradi nove
arterije. Sedamdesetogodišnja žena koja je razvila
osteoporozu u kičmi imala je bezbroj mogućnosti da
učini kičmu zdravom. (U stvarnosti ne možemo brojiti
mogućnosti, jer je proces promjene stalan; no možete
izliječiti oštećenu arteriju ili manu u kostima za nekoliko
tjedana ili mjeseci.) Svi mi neprekidno gradimo nova
tijela. Zašto ne izgraditi zdravu arteriju, zdravu kičmu,
potpunu i zdravu osobu?
U indijskoj drevnoj tradiciji veda osnovna sila koja je
podloga cjelokupne prirode jest inteligencija. Svemir pak
nije samo „energetska juha", nije puki kaos.
Nevjerojatno točno uklapanje stvari u našem svijetu -
iznad svega začuđujuće postojanje DNK - prilog je za
postojanje beskonačne količine inteligencije u prirodi.
Kao što jedan astrofizičar kaže, vjerojatnost da je
život slučajno stvoren otprilike je ista kao i
vjerojatnost da žestoka oluja protutnji kroz otpad i
stvori Boeing 707.
Jedna od najpresudnijih promjena u suvremnoj
znanosti jest iznenadna pojava modela koji uzimaju u
obzir inteligenciju kao vitalnu silu u svemiru. (U fizici
npr. postoji tzv. antropični princip, koji predlaže da
je cjelokupna kreacija od Big Banga izričito
oblikovana da vodi postojanju čovjeka.)
Zašto nam je to važno? Maharishi ayur-veda u
širem kontekstu nije ništa drugo nego tehnologija za
kontaktiranje naše unutarnje kvantne razine. Da biste
došli ovamo, potrebne su vam posebne tehnike - o njima
ćemo detaljno kasnije - koje vam dopuštaju da oljuštite
masku fizičkog tijela; k tome, trebate transcendirati, ili
izaći iz stalne aktivnosti koja je prisutna u duhu, poput
šumova na radiju koji se ne mogu isključiti. Izvan tih
smetnji leži tiho područje koje izgleda prazno poput
kvantnog polja između zvijezda. Pa ipak, poput
kvantnog polja, naša unutarnja tišina posjeduje bogato
obećanje.
Tišina u nama ključ je za kvantno-mehaničko tijelo.
To nije kaotična nego organizirana tišina. Ima oblik i
smisao, svrhu i procese, baš kao i fizičko tijelo. Umjesto
da gledate na tijelo kao na nakupinu stanica, tkiva i
organa, možete se koristiti kvantnom perspektivom da
ga vidite kao tihi tok inteligencije, stalno dizanje
mjehurića impulsa koji stvaraju, nadziru i postaju vaše
fizičko tijelo. Tajna života na toj razini jest da se sve u
vašem tijelu može promijeniti s daškom namjere.
To ćete možda teško povjerovati, no dopustite da
vam iznesem primjer Timmyja, naizgled savršeno
običnog šestogodišnjaka koji pati od jednog od
najčudnijih psihijatrijskih sindroma - smetnji
mnogostruke ličnosti. Timmy ima više od dvanaest
odijeljenih ličnosti, svaku s vlastitim emocionalnim
uzorkom, govornim osobinama, sklonostima i
predrasudama. No ljudi s mnogostrukim ličnostima nisu
samo psihološki slučajevi; kada napuste jednu ličnost i
prihvate drugu, značajne se promjene javljaju i u
njihovim tijelima.
Jedna ličnost može imati dijabetes, i ta će osoba
patiti od pomanjkanja inzulina tako dugo dok ta ličnost
vlada. No druga ličnost u istome tijelu može živjeti bez
dijabetesa, pa testovi pokazuju normalne razine inzulina.
Slično, jedna ličnost može imati visoki krvni tlak, a druge
ne; čak i ožiljci, bradavice, rane i druge kožne smetnje
pojavljuju se i nestaju s promjenom ličnosti. Literatura o
mnogostrukim ličnostima uključuje pacijente koji mogu
smjesta mijenjati svoj uzorak valova mozga na EEG-u ili
preoblikovati boju očiju od plave na smeđu. Jedna žena
imala je tri odvojene menstruacije svaki mjesec, a svaka
je odgovarala njezinim trima odvojenim ličnostima.
Timmy je naročito zanimljiv jer je jedna od njegovih
ličnosti, i samo jedna, alergična na sok od naranče i
dobiva osip ako ga pije. Medicinski pisac Daniel
Goleman piše u New York Timesu: «Osip će se pojaviti
čak ako Timmy pije narančin sok a pojavi se druga
ličnost dok se sok još probavlja. Štoviše, ako se Timmy
vrati za trajanja alergične reakcije, svrab osipa smjesta
će prestati, a vodeni će mjehuri nestajati.»
To je savršen primjer kako signali iz kvantno-
mehaničkog tijela mogu uzrokovati trenutačne
promjene u fizičkom tijelu. Ono što je ovdje značajno
jest da se za alergije zna da ne dolaze i ne odlaze s
hirovima raspoloženja. Kako bi i mogle? Bijela zrnca
imunološkog sustava, s antitijelima koja uzrokuju
alergične reakcije, pasivno čekaju na kontakt s
antigenom. Kada se kontakt dogodi, automatski
započinje serija kemijskih reakcija.
No u Timmyjevu slučaju čini se da, kada molekule
narančinog soka pristupe njegovim bijelim krvnim
zrncima, donosi se odluka da li da se reagira ili ne.
To upućuje na zaključak da je sama stanica
inteligentna. Štoviše, njezina inteligencija sadržana
je na dubljoj razini nego njezine molekule, jer se
antitijela i narančin sok na koncu sastoje od sasvim
običnih atoma ugljika, vodika i kisika.
Govoriti o tome da molekule mogu odlučivati izaziva
suvremenu fiziku - kao da šećer katkada osjeća da je
sladak, a katkad ne. No nije značajan samo intenzitet
Timmyjeva slučaja koji nas zapanjuje. Jednom kada
prihvatimo činjenicu da je on taj koji odabire da
bude alergičan - jer kako bi inače mogao uključivati i
isključivati osip? - suočeni smo s mogućnošću da i
mi sami izabiramo svoje bolesti. Mi nismo svjesni
toga izbora, jer se on odvija na dubljoj razini od
naših svakodnevnih misli. No ako imamo takvu
sposobnost, trebali bismo je moći kontrolirati.

TIJELO JE RIJEKA

Svi smo skloni vidjeti svoja tijela kao „zaleđene

kipove" - krute, učvršćene, materijalne objekte - dok su
ona zapravo više poput rijeka, stalno mijenjajući, tekući
obrasci inteligencije. Grčki filozof Heraklit kaže:
«Ne možete dvaput zakoračiti u istu rijeku jer nova
voda stalno dotječe.»
Isto vrijedi i za tijelo. Ako uštipnemo prstima salo na
trbuhu, to nije isto salo od prije mjesec dana. Vaše se
masno tkivo (masne stanice) stalno puni i prazni
masnoćom, tako da se potpuno promijeni svaka tri
tjedna. Sluznica crijeva obnavlja vam se svakih pet dana
(unutarnji sloj stanica želuca mijenja se svakih nekoliko
minuta dok probavljate hranu). Koža vam se obnavlja
svakih nekoliko tjedana. Vaš kostur, naoko čvrst i krut,
potpuno je nov svaka tri mjeseca. Sve u svemu, tok
kisika, ugljika, vodika i dušika tako je brz da se možete
obnoviti već za nekoliko tjedana. Samo teži atomi
željeza, magnezija, bakra itd. usporavaju proces. Izvana
izgledate isti, no vi ste poput zgrade čije se opeke
stalno zamjenjuju novima. Svake vam se godine 98
posto cjelokupnog broja atoma u tijelu zamijeni - to je
potvrđeno radioizotopnim studijama u laboratorijama
Oak Ridge u Kaliforniji. Ta stalna struja promjena
kontrolira se na kvantnoj razini sistema duha-tijela, pa
ipak medicina nije iskoristila prednosti te činjenice - još
uvijek čeka da poduzme kvantni skok.
Da biste promijenili otisak tijela, morate naučiti
preraditi software duha. U narednim poglavljima želio
bih vas povesti na put samoistraživanja. Pokazat ću vam
kako Maharishi ayur-veda može omogućiti bolju kontrolu
vašega zdravlja s kvantne razine, koja predstavlja novu
granicu medicine. Pristup je podijeljen na tri dijela, što
odgovara trima dijelovima knjige.

I. dio: Mjesto zvano savršeno

zdravlje

Prvo ćemo razmatrati mogućnost savršenog zdravlja,

a potom praktične stvari. Maharishi ayur-veda uči nas da
je svakom čovjeku priroda dala jedinstven obrazac; to se
zove prakriti ili tjelesni tip. Jednostavnim testom u
drugom poglavlju otkrit ćete koji se od deset tjelesnih
tipova odnosi na vas. To je najvažniji korak za dosezanje
višeg stanja zdravlja, jer vam prakriti govori kako biste
prirodno trebali živjeti. Prema ayur-vedi, tijelo zna
što je za njega dobro, a što loše; već od rođenja
priroda je ugradila u vas ispravne instinkte. Jednom
kada počnete primjećivati i slušati te prirodene težnje,
vidjet ćete da je vaša fiziologija sama po sebi kadra
postići ravnotežu, uz minimalan trud s vaše strane.
Kao što ćemo podrobno objasniti, neobično male
neravnoteže u vašem organizmu siju sjeme budućih
bolesti, dok očuvanje ravnoteže osigurava idealno
zdravlje. Opisane su jake i slabe točke svakoga tjele-
snog tipa, što vam omogućuje da izaberete vlastiti
specifičan pristup u prevenciji bolesti. Bolest koju
trebate izbjegavati jest ista ona kojoj ste prema
svojoj prakriti najviše podložni.

II. dio: Ljudsko kvantno-

mehaničko tijelo

UV ovom poglavlju ulazimo dublje u kvantnu razinu u

nama, istražujemo kako duh usmjerava tijelo prema
bolesti i zdravlju. Tisuće godina prije nego što je
moderna medicina otkrila vezu duha-tijela, mudraci
ayur-vede njome su već ovladali - razvili su «unutarnju
tehnologiju» koja djeluje s najdubljih razina svijesti.
Tajna savršenog zdravlja leži u vježbanju tih tehnika.
Razmatramo ulogu meditacije u uklanjanju zapreka
zdravlju; istražujemo kako se ljudsko kvantno-
mehaničko tijelo može iskoristiti da promijeni fizičko
tijelo mnogo jače od bilo kojeg lijeka, hrane ili vježbe.
U ovom poglavlju prolazimo kroz mnoge predmete,
od ovisnosti o raku do uklanjanja fizičkih ili mentalnih
toksina - sva područja medicine koja se primjenjuju u
klinici za Maharishi ayur-vedu. Vidjevši se očima
ajurvedskog liječnika i čitajući izvještaje o Ijudima koji su
prošli kroz naše programe, bolje ćete razumjeti zašto je
„kvantno liječenje" glavni napredak u našem pristupu
duhu i tijelu.

III. dio: Život u skladu s prirodom

Nakon predstavljanja veličanstvenog sistema

Maharishi ayur-vede, završit ću praktičnim savjetima
koje sam skupio u proteklih pet godina. Ideal savršena
zdravlja ovisi o savršenoj ravnoteži. Sve što jedete,
govorite, mislite, činite, vidite i osjećate utječe na
vaše sveokupno stanje ravnoteže. Čini se nemogućim
istodobno kontrolirati sve te različite utjecaje. Pa ipak,
ako slijedite specifičnu dijetu tjelesnog tipa, tjelesne
vježbe te dnevne i sezonske rutine, možete ispraviti
veliku većinu neravnoteža koje su sada prisutne u vašoj
fiziologiji i spriječiti one koje vam mogu smetati u
budućnosti.

PONOVNO OČARAVANJE
PRIRODOM

Fascinantno je promatrati kako savršeno zdravlje

prodire u širi intelektualan pokret koji ljulja temelje
znanosti. Ilya Prigogine, dobitnik Nobelove nagrade
za kemiju 1977. godine i pionir u tom pokretu, naziva
to „ponovno očaravanje prirodom" - spoznaju da
priroda nije stroj nego izvanredna sredina čije se
skrivene mogućnosti danas tek naslućuju. Priroda
je poput širokog spektra radio-valova s bezbroj
stanica; stvarnost koju sada doživljavate samo je
jedna stanica na skali radio-aparata, potpuno
uvjerljiva tako dugo dok ste na nju „uštimani", ali
koja prekriva druge izbore koji leže s obiju strana.
Na prijelazu stoljeća psiholog William James
nagovijestio je mehanizam koji dopušta da se okrene
brojčanik: „Jedno od najvećih otkrića moje
generacije," pisao je, „jest da Ijudska bića mogu
promijeniti svoj život mijenjajući stavove duha." To
je vrlo dalekosežna primjedba, usmjerena više na
budućnost nego na Jamesovo vrijeme. U njegovo doba
nije bilo sporno da se priroda mehanički razvija kao
rezultat nefleksibilnih zakona koji djeluju ne obazirući se
na ljudska bića. Sada se čini da Ijudska bića mogu
računati na mnogo toga - možda nam priroda daje samo
onu stvarnost koju očekujemo i u koju vjerujemo.
Sigurno je da smo proveli stoljeća vjerujući u bolest i
umiranje. To nam govori mnogo više o našem odnosu
prema životu nego o samom životu. Život je beskrajno
fleksibilan, a sile koje omogućuju da izdrži u najmanju su
ruku isto toliko snažne kao one koje dovode do
propadanja. Ako posadite bor u poslovnom centru
zagađenog grada, možda će živjeti pedeset godina;
ukoliko je zasađen na selu, njegova se životna dob
može povećati na dvije do tri stotine godina, a posađen
na vjetrovitim padinama Stjenjaka, može doživjeti više
od dvije tisuće godina. Koje je trajanje života prirodno?
Potpuno ovisi o situaciji. Neke sile stalno rade na
očuvanju života bora, druge mu se suprotstavljaju. U toj
dinamičkoj ravnoteži leži sudbina drveta. Oboje -
relativno kratak život i vrlo dugačak život - prirodni su,
ovisno o okolini.
Tipično je za laboratorijskog miša, odgojenog u
kavezu na normalnoj dijeti, da živi manje od dvije
godine. Ako snizite njegovu tjelesnu temperaturu i
hranite ga minimalnom količinom kalorija (ali održavate
potrebnu količinu vitamina, minerala, proteina itd.),
trajanje života miša može se produžiti dva ili čak tri puta.
S druge strane, ako izložite istog miša abnormalnom
stresu, kao npr. da ga svakodnevno bacate pred mačku
ali izvan njezinog dohvata, miš će vjerojatno umrijeti za
nekoliko tjedana. U svakom slučaju, unutarnji organi
miša ostarjet će do istog stupnja - iscrpljeno srce, jetra i
bubrezi bit će jednako „stari", čak i ako je najstariji miš
živio možda pedeset puta duže nego najmlađi.
Kako se mijenja ravnoteža sila, mijenja se i život. U
slučaju ljudskih bića, okolina se može izabrati i
kontrolirati, što daje izvanrednu fleksibilnost trajanju
života. Kada govorimo o savršenom zdravlju,
predlažemo da se dinamična ravnoteža života pomakne
u našu korist. Nitko ne živi vječno, ali prosječan,
moderaci životni vijek od 70 godina može se produžiti za
50 godina i ostvariti najduže zabilježeno trajanje života
(starost od 121 godinu koja se pripisuje nekom
kontinentalnom Japancu). U Rimskom Carstvu
očekivano trajanje života bilo je 28 godina; do 2000.
godine može porasti na 90 godina za zdravog
Amerikanca, muškarca ili ženu. To predstavlja priličnu
fleksibilnost.
Ako promatrate najmanju jedinicu života - stanicu -
neslaganje između dugog i kratkog života još je
izraženija. Zagrabite vrč vode s ruba jezera. Kada kap
postavite pod mikroskop, vidjet ćete kako vrvi od
jednostaničnih biljaka i životinja - paramecije, amebe,
alge itd. Svaka ameba može živjeti dva ili tri tjedna. Ali
kako se amebe razmnožavaju diobom, genetski
materijal u svakoj amebi star je kao i stanica majka od
koje potječe, što je čini starom četiri tjedna umjesto
samo dva. Stanica majka potječe od vlastite majke, tako
biste trebali reći da je dio amebe koju promatrate tri puta
stariji nego što ste mislili, drugi dio četiri puta stariji, sve
dok ne dođete do zaključka da je, djelomično, ta jedna
ameba iz vašega jezera stara kao sve amebe koje su
ikada živjele, možda milijardu godina.
Stvarni atomi i molekule u amebi nisu prisutni tako
dugo. Oni bez prestanka dolaze i odlaze u vrtlozima
kisika, vodika, ugljika i dušika. No ameba zadržava svoj
oblik i identitet iz generacije u generaciju. Neka životna
sila drži je zajedno, i tako dugo dok nije razorena DNK
amebe, ta će stanica zauvijek spremiti svoj dio života.
Vaše tijelo, sastavljeno od 50 do 100 trilijuna stanica,
mnogo je kompleksnije od amebe, ali vi nosite život koji
je istodobno isto toliko star koliko i mlad. Da biste točno
govorili o trajanju Ijudskog života, morate promatrati
mnoga životna trajanja zastupljena u jednom tijelu.
Tipična stanica u sluznici želuca živi tek nekoliko dana,
a tipična stanica kože samo dva tjedna; crvena krvna
zrnca žive duže - dva ili tri mjeseca. Dugovječne stanice
mogu se naći u jetrima i potrebno je nekoliko godina da
se zamijene; stanice srca i mozga, jasno, traju cijelog
života bez reprodukcije.
Fascinantno je da potpuno ista DNK kontrolira sve te
životne raspone, od najkraćeg do najdužeg. Stanice
kože i stanice mozga genetički su identične; postoje od
trenutka začeća, kada se pola DNK vašeg oca spojilo s
pola DNK vaše majke da bi oblikovao jedinstvenu nit
DNK koja ste vi. Pomoću procesa koji još ne
razumijemo, vaša DNK bila je u stanju stvoriti sve vrste
specijaliziranih stanica - stanice mozga, kožu, srce, jetra
itd. - svaku s dodijeljenim trajanjem života. Ne možete
reći koji će život biti dug ili kratak tek pukim
promatranjem stanice: neuroni u mozgu, koji traju cijelog
života, svi su potpuno identični s mirisnim stanicama u
nosu, koje vam omogućuju osjet mirisa, ali se mirisne
stanice zamjenjuju svaka četiri tjedna.
Poput amebe, svaka ljudska stanica sastoji se od
atoma koji doslovce prolijeću kroz nju - potrebno je tek
nekoliko tisućinki sekunde da se izmijeni kisik i ugljični
dioksid u plućima; ioni natrija i kalija pune stanice mozga
i prazne se iz njih do tri stotine puta u sekundi. Srčani
mišić uzima kisik iz hemoglobina u krvi tako brzo da u
nekoliko sekundi krv svijetlocrvene boje, koja ulazi i
hrani srce preko srčanih arterija, izlazi gotovo crna.
No ti beskrajni vrtlozi aktivnosti ne rastaču vaš
oblik ili identitet, kao što se to ne događa ni kod
ameba. Vaša DNK nesumnjivo je Ijudska najmanje 2
milijuna godina; prvotna DNK od koje potječe stara
je kao i sam život, gotovo 2 milijarde godina. Vi ste
izvanredno postojani na genetskoj razini, premda
materijal vašeg tijela dolazi i odlazi.

ŽIVOT BEZ
NESAVRŠENSTVA

Ako je život tako fleksibilan i dinamičan, čudno je da

ne trajemo duže. Mi bismo to i mogli kada bismo znali
kako da uravnotežimo sile koje su prisutne u nama i oko
nas. Drevni mudraci ayur-vede bili su dovoljno hrabri da
postave krajnje pitanje: moramo li se uopće razboljeti i
ostarjeti? Njihov odgovor bio je ne. Ako se sile u nama
održavaju u harmoniji i u ravnoteži s vanjskom okolinom,
možemo biti imuni na bolesti. Savršena ravnoteža čini
savršeno zdravlje mogućim.
 U Maharishi ayur-vedi jako se oslanjamo na načelo
da se svaki nered može spriječiti ako se održava
ravnoteža - ne samo u tijelu nego i u duhu i duši.
Ajurvedski mudraci uče nas da u svima nama postoji
impuls za rast i napredak. Taj impuls automatski upravlja
našom sveukupnom ravnotežom; to se može primijetiti u
radu svake stanice, osobito u mozgu, koji simultano
balansira tjelesnu temperaturu, metabolizam, rast, glad i
žeđ, spavanje, kemizam krvi, disanje i brojne druge
funkcije. Njihova koordinacija mora biti nevjerojatno
precizna da bi se održalo zdravlje (hipotalamus, sićušno
područje u prednjem mozgu ne veće od vrška prsta,
koordinira tucetom tjelesnih automatskih funkcija i
zaslužuje nadimak „mali mozak").
No stvarni izvor ravnoteže ide još dublje, do kvantne
razine. Tu se može iskoristiti, pomoću specijalnih
tehnika koje ćemo kasnije istraživati, naš osnovni impuls
za rast i napredak. To je vitalno područje, ali je
uglavnom nepoznato većini Ijudi, što je razlog zašto se
često osjećaju bespomoćni u suočavanju s bolestima i
starenjem. Kada sile koje djeluju protiv života steknu
premoć, tijelo nema izbora, pa se mora s vremenom
pokvariti.
S druge strane, ako naučimo živjeti u ravnoteži iz
najdublje razine, naš nutarnji rast nema predvidivih
granica. Tucet knjiga govori o vrijednosti nutarnjeg rasta,
ali one propuštaju ključni sastojak koji ayur-veda
naglašava: rast je automatski, sadržan u planu
prirode, ugrađen u svaku našu stanicu. Pitanje je
samo da se ta tiha rijeka inteligencije slijedi do
izvora. I to je krajnja istina savršenog zdravlja. Ako
možemo dopustiti duhu da se proširi i da istraži višu
stvarnost, tijelo će to slijediti. Zar to ne bi bilo dovoljno
da ga očuvamo od bolesti i starosti?
Možemo samo pretpostavljati koliko će nas daleko
odvesti evolucija, no postoje dramatični primjeri da duh
odbija vjerovati u bolest i tijelo to iznenada slijedi. Prošle
godine pregledao sam švicarskog pacijenta Andreasa
Schmitta koji je došao s dijagnozom raka. Prije godinu i
pol primijetio je bolnu točku na leđima koja mu je
smetala kad god bi se naslonio. Prstima je otkrio
natečeno područje veličine dinara. Žena mu je rekla da
izgleda kao povećan tamni madež. Pomoću ženinog
ručnog ogledala Andreas je primijetio ljubičasto-smeđu
oteklinu izmedu lopatica.
Nakon toga sve je krenulo brzo i žalosno. Onkolog u
Ženevi načinio je biopsiju, koja je otkrila prisutnost
melanoma, najškodljivijeg oblika kožnog raka koji se
ujedno i najbrže širi. U roku od jednog dana Andreas je
bio operiran. Kirurg je otklonio oteklinu i ispitao limfne
čvorove pod desnim pazuhom. Uklonjeno je četrnaest
sumnjivih čvorova, a kod četiriju se pokazalo da sadrže
stanice melanoma. Pošto je uklonjen početni melanom,
naredni je korak bio zračenje leđa i ramena da bi se
uništila eventualno zaostala stanica raka. Andreas, vrlo
obrazovan čovjek na početku pedesetih, odbio je
zračenje.
„Moja je logika bila,„ rekao mi je kasnije, „da
jednostavno čekam i vidim što će se dogoditi. Tumor je
nestao; patio sam od prilične traume uslijed kirurškog
zahvata, a u sebi nisam bio siguran da se osjećam
dovoljno snažnim da se podvrgnem novim tretmanima.
Zar ne bilo bolje da si uzmem vremena i da se oporavim
kod kuće i steknem samopouzdanje?„
 Ta je odluka uznemirila njegova onkologa. Rekao je
ako Andreas prekine tretman, njegov će se melanom
gotovo sigurno vratiti u roku od šest mjeseci.
„A sa zračenjem neće?" - pitao je Andreas.
„Šanse će biti manje," - odgovorio mu je liječnik.
„A koliko ću dugo nakon toga živjeti?„ - pitao je
Andreas.
Liječnik je morao pogađati. Pacijent s metastatičnim
melanomom bez tretmana može živjeti samo nekoliko
mjeseci; uz najveći tretman pacijent može produžiti
trajanje života, katkada nekoliko godina, a katkada i ne.
Nakon pet godina broj preživjelih pacijenata manji je od
10 posto. Nakon deset godina doslovno nema više živog
pacijenta.
„Dakle, ako neću dugo živjeti," rekao je Andreas,
„zašto da prolazim tu agoniju samo da udovoljim nekom
liječniku?"
Njegov je život tekao dalje idućih šest mjeseci, sve
dok se nije pojavio natečeni limfni čvor, ovaj put ispod
lijevog pazuha. Testovi su pokazali, kao što se
predviđalo, povratak melanoma. U tom trenutku nije
preostala nikakva medicinska nada. Kada je Andreas
došao u Ameriku po pomoć, prvo sam mu rastumačio
koncept kvantno-mehaničkog tijela.
"Prije nego što rak može fizički postojati, mora se
potaknuti na dubljoj razini. Ayur-veda ne govori o
slamanju samoobnavljajućeg mehanizma DNK ili
akciji karcinogena nego kaže da je bolest rezultat
smetnji u uzorcima kvantnih vibracija koje održavaju
tijelo netaknutim."
„Možete naučiti kako dovesti svoju svijest do
vlastite suptilne razine - ustvari, ono što mi
nazivamo mislima i emocijama tek su izrazi tih
kvantnih fluktuacija. Svijest ima kapacitet da liječi,
ona je instrument u ostvarenju iznenadnih izlječenja
čak i u uznapredovalim slučajevima neizlječivih
bolesti."
Kod svih tzv. neizlječivih bolesti javljaju se slučajevi
neobjašnjivih izlječenja. Jedna od neobičnosti
melanoma jest da je češće predmet samoizlječenja od
drugih manje smrtnih oblika raka. Te "spontane remisije"
relativno su rijetke, događaju se mnogo manje od 1
posto slučajeva, ali mogu očito rezultirati potpunim i
trajnim oporavkom.
«Ako se jedan čovjek izliječio od melanoma,» naglasio
sam, „znamo da je to moguće. Što ga je potaklo? Neko
novo otkriće koje ste proveli u sebi. Upravo imate dobru
priliku da to otkriće učinite dostupnim svakome."
Usprkos nepovoljnim izgledima, Andreas je ozbiljno
prihvatio savjet. Naučio je specifične mentalne tehnike
Maharishi ayur-vede koje se daju teško bolesnim
pacijentima, a osim toga prošao je tretmane
pročišćavanja radi uklanjanja nečistoća iz tijela (taj je
pristup objašnjen u poglavljima 6 i 7). Vratio se u
Švicarsku i četiri mjeseca kasnije radosno nam javio da
su njegovi otečeni limfni čvorovi nestali. Rendgenski i
krvni testovi nisu otkrili ni traga melanomu u njegovom
tijelu. Premda švicarski onkolog nije očekivao da će
pacijent živjeti više od tri mjeseca nakon ponovne
pojave raka, Andreas i sada nakon dvije godine živi
normalno.
Najznačajniji aspekt toga slučaja jest da je pacijentov
duh pozvao tijelo da prihvati novu stvarnost, i to je ono i
učinilo, zaboravljajući činjenicu da je to „nemoguće".
Kako možemo objasniti takve izvanredne događaje?
Studij četiri stotine slučajeva raka u kojih se pojavila
spontana remisija otkriva izlječenja koja imaju malo
zajedničkog. Neki ljudi pili su sok od grožda ili gutali
velike doze vitamina C: drugi su molili, uzimali biljne
pripravke ili se jednostavno veselili. Ti posve različiti
pacijenti ipak su imali nešto zajedničko. U
određenom trenutku bolesti iznenada su spoznali,
potpuno sigurno, da će im biti bolje, da je bolest
samo varka. Iznenada su prekoračili u prostor gdje
ne postoje strah, očaj i bolest.
Oni su ušli u mjesto zvano savršeno zdravlje.

2. Otkrivanje vašega
tjelesnog tipa

Jasan je dan u listopadu u centru Bostona (ili New

Yorka ili Chicaga), Ijudi se vraćaju na posao nakon
ručka. Neki nose šešire, šalove i rukavice predosjećajući
zimu; drugi nose košulje kratkih rukava, valjda misle da
je još Ijeto. Džoger otkrivenih prsa u kratkim sportskim
hlačama skače na zeleno svjetlo put obližnjeg parka.
Ističe se kao živi kontrast prema starijoj ženi koja čeka
autobus zamotana u dugački kaput s krznenim
ovratnikom. Na prvi pogled mogli biste pomisliti da ti ljudi
žive u različitim klimama. Ustvari, oni izražavaju razlike
koje je priroda stvorila u njima.
Usprkos činjenici da su mnogi ljudi objedovali tipičan
ručak - sendvič, pomfrit i kavu - hrana u nečijem trbuhu
počiva lagano, u drugom se nervozno kreće, a većina je
niti ne osjeća. U nečijem tijelu srce kuca brže jer čovjek
osjeća da je na pločniku prevelika gužva; drugima se
luči povećana želučana kiselina ili povećava krvni tlak.
Svijet čini mnogo tipova ljudi - no da li ih medicina
stvarno primjećuje?
U konvencionalnoj medicini više pažnje
posvećujemo razlikama među bolestima nego među
Ijudima. Ako se pacijent žali na grčeve artritisa u
rukama, liječnik zna da se ta česta smetnja može
povezati s mnogim bolestima, a sve one vode do bolnih,
ukočenih, upaljenih zglobova. Poznato je da neki Ijudi
nasljeđuju sklonost artritisu, ali tome pridonosi i
zbunjujući broj stvari - hormonalne promjene, fizički i
mentalni stres, prehrana, pomanjkanje tjelesnih vježbi
itd.
Maharishi ayur-veda kaže da se bolesti razlikuju
uglavnom zato jer se i ljudi toliko razlikuju. Premda
biologija priznaje da smo svi rođeni s „biokemijskom
invidualnošću„, to ima malo praktičnih posljedica u
liječnikovoj ordinaciji. Biokemijska individualnost
znači da nitko nije prosječan. U bilo kojem trenutku,
vaše stanice i tkiva ne sadrže prosječnu razinu kisika,
ugljičnog dioksida, željeza, inzulina ili vitamina C.
Umjesto toga, sadrže preciznu količinu, jedinstvenu za
taj trenutak, ovisno o fizičkom stanju vašeg tijela, stanju
vaših misli i emocija. Vaše je tijelo trodimenzionalni
sklop milijuna sićušnih razlika, i ako to naučite, možete
ostvariti dramatična poboljšanja u svom zdravlju. Na
jednoj razini, savršeno je zdravlje vrlo specifičan biološki
fenomen.

PRVI KORAK - ZNANJE O VAŠEMU

TJELESNOM TIPU
 Kamo god pogledali, vaše tijelo čini nešto jedinstveno
sa svakom molekulom zraka, vode i hrane koju uzimate,
vođeno svojim urođenim sklonostima. Možete odabrati
da slijedite te sklonosti ili da ih modificirate, ali da im se
bezumno suprostavljate - neprirodno je. Po Maharishi
ayur-vedi, živjeti u skladu s prirodom - lako, udobno
i bez napora - znači poštovati vlastitu jedinstvenost.
Prvo pitanje koje postavlja ajurvedski liječnik nije:
„Od koje bolesti pati moj pacijent?" već: „Tko je moj
pacijent?" Pod tim „tko" ne misli na vaše ime nego na to
kakve ste konstitucije. On traži znakove koji otkrivaju
vaš tjelesni tip ili prakriti. Taj sanskrtski termin znači
«priroda» - on želi otkriti vašu osnovnu prirodu prije no
što se posveti vašim tegobama i simptomima.
Ajurvedski tjelesni tip je poput nacrta koji upućuje na
urođene sklonosti ugrađene u vaš organizam. Čaša
punomasnog mlijeka sadrži 120 kilokalorija, bez obzira
na to tko je pije, ali jedna osoba koristi te kalorije
uglavnom za taloženje sala, dok druga većinu pretvara u
energiju; tijelo djeteta ekstrahira mnogo kalcija da bi
izgradilo nova koštana tkiva, dok starija osoba izlučuje
isti kalcij kroz bubrege (a može ga pretvoriti u bolne
bubrežne kamence ako tijelo više efikasno ne obrađuje
kalcij).
Znajući vaš tjelesni tip, ajurvedski liječnik može reći
koja vam hrana, fizičke aktivnosti i medicinske terapije
mogu pomoći a koje ne, ili su čak štetne. Pizza s malo
više sira može biti potencijalno smrtonosna nekom s
uznapredavalom bolesti arterija - konzumirana masnoća
može biti posljednja slamka koja će do kraja izgraditi
blok depozita masnih pločica
i zatvoriti dotok krvi srcu. I najmani pomak tih pločica
rezultira teškim srčanim udarima. No ista pizza bit će
relativno bezopasna za ostale ljude; mnogo masnoće
čak je poželjno za one koji ne mogu povećati tjelesnu
težinu normalnom dijetom. Znanje o tome tko ste -
vaša prakriti neprocjenjiv je ključ za ono što trebate
jesti.
Postoje tri važna razloga zašto je poznavanje vašega
tjelesnog tipa prvi korak prema savršenu zdravlju:
1. Sjeme bolesti rano je posijano. Teško je naći
četrdesetogodišnjeg pacijenta oboljelog na srcu koji nije
pokazivao neke sumnjive znakove u svojim dvadesetim
godinama. Patolog koji istražuje arterije preminulog
dvadesetogodišnjaka može vidjeti prerane naslage
masti koje mogu u budućnosti prouzročiti srčani udar.
Čak i desetogodišnjaci već pokazuju sklonosti prema
alergijama ili kroničnoj debljini, visokom kolesterolu ili
čiru na želucu. No u tom dobu kada se početne bolesti
mogu lako tretirati i spriječiti, često je teško pročitati
simptome. Razumijevanjem tjelesnih tipova i njihovih
specifičnih snaga i slabosti možete početi poduzimati
preventivne korake kada su najkorisniji, mnogo prije
nego što se pojavi očita bolest.
2. Tjelesni tipovi omogućuju specifičnu
prevenciju. Nitko nije sklon svim bolestima, no mnogi
od nas pokušavaju ih spriječiti što više - rak, srčane
udare, osteoporozu itd. - i kreću se nesigurno od
jednoga medicinskog straha do drugog. Ako pokušavate
spriječiti svaku bolest, a ne znate svoju određenu
predispoziciju, tapkate u mraku. Zašto 60 milijuna
odraslih Amerikanaca živi s visokim krvnim tlakom bez li-
ječničkog tretmana? Dio odgovora leži u činjenici da ne
postoji dovoljna osobna povezanost između prevencije i
pojedinca koji je treba. Srčani udari, rak i dijabetes
događaju se određenim Ijudima jedan po jedan. Tako bi
se i prevencija morala provoditi na istoj osnovi.
3. Kada se bolest pojavi, poznavanje tjelesnog
tipa omogućuje točniji tretman. Opći tretman koji
propisuje valij svima koji su anksiozni ili antacide svima
koji imaju čir u probavnom traktu - stvar je pogađanja;
uzima se u obzir da je određena bolest ista u svih ljudi.
Ali, kao što smo vidjeli, to nije istina. Prema Maharishi
ayur-vedi, tri čovjeka mogu se osjećati anksiozno na tri
različite razine stresa. Njihovi čirevi mogu nastati uslijed
tri različita tipa prehrane, napetosti na poslu ili
poteškoća kod kuće. Ustvari, oni pate od tri različite
bolesti, a sve se tri kreću pod istim imenom. To je istina
za Ijude koji puše cigaretu za cigaretom, nekontrolirano
jedu ili pate od alergija ili astme. Kao što ćete vidjeti, u
svim tim slučajevima ajurvedski tjelesni tip izvanredno je
točan jer može utvrditi ono što se događa u svakom
pojedincu.

Konačno, znanje o vlastitome tjelesnom tipu bitno

je da biste razumjeli sebe. Kada otkrijete što se
stvarno događa u vama, više nećete biti vezani za
socijalne predodžbe o tome što biste trebali raditi,
govoriti, misliti i osjećati. Jedan od užitaka učenja o
Maharishi ayur-vedi jest uvid u male stvari koje
vjerojatno odbacujete kao način mišljenja svojstven
nekoj osobi. Na TV se svima natura da ujutro popiju
čašu narančina soka, ali neki Ijudi dobiju od njega
žgaravicu ili želučani poremećaj. To nije abnormalno, to
je znak da oni spadaju u određeni tjelesni tip za koji
kisela kvaliteta narančina soka nije idealna.
Osoba čiji se živci uznemire od šalice blage kave po
prirodi je drukčija od neke koja nadušak ispije tri šalice
espresso kave ne osjećajući pritom ništa. Kada reagirate
na šalicu kave, propuh, kritiku svoga šefa, Ijubavnu
poruku ili kišno vrijeme, vaš tjelesni tip šalje vam signal.
To je vrlo osobni signal kojem se samo vi možete
prilagoditi. Ako počnete slušati sve te signale koji vam
se šalju iz dana u dan, iz minute u minutu, primijetit ćete
da oni utječu na vaše raspoloženje, ponašanje,
percepciju, okuse, talente, privlačnost za druge ljude i
štošta drugo.
Izraz „tjelesni tip" samo je nagovještaj onoga što
označuje prakriti - to je zapravo vaš svijet, osobna
stvarnost koju stvarate iz vaše unutarnje kreativne
srži. Točnije, vašu prakriti možemo nazvati vašim
„psiho-fiziološkim konstitucijskim tipom," izraz koji
uključuje duh (psihu) i tijelo (fiziologiju). Izbjegavam
tu frazu zbog dužine, ali je dobro zapamtiti da vaš
tjelesni tip sadrži i mentalni aspekt.

TJELESNA CENTRALA

Odakle dolaze tjelesni tipovi? Svatko ima u biti istu

vrst stanica i organa, iako geni mogu narediti da se
rodite s plavim umjesto smeđim očima. I usprkos velikim
varijacijama od jedne do druge ličnosti, dijelimo i isti
opseg emocija. Da bismo našli dublji izvor tjelesnih
tipova, Maharishi ayur-veda promatra dodirnu točku
između duha i tijela. Jasno da se to dvoje dodiruje.
Svaki put kada se nešto događa u duhu, javlja se
odgovarajući događaj u tijelu. Ako se dijete boji mraka,
njegov strah poprima fizički oblik u obliku adrenalina koji
kola njegovim krvotokom. Ayur-veda kaže da se ta
međusobna povezanost ostvaruje na mjestu gdje se duh
i tijelo dodiruju, gdje se misli pretvaraju u materiju. To
mjesto zauzimaju tri operativna principa zvana doše.
Doše su jedinstvene i iznimno važne jer omogućuju
dijalog duha s tijelom. Sve vaše nade, strahovi, snovi i
želje, zajedno s najmanjim daškom emocija i želja,
ostavljaju tragove u vašoj fiziologiji - ti mentalni događaji
stalno oblikuju vaše tijelo dok „govore" s njim. Za većinu
nas poruke nisu toliko životno podržavajuće kao što bi
trebale biti. U nekoj točki našega zrelog života tragovi
stresa i starosti počinju prevladavati nad porukama rasta
i napretka. Ako je vaš duh sposoban da voli i stvara, dok
se vaše tijelo iz godine u godinu sve više iscrpljuje,
potrebno je posvetiti pažnju došama.
Prema Maharishi ayur-vedi, razlog što silazno
kretanje entropije prevladava uzlazni zamah
evolucije leži u slijedećem: neravnoteža u došama
prvi je znak da duh i tijelo nisu savršeno
koordinirani. To je razlog zašto tako briljantan pjesnik
kao što je bio Keats umire u 26. godini od turbekuloze, a
muzički genij poput Mozarta umire od bolesti bubrega sa
samo 35 godina. Duh genija nije bio povezan s tijelom.
S druge strane, uravnotežavanje doša otvara
mogućnost da sistem duh-tijelo bude uvijek
uravnotežen, uvijek zdrav i da uvijek napreduje.
Tri se doše zovu: vata, pitta i kapha. Premda
reguliraju tisuće odvojenih funkcija u sistemu duha-tijela,
imaju tri osnovne funkcije:
Vata doša kontrolira kretanje.
Pitta doša kontrolira metabolizam.
Kapha doša kontrolira strukturu.
 Svaka stanica u tijelu treba sadržavati sva ta tri
principa. Da bi živjelo, vaše tijelo treba imati vatu ili
kretanje, koje mu omogućuje disanje, cirkuliranje krvi,
pokretanje hrane kroz probavni trakt i slanje živčanih
impulsa u mozak i iz mozga. Mora imati i pittu ili
metabolizam, koji prerađuje hranu, zrak i vodu u čitavom
organizmu. Mora imati kaphu ili strukturu, da drži stanice
zajedno i oblikuje mišiće, salo, kosti i žile. Priroda treba
sve tri doše da bi izgradila ljudsko tijelo.
U narednim poglavljima dublje ćemo razmotriti tri
doše. No prvo trebamo odrediti vaš tjelesni tip, a to će
pobuditi vaše osobno zanimanje za doše. Kao što
postoje tri doše, u ajurvedskom sistemu postoje i tri
osnovna tipa ljudske konstitucije, ovisno o tome koja
doša prevladava. Ako vas liječnik pregleda i kaže: «Vi
ste vata tip», on misli da su kod vas najistaknutije vata
karakteristike; reći će vam da imate vata prakriti.
Važnost da znate da li ste vata tip - ili pitta ili kapha -
leži u tome što to vrlo jasno određuje vašu prehranu,
tjelesne vježbe, dnevnu rutinu i druge mjere za
prevenciju bolesti. Vata osoba živi potpuno u vata
obojenom svijetu. Uzimanjem hrane za koju zna da će
uravnotežiti vatu može snažno utjecati na opću
ravnotežu. To će vam odmah postati jasno čim završite
test na narednim stranicama. No zapamtite da su sve tri
doše prisutne u svima i sve tri treba održavati u
ravnoteži. Kada steknete znanje o tjelesnom tipu, to će
biti vaš ključ za potpunu ravnotežu; on pruža najvažniji
sastojak za promjenu - da se vidite onako kako vas je
priroda stvorila.

TEST ZA TJELESNI TIP MAHARISHI

AYUR-VEDE
 Naredni test podijeljen je u tri odjeljka. Za prvih 20
pitanja koja se odnose na vata došu pročitajte svaku
tvrdnju i označite od 0 do 6 ono što se odnosi na vas.

0 = ne odnosi se na mene
3 = može se odnositi na mene (ili djelomično)
6 = najviše se odnosi na mene (ili gotovo uvijek)

Na kraju odjeljka zapišite zbroj vata bodova. Recimo,

ako prvo pitanje označite sa 6, drugo sa 3 a treće sa 2,
vaš zbroj do te točke bio bi 6 + 3 + 2 = 11. Na isti način
zbrojite bodove cijelog odjeljka i dobit ćete zbroj vata
bodova. Zatim nastavite s 20 pitanja za pittu i 20 pitanja
za kaphu.
Kada ste završili, imat ćete tri različita zbroja. Kad ih
usporedite, dobit ćete vlastiti tjelesni tip.
Za jasne i objektivne fizičke osobine izbor će obično
biti očit. Za duhovne osobine i osobine ponašanja, koje
su subjektivnije, trebate odgovoriti prema onome kako
se osjećate i djelujete većim dijelom svog života ili
barem zadnjih nekoliko godina.

OTKRIVANJE VAŠEGA
TJELESNOG TIPA

ODJELJAK 1 - VATA
ne
djelomično najviše
odgovara
odgovara odgovara
1. Vrlo brzo obavljam aktivnosti. 1~ 2 ~ 3
~ 4 ~5 ~ 6
 2. Slabo pamtim i kasnije brzo za- 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
boravljam stvari.
3. Po prirodi sam pun/a poleta i 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
živahnosti.
4. Vitak/vitka sam u tijelu - teško 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
dobivam na težini.
5. Nove stvari uvijek učim vrlo brzo. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
6. Karakterističan hod mi je lak ibrz. 1~ 2 ~ 3
~ 4 ~5 ~ 6
7. Teško donosim odluke. 1~ 2 ~ 3
~ 4 ~5 ~ 6
8. Sklon/a sam vjetrovima izatvoru 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
9. Obično su mi hladne ruke i noge. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
10. Često sam zabrinut/a i tjeskoban/ 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
tjeskobna.
11. Hladno vrijeme, za razliku od 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
većine ljudi, ne podnosimdobro.

12. Govorim brzo, a prijatelji misle da 1 ~ 2 ~

3 ~ 4~5 ~ 6
sam brbljav/a.
13. Lako mijenjam raspoloženja i po 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
prirodi sam osjećajan/osjećajna.
14.Često teško zaspim ili mi je san 1 ~ 2 ~
3 ~ 4~5 ~ 6
lagan i isprekidan.
15. Sklon/a sam vrlo suhoj koži, 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
osobito zimi.
16. Um mi je vrlo aktivan, katkada 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
nemiran, no vrlo maštovit.

17. Kretnje su mi brze i živahne, 1 ~ 2 ~ 3

~4 ~ 5 ~6
energija mi dolazi i

odlazi u naletima.
18. Lako se uzbuđujem. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
19. Prepušten/a sebi, postajem 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
neredovit/a u jelu i spavanju.

20. Brzo učim, ali brzo i zaboravljam. 1 ~ 2 ~

3 ~ 4 ~ 5~6

VATA BODOVI
_____________

ODJELJAK 2 - PITTA

ne
djelomlčno najviše
 odgovara odgovara
odgovara
1. Smatram da sam vrlo djelotvo- 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
ran/djelotvorna.
2. U aktivnostima sklon/a sam biti 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
vrlo točan/točna i uredan/uredna.
3. Energičan/energična sam i po- 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
našam se prilično žestoko.
4. Osjećam se neudobno ili se lako 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
umaram po vrućini - više od većine
ljudi.
5. Sklon/a sam znojenju. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
6. lako to možda uvijek ne pokazujem, 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
lako se rasrdim ili naljutim.
7. Ne osjećam se ugodno ako pre- 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
skočim obrok ili ako se obrok odgađa.
8. Jedna ili više narednih karakteri- 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
stika opisuju moju kosu: rano sam
posijedio ili oćelavio; rijetka, meka i
ravna kosa; kosa mi je plava, riđa
 ili boje pijeska
9. Apetit mi je dobar; ako želim, 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
mogu pojesti prilično velike količine.
10. Mnogi ljudi smatraju me tvrdo- 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
glavim/tvrdoglavom.
11. Vrlo sam redovit u pražnjenju crijeva 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
– za mene je normalnije da imam meku
stolicu nego da patim od zatvora.
12. Vrlo lako postajem nestrpljiv/a. 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
13. Težim savršenstvu u pojedinostima. 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
14. Brzo planem, ali to kratko traje. 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
15. Volim hladnu hranu, kao sladoled 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
i ledene napitke.
16. Vjerojatnije ću osjećati da je soba 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
pretopla a ne prehladna.
17. Ne podnosim jako ljutu i začinjenu 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
hranu.
18. Nisam toliko tolerantan/tolerantna 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
kada je riječ o razmimoilaženju u
mišljenju kao što bih to trebao/trebala biti.
19. Uživam u izazovima, i kada nešto 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
želim, vrlo sam uporan/uporna u
naporima da to i dobijem.
20. Prilično sam sklon/a kritiziranju 1 ~ 2
~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6
drugih, ali i sebe.

PITTA BODOVI
________________

ODJELJAK 3 - KAPHA
ne
djelomično najviše
odgovara
odgovara odgovara
1. Sklon/a sam polako i opušteno 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
obavljati stvari.
2. Lakše dobivam i sporije gubim 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
na težini nego većina Ijudi.
3. Narav mi je blaga i mirna - ne 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
uznemirim se lako.
4. Lako mogu preskočiti obrok bez 1 ~2 ~ 3
~ 4 ~ 5~ 6
značajnije nelagode.
5. Sklon/a sam naglašenom luče- 1~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
nju sluzi, sline, kroničnoj
 kongestiji, astmi ili proble-
mima sa sinusima.
6. Da bih se osjećao/osjećala 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
udobno, moram spavati
najmanje osam sati.
7. Spavam vrlo duboko. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
8. Po prirodi sam smiren/a i ne ra- 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6 ,
zljutim se lako.
9. Ne učim brzo kao neki Ijudi, ali 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
odlično i dugo pamtim.
10 Sklon/a sam debljanju - lako gomilam 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~5~ 6
salo.
11. Hladno i vlažno vrijeme mi smeta. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
12. Kosa mi je gusta, tamna i valovita. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
13. Koža mi je glatka, meka i svijetle sam 1 ~2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
puti.
14. Krupan/krupna sam, čvrste građe. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
15. Naredne riječi dobro me opisuju: 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
vedar/vedra, Ijubezan/Ijubezna,
srdačan/srdačna i blag/blaga.
16. Probava mi je spora, zato se nakon jela 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
osjećam teško.
17.Vrlo sam izdržljiv/a i fizički otporan/ 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
otporna, imam stalnu, visoku razinu energije.
18. Općenito hodam sporo i odmjereno. 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
19. Sklon/a sam dužem spavanju, mamuran 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
/mamurna sam nakon buđenja; ujutro mi
treba više vremena da se pokrenem.
20. Jedem polako i moje su aktivnosti spore 1 ~ 2 ~
3 ~ 4 ~ 5 ~6
i metodične.

KAPHA BODOVI
____________

Konačni bodovi: Vata ______Pitta______

Kapha_____
1989 Maharishi Ayurveda Association of America. Sva prava
pridržana.

ODREĐIVANJE VAŠEGA TJELESNOG

TIPA
 Premda postoje samo tri doše, ayur-veda ih
kombinira na deset načina i tako ostvaruje deset
tjelesnih tipova.

Jednodošni tipovi:
Vata
Pitta
Kapha

Ako je jedna doša znatno viša od drugih, vi ste

jednodošni tip. To je najočitije kad je primarna doša
dvaput viša od sekundarne (npr. vata - 90, pitta - 45 i
kapha 35), no moguće su i manje razlike. Istinit
jednodošni tip iskazuje vrlo očito osobine vate, pitte i
kaphe. Slijedeća najviša doša pokazivat će ipak neki
utjecaj na vaše prirodne tendencije, ali u mnogo manjem
stupnju.

Dvodošni tipovi:
Vata-pitta ili pitta-vata
Pitta-kapha ili kapha-pitta
Kapha-vata ili vata-kapha

Ako nijedna doša značajnije ne prevladava, onda ste

dvodošni tip. To znači da iskazujete kvalitete vaših dviju
vodećih doša - bilo istodobno ili naizmjence. lako je viša
doša prva u vašemu tjelesnom tipu, treba računati na
obje.
Ljudi su većinom dvodošni tipovi. Kod nekih je prva
doša vrlo snažna - kao npr. vata - 70, pitta - 90 i kapha -
46, što bi moglo biti čista pitta, izuzev što je druga doša,
vata, istaknuta. U drugim slučajevima, gdje je razlika
manja, prva doša i dalje prevladava, ali druga je gotovo
jednaka. Vaši bodovi mogu biti vata - 85, pitta - 80 i
kapha - 40, a to je vata-pitta tip, premda su te dvije doše
vrlo blizu.
Konačno, neki ljudi mogu imati bodove u kojima jedna
doša izrazito prevladava, ali su druge dvije iste (npr. v -
69, p - 86 i k - 69). To još uvijek mogu biti dvodošni
tipovi, ali ovaj test nije uhvatio drugu došu ta osoba je ili
pitta-vata ili pitta-kapha. Ako je vaš broj bodova sličan
ovome, tada obratite pažnju na prvu prevladavajuću
došu, a s vremenom će i druga postati očitija.

Trodošni tip: vata-pitta-kapha

Ako su vaši bodovi gotovo isti (npr. vata - 88, pitta -

75 i kapha 82), vi ste trodošni tip. Međutim, ovaj se tip
smatra rijetkim. Ponovno pažljivo provjerite svoje
odgovore ili zamolite prijatelja da vam pomogne u
testiranju te provjeri vaše odgovore. Tada na narednim
stranicama pročitajte opise vate, pitte i kaphe da vidite
jesu li u vas istaknute jedna ili dvije doše. Ako nisu,
pročitajte podroban opis trodošnog tipa.
Vata stvara zbrku. Ako vidite da ne možete jasno
odgovoriti na mnoga pitanja, možda je vaš tjelesni tip
zasjenjen neravnotežom vate. Vata je «voditelj doša» i
može oponašati pittu i kaphu. Možda ste vitke građe ali i
pretjerane težine; skloni brigama, ali i razdražljivi; ili
možda već duže patite od nesanice, a potom pretjerano
spavate. Vata neravnoteža vjerojatno će prouzročiti
takve promjene.
Zapravo, tjelesni tipovi općenito nisu dvosmisleni.
Kada počnete bolje razumijevati ajurvedski sistem, moći
ćete vidjeti koje ste odgovore dali uslijed vata
neravnoteže, a koji su vaša prava priroda. Ako ste i dalje
zbunjeni, preporučuje se konzultacija s liječnikom
usavršenim u Maharishi ayur-vedi.

KARAKTERISTIKE TJELESNIH
TIPOVA

Jednom kada ste odredili svoj tjelesni tip, možete ga

učiti interpretirati. U ajurvedskom sustavu važno je znati
da je on genetski. Tjelesni se tipovi nasljeđuju. Mnogo
prije teorije o DNK, ajurvedski mudraci spoznali su da
genetske osobine dolaze u skupinama: orijentalna koža i
kosa idu sa smeđim očima, a ne plavima; čvrsta
muskulatura ide, radi podržavanja, s teškim kostima, a
ne s tankim i laganim. Duh, tijelo i ponašanje na suptilan
su ali dosljedan način povezani, a to se može spoznati
samo poznavanjem doša.
Vaš je tjelesni tip kalup u koji ste ubačeni, ali ne
sadrži vašu sudbinu. To što ste visoki ili niski, neodlučni
ili odlučni, zabrinuti ili smireni određuje tjelesni tip, no
ima još dovoljno prostora za sve stvari koje tjelesni tip
ne nadzire - misli, emocije, sjećanja, talente, želje itd.
Znanje o vlastitom tjelesnom tipu omogućuje vam
da napredujete do idealnog stanja zdravlja. Za razliku
od zapadne medicine, koja želi ostvariti samo fizičko ili
mentalno zdravlje, ayur-veda želi uzdići svaki aspekt
života na višu razinu. Osobni odnosi, zadovoljstvo
poslom, duhovni rast i društvena harmonija - blisko su
povezani s duhom i tijelom; zbog toga se na njih može
utjecati jednim lijekom, ako znanje zahvaća dovoljno
duboko. To je zaključak što ga Maharishi ayur-veda
iznosi - a ja mislim da je i dubok i uvjerljiv.
 KARAKTERISTIKE VATA TIPA

• Laka, mršava građa

• Brzo prihvaća nove informacije, ali brzo i zaboravlja
• Brzo izvodi aktivnosti
• Neredovita glad i probava
• Lak, isprekidan san,nesanica
• Entuzijazam, živahnost, maštovitost
• Razdražljivost, promjene raspoloženja
• Sklonost brigama
• Sklonost zatvoru
• Lako se umara, sklon je da se prenapregne
• Mentalna i fizička energija dolazi u valovima.

Osnovna karakteristika vata tipa jest „promjenljiv".

Vata ljudi su nepredvidivi i mnogo manje stereotipni
nego što su pitte ili kaphe, no njihova promjenljivost - u
veličini, obliku, raspoloženju i akciji - jest i njihova
značajka. Mentalna i fizička energija dolazi vata osobi u
valovima, bez stalnosti. Osobite karakteristike vate jesu:
• da je gladna u svako doba dana i noći,
• da voli uzbuđenja i stalnu promjenu,
• da svake večeri ide spavati u različito vrijeme,
preskače obroke i općenito nema redovite navike,
• da jedan dan dobro probavlja hranu, drugi dan teško,
• da iskazuje izljeve emocija koje kratko traju i brzo se
zaboravljaju,
• da brzo hoda.

Fizički, vate su najmršaviji od triju tipova,

karakterističnih uskih ramena ili bokova. Nekim vatama
vrlo je teško ili čak nemoguće dobiti na težini, i tako
ostaju kronično pothranjene. Druge su ugodno vitke i
gipke. Premda imaju promjenljiv apetit, vate su jedini
tipovi koji mogu jesti što god žele a da se ne udebljaju.
(No neki vata tipovi tijekom života prilično variraju u
težini; u mladosti mogu biti štrkljasti i dugonogi, a u
zrelim godinama debeli.)
Fizička nepravilnost nastaje uslijed suviška vate - ruke
i stopala - mogu biti preveliki ili premali prema tijelu; zubi
mogu biti vrlo mali ili veliki i istaknuti; vata značajka je da
imaju istaknutiju donju vilicu. Premda je većina vata ljudi
dobro oblikovana, ima ih krivonogih, savijene kičme
(skolioza), s devijacijom septuma, škiljavih ili razrokih i
slično. Kosti su ili vrlo lagane ili vrlo duge i teške.
Zglobovi, tetive i vene istaknuti su na mnogim vata
tijelima, jer je sloj sala ispod kože tanak. Pucketanje
zblogova smatra se jako tipičnim.
Vata doša odgovorna je za sva kretanja u tijelu. Vaši
se mišići kreću uslijed vate, koja kontrolira i disanje,
kretanje hrane u probavnom traktu i živčane impulse iz
mozga. Najvažnija funkcija vate jest kontrola središnjega
živčanog sustava. Drhtanje, napadaji i grčevi primjeri su
neravnoteže vate. Kada je ta doša izvan ravnoteže,
javljaju se živčane smetnje - od anksioznosti i depresije
(vrst depresije u kojoj se osjećamo prazni, iscrpljeni, a
ne teška depresija kaphe) do kliničkih mentalnih smetnji.
Sve vrste psihosomatskih simptoma mogu se povezati s
porastom vate. Stoga davođenjem vate u ravnotežu
često se liječe simptomi koji prkose svima drugim
tretmanima.
Vata je odgovorna za otpočinjanje a ne za završavanje
stvari, što je i značajka koja još jače pokazuje kada je
vata tip uneravnotežen. Takvi Ijudi npr. kupuju
nekontrolirano a da ništa ne kupe, govore a da ne dođu
do zaključka i postaju kronično nezadovoljni. Kaže se da
vata tip katkada previše troši, da rasipa novac, energiju i
riječi, ali to nije istina ako je uravnotežen, jer je vata
doša odgovorna za ravnotežu u cijelom tijelu.
Većina vata ljudi sklona je brigama i katkada pati od
nesanice, a to je rezultat nemirna mišljenja. Normalan
vata san kraći je nego u bilo kojega drugog tipa -
karakteristično je da spava šest sati, a s godinama
manje. Tipična negativna emocija potaknuta stresom
jest anksioznost. Tipična probavna smetnja je kroničan
zatvor i/ili vjetrovi, premda vata ljudi mogu imati i
nervozan želudac i općenito nepouzdanu probavu.
Probavni grčevi, kao i predmenstrualni bolovi, općenito
se pripisuju ovoj doši.
Uravnotežena vata osoba zarazno je sretna,
oduševljena i energična. Duh joj je jasan i budan; puna
je vedrine. Vate su izuzetno osjetljive na promjenu u
svojoj okolini. Reagiraju brzo i oštro na zvuk i dodir i ne
vole buku. Ličnosti koje su živahne, uzbuđene,
uznemirene, nepredvidive i brbljave izražavaju vatu.
Kada je u neravnoteži, sklonost vate impulsivnosti
djeluje na to da se takvi Ijudi prenaprežu - njihovo
uzbuđenje pretvara se u iscrpljenost, a zatim u kroničan
umor ili depresiju.
Od svih kvaliteta možda je najvažnija ta da vata vodi
druge doše. To znači nekoliko stvari: vata prva izlazi iz
ravnoteže uzrokujući prve faze bolesti; može oponašati
druge doše tako da se čini kao da pitta ili kapha stvaraju
probleme (ustvari više od pola svih smetnji potječe od
vate); ona je «kraljica» među došama, jer kada je
uravnotežena, općenito su to i pitta i kapha. Zato je za
svakoga od vitalnog značenja da uravnoteži vata došu.
 Osnovno upozorenje za vata tipove jest da se
dovoljno odmaraju, da se previše ne naprežu i da
poklone veliku pozornost redovitim životnim navikama.
Za mnoge vate te mjere možda ne izgledaju prirodno, ali
one često vode brzom poboljšanju kod fizičkih i
mentalnih problema. Naš osnovni instinkt za ravnotežu
dobivamo od vate, i zato je apsolutno važno da je
održavamo.

KARAKTERISTIKE PITTA TIPA

• Srednja građa
• Odbojnost prema suncu i toplom vremenu
• Srednja snaga i istrajnost
• Oštra glad i žeđ, jaka probava.
• Poduzetan karakter, voli izazove
• Pod utjecajem stresa sklonost prema Ijutnji i
razdražljivosti
• Oštar intelekt
• Jasan, razgovijetan govor
• Ne može preskočiti obrok
• Svijetla ili gruba koža, često pjegava
• Svijetla, svijetlosmeđa ili riđa kosa (ili sa crvenkastim
tonovima).

Osnovna karakteristika pitta tipa jest da je

«intenzivan». Svatko sa svijetlom crvenom kosom i
rumenim obrazima dobrim je dijelom pitta, a to vrijedi i
za svakoga koji je ambiciozan, oštrouman, otvoren,
smion, sklon prepiranju ili ljubomoran. Pitta je prirodno
borben, ali to se ne mora iskazati. Kad su u ravnoteži,
pitte su tople i vatrene u svojim emocijama, ljubazne i
zadovoljne. Lice koje sjaji od sreće tipično je pitta.
Osobite karakteristike pitte jesu:
• osjeća se proždrljivo gladan ako večera pola sata
kasni
• živi prema svom satu (općenito vrlo skupom) i žali za
izgubljenim vremenom
• budi se noću od vrućine i žeđi
• preuzima upravljanje situacijom ili osjeća da bi to
trebao
• uči iz iskustva da ga drugi povremeno smatraju
prezahtjevnim, presarkastičnim ili prekritičnim
• odlučna je koraka kad hoda.

Fizički, pitte su srednje građe i skladno

proporcionalne. Održavaju težinu bez drastičnih
fluktuacija; nije im teško po volji dobiti ili izgubiti nekoliko
kilograma. Crte lica su skladne, oči srednje veličine,
često prodorna pogleda. Ruke i stopala srednje su
veličine; zglobovi su normalni.
Kosa i koža pitte lako se raspoznaju. Kosa im je
obično ravna i nježna, riđa, plava ili boje pijeska. Pitte su
sklone preranim sjedinama. Ćelavost, opadanje kose
također je znak jake pitte ili suviška pitte. Koža je topla,
meka i svijetla; ne tamni lako i često pocrveni a da
uopće ne pocrni (osobito ako je kosa svijetla i nježna) -
to je još jedan razlog da pitta izbjegava sunce, što je i
njezina prirodna sklonost. Vrlo je tipično za pitta kožu da
je puna pjega i madeža. (U rasnim grupama gdje su
tamna kosa i koža norma, treba potražiti druge pitta
karakteristike.)
Pitte općenito imaju oštar, prodoran intelekt i dobru
moć koncentracije. Po prirodi su uredne i uspješno
koriste svoju energiju, novac. Djelotvorne su u
aktivnostima. Trošenje novca na luksuzne stvari istak-
nuta je iznimka - pitte se vole okružiti finim stvarima.
Svijet doživljavaju pretežno putem vizuelnih podražaja.
Vrućina je kod pitta svugdje prisutna: u njihovu
tipičnom upaljivom temperamentu (usijana glava), toplim
rukama i nogama, žarkim osjetima u očima, koži, trbuhu
ili crijevima - oni su mogući ako nastupi neravnoteža
pitte. Kako im je samima vruće, pitta tipovi ne vole se
dugo izlagati suncu. Kad je vruće, lako se umaraju i ne
vole težak fizički rad. Oči im ne vole jako svjetlo.
Pitta tipovi skloni su ljutnji, što je njihova
karakteristična negativna emocija, a koju stres lako
izaziva. Mogu biti razdražljivi i nestrpljivi, zahtjevni i
perfekcionisti, osobito ako je pitta neuravnotežena.
Premda su ambiciozni i imaju dobre kvalitete vođe, u
ponašanju mogu biti grubi i oštri, a to okolinu odbija.
Pitte govore jasno i razgovijetno; često su dobri
govornici. Drže se svog mišljenja i vole raspravljati.
Sarkastičan, kritičan govor upućuje na neravnotežu
pitte, ali poput ljudi ostalih doša, pitta tipovi imaju dvije
strane: kad su uravnoteženi blagi su, vedri, povjerljivi i
hrabri. Vole izazove i žestoko im se suprotstavljaju, ali
samo umjerenom fizičkom energijom. Izdržljivost pitta
tipova je umjerena, čak i njihova izvanredno jaka
probava - osnova njihove energije - može biti nepravilna.
Oni su vrsta ljudi koji u srednjim godinama kažu: „Ranije
sam mogao sve jesti, ali sada više ne."
Pitta doša kontrolira metabolizam kod svih tjelesnih
tipova. Kod pitta Ijudi je „probavna vatra", kako je naziva
ayur-veda, osobito snažna. To pitti daje jak apetit za
hranu i često pretjeranu žeđ. Od svih tjelesnih tipova,
pitte najrjeđe propuštaju obrok i ne zakašnjavaju na jelo,
jer ih to čini proždrljivim ili razdražljivim.
 Višak pitte povezan je sa žgaravicom, sklonosti
prema čirevima na želucu, osjećajem peckanja u
crijevima i hemoroidima. Ako se ne brinu o tome,
suvišak pitte ozbiljno će oslabiti njihovu probavu.
Tkivo kože pitte lako se iritira i uzrokuje osipe, upale i
prištiće. Bjeloočnica pitte osjetljiva je i lako pocrveni (i
slabovidnost se povezuje s pitta neravnotežom). Pitte
spavaju duboko, ali se mogu buditi noću s osjećajem
vrućine. Spavaju umjereno dugo i najbliži su „normalnoj„
dužini od osam sati noćnog spavanja. Uneravnoteženi
pitta tipovi pate od nesanice, osobito ako su utonuli u
posao koji ih često potpuno obuzme.
Osnovno upozorenje za pitta tip jest da vodi umjeren,
čist život. Svaka stanica u tijelu ovisi o pitta doši jer ona
regulira uzimanje čiste hrane, vode i zraka. Toksini svih
tipova pokazuju se vrlo brzo čim pitta ispadne iz
ravnoteže. Kako su pitta tipovi na to iznimno osjetljivi,
reagiraju loše na nečistu hranu, onečišćen zrak i vodu,
alkohol i cigarete, a posebno na otrovne emocije -
neprijateljstvo, mržnju, netoleranciju, ljubomoru. Pitta
doša daje nam instinkt za umjerenost i čistoću, kvalitete
koje su važne za zdravlje.

KARAKTERISTIKE KAPHA TIPA

• Čvrsta, snažna građa; velika fizička snaga i izdržljivost

• Postojana energija; spor i graciozan u aktivnosti
• Smirena, opuštena ličnost; ne razljuti se lako
• Hladna, glatka, debela, blijeda, često masna koža
• Sporo prihvaća nove informacije, ali dobro pamti
• Dubok, dug san
• Sklonost debljanju
• Spora probava, umjeren apetit
• Srdačan, tolerantan, blag
• Sklonost posesivnosti, zadovoljan sam sobom.

Osnovna karakteristika kapha tipa je „opuštenost".

Kapha doša, strukturalni princip u tijelu, daje stabilnost i
stalnost; omogućuje rezervu fizičke snage i otpornosti
ugrađenih u jedrom, teškom tijelu tipičnih kapha ljudi.
Kaphe se u ayur-vedi smatraju sretnima, jer u pravilu
one uživaju u zdravlju; štoviše, njihove ličnosti
izražavaju smiren, sretan i opušten pogled na svijet.
Osobite karakteristike kaphe jesu:
• dugo se predomišljaju prije nego što donesu odluku
• polako se bude, dugo leže u krevetu, a kada
ustanu, potrebna im je kava
• sretne su sa stanjem status quo i održavaju ga
smirujući okolinu
• poštuju emocije Ijudi prema kojima osjećaju iskrenu
simpatiju
• emocionalnu ugodu traže u jelu
• imaju graciozne kretnje, vodenkaste oči, hodaju kao
da klize, čak ako su i debeli.
Fizički, kapha doša daje snagu i prirodan otpor prema
bolestima. Osim što su dobro građeni, kapha tipovi
mogu biti zdepasti, sa širokim bokovima i/ili ramenima.
Jako su skloni debljanju - za kaphu je dovoljno da
pogleda hranu i dobije nekoliko kilograma. Kako višak
težine ne gube lako, uneravnotežene kaphe često
postaju debele kad nisu u ravnoteži. No i ljudi umjerene
građe mogu isto biti kaphe, a u dvodošnom tipu, kao
vata-kapha, tijelo može biti i vitko. Izdajnička kapha
osobina jest hladna, glatka, debela i blijeda koža koja je
često i masna. Velike nježne oči kao u srne («kao da su
pune mlijeka», kažu drevni tekstovi) također su vrlo
tipične. Sve na licu ili tijelu što sugerira smirenost i
stabilnost upućuje na temeljno prevladavanje kaphe. U
žena - nabijeno, zaobljeno tijelo ili renesansna Ijepota
bujnih oblika tipično je za kaphe.
Kapha doša je spora. Oni koji sporo jedu, koji imaju
sporu probavu, općenito su kapha tipovi. To su i spori
govornici, osobito ako razmišljaju kad govore. Kako su
povučeni i šutljivi, kapha tipove teško je razljutiti. Oni
žele biti okruženi mirom. Prirodno reagiraju na svijet
okusom i mirisom - kaphe pridaju osobitu važnost hrani;
općenito, oslanjaju se na tjelesne osjete, jer su u biti
svjetovni ljudi.
Kaphe imaju postojanu energiju. Njihova izdržljivost
veća je nego u drugih tipova, kao i spremnost da fizički
rade. Rijetko su iscrpljeni fizičkim umorom. Za kaphu je
tipično da čuva i štedi gotovo sve - novac, nekretnine,
energiju, riječi, hranu i salo. Salo je obično smješteno
niže, u bokovima i bedrima.
Budući da ta doša nadzire vlažno tkivo tijela, kapha
neravnoteža vjerojatno će se iskazati u sluznim
membranama. Kaphe se žale na kongestiju sinusa,
prehlade, alergije, astmu i bolne zglobove (premda je
artritis tipičan vata poremećaj). Ti su simptomi najgori
potkraj zime ili u proljeće.
Po prirodi, kaphe su ljubazne, tolerantne i blage; biti
majčinski znači izražavati kaphu. Kaphe se lako ne
uznemiruju u krizi i smiruju sve oko sebe. No sklone su
biti samozadovoljne, pa će čak i najuravnoteženija
kapha oklijevati ako se osjeća stresirano. Tipična
negativna emocija kaphe jest pohlepa ili prevelika
vezanost. Svatko tko ne može podnijeti da odbaci stare
stvari izražava suvišak kaphe. Kada je neuravnotežena,
kapha postaje tvrdoglava, tupa, letargična i lijena.
Zajedno s vatom, kapha je hladna doša, ali se
razlikuje od vate jer nije suha. Kako je u njih cirkulacija
općenito dobra, kapha tipovi ne tuže se na hladne ruke i
noge. Ne vole hladno, vlažno vrijeme i na njega
mentalno reagiraju tako da postaju sporiji ili sasvim
depresivni. Kapha san jest dug i dubok. Tipični kapha
tipovi često spavaju noću više od
osam sati; njihov zajednički poremećaj pri spavanju nije
nesanica nego previše spavanja. Budući da ujutro
potroše puno vremena na raz buđivanje, osjećaju se
puni energije do kasna.
Od triju doša kaphe najsporije uče, ali - za
kompenzaciju – dobro pamte i s vremenom dobro
ovladaju predmetom. Novu informaciju upijaju sporo i
pristupaju joj metodično. U neravnoteži, postaju tupe i
tvrdoglave.
Za kapha tipove osnovno je da trebaju napredovati.
Bilo kakva stagnantna situacija pretvara stabilnost
kaphe u inerciju - kapha tipovi trebaju paziti da se ne
drže prošlosti, da ne prianjaju uz Ijude i nekretnine ili da
se ne odupiru promjeni. Trebaju imati dovoljno
stimulacije jer ona potiče njihovu vitalnost, iako za
mnoge kaphe to nije prirodno. Teška hladna hrana,
premalo vježbi, prejedanje i rutinski posao smanjuje
vitalnost. Kapha doša daje nam osjećaj unutarnje
sigurnosti i postojanosti, a to je bitan aspekt zdrave
osobe.
 Razumijevanje dvodošnog
tipa

Prilikom rođenja svatko dobiva nešto od svake doše.

Ono što omogućuje da je netko „čista" vata, pitta ili
kapha jest to što ima mnogo od jedne doše - oni su
ekstremi. Međutim, to nije tako za većinu Ijudi. Većina
Ijudi su dvodošni tipovi, s istaknutom jednom došom, ali
ne ekstremno.
Manjina koju čine jednodošni tipovi na neki je način
sretna jer treba paziti samo na jedan prevladavajući
faktor u životu. No ta je prednost neznatna. Svatko
treba uravnotežiti sve tri doše. lako ćete pažnju,
prirodno, najviše usmjeriti na vaš vlastiti tjelesni tip,
poznavanje svih doša ima puno smisla. Najbolji način da
se razmišlja o nekome tjelesnom tipu jest da sve tri doše
izražavaju sebe, no jedna ili dvije zahtijevaju lavovski dio
pažnje.
Neke od značajnih znakova triju čistih tjelesnih tipova
jesu:
Vata: Vitko tijelo, brz promjenljiv duh, živahne manire.
Te ljude okolina doživljava kao nepredvidive. Pod
pritiskom postaju uzbuđeni i ankciozni.
Pitta: Srednje tijelo, sređen i odlučan duh, žestoke
manire. Te ljude okolina doživljava kao intenzivne. Pod
pritiskom postaju ljuti i nagli.
Kapha: Zdepasto tijelo, smiren i stabilan duh,
opuštene manire. Te ljude okolina doživljava kao
opuštene. Pod pritiskom se odupiru i zašute.

Taj skup karakteristika možete povezati i doći ćete do

prilično dobrog tumačenja karakteristika dvodošne
osobe. Vata-kapha npr. može biti oboje - i uznemirena i
smirena, naoko nemoguća kombinacija koja je prilično
očita kod tih ljudi. Dominantna doša daje osobi primarnu
reakciju na svijet, fizičku i mentalnu. Druga doša širi svoj
utjecaj na različite načine - ali u pravilu one se ne
miješaju poput boja. Ako kombinirate vatu, koja stvara
vitku građu, s kaphom, koja stvara tešku građu, u pravilu
nećete dobiti srednju građu (srednja grada je izrazito
pitta). Ono što se stvarno događa jest da vata-kapha tip
izražava jednu ili drugu osobinu. Čak i tada postoje
trenuci kada osoba jasno prelazi iz jedne doše u drugu
(pod stresom pitta-vata može biti sklona i strahu i ljutnji,
bilo istodobno ili posebno).
U vezi s dvodošnim tipovima u ajurvedskoj praksi
promatrali smo one stvari koje vam mogu pomoći za
bolje razumijevanje kombinacija triju doša.

VATA-PITTA

Općenito, ti su ljudi mršave građe poput čistog vata

tipa. Poput svoje vata kopije, brzih su kretnji, prijazni i
brbljavi, ali su poduzetniji i oštrijeg intelekta (što su
osobine pitte). Manje je vjerojatno da će otići u vata
ekstreme - nisu toliko osjetljivi ili fizički nježni i/ili
neredoviti. Njihova konstitucija dobiva na općoj
stabilnosti pod utjecajem pitte. Općenito, imaju jaču
probavu nego vata tipovi i bolje podnose hladnoću jer
pitta poboljšava cirkulaciju. Čisti vata tipovi, koji su
izvanredno osjetljivi na okolinu, često postaju žrtvom
svoje netolerancije na buku, hladan propuh i fizičku
neudobnost, ali to ne vrijedi sasvim za vata-pitte.
 PITTA-VATA

Ljudi toga tjelesnog tipa skloni su srednjoj građi: jači

su i mišićaviji od vata-pitta tipova, koji imaju više žilavo-
koščato tijelo čistih vata. Pitta-vata tipovi brzi su u
kretnjama, izdržljivi i često su uporni. U njih je očit pitta
intenzitet. Prisutna je i lakoća vate, ali u manjoj mjeri.
Imaju jaču probavu i redovitiju stolicu nego vata-pitte ili
vate. Prihvaćaju izazove i oduševljeno, a katkada i
agresivno, hvataju se ukoštac s problemima.
Vata-pitta i pitta-vata tipovi mogu naginjati strahu i
Ijutnji, negativnim emocijama tih dviju doša. Ako su
uneravnotežene i pod stresom, ta ih kombinacija čini
napetima, premorenima i nesigurnima. Ako postoji ajur-
vedski tip koji izražava ponašanje tipa A, za koje
kardiolog kaže da je opasno, to bi bio uneravnotežen
pitta-vata, a dlaku iza njega vata-pitta tip.

PITTA-KAPHA

Kapha je tako snažan strukturalni element da

nameće svoj krupan, teži tjelesni izgled dvodošnim
tipovima čak i kada nije prvi. Pitta-kapha tipovi općenito
su prepoznatljivi jer imaju intenzitet pitte u ponašanju i
čvrsto kapha tijelo. Mišićaviji su od pitta-vata tipova i
mogu biti prilično krupni. Njihova osobnost može
izražavati kapha stabilnost, ali snaga pitte, zajedno sa
sklonosti prema Ijutnji i kriticizmu, obično je očitija nego
mirnoća kaphe. To je osobito povoljan tjelesni tip za
atletičare jer daje energiju pitte i izdržljivost kaphe. Ovaj
tip teško može propustiti obrok. Kombinacija snažne
pitta probave i kapha otpornosti općenito daje
izvanredno tjelesno zdravlje.

KAPHA-PITTA

Strukturalna čvrstina kaphe dolazi još više do izražaja

u ovom tipu. Kapha-pitte imaju obično dobru
muskulaturu, no s više sala nego pitta-kaphe ili pitte.
Zbog toga su u licu i tijelu okrugliji. Sporije se kreću i
opušteniji su od pitta-kapha tipova; dodatna kapha daje
im još veću izdržljivost i stalnost energije. Ako vježbaju
redovito, osjećaju se dobro jer to poništava sklonost
kaphe prema inerciji i tuposti, ali su zato manje
motivirani za aktivnost od pitta-kapha tipova.

VATA-KAPHA

Ovaj tip često ima teškoća da se pronađe u pisanom

testu, jer su vata i kapha sklone suprotnostima (da ne
spominjemo vata sklonost neodlučnosti). Obično se
prepoznaje po neobičnoj kombinaciji vitkog vata tijela s
opuštenim popustljivim manirama kaphe, što čista vata
nikada ne pokazuje. Gledano s druge strane, to su
kapha ličnosti koje nikada nisu fizički krupne. Ustvari,
budući da vata neredovitost dominira tijelom, oni mogu
biti i prilično sitni.
Za razliku od vata tipova, koji su uvijek u pokretu,
vata-kapha tipovi izražavaju osjećaj unutarnje
stabilnosti; skloni su uravnoteženom temperamentu, ali
pod stresom mogu iskazivati vata reakciju zastrašenosti.
Ovaj tip je brz i djelotvoran u akciji kada je to potrebno,
ali je svjestan i svoje kapha sklonosti odugovlačenju.
Može biti prisutna i želja za stvaranjem i štednjom. Kako
su obje doše hladne, taj tip osjeća veliku odbojnost
prema hladnom vremenu. Te hladne doše mogu
uzrokovati neredovitu ili sporu probavu.

KAPHA-VATA

Ovaj tip je blizu vata-kaphi, ali često je čvršće građen

i sporije se kreće. Pod utjecajem kaphe, uravnotežena
su temperamenta i vjerojatno opušteniji od vata-kapha
tipa, bez jake vata osobine - entuzijazma. Izraženije su
atletske građe i izdržljiviji. Kao i vata-kapha tip, mogu se
tužiti na probavne smetnje i osjećati odbojnost prema
hladnoći.

Razumijevanje trodošnog
tipa
Za trodošni tip katkada se kaže da ima najviše šanse
da održi ravnotežu, jer je odnos vate, pitte i kaphe
gotovo isti. (Ne postoji snažan konj koji vuče čitavu
zapregu. Pravi sama doša prakriti (uravnotežen došni
tjelesni tip) imat će cijeli život dobro zdravlje, idealan
imunitet i bit će dugovječan. S druge strane, smatra se
da kada jednom nastupi neravnoteža, trodošni tip će
imati više poteškoća jer mora usmjeriti pažnju na sve tri
da bi ih uravnotežio (nema vodećeg konja koji bi mogao
zaustaviti zapregu kada se razbježi).
Doše su sklone promjeni. Ima na tisuće načina
njihova međusobnog odnosa, tako da je mogućnost da
budu u jednakom odnosu kao u trenutku rođenja vrlo
nevjerojatna - to je kao da bacite tri kovanice na tlo i
nađete ih poredane u savršeno ravnoj crti. Tako na kraju
možete biti i dvodošni tip. Važno je da se ne
pokušavamo utrpati u neku kategoriju nego da naučimo
nešto o sebi, a to je moguće čak ako vam se na početku
tjelesni tip čini pomalo nejasnim, kao što to biva u
trodošnom tipu.

3. Tri doše - graditelji

stvarnosti

Kada vas pogleda ajurvedski liječnik, svuda vidi

znakove triju doša, ali ne može doslovno vidjeti same
doše. Doše su nevidljive. One upravljaju tjelesnim
procesima u vašem tijelu a da same nisu potpuno
tjelesne. Mi smo ih nazvali «metaboličkim principima»,
terminom koji je prilično apstraktan. No doše su dovoljno
stvarne da se kreću, povećavaju i smanjuju; mogu se
„zalijepiti" za tkiva i doći u dijelove tijela kamo ne
spadaju - tako su na granici tjelesnosti. Kako leže u
praznini između duha i tijela, nisu nalik ničemu što
postoji u našemu zapadnjačkom znanstvenom sistemu.
Vata, pitta i kapha postaju vam bliske tek kada se bolje
upoznate s ajurvedskim gledištem.

KAKO NAUČITI „VIDJETI"

DOŠE
Zamislite da gledate sliku na televizoru u boji. Ekran
izgleda ispunjen ljudima, drvećem, životinjama, nebom i
oblacima, ali bližim promatranjem vidimo samo tri vrste
točaka - crvene, zelene i plave - koje se stalno
premiještaju i oblikuju nove slike. Možete vidjeti slike ili
točke, ovisno o tome s koje daljine gledate. Oba su
gledišta valjana, ali tri su točke osnovnije. Kada se slika
pokvari, one su te koje treba ugoditi. Vata, pitta i kapha
su te tri vrste „točaka" koje ajurvedski liječnik gleda u
vama. Vaša jetra, bubrezi, otkucaji srca, razina inzulina
itd. obrasci su koji se oblikuju uslijed promjenljive
međuigre triju doša. A ugađanje tijela, poput TV slike,
svodi se na ponovno povezivanje doša u njihovu
promjenljivom međusobnom odnosu.
Način na koji pristupate nekom problemu ovisi u
prvom redu o tome kako ga vidite. Upravo sada možda
ne vidite svoje pretjerane brige u smislu uneravnotežene
vate ili nekontrolirano ponašanje u smislu viška pitte. No
s malim pomakom naglaska vi biste to mogli, i tada bi se
s prilagođavanjem vate ili pitte ti problemi mogli lakše
riješiti. Čak i tako fizička stvar kao što je debljanje ovisi o
nevidljivom, prožimajućem utjecaju doša.
Kada pojedete veliku zdjelu čokoladnog sladoleda,
možete pomisliti da masnoća u njemu uzrokuje
povećanje težine. To je donekle točno, ali dublji uzrok
leži u vašim došama. Prvo, one određuju vašu glad. One
određuju da vam je sladoled privlačniji od mrkve ili
celera. A u velikoj mjeri one čak određuju da li se kalorije
pretvaraju u salo. Vata tip Ijudi pretvara više kalorija u
energiju i stoga će se manje debljati nego kapha tipovi,
koji veći dio svojih kalorija pretvaraju u salo.
Ako doše to ne odrede, sladoled čak neće ni doći do
vaših usana, a još manje do vaših stanica. Tako kalorije
u čokoladnom sladoledu imaju tek djelomičnu ulogu u
onome što se događa s hranom. Pravi upravljač vaše
dijete je vaša vlastita inteligencija, koja djeluje
nevidljivo na dubljim razinama od kalorija. Isto
vrijedi za svaki drugi aspekt vašega života. Nisu
cigarete te koje uzrokuju rak pluća nego Ijudi koji ih
puše, motivirani navikama (ili ovisnostima) koje su s
vremenom usmjerile vaše doše. U pravom smislu riječi,
niste vi taj koji žudi za nikotinom nego vaša vata, u ulozi
nadglednika živčanog sustava. No kada se donese
odluka o prestanku pušenja, vi ste taj koji je to učinio,
koristeći se slobodom izbora koja je izvan doša.
Netko tko je naučio „vidjeti" doše izvanredno jasno
jest dr. Brihaspati Dev Triguna. Zovemo ga Trigunadi -
dodati nastavak «di» nečijem imenu u Indiji je znak
naklonosti i poštovanja. Trigunadi je možda najveći živi
vaidya ili ajurvedski liječnik. Njegovo majstorstvo leži
u sposobnosti da pogleda pacijenta, nekoliko sekundi
opipava pacijentov puls na zapešću i odmah počinje
govoriti o stanju njegovih doša. Prilično je neobično
kada netko počne govoriti o vama pošto vas samo
dodirne prstima. Jednom je skupina reportera
intervjuirala dr. Trigunu u Bostonu i slušala s
poluskrivenim skepticizmom naš opis njegovih
dijagnostičkih sposobnosti.
«Ako je tako točan», rekao je jedan od prisutnih,
„može li mi reći zašto sam bio u bolnici prošlog
mjeseca?"
Reporter je ispružio ruku. Trigunađija ga je pogledao.
U Trigunadija - krupnog, fizički impozantnog čovjeka s
uvučenim, tamnim očima pravi je liječnički pogled. Tri
sekunde je opipavao čovjekov puls i rekao: „Čini se da
je pitta doša jako uneravnotežena. Sumnjam na smetnje
u organima za izlučivanje, osobito u crijevima i
bubrezima."
Reporter je ostao zabezeknut - upravo je otpušten iz
bolnice pošto se oslobodio vrlo bolnog bubrežnog
kamena. Trigunadi je dalje nastavio rekavši mu da je
jednodošni tip - pitta - čije je tijelo postalo izuzetno
„kiselo„. Kao što se pokazalo, taj je čovjek bio
poluvegetarijanac i jeo je velike količine jogurta jer je
mislio da je to dobro za njega. Pokajnički je priznao da
nikada nije volio jogurt jer mu se od jogurta povećavala
kiselina u želucu, ali nije pomišljao na to da treba
poslušati taj jednostavan signal patnje svoga tijela.
Jogurt nije dobra hrana za pitta tipove jer povećava tu
došu, kao što to čini sva kisela ili fermentirana hrana.
Takve pogreške u prehrani, u kombinaciji s alkoholom i
drugim utjecajima koji izazivaju pittu, uzrokavale su kod
tog čovjeka krajnju neravnotežu. Po zapadnim
standardima, on je bio savršeno zdrav sve dok se nije
pojavio bubrežni kamenac; po ajurvedskim standardima,
on je dugo dvorio bolest.
Specifičan problem s tim reporterom izgleda da je bio
povezan s jednom od pet subdoša pitte, zvane randaka
pitta, odgovorne za održavanje pravilne kemijske
ravnoteže u krvi. Dr. Triguna mu je savjelovao da pije
obrano mlijeko pomiješano sa soda-vodom, uputio ga na
hranu koja ima malo pitte i upozorio ga da ne jede kiselu
hranu kao što su to jugurt, sir, ocat i rajčica. Kasnije ću
govoriti više o hrani kao lijeku i o metodi pulsne
dijagnoze dr. Trigune ili nadi vigyanu, kako se to kaže
na sanskrtu. Ovdje je važno naglasiti da prepoznavanje
vlastitih doša može omogućiti brzu i točnu procjenu
vlastitog zdravlja.
 Osim što su smještene u svakoj stanici, tri su doše
smještene u glavnim mjestima u tijelu. Svaka doša ima
primarno mjesto, poznato kao sjedište, koje služi kao
žarište za tretman.
Ako doša počinje ispadati iz ravnoteže, prvi simptom
će se najčešće pojaviti u njezinu sjedištu. Vjetrovi u
crijevima, bol ili zatvor tipični su simptomi povećane
vate; neudobno vruć ili bolan osjećaj u gornjem dijelu
trbuha često upućuje na povećanu pittu; kongestija u
prsima, kašalj ili prehlada upućuju na povećanu kaphu.
To ne znači da se prvi znaci neravnoteže uvijek
javljaju u tim sjedištima. Neravnoteža vate može se
očitovati bolovima u donjem dijelu leđa ili menstrualnim
grčevima (no i ti simptomi usmjeravaju pažnju na donji
dio tijela, na područje debelog crijeva).

Slika1 str56.

Svaka doša ima glavno mjesto ili

sjedište.

Kako je svaka doša prisutna u svim dijelovima tijela,

vata neravnoteža može putovati i očitovati se kao
glavobolja, grč mišića, astma ili bilo koji od tuceta drugih
simptoma.
Promatranje bolesti kao problem neravnoteže doša
čini prevenciju određenijom, jer znate potanko snagu i
slabosti vašega tjelesnog tipa. One su trajne ili
dugotrajne. Rijetka je vata osoba koja nije osjetila
nesanicu, a kapha tip već rano nauči da se kalorije koje
pojede vrlo lako pretvaraju u salo. No ono što je stvarno
važno jest znanje da se sve bolesti mogu spriječiti, ne
pažljivim pojedinačnim ugađanjem vate, pitte i kaphe
nego uravnotežavajući cjelokupan sistem služeći se
došama kao vodičima.

RAVNOTEŽA JE DINAMIČNA - 25
GUNA

Budući da su blisko povezane, tri se doše kreću

zajedno. Čak i kada mislite da radite samo na jednoj, i
druge će reagirati. Ako pojedete zdjelicu ljute paprike,
povećava se pitta - vruća doša - dok se hladne doše -
vata i kapha - smanjuju. Čaša hladne vode smanjuje
pittu, ali povećava vatu i kaphu. One se mogu smanjiti
ako pojedemo malo sjemena anisa, no to odmah
povećava pittu itd. Doše su beskonačno povezane, u
plimi i oseci tipičnoj za živa bića.
Vata se ističe velikim slovima (vidi dolje) jer se prva
mijenja i vuče za sobom druge dvije. To znači da
uspostavljanje ravnoteže nije poput uspostavljanja
ravnoteže na vagi pravde dok se stvari ne izjednače. To
je poput reguliranja protoka slika na TV aparatu, kao što
smo već spomenuli.
VATA

PITTA
KAPHA
Drugim riječima, doše su uravnotežene kada su u
dinamičkoj ravnoteži. Treba dopustiti međuigru promjena
i stalnosti. Da bi se postiglo to stanje, ayur-veda opisuje
određene trajne kvalitete očite svuda u prirodi. Ima
dvadeset pet tih guna ili osnovnih kvaliteta:

VATA PITTA KAPHA

Suha Topla Teška
Pokretna Oštra Hladna
Hladna Laka Masna
Laka Vlažna Slatka
Promjenjiva Neznatno masna Stalna
Suptilna Tekuća Spora
Gruba Kiselog mirisa Meka
Brza Ljepljiva
(Vodi druge doše) Tupa
Glatka

Te gune sadržane su u prirodi, bez obzira na to da li

govorimo o cijelom svijetu ili o ljudskom tijelu. Srce je
brzo i kreće se - sadrži vatu. Probava i metabolizam
stvaraju toplinu - izražavaju pittu. Sluzne su membrane
ljepljive i meke - izražavaju kaphu.

__________________________________________
______________________________

DOŠE I NJIHOVE KVALITETE

 Iz dvadeset pet kvaliteta ili guna izviru sve odlike koje
povezujemo sa svakim tjelesnim tipom. Slijede neke
vodeće kvalitete vate, pitte i kaphe zajedno s nekoliko
njihovih tipičnih karakteristika koje stvaraju.

VATA
Vata doša je upadljivo:
Hladna - uzrokuje hladne ruke i noge te odbojnost
prema hladnim klimatskim područjima.
Pokretna - daje dobru ili lošu cirkulaciju, ovisno o
tome koliko je uravnotežena -hipertenzija se povezuje
sa suviškom vate, kao i nepravilni srčani ritmovi, mišićni
grčevi i bolovi u leđima. I`lervozan, strelovit pogled znak
je neuravnotežene vate.
Brza - vodi do mnogih poveznih karakteristika:
sposobnosti da se brzo prihvati informacija koja se brzo i
zaboravlja; slabo dugotrajno pamćenje; dobra fantazija,
ali snovi puni straha; neumorna aktivnost; impulzivno
djelovanje; promjene raspoloženja; brze rastresene
misli; brz govor.
Suha - uzrokuje suhu kožu, suhu kosu ili kosu bez
sjaja, tupe oči i nedovoljno ili umjereno znojenje. Koža
može biti ispucana i sklona psorijazi ili osipu.
Gruba - uzrokuje grubu kožu i grubu kosu.

PITTA
Pitta doša je upadljivo:
Topla - stvara toplu crvenu kožu, razne vrste upala ili
preaktivan metabolizam, žarenje u trbuhu, jetrima,
crijevima itd. Pitta tipovi vole hladna jela i napitke koji
smanjuju njihovu vlastitu toplinu.
 Oštra - što vodi do oštra uma, ali i oštra govora; ista
kvaliteta lako se pretvara u višak kiseline u tijelu i
preveliko lučenje želučane kiseline.
Vlažna - što se može iskazati kao pretjerano znojenje
- vrući znojni dlanovi tipični su za pittu. Kako je vruća i
vlažna, pitta osjeća odbojnost prema vlažnom Ijetnom
vremenu.
KiseIog mirisa - što dovodi do zadaha iz usta,
kiselog mirisa tijela, neugodnog vonja mokraće i stolice
pri višku pitte.

KAPHA
Kapha doša je upadljivo:
Teška - bilo koja teška smetnja upućuje na neravnotežu
kaphe; to može biti debljina, teška probava ili teška vrst
depresije.
Slatka - ako se tijelu daje previše slatkog, dolazi do
povećanja težine ili dijabetesa.
Stalna - što kaphu čini zatvorenom. Tjelesni procesi ne
kreću se u krajnostima; postojana priroda kaphe ne
treba toliko vanjske stimulacije kao pitta i vata. Njihova
tijela ostaju nepromijenjena pri promjenama koje bi
druga tijela izbacile iz ravnoteže.
Meka - što omogućuje mnoštvo različitih značajki, kao
meka koža i kosa, blago ponašanje, nježan pogled i
nezahtjevni pristup u raznim situacijama.
Spora - što se izražava u tipičnom sporom, klizećem
kretanju kapha Ijudi, zajedno s njihovim sporim govorom
i opreznim mišljenjem.
 Ono što dobro označuje doše jest suho, toplo i teško.
Kada nešto postane suho, povećava se vata, to
može biti suha klima, suh jesenji vjetar ili suha hrana
(kokice, krekeri, suhe šljive). Ako vam koža ili sinusi
postanu presuhi, vata raste i vjerojatno će doći do
neravnoteže.
Sve što je toplo povećava pittu. Topao srpanjski dan,
vruća kupelj, „vruće" emocije poput Ijutnje ili seksualne
strasti dijele tu kvalitetu. Ako osjećate žarenje negdje u
tijelu (želucu, crijevima, rektumu) ili vam je koža
upaljena, znači da se pitta povećava. Pitta nije toliko
suptilna i prožimajuća kao vata; agresivna je i oštra.
Sve što je teško povećava kaphu. Porast težine,
osjećaj unutarnje težine, čak i težak oblačan dan
prouzročit će jače izražavanje kaphe. Ako vam san
postane neobično težak ili ako se poslije spavanja
osjećate mamurni, a ne osvježeni, vjerojatno je za to kriv
suvišak kaphe. Od svih doša kapha je najstabilnija,
najbliža materijalnom obliku.
S ajurvedskog gledišta, tjelesni sistemi postoje da bi
uravnotežili tih dvadeset pet guna. Svi se mi trebamo
snaći u svijetu koji uravnotežuje vruće i hladne, teške i
lake, grube i ugodne uvjete. Tople zračne mase slijede
nakon hladnih arktičkih fronta, suša dolazi nakon
poplava, plima smjenjuje oseku. Igra prirode je igra tih
stvari. Ayur-veda kaže da smo mi sami uravnotežena
ekologija, savršeno usklađena onoj izvan nas - i mi se
krećemo kroz suprotnosti koje nas čine da se osjećamo
lako ili teško, toplo ili hladno, stabilno ili nestabilno,
blago ili grubo.
Kada počnete razmatrati gune povezane s
određenom došom, njihova dinamička ravnoteža postaje
kompleksnija. Život postaje sve zanimljiviji, ali istodobno
ostati u ravnoteži veći je izazov. To je način kako priroda
oštri našu individualnost i fino ugađa naša osjetila. Npr.
pitta je istodobno vlažna i vruća, tako sparni Ijetni uvjeti
znače veći izazov za pitta Ijude nego suha vrućina.
Tipično, pitta tip bolje podnosi pustinju nego trope. Ali tu
postoji i dublje značenje.
Prije više od dvadeset tisuća godina prethistorijski je
čovjek prešao zemljanu prevlaku koja je povezivala
Aljasku i sjevernu Aziju i prošao sva područja od Arktika
do Ognjene zemlje, koja gotovo dodiruje Antarktiku. Isti
geni stvorili su Eskime (koji žive gotovo isključivo od
kitova sala, tuljana i ribe), meksičke Indijance (koji žive
od kukuruza i graha) i amazonske Indijance (koji žive od
životinja i biljaka kišne tropske šume). DNK svih tih Ijudi
je identičan; iste stanice, organi, enzimi i hormoni djeluju
u tijelu. No svaka grupa ljudi prilagodila se različitoj
okolini - njihova unutarnja ekologija naučila se prilagoditi
vanjskoj. Fascinantna činjenica u vezi s Eskimima,
Indijancima sjevernog Meksika i Indijancima Amazone
jest da nijedna od tih skupina ne pati od bolesti srca
vrijednih spomena.
To je poput čuda prirodnog prilagođavanja, jer nitko
od tih Ijudi nije prilagodio svoju prehranu tako da je o
tome razmišljao - oni su jeli ono što im je bilo dostupno i
pouzdavali se u svoja tijela za uspostavljanje ravnoteže.
Sve donedavno, razmišljanje o prehrani koja se temelji
na kitovu salu nutricionista bi užasnulo, zbog izvanredno
velike količine kolesterola. Sada ističemo činjenicu da
kitovo salo sadrži novootkrivene masne kiseline omega-
3, za koje se kaže da razrjeđuju krv i sprečavaju
stvaranje opasnih čepova u srčanim arterijama.
To prividno objašnjava zašto Eskimi imaju stopu
srčanih napada 3 posto od one u kontinentalnom
području SAD-a. No da li to potpuno objašnjava? Drugi
autohtoni Ijudi povezani s Eskimima ne jedu omega-3
masti, ali su isto tako zaštićeni. Premda žive u različitim
svjetovima, svaki je narod pronašao zdravu ravnotežu s
prirodom - nutarnjom i vanjskom.
Možemo li isto reći i za sebe? Ne postoji ništa u
suvremenom životu što bi upućivalo na to da moramo
podleći epidemiji srčanih bolesti koje napadaju SAD i
gotovo svaku industrijaliziranu zemlju. Ayur-veda bi rekla
da jednostavno trebamo oblikovati naš unutamji svijet
tako da bude usklađen s vanjskim koji smo sami
izgradili.
Krajnje značenje dvadeset pet guna jest da one
proširuju ljudsku prirodu izvan granica tijela. Kao
skupina stanica, Ijudsko biće zaustavlja se na granici
kože; kao skupina guna, ono se stapa sa cijelom
prirodom. Npr. kapha doša je hladna i vlažna, tako da je
vjerojatnije da će neravnoteža kaphe nastupiti jednoga
hladnog, vlažnog prosinačkog dana. U takve dane Ijudi
češće zapadaju u depresiju. Postoji čak i specifičan
sindrom, popularan pod skraćenicom SAP (orig. SAD -
seasonal affective disorders - sizoafektivne promjene),
koji zimi utječe na određene ljude time što uzrokuje
krajnju depresiju.
Uzrok SAP-a, sa zapadnjačkog gledišta, pomanjkanje
je sunčeva svjetla u hipofizi, što uzrokuje porast razine
hormona melatonina. Međutim, kako hipofiza zna da je
došla zima -ostaje misterij, jer je ta žlijezda
smještena duboko u lubanji i nema pristupa svjetlu.
Ayur-veda bi upotrijebila jednostavnije principe da
objasni SAP: kada se vani povećava kapha, povećava
se i unutra. Određeni Ijudi - oni osjetljivi na neravnotežu
kaphe - oboljet će od toga porasta kaphe, što vodi
depresiji. Na sve nas utjecat će taj porast, iako ne u
tolikoj mjeri, jer svi mi imamo kaphu u sebi.
U ayur-vedi nema misterija: promjene nastupaju u
svakom čovjeku - zdravom ili bolesnom. Pitanje nije
kako da se borimo protiv zimske depresije nego kako da
strujimo s promjenama godišnjih doba. Priroda nam je
postavila taj izazov, ali dala nam je i sposobnost da se s
njim suočimo. Priroda svakodnevno pita: „Je li vaša
ekologija uravnotežena?" i svaki dan trebate odgovoriti.
I, na kraju, bez obzira na to da li ste zdravi ili bolesni, to
je sud prirode u odnosu na vašu sposobnost da
ostanete u ravnoteži sa svijetom, sa stalnom igrom
guna. Ravnoteža je fleksibilnost u sučeljavanju s
promjenom; savršena ravnoteža je savršena
fleksibilnost u sučeljavanju sa stalnom promjenom.

PET ELEMENATA
Kako ayur-veda zna da je vata suha, pitta topla,
kapha teška? Odgovor je fascinantan jer otkriva potpun i
dubok pogled na prirodu. Vata, pitta i kapha osnovni su
tjelesni principi. Po sebi su apstraktni, premda uzimaju
materijalan oblik u krvi, kostima, sluznici crijeva,
otkucajima srca i disanju.
Ideja da je sve što vidimo u prirodi - zvijezde, drveće,
lavove, ruže u biti apstraktno, čini se na prvi pogled
čudnom. Pa ipak, od trenutka kada je Einstein izveo
poznatu formulu relativiteta i na taj način utvrdio da
materija može poprimiti oblik energije, apstraktnost
prirode postupno se prihvaća. Obratno, otkriveno je da
najapstraktniji koncepti fizike imaju materijalan oblik. Sila
gravitacije, koja je na Zapadu ekvivalent gune zvane
«teška», trenutno se razmatra u smislu fizičkih čestica
(gravitoni) koje se mogu premještati i uskladištiti poput
opeka, barem u teoriji.
Na Zapadu se osjećamo dobro kada kažemo da
priroda počiva na dvjema razinama apstrakcije - materiji
i energiji. Energija je u našoj shemi apstraktnija od
materije, ali još uvijek može teći od mjesta do mjesta,
povećavati se i smanjivati te uskladištiti (poput
elektriciteta u akumulatoru). U ajurvedskoj shemi
također postoje dvije razine apstrakcije i one se također
slažu s osjetilima, premda na ponešto drukčiji način.
Jedna razina sadrži tri doše; druga sadrži set principa
zvan pet elemenata.
Pet elemenata imaju u sebi nešto od materije i
energije. U slijedu od najsuptilnijeg do najgrubljeg to su:

Slika 2 str 63.

Ti elementi odgovaraju «stvarnoj» zemlji, zraku, vatri,

vodi i prostoru, ali su i apstraktni. Upitan što
predstavljaju tih pet elemenata, ajurvedski mudrac ne bi
pokazao na vjetar, zapaljenu cjepanicu ili potok. Pet
elemenata su kodovi za oblike inteligencije koji čine
Ijudski um i svijet koji on percipira pomoću toga uma.
Kombinacijom različitih parova pet elemenata dolazi
se do triju doša.
Vata je sastavljena od zraka i prostora.
Pitta je sastavljena od vatre i vode.
Kapha je sastavljena od zemlje i vode.

Veza između vata neravnoteže i hladnog vjetrovitog

vremena sada je jasnija, jer vata je „zračna" doša, a
previše zraka u obliku vjetra stvara višak vate. Tipično je
za vata osobu da se tuži na vjetrove u crijevima,
pokazujući da su vata i zrak povezani na drugi način.
Zrak je suptilan, prožimajući i lak, kao i vata.
Pitta osobi je općenito vruće, iskazuje svoju vatru i
može biti sklona znojenju, pokazujući vlagu koja je
također sadržana u pitti. Vatra je agresima, energična i
pokretna, kao i pitta.
Kapha osoba tipično je „na zemlji" i sklona kongestiji
prsa, začepljenim sinusima i drugim problemima sa sluzi
koji se izravno odnose na višak vode. Zajedno, voda i
zemlja su trome, osjetljive i polučvrste, polutekuće, kao i
kapha doša.
Element prostora, koji izgleda čudno u zajednici sa
četiri elementa koje možete vidjeti i osjetiti, igra
jedinstvenu ulogu u ajurvedskom sistemu jer omogućuje
postojanje zvuka koji treba prostor da bi se širio. Prema
ayur-vedi, zvuk je osnova svih postojećih stvari - ne
samo čujnih kao što je grom nego i suptilnih
vibracija koje trepere u našoj tihoj svijesti. Ayur-
veda koristi takve zvukove da bi ozdravila tijelo
pokretanjem njegovih «vibracija» na različite, kasnije
opisane, načine.
Pošto neko vrijeme upotrebljavate taj novi kod, vidjet
ćete da je on potpuno prirodan. Svih dvadeset pet guna
mogu se kontaktirati vidom, dodirom, okusom i drugim
osjetilima. Isto se ne može reći za enzime, hormone,
neurotransmitere i druge građevne blokove zapadne
medicine. Recimo, koliko ljudi poznajete koji znaju
osnovne značajke inzulina? No za jedan sat možete
lako naučiti kvalitete kaphe - doše koja je najvažnija za
ravnotežu inzulina.
 ULAZAK U DETALJE –
SUBDOŠE
Radi potpunosti, moramo spomenuti da se svaka
doša dalje dijeli na pet subdoša koje čine dijagnozu i
tretman mnogo preciznijima. Sve subdoše imaju vlastito
mjesto u tijelu i dovode do stvaranja određene smetnje
kad ondje dođe do neravnoteže. Tako se najvažnija
subdoša vate naziva prana vata i smještena je u
gornjem dijelu prsa i u glavi. Ona upravlja disanjem i
živčanim impulsima te stoga duboko utječe na sve
funkcije u tijelu.
Sve tri doše imaju subdošu smještenu u srcu, koje je
važno raskršće za sve fizičke i emocionalne aktivnosti u
tijelu. Ajurvedski liječnik treba imati to detaljno znanje,
dok se pacijentu ostavlja mogućnost izbora. (Potpuniji
opis petnaest subdoša nalazi se na kraju ovoga
poglavlja.) Da bismo pokazali kako se integriraju sve te
informacije o došama, promotrimo konkretan slučaj.
Anna Holmes je još kao djevojka počela osjećati
menstrualne bolove; kada je odrasla, ti su bolovi
postupno postajali vrlo jaki. Svakoga mjeseca tjedan
dana bila je onesposobljena zbog grčeva, povraćanja i
proljeva. Nekoliko dana prije menstruacije bila je
nervozna i uznemirena u očekivanju onoga što dolazi;
tjedan iza toga osjećala se iscrpljeno. Sve u svemu,
mjesečno je mogla raditi najviše dva tjedna.
Njezini pokušaji da riješi taj problem bili su dugotrajni i
opsežni. Jedan liječnik joj je preporučio megadoze
vitamina. „Menstruacija mi je jednostavrio prestala,"
prisjeća se ona. „Osjetila sam olakšanje što više nemam
bolove, ali to nisam osjećala kao izlječenje. Kada sam
ponovno otišla liječniku, smanjio mi je vitamine, ali se i
problem vratio u gotovo istoj mjeri."
U dvije godine Anna je posjetila nekoliko specijalista.
Jedan ginekolog joj je dao velike doze motrina,
nenarkotičkog lijeka protiv bolova koji je donekle ublažio
simptome. Drugi su se liječnici složili da treba ostati na
lijekovima ili se odlučiti za kirurški zahvat.
«Bol se širila kroz donji dio trbuha i leđa. Nisam više
mogla podizati teže predmete ili duže hodati, ali sam
istodobno znala da ne želim rješenje koje zahtijeva
histerektomiju.» Kako su posljednji događaji zahtijevali
hospitalizaciju, Anna je odlučila prihvatiti svoje stanje i
biti zahvalna što nije potpuno onesposobljena. Ipak je
do 1985. godine bila dovoljno obeshrabrena da je
počela smatrati kako je kirurški zahvat neizbježan.
Baš se u to vrijeme posavjetovala s liječnikom
školovanim u Maharishi ayur-vedi. Njegov je stav bio
iznenadujući.
«Nije izgledao zbunjeno kada sam mu dala povijest
bolesti. Opisao je moju bol u smislu onoga što je nazvao
mojim došama. Naučila sam da u mojemu tjelesnom tipu
prevladava vata doša. Ako je jako poremećena, vata
obično uzrokuje menstrualne tegobe. Bol je općenito
povezana s neravnotežom vate. Postoji i specifična
subdoša vate u donjem dijelu leđa i trbuha, zvana
apana vata, koja tu uzrokuje slabost mišića i bol. Sve u
svemu, moji su simptomi za njega predstavljali jasnu
sliku.»
Anna je odmah osjetila olakšanje kad je čula uzroke
svoje bolesti. Dok nije bila sigurna, to je znatno
pridonijelo njezinu osjećaju zbunjenosti i krivnje.
Ajurvedski liječnik predložio joj je da se odvikne od
lijekova tako što će uravnotežiti vatu. To je zahtijevalo
promjenu prehrane, dnevnu masažu uljem - pogotovo
trbuha, tople kupke, navečer vruće mlijeko i veliku
pažnju u održavanju redovite rutine. (Kao što ćemo u
kasnijim poglavljima detaljno vidjeti, vata doša brzo
reagira na sve te mjere.)
Anna je dobila i ljekovitu biljku korisnu za smirenje
vate, te je zamoljena da povremeno dolazi u kliniku radi
periodičnoga fizičkog čišćenja - rutine zvane
panćakarma. Svrha panćakarme jest da se iz tijela
isperu otrovni ostaci ranijih neravnoteža tijela, što je
bitan korak za svakoga koji je došao do stupnja očite
bolesti. Osim potonje terapije, sve ostalo što je Anna
zamoljena da radi mogla je napraviti kod kuće uz
neznatne troškove.
Rezultati tretmana bili su odlični, a s vremenom još
bolji. „Onoga dana kad sam otpočela s Maharishi ayur-
vedom, uzimala sam dvadeset kapsula motrina od 400
mg dnevno. Za nekoliko mjeseci smanjila sam na pet
kapsula. I dalje sam slijedila svoj propisan program i išla
dvaput godišnje na panćakarmu. Sada, tri godine
kasnije, menstruacija mi traje četiri dana umjesto cijelog
tjedna. Bol i nelagoda su se smanjivali, tako da zadnjih
deset mjeseci nisam uopće uzimala lijekove.
„To je apsolutna preobrazba, ponovno osjećam
samopouzdanje. Opet se osjećam kao normalna, zdrava
osoba, a ne kao mučenica koja svaki mjesec dočekuje
kao pitanje preživljavanja."

__________________________________________
_____________________________
 SUBDOŠE - TOČNIJI
VODIČ
__________________________________________
_____________________________

Da bi se po mogućnosti što točnije odredio izvor

bolesti, ajurvredski ga liječnik traži iza tri doše - u
njihovim subdošama. Ima ih petnaest i prožimaju svaki
dio tijela. Slijedeće informacije su reference koje vam
daju preciznije ideje kako stvarno doše djeluju u
svakodnevnom životu.

VATA

Vata je povezana sa živčanim sustavom i zato

dospijeva u sve dijelove tijela, ali svaka od pet vata
subdoša ima dodijeljeno mjesto i funkciju. Tradicionalno,
ayur-veda ih naziva „vjetrovima" tijela ili - kao što bismo
mi rekli - impulsima koji putuju duž živaca, mišića, krvnih
žila i svuda gdje postoji kretanje u tijelu.

Prana vata: smještena je u mozgu, glavi i prsima

Prana vata je odgovorna za percepciju i kretanje svih
vrsta. Kao i mozak u kojem je smještena, prana vata
vam omogućuje da vidite, čujete, dodirnete, mirišete i
okušate (ali primarno da čujete i dodirnete); ona
oživljava sposobnost mišljenja, razmišljanja i osjećanja i
daje ton svim emocijama - pozitivnim i negativnim.
Uravnotežena čini vas budnim, oštroumnim, vedrim i
živahnim. Upravlja i ritmom disanja i gutanja te se
smatra da se kreće prema gore; odatle i povezanost s
višim funkcijama.
 Prana vata je «voda» ostalih četiriju subdoša i
najvažniji aspekt vata doše. Kako vata vodi cjelokupno
tijelo, prana vata se smatra i najvažnijom od svih
subdoša. Njezino pravilno održavanje važno je za sve
tjelesne funkcije.
Neravnoteža prana vate povezana je sa
zabrinutošću, anksioznošću, preaktivnim duhom,
nesanicom, neurološkim smetnjama, štucanjem,
astmom i drugim dišnim smetnjama, glavoboljama
nastalim uslijed napetosti.

Udana vata: smještena je u grlu i plućima

Fizički, ta subdoša kontrolira proces govora. Preko
govornog centra u mozgu odgovorna je i za pamćenje i
kretanje misli.
Neravnoteža udana vate povezana je s govornim
manama, suhim kašljem, upalama grla, upalama
krajnika, bolovima u uhu, općim umorom.

Samana vata: smještena je u trbuhu i crijevima

Ta subdoša kontrolira kretanje hrane u probavnom
traktu; odgovorna je i za ritam peristaltike.
Neravnoteža samana vate povezana je s presporom
ili prebrzom probavom, vjetrovima, proljevom, nervozom
želuca, neodgovarajućom asimilacijom hranjivih tvari,
oslabljenim oblikovanjem tkiva.

Apana vata: smještena je u debelom crijevu i donjem

dijelu trbuha
Ta subdoša kreće se nadolje i odgovorna je za
odstranjivanje otpadaka. Osim za funkcije probavnog
trakta, odgovorna je za seksualnu funkciju i
menstruaciju. Jedno od njezinih mjesta - debelo crijevo -
– smatra se glavnim sjedištem vate i mjesto je gdje su
najvjerojatniji prvi znaci neravnoteže vate.
Neravnoteža apana vate povezana je s
konstipacijom, proljevom, grčevima u trbuhu, kolitisom,
genitalno-urinarnim smetnjama, natečenom prostatom,
različitim seksualnim poremećajima, bolovima u donjem
dijelu leđa, uključujući mišićne grčeve.

Vyana vata: razmještena je po cijelom tijelu putem

živčanog sustava, kože i krvotoka
Ta subdoša upravlja krvotokom i njegovim različitim
aspektima, ali osobito ritmom srca, širenjem i
sužavanjem krvnih žila i perifernim krvotokom. Vyana
vata upravlja krvnim tlakom; odgovorna je i za znojenje,
zijevanje i osjet opipa.
Neravnoteža ayana vate povezana je s visokim
krvnim tlakom, slabom cirkulacijom, nepravilnim srčanim
ritmom i živčanim smetnjama vezanim uz stres.

PITTA

Pitta je odgovorna za metabolizam i izjednačava se s

tjelesnom toplinom, kao i s probavom u cjelini. Oštrina
vida i jasnog mišljenja također su funkcije pitte. Postoje
pet pitta subdoša, smještenih u raznim dijelovima tijela.

Paćaka pitta: smještena je u trbuhu i tankom crijevu

Sjedište pitte je u tankom crijevu, što tu subdošu čini
jako važnom. Paćaka pitta je vitalna u svojoj funkciji
probavljanja hrane i odvajanja hranjivih sastojaka od
otpadnih produkata. Ona također regulira «toplinu»
probave, čini je brzom ili sporom, djelotvornom ili
slabom. Pojava neugodnog mirisa u toku obavljanja
nužde ili nesposobnost da se pravilno izdvoje hranjive
tvari iz hrane može nastati uslijed njezine neravnoteže.
Neravnoteža paćaka pitte povezana je sa
žgaravicom, želučanom kiselinom, čirevima,
neredovitom probavom (preslabom ili hiperaktivnom).

Ranđaka pitta: smještena je u crvenim krvnim

zrncima, jetri, slezeni
Ova subdoša upravlja kompleksnim procesima
stvaranja zdravih crvenih krvnih zrnaca,
uravnotežavanja kemizma krvi i raspodjele hranjive
materije putem krvi. Prisutnost toksina u krvi, uslijed
nečiste hrane, zraka, vode, alkohola ili cigareta, smatra
se primarnim uzrokom neravnoteže pitte, koja djeluje
kroz ranđaka pittu.
Neravnoteža ranđtaka pitte povezena je sa
žuticom, anemijom, različitim krvnim poremećajima,
upalama kože, ljutnjom i neprijateljstvom.

Sadhaka pitta: smještena je u srcu

Osim što upravlja fizičkom funkcijom srca, sadhaka
pitta stvara i zadovoljstvo koje dolazi iz srca, kao što
kažemo; povezana je s dobrim pamćenjem. Ako vam
manjka hrabrosti da se suočite s izazovom i da
donesete važnu odluku, vjerojatno je ova subdoša
slaba.
Neravnoteža sadhaka pitte povezana je sa srčanim
smetnjama, gubitkom pamćenja, emocionalnim
smetnjama (tuga, ljutnja, žalost) i kolebljivostima.
 Aloćaka pitta smještena je u očima
Vid je primarno osjetilo povezano s pitta došom.
Aloćaka pitta je subdoša povezana s dobrim ili lošim
vidom, ovisno o stanju ravnoteže. Oči povezuje i s
emocijama: kada «vidite crveno», postajete «slijepi» od
bijesa, ili ako imate Ijutit pogled, došlo je do
nagomilavanja aloćaka pitte. Kada je uravnotežena, daje
jasne, bistre i zdrave oči. Topao, zadovoljan pogled
upućuje na vrlo zdravu pittu.
Neravnoteža aloćaka pitte povezana je s krvavim
očima, problemima s vidom i raznim očnim bolestima.

Bhrađaka pitta: smještena je u koži

Osim o vata doši, naša osjetljivost na svijet preko
kože ovisi i o pitti, koja djeluje kroz tu subdošu.
Preosjetljiva, crvena ili upaljena koža tipična je za pittu.
Pitta tipovi lako pocrvene i pokazuju svoje emocije
putem kože, a pod utjecajem stresa u njih se pojavljuju
osip, čirevi i prištići. Uravnotežena bhrađaka pitta daje
sjajan ten koji zrači srećom i vitalnošću.
Neravnoteža bhrađaka pitte povezana je s osipom,
prištevima, čirevima, rakom kože i svim vrstama kožnih
bolesti.

KAPHA

Pet subdoša kaphe zaokružuje petnaest subdoša

tijela. Kapha izražava strukturu i vlažnost. Te subdoše
odgovorne su za održavanje i podmazivanje tkiva i
zglobova; mokrim osjetilima, okusom i njuhom također
upravlja kapha.
 Kledaka kapha: smještena je u trbuhu
Ova subdoša održava sluznicu crijeva vlažnom i bitna
je za probavu. Trbuh je izvanredno važno sjedište
cjelokupne kaphe, jer se tu vrlo često javljaju prvi znaci
viška kaphe. U tradicionalnoj ayur-vedi, višak kaphe
uklanja se povraćanjem; no to se u pravilu ne
primjenjuje u Maharishi ayur-vedi jer predstavlja prevelik
napor za tijelo. Uravnotežena, kledaka kapha
omogućuje snažnu, gipku i dobro podmazanu sluznicu
crijeva.
Neravnoteža kledaka kaphe povezana je s
probavnim smetnjama (obično je probava prespora ili
preteška).

Avalambaka kapha: smještena je u prsima, plućima

i donjem dijelu leđa
Sjedište kaphe je u prsima, tako je ovo važna
subdoša. Avalambaka kapha čini prsa, pluća i leđa
snažnima. Tipična kapha izdržljivost dolazi iz tih
područja, tako da kapha tijelo ima obično snažna prsa i
ramena. Uravnotežena, avalambaka kapha daje snažne
mišiće i štiti srce. Problemi nastaju kada nastupi
neravnoteža, uslijed čega dolazi do kongestije u prsima,
kihanja, astme i kongestivnih smetnji srca, ovisno o
intenzitetu neravnoteže. Pod tim uvjetima kapha tipovi
gube svoju uobičajenu energiju i zdravlje. Pušenje je
jedan od najtežih napada na tu važnu subdošu.
Neravnoteža avalambaka kaphe povezana je s
dišnim problemima svih vrsta, letargijom i bolovima u
donjem dijelu leđa.
 Bhodaka kapha smještena je u jeziku
Ta subdoša nam omogućuje percepciju okusa.
Suprotno zapadnoj medicini, ayur-veda pridaje veliku
važnost okusu kao vodiču za prehranu i djelovanju
lijekova. Kapha tipovi primarno reagiraju na svijet preko
okusa, zajedno s pridruženim osjetilom njuha. Kod
kapha tipava koji su zloupotrijebili to osjetilo okusa
nekontrolirano jedenje postaje problem. Okusni pupoljci
na jeziku gube svoju osjetljivost ako jedete previše ili
prečesto. Oni i desenzibiliziraju ako se koncentriraju na
samo nekoliko osjeta okusa. Kada se izgubi okus, tijelo
postaje sklonije drugim kapha problemima kao što su
debljina, alergija na hranu, kongestija sluznih membrana
i dijabetes.
Neravnoteža bhodaka kaphe povezana je s
pogoršanjem funkcioniranja okusnih pupoljaka i žlijezda
slinovnica.

Tarpaka kapha: smještena je u sinusnim šupljinama,

glavi i spinalnom likvoru
Vlaga u nosu, ustima i očima štiti te organe osjeta;
održavanje spinalnog likvora bitno je za središnji živčani
sustav. Sve to kontrolira tarpaka kapha, koja treba biti
tekuća i pokretna. Kada dođe do njezine neravnoteže, ta
subdoša se začepljuje ili postaje pretjerano pokretna, a
to su dvije strane tipičnog kapha problema sa sinusima.
Neravnoteža tarpaka kaphe povezana je s
kongestijom sinusa, alergijom na sijeno, sinusnim
glavoboljama, slabljenjem osjeta mirisa, općenitom
tupošću osjetila.
Šlešaka kapha: smještena je u zglobovima
Kroz tu subdošu, jedinu koja nema neko određeno
mjesto, kapha podmazuje sve zglobove u tijelu. Većina
neravnoteža kaphe javlja se u prsima i širi prema glavi.
Glavna iznimka su bolni zglobovi koji se mogu pojaviti
bilo gdje. Previše vate u zglobovima ih isušuje, tako da
nastaju artritički simptomi; previše pitte zagrijava i
uzrokuje upalu zglobova s reumatskim simptomima;
previše kaphe stvara labave i vodene zglobove.
Neravnoteža šlešaka kaphe povezana je s labavim,
vodenim ili bolnim zglobovima te raznim bolestima
zglobova.

4. Plan prirode

Ako morate čekati na aerodromu zbog odgode leta,

promatrajte kako reagiraju ljudi oko vas. Neki uzrujano
trče naokolo pokušavajući naći drugi let i na taj način
iskazuju vata sklonost prema tjeskobi i nestrpljivosti.
Drugi će se Ijutiti, optuživati aviokompaniju zbog
nesposobnosti i bijesno zahtijevati da im isplati cijenu
karte. Na taj će način iskazivati pitta sklonost prema
Ijutnji i kritici. Treći će mirno sjediti i neće se pomaknuti s
mjesta, izražavajući kapha sklonost prema rezignaciji i
nepokretnosti.
Osjećaj tjeskobe, ljutnje ili rezignacije više je od
raspoloženja. Svaki tjelesni tip misli da je njegova
reakcija prirodna; doše oboje situaciju i pretvore je u
uvjerljivu verziju stvarnosti. Pokušajte usmjeriti
tjeskobnog tipa da reagira strpljivo, i brzo ćete se uvjeriti
kako je vatin pogled na svijet uvjerljiv.
Naravno, ti stereotipi imaju svoje granice. Svatko ima
nešto pitte; pod pritiskom će se uznemiriti i pretvoriti u
Ijutnju. Slično, strah nije ograničen na neuravnotežene
vata tipove, niti je nepokretnost isključiva osobina kapha
tipa. No, u svakom slučaju, vaše unutarnje sklonosti
stalno će izranjati, jer je to način kako vas je priroda
oblikovala. Doše nam daju toliko infomacija da prozvati
vaš ajurvedski tip tjelesnim tipom zapravo ograničuje; to
je tip duha-tijela. Mentalni je nemir isto toliko
karakteristična osobina vate kao i tjelesni nemir; smetnje
od osipa kože ili prenagljeno ponašanje tipično je za
pitte; sporo donositi odluku ili sporo se buditi ujutro jest
kapha.
Sve zajedno, vaše doše izražavaju vašu cjelokupnu
prirodu. Stoga se ayur-veda služi sanskrtskom riječju za
prirodu, prakriti, da bi opisala konstituciju danu rođenjem
osobe. Umjesto da kažete: „Vata je moj tjelesni tip,„
možete reći: „Moja prakriti je vata" - to dvoje se
međusobno može zamijeniti. Kako sam prije nekoliko
poglavlja uveo taj termin, sada želim pokazati kako je
poštovanje vlastite prakriti najbolji način da se
skroji plan za potpunu ravnotežu.

POŠTUJTE SVOJ
TJELESNI TIP
Kada odrastemo, većina nas zna za svoje osnovne
sklonosti, ali to ne znači da možemo nešto s njima i
učiniti. Daleko od toga. Iste bolesti prisutne su u Ijudi
cijelog života. Jednom posijano sjeme depresije,
debljine, nesanice ili kroničnih problema naoko raste bez
obzira na naše želje da ne budemo depresivni, predebeli
ili bez sna. Ti problemi nastaju uslijed naše prakriti, i
ukoliko se ne iskorijene na toj temeljnoj razini, i dalje će
širiti svoj utjecaj, poput dosadnog korova koji guši
cvijeće u vrtu.
No nemojmo razmišljati u smislu simptoma. Svatko
treba poštovati svoju prakriti da bi bolje živio, da bi
se uzdignuo na više stanje zdravlja. To je jedna od
prvih lekcija o tome kako postati uravnotežena
osoba. Ako je nikada ne naučite, više stvarnosti
pristupačne su samo nakratko.
Bobby Thomas je dijagnosticiran kao čisti vata tip,
što je potpuno odgovaralo njegovoj prirodno mršavoj
građi i živahnoj otvorenoj osobnosti. Bobby je osoba
koja se nasmije svakome koga sretne. Kako je bio brz i
pristupačan, odlučio je da je za njega povoljno da radi
kao konobar da bi završio koledž, ali neprekidni zahtjevi
posla u prepunom restoranu uzrokavali su jaku
neravnotežu vate, tako da se osjećao nemirno i
nesretno.
Bobby je promatrao druge konobare koji su izgledali
sretni u toj okolini, ili barem nisu smatrali da je ta radna
situacija stresovitija od neke druge. Pitao se: „Što nije u
redu sa mnom?" Odlučio je raditi još više. Ali ta je taktika
potpuno zakazala. Spavanje mu se pogoršalo. lzgubio je
apetit i počeo gubiti na težini. Za nekoliko mjeseci tužio
se na bolove i smetnje koji prividno nisu imali neki fizički
uzrok.
Bobby me posjetio s idejom da mu je potrebno
sredstvo za smirenje. Bez sumnje, on bi ga dobio
prilično lako od nekoga drugog liječnika, jer je izgledao
potpuno tjeskobno i nesposoban da se smiri. Ipak,
nakon detaljnog pregleda, rekao sam: „Iz svega što ste
nam rekli izlazi da zapravo niste bolesni." Bobby je
izgledao iznenađeno, čak uvrijeđeno. Zar njegovi
simptomi nisu isto tako stvarni kao u drugih? Objasnio
sam mu da je ono što doživljava klasičan primjer
nagomilane vate. U zapadnoj medicini svaka od
njegovih pritužbi lijepo bi se klasificirala pod naslovom
„nesanica„, „anksioznost", „bol u donjem dijelu leđa" itd.
No ako slijedite te signale poremećaja do njihova izvora,
samo je jedno krivo - osnovna neravnoteža koja se
izražava na različite načine.
Srećom, tretirati vatu mnogo je jednostavnije nego
pokušati tretirati pet ili šest simptoma. U Bobbyjevu
slučaju nisam trebao posegnuti za lijekovima jer je sama
dijagnoza bila dovoljna. Umjesto da propišem lijekove,
koji često prikrivaju osnovni problem, savjetovao sam
mu da jednostavno sluša svoje tijelo.
«Vašem tjelesnom tipu ne odgovara posao koji
obavljate,» naglasio sam. «Zašto ne radite nešto što će
učiniti vašu vatu sretnom umjesto da je tjerate u ludilo?"
Što god Bobby učinio, neće se moći naviknuti na buku,
preveliku gužvu i stalnu aktivnost, jer njegova vata to ne
može podnijeti.
Što vata ustvari voli? Prvo, malo više mira i tišine.
Bobby bi mogao biti sretniji kao kuhar na pripremi u
relativnoj tišini restoranske kuhinje. Drugo, maštoviti
vata tipovi uspijevaju u kreativnosti. Posao koji
zadovoljava taj dublji dio njihove prirode donijet će više
zadovoljstva. I opet, kuhanje bi moglo biti dobro za
Bobbyja, no ovamo ulazi i gluma, dizajniranje ili neki
drugi posao u kojem se cijeni samoizražavanje. Bobby
je prihvatio moj savjet. Čim je ostavio restoran i malo se
odmorio, njegovi su glavni simptomi nestali. Za nekoliko
mjeseci našao je posao u grafičkom dizajnu i nije mi se
više vratio s problemom.
Kada učinite svoju došu sretnom i vi ćete postati
sretni. To je ta tajna za uravnotežavanje sistema duha-
tijela. Da biste poštovali svoj tjelesni tip, trebate imati
povjerenja u to da su njegove potrebe dobre za vas.
Savjet da Bobby potraži nov posao bio je u skladu s
onim što mu je tijelo već govorilo. Nitko ne može biti
sretan ili zdrav u neuravnoteženom stanju, jer to
jednostavno nije prirodno.

KAKO VAS JE PRIRODA

STVORILA

Poput doša, vaša prakriti je dvostrana. Možete se

promatrati kao da ste njezin zarobljenik ili možete učiti
od nje i izvlačiti korist od onoga što vam vaš oganizam
želi reći. Pitta priroda može vas potaknuti na nepri-
jateljsko ponašanje, a vata priroda učiniti osjetljivim u
crijevima, no ništa vas ne sili da prihvatite stresovit način
života koji raspiruje plamen pitte do iscrpljenja i potiče te
probleme. Živjeti sa svojim došama savršen je primjer
kako naći slobodu unutar granica svoje prirode.
Budući da ste s njim rođeni, vaš se tjelesni tip ne
mijenja. S druge strane, doše se stalno mijenjaju. Svaki
put kada pogledate planinu, pojedete čips od krumpira,
slušate Mozarta, mislite nešto ili radite, vaše se doše
mijenjaju. Osoba čije srce snažno lupa ima jaku vata
reakciju, bez obzira na njezinu osnovnu prirodu. Što
god bila vaša prakriti, pokušajte živjeti punoću svih
triju doša. Da bi bio potpuno zdrav, svatko treba
doživljavati i izražavati ono najbolje što se može izvući
od svake doše - a upravo to znači postati potpuna
ličnost.
 Pozitivne psihološke osobine svake doše
uključuju:

Vata - maštovit, senzitivan, spontan, pokretljiv,

vedar
Pitta - intelektualan, povjerljiv, poduzetan, veseo
Kapha - miran, suosjećajan, hrabar, blag, Ijubezan

Kad god sretnete nekoga tko živi sve te kvalitete,

prirodno je da ste impresionirani. Takva osoba prihvaća
najveći dar prirode - savršenu ravnotežu. lako rijetka,
savršena ravnoteža nije abnormalna; svatko je može
ostvariti.
Svaki tjelesni tip sadrži velik opseg mogućnosti.
Nažalost, svi smo skloni uspoređivati sebe s normom,
što stvara osjećaj neadekvatnosti kad ne možemo živjeti
prema standardu za koji mislimo da ga svatko treba
zadovoljiti. Takva usklađenost nije u planu prirode.
Uzmimo ovakav primjer:
Tjelesna težina vrlo je osjetljiva. Svatko želi održati
idealnu težinu, ali milijuni ljudi bore se uzalud. Kritičari
upozoravaju na to da je naše društvo opsjednuto
vitkošću pošto-poto. Osobito se žene osjećaju tjeskobno
i manje vrijednima ako ne izgledaju kao da su upravo
iskoračile sa stranica Voguea. (Trenutačni trend za body
building dodao je nešto više mišića poželjnoj ženskoj
građi, ali je isto tako gotovo potpuno uklonio svu tjelesnu
masnoću.)
Ayur-veda bi rekla da problem ne leži u našoj fiksaciji
na savršenu figuru nego u nepoznavanju osnovne
prirodne sheme. Po prirodi, vata žena bit će vitka, a
kapha čvrsta, pa čak i punija. Ono što tim tipovima daje
neporecivu privlačnost leži dublje. Vate su šarmantne,
živahne i lepršave - one izražavaju prirodan osjećaj
veselja. Kaphe možda nisu obdarene lakim, pokretnim
tijelima, ali one imaju vlastitu ljepotu - smirene su,
velikih, nježnih očiju, gracilnih manira i pune, blago zao-
kružene figure. U očima vaidye, to je idealan tip, koliko
zdrav toliko i lijep. I pitte, koje su najbliže zapadnom
idealu fizičkog tipa, srednje građe i skladne, imaju i
kvalitetu samosvladavanja koja ih čini privlačnima za
druge. Tako svaka doša omogućuje ideal koji je jednako
vrijedan u očima prirode, pa bi trebao biti jednak i u
našim očima.
Ljudi katkada misle da „uravnotežavanje doša„ znači
pokušaj da se ostvari jednaka količina vate, pitte i
kaphe. To je pogrešno; ne možete promijeniti omjer
doša s kojim ste se rodili. Ono što možete učiniti jest da
pronađete ravnotežu koja je pravilna za svaku došu u
vama. Doše funkcioniraju na kliznoj skali, s previše ili
premalo nečega na bilo kojoj strani i točkom ravnoteže u
sredini:

Sl3str77.

Ayur-veda vam kaže da se što više držite točke

ravnoteže. To nije nešto na što se treba usredotočiti.
Vaše tijelo održava ravnotežu kako slijedi svoje
normalne procese. No kako doše jako reagiraju na vaše
misli, zaista trebate naučiti da ih prestanete izbacivati iz
ravnoteže.
Uobičajeno je da ljudi misle samo na povećanje doše,
a ne na smanjenje, jer već to što ste vata, pitta i kapha
tip upućuje na to da imate veću količinu jedne doše. Vaš
cilj nije dodati više (povećati došu), što bi dovelo do
neravnoteže. U vata osobe koja ima slabu probavu
može se naći smanjena pitta, ali zbog praktičnosti osoba
se tretira kao da ima povećanu vatu, što je
najvjerojatnije uzrok problema.
Ako doša izađe iz ravnoteže, primijetit ćete slijedeće
tipične fizičke simptome:

Vata je neuravnotežena kada je prisutna bol,

spazam, grčevi, osjećaj hladnoće ili drhtavica.
Pitta je neuravnotežena kada je prisutna upala,
groznica, pretjerana glad ili žeđ, žgaravica ili navale
vrućine.
Kapha je neuravnotežena kada je prisutna
kongestija, izbacivanje sluzi, osjećaj težine,
zadržavanje tekućine, letargija ili pretjerano spa-
vanje.

Te jednostavne smjernice mogu vam pomoći kada se

pojave neobjašnjivi simptomi bolesti (na kraju ovog
poglavlja dan je podroban opis o tome kako prepoznati
neravnotežu). Valja naglasiti da smjernice nisu zamjena
za medicinsko školovanje. Ajurvedski liječnik, poput
njegova zapadnog kolege, čitav život uči dijagnosticirati
smetnje. Bilo koja doša može uzrokovati bilo koji
simptom. Zatvor, školski primjer vata neravnoteže, može
u nekim slučajevima biti uslijed pitte i kaphe, a slično
vrijedi za svaki drugi tipični simptom. Ako ste ozbiljno
bolesni, trebate profesionalno mišljenje o vašem stanju.
Kada se simptomi pretvore u kronično stanje,
dijagnoza utemeljena na tjelesnim tipovima i dalje je
korisna. Vata, pitta i kapha Ijudi skloni su raznim
smetnjama - fizičkim i mentalnim.
Vata tipovi skloni su nesanici, kroničnom
zatvoru, nervoznom želucu, anksioznosti i depresiji,
mišičnim spazmima ili grčevima, PMS-u
(predmenstrualnom sindromu), osjetljivim crijevima,
kroničnom bolu, visokom krvnom tlaku i artritisu.
Pitta tipovi skloni su osipu, prištićima, žgaravici,
čiru u probavnom traktu, preranoj ćelavosti i sijedoj
kosi, slabovidnosti, neprijateljstvu, samokritičnosti i
srčanim napadima uslijed stresa (ponašanje tipa A).
Kapha tipovi skloni su debljanju, začepljenju
sinusa, prehladama, bolnim zglobovima, astmi i/ili
alergijama, depresiji, dijabetesu, visokom
kolesterolu i kroničnoj jutarnjoj tromosti.
To prilično pojednostavnjeno zaokružuje stvari. Nema
jednostavna odnosa jedan prema jedan između bolesti i
tjelesnog tipa. Ako ste vata, to ne znači da ste po prirodi
predodređeni da obolite od artritisa, niti vas, ako ste pitta
ili kapha, to automatski štiti od artritisa. Bolest je
individualna i ovisi o cjelokupnom obrascu vašega
života, dok tjelesni tip znači snažan utjecaj, ali ne i
uzrok.
Dakle, glavne bolesti, kao što su srčane bolesti i rak,
nisu rezultat poremećaja samo jedne doše. Kada se
jedna doša poremeti, druge će je slijediti ukoliko se ne
uspostavi ravnoteža. Premda različite po ozbiljnosti,
prehlada i astma su u ayur-vedi povezane jer često prvo
uključuju poremećaj vate iza kojega slijedi porast kaphe.
Kada znate koja doša vodi poremećaj (obično je
vata), to vam pomaže da vrlo brzo ispravite nerav-
notežu. Kada opazite nekoga koji je istodobno
tjeskoban i Ijutit, tipična kombinacija u jako stresnim
situacijama, lako možete prepoznati kako je vata izašla
iz ravnoteže i kako je pitta slijedi.
 Primijetit ćete da su neki simptomi neravnoteže doša
mentalnog karaktera. To je važna činjenica. Vaš duh
prvi otkriva neravnoteže u tijelu. Kako uravnoteženo
tijelo čini duh budnim, jasnim, senzitivnim i sretnim,
odsutnost ravnoteže uzrokuje opadanje tih kvaliteta. Kad
se to dogodi, nešto nije u redu s nekom došom. Prema
standardima prihvaćenim u našem društvu, možete
biti normalni a da niste sretni. Ayurveda pak tvrdi da
to nije prirodan standard zdravlja. Nesreća pokazuje
da treba nešto poduzeti kako bi se uklonila buduća
bolest.

SUPTILNI IZVOR BOLESTI

Nedavno sam pregledao ženu koja je bila podvrgnuta

mastektomiji zbog raka dojke; operacija je bila uspješna
i smatralo se da je izvan opasnosti. No došlo je do
komplikacije. Više puta vraćala se kirurgu žaleći se na
bol.
„Ne mogu ništa naći," rekao je.
„Ali ja stvarno čitavo vrijeme osjećam bol," ustrajala
je.
«Što se tiče medicine,„ odgovorio je, „vaša bol ne
postoji."
Budući da je bila krajnje frustrirana, prijatelj joj je
savjetovao da pođe na Maharishi ayur-veda
konzultaciju. Prilikom pregleda otkrio sam da je kapha
tip, što obično osigurava vrlo dobro zdravlje. Ali traume
kojima je bilo izloženo njezino tijelo u bolesti uzrokovale
su veliku neravnotežu vata doše. Njezina povijest bolesti
pokazala je da se nakon operacije stalno žalila
liječnicima ne samo zbog bolova nego i zbog nesanice.
Njezin profil vata simptoma bio je vrlo jasan, osobito
kada uzmete u obzir to da bilo koja rana, kao npr. ona
od te velike operacije, povećava vata došu.
«Što je bol?„ - upitao sam je. „Liječnici su skloni tražiti
grubi fizički uzrok svakoj boli, no ima bezbroj pacijenata
poput vas koji reagiraju bolom na poremećaj vate.
Premda povezana s tijelom, vata je odijeljen, suptilniji
dio cjelokupnog sistema duha-tijela.»
Dao sam joj program da bi uravnotežila vatu - nešto
što bi trebalo dati svim pacijentima nakon operacije -
uključujući specijalnu dijetu, počinak i meditaciju. Ubrzo
se bol smanjila na podnošljivu razinu, nesanica je
prestala, a njezina stalna anksioznost iščezla. Skeptik bi
mogao prigovoriti da je tu bila prisutna „fantomska bol„,
tajanstven fenomen koji je čest kod amputiranih. No
subjektivno iskustvo boli jedino je važno, a ne naziv.
Korištenje doša radi istraživanja novih razina stvarnosti
pokazuje se izuzetno korisnim zbog objašnjenja inače
neobjašnjivih bolesti.
Nema boljeg primjera od čireva u probavnom traktu.
Za konvencionalnu medicinu uzrok čireva, od kojih pati
jedan od pet odraslih Amerikanaca, nije jasan. lz nekog
razloga u nekih ljudi sluznicu želuca nagriza prirodna
želučana kiselina. Loša prehrana, stres, genetska
sklonost i neizbježna ~ličnost čiraša" koriste se da bi se
objasnilo zašto se dogada. Za čireve se nekada
smatralo da su smetnje koje napadaju menedžere - po
svoj prilici želudac menedžera plaćao je cijenu uspje
Sada se zna da i obični radnici - oni koji ne izdaju nego
primaj naredenja - mnogo češće razvijaju čireve nego
njihovi šefovi.
Premda je danas veza izmedu stresa i probavnih
čireva dobro dokumentirana, tretman je još uvijek
frustrirajući i mala je mogućnost potpunog izlječenja.
Ako ste jednom u životu imali čir na želucu, šanse su
prilično velike da će se povratiti.
Tipično je da se pacijent sa čirom stavlja na laganu
dijetu s mlijekom da bi se smirila sluznica želuca. Daju
mu se snažni antacidi protiv žareče boli u želucu. Kaže
mu se da prestane uzimati alkohol, cigarete, aspirine i
kavu te sve što uznemiruje želučanu sluznicu. Uz to
treba smanjiti opseg posla. Za mnoge ljude sklone
čirevima taj se pristup pokazao nedovoljnim, jer ovisi o
kontroli. A čiraši već pate od prevelikog susprezanja.
Prate sebe poput jastrebova i hiperkritično reagiraju na
svoje pogreške. Ta navika da se obuzdavaju čak i
izaziva njihove čireve. Zato, ako im savjetujete da još
brižljivije i kritičnije paze na svoje ponašanje, samo
dolijevate ulje na vatru.
Konačan rezultat jest da se te pacijente sa čirom koji
su duže vremena na lijekovima mora katkada
hospitalizirati tek da se uklone iz okoline koja ih
uništava. Nijedan lijek ne može spriječiti neizbježno
razbuktavanje čira kada jak stres ili emocionalni nemir
uđe u njihove živote.
Ayur-veda pomoću doša omogućuje rješenje za tu
situciju. Kao što ste do sada već vjerojatno spoznali,
tipična žrtva čira je školski primjer poremećaja pitte.
Kada pogledate simptome porasta pitte, naći ćete istu
konstelaciju simptoma od kojih pati pacijent sa čirom.

SIMPTOMI PITTA NERAVNOTEŽE

Upala probavnog trakta

Višak želučane kiseline
 Ljutnja, neprijateljstvo, napetost
Osjećaj žarenja u probavnom
traktu
Višak kiseline u tijelu.

Ova se lista čita kao vodič za dobivanje čira, ali je

zapravo vodič za ono što se događa prije no što se čir
pojavi. Kako doše mogu biti malo ili jako poremećene,
pitta neravnoteža ne jamči da će se pojaviti probavni čir.
No u Ijudi izrazite pitta prirode čirevi imaju zajedničke
crte. Lijek je da se prvo spriječi pitta neravnoteža
pomoću ajurvedske dijete, vježbe, meditacije itd. - to
ćemo detaljnije opisati u II. i III. dijelu. Ako se čir već
razvio, slijedi se isti režim za smanjenje pitte i s
vremenom se može odučiti od antacida, smanjiti stres i
nezdrave navike.
Da se ovdje zadržimo na potencijalno osjetljivoj točki.
Sudjelovati u bolesti ne znači prouzrokovati je. Ako
izađete na hladnoću bez šešira i kaputa, možete se
prehladiti. Ako se to dogodi, vaša nerazumna akcija
odigrala je svoju ulogu, premda bi mikrobiolog imao
pravo kada bi rekao da vi niste uzrokouali prehladu - to
su učinili virusi. U Maharishi ayur-vedi veća se
odgovornost postavlja na vas, na vašu sposobnost da
naučite o vlastitim došama. Ja ne kažem: „U biti vi ste
uzrokovali svoj rak, srčani udar, AIDS." Ali osjećam da
niste odijeljeni od tih bolesti; ustvari to što smo aktivni
sudionici spašava nas od toga da postanemo
bespomoćne žrtve.
U Maharishi ayur-vedi nismo skloni mnogo govoriti o
klicama, što je zapadna medicina već dobro proučila.
Ono o čemu se malo zna jest „kontrola od strane
domaćina". I tu se isplati znanje o došama. Ako se
izravno izložite virusima prehlade, vaša šansa da obolite
jest 1 prema 8. Zašto? Jer je vaše unutarnje stanje
ravnoteže presudan faktor. Jedinu razliku čini
održavanje doša zdravim.
Na narednim stranicama naći ćete širok opis
neravnoteža pojedinih doša. Potom ćemo u 5. poglavlju
istražiti ajurvedske tehnike za obnavljanje ravnoteže na
najprirodniji, najudobniji način.

KAKO DOLAZI DO
POREMEĆAJA DOŠA

Doša koja će najvjerojatnije ispasti iz ravnoteže jest

ona koja dominira u vašem tjelesnom tipu, što znači da
vate trebaju paziti na porast svoje vate, pitte na svoju
pittu itd. Ako ste dvodošni tip, obje su doše mogući
kandidati za nastanak problema. No kod svakoga,
najaktivnija doša je uvijek vata. Ona dovodi do glavnine
kratkoročnih problema, osobito ako su povezani sa
stresom. (Vidi poglavlje 5 - „Obnavljanje ravnoteže" - o
ulozi vate kao „kraljice„ svih doša.)

Ovdje su dani tipični znaci poremećaja vate zajedno s

najčešćim okolnostima koje ga uzrokuju.

VATA POREMEĆAJ
 Po prirodi, vata osoba je vesela, oduševljena i
pokretljiva u suočavanju sa svakodnevnim izazovima.
Ako ste vata tip i ako ste zadržali te kvalitete, vjerojatno
ste u ravnoteži. Ipak, ne može se zanijekati da vate
općenito ne uživaju u najboljem zdraviju. U djetinjstvu ili
mladosti počinju se javljati razni problemi: neobjašnjivi
bolovi, povremene nesanice ili izražena sklonost prema
brigama i nervozi.
S vremenom, ako se ne brine o tim znacima, vate
postaju česti posjetioci liječničkih ordinacija, s velikim
brojem recepata za tablete za spavanje, smirenje i
bolove. Bilo bi opravdano reći da je u Americi najčešća
smetnja porast vate. No za to nije kriv samo američki
način života. Ayur-veda kaže da vata doša uzrokuje
dvaput više teškoća nego pitta, a pitta dvaput više od
kaphe. Tipični se vata žali na glavobolju, bolove u
leđima, nesanicu, menstrualne grčeve, a umjerenu
razinu anksioznosti ili depresije mnogi liječnici smatraju
umišljenim simptomima. No oni su potpuno stvarni,
tvrdoglavi problemi koje treba tretirati tako da se
uspostavi ravnoteža vate.
I drugi prizori iz života predstavljaju sliku klasičnog
vata poremećaja. Jedan je slika starosti, a to je vrijeme
kada se u svih ljudi povećava vata. Starenje može
iznijeti najgore znakove povećanja vate: osoba postaje
vreća kože i kostiju; ne uživa više u jelu i ima problema s
probavom; um joj luta i postaje zaboravan; provodi
duge, samotne noći a da ne može zaspati. Nijednu od
tih stvari ne uzrokuje vata. Uzrokuje ih neravnoteža vate
i zato se mogu spriječiti.
Druga slika je priča o tuzi. Ljudi koji su duboko
ožalošćeni postaju ravnodušni i apatični, odbijaju hranu i
ništa im u životu ne pruža zadovoljstvo. Kao da ih je šok
smrti usmrtio. Kako vata kontrolira živčani sistem, to se
ustvari i događa. Žalost, iznenadni šok, ratni zamor ili
veliki strah iscrpljuju vata došu i ona gubi sposobnost da
percipira. Prvi stupanj toga procesa obično je označen
plačem, uznemirenim ponašanjem, drhtavicom,
nemirnim mislima i gubitkom sna. Ako je stres dovoljno
dubok ili dulje traje, neizbježan je rezultat da vata
propadne, što vodi do potpune apatije i gubitka reakcije.

Zašto se to događa?

Ako se počinjete osjećati bolesno, a uzrok je

neravnoteža vate, obično postoji očit uzrok na koji se
može upozoriti i koji se može ukloniti. Biti rođen kao vata
tip ili imati veliku količinu vate u svojoj konstituciji
svakako predstavlja velik faktor predispozicije. S druge
strane, postoji obrazac ponašanja koji zapravo izbacuje
tu došu iz ravnoteže. Najtipičniji obrasci na koje treba
paziti jesu:

• Nedavno ste bili pod utjecajem stresa i reagirali ste

na njega anksiozno.
• Fizički ste iscrpljeni ili ste prošli period mentalnog
napora i pretjeranog rada.
• Nalazite se u poodmaklom stanju ovisnosti o
alkoholu ili drogi, te pušite cigaretu za cigaretom.
• Došlo je do iznenadne promjene u vašem životu ili
se mijenjaju godišnja doba.
• Vaša prehrana uključuje veliku količinu hladne,
sirove ili suhe hrane, uključujući ledena pića; možda
jedete veće količine hrane koja je gorka, Ijuta ili
trpka. (Gorki i trpki okusi najčešće se pojavljuju u
 salatama, grahu, krumpiru i zelenom lisnatom
povrću.)
• Bili ste na strogoj dijeti ili redovito preskačete
obroke. Vatu povećava aktivnost na prazan želudac
ili ignoriranje tjelesnih signala gladi.
• Više dana proveli ste bez sna ili ste spavali loše.
• Nedavno ste bili na putu.
• Emocionalno ste patili od tuge, straha ili
neočekivanog šoka.
• Vrijeme je hladno, suho i vjetrovito (jesen/zima).

U kliničkoj praksi ajurvedski će liječnik dijagnosticirati

neravnotežu ako otkrije prisutnost slijedećeg:

MENTALNE ZNAČAJKE
Brige, tjeskoba Gubitak umne oštrine
Preaktivan duh Kratkotrajna pažnja
Nestrpljivost Depresija, psihoza.

ZNAČAJKE PONAŠANJA:
Nesanica Nemir
Iscrpljenost Slab apetit
Nesposobnost opuštanja Impulzivnost.

FIZIČKE ZNAČAJKE
Zatvor Suha ili gruba koža
Slaba izdržljivost, gubitak Vjetrovi u crijevima,
nadutost
energije
Visoki krvni tlak Bol u donjem dijelu leđa
 Menstrualni grčevi Sindrom uznemirenih
crijeva
Raspucana koža, usne Osjetljivost na hladnoću
i vjetar
Bolni ili artritični zglobovi Gubitak težine,
oslabljeno tkivo
Akutna bol (osobito bol živaca) Mišićni spazmi,
napadaji.

Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simpton - ovo su samo najčešći signali vata
poremećaja. Vata može oponašati druge dvije doše,
tako je često sumnjiva čak i kad njezini tipični simptom
nisu prisutni.

PITTA POREMEĆAJ

Pitta ljudi su uravnoteženi kada njihova urođena

žestina i poduzetnost nisu pretjerani. Unutarnje kvalitete
pitta jesu blagost i veselost. Ako ste pitta tip i te su
kvalitete još uvijek prisutne, tada ste vjerojatno u
ravnoteži. Fizičko zdravlje pitta je obično dobro. Temelj
mu je jaka probava, za koju ayur-veda smatra da je ključ
za izgradnju zdravog tkiva i očuvanje snažnog imuniteta.
Srednje godine života od mladosti do kraja srednje
dobi - vrijeme je kad se pitta u svakoga udvećava.
Mladić ili djevojka koji pate od prištića ili od osjećaja
noćne vrućine pokazuju pitta neravnotežu. Druga vrlo
česta slika povećane pitte jest muškarac tridesetih ili
četrdesetih godina koji se probudi jednoga dana i shvati
da je iznenada oćelavio ili prerano posijedio, koji
iznenada treba naočale ili koji je razvio čir ili bolest srca.
 Neke od tih su predisponirane bolesti, ali pitte su
sklone gubitku ravnoteže kada se potiču na krajnosti. Na
pretpostavci da mogu jesti sve, zloupotrebljavaju svoju
snažnu probavu prejedanjem ili ne vode brigu o
prehrani. Umjesto da prirodno ostvaruju velike stvari,
mogu postati nasilni, nestrpljivi, zahtjevni i napeti. Pitta
doša kontrolira intelekt i daje pitta tipovima osjećaj reda.
Kada dođe do poremećaja, fiksiraju se na red i postaju
dosadni perfekcionisti. Pitte ne pokazuju te osobine
ukoliko nisu ozbiljno izvan ravnoteže, i tada nije čudo da
postaju žrtve žgaravice, čireva, bolesti srca i drugih
problema vezanih uz stres.
Pitta doša teže gubi ravnotežu nego vata i kaže se da
uzrokuje upola manje problema od vate. No kada je
izgubi, tada pittu često vuče ranija neravnoteža vate. Ta
je kombinacija odgovorna za anksioznost koju ljuti,
kritični Ijudi očajnički pokušavaju sakriti. Povećanje vate
potiče i visoki krvni tlak, koji liječnici često zapažaju kod
srčanih pacijenata tipa A.

Zašto se to događa?

Ako se počnete osjećati bolesnim, a uzrok je pitta

poremećaj, nije krivnja u tome što ste rođeni kao pitta tip
ili s jakom pittom u konstituciji. Po prirodi, pitte su sklone
umjerenosti, i tek uz jak stres, pretjeran rad ili
jednostavnom lakomislenošću možete zatomiti taj
instinkt. Ako mislite da je povećana pitta na djelu,
pogledajte slijedeće uzroke i pokušajte ih ispraviti:

• Doživjeli ste stres i na njega ste reagirali potisnutim

bijesom, frustracijom i ogorčenjem.
 • Sebi i ostalima postavljate prevelike zahtjeve, živite
pod stalnim pritiskom da završite stvari na vrijeme i
ne podnosite gubitak vremena.
• U zadnje vrijeme jedete previše ljute, začinjene,
masne ili pržene hrane; koristite velike količine soli.
Vaša prehrana sadrži velike količine kisele ili
fermentirane hrane: sir, ocat, kiselo vrhnje ili
alkoholna pića.
• Izlošeni ste nečistoj hrani i vodi.
• Vrijeme je vruće i vlažno (tipično Ijetno vrijeme).
• Umorni ste od vrućine ili ste se jako ispekli na
suncu.

U svojoj medicinskoj praksi ajurvedski liječnik

identificira pitta neravnotežu prema slijedećem obrascu
simptoma:

MENTALNE ZNAČAJKE:
Bijes, neprijateljstvo Razdražljivost,
nestrpljivost
Samokritičnost Ogorčenost.

ZNAČAJKE PONAŠANJA:
Izljevi bijesa Kritičnost prema
drugima
Svadljiv stav Netrpeljivost prema
odgađanju.
Tiransko ponašanje

FIZIČKE ZNAČAJKE
Upale kože, prištevi, osipi Bubuljice
Zadah iz usta Pretjerana glad ili žeđ
 Netrpeljivost prema vrućini Neujednačena,
crvenkasta put
Zakrvavljene oči Navale vrućine
Žgaravica, kiselina u želucu Čirevi
Kiseli mirisi tijela Žarenje u rektumu,
hemoroidi
Opekline, sunčanica Naglašeno žutilo stolice
i mokraće.

Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simptom - ovo su samo najčešći signali pitta
poremećaja.

KAPHA POREMEĆAJ

Kapha je najsporija i najstabilnija doša, i zato ju je

teško izbaciti iz ravnoteže. Od djetinstva, kapha tipovi su
ozbiljni, smireni, srdačni i blagi. Ako ste kapha tip i te su
kvalitete još uvijek prisutne, najvjerojatnije ste
uravnoteženi. Poremećajima povezanim za kaphu treba
dugo da se razviju. Zbog toga bez mnogo napora kapha
Ijudi mogu očekivati da budu dugo - sve do duboke
starosti - snažni, zdravi i zadovoljni.
Djetinstvo je kapha period u životu, vrijeme kada u
svima raste kapha doša. Kapha se poistovjećuje s
rastom i stvaranjem snažnog, zdravog tijela. Da biste si
predočili kako izgleda poremećena kapha, zamislite
šestogodišnjaka s kronično upaljenim grlom i nosom koji
curi te kroči iz prehlade u prehladu. Inače zdrave kaphe
mogu zadržati tu slabost cijelog života, često sa
začepljenim sinusima ili izraženom sklonošću prema
prehladama i gripi kada vrijeme postane hladno i vlažno.
 Mogu biti prisutne i alergije, zajedno s jakom željom
za dužim spavanjem. Kapha tipovi općenito vole ostati
duže u krevetu i ujutro su sporiji, no kada izgube
ravnotežu, postaju tromi, tako da sumnjaju na ozbiljnu
bolest, dok je u većini slučajeva njihov stvarni problem
višak kaphe.
U kasnijim godinama slika kapha poremećaja postaje
veseli debeli čovjek, nesigurna osoba koja ne može
kontrolirati svoju pretjeranu težinu ili nelagodu u vezi s
tim. Posesivnost i vezanost uz nešto također su znakovi
poremećene kaphe, kada se prirodna sklonost
materinskog staranja i brige za druge tjera do krajnosti.
Ako se ova doša ozbiljno poremeti, osoba može postati
vrlo tiha, povučena i beznadna. Kapha sklonost da cijeni
status quo tada se usmjerava prema krutoj nesposob-
nosti da se prihvati promjena. Fizički, veseo debeli
čovjek može završiti patetično uslijed velike hipertenzije,
teškog disanja, nadutosti zbog viška tjelesnih tekućina i
kongestivne srčane mane.
Kaphe ne idu često liječniku jer mogu podnositi
visoku razinu boli i navikle su da budu ekstremno
zdrave. Kada traže medicinsku pomoć, to je ili zbog
debljine, koja se može pojaviti već u djetinjstvu i biti
prisutna cijelog života, ili zbog različitih plućnih i sinusnih
problema - sinusnih glavobolja, kroničnog sinusitisa,
alergije na sijeno, astme, kongestije u prsima.
Liječnici su otkrili da samo malen postotak Ijudi koji
misle da su alergični na hranu pokazuje pozitivan test.
Ono što je najčešće krivo jest probavna neravnoteža, a
kapha je prva sumnjiva. Višak sluzi nastaje uslijed
pšeničnog kruha ili tjestenine, mlijeka, maslaca, sira ili
šećera, sva ta hrana povećava ovu došu. Dijabetes,
možda najopasniji poremećaj kaphe, najteže je izliječiti.
No dijabetičari mogu živjeti mnogo udobnije i slabilnije
ako slijede program za odgovarajući tjelesni tip.

Zašto se to događa?

Ako se počnete osjećati bolesnim, a uzrok je kapha

poremećaj, obično ćete imati ili prolaznu prehladu, ili
gripu, ili je tu obrazac bolesti koji ste otkrili rano u životu
- alergija, astma, debljina itd. U svakom slučaju, slijedeći
utjecaji vjerojatno će biti prisutni, uzrokujući ili po-
goršavajući vaše stanje:

• U vašoj obitelji prisutni su ozbiljni kapha problemi,

kao dijabetes, alergije iil debljina.
• Jako ste se udebljali i zbog toga se osjećate
depresivno.
• Vaša prehrana sadrži veliku količinu šećera, soli,
masne ili pržene hrane, teške hrane, mliječnih
proizvoda (osobito sira, mlijeka i sladoleda).
•Doživjeli ste stres i na njega reagirate povlačenjem,
osjećajem nesigurnosti i odbačenosti.
• Polažete veliku važnost na posjedovanje, čuvanje i
štednju.
• U odnosima djelujete ovisno ili previše zaštitnički.
• Dugo ste spavali ujutro više dana zaredom.
• Vrijeme je hladno i vlažno ili sniježi (tipično zimsko ili
proljetno vrijeme).

U medicinskoj praksi ajurvedski liječnik dijagnosticira

kapha poremećaj prema slijedećim simptomima:

MENTALNE ZNAČAJKE:
 Tupost, mentalna inercija Letargija,
depresija
Tromost Velika ovisnost.

ZNAČAJKE PONAŠANJA
Odugovlačenje Plašljivost
Nesposobnost prihvaćanja Spore kretnje
promjena
Pohlepa Posesivnost.
Previše spavanja, drijemež

FIZIČKE ZNAČAJKE
Nepodnošenje hladnoće i Visoki kolesterol
vlage
Kongestija sinusa, nos koji curi Težina u udovima
Zadržavanje tekućine u tkivu, Česte prehlade
napuhanost
Kongestija u prsima Porast težine
Bljedilo kože
Labavi ili bolni zglobovi Alergije, astma
Zreo kašalj, upaljeno grlo Ciste i druge
izrasline.
Dijabetes

Važno je zapamtiti da svaka doša može prouzročiti

bilo koji simptom - to su samo najčešći signali kapha
poremećaja.

5. Obnova ravnoteže
 Michelangelov genij kipara leži u njegovoj
sposobnosti da vidi savršen kip u neobrađenom
bloku mramora. Njegova vještina nije bila u tome da
napravi kip nego da oslobodi kip koji je već
prisutan, zarobljen u kamenu. U biti to je ono što i vi
činite kada obnavljate svoju ravnotežu. Ne stvarate
novog sebe nego oslobađate skrivenog sebe.
Proces se sastoji u samootkrivanju.
Skriveni dio vas je taj koji želi izaći u savršenoj
ravnoteži. Otkrivajući da to nije mehanička stvar, svaka
osoba ostvaruje tu ravnotežu na osobni način. Većina
ljudi nema pojma tko su - ili u najboljem slučaju imaju
vrlo ograničenu ideju - jer nemaju mogućnosti vidjeti
svoju istinsku prirodu. Skrivena je od njih njihovim
vlastitim neravnotežama, poput dna jezera koje skriva
mutna voda. Poput gladi i žeđi, instinkt za ravnotežu
ugrađen je u ljudsko tijelo. U praksi Maharishi ayur-
vede pokušavamo ljudima povratiti ravnotežu, a da
istodobno omogućimo njihovoj pravoj prirodi da
zasvijetli. Kao što će to naredni slučajevi pokazati,
ta su dva procesa zapravo jedno.

Po vlastitoj ocjeni, Horman, pisac u ranim šezdesetim,

već se trideset godina nije dobro naspavao. Hormanova
je nesanica klasične naravi: čim legne u krevet, po glavi
mu se stane vrzmati puno stvari koje ga brinu i na
stotine dojmova iz proteklog dana. Od njih ne može
pobjeći, kao ni od kucanja sata, kapanja vode iz slavine i
buke koja dolazi s ulice. Nemirno se vrti po krevetu s
osjećajem da bez prekida nije spavao više od pola sata.
Kada je došao k meni, bio je potpuno obeshrabren
jer je pokušao sve, od viskija prije spavanja do
barbiturata. Ništa nije duže djelovalo. S vremenom se
pomirio sa sudbinom, ali samo površno. Zapravo,
Norman se boji spavanja i svake ga noći odgađa koliko
god može. Pokraj kreveta drži gomilu magazina da ih
čita kad se probudi. Ako je prenemiran da čita, hoda po
sobi, odlazi u kupaonicu, jede u pola noći ili zove svoje
prijatelje-supatnike i s njima vodi duge noćne razgovore.
„To je sve zbog toga što sam vata, zar ne?" - požalio
se naučivši nešto o sistemu prakriti iz knjiga o Maharishi
ayur-vedi i nakon izvršenog prakriti testa.
„Vata poremećaj sigurno je prisutan," rekao sam mu,
„ali to vas ne čini vata tipom." Iznenađeno je pogledao.
Detaljno ispitivanje otkrilo je da je on uglavnom pitta s
jakom vata komponentom. Ipak, nije njegova vata kriva
za nesanicu već dugotrajno izbacivanje vate iz
ravnoteže, uglavnom zbog neprestanog umnog
naprezanja. Norman je pisao dan i noć i nikada nije
ozbiljno razmatrao mogućnost da postane potpuno
redovit u svojim navikama. Da je to učinio, vata
poremećaj vjerojatno se ne bi s godinama toliko
pogoršao.
Da bi ga potaknuo da u sebi prepozna zdraviju
osobu, počeo sam mu objašnjavati kako djeluje
ravnoteža i kako privremeni poremećaji postaju stalni.

STOTINU TERMOSTATA

Svaka funkcija u tijelu ima polazište u koje se želi

vratiti, kao što termostat ima svoju fiksiranu
određenu točku. Tjelesna temperatura djeluje vrlo
slično termostatu. Možete je povećati trčeći kilometar ili
sjedeći u sauni, no kada stanete, tjelesna će vam se
temperatura vratiti na 37 ° C. To je polazna točka
tjelesnog termostata, utvrđena prirodnim zakonima u
toku evolucije. Ti su zakoni fleksibilni, tako da
privremeno možete odstupiti od normalnog stanja od 37
°, ali ako previše ili predugo pretjerate, posljedice su
neugodne.
Jedan od glavnih razloga zašto je Ijudska fiziologija
tako kompleksna jest što je u nama instalirano na stotine
termostata, a svaki sluša svoj specijalni set prirodnih
zakona - mi nemamo samo jednu točku ravnoteže nego
mnogo. Njihova koordinacija prilično je čudesna.
Recimo, mogli biste pomisliti da je krvotok poput juhe
biokemikalija, velikog broja hormona, hranjivih materija i
različitih molekula-glasnika koji njome plove. Zapravo,
krvotok je tako točno uravnotežen da te malekule idu
onamo gdje su potrebne s potpuno preciznim
količinskim i vremenskim mjerama.
Slično, mozak je u stanju da bez konfuzije održava
kontrolu nad svim našim brojnim termostatima koji se
preklapaju. Jedan sitan dio sive materije u prednjem
dijelu mozga, koji se naziva hipotalamus a teži
otprilike pet grama, odgovoran je za
uravnotežavanje golemog broja različitih funkcija,
uključujući metabolizam masti i ugljikohidrata, spa-
vanja i budnosti, apetita, žeđ, probavnog lučenja,
razine tekućine, rasta, tjelesne temperature - ukratko
svega što se automatski odvija u tijelu. O onome o
čemu ne trebate razmišljati brine se vaš hipotalamus
(katkada se naziva i „mali mozak").
To pokazuje da je ravnoteža funkcija inteligencije. Mi
zapravo nismo zbirka termostata, jer se termostat ne
može sam ugoditi: mi možemo. Prvotna baždarenost s
kojom ste rođeni jest vaša prakriti ili priroda. Ona služi
kao vodič, ali njome možete upravljati. Recimo da je
netko rođen s pitta-vata prirodom, kao što je Horman. Tu
prakriti možemo prikazati jednostavnim dijagramom:

PRAKRITI

Prilikom rođenja tako podešena točka predstavlja

idealnu ravnotežu za tri doše u tijeku čitavog života te
osobe. Svih stotinjak termostata u tijelu sluša taj
vrhunski stabilizator, baš kao što slušaju vaš
hipotalamus. Ali s došama možete mnogo lakše
komunicirati nego sa svojim hipotalamusom. Za vatu
znamo da raste kada dođe do porasta utjecaja npr,
hladnog vremena, suhog zraka, vjetra, straha, okusa
začinjenih jela i duga bdjenja. Ti su utjecaji riječi koje
tijelu kažu: «Više vate». (Pitta i kapha imaju svoje
vlastite katalizatore.)
Beba koja je došla na svijet kao pitta-vata može
odrasti tako da izgleda potpuno drukčije:

V
 VIKRITI

Sada izgleda da je ona vata-pitta, jer doše su se

pomakle u nov položaj uslijed svakodnevnog utjecaja
života, uključujući hranu, vježbu, spavanje i emocije.
Sve što mislite, kažete, činite, vidite, osjećate, mirišete ili
kušate pokreće vaše doše, manje ili više. Pošto su otišle
na novu poziciju, vratit će se uslijed svog instinkta za
ravnotežu. U tom slučaju, kao u Normana, nešto je
pošlo krivo.
Na zasjenjenim poljima sada su prazna polja, i to
predstavlja neravnoteže koje su se s vremenom
nataložile. One se u ayur-vedi zovu vikriti, što znači
„odstupanje od prirode".Ta dva termina, prakriti i vikriti,
toliko su suprotni - jedan se odnosi na ono što je za
osobu prirodno, drugi na ono što nije. Svoje doše ne
možete postaviti u bolju konfiguraciju od one s
kojom ste rođeni. Ukoliko to pokušavate, stvorit ćete
samo razmak između sebe i prirode. Preskočite obrok i
već ste dodali nešto svojoj vikriti; provedete noć bez
spavanja, dodajete još malo više. Nepravilna hrana, loše
navike spavanja, negativne emocije, fizički ili mentalni
napori - sve to malo-pomalo čini život neprirodnijim, sve
dok se konačno ne nađete u najneprirodnijem od svih
uvjeta - potpuno razvijenoj bolesti.
Istodobno, vaša će se slika o vama samima
promijeniti. Umjesto pozitivnih reakcija, počet ćete
iskazivati negativnije. Vikriti vas čini osjetljivijim na sve
vrste stresa. Zasjenjuje finije emocije. Koliko nas još
uvijek osjeća bezazlenu sposobnost voljenja i
povjerenja s kojima se beba rađa? Mi punimo svoje
stanice tim nakupljenim iskustvima odbijanja, razo-
račaranja i sumnje koje zasjenjuju svačiju prošlost.
O sebi možete misliti kao o rođenom mučeniku,
pesimistu i gunđalu, čovjeku koji cijelog života pati
od nesanice, a da pritom zaboravljate da su bile
potrebne godine da biste to postali.
U Normanovoj vikriti, vata doša je ta koja je ozbiljnije
poremećena. To ne iznenađuje, jer se vata doša
najlakše uznemiri. Vata ne voli galamu, gužvu i fizičku
neudobnost, tako da kad uđete u prepun tramvaj ili
autobus, vaše će tijelo doživjeti to iskustvo kao stres.
Što više tako putujete, vata se više remeti. S vremenom
sama pomisao na put izaziva neugodne reakcije; vi ćete
im se prilagoditi, ali nikada nećete biti sretni. Na taj
način doše nas vode od nepravilnih prema pravilnim
navikama.
„Pravilno„ jednostavno znači bliže prirodi. Pravilno je
vati svakog dana dati period potpunog mira i tišine; to joj
omogućuje da nađe svoju ravnotežu. Nepravilno je
napadati vatu glasnom bukom i gužvom, jer je to još više
izbacuje iz ravnoteže. Dok sutra, a potom i prekosutra,
budete išli u istom pretrpanom autobusu na posao,
možete pomisliti: „Svatko treba zarađivati za život.„ No
ništa ne može prisiliti vatu da uživa u tom iskustvu. To je
jedna od najsretnijih stvari na svijetu; vaša jedina nada
da se vratite u savršenu ravnotežu jest taj instinkt svake
doše da se bori protiv nepravilnog tretmana i da se vrati
u svoju polaznu točku.
Norman je vrlo lako našao sebe u svemu tome.
„Dovesti se u neprirodno stanje vata-pitte vrlo je lako u
našem društvu," upozorio sam ga „s obzirom na to
koliko nas nepravilnosti okružuje.„
„No vikriti je maska, iluzija nastala iz stresa. Ispod
toga je to prvotno idealno stanje, jedinstvena
kombinacija vate, pitte i kaphe, što ste stvarno vi
sami. Ako se ono može povratiti, vaši vata simptomi
će nestati. Ljepota ayur-vede leži u tome da Ijude
čini zdravima tako što ih vraća u njihovo najbolje
ja.„
Naredni korak bio je da Norman počne s novom
rutinom, onom koja će umiriti poremećene doše. Dao
sam mu popis stvari koje pomažu uravnoteženju
poremećene vate - proces nazvan «smirivanje doše.»
(Na kraju ovog poglavlja naći ćete opće preporuke za
smirenje triju doša, a detalji će se kasnije temeljitije
obraditi kako budemo ulazili dublje u praksu Maharishi
ayur-vede.) Prva na popisu bila je iskrena redovitost u
dnevnim navikama. Norman je brzo oblikovao večernji
ritual.
«Jedan sat prije spavanja okupam se u kadi toplom
vodom - Ijeti u malo hladnijoj. Potom pet minuta blago
masiram čelo, sljepoočice i stopala sezamovim uljem i
popijem čašu toplog mlijeka s pomiješanom
rasayanom.» (Rasayane su biljne mješavine kojih u
ayur-vedi ima više stotina. Norman je otkrio da je
najraširenija rasayana - amrit kalaš - vrlo djelotvorna, ali
postoje i specifične ajurvedske ljekovite biljke koje se
također mogu koristiti.)
„Iza toga sjednem mirno i čitam dvadeset minuta.
Najviše me opušta poezija ili inspirirajuća literatura.
Konačno, ugasim svijetlo i slušam smirujuću muziku,
sve dok ne osjetim pospanost i tada smjesta legnem.
Tu rutinu vjerno sam slijedio četiri mjeseca. Bez
teškoća sam zaspao i spavao bez prijekida najmanje
šest sati, što mi je dovoljno da naredni dan budem
svjež„.
Sve u svemu, vrlo dobar svršetak problema od kojeg
pate milijuni Ijudi, usprkos činjenici da u prosjeku jedan
od pet Amerikanaca redovito uzima tablete za spavanje.
To nije samo izlječenje od nesanice, jer Norman uživa i
druge koristi od uspostavljanja ravnoteže. Više se ne
tuži na česte prehlade ili manje bolove. Lišio se briga i
nezadovoljstva koji su postali dio njegove ličnosti.
Općenito, izgleda svježije a i u njegovim očima život
izgleda svježiji.

ŠEST FAZA BOLESTI

Uspostavljanje kontakta pacijenta s njegovom

vlastitom prirodom bio je već tisućama godina cilj
medicine - to nije samo svojstvo Maharishi ayur-vede.
Međutim, na Zapadu bili smo začarani znanstvenom
medicinom, s njezinim strogo materijalnim opisom
bolesti. Sada zapadna medicina priznaje da bolest može
nastati u tijelu ili u duhu. S rađanjem „medicine duha-
tijela" to dvoje se čak više ne može razdvajati. Iznenadni
duševni šok, kao što je smrt bračnog druga, može
stvoriti pustoš u tijelu, onesposobljavanje imunološkog
sistema i otvaranje puta bolesti. To objašnjava mnogo
veću stopu smrtnosti u novih udovica u usporedbi s
ostalim stanovništvom. To sugerira i logično objašnjenje
zašto je u usamljenih žena, koje nemaju mogućnost da
drugome pruže emocionalnu podršku, veća stopa raka
dojke.
Pomak prema objašnjenju duha-tijela ima svoje
dobre i loše strane. Obično kažemo da upala pluća
počinje kada bakterije pneumokoka napadnu pluća i
počnu se nekontrolirano razmnažati. U medicini duha--
tijela svako objašnjenje ima svoje korijene u ranijem
stupnju, u trenutku kada je imunološkii sistem oslabio
uslijed negativnih utjecaja. To je obuhvatnije od samoga
fizičkog objašnjenja, no na nesreću i prilično nejasno.
Međusobno djelovanje duha i imunološkog sustava
tako je fluidno da liječnici ne mogu točno odrediti
kritičan trenutak kada negativne misli počinju
ugrožavati bijela krvna zrnca.
U Maharishi ayur-vedi možemo biti mnogo točniji.
Prema drevnim tekstovima, proces bolesti ima šest
jasnih faza ili koraka. Prve su tri nevidljive i mogu se
povezati ili s tijelom ili s duhom, a posljednje tri već
imaju jasne simptome koje može otkriti i pacijent i
njegov liječnik. Svaka faza predstavlja gubitak
ravnoteže, ali se njihovi izrazi mijenjaju kako proces
napreduje:
1. Akumulacija (nagomilavanje) - proces počinje
rastom jedne ili više doša.
2. Agravacija (pogoršanje) - povećana doša toliko se
nagomila da se počinje širiti izvan svojih normalnih
granica.
 3. Diseminacija (širenje) - doša se kreće po čitavom
tijelu.
________________________________________
________________

4. Lokalizacija (smještanje) - lutajuća doša smješta se

onamo kamo pripada.
5. Manifestacija (očitovanje) - dolazi do izražavanja
fizičkih simptoma na mjestu gdje se doša smjestila.
6. Disrupcija (izbijanje) - potpuno razvijena bolest
izbija.

Da bismo ilustrirali te korake, recimo da se nakupio

višak pitte, možda zbog toga jer ste pitta tip koji se
nalazi pod teškim stresom ili patite od neudobnosti vrlo
vrućeg ljeta. Jednom kada se nakupi previše pitte, ona
se počinje kretati po tijelu, napuštajući svoja prirodna
mjesta. Ukratko, nalazi mjesto gdje je prisutna ama
(otrovni ostaci) i tu se „zalijepi" za amu.
Tim događajem završavaju prve tri faze balesti. U toj
točki zapadni liječnik još ne bi mogao postaviti
dijagnozu, jer nije prisutan nijedan školski primjer
poremećaja, no s ajurvedske točke gledišta tijelo više
nije savršeno zdravo. Ako ste jako svjesni svog tijela,
možete osjetiti početak poremećaja doše. Svatko
prepoznaje suptilne promjene koje upozoravaju na
dolazak prehlade ili gripe. Za mnoge druge bolesti
osjećaj da «nešto nije uredu» ne može se lokalizirati ili
identificirati kao nejasna neudobnost. To obično zbunjuje
liječnika, koji pokušava naći jasne simptome, a
sučeljava se s nejasnom konstelacijom bolova, mišićne
slabosti, blage groznice ili jednostavno dugotrajnog
umora. Ta vrst nejasnog predosjećaja u tijelu vrijedi čak i
za iznenadni srčani udar ili kap, koji zapravo uopće nije
iznenadan. Žrtvu su obično ranije opominjale njezine
doše, ali na to nije obraćala pažnju.
Jednom kad se doša negdje zalijepi, obično potakne
četvrtu fazu kada se počinju javljati prvi jasni znaci
bolesti. Ako se pitta smjestila u koži, možda ćete osjetiti
blag svrab ili upalu. Ako je u želucu, možete osjećati
žgaravicu ili nervozu želuca. (Mi ne okrivljujemo samo
pittu za simptome bolesti. Bilo koja doša može se svuda
nagomilati. Ako se višak vate smjesti u zglobu, a to je
vrlo vjerojatno jer zglobovi vrlo lako skupljaju amu,
možete osjetiti smetnje od artritisa.) Osim tih nejasnih
znakova, još ne postoji indikacija da je na vidiku ozbiljna
bolest.
Budući da Maharishi ayur-veda djeluje na tim
suptilnim razinama našeg tijela, mogu se ukloniti
simptomi koji su prema zapadnim standardima prilično
misteriozni, kao npr. neobjašnjiva bol, tjeskoba, depre-
sija, umor itd. Zapadna medicina sklona je reći da su to
psihosomatski problemi, tj, da oni nastaju u pacijentovoj
glavi. Zapravo potječu iz ranih faza neravnoteže doša. S
njima je lako dok se još nalaze u fazi 1, 2 ili 3, jer se
tada može djelotvorno primijeniti dijeta, ljekovito bilje,
vježbe, dnevne rutine i specijalna tehnika pročišćavanja
tijela zvana panćakarma (koju ćemo uskoro opisati).
Kada se moramo baviti s potpuno razvijenom
bolešću, oštećenje tjelesnih tkiva obično je tako
uznapredovalo da samo ti tretmani ne mogu popraviti
stanje. Tada moramo primijeniti naprednije ajurvedske
terapije ili čak pozvati i zapadnu medicinu, koja
sistematski djeluje na smirenje svih vrstl akutnih
situacija.
 Kako prepoznajemo trenutak kada počinje faza 4 -
prvi znaci bolesti? Za većinu odraslih starijih od 40
godina nema potrebe da se puno traži, jer često
doživljavamo nejasne neugodne bolove i smetnje. Tijela
godinama izložena neravnotežama u prehrani,
emocijama i ponašanju uvijek će nagomilavati amu, a
ama se po svojoj prirodi hvata za lutajuću došu. Ipak,
nema razloga za zabrinutost. U fazi 4 tijelo vam govori
da niste u teškoj opasnosti nego da trebate pročistiti
tkivo od viška doše. Kada to učinite, vata, pitta i kapha
ostvarit će prirodnu ravnotežu. Osnovni pristup
«komunikacije» s došama pomoću jednostavnih promje-
na u prehrani i dnevnoj rutini može ostvariti fantastične
rezultate, čak i u slučaju ozbiljne bolesti.

KAKO URAVNOTEŽITI
SVOJE DOŠE

Na narednim stranicama dat ću vam općenite

smjernice za povrat ravnoteže vate, pitte i kaphe.
Postoje četiri široka područja svakodnevnog života koja
se mogu iskoristiti za poticanje ravnoteže:

Prehrana Vježbanje Dnevna rutina

Sezonska rutina

Kasnije u III. dijelu posvetit ću posebne ulomke

svakome od njih, no sada ćemo ih samo općenito
razmotriti da biste razumjeli kako možete utjecati na
svoje doše - ovo je početnica za življenje s razine
kvantnomehaničkog tijela.
 Važno upozorenje: savjeti koji slijede služe samo
prevenciji. Nisu prikladni za tretman bolesti ili kao
nadomjestak za liječničku skrb. Ako imate bilo kakve
simptome bolesti, od vitalnog je značenja ponovno
uravnotežiti došu, ali to nije cijela priča. Potrebno je da
vas pregleda liječnik školovan u Maharishi ayur-vedi,
koji će vas uvesti u potpun medicinski režim prikladan za
vašu specifičnu situaciju.
No za sve nas dobra zdravlja slijedeće su informacije
neprocjenjive. Savjeti su skupljeni u petogodišnjem
proučavanju drevnih ajurvedskih tekstova,
kontaktiranjem sa živim mudracima – autoritetima ayur-
vede u Indiji - i primjenom naših vlastitih iskustava s
tisućama pacijenata u Sjedinjenim Državama.
Molim vas da budete fleksibilni sa savjetima koje vam
dajemo. To nisu kruta pravila s kojima se treba mučiti.
Možete potrošiti cijeli život trčeći za ravnotežom a da je
nikada ne uspostavite, jer doše se mijenjaju iz sata u
sat, iz dana u dan, iz minute u minutu. Pa ipak,
ravnoteža je najjednostavnija od svega. Priroda vam je
već dala tijelo s odgovarajućim instinktima za to; naši
principi samo pomažu da otkrijemo i izoštrimo te
instinkte.
Za većinu Ijudi najgori je izazov prehrana. Svatko od
nas vjerojatno je pomalo fanatičan u vezi s hranom za
koju misli da je dobra ili loša. Kako ayur-veda ima puno
toga reći o hrani, lako se može iskoristiti podržavanje
opsjednutosti njome. No ako je vidite u pravilnom
svjetlu, sve te nove informacije tek su način da se
probudi vaše tijelo. Maharishi ayur-veda ne diktira da je
neka hrana „dobra" a druga „loša". Umjesto toga vi
otkrivate dobro i loše slušajući svoje doše.
 Nemojte se gubiti u pojedinostima - da li vam je
hrana pretopla ili prehladna, preteška ili prelaka,
premasna ili presuha. Svaki put kad se doša pokrene,
može se koristiti neka specifična hrana da tijelo ne bi
izgubilo ravnotežu. Ali ako pristupimo ravnoteži na taj
način, proces vrlo brzo degenerira u fanatizam. To nije
put prema samospoznaji. Svaki dan vi i vaše tijelo
razgovarate. Naredni savjeti upućuju na vrst govora koju
vaše tijelo općenito voli slušati.

__________________________________________
___________________________

URAVNOTEŽEN ŽIVOT -
OPĆE TOČKE
___________________________________________
__________________________

URAVNOTEŽAVANJE VATE

• Redovite navike • Dovoljno počinka

• Mir • Toplina
• Piti dovoljno tekućine • Jednakomjerna opskrba
hranom
• Smanjena osjetljivost na • Masaža sezamovim
uljem (abhyanga).
stres

Kako je vata „kraljica" doša, uspostavljanje njezine

ravnoteže primarni je zahtjev za svakoga. Kada je vata
sređena, za sobom će povesti pittu i kaphu.
 Ključ za ravnotežu vate jest redovitost. Vata je toliko
osjetljiva i brza u promjeni da je lak plijen za preveliku
stimulaciju. Vata ljudi vesele se promjeni, ali ako se
stvari previše mijenjaju, njihovo uzbuđenje pretvara se u
iscrpljenost. To je razlog što se mnoge vate osjećaju
iznemoglo i nervozno. Izvor njihova nemira leži u tome
što vata doša više ne uspostavlja pravilan ritam u tijelu.
Umjesto da redovito jedu, spavaju i vježbaju,
poremećene vate ugrabe hranu kad mogu, preskaču
obroke, vježbaju na mahove i kako stignu, a u krevet idu
u neobično vrijeme.
Takav je život loš za sve doše, ali najgori za vatu.
Nažalost, mnoge vate naginju takvom načinu života.
One su se dovele do toga da osjećaju kako je neredovit
život isto kao i život pun poticaja. Lijek je njegovanje
uravnoteženih navika, tako da više pažnje polažu na
svakodnevnu redovitost.
Ako pokazujete znakove poremećaja vate, naredni
savjeti pomoći će vam da preoblikujete svoju dnevnu
rutinu da postane primjerena vata doši:
• Puno odmora - najvažnije je za svaki vata problem.
Kad osjetite da ste pretjerali u svojim aktivnostima
(uključujući umne aktivnosti), stanite i odmorite se pet
minuta. Dovoljno noćnog sna također je vrlo važno. Ne
smijete se pomiriti s nesanicom, iako je možda imate
godinama. Najbolji počinak, osim spavanja, jest duboka
relaksacija koju daje meditacija. Mi molimo svakog
pacijenta da nauči TM kako bi doživio duboku
relaksaciju. To je najkorisnije za vata došu, koja postaje
potpuno smirena i osvježena već nakon nekoliko minuta
transcendiranja, kako se naziva sam čin meditacije.
No istodobno se stječe mnogo dublja korist.
Meditacija pomaže integraciji veze duha-tijela. To
zauzvrat omogućuje svakom prirodnom ciklusu u tijelu
da se zaokruži, da glatko napreduje od početka do
sredine i kraja. Kada vate otkriju da je ispunjenje stalno
stanje u njima samima, a ne rijetki cvijet koji treba tražiti,
naprave golem korak u spoznaji svoje prave prirode.

• Održavajte toplinu - kako je vata hladna doša,

toplina je za nju korisna. Vata je i suha, pa pripazite da
zrak u vašoj sobi bude dovoljno vlažan. Preporučuje se i
izbjegavanje propuha, jer vata je izvanredno osjetljiva na
strujanje zraka.

• Jedite hranu koja smiruje vatu. Važno je da jedete

redovito, jer prazan trbuh povećava vatu. Vata tipovi
brzo se iscrpljuju kada se osjećaju bolesni ili kada
prestanu redovito jesti. Trebaju jesti tijekom cijelog dana,
iako im je apetit obično promjenljiv. Pripazite da
pojedete sjedeći tri obroka dnevno, uključujući i topli
hranjivi doručak, kao npr. vruće žitarice. Malo svježeg
đumbira prije jela otvara apetit i pomaže probavi.

• Pijte puno tople tekućine u tijeku dana kako biste

spriječili dehidraciju. Vata biljni čaj (može se naručiti i
poštom) najbolji je izbor. Možete popiti do četiri šalice
toga čaja dnevno. lzbjegavajte vrlo hladna jela i pića.
• Ujutro masirajte tijelo sezamovim uljem. Ta
ajurvedska rutina se zove abhyanga.

• Ujutro, prije meditacije, duže se kupajte ili tuširajte u

toploj vodi. Vlažna toplina dobra je za vata bolove i
smetnje.
 • Izbjegavajte umno naprezanje i preveliku
stimulaciju. Glasna muzika, filmovi puni nasilja i dugi sati
pred TV, osobito navečer, snažni su potencijalni
uzročnici vata poremećaja.

• Neka vam okolina bude živih boja i svijetla. Vata

dobro reagira na sunčano svijetlo i vedre boje. Ako ste
bolesni, dobra je ideja sjesti uz zatvoren prozor - na
sunce. No oduprite se porivu da izađete, čak i nakratko,
tako dugo dok ne ozdravite. Budite s ljudima koji vas
razveseljavaju, čitajte vedre knjige, gledajte lake,
humoristične stvari. Sve što potiče prirodno oduševljenje
vate i smanjuje brige od velike je koristi.

• Ne pijte alkohol dok pokušavate uravnotežiti vatu, jer

na nju nepovoljno djeluju svi stimulansi, uključujući kavu,
indijski ili ruski čaj i nikotin. Svi koji su osjetljivi na
poremećaj vate moraju biti oprezni s tim stvarima.
Idealno je sve to odbaciti.

• Vate često imaju zimi suhu nosnu šupljinu, što

pridonosi učestalim prehladama. Da biste to spriječili,
nježno protrljate unutarnju stranu nosnica prstom na koji
ste stavili kap sezamova ulja. Zatim začepite nos i
počnite udisati, potom naglo oslobodite pa ponovno zat-
vorite nos, tako da biste uvukli sezamovo ulje u nosnu
šupljinu - no nemojte se pritom naprezati i ne
pokušavajte silom otčepiti sinuse.
Ovaj je postupak osobito koristan kada je vrijeme suho
i hladno - mnogi vata tipovi primjećuju da su njime
značajno povećali otpornost hladama i gripi. No to
istodobno poboljšava stanje sinusa i svakome, ne samo
vatama, može biti od koristi. Tretman se može ponoviti
do dvanaest puta dnevno. (Međutim, ako su vam sinusi
začepljeni, ne biste trebali pretjerati s tim postupkom.
Ulje pojačava kapha došu, koja je često uzrok
kroničnom sinusitisu.)

URAVNOTEŽAVANJE PITTE

• Umjerenost • Izlaganje
Ijepotama prirode
• Hladnoća • Ravnoteža
počinka i aktivnosti
• Slobodno vrijeme za odmor • Smanjenje
podražaja.

Ključ za uravnotežavanje pitte jest umjerenost pa

pazite da ne pretjerate s aktivnostima. Od svih tjelesnih
tipova, pitta je obdarena najvećim urođenim porivom,
agresijom i energijom. Pitte su ljudi koji napadaju život
spontano i uživaju u izazovima - što više to bolje. No taj
urođeni poriv često je izvor njihove propasti. Pitta vam
daje vatrenu energiju; ako je zloupotrijebite, sagorjet
ćete. Fanatici rada općenito su neuravotežene pitte,
osobito ako je u njih emotivna pozadina bijes i prinuda.
Pitta tipovi trebaju se svjesno povući kad vide
određene znakove opasnosti, a najočitiji je gubitak
blagosti u emocijama i gubitak umjerenosti u apetitu. Za
pitta prirodu važna je i ugrađena Ijubav prema Ijepoti. U
svim točkama koje slijede ističe se da je za pittu «dobar
život onaj koji slijedi zlatnu sredinu.»
Ako pokazujete znakove pitta neravnoteže,
slijedeće smjernice pomoći će vam da uravnotežite
svoju dnevnu rutinu i učinite je primjerenom pitta doši:
 • Uzmite si vremena da se opustite od aktivnosti -
izmjena odmora i aktivnosti jest osnovni ritam života.
Kako pitte imaju velik kapacitet za aktivnost, sklone su
ignorirati drugu stranu ciklusa. Na kraju radnog dana
trebate naći otok mira. Pojedite večeru na miru, isključite
navečer telefon i odlučno izbjegavajte iskušenje da
donesete posao kući. Ustvari, za sve nas otok mira je u
nama. Uneravnotežena pitta to često smetne s uma.
Meditacija je vrlo korisna za stjecanje unutarnjeg mira
i ravnoteže. Omogućuje nam i da se podsjetimo kako je
odmor izvor dinamične aktivnosti. Tajna velikih trkača u
biti nije u njihovim koracima, nego u unutarnjoj snazi
koju su skupili na startu, prije no što su načinili prvi
korak. Kad pitte otkriju da se velika osobna snaga
postiže bez agresije, učinili su golem korak prema
samospoznaji.

• Hladnoća u bilo kojem obliku pomaže smirenju

preaktivne pitte. Kada spavate, neka temperatura u
vašoj spavaćoj sobi bude ispod 21 °C i nemojte se dugo
zadržavati u kadi s toplom vodom. Previše vlažne
topline može prouzročiti vrtoglavicu ili mučninu kada je
pitta poremećena. Ako vam je bilo kada prevruće, na
čelo i zatiljak stavite hladan oblog umjesto da pijete
previše hladne vode. (Ayur-veda smatra da ledena
voda, koja smanjuje probavnu vatru, nije povoljna.)
Hladni, slatki, ali ne i prekiseli napici također su dobri
(jabučni sok, sok od grejpa, soda-voda). Svakako pijte
puno tekućine kada je vruće ili ako se osjećate bolesno.
Pitte se obično više znoje i u tim okolnostima gube
mnogo vode. Preporučuje se i specijalni čaj za smi-
rivanje pitte iz programa Maharishi ayur-vede. Dnevno
možete popiti do četiri šalice toga čaja.

• Jedite hranu koja smiruje pittu. Važno je da se ne

prejedate, čemu su pitte sklone ako pretjerano
iskorištavaju svoju izvrsnu probavu. Istodobno, nemojte
se dovesti u situaciju da se osjećate neudobno gladni -
pitte pate ako moraju preskočiti obroke. Umjesto da
idete u krajnosti, jedite redovite i umjerene obroke triput
dnevno. Ako vam je probava kolebljiva, za ponovno
uravnoteženje pitte pomaže toplo mlijeko sa šećerom i
kardamomom. Ako ste uvijek pretjerano gladni i jako
žedni, trebate smiriti probavu, a tome pomaže smirujuća
prehrana za pittu.

• Ako ste pretjerana apetita, ne silite se da jedete

manje. Umjesto toga postupno uzimajte manje obroke,
počevši sa 3/4 one količine koju normalno pojedete.
Jedite tu količinu dan-dva, a potom smanjite obrok na
polovicu one količine koju ste normalno jeli. To bi trebala
biti dostatna veličina obroka. Nastavite s tom količinom.
Ukoliko se osjećate neugodno gladni, vratite se na prvo
smanjenje. Ukoliko jedete otprilike dvije šake hrane
prilikom svakog obroka, ostvarili ste ajurvedski ideal.
(Ovaj režim potječe od Ćarake, najvećeg drevnog
autoriteta za ayur-vedu.) Okus gorke hrane najviše
smanjuje apetit, pa pokušajte popiti tonik prije jela ili
pojedite gorku zelenu salatu npr. od cikorije, endivije,
radiča i ločike.

• Izbjegavajte umjetne podražaje jer povećavaju pittu.

Alkohol je u bilo kojem obliku poput nalijevanja kerozina
na pitta vatru (čak fermentiran kvasac u kruhu ne smatra
se povoljnim za uravnotežavanje pitte). Ne trebate
poticati svoju probavnu peć praznim alkoholnim ka-
lorijama. Kofein iz kave i crnog čaja izoštruje vašu
energiju, dok biste vi trebali tu oštrinu omekšati.

• Tradicionalno, ayur-veda smatra da je najbolji način

za smanjenje viška pitte tretman s laksativima
(virećana). To je stoga što se pražnjenjem crijeva na
kratko vrijeme ohladi „probavna vatra„. Možete pokušati
s uzimanjem žličice ricinusova ulja prije spavanja,
jedanput u četiri do šest tjedana (ali ne češće). Laksativ
će vas potjerati dva ili tri puta u toku noći na zahod.
Nakon svakog pražnjenja treba popiti čašu tople vode
da biste spriječili dehidraciju. Sutradan, kad se tijelo
osjeća lijeno i opušteno, jedite vrlo malo, možda
nekoliko čaša voćnog soka. Ako jedete čvrstu hranu,
izbjegavajte sve što je teško, masno, hladno ili pouljeno.
Dobro se odmorite. No nemojte uzimati nikakm
laksative ako imate bolove u trbuhu, krvarenje ili
povijest botesti s probavnim smetnjama.

• Budite pažljivi i uzimajte samo čistu hranu, vodu i

zrak, jer su pitte osobito osjetljive na nečistoće bilo koje
vrste. Dodaci hrani, iako možda općenito neškodljivi,
mogu prouzročiti metaboličke neravnoteže. Premda u
malim količinama, mogu se umiješati u vaš cilj, a to je
ostvarenje savršene ravnoteže.

• Izbjegavajte naporna fizička iscrpljivanja ili preveliko

zagrijavanje u prirodi. Pitte se lako umaraju od topline.
Njihova blijeda koža, koja ne podnosi previše sunca,
obično će im reći kada je vrijeme da se vrate kući. Ayur-
veda preporučuje da ljeti budete pažljivi. Počnite s
desext minuta izlaganja suncu i to vrijeme povećavajte
do pola sata, a svakako se zaštitite kremom za
sunčanje. Za vas je povoljnije da budete vani ujutro i u
kasno popodne nego u podne.

• Svakako izlazite van što više - tradicionalno, ayur-

veda preporućuje pitta tipovima da promatraju zalazak
sunca, da gledaju pun mjesec i da se šeću pokraj jezera
i vode tekućice. To je jako povoljno za pitta došu.
Općenito, za pitta ljude lijepa je okolica vrlo povoljna za
smirenje, to zaokuplja njihovu pažnju, za razliku od
sjedenja na verandi. Izbjegavajte čitanje knjiga ili
gledanje stvari koje su nasilne, šokantne ili kontroverzne
- sva tri utjecaja jako pogoršavaju pittu. Svakog dana
malo vremena posvetite stvarima koje ispunjavaju duh
poletom, vedrinom i zabavom - ti utjecaji omekšavaju
pitta oštrinu. Odvraćaju i vašu sklonost da se previše
zaokupite točno definiranim ciljevima. Pitte već znaju
kako da budu ozbiljni; one trebaju podražaj smijeha više
od drugih tipova. Često je to najbolji lijek koji je priroda
izmislila za poremećenu pittu.

URAVNOTEŽAVANJE
KAPHE

• Stimulacija • Promjena iskustava

• Redovito vježbanje • Toplina, suhoća
• Kontrola težine • Smanjiti slatko.

Ključ za uravnotežavanje kaphe je stimulacija. Po

prirodi kapha doša je stabilna i spora: rezultat toga jest
pouzdanost i snaga. Međutim, neuravnotežene kaphe
previše su sklone čvrsto zadržati tus quo te stoga
trebaju poticaj novih vidika i zvukova, novih Ijudi i
događaja. Isto vrijedi i za tijelo. Bez aktivnosti kaphe
mogu postati letargične i tupe. To se izravno vezuje uz
njihovu slabu probavu. Kao što smo vidjeli, kad se hrana
potpuno ne probavi (ili je od samog početka preteška,
previše zauljena ili neprobavljiva), toksični ostaci zvani
ama mogu začepiti kanale u organizmu, što konačna
dovodi do bolesti. Kapha tipovi iznimno su podložni tim
problemima i svakako trebaju održavati svoju unutarnju
vatru redovitom vježbom i raznovrsnom prehranom.
Kapha ljudi polako gube i polako vraćaju ravnotežu,
pa je dobro biti postojan u održavanju te doše u
ravnoteži. Ako danas poremetite vatu, najvjerojatnije
ćete već sutra osjetiti posljedice. No možete jesti cijele
zime hranu koja povećava kaphu a da ne zapazite svoju
pogrešku sve do proljeća kada se povećana doša
„otopi" uzrokujući tipične proljetne prehlade ili kongestije
sinusa. Ako pogledate listu dvadeset pet guna primijetit
ćete da je vati i kaphi zajednička samo hladnoća.
Poljedica toga jest da su potrebe kapha ljudi potpuno
suprotne onome što trebaju vate. To je i razlog zašto je
strategija podražaja kaphe suprotna od pravila za odmor
vate. Vate su poput zečeva, kaphe poput slonova.
Ako pokazujete znakove kapha neravnoteže,
slijedeće smjernice će vam pomoći da vaša dnevna
rutina postane primjerenija vašoj dominantnoj doši.

• Tražite raznolikost u životu. Kapha treba učiniti

svjestan napor u traženju novih iskustava. Oni cijene
domaće ognjište koje otklanja opasnost da se izgube. Ali
radi se o očitoj sklonosti stagnaciji, a to vodi u depresiju
- sudbinu mnogih poremećenih kapha. Kao i s drugim
došama, meditacija (TM) i ovdje je od velike koristi; ona
omogućuje kaphama da otkriju osnovnu budnost u
svojoj prirodi.
Ono što čini život istinski poticajnim nije vanjska
raznolikost već iskra budnosti u nama samima.
Priroda nas je oblikovala da nađemo živ interes u
svježim idejama, novim licima i produktivnim
inovacijama. (Kaže se da je čovjek jedino biće koji će
prijeći ocean da vidi kako drugi Ijudi ondje izgledaju.) S
malo meditacije, kaphe koje su inače zadovoljne kad
promatraju kako prolazi parada, odlučuju da joj se
pridruže, jer je to ono što zapravo žele. Kaphe su u
iskušenju da budu posesivne u životu, da skupljaju i
štede sve što im se nađe, bez ozbira na to je li to novac,
energija, status ili Ijubav. Kada otkriju da mogu pustiti
stvari i upotrijebiti svoju čvrstu snagu kao gorivo za
promjenu, načinili su krupan korak naprijed u svojoj
osobnoj evoluciji. Tada priličan kapacitet jedne kaphe da
voli i bude voljena postaje dvostruko jači.

• Jedite hranu koja smiruje kaphu - važno je da se ne

prejedate ako ste kapha tip, jer postoji izražena sklonost
prema debljanju. Topli čaj od đumbira za vrijeme obroka
pomaže da se izoštre otupljeni okusni pupoljci. Takav
čaj, ili žvakanje žličice anisova sjemena nakon obroka,
djeluje povoljno na lijenu probavu. Ako je kongestija
česta, ayur-veda preporučuje suhu hranu trpka okusa.
Suhi tost, jabuke, krekere, kurkumu (turmerik) i mnoge
vrste sirovog povrća dobri su za smanjenje viška kaphe i
bolje funkcioniranje probavnog trakta.

• Smanjite slatko. Kapha je jedina doša koja se jako

poistovjećuje s okusom - i to slatkim. Bez obzira na
kalorije, kapha će dobivati na težini i izgubiti ravnotežu
ako jede previše slatke hrane. Kad je kapha
poremećena, dramatične promjene nastat će prilikom
curenja nosa, začepljenih sinusa, alergija i letargije ako
kapha izbjegava sladoled, mlijeko, šećerne deserte,
bijeli kruh i maslac (prema ayur-vedi sve je to slatko).
Uživanje previše slatkoga duže vrijeme može potaknuti
dijabetes, ozbiljnu kapha bolest. Srećom, postoji
prirodno sladilo - med - koji je stvarno dobar za kaphu.
Žličica ili dvije (ali ne više) svakog dana pomaže
uklanjanju viška kaphe iz organizma.

• Budite u toplom. Kako je kapha hladna doša,

toplina je za nju povoljna. Suha toplina je najbolja ako
imate kongestiju, što je česta pritužba kapha. Pri višku
kaphe pomaže zagrijavanje prsa ili leđa kvarcnom
lampom ili električnim pokrivačem.

• Izbjegavajte vlagu. Kapha je vrlo osjetljiva na

hladne, vlažne uvjete. Ako se osjećate bolesnim, pazite
da ne izlažete nos, grlo i pluća hladnom zraku.

• Da biste poboljšali cirkulaciju, primijenite suhu

masažu tijela. Ovaj se postupak zove garšana i izvodi
se specijalnim rukavicama od sirove svile. Ne koristite
ulje kada je kapha povećana, jer je kapha uljana doša.
Žustra masaža cijelog tijela, pet do deset minuta, sasvim
je dovoljna; ali ne valja pretjerivati da se ne umorite. Ako
nemate rukavice, možete koristiti i suhu grublju prirodnu
tkaninu ili spužvu.

• Pijte tople napitke tijekom cijelog dana, ali

umjereno, jer je kapha sama po sebi vlažna. Da bi se
omekšala kongestija i ublažilo upaljeno grlo, pijte čaj koji
ćete pripremiti tako da na šalicu vruće vode zakuhate
četvrt žličice turmerika i praška đumbira. Povoljan je i
specijalan čaj iz programa Maharishi ayur-vede za
smirivanje kaphe. Dnevno se pije do četiri šalice.

• Redovito vježbajte, najbolje svakog dana. To je

najbolji način da se izbjegne stagnacija i nakupljanje
toksina u tijelu. Kako su kaphe po prirodi snažni i
mišićavi tipovi, u mladosti su obično sportaši; kasnije
kada dođu obaveze zrelog doba, većina kapha postaje
nepokretna i vrijeme provodi sjedeći. To je šteta, jer od
svih doša kaphe imaju najviše koristi od vježbanja i
trebaju biti aktivni čitavog života.

• Priznajte sebi samima kada ste bolesni i uvažite

potrebu za oporavkom. Kaphe posjeduju izvanrednu
izdržljivost i uživaju u fizičkoj aktivnosti; imaju i visok
prag boli i ne idu u krevet ako nisu jako bolesne. Ako ste
takva osoba, s lakoćom prihvatite činjenicu da morate
biti u krevetu ako ste ozbiljno bolesni. Vjerojatno ste
dvaput bolesniji nego većina Ijudi. Kaphe mogu postati
prilično potištene ukoliko osjećaju da se okolina ne brine
dovoljno za njih, pa dopustite da vam prijatelji i obitelj
poklone iznimnu pažnju kada ste u „niskom"
raspoloženju.

• Kongestija glave čest je kapha problem koji se

može spriječiti jednostavnom tehnikom: otopite četvrtinu
žličice soli u pola šalice tople vode. Nagnite se iznad
slivnika i u dlan ulijte nešto slane vode. Zatvorite lijevu
nosnicu, nagnite se i naglo udahnite vodu nekoliko puta
kroz desnu nosnicu tako da uđe u sinuse. To ponovite i s
lijevom nosnicom. Nemojte udisati duboko (da ne
uvučete vodu u pluća) i ne silite udisanje ako su vam
sinusi začepljeni. Dobro je ako počnete kihati ili vam
počne curiti nos. Prema potrebi ponovite ovaj postupak
dva-tri puta. Taj je tretman djelotvorniji nakon tuširanja
toplom vodom, jer je sluznica sinusa mekša. Ako
osjećate neku bol ili imate dijagnozu infekcije sinusa, taj
tretman treba odmah prekinuti. Namijenjen je da
održava nosne prolaze čistim, a ne liječenju razvijene
bolesti.

_____________________________________________
______________________________

KAKO SE IZVODI
GARŠANA

Tu suhu masažu treba izvesti ujutro, tri ili četiri minute

prije nego što se okupate i odjenete. Kad navučete
specijalne svilene rukavice, objema rukama brzo i
prilično snažno trljajte kožu. Preko dugačkih kosti ruku i
nogu primijenite dugačke poteze naprijed-natrag. Preko
zglobova ramena, lakata, zapešća itd. primijenite male,
kružne kretnje. Za početak dovoljno je 10 do 20
uzdužnih poteza, a s vremenom se broj dugačkih
uzdužnih pokreta može povećati na 40.
1. Počnite masirati glavu odlučnim kružnim kretnjama, a
vrat dugačkim potezima. Radite kružne kretnje preko
ramenih zglobova, dugačke poteze preko nadlaktica,
kružne preko lakta, duge preko podlaktice, kružne preko
ručnog zgloba, duge pokrete preko šaka i kružne preko
zglobova prstiju.
2. Potom krenite na prsni koš. U predjelu prsnog koša
izbjegavajte masirati srce i dojke.
3. Na trbuhu masirajte vodoravno naprijed-natrag dva
puta, a potom dva puta dijagonalno. S tim izmjeničnim
ritmom nastavite u donjem dijelu trbuha, donjem dijelu
leđa, bokovima i bedrima. Malo više vremena poklonite
područjima gdje imate naslage sala na tijelu. (To potiče
cirkulaciju na tim područjima i otpušta toksine povezane
s viškom kaphe i sala.)
4. Ustanite i masirajte kukove kružnim kretnjama. Potom
prijeđite na noge i postupajte kao s rukama: primijenite
duge poteze po bedrima, kružne preko koljena, dugačke
po listovima, kružne preko gležnjeva i završite dugačkim
pokretima preko stopala.
Garšana u kombinaciji s vježbama yoge iznimno je
korisna za uklanjanje celulita.
__________________________________________
_____________________________

DIO 2

KVANTNO - MEHANIČKO
TIJELO ČOVJEKA
 6. Kvantna medicina za kvantno
tijelo

Na vječnom putu samospoznaje tri su doše važan

medaš. One nas odvode u unutarnji svijet, jedino mjesto
gdje se inteligencija u svim svojim oblicima - mislima,
emocijama, nagonima, instinktima, željama i
vjerovanjima - može promijeniti. Ali doše su tek kuća na
pola puta. Iza njih leže još dublja otkrivenja. U II. dijelu
želim ući u te veće dubine istražujući «kvantno-
mehaničko tijelo čovjeka» - izraz Maharishi ayur-vede za
nevidljiv software koji oblikuje, kontrolira i stvara fizičko
jastvo.
U prvom poglavlju postavio sam neka osnovna
načela koja leže u temelju kvantno-mehaničkog tijela:
ono je mreža inteligencije, sabrano «know-how» ne
samo mozga nego i svih ostalih 50 trilijuna tjelesnih
stanica; ono odmah reagira na našu najneznatniju misao
i emociju, uzrokujući stalni tok i promjenu koja je
temeljna našoj prirodi; nije lokalizirana u prostoru-
vremenu nego je mnogo općenitija, šireći se u svim
pravcima poput polja. Vlastito kvantno tijelo ne možete
vidjeti jer je potpuno izgrađeno od nježnih vibracija,
fluktuacija u polju, ali ga možete biti svjesni - zaista,
vaša su osjetila precizno usklađena s kvantnim poljem,
aktivnost kojega je temeljnija i od materije i energije.
Činjenica da možete biti svjesni razine u prirodi koja je
10 do 100 milijuna puta finija nego atom sasvim
zapanjuje, pa bih to želio pobliže objasniti.
 ISTRAŽIVANJE UNUTARNJEG
SVIJETA

Već znate da su doše poput glavne centrale gdje se

misli pretvaraju u materiju. Isprva se to čini nemogućim.
Materija je čvrsta i stabilna; može se vidjeti i opipati,
mjeriti i izvagati. S druge strane, misli su neuhvatljive i
nevidljive; ne mogu se vidjeti niti opipati, a mjeriti ih
(elektroencefalogramom ili EEG-om) krajnje je grubo.
Kao što je jedan duhovit fiziolog rekao, razumjeti mozak
pomoću EEG-a jest poput pokušaja da se razumiju
pravila nogometa tako da se elektrode postave s
vanjske strane tribina i sluša urlanje gomile.
Prilično su ograničeni i rezultati dobiveni
proučavanjem unutrašnjosti lubanje. Zahvaljujući
ultramodernoj tehnologiji zvanoj PET (tomografija
pozitron-emisije), može se prikazati neka snažna
emocija ili percepcija u trenutku kada je osoba
doživljava. (To uključuje praćenje obrazaca pomoću
radioizotopa kada kroz mozak prolazi neka misao.) No ti
obrasci, iako mnogo otkrivaju, ne kažu nam koja vrst
misli nastaje. Ne može se razlikovati ljubav od mržnje;
ne možete prikazati razliku između zdravog i bolesnog
uma, a još manje razotkriti nevjerojatnu suptilnost i
čudesnu raznolikost veze duh-tijelo.
Jedini način da se stvarno prodre u to područje jest
subjektivan, iz unutrašnjosti kvantno-mehaničnog tijela.
Tu se odvija trik pretvaranja duha u materiju. Ako se
prestrašite kad naiđete na zmiju u šumi, srce vam
počinje lupati, grlo vam se suši, a koljena klecaju. Do
trena kad poskočite u strahu, u vama se u djeliću
sekunde zbila transformacija. Naš mentalni impuls -
potpuno apstraktan i nematerijalan - manifestirao se
fizički u molekule adrenalina, koje su konkretne i
potpuno materijalne. Odluka koja to omogućuje jest
subjektivna; izaberete da pošaljete nježnu namjeru
vašem kvantno-mehaničkom tijelu, i ono bez odgađanja
izvršava naredbu. Skok unatrag uslijed straha nije vaša
jedina mogućnost. Ako se niste uplašili zmije, neće biti
adrenalina; umjesto toga vi ćete stvoriti kemikalije koje
uzrokuju sreću i polet, ushit otkrivanja ili neke druge
ležernije reakcije.
To otvara put za Maharishi ayur-vedu koja kaže da
vam vaš duh omogućuje kontrolu, sposobnost da
imate bilo koju reakciju koju želite. Velika je nesreća
što smo svi unaprijed programirani u krajnje krutim
granicama; imamo samo nekoliko reakcija, umjesto
beskonačno mnogo. Stoga plaćamo ceh. Veza duha-
tijela prestaje biti nenaporna i prirodna; počinje se
nakupljati stres pa negativni signali iz duha počinju
oštećivati stanice. Stara indijska izreka kaže:
„Ako želite vidjeti svoje jučerašnje misli, pogledajte
danas svoje tijelo. Ako želite vidjeti kakvo će vaše tijelo
biti sutra, pogledajte svoje misli danas."
Mnogi od nas bili bi prilično uznemireni kada bi na
sebi primijenili taj test. Stvarni lijek koji nedostaje našem
tijelu jest lijek za našu svijest.

KVANTNA MEDICINA

Jednom kada znate da postoji kvantno tijelo paralelno

s vašim fizičkim tijelom, mnoge stvari koje su prije bile
tajna dobivaju smisao. Evo dviju mučnih činjenica o
srčanim napadima. Činjenica 1: više srčanih napada
pojavljuje se ponedjeljkom u devet sati ujutro nego u
 neko drugo doba tjedna. Činjenica 2: ljudi koji su
najmanje izloženi riziku kobnoga srčanog napada jesu
oni koji izvještavaju o visokom stupnju zadovoljstva
poslom.
Kada spojite te dvije činjenice, počinjete sumnjati da
ovdje neku ulogu ima element izbora. Premda se
pretpostavlja da srčani udar nastupa nasumce, čini se
da barem neke od srčanih udara kontrolira sama žrtva.
Neki ljudi koji mrze svoj posao, izbjegavaju ga na taj
način da u ponedeljak ujutro odabiru srčani udar, dok
oni koji ga vole to ne čine. (Zanemarimo pitanje zašto
oni koji mrze svoj posao ne izabiru manje drastičan izlaz
za svoju frustraciju.) U konvencionalnoj medicini ne
postoji mehanizam za izazivanje srčanog udara pomoću
duha. No iz ajurvedske perspektive srce je otisak istih
impulsa koji čine duh,
uključujući duševna razočaranja, strahove i frustracije.
Na kvantno-mehaničkoj razini duh i tijelo su sjedinjeni;
tako ne iznenađuje što se duboko, tinjajuće
nezadovoljstvo smješteno u duhu izražava u fizičkom
ekvivalentu - srčanom udaru.
Zaista, svako nezadovoljstvo mora se izraziti fizički,
jer se sve naše misli pretvaraju u kemikalije. Kada ste
sretni, kemikalije iz vašeg mozga putuju po cijelom tijelu
i svakoj stanici pričaju o vašoj sreći. Kada čuju tu
poruku, i stanice „postaju sretne", tj. počinju djelovati
mnogo efikasnije mijenjajući vlastite kemijske procese. S
druge strane, ako ste depresivni, događa se suprotno.
Vaša tuga prenosi se kemijski u svaku stanicu,
uzrokujući npr. bol srčanih stanica, a vaš imunološki
sustav slabi. Sve što mislimo i činimo nastaje unutar
kvantno-mehaničkog tijela, a potom izvire na površinu
života.
 Vjerojatno ste čuli o eksperimentima u kojima
hipnotiziranom subjektu ruke postaju tople, nastaju
crvene mrlje na koži, ili čak mjehuri, a sve uslijed snage
sugestije. Taj mehanizam nije jedinstven samo za
hipnozu. Mi činimo istu stvar cijelo vrijeme, samo što
nad tim obično nemamo voljnu kontrolu. Tipična žrtva
srčanog udara bila bi šokirana spoznajom da ga je sama
prouzročila. No ako pogledate iz tih mračnih sadržaja,
otkrit ćete stvarno uzbuđujuću novost - da imamo
goleme neiskorištene moći. Umjesto da nesvjesno
stvaramo bolest, možemo svjesno stvarati zdravlje.
Kako je i sam liječnik, Gerald Rice zna koliko je teško
bolestan. Pošto je u Bostonu prakticirao internu
medicinu dvadeset pet godina, otkriveno je da u dobi od
50 godina boluje od kronične leukemije ili raka bijelih
krvnih zrnaca. Nakon dijagnoze Gerald je narednih
nekoliko mjeseci živio u sve većoj panici. Opsjednut
svojim stanjem, provodio je noći revno čitajući
medicinske časopise. Ono što je pročitao bilo je vrlo
obeshrabrujuće. Pacijenti s njegovom bolešću, zvanom
kronična mijelogena leukemija, mogu očekivati da će u
prosjeku živjeti oko tri godine nakon početne dijagnoze,
možda četiri ako su sretnici.
Bio je to još uvijek rani stadij bolesti, pa Gerald nije
primijetio gotovo nikakve simptome, osim što se osjećao
neobično umoran u toku dana. No broj bijelih krvnih
zrnaca skočio je iznad 40.000, četiri puta više od
normalne razine, koja je između 4.000 i 11.000. Vodeći
institut za rak u New Yorku poticao ga je da pokuša s
novim, još eksperimentalnim oblicima kemoterapije, ali
uz nepoznati rizik i bez jamstva da će mu to pamoći da
duže živi. Odlučio je čekati, usprkos činjenici šta ga je
situacija bez tretmana jako plašila. Brojni onkolozi
govorili su mu isto: kada se jednom broj bijelih krvnih
zrnaca poveća iznad 50.000, tada mora nešto poduzeti.
Gerald je ležao noću fiksiran na taj broj. To je granica
koju se užasavao prijeći.
Nedavno, kada je pročitao o slučajevima raka koji su
krenuli na dobro pod tretmanom Maharishi ayur-vede,
obratio se nama. Geraldov stav bio je vrlo oprezan.
Njegova prva pitanja izražavala su značajnu tjeskobu,
jer nije bio siguran u što se upušta.
„Kakav je vaš postupak za tretiranje kronične
mijelogene leukemije?" - smjesta je upitao.
„Ovo nije klinika za rak," uzvratio sam. „Svi ozbiljno
bolesni pacijenti počinju s istim osnovnim tretmanom."
To ga je uzdrmalo, jer prema njegovim standardima
liječenja, svaki specifični oblik raka zahtijeva svoj
intenzivan, usko ograničen pristup. U Maharishi ayur-
vedi slijedimo drukčiju logiku. Naš je cilj da se ostvari
stanje savršene ravnoteže koja leži u svakom pacijentu,
bez obzira na to koliko on bio bolestan. Iskustvo te
razine donosi izlječenje, samo po sebi, primjenom
metoda urođenih vlastitom tijelu.
„Ovog časa vašim stanjem dominira osjećaj užasa i
panike,„ rekao sam. „Svom imunološkom sustavu šaljete
snažne signale opasnosti, a vi kao liječnik znate da je
imunološki sustav vrlo osjetljiv na takve poruke.„ Morao
je priznati da je to istina.
„Želimo usmjeriti vašu pažnju natrag prema zdravijoj
razini, na mjesto gdje bolest toliko ne prijeti. I, konačno,
želimo da pronađete mjesto gdje ona čak i ne postoji."
Ovdje je ustuknuo. „Ali ona postoji; ona jest stvarna.
Da li tražite od mene da budem slijep prema toj
činjenici?"
 „Ne„, rekao sam.
„Ako paničarim, uzrok tome je leukemija," protestirao
je. Bio je uzbuđen. Borio se prvog časa kad je saznao
za tešku dijagnozu da zadrži samokontrolu. Izgled da
promijeni svoj krut stav pun straha gotovo ga je više
zastrašivao nego sama bolest. Brzo sam uskočio da mu
pomognem. Druge vrste medicinskih tretmana - bilo
ajurvedske ili zapadne bit će mu uvijek na raspolaganju.
Ostat ću u kontaktu s njegovim liječnikom i s vrhunskim
specijalistima na bostonskom području. No bez tretmana
njegova unutarnjeg jastva ne smatram da će bilo kakav
vanjski medicinski postupak zasnovan na lijekovima ili
zračenju biti dovoljan.
Kod ozbiljnih ili za život opasnih bolesti može
postojati mnogo slojeva neravnoteže koje skrivaju
dubine gdje leži iscjeljenje. Svaki sloj je poput
maske koja skriva sebstvo od sebe sama - čovjek
može provesti čitav život a da nikada i ne nasluti
postojanje kvantno-mehaničkog tijela. Savršeno
zdravlje je stvarnost na toj najdubljoj razini i čeka da
se iznese na površinu života. Početak savršenstva,
kažemo našim pacijentima, jest u tome da
dopustimo odlazak nesavršenstva. Za tu svrhu, za
liječničku primjenu, ajurvedska tradicija prenijela nam je
mnogo tehnika - fizičkih i mentalnih.
„Ako možete probiti masku bolesti i kontaktirati s
vašim unutarnjim jastvom, čak i nekoliko minuta dnevno,
napravit ćete krupan korak prema iscjeljenju,„ obećao
sam. „Nitko ne može jamčiti vaše ozdravljenje, no ovo je
medicinsko stanovište valjano i djeluje."
Gerlad je pozdravio te tvrdnje mješavinom nade i
nevjerice. Vrlo sam svjestan ranjivosti koju pacijenti
osjećaju u takvoj situaciji. Podložni su svakom
napadu tjeskobe i krivnje. Tajno se pitaju da li
zaslužuju svoju bolest i jesu li je nesvjesno
prouzrokovali. Optužuju se što nisu dovoljno jeli ili
što nisu dovoljno često išli liječniku ili, općenito,
što nisu dovoljno zdravo živjeli; proklinju sudbinu, a
istodobno je mole za oprost.
Sva je ta tjeskoba nepotrebna, i zato se ne treba
napadati frontalno. Jednostavna je istina da pojava
bolesti donosi sa sobom bolesnu stvarnost, i što je
bolest ozbiljnija to je veća vjerojatnost da više
iskrivimo pogled na stvarnost. U svakom koga je
zahvatila teška bolest strah postaje dominantan.
Ipak, to ga ne čini neizbježnim. Strah je predio koji
vidite kad ste u bolesnoj stvarnosti. Ako promijenite
tu stvarnost koja je nastala iz vas, i predio će se
promijeniti.
"Sutra možete otpočeti tretmanima," rekao sam
Geraldu nakon razgovora i prvog tjelesnog pregleda. "U
njih ne trebate vjerovati - sve što trebate učiniti jest
doživjeti ih."
Tiho je sjedio. "Sve ću pokušati," konačno je
prošaputao. Odmah je otišao u kliniku za Maharishi
ayur-vedu u Lancasteru, Massachusetts, osamdesetak
kilometara zapadno od Bostona. Uzimajući u obzir sve
što je prošao, nije bilo čudno da je prvi Geraldov test krvi
uzet istoga popodneva bio zloguk. Broj bijelih krvnih
zrnaca povećao se na 52.000, znatno više od onoga na
što su ga naveli da misli kako je točka bez povratka.
Zatim se dogodila nekoliko stvari. Čim je stigao u
kliniku Lancaster, bio je uveden u rutine za
uravnotežavanje doša, koje smo obradili u 5. poglavlju.
Dijagnosticitano je da je pitta tip i stavljen je na dijetu
koja smiruje pittu. Geraldova dijeta obilovala je
salatama, voćem, rižom, kruhom i hladnim jelima, s
malo masnoće i soli, a s naglaskom na slatkom okusu.
Sve to pomaže smirenju pitte.
Prvog jutra je u klinici naučio TM i počeo meditirati
dvaput dnevno, prije doručka i večere. Kao liječnik,
Gerald je bio iznenađen okolinom. Klinika u Lancasteru
zauzima dostojanstvenih šezdeset pet soba velikog
zdanja u georgijanskom gospodskom stilu koja je
okružena s nekoliko stotina jutara šuma Nove Engleske.
Izgledalo je kao da nema nikakve veze s medicinom.
Izgradila ju je na prijelazu stoljeća istaknuta bostonska
bankarska obitelj kao ljetnikovac, i na prvi pogled kuća
još uvijek ostavlja dojam kao da je nečiji dom. Atmosfera
nije sumorna, nema antiseptičkih mirisa, nema uređaja
za intenzivnu njegu sa stalnim piskavim monitorima.
Za oporavak, ayur-veda savjetuje prirodan
ambijent, po mogućnosti što ljepši. Pet osjetila
stalno prenosi signale u vaše kvantno-mehaničko
tijelo i svaki signal metabolizirate, stvarajući
skladište slika, zvukova, mirisa itd. Ako vas ono što
osjetila vide, čuju, dodirnu i omiriše podsjeća na
bolest, apsorbira se nešto nezdravo. Kako možete
obnoviti svoju stvarnost ako vas se stalno na
suptilan način podsjeća na staru?
Gerald je uživao u jutarnjim šetnjama pod
pradjedovskim bukvama koje obilježavaju posjed, ali bio
je i zbunjen. «Ovdje se ne događa ništa medicinski,»
prosvjedovao je s vremena na vrijeme. Zamolio sam ga
da samo nastavi svoj tretman.
Najaktivniji tretman koji je Gerald prošao zove se
panćakarma (sanskrtska riječ za «pet akcija» ili „pet
tretmana"), obuhvatna rutina za pročišćavanje tijela od
toksina koji su se nagomilali kroz bolest i nepravilnu
prehranu. U zapadnoj medicini znamo da se bezbojni
vlaknasti otpaci stalno stvaraju u svakoj stanici tijela. Za
te se otpatke smatra da igraju aktivnu ulogu time što
navode DNK da griješi (uzrok većine karcinoma).
Gotovo je potpuno sigurno da ti otpaci dovode do
nepravilnog funkcioniranja stanica, do bržeg starenja i
na kraju ubijaju naše stanice. Ono što se ne zna točno
jest kako ti otpaci ulaze u stanice. Ayur-veda kaže da je
taj otpad koje neuravnotežene doše ostavljaju iza sebe
vidljiv dokaz da je neki nevidljiv proces pošao krivim
putem.
Ajurvedski mudraci sve su te toksične ostatke
imenovali zajedničkim imenom ama, za koju kažu da je
smrdljiva, Ijepljiva, štetna tvar koju treba što temeljitije
ukloniti iz tijela. Neke mjere za pročišćavanje mogu se
primijeniti kod kuće (o tome ćemo govoriti kasnije), ali
potpuna panćakarma je medicinski tretman koji uključuje
točnu dijagnozu kao i provođenje intenzivnih metoda
kojima su ajurvedski liječnici podučili ajurvedske
tehničare.
Panćakarma ne izbacuje otpad iz stanica. Kaže
se da izbacuje višak doša zajedno s amom koja se
lijepi za njih kroz prirodne tjelesne kanale za
izbacivanje (žlijezde znojnice, urinarni trakt, crijeva
itd.). S pacijentova gledišta, dnevna masaža i uljne
kupke izuzetno su ugodne i opuštajuće. S kvantnog
gledišta, kanali kroz koje se prenose iscjeljujući signali u
naše stanice čiste se i obnavljaju. Ponavljam,
panćakarma nije tretman za rak. Daje se svim
pacijentima da bi povratili ravnotežu.
Nakon dan-dva Gerald je osjetio kako nataloženi
umor izlazi iz organizma, kao da otječu godine
iscrpljenosti. Premda marljiva i visoko motivirana osoba,
odjednom je osjetio očajničku potrebu za odmorom i
spavanjem. Kada je to spomenuo, rekao sam mu da
nestanak iscrpljenosti znači nestanak stresa. Umor je
sjena starih stresova koji su ugrađeni u naš živčani
sustav. Kao liječniku, Geraldu stres nije bio stran, no
njegovo liječničko školovanje osporavalo je da stres
može biti uzrok leukemije.
„To nije ono što govorim. U vašim stanicama utiskuje
se sjećanje na stres," rekao sam, „i s vremenom one
izgube sposobnost da pravilno funkcioniraju. Krug
inteligencije se prekida, kao prijekid u strujnom krugu.
Cjelokupna stanična inteligencija slabi i konačan rezultat
jest bolest. U vašem slučaju, bolest je leukemija, a
mogla bi biti bilo koja od tisuću drugih smetnji. Stvar je u
tome što se isti postupak primjenjuje na sve - obnova
vlastite tjelesne inteligencije."
Tjedan dana nakon dolaska Gerald je bio spreman
da se vrati kući, još uvijek uvjeren „da mu se ništa
medicinski nije dogodilo." U zadnjem razgovoru predočili
smo mu rezultate krvnog testa obavljenog toga jutra.
„Prema laboratorijskom izvještaju, broj vaših bijelih
krvnih zrnaca smanjio se za više od 40 posto, s 52.000
na 28.000," rekao sam mu. To ga je zaprepastilo. To je
bilo fantastično poboljšanje. Da se Gerald obratio
konvencionalnoj kemoterapiji, smanjenje od 10.000 u
njegovu slučaju smatralo bi se uspjehom. Taj „uspjeh"
bio bi popraćen jadnim tjednima mučnine, gubitkom
kose, fizičkim slabostima, depresijom i svim drugim
popratnim efektima tog tretmana.
Ovdje se nisu pojavili nikakvi popratni efekti. Pacijent
se osjećao zdravijim nego što je bio godinama, ne samo
od trenutka postavljanja dijagnoze leukemije. I drugi
ozbiljni simptom njegove bolesti - abnormalno obilje
nezrelih bijelih krvnih stanica koje producira leđna
moždina u ljudi koji boluju od leukemije - potpuno je
nestao. Krvni razmaz uzet prvog dana pokazivao je
mnogobrojne abnormalne stanice; sada nije bilo ni
jedne.
„Ovo može biti sretan slučaj, zar ne?" - pitao je. „Test
krvi može biti nepravilan." No on je znao da je velika
vjerojatnost da su takvi rutinski testovi točni - i on se
pouzdaje u njih u svojoj svakodnevnoj praksi.

SNAGA SVIJESTI

Osjećao sam da je tajna Geraldova oporavka

promjena u njegovoj svijesti. Naučio je da postoji više
samokontrole kada se opusti nego kada silom pokušava
kontrolirati svoje tijelo. Naredno razdoblje upečatljivo je
potvrdilo taj zaključak. Pošto je napustio kliniku, Gerald
se ponovno bacio na posao, podvrgavajući se teškom
stresu. Prilikom narednog posjeta Lancasteru, tri
mjeseca kasnije, broj bijelih krvnih zrnaca strmo se
popeo na više od 45.000. Upao je u depresiju, ali
ajurvedski tretmani brzo su smanjili njihov broj.
Beskrajno rasterećen i zahvalan otišao je kući i ponovno
se još intenzivnije ubacio u stari način života. Ne izne-
nađuje što se broj bijelih krvnih zrnaca ponovno i treći
put povećao.
Kad se vratio na još tjedan dana tretmana, rekao sam
nešto što nije očekivao: „Kad god idete kući, osjećate se
bolno, zar ne?"
„Što mislite time reći?" - pitao je oprezno. ,,Je li istina
da sam bolestan?"
„Mislim na ono što se ne tiče same bolesti."
 Nije ništa odgovorio. Izgledalo je značajno što je
dijagnoza njegove leukemije postavljena četiri mjeseca
pošto mu je žena umrla od srčanog udara u 45. godini.
Gerald je bio jako pogođen gubitkom. K tome, kad se
noću vraćao kući, dolazilo je do trvenja s rastavljenom
kćeri, koja je doselila da bi se brinula o njemu.
Ono što je trebao spoznati jest da njegovo tjelesno
stanje ovisi o stanju njegove svijesti. Njegov je duh
duboko utjecao na njegovo tijelo. „Zamislite da je vaša
svijest poput violinske žice. Žica može svirati bilo koji
ton, visoki ili niski, ovisno o tome gdje postavite prst.
Upravo sada proizvodite razne vrste neharmoničnih
tonova. Ne samo velik broj bijelih krvnih zrnaca nego i
vaše promjene raspoloženja, nervozna očekivanja, bol i
tuga - sve su to tonovi koji proizlaze iz istoga položaja
prsta.
„U konvencionalnoj medicini, važni su samo tonovi.
Mnogo se vremena troši na ubijanje abnormalnih bijelih
krvnih zrnaca. Ali vi jednostavno možete promijeniti
položaj prsta na žici. Tako nećete ništa razarati; stvorit
ćete novu stvarnost s potpuno novim tonovima. Nije li to
ono što smo čitavo vrijeme radili? Razmislite o tome."
Gerald je priznao da se u klinici svakog dana osjeća
sve bolje, a kod kuće je bilo svakim danom sve gore. „Ali
vi ne mislite reći da taj dobar osjećaj uzrokuje regresiju
leukemije, zar ne?" - htio je znati.
„Ako iscjeljenje znači između ostalog i osjećati se
dobro, onda to jest ono što kažem. Ustvari to nije pitanje
vašeg raspoloženja. Prirodno, vaše se raspoloženje
mijenja u toku ozbiljne bolesti - možete se osjećati
sretno ili malodušno, puni nade ili beznadno bez
upozorenja."
 „U temelju svih tih nepredvidivih promjena
raspoloženja jest vaša kvantna razina svijesti, koja
postaje uznemirena. Promjene na toj razini svijesti jesu
te koje donose promjene raspoloženja; ako se vaša
duboka svijest promijeni, vaša će je raspoloženja slijediti
kao krilo vjetrenjače. Također biste trebali očekivati
slične pokazatelje u svom tijelu, a promjena broja vaših
bijelih krvnih zrnaca dobar je primjer. Promjena svijesti
je od presudne važnosti. Kao liječnik, ne možete ići
samo jednim smjerom i reći da negativne emocije
uznemiruju vaš imunološki sustav. Mora vrijediti i to da
pozitivna stanja svijesti pomažu vašem oporavku.»
Gerald je to prihvatio kao razumnu misao. Kao
protutežu svome konvencionalnom medicinskom
školovanju, koje ga je dovelo do toga da bude krajnje
skeptičan o bilo kojoj vrsti «duha nad materijom» u
procesu iscjeljenja, morao je postaviti svoje živo,
neporecivo iskustvo. Taj smo razgovor vodili prije
nekoliko mjeseci. On i dalje koristi ovdje zacrtan pristup,
ali potrebno je još neko vrijeme da Gerald potpuno
promijeni svoje stare obrasce. No mislimo da je na
dobru putu. Kod njega je mnogo manje prisutna borba.
Jedno od njegovih uvjerenja koje je najviše štovao - da
se mora boriti za život svakim atomom svoga bića -
popušta. Sada počinje prihvaćati mogućnost vrlo
duboke ajurvedske istine: ako možete dopustiti
nesavršenstvu da ode, savršenstvo će se samo
pojaviti.
 7. Otvaranje kanala
liječenja

Uspostavljanje kontakta s kvantno-mehaničkim

tijelom najvažniji je cilj u Maharishi ayur-vedi. Taj proces
nazivamo „kvantno liječenje„. Prema suvremenoj
medicini, tjelesna sposobnost izlječenja gotovo je
beskonačna, ali kvantno izlječenje jest beskonačno.
Tijek inteligencije koja izvire iz kvantno-mehaničkog
tijela može se kanalizirati na bezbroj načina za
ostvarenje nekog rezultata u fizičkom tijelu, uključujući i
izlječenje ozbiljnih, za život opasnih, bolesti i obrtanje
samog procesa starenja.
Sve te stvari podrobno ću izložiti na narednim
stranicama, prilikom razmatranja glavnih tehnika
liječenja Maharishi ayur-vede. To su sve medicinske
tehnike koje se primjenjuju u našim klinikama, ali većina
ima i kućnu verziju koju možete naučiti iz ove knjige ili
nakon nekoliko sati poduke liječnika obučenog u
Maharishi ayur-vedi. Izraz «tehnike liječenja» treba
razumjeti u najširem smislu i primjenjive su ne samo na
bolesne nego na svakoga tko se želi približiti savršenom
zdravlju. Evo osam tehnika koje ćemo razmotriti:

Panćakarma
Transcendentalna meditacija
Primordijalni zvuk
Pulsna dijagnoza
Marma terapija
Tehnika blaženstva
Aroma terapija
Terapija Gandharva glazbom
_____________________________________________
_____________________________

PANĆAKARMA - PROČIŠĆAVANJE
TIJELA
_____________________________________________
______________________________

Fizičke nečistoće imaju važnu ulogu u skrivanju naše

savršene prirode od nas samih, poput prašine na
ogledalu. Ali takve nečistoće leže mnogo dublje od
prašine i imaju mnogo više fizičkih posljedica: čitava
naša fiziologija može se promijeniti uslijed bola i patnje.
Vrijednost panćakarme leži u tome što nudi
sistematski tretman za pokretanje i ispiranje toksina
iz svake stanice pomoću istih organa eliminacije
koje tijelo normalno koristi - znojnih žlijezda, krvnih
žila, urinarnog trakta i crijeva.
Drevni tekstavi hvale panćakarmu kao sezonski
tretman za osiguranje ravnoteže za cijelu godinu.
Usprkos visokom standardu zdravstvene skrbi koji
većinu nas održava zdravim duže vrijeme, Amerikanci
općenito ne dosegnu starost bez bolesti. Ustvari, manje
od trećine starijih ljudi ne pokazuju znakove raka,
srčanih bolesti, artritisa, dijabetesa, osteoporoze i drugih
degenerativnih bolesti karakterističnih za starosnu dob.
Svim tim bolestima manjka specifičan uzrok; u očima
zapadnog liječnika, to su kompleksne smetnje koje se
nagomilavaju tijekom života, kao što iz malih pahuljica
kotrljanjem nastaje velika snježna gruda. Nijedna
pahuljica snijega nije uzrok grude, pa ipak svakom
pahuljicom gruda postaje sve veća i veća. Primijenimo li
tu analogiju na tijelo, pahuljice su sićušne naslage ame,
pa ne možemo niti pomisliti na to da postanemo
savršeno uravnoteženi tako dugo dok se one ne uklone
isto onako brzo kao što i nastaju.

Koraci panćakarme

Premda se doslovno prevodi kao «pet akcija»,

panćakarma zapravo uključuje kompleksnu seriju koraka
prilagođenih tjelesnom tipu i zahtijeva brižno
nadgledanje otprilike tjedan dana. Bilo je potrebno oko
pet godina da se prouče ti postupci i da ih se prilagodi
za upotrebu na Zapadu. Kao i s drugim aspektima
tradicionalne ayur-vede, panćakarma nije bila moguća
zbog zbrke i različitih načina njezine primjene u Indiji. U
Maharishi ayur-vedi panćakarma slijedi ove korake:

Oleacija (snihana). Pacijent uzima ghi (pročišćen

maslac - maslo) ili neko drugo medicinsko ulje nekoliko
jutara zaredom da bi omekšao doše i smanjio probavnu
akciju. (Jezikom ayur-vede, privremeno se gasi agni,
probavna vatra.)

Laksativ (virećana). Laksativ se uzima za ispiranje

crijevnog trakta, smanjenje pitte i daljnje smanjenje
agnija.

Uljna masaža (abhyanga). Tehničari izvode abhyangu

cijelog tijela, poput one koja se radi kod kuće u dnevnoj
rutini ali otprilike dvaput duže i mnogo temeljitije. Ulje se
prema tjelesnom tipu miješa s Ijekovitim biljkama. Tijelo
se jače masira da bi se oslobodilo viška doša i zato da
se usmjere prema organima eliminacije. Postoji i sličan
tretman zvan širodhara, u kojem se toplo sezamovo
ulje, pomiješano s ljekovitim biljem, curkom lijeva na
čelo da se duboko opusti živčani sustav i uravnoteži
prana vata, subdoša vate koja ima glavnu kontrolu nad
mozgom.

Tretman znojenjem (svedana). Vodena para od

Ijekovitog bilja otvara pore i kroz žlijezde znojnice
počinje oslobađati tijelo od nečistoća.

Klistir (basti). Ljekoviti klistiri - a ayur-veda ih poznaje

više od stotinu - koriste se za specifične potrebe;
općenito, taj se tretman primjenjuje za ispiranje
omekšanih doša kroz crijevni trakt.

Sl4str123.

Širodhara duboko smiruje živčani

sustav.

Nazalni tretman (nasya). Inhalira se medicinsko ulje ili

mješavina Ijekovitih biljaka i tako se čiste sinusi,
izbacuje višak sluzi i smanjuju višak kaphe, koja je
sklona nagomilavanju u glavi.
Otprilike 80 posto djelotvornosti panćakarma tretman
zahvaljuje bastiju ili Ijekovitom klistiru. To je zato što je
primarno sjedište vate debelo crijevo, a otklanjanje viška
vate izvanredno je važno da se ostale doše dovedu u
ravnotežu. Tradicionalno, ayur-veda smatra da su vata,
pitta i kapha neravnoteže u odnosu 4:2:1, i zato je bitno
uravnotežiti vatu ako želite zaustaviti glavninu bolesti u
njihovu početnom stupnju. (No treba spomenuti da
su, prema ayur-vedi, klistiri s toplom vodom koje ljudi
koriste kod kuće od male koristi jer ne sadrže ljekovito
bilje ili im ne prethode postupci koji omekšavaju tjelesne
nečistoće i ne usmjeravaju ih prema organima
eliminicije. Ne preporučujemo tretman debelog crijeva
klistirom, osim u kontekstu panćakarme. Grubo obavljen
ili prečest tretman klistirom kod kuće može biti štetan za
tijelo.)
Navođenje ovih koraka tek sugerira kako
panćakarma može biti djelotvorna. Slijedeća dva slučaja
mogu vam pružiti više.
Daniel Frazier, poduzetnik u kasnim četrdesetim,
počeo je prije deset godina patiti od stalnih bolova u
donjem dijelu leđa. Kao što često biva, njegovi liječnici
nisu mogli ustanoviti uzrok boli; premda su za njega bili
bolno stvarni, rendgen leđa nije otkrio ništa
problematično. Pošto se savjetavao s brojnim
specijalistima, pomirio se s tim da živi s nepoznatim
bolom. Kada bi nastupio napad, ostajao je kod kuće u
krevetu i uzimao tablete sve dok napad ne bi prošao.
Liječnik usavršen u Maharishi ayur-vedi pregledao je
Daniela i rekao mu da je njegova bol uslijed neravnoteže
apana vate, subdoše vate koja nadzire donji dio leđa i
crijevni trakt. Propisana mu je rutina za smirivanje vate,
zajedno s dva tjedna kliničke panćakarme. (Premda je
jednotjedni tretman uobičajen, liječnik se može odlučiti i
za duže razdoblje.) Pri kraju tretmana bol je potpuno
nestala, prvi puta u deset godina. Otada Daniela uopće
više nije mučila bol; povremeno se vraća radi dodatne
panćakarme da bi spriječio mogući povrat smetnji.
Cheryl De Luca ušla je u tipičan adolescentni
obrazac u 17. godini kad su se u nje počele razvijati
bubuljice; no kada su u dobi od 31 godine i dalje bile
prisutne, to zaista više nije bilo tipično. Srećom, njezine
smetnje bile su relativno blage i nisu ostavljale trajne
ožiljke. No život s kroničnim aknama bio je za nju težak i
osjećala se vrlo zbunjenom.I kao
što često biva, ljekoviti preparati s polica bili su od slabe
koristi, a ograničenje čokolade, rajčice, pečene hrane i
drugih sumnjivih jela nije mnogo pomoglo.
Kad je Cheryl imala dvadeset pet godina, dermatolog
joj je propisao tetracyclin, antibiotik koji se često
primjenjuje protiv akni u odraslih osoba. Doživjela je
povremene blage popratne efekte, uglavnom nervozu
želuca i osjetljivost na sunčevo svjetlo. To je mala cijena,
razmišljao je liječnik, za kontrolu njezine bolesti. S druge
strane, Cheryl je brinula misao o beskrajnom
svakodnevnom uzimanju antibiotika. Kada je došla u
Maharishi ayur-veda kliniku, dijagnoza njezina stanja
bila je neravnoteža pitte. (Jedna od pet subdoša pitte,
bhradaka pitta, daje sjaj koži kada je uravnotežena, ali
uneravnotežena često uzrokuje probleme s kožom.)
Tretman je vrlo jednostavan. Propisana joj je dijeta za
smirivanje pitte i dobila je poduku o ajurvedskoj dnevnoj
rutini. Podvrgla se panćakarmi u trajanju od tjedan dana
u fairfieldskoj klinici u lowi. Njezine bubuljice počele su
se stišavati, a nakon šest mjeseci potpuno su nestale.
Sada je već godinu dana bez ikakvih smetnji i lijekova.

Gdje i kada učiniti panćakarmu

Danas je u Indiji sezonski tretman panćakarme za

bogate i one rijetke koji se vjerno drže ajurvedske
tradicije. No klasični tekstovi jasno tvrde da svatko treba
panćakarmu. Najbolje je tri puta godišnje, idealno na
prijelazu proljeća, jeseni i zime. Panćakarma se
preporučuje u klinici, jer se tijelo dublje odmara ako ne
trebate svakodnevno putovati u kliniku i natrag. No i
tretman kod kuće izvanredno je djelotvoran. Svake
godine, ako ste dobra zdravlja, trebate osigurati barem
tjedan dana panćakarme. Bolesni trebaju poduzeti
panćakarmu kod kuće samo u dogovoru s liječnikom
Maharishi ayur-vede. Također, ukoliko liječnik ne
preporuči, panćakarma se u principu rutinski ne provodi
na djeci mlađoj od 12 godina.

___________________________________________
_____________________________

TRANSCENDENTALNA MEDITACIJA - TEHNIKA

ZA «PREKORAČENJE»
___________________________________________
______________________________

Fizičke nečistoće u stanicama imaju svoj ekvivalent u

duhu: strah, , lakomost, agresivnost, sumnju i druge
negativne emocije. Kada djeluju na kvantnoj razini,
mogu biti štetne kao i bilo koji kemijski toksin. Kao što
smo vidjeli, veza duha-tijela pretvara negativne stavove
u kemijske toksine, tzv. «stresne hormone», koji se
povezuju s raznim bolestima. Sve negativne
tendencije Maharishi ayur-veda zaokružuje imenom
«mentalna ama», koju treba ukloniti iz duha. Ali
kako?
Duh nije moguće očistiti tako da mislimo o tome.
Bijesan duh ne može svladati svoj vlastiti bijes; strah se
ne može pobijediti strahom. Umjesto toga potrebna je
specijalna tehnika koja prekoračuje područje gdje
vladaju strah, bijes i ostali oblici mentalne ame. Ta je
tehnika meditacija. Ako se pravilno nauči i koristi,
meditacija omogućuje čovjeku da se potpuno liši ame iz
svojih misli i emocija. Na našoj klinici propisujemo
transcendentalnu meditaciju ili TM kao jednostavan,
prirodan način za ostvarenje tog cilja.
Osnivač TM-a, Njegova Svetost Maharishi Mahesh
Yogi, duboko je utjecao na američku medicinu, premda
sam nije liječnik. Kada je 1957. godine sišao s Himalaje,
pošto je 14 godina živio kao monah pustinjak, Maharishi
je otpočeo izvanrednu odiseju. Napustio je Indiju s
namjerom da popularizira meditaciju u svim dijelovima
svijeta. U deset godina obišao je više od stotinu zemalja,
gotovo sve one u kojima se riječ meditacija jedva
izgovarala a kamoli razumjela. Do sredine sedamdesetih
godina u svijetu je 3 milijuna ljudi naučilo TM, od čega
polovica u Sjevernoj Americi.
Kao mlad liječnik, sedamdesetih godina privukla me
meditacija iz dva razloga - jedan je osobni, a drugi
profesionalan. Osobni razlog bio je obećanje unutarnjeg
rasta, ostvarenje proširenog stanja umnog i duhovnog
razvoja. Profesionalan razlog bio je golem broj
istraživanja o TM-u na Havardu, Yaleu, MIT u
(Massachusetts Institute of Technology, op.prev.),
Stanfordu i mnogim drugim institucijama koje su utvrdile
da je meditacija „stvarna", tj. da stvara opipljive koristi.
Više od šest tisuća liječnika u Sjedinjenim Državama
također je naučilo TM, a mnogi je propisuju svojim
pacijentima.
Jednom kada je pouzdano potvrđena veza duh-tijelo -
prodor u kojem je TM odigrala glavnu ulogu - na
pozornicu su stupile i druge alternativne tehnike. Neke
su od njih bezopasni trikovi koje su izmislili poduzetnici
na području duha-tijela. Druge su varijacije dobrih,
vremenski iskušanih tehnika. No smatram da nijedna
nema toliki potencijal kao original. Zbog toga sam
posvetio dobar dio svoga profesionalnog vremena da
naučim više o tradiciji indijske mudrosti iz koje su
proizašle TM i druge pridružene tehnike ayur-vede.
Zašto se ona naziva transcendentalna meditacija? To
je ključni termin koji još nije dobro shvaćen.
„Transcendirati" doslovno znači „prekoračiti". U
transcendentalnoj meditaciji duh nauči kako da
prekorači „buku" misli i da uđe u područje koje je
mirno, tiho i cjelovito. Transcendira bolest da bi
našao zdravlje. Premda je meditacija bila godinama
okružena aurom misticizma, u njezinoj biti leži vrlo
praktičan i nemističan proces transcendiranja. To je
najsigurniji način da se u duhu otvori kanal liječenja.

Slika5str126.

Sjedenje u opuštenom položaju

u meditaciju.

Duh sam sebe liječi

Mattov se život stubokom promijenio u završnom

razredu srednje škole kada su njegovi roditelji prošli kroz
burnu rastavu braka. Uvijek je bio odličan đak. Bez
ikakva napora dobivao je najbolje ocjene i na osnovi
svoga školskog uspjeha dobio je stipendiju na MIT-u.
Roditelji su ga obožavali. Odluka da se rastanu bila je
teška za cijelu obitelj. Matt se sjećao svađa koje su
dopirale kroz zid dok je ležao u krevetu.
Kako su se svađe nastavljale, počeo je patiti od
glavobolje. Umjesto da se osjeća dobro i usmjereno,
Matt je primjećivao da zapada u depresije. Otišao je na
fakultet, ali odvajanjem od kuće simptomi su se
pogoršali. Glavobolje su postale zasljepljujuće jake uz
akutnu bol, vrtoglavicu i povraćanje. Depresija se
produbila i morao je napustiti fakultet prije završetka
semestra. Jedva se mogao koncentrirati da bi pročitao
novine ili slušao glazbu.
Matt se preselio k ocu, poznatom pravniku, koji je bio
gorko razočaran onim što se dogodilo njegovu sinu.
Zaposlio je Matta da radi kao službenik u njegovoj firmi i
slao ga psihijatrima koji su pokušavali kauč-terapijom
kao i antidepresivima. Ništa nije dobro ili duže djelovalo.
Ni medicinski tretman za glavobolje nije bio uspješan.
Kada je napunio 21 godinu, Matt je još uvijek bio
depresivan, pa se morao boriti s mislima o
samoubojstvu.
Tada je od prijatelja čuo o transcendentalnoj
meditaciji. Njegov se liječnik složio da bi meditacija
mogla pomoći i savjetovao mu da pokuša. Matt je
naučio TM kao čisto mehaničku tehniku za vježbanje
dva puta dnevno - ujutro i navečer po dvadeset minuta.
Čovjek sjedi mirno na stolici zatvorenih očiju i
upotrebljava, kao što je i naučio, posebnu riječ zvanu
mantra, izabranu ne zbog značenja nego izričito
zbog zvuka. Sam taj zvuk privlači duh i vodi ga,
nenaporno i prirodno, do finijih razina procesa
mišljenja.
Kako mantra dolazi i odlazi u svijesti čovjeka, duh
ide za još suptilnijim razinama misli, sve dok sve ne
ostavi za sobom. U toj točki kažemo da je duh
transcendirao. On više nije zauzet nikakvim mislima,
izložen je vlastitoj najdubljoj prirodi, čistoj svijesti.
Tišina čiste svijesti izvanredno osvježava duh, koji
se tako lakše oslobađa starih obrazaca mišljenja;
krute navike mišljenja i osjećanja počinju nestajati
same po sebi. Kada se to dogodi, duh zapravo uči
da se sam izliječi.
Nakon nekoliko početnih meditacija Matt je počeo
primjećivati očite promjene svojega duševnog stanja.
Počeli su se javljati otočići jasnoće u kojima se osjećao
potpuno budan, bez tuposti ili depresije, pun sreće. S
vremenom su ti otoci rasli sve više; Matt je živio za te
trenutke. No otoci jasnoće bili su ograničeni na
meditacije. U aktivnosti depresija se vraćala istom
silinom. Nakon nekoliko mjeseci posavjetovao se sa
mnom.
„Ono što doživljavate," rekao sam mu, „različite
su razine svijesti. Vaša je depresija na jednoj razini,
glavobolje na drugoj, otoci jasnoće na trećoj.
Meditacija vas vodi sve dublje i dublje u vas samog,
sve dok se ne dodirne područje bez bolesti. To je
vrlo stvaran dio vas.
S vremenom, kako meditirate, ti trenuci jasnoće
produžit će se i postati normalni. Za sada ste
usredotočeni na određene obrasce u vlastitoj
svijesti, i vaše tijelo to zna. Vaša depresija zarobila
je vašu pažnju, i to je razlog zašto je tako teško ili
čak nemoguće da se usmjerite na druge stvari.
Ali, kao što ste vidjeli, možete se prepustiti.
Meditacija jest neka vrst prepuštanja. Jednostavno
dopuštate sebi da budete. I kada dopustite da se to
dogodi, pažnja će vam se uvijek vratiti do te tihe,
mirne, nepromjenljive razine koju jednostavno
nazivamo jastvo. Jastvo je temeljni dom duha.
Vraćajući mu se, prožimate svoj duh tim mirom i
tišinom."
Nacrtao sam jednostavan crtež.

Aktivnost
Tišina
Slika6

„Upotrebom tehnike transcendiranja čovjek vodi

duh iz aktivnosti u tišinu. Poslije nekoliko sekundi ili
minuta duh će prirodno izaći, poput ronioca koji
izranja na površinu vode. Što ga dovodi natrag? Isti
impuls koji nas vodi svakog dana - naše želje.
Nježna želja potiče valić aktivnosti u tišini, taj valić
se širi i na kraju imamo potpuno razvijenu misao.
No te misli nisu iste kao prije. Imat će auru sreće i
svježine, jer ste ih iznijeli iz dublje razine samog
sebe."
Matt je spomenuo da se nedavno počeo zbivati novi
fenomen. Kada je osjetio trenutak bistrine, iznenada bi
zamislio stihove. Oni su oblikovali potpunu pjesmu, koja
mu nije dolazila riječ po riječ ili uobičajenim procesom
mišljenja. Jednostavno bi se pojavila.
„To je dobar znak,„ rekao sam. „Kako dolazite bliže
svojemu stvaralačkom centru, vaš se sveukupni
način mišljenja mijenja. Umjesto komadića i
dijelova, stvari se počinju pojavljivati u cijelosti.
Umjesto problematičnih sukoba, tamo nema sukoba.
Jastvo je različit krajolik, novi krajobraz za duh.
Tako dugo dok ste u tom krajoliku, doživljavat ćete
sami sebe potpuno drukčije."
 I nježnim sam tonom dodao: „Intenzivna patnja
koju doživljavate u duhu je iskrivljenje stvarnosti.
Stvarnost je ovakva: kad god želite, možete otići na
te mirne otoke. Ako biste živjeli na njima
neprekidno, depresija vas nikako ne bi mogla
dodirnuti. Ono što vas meditacija uči jest da ta
stvarnost, u smislu cjeline, ima veliku privlačnu
snagu. Pokušava vas pozvati kući. I vi već počinjete
stjecati povjerenje u ovaj proces, zar ne?"
Matt je to priznao i dodao da su se njegove
glavobolje znatno smanjile i da je konačno počeo
sagledavati mogućnost ostvarenja svoga životnog sna
da postane pisac.
„Ta je vjera drugi dobar znak," odgovorio sam.
„Počinjete se prisjećati sebe. Nalaženje svoga
pravog ja vrlo je dubok proces koji nema kraja. Vaše
tijelo sada sluša zdravije signale, i tako dugo dok
neprekidno budete vodili svoj duh prema njegovu
izvoru, signali će biti još zdraviji. Vi ste učinili
prodor; oporavak je sada samo pitanje vremena."

Meditacija kao lijek

To je ohrabrujuća priča jednog pacijenta, ali primjena

meditacije na široki spektar smetnji također puno
obećava. Jedan od najboljih primjera je visoki krvni tlak
ili hipertenzija, ozloglašen „tihi ubojica" koji gotovo da
nema simptoma, ali je uključen u veliku većinu srčanih
napada i udara.
Čak trećina odraslih Amerikanaca ulazi u granično
područje hipertenzije; ocjenjuje se da su liječnici
upozorili već 30 milijuna Ijudi, ali da oni ne poduzimaju
nikakav tretman. Granični slučajevi hipertenzije često
reagiraju vrlo dobro na meditaciju. To je prvi put
utvrđeno 1974. godine u istraživanju provedenom na
Harvard Medical School. U dvadeset dva pacijenta s
hipertenzijom izmjeren je tlak tisuću dvjesto puta i prije i
nakon što su naučili meditaciju. U razdoblju od mjeseca
do pet godina, srednja vrijednost njihova stanja pala je
sa 150/94 na 141/88. To je bilo dovoljno da dijastolički
tlak (niži broj) dovedu do normale, dok se sistolički tlak
(viši broj) značajno poboljšao. Ti rezultati, kasnije
ponovljeni u mnogim drugim istraživanjima, nisu ovisili o
činjenici da li subjekt uzima lijekove protiv hipertenzije.
Možda mislite da blago smanjenje hipertenzije nije
veliko ostvarenje, no čak i malo povišenje krvnog tlaka u
dužem periodu smatra se izvanredno opasnim.
Polovica broja svih smrti povezanih s hipertenzijom
spada u to granično područje. Osiguravajuće
kompanije koriste krvni tlak kao najznačajniji pokazatelj
očekivanog trajanja života. Sredovječni čovjek s
normalnim krvnim tlakom (120/80) živjet će 16 godina
duže nego netko s umjerenom hipertenzijom (150/100).
Samim prakticiranjem meditacije, većina ljudi ispod
40 godina može očekivati da će se on spustiti ispod
razine postavljene za graničnu hipertenziju, koja
iznosi 130/90.
Meditacija može smanjiti i abnormalno visoku
razinu kolesterola. Kolesterol je primarni faktor rizika
za srčane napade, jer je višak kolesterola u krvi izravno
povezan s depozitom masnih pločica koje začepljuju
arterije prema srcu. Površno, izgleda čudno da duh
može nadzirati serum kolesterola. Vaš serum kolesterola
određuje kompleksna igra različitih faktora, a svi su
fizički: prehrana, starost, nasljedne sklonosti, probavna
djelotvornost i funkcija jetara imaju važnu ulogu. No
1979. godine izraelski istraživači M.J.Cooper i M.M.
Aygen odabrali su dvadeset tri pacijenta s povišenom
razinom kolesterola; dvanaest ih je naučilo TM i vježbali
su jedanaest mjeseci, dok ostalih jedanaest to nije
radilo.
Na kraju toga razdoblja skupina koja je meditirala
pokazala je značajno smanjenje razine kolesterola, od
prosječnih 255 na 225 (prosjek od 220 karakterističan je
za odraslo američko stanovništvo). Nemeditanti nisu
pokazivali značajnije smanjenje. Subjekti su bili tako
izabrani da su se mogli zanemariti faktori kao što su
starost, prehrana, težina i vježbanje. Slično smanjenje
ostvareno je u drugom istraživanju koji je proveo isti tim.
Taj put dokazano je da se razina kolesterola može
smanjiti i kod ljudi koji imaju normalnu razinu
kolesterola.
Ta otkrića sugeriraju da se na cjelokupni sistem duha-
tijela može utjecati mentalnom tehnikom, a ohrabrujući
rezultati u vezi s hipertenzijom i kolesterolom nedavno
su prošireni na mnoge druge bolesti. Godine 1987. dr.
David Orme-Johnson, istraživač psiholog na Maharishi
međunarodnom univerzitetu (MIU), proučavao je
zdravlje dviju tisuće meditanata koji vježbaju TM
tehniku. Svi ispitanici bili su članovi zdravstvenog
osiguranja za meditante. Da bi mogao postati član, svaki
je morao potpisati izjavu da redovito vježba TM. Također
se morao složiti da će periodično provjeravati da li
meditira ispravno. Tu policu osiguranja potpisao je glavni
nosilac osiguranja u SAD koje obuhvaća stotine drugih
skupina. Nije bilo preduvjeta u vezi s prehranom ili
načinom života.
 Orme-Johnson je želio vidjeti koliko često tipični TM-
meditant odlazi liječniku u usporedbi s prosječnom
osobom. Razlike su prilično iznenađivale. Meditanti su
odlazili na ambulantni tretman:
46,8 posto rjeđe ako su bili djeca (0 -19 godina)
54,7 posto rjeđe ako su bili mlađi odrasli (19 - 39
godina)
73,7 posto rjeđe ako su bili stariji odrasli (40 i
iznad 40 godina).

To predstavlja značajno poboljšanje zdravlja.

Sredovječni meditant posjetit će svog liječnika
jednom, dok će prosječna osoba to učiniti četiri
puta. Jako je značajna i činjenica da starije osobe imaju
najviše koristi. Prilikom promatranja specifičnih bolesti
istraživanjem se otkrilo da su srčani udari i rak - dva
vodeća uzročnika smrtnosti u Americi - smanjeni
znatno ispod norme. Meditanti su:

87,3 posto manje koristili bolničke usluge za

srčane bolesti
55,4 posto manje koristili bolničke usluge za
benigne i maligne tumore svih vrsta.

Pri upotrebi konvencionalnih tehnika još nikada nije

zapaženo takvo smanjenje. Kad bi lijek za smanjenje
kolesterola mogao smanjiti srčane napade za 50 posto,
to bi zabilježile novine širom svijeta (očito, to se nije
dogodilo). To još više vrijedi za rak. Bilo kakvo
smanjenje na tom području bilo bi epohalno otkriće.
Nakon pedeset godina istraživanja na koja su potrošena
enormna sredstva, prosječna stopa raka u Sjedinjenim
Državama nepromijenjena je, a dužina života pacijenta
nakon dijagnoze raka nije značajno produžena. (To
vrijedi za sve pacijente u cjelini; naravno da pojedinci
mogu imati bolje rezultate od statističkih. Kod određenih
tipova raka, kao dječje leukemije i lokaliziranog raka
dojke, medicina je znatno napredovala.)
Radi pravilne usporedbe, Orme-Johnoson je iskoristio
600.000 članova istoga osiguranja. Istraživao je sve
zahtjeve u petogodišnjem razdoblju od 1980. do 1985.
godine da bi osigurao točnost rezultata. Prosječni TM-
meditanti - bez obzira na to jesu li djeca, mlađe ili starije
odrasle osobe - trebali su liječnika upola manje nego
prosječan Amerikanac.

Kako naučiti meditirati

Budući da je to suptilna i specijalizirana tehnika, TM

se mora naučiti od kvalificiranog instruktora. Ne može se
naučiti iz knjige. Tehnika se može naučiti u mnogim
centrima u svim većim gradovima svijeta.
Otkrio sam da ima i knjiga u kojima se podučava TM
tehnika. Međutim, ljudi koji pravilno nauče tehniku imaju
veće šanse da pravilno vježbaju od onih koji je nauče iz
knjiga. A i koristi su odgovarajuće. Kvalificirane
instrukcije osiguravaju da će se tehnika pravilno naučiti
jer je prilagođena individualnim potrebama.
Trebate li supstituirati druge tehnike? U našemu
demokratskom društvu privlačno je misliti da je jedna
tehnika duha-tijela isto tako dobra kao neka druga.
Činjenice pokazuju da nije tako. Potvrđeni medicinski
nalazi za meditaciju temelje se gotovo samo na TM-u
(dosad je objavljeno više od 430 znanstvenih
istraživanja o TM-u). Usporedbe radi, činjenice o
efikasnosti drugih meditacija tek su anegdotske. Ako
nakon ovog pitanja i dalje osjećate: „Već znam kako
meditirati" ili „Jedna meditacija je isto tako dobra kao i
druga,» preporučujem vam da pročitate knjigu Robert
Rotha Transcendentalna meditacija: Novi uvod
(Jugoslavenski savez za TM, 1991.), briljantno napisanu
i dobro argumentiranu knjigu koja odgovara na sva
specifična pitanja koja ovdje ne možemo obraditi.

PRIMIORDIJALNI ZVUK – NAJFINIJA VIBRACIJA

PRIRODE
_____________________________________________
______________________________

Jednom kada čovjek nauči transcendirati, njegov

je duh otvoren samom sebi na nov način. Kao što
smo vidjeli, to je vrlo korisno, ali to nije sve. Možete
naučiti upravljati i suptilnim slojevima duha. Za tu svrhu
postoje specijalne tehnike. Prva je tzv. primordijalni
zvuk. Ime je dobila po nježnim vibracijama koje se
mogu otkriti kad je duh gotovo potpuno miran.
Prema ayur-vedi, ti tiši od najtiših zvukova nisu slučajni:
čitava priroda izgrađena je od njih. U potpunoj tišini
kvantno-mehaničkog svemira rađaju se primordijalni
zvuci, čine obrasce i s vremenom se razvijaju u
materiju, energiju i mnoštvo stvari načinjenih od
materije i energije - zvijezde, drveće, stijene i ljudska
bića.
Teorija na kojoj se temelji tretman primordijainim
zvukom kaže da se duh može vratiti na kvantnu
razinu, umetnuti određene zvukove koji su se možda
u toku očitovanja iskrivili i tako potaknuti dubok
iscjeljujući utjecaj na tijelo.

Kvantna stvarnost

Za ljude koji su ukorijenjeni u materijalnoj stvarnosti -

a to smo svi mi - to je vrlo stran koncept, i zato ćemo ga
pobliže razmotriti. Zapadni fizičari već znaju da u
najdubljoj razini svijeta prirode nalazimo kvantno polje.
Kvant je definiran kao najmanja jedinica svjetla,
elektriciteta ili neke druge postojeće energije. (Riječ
quantum dolazi iz latinskog a znači „koliko?") Kvant
prkosi stvarnosti i našim uobičajenim predodžbama.
Recimo, u njemu nema čvrste materije. Za atom se
smatralo da je najmanje čestica materije u kreaciji. Riječ
atom potječe iz grčkog a znači „nedjeljiv". No, promatran
izbliza, atom je sastavljen od finijih čestica materije koje
kruže brzinom svjetlosti oko velikoga praznog prostora -
toliko praznog da podsjeća na međugalaktički; razmak
između dva elektrona proporcionalno je veći nego onaj
koji razdvaja Zemlju i Sunce.
Ako se još više približite tim česticama
subatomske materije, one uopće nisu materijalne
nego prije vibracije energije koje su poprimile izgled
čvrstoće. To otkriće - da je materija fluktuacija energije
odjevena u različito ruho - hranila je kvantnu revoluciju
predvođenu Einsteinom i njegovim kolegama na početku
stoljeća. Umjesto da se oslanjaju na čvrste čestice
koje se kreću poput biljarskih kugli na stolu, fizičari
su se suočili sa sablasnim vibracijama koje su u
jednom trenutku izgledale čvrsto a u drugom
apstraktno.
Kvantna revolucija dovela je do neizbježne promjene
našega svjetonazora. Kvantna fizika dokazala je da je
beskonačna različitost objekata koji nas okružuju -
zvijezda, galaksija, planina, drveća, leptira i ameba -
povezana s beskonačnim, vječnim, neograničenim
kvantnim poljima, vrstom nevidljive mreže u koju je
uhvaćena cjelokupna kreacija. Objekti koji izgledaju
odijeljeno i različito ustvari su ušiveni u tu golemu
mrežu. Čvrsti rubovi svakog objekta, kao što su stol
ili stolac, iluzija su nametnuta uslijed našega
ograničenja vida. Kada bismo imali oči usklađene na
kvantni svijet, vidjeli bismo da se te granice brišu i
konačno stapaju u neograničenim kvantnim poljima.
Otkriće te kvantne razine prirode omogućilo je i
praktične primjene; dalo nam je rendgenske zrake,
tranzistore, supervodiče i lasere, stvari koje su bile
nezamislive dok znanost nije ušla dublje u građu
kreacije.

Sada se vjeruje da postoji superpolje zvano

jedinstveno polje; ono je krajnja stvarnost koja leži u
osnovi cjelokupne prirode. Poput drveta čije
grančice vode do grana, grane do stabla, tako se i
cjelokupna mnogostrukost kreacije prirode spaja u
tom sveobuhvatnom polju. Kako smo i mi dio
prirode, moramo biti dio jedinstvenog polja. Ono je
cijelo vrijeme u nama i oko nas.
 Uz pomoć meditacije može se doživjeti to
sveobuhvatno polje u vlastitom duhu. Jedan TM
meditant opisuje to iskustvo:

Osjećam da se granice duha sve više šire, poput

opsega sve šireg kruga, sve dok krug ne nestane i
ostane samo beskonačnost. To je osjećaj velike
slobode, ali i prirodnosti, mnogo stvarniji i prirodniji
od ograničenja u malom prostoru.

To je zacijelo dramatičan pomak svijesti koji

omogućuje umu da shvati novu, duboku istinu - da
je ljudsko biće više od paketa mesa i krvi Iokaliziran
u vremenu i prostoru. Zapravo, imamo dva doma -
jedan ograničen, drugi beskonačan. Ako se okrenete
fizici, naći ćete da se u svijetu naših osjetila
elektroni, kvarkovi i druge elementarne čestice
također pojavljuju ograničene u vremenu i prostoru.
No jednom kada krenete preko kvantnog praga,
svaka je čestica vrh vala koji se širi u beskraj u svim
smjerovima prostora-vremena. To znači da sebe ne
možete potpuno vidjeti sve dok ne postanete svjesni
svojih dvaju identiteta.

Isti meditant nastavlja:

Katkada je osjećaj beskonačnosti tako snažan da

gubim osjećaj tijela ili materije u beskonačnoj,
neograničenoj svijesti, vječnom, nepromjenljivom
kontinuumu svijesti.
 Mala je vjerojatnost da je ovaj opis samo subjektivna
iluzija. Bezbroj je sličnih, i na Istoku i na Zapadu,
zabilježila duhovna tradicija čovječanstva.

Zvuk kao lijek

Postavlja se pitanje: kako smo povezani s

jedinstvenim poljem? Nevidljivim „nitima"
sastavljenim od nježnih vibracija, ono što Maharishi
ayur-veda zove primordijalnim zvukom. To je
razumljivo sa stanovišta modernog fizičara. Kada se
dva elektrona drže zajedno u atomu helija unatoč
golemoj praznini koja ih razdvaja, očito je da mora
biti prisutna nevidljiva ali izvanredno snažna veza.
Ta veza mora imati u sebi i element smislenosti, jer
je svaki atom u svemiru savršen i ostaje savršen
zauvijek.
Mudraci ayur-vede tvrde da su otkrili te veze koje
djeluju kao ljepilo svemira uz pomoć zvukova koji su
ušli u njihovu vlastitu svijest. Pošto su ih čuli,
mudraci su mogli te zvukove reproducirati i prenijeti
ih na druge. Primordijalni zvuk može se izgovarati ili
glasno pjevati; no moćniji je ako se upotrebljava
iznutra, kao misaoni zvuk. Dokaz da je primordijalni
zvuk stvaran leži u njegovoj primjeni. Ako se tijelo u
svojoj osnovi drži zajedno pomoću zvukova, kao što
mudraci tvrde, tada prisutnost bolesti znači da su
neki zvuci ispali iz sklada.

Sve dok nije zašla u devedesete, Agnes Reiner nije

imala nikakvih problema sa srcem. Počela je patiti od
učestalih napada tupog bola u prsima koji su bili
dijagnosticirani kao angina pektoris. Agnes se nije
trebala naprezati da dođe do napada - dolazili su kada
je mirno sjedila ili se budila usred noći od neizdržive boli.
Njezin dnevnik bilježi šezdeset napadaja između
siječnja, kad je bolest počela, i svibnja - ili jedan napad u
tri dana. Neki su bili blagi i prošli nakon dvije-tri minute,
drugi su bili mnogo jači, s bolovima koji su se širili iz
sredine prsa i trajali desetak minuta. Nakon toga
osjećala se bez daha i iscrpljeno. „Doživjela sam tu dob
jer se nisam brinula o vlastitim problemima," rekla je
prijateljima. No to ju je iskustvo zaplašilo.
Kada je otišla kardiologu, testavi nisu otkrili nikakvo
ozbiljno začepljenje srčanih arterija. Poput mnogih
starijih Ijudi, njezine su arterije nešto otvrdnule, ali nije
bilo velikih naslaga masnih pločica koje bi srčanom
mišiču zaustavile dotok kisika. No postoji i druga vrst
angine koja nastaje uslijed spazma srčanih žila, a tako
je bilo i u Agnese. Njezine arterije bile su upravo
dovoljne uske da ih je blag, gotovo neprimjetan stres
mogao tako stegnuti i izazvati napadaj angine.
„Ne znamo sve o tom stanju,„ rekao je njezin liječnik.
„Ne smijete se više naprezati."
„Kad imate osamdeset osam godina,„ dobacila mu je
Agnes, „uopće se više ne naprežete."
Dobila je standardne lijekove - tablete nitroglicerina -
koje su joj olakšale bol, ali bez ikakve nade u
ozdravljenje. Noviji lijekovi, kao beta blokatori, često su
vrlo djelotvorni u stabilizaciji spazama angine, ali njih
Agnes nije smjela uzimati zbog ranijih smetnji s astmom.
No i takvi lijekovi nisu kurativni.
S početka lipnja, na nagovor svoga sina, Agnes je
postala naša pacijentica. Pošto su sastavili povijest
bolesti, instruirana je u primordijalnom zvuku. Agnes je
već prakticirala TM, tako da je bila upoznata s
upotrebom unutarnjih zvukova.
„Primordijalni zvuk djeluje na isti način," rekao sam,
„ali njegova je svrha malo drukčija. Ako promatrate bilo
koji proces koji se odvija u tijelu, može se reducirati na
serije koraka koji tvore točan slijed -1-2-3-4-5 itd. Drugim
riječima, sve ima svoj početak, sredinu i kraj, precizno
aranžirano tako da nijedan dio ne ispada sa svog
mjesta. Za trenutak zanemarit ćemo što ti koraci stvarno
znače - broj može značiti obrazac neurona koji se
otpuštaju u mozgu, oslobađanje neuropeptida, lučenje
enzima itd.
Vaša DNK sama po sebi nije ništa drugo doli
obična nakupina atoma - u prvom redu ugljika,
vodika i kisika - slijepljenih nekim redoslijedom
vibracija koje su presuptilne da bi ih izmjerio običan
instrument. No upravo ta njihova suptilnost čini ih
snažnim; svaka devijacija, čak i milijunti dio
milimetra, dovoljna je da dezintegrira tu izvanrednu
inteligenciju koja čini DNK molekulu tako
čudesnom. U vrlo stvarnom smislu sitne nevidljive
vibracije koje drže DNK zajedno, eon za eonom,
najjače su veze u prirodi.
Intelektualno, nemate mogućnosti da analizirate
sve te vibracije, ali znamo da postoje i da ih priroda
sklapa u savršenu harmoniju. No katkada se događa
da se slijed pomakne. U tom slučaju Maharishi ayur-
veda nam kaže da primijenimo specifično odabrane
primordijalne zvukove, koji se poput kalupa ili
matrice navlače na uznemirene stanice vraćajući ih
u liniju ne u fizičkom nego u smislu ponovnog
uspostavljanja slijeda zvukova u srcu svake stanice.
 U slučaju smetnje, poput angine, znamo da mozak
šalje određene signale koji suzuju arterije. Molekule
glasnici stimuliraju živčane i mišićne stanice u
srednjim slojevima krvnih žila. Neka vrst nepravilnih
poruka uzrokuje vaše spazme. Određeni lijekovi -
npr. beta blokade – iskorištavaju tu činjenicu
inhibirajući kemijske glasnike mozga tako da
njegove
poruke nikada ne isporučuje. No stvarni izvor tih
molekula jest duh; kada bi čovjek išao izravno do
procesa mišljenja i ispravio moždane impulse,
tretman bi bio mnogo djelotvomiji i sigurno nježniji.
To je svrha primordijalnog zvuka."

Agnes je bila oduševljena tim novim konceptima.

Pošto sam je podučio tehnici, rekao sam joj neka je
svakodnevno koristi određeno vrijeme i kad god se
pojavi napad angine. Savjetovao sam joj da nastavi
uzimati tablete nitroglicerina koje za nekoliko minuta
otklanjaju svaku bol.
Dva mjeseca kasnije Agnes mi je napisala vrlo lijepo
pismo koje je počela rečenicom: „Nemam više bolova!„
Napadaji angine prestali su onog dana kada je primila
tehniku primordijalnog zvuka i više se nikada nisu
pojavili. U pismu je izražavala radost i olakšanje. Sada
se osjeća ugodno u svojim aktivnostima - većina Ijudi
koji pate od angine jako paze da se ni najmanje ne
naprežu. Prestala je nositi sa sobom pilule nitroglicerina
u torbi. Ovoga ljeta poduzela je odlučan korak kada se
upisala na fakultet kao redovit student. S ponosom mi je
rekla da je najstariji brucoš u povijesti svoga fakulteta.
 Stupanj ozdravljenja ostvaren primordijalnim zvukom
varira od osobe do osobe. Nakon tri godine rada bio
sam svjedok stotinama slučajeva u kojima su pacijenti
sa srčanim bolestima, rakom, multiplom sklerozom pa
čak i sidom izvještavali o oslobođenju od boli,
anksioznosti i raznih drugih neugodnih simptoma. To su
sve anegdotski izvještaji, što znači da nisu statistički
praćeni ni znanstveno obrađeni. Zato se ne mogu
ponuditi kao dokaz da je ta mentalna tehnika
djelotvorna; prema standardima znanstvene medicine,
proći će još dosta vremena prije nego što se dobije
nepobitan dokaz.
S druge strane, pristup Maharishi ayur-vede
ukorijenjen je u iskustvima starim tisuće godina. Njezina
upotreba može pridonijeti i standardnim medicinskim
tretmanima.

Kako naučiti primordijalni zvuk

Tehnika primordijalnog zvuka je medicinski tretman

koji podučava kvalificirani liječnik Maharishi ayur-vede
nakon potpune dijagnoze pacijentova stanja.
Alternativno, čovjek se može upisati i u specijalan pro-
gram za primordijalni zvuk - poludnevni seminar na
našim klinikama koji podučava teoriju što leži u osnovi
toga pristupa. Tako program primordijalnog zvuka mogu
naučiti i zdravi i bolesni ljudi pa nije potrebna medicinska
dijagnoza.
Otkriće da je u osnovi Ijudsko tijelo mreža zvukova
dolazi kao otkrivenje, a u praksi ta teorija postiže
izvanredne rezultate. U nekoliko sati vlastiti se image
potpuno mijenja; Ijudi često izvještavaju o dramatičnim
promjenama u svojoj sposobnosti percepcije.
Primordijalni zvuk je savršena ilustracija ajurvedskog
izraza da je "svijet onakav kakvi ste vi." Kada se vaša
percepcija otvori „unutra", isto se događa i „vani".

PULSNA DIJAGNOZA - PORUKE KVANTNO -

MEHANIČKOG TIJELA
_____________________________________________
______________________________

U vašim stanicama, tkivima i organima vlada obilje

aktivnosti kojih ste jedva - ako uopće - svjesni. One
oblikuju kompleksne obrasce isto tako suptilne i isto tako
važne za vaše postojanje kao i primordijalni zvuk, ali
percipiran osjetilom opipa. Ako biste morali istražiti tu
aktivnost jednu po jednu, to bi bilo beskrajno
kompleksno (isto toliko kompleksno kao i otkrivanje
svakog od 3 milijarde genetskih kodova u jednoj niti
vaše DNK.) Srećom, Maharishi ayur-veda kaže da se
svi ti signali nalaze pogodno skupljeni na jednom
mjestu: u vašem pulsu.
Prema ajurvedskoj teoriji, svaka stanica šalje svoj
jedinstveni signal krvotokom u srce. Ti odijeljeni
signali potom se komprimiraju u sjedinjenog
„nosioca frekvencije" - puls - koji se može
dekodirati da se vidi što se zbiva u jetrima ili trbuhu,
desnoj ventrikuli srca ili lijevoj strani tiroidne
žlijezde. Jedan radio-val dovoljan je da se emitira
cijela simfonija; slično, priroda je našla načina da
emitira cjelokupnu aktivnost tijela pomoću pulsa.
Majstor dijagnostičar

Tako vaš puls predstavlja vrata za vaše kvantno-

mehaničko tijelo. A kako se vaše kvantno tijelo širi u
svim smjerovima do kvantnog polja, na puls utječu
događaji u cijelom svemiru. Ajurvedski liječnik može
dodirnuti vaše zapešće i smjesta otkriti neravnotežu u
vati, pitti i kaphi. Poznati stručnjak u toj tehnici (poznatoj
kao nadi vigyan) jest dr. B.D. Triguna. Njega smo
predstavili u 3. poglavlju. Na jednom od njegovih
mnogobrojnih posjeta Sjedinjenim Američkim Drzavama,
poduzetnik Hal Ashley, koji je nekoliko godina patio od
kroničnog bola u donjem dijelu leđa, savjetovao se s
Trigunađijem. Kad god mu se javio grč u leđima, Hal je
bio potpuno onesposobljen nekoliko dana zaredom. Kao
što se često događa, liječnik mu nije mogao naći
organsku povredu u leđima. Oslonio se na velike doze
mišićnog relaksanta da bi smirio spazme i tablete za
umirenje.
Dr. Triguna je opipao Halov puls na nekoliko sekundi
i rekao mu da je prije nekoliko godina povrijedio leđa a
da mu prije toga nitko nije ništa rekao o njegovim
problemima. Hal je priznao da su bolovi u leđima počeli
nakon pada s ljestava na gradilištu. Ta povreda, rekao je
Trigunađa, nije jako povrijedila mišiće, ali je izbacila iz
ravnoteže apana vatu, subdošu vate, smještenu u
trbuhu. To je jedan od najčešćih uzroka nedija-
gnosticiranog bola u leđima.
Pomaknuta apana vata zauzvrat je privukla amu u
donji dio leđa i tako potakla vatu da izgubi ravnotežu
i omela uspostavljanje ponovne ravnoteže tijela. To
je objašnjavalo zašto su Halove boli postajale sve češće
i bolnije. Triguna je otkrio da je Hal pitta tip, ali da sada
ima vata-pitta vikriti (neuravnotežen tjelesni tip) kao
rezultat dugotrajne neravnoteže vate.
Odgovor na sve to bio je da prvo poduzme
panćakarma tretman da se uklone toksini iz leđnih
mišića. Zatim treba dosljedno slijediti rutinu za
smirivanje vate, duge periode počinka, redovito
spavanje, dnevnu masažu sezamovim uljem itd. Hal je
dobio i određene ljekovite biljke koje ayur-veda propisuje
za njegovo stanje. Slijedio je Trigunine savjete. Na
njegovu radost, kronična bol je nestala odmah po
svršetku tretmana panćakarme u klinici. Grčevi su bili
mnogo rjeđi narednih mjeseci. I dalje je slijedio rutinu za
smirivanje vate i još dva puta otišao na panćakarmu. To
je bilo prije godinu dana, i otada Hal više nema grčeva u
leđima.
Pulsna dijagnoza je iznenađujuće opsežna. Vidio
sam kako je dr. Triguna, osim tjelesnog tipa i stanja
neravnoteže doše - to su za njega rutinske stvari -
otkrivao i mnoge druge stvari koje su prisutni liječnici
potvrdili. Može pročitati mnoge druge kvalitete doša
(brzo, polako, toplo, hladno, grubo, uljnato itd.). Čuo
sam kako govori pacijentima o njihovim kroničnim
bolovima, abnormalnostima u šećeru u krvi i probavi,
šumovima na srcu, smetnjama u jetrima i bubrezima,
čirevima, a da ih prije toga nikada nije vidio. Može
osjetiti i tumore koji još nisu dijagnosticirani i reći gdje su
i koliki su; može odrediti jesu li dobroćudni ili zloćudni. I
još više od toga. Pomoću pulsa može odrediti
povijest bolesti, otkriti od kojih je bolesti pacijent
patio u prošlosti i koje će se bolesti vjerojatno
razviti u budućnosti. Njegove prognoze uključuju
koliko će ozbiljna biti neka bolest i hoće li liječenje
biti lako, teško ili nemoguće. (Teške, nepovoljne
dijagnoze i za život opasne bolesti ne govore se
pacijentu jer se smatra da to ometa pacijentovu
sposobnost ozdravljenja.)

Određivanje ajurvedskog pulsa

Kako ne možete dodirnuti ili vidjeti Ijudsko kvantno-

mehaničko tijelo, jedini siguran način da potvrdite
njegovo postojanje jest tehnologija koja se na njemu
temelji. Pulsna dijagnoza jest dio te tehnologije. Kad
netko tko čita puls dodirne zapešće, ispituje vaše opće
stanje zdravlja. Prvo, puls je blisko povezan s tjelesnim
tipom.
Tipičan kapha tip ima polagan, kližući puls i
predstavlja ga simbol labuda.
Pitta puls je brži i osjeća se kako snažnije lupa i
povezuje se sa žabom.
Vata puls je od svih najbrži i neredovit, čak
kolebljiv; zato se naziva zmijom.
Prvo što početnik mora naučiti o pulsnoj dijagnozi jest
da razlikuje zmiju, žabu i labuda. To daje važan ključ za
pacijentov tjelesni tip.
Sva su tri pulsa prisutna u svakoga, ali najistaknutiji
označuje određeni tjelesni tip. Pulsna dijagnoza može
razlikovati pitta-vata osobu od vata-pitte tako što
primjećuje da je žaba snažnija u prve a zmija u druge.
Ako pogledate ilustraciju, vidjet ćete da se koriste tri
prsta za određivanje ajurvedskog pulsa. Svaki se
nježno pritisne na različito mjesto radijalne arterije.
 Za muškarace upotrebljava se desna ruka, a za
žene lijeva. Položaj pokazan na slici odnosi se na
čovjeka koji sam sebi očitava puls, i to je razlog
zašto lijeva ruka ide odozdola.

Određivanje ajurvedskog
pulsa.

Da biste pronašli radijalnu arteriju, prvo nadite

radijalni stilus, kvržicu smještenu na vanjskom dijelu
zapešća tik ispod palca. Ako pokrenete kažiprst malo
niže, naći ćete radijalnu arteriju. Sada postavite u liniju
prva tri prsta i pritisnite dok jasno ne osjetite puls.
Kažiprst će vam biti iznad vata pulsa, srednji prst iznad
pitta pulsa, a prstenjak iznad kapha pulsa. (Kako
radijalna arterija sve više ulazi u meso što se više
udaljuje od zapešća, neki ljudi teško otkrivaju kapha
puls; to može biti znak da vaša prakriti nema mnogo
kaphe ili da vaše tijelo u tom trenutku ne izražava
mnogo kaphe. Međutim, kapha puls obično možete
otkriti tako da malo jače pritisnete trećim prstom.)
Čitava vještina pulsnog čitanja ovisi o tome koliko ste
osjetljivi na primanje impulsa koji se prenose kroz vrške
prstiju, a to ovisi o nekoliko činjenica: o vježbanju,
budnosti i praksi. Pulsni dijagnostičar provodi najprije
mnoga čitanja na samom sebi i tako se upoznaje s
vlastitim pulsom i njegovim promjenama u toku dana, a
tek potom nastupa naredni stupanj - stotinjak očitavanja
dnevno na drugim Ijudima. No kad čovjek svlada
vještinu, nema granica spoznaji promjena u tijelu.
Svatko izražava dubok puls, koji se otkriva čvrstim
pritiskom prstiju i koji govori o obrascu pacijentovih
urođenih doša. Postoji i površinski puls, koji kao da pluta
iznad dubokog. On se otkriva vrlo lakim dodirom i govori
o trenutačnom stanju doša.
Kao što znamo, doše se stalno mijenjaju. Zato čitač
pulsa mora biti osjetljiv na mnoge vrste varijacija -
starost, godišnju dob i dob dana - jer sve to stvara
razlike u pulsu, zajedno s mogućim varijacijama u
vašem zdravlju. Osoba s upalom pluća nema samo slab
puls; na razini doša izražena je i čitava priča o njegovoj
bolesti.
Naučiti otkriti bolest pomoću pulsa jest vještina
koja pripada liječniku, no svatko se može upoznati s
vlastitim pulsom i steći fascinantan uvid u to kako
se njegove doše mijenjaju s vremenom. Tako je puls
miran i jednolik ujutro, a tijekom dana počinje
pokazivati vrhunce vate, pitte i kaphe. Pitta puls je
najviši prilikom jela i neposredno nakon njega, a
kada se probavlja, prevladava kapha. Vata se jače
iskazuje kad je trbuh ponovno prazan (praznim
prostorom u tijelu dominira vata). Druge se varijacije
iskazuju kako mijenjate aktivnost, spremate se na
spavanje, duboko razmišljate ili osjećate itd.
Ako su ti normalni obrasci prekinuti, to je znak da su
vaše doše možda izvan ravnoteže. Puls koji iskazuje
previše zmije, žabe ili labuda ili pomanjkanje neke od
njih - možda vam govori da trebate nešto poduzeti kako
biste uravnotežili tijelo. Nedostatak mira u pulsu ujutro
nakon buđenja može upućivati na nakupljene stresove
koje spavanje nije moglo neutralizirati. Pacijente koji su
podučeni u pulsnom čitanju ohrabrujemo da vode
dnevnik u koji bilježe od tri do tucet dnevnih čitanja na
sebi; uz pomoć tih podataka kroz osobni kontakt mogu
ostvariti bliskost s vlastitim došama.
Osim toga, tu je uključena i terapeutska vrijednost.
Kada pritisnete prst na svoj puls, zatvarate krug koji
mentalnu svijest dovodi u kontakt s fizičkom
sviješću. Isto kao što vaš um osjeća svijet kroz
vrške prstiju (svaki od njih ima tisuću tristo živčanih
završetaka koje mogu prouzročiti trenutačne
promjene u kemizmu vašeg mozga), vaš puls šalje
stotine signala koji čekaju da budu prihvaćeni.
Jedan od glavnih razloga zašto ti signali mogu biti
iskrivljeni jest taj što niste svjesni njihova
postojanja, tako da sam čin čitanja pulsa donosi
nove informacije vašoj svijesti i tako počinje
suptilno djelovanje uravnotežavanja nutarnjeg toka
inteligencije.

Kako naučiti pulsnu dijagnozu

Svaki pacijent koji dolazi na konzultaciju k liječniku

Maharishi ayur-vede rutinski prolazi pulsnu dijagnozu, i
to je dobra prilika da se pita o pulsu. Kada vam puls
očitava dr. Triguna i drugi vrlo iskusni indijski specijalisti,
jedinstvena je prilika, no i kod nas se školuju stručnjaci u
pulsnoj dijagnozi. Dr. John Douillard s lankasterske
klinike jedan je od najstručnijih čitača pulsa. Sastavio je
tečaj od sedam predavanja. Njegov tečaj daje
praktično i teoretsko razumijevanje nadi vigyana, nakon
čega se vještina stječe praksom.

MARMA TERAPIJA - STIMULIRANJE TOČAKA

GDJE SE SUSREĆU DUH I TIJELO
_____________________________________________
______________________________

Kako je inteligencija u svakoj stanici, duh i tijelo se

susreću svuda, a ne samo u mozgu. Ustvari, jednom
kad skinete fizičku masku, stanica je ta dodirna točka
između materije i svijesti, mjesto gdje dolazi do
presijecanja kvantno-mehaničkog tijela i vanjskog
svijeta. Međutim, određene dodirne točke važnije su
nego neke druge. Maharishi ayur-veda služi se
određenim izvanredno osjetljivim točkama smještenima
u koži. Postoji 107 takvih točaka koje se nazivaju
marme. Premda oku nevidljive, marme su pristupačne
uz pomoć dodira i smatraju se kritičnim za održavanje
ravnoteže u cijelom tijelu. Stimulira ih tehnika masaže
zvana marma terapija. Uči se na našim klinikama, i kad
je jednom naučite, možete je primjenjivati kod kuće.
Drevni ajurvedski kirurški tekstovi opominju
liječnika da nikada ne reže preko marma, koje su
detaljno lokalizirane i opisane. To je slično, ali ne
sasvim isto, kao i meridijani zacrtani u kineskoj
akupunkturi. Marma terapija je starija od kineskog
pristupa, koji je vjerojatno njezin nasljednik.
Izbjegavanje oštećenja marmi mudra je mjera
opreza. Premda se obično ne podudaraju s glavnim
krvnim žilama ili živcima, marme su isto tako važne
jer označuju gdje se kreće tok unutarnje
inteligencije i upućuju na mjesta maksimalne
osjetljivosti i svijesti.

Stimuliranje marmi

Stimuliranjem marmi oživljava se veza između svijesti

i fiziologije. Postoje načini za aktiviranje marmi. Jedan je
uz pomoć nježnog yoga kretanja opisanog u III. dijelu
pod poglavljem vježbi. Kako pokrećete tijelo u neki yoga
položaj, nježno rastežete specifične marma točke.
Lijevanje ulja u mlazu na čelo u toku panćakarme
(zvano širodhara) duboko smiruje, jer toplo ulje pada
izravno na glavnu marma točku u sredini čela. Slično i
dnevna masaža uljem (abhyanga) kao dio dnevne rutine
doseže sve marme na koži. Taj se kontakt odmah
registrira u cjelokupnom živčanom sustavu. Marma
točke vam omogućuju da izravno «govorite» vata doši i
održavate je u ravnoteži.
Kako marme nisu površne nego prodiru duboko u
organizam, mogu se i mentalno stimulirati. TM oživljava
sve marme, a osobito tri «velike marme» (mahamarma)
smještene u području glave, srca i donjeg dijela trbuha.
 Tri važne marma točke za
masažu

One nisu smještene na površini kože i moraju se

stimulirati izravno iz kvantno-mehaničkog tijela. Njihovoj
stimulaciji treba posvetiti posebnu pažnju jer snažno
utječu na ostale manje marme. I konačno, tehnika
blaženstva snažno je sredstvo za oživljavanje svih
marmi. Kada se izvodi ta tehnika, Ijudi često govore o
ugodnoj, bockavoj toplini ili osjećaju strujanja na koži.

KLINIČKA MARMA TERAPIJA

Sve regionalne klinike za Maharishi ayur-vedu

pružaju specijalnu marma terapiju koja uključuje upute
za kućnu terapiju. Moj kolega dr. John Douillard osobno
je odgovoran, u suradnji s vodećim vaidyama Indije, za
oživljavanje dugo izgubljenog znanja o marmama.
Njegov pristup je jedinstven u tome što marma točke
povezuje sa svih petnaest subdoša i tada im određuje
ljekovito ulje koje ih uravnotežuje.
Pacijentu se najprije odredi dijagnoza prema
specifičnim neravnotežama. Recimo da je kronična
glavobolja povezana s neravnotežom prana vate,
subdošom vate smještene u glavi. Školovan tehničar
nježno će masirati u određenom redoslijedu marma
točke koje odgovaraju prana vati, uz primjenu
određenoga biljnog ulja. Kao što je slučaj i s drugima
nedavno obnovljenim ajurvedskim tehnikama, rezultati
marma terapije još su uvijek anegdotski, ali znamo da se
pacijenti osjećaju vrlo opušteno, da neki govore o
prestanku bolova i drugih kroničnih simptoma (često
dugotrajnih), te da je općenito proces uravnotežavanja
lakši i brži.

MARME KOD KUĆE

Kako marme treba lokalizirati školovano oko, jer se

ponešta razlikuju od čovjeka do čovjeka, klinička terapija
ne može se naučiti iz knjige. No marme možete upoznati
na općenitiji način. Skupina najvažnijih točaka
smještena je na tabanima. Da biste ih oživjeli,
preporučuje se nježna masaža tabana sezamovim uljem
- tri do pet minuta dnevno. To je dobro učiniti prije
spavanja zbog umirujućeg djelovanja na živčani sistem,
a osobito na vata došu. Zato je ta masaža korisna
priprema za san.
 A kada izvodite svoju svakodnevnu abhyangu,
specijalnu pažnju poklonite trima važnim mamlama
prikazanim na crtežu.
Jedna je smještena između obrva i širi se prema
sredini čela. Nježno masiranje tog područja, dok su vam
oči sklopljene, povoljno je ako imate briga, patite od
glavobolje, mentalne napetosti i sličnih problema gornje
vate. Masaža marma točke koja je povezana sa srcem
(smještena je odmah ispod prsne kosti gdje završava
prsni koš) povoljna je za smirivanje uznemirenih
emocija. Masiranje točke smještene u donjem dijelu
trbuha, desetak centimetara ispod pupka, povoljno je
protiv zatvora, vjetrova i drugih problema s nižom vatom.
Izvodite nježne kružne kretnje po nekoliko minuta na
svakom mjestu. Čelna marma može se i sama masirati
za lakše uspavljivanje, no nikada ne smijete jače
pritiskati ili žuriti - umjesto da je smiri, to bi uznemirilo
vašu vatu.

Kako naučiti marma terapiju

Na klinikama se marma terapija provodi pod

liječničkim nadzorom za sve pacijente. Onima koji je
prođu i nauče prirodu svoje neravnoteže pokaže se koju
marmu trebaju stimulirati kod kuće. Svladavši osnovnu
tehniku, postaju sami sebi dovoljni i dobivaju
odgovarajuće ljekovito ulje.
 TEHNIKA BLAŽENSTVA - KAKO OSJETITI
«ČISTU RADOST»
_____________________________________________
______________________________

Ako razmišljate o iskustvu radosti - rođenju djeteta,

promatranju divnog zalaska sunca ili alpskog jezera u
svitanje - i potom prenesete svoje osjećaje preko toga
fiksnog trenutka, stići ćete u novo stanje zvano «čista
radost.» Ayur-veda nam kaže da je čista radost
osnovna kvaliteta života. Na sanskrtu ta se kvaliteta
zove ananda, što se obično prevodi kao
«blaženstvo».
S popularnošću istočnjačkih tehnika na Zapadu, Ijudi
su početi upotrebljavati riječ blaženstvo da bi izrazili
mnoge pozitivne emocije. No blaženstvo je previše
apstraktno da bi se doživjelo samo po sebi. Po analogiji,
kako doživljavate to da ste inteligentni? Poput
inteligencije, blaženstvo je krajni produkt. U svom čistom
obliku počiva u kvantno-mehaničkom tijelu, a izvire na
površinu samo pod pravim uvjetima. Ne možete vidjeti ili
dodirnuti tisuće procesa u mozgu i tijelu koji se moraju
koordinirati da bi se stvorilo blaženstvo, ali postoji
određeni osjećaj - čista radost - koja se može osjetiti i
koja dokazuje da blaženstvo postoji.
Prema ajurvedskim mudracima, sve naše radosti
potječu iz čiste radosti. Ona je jasno svjetlo koje ne
vidimo izravno već samo kao odraz u manjim
radostima. Ta manja svjetla ne mogu postojati bez
većega. Čak i u društvima Zapada, gdje se novac,
fizička ljepota i uspjeh izjednačuju sa srećom,
svatko ima neočekivane trenutke kada život izgleda
apsolutno savršeno i pun radosti. Kad biste mogli
živjeti u stanju čiste radosti čitavo vrijeme, imali
biste praktičnu bit savršena zdravlja.

Tehnika blaženstva

Da bi ostvarili pristup čistoj radosti, pacijente učimo

tehnici blaženstva koja se formalno naziva
psihofiziološkom tehnikom integracije Maharishi ayur-
vede. Taj prilično nezgrapan izraz, psihofiziološka
integracija, znači «spajanje duha i tijela.» Tehnika
blaženstva koristi nježan mentalni impuls, specijalan
zvuk kojem je svrha da se duh vrati u kontakt s
vibracijama blaženstva koje suptilno prožimaju
svaku stanicu tijela. Razlikuje se od meditacije u
tome što je ovdje cilj da fizički osjećaj blaženstva
izvire iz tijela. Sam po sebi taj je osjećaj izvanredno
ugodan, ali označuje i da se odvija „kvantno
liječenje", da se obnavljaju iskrivljeni i začepljeni
kanali unutarnje inteligencije. Kada su ti kanali
zatvoreni, blaženstvo ne može teći. Kada se otvore,
obnovlja se kontakt s kvantno-mehaničkim tijelom.

Laura Simons je mlada žena s uznapredovalim rakom

dojke i sada joj je, nakon što je počela primjenjivati
tehniku blaženstva u kombinaciji s konvencionalnom
terapijom, mnogo bolje. Već nekoliko godina, otkako je
otkrila da je sumnjiva oteklina u lijevoj dojci maligna,
Laura odbija kirurški zahvat. Srećom, tumor se nije širio
a i rastao je vrlo sporo. Konačno se teškom mukom
odlučila da se podvrgne kirurškom zahvatu - ograničenoj
lumpektomiji umjesto mastektomije - i počela je primje-
njivati tehniku blaženstva u periodu kemoterapije.
Većina pacijenata reagira na kirurški zahvat i
kemoterapiju strahom, depresijom i fizičkom slabošću
koja može biti blaga ali i razorna. Čak i u najboljem
slučaju tretman je veliko iskušenje.
Međutim, Laura je bila kadra pronaći radost u tom
iskustvu. Čim je naučila tehniku, izvijestila je o osjećaju
mira i optimizma. Katkada je doživljavala pulsirajući
osjećaj, toplinu ili bol; no bol bi u toj dojci nestala kada je
primjenjivala spomenutu tehniku. Najdramatičniji
subjektivni rezultat bila je - nova svijest blaženstva usred
bolesti. „Iskustva prilikom tehnike blaženstva nisu tako
duboka kao kada sam otpočela prije godinu i pol," piše
Laura, „ali tada je prevladavao duboko ukorijenjen strah
i tuga, osjećaj bespomoćnosti i intenzivne anksioznosti,
tako da je kontrast bio prilično velik kada sam počela
doživljavati radost i blaženstvo.
Tada su bili prisutni i doživljaji velikih crnih rupa u
mojoj svijesti. Sada više ne vidim crne rupe, a osjećaj
stalne sreće mnogo je stabilniji. Pa ipak, još uvijek ima
dana kada su radost i blaženstvo tako snažni da ih jedva
mogu obuzdati. Strah mi se rijetko javlja, možda neka
nejasna tjeskoba koju obično mogu lako svjesno
kontrolirati." Bez obzira na to što je još uključeno,
snažan kontrast između tog izvještaja i „crnih rupa" u
koje mnogi pacijenti zapadaju dovoljan je dokaz
dragocjenosti ove tehnike blaženstva. Iste rezultate imali
smo kod mnogih pacijenata koji su patili od drugih vrsta
bolesti a ne samo od raka.

Prirodnost blaženstva
 Svaka doša izražava različite kvalitete čiste radosti. U
stanju savršene ravnoteže čovjek će biti u stanju da ih
sve doživljava:

Vata - stimulirajuća, vedra, budna, vesela,

optimistična, fleksibilna
Pitta - zadovoljna, radosna, hrabra, ugodna, jasna
duha
Kapha - stalna, snažna, blaga, hrabra, plemenita,
ljubezna, smirena.

Kao u većini slučajeva, vata i ovdje vodi druge doše.

Prenosi radost kroz živčani sustav, uzrokujući promjene
u stanicama tijela. No bez ravnoteže svih triju doša
vaša fiziologija ne može podržati duže vrijeme čistu
radost. Glavni cilj Maharishi ayur-vede jest da to
promijeni čišćenjem prozora unutarnje percepcije.
Naše normalno budno stanje percepcije nas samih
obično je nedovoljno opremljeno da spozna koliko
radosti ima u nama.
Budući da se konvencionalna psihologija previše
koncentrira na abnormalna stanja - neuroze i psihoze -
malo što ima reći o djelovanju radosti. Interna medicina
o tome nije rekla ništa. Trenutke ekstaze veličali su
pjesnici, religiozni i obični Ijudi - ali povezanost s višim
stanjima zdravlja nije uspostavljena sve dok to nije
učinio psiholog Abraham Maslow. On je pedesetih i
šezdesetih godina ovog stoljeća počeo proučavati grupu
uspješnih Ijudi koje je nazvao „samoostvarenim„. Takvi
pojedinci - Maslow je brzo otkrio - vode izvanredno
različite i jako individualne živote. Na površini nema
očite sličnosti između uspješnog zabavljača, slavnog
pisca i velikog dirigenta. Pa ipak, iza svih njihovih
različitih načina života Maslow je uočio da mnogi imaju
ono što je nazvao „vrhunskim iskustvom," trenucima
intenzivne ugode i radosti.
Prilikom vrhunskih trenutaka ti su Ijudi osjetili
potpunu transformaciju svoje osobne stvarnosti.
Zapreke koje su izgledale nepremostive u običnom
životu postale su smiješne. Preplavio ih je silan
osjećaj moći. Osjećali su dubok mir i sklad sa
životom.
Najtalentiraniji atletičari i raznovrsni izvođači potvrdit
će da postoje trenuci kada su bez napora nadmašili
svoje poznate vještine. Šampionka u košarci, Patsy
Neal, opisuje to ovako:
„Postoje trenuci veličine koji nadilaze ljudska
očekivanja, nadilaze fizičke i emocionalne sposobnosti
pojedinca. Nešto neobjašnjivo preuzima vodstvo i
udahnjuje život u onaj poznati. Atletičarka nadmašuje
samu sebe. Transcendira ono što je prirodno - gotovo
lebdi kroz izvođenje atletskih disciplina, koristi sile kojih
prije nije bila svjesna."
Vrhunsko iskustvo, otkrio je Maslow, izvanredno
je terapeutsko. Njegovi pacijenti pripisali su glavne
životne promjene spoznaji da su iznenada došli do njih u
vrhunskim trenucima: pojavilo se novopronađeno
povjerenje i kreativnost, neočekivana rješenja u
zbunjujućim dilemama i sigurnost da ih strah ne može
dodirnuti. U nekim slučajevima dugotrajna depresija i
anksiozne neuroze iščezle su preko noći i nikada se više
nisu vratile.
Maslow je bio silno impresioniran i njegov
pionirski rad znatno je proširio opseg pozitivnih
iskustava koja su se počela smatrati normalnima za
ljudsku psihu. Međutim, nije pronašao način da
nekome omogući vrhunsko iskustvo ni njegov izvor.
Bez tehnike za transcendiranje mogao je samo
čekati na te povremene trenutke kada se zastor
otvara i vidi preko uobičajenoga budnog stanja.

Superfluidnost

Nedavno su klinički psiholozi otkrili nenaporno

stanje u koje kreativni ljudi često upadaju,
popularno zvano „tok". Za vrijeme „toka" čini se da
su radovi na projektu sami po sebi napredovali, čak
ni najdublja koncentracija nije zahtijevala napor.
Tako dugo dok su u „toku", kreativni ljudi svih vrsta
osjećaju ugodan osjećaj uzdignuća iznad uobičajenih
sposobnosti. Slaba strana „toka" jest u tome što se ne
može podučiti druge niti ga čovjek sam može dalje
razviti. Manje od 10 posto običnih ljudi kaže da su ga
doživjeli, a i oni koji ga doživljavaju kažu da je to samo
povremeno. Pa ipak, to znači napredak u usporedbi s
malom skupinom samoostvarenih ljudi koja je - prema
procjeni Maslowa - manja od 1 posto cjelokupnog
stanovništva.
Taj fenomen potpuno je objašnjen tek kad je znanost
počela ozbiljno istraživati meditaciju. Pokazalo se da
vrhunsko iskustvo ili osjećaj bivanja u „toku" upućuje na
dublje, trajnije stanje koje istraživači TM-a nazivaju
„superfluidnost." Superfluidnost podsjeća na „tok" u
tome što je u aktivnosti potreban manji napor, ali je
napor sveden na apsolutni minimum. U superfluidnom
stanju, akcija postaje potpuno automatska - izvođač
se stapa sa svojim zadatkom, mislilac sa svojim
mislima, umjetnik sa svojim djelom.
 Ovdje je opis meditanta iz prve ruke, sredina
sedamdesetih.

„Blag ali snažan osjećaj blažene mirnoće

prisutan je većinu vremena u duhu i tijelu. Fizički,
doživljava se kao izvanredno ugodna živost u
cijelom tijelu. Ta je mirnoća tako duboka i stabilna
da se održava i u susretu s velikom aktivnosti - štiti
čovjeka od svih smetnji, a aktivnost čini lakom i
radosnom."

Izraz superfluidnost dolazi od neobičnih tvari zvanih

superfluidi koje je fizika otkrila prije više od pedeset
godina. Kada se npr. tekući helij ohladi tako nisko da se
približi skoro apsolutnoj nuli - 273 stupnjeva C - poprima
sposobnost da teče nagore uz stijenke posude u kojoj
se drži, da prolazi kroz beskrajno male rupice i da, ako
se pokrene, teče zauvijek. Razlog za tu tajanstvenu
promjenu u ponašanju jest sam efekt hlađenja. Na
dovoljno niskoj temperaturi atomi helija prestaju se
nesređeno kretati uokolo, i umjesto toga, postaju gotovo
potpuno sređeni, kao vojska koja počinje stupati
paradnim korakom nakon što se vukla po polju. Atomi
superfluidnog helija tako su sređeni da ostvaruju
supertekuće stanje bez trenja. Slično svojstvo
superohlađenih materijala jest supervodljivost, svojstvo
provođenja električne struje bez otpora. Supervodljivost
također izgleda kao da poništava normalne prirodne
zakone, ali zapravo je to specijalno svojstvo koje
prirodno nastaje pod određenim specijalnim uvjetima.
Na isti način superfluidnost nastaje u svijesti
kada meditacija „ohladi" proces mišljenja. Um
otkriva veću sređenost na tišim razinama procesa
mišljenja sve dok se ne približi potpunom redu čiste
tišine a da ne uđe potpuno u nju. U toj točki,
kvantnoj granici uma, moguće je još misliti i
djelovati, ali prema drugim pravilima. Čovjek
doživljava nenaporno proširenje i vrst kreativnosti
„bez trenja" koja se ne može otkriti u budnom
stanju.

Kako naučiti tehniku blaženstva

Tehnici blaženstva podučavaju se i zdravi i bolesni

Ijudi. Naučiti se može od kvalificiranog učitelja koji je
ujedno i liječnik Maharishi ayur-vede. Traje oko jedan
sat; učenju prethodi potpuna medicinska dijagnoza.
Osoba nauči kako primijeniti tehniku u različitim
situacijama, ovisno o tome postoji li fizička bol, simptomi
anksioznosti i depresije ili pravi simptomi bolesti. U
svakom slučaju, prožimanje blaženstvom označuje
krupan korak napretka prema samospoznaji, otkrivajući
na najuvjerljiviji način da je čista radost stvarnost po
sebi.

AROMA TERAPIJA - RAVNOTEŽA POMOĆU

OSJETA NJUHA

Svako od vaših pet osjetila oblikuje različita vibracija

u kvantno-mehaničkom tijelu. Kada vibracije svjetla
padnu na mrežnicu oka, uzrokuju specifičnu reakciju
koja se potpuno razlikuje od vibracija opipa koje dolaze
na prste. To je način kako se „energetska juha" svemira
razvrstava u različite slike, zvukove, mirise itd. I tri su
doše precizno usklađene s prirodom. Svaka odgovara
jednom osjetilu ili više od njih pet.

Vata - sluh i opip

Pitta – vid
Kapha - okus i njuh

Te sklonosti mogu se vidjeti vrlo lako u Ijudi čijim

tjelesnim tipovima dominira jedna doša. Čiste su vate
krajnje osjetljive na glasnu buku i imaju kožu koja osjeća
najslabiji dodir. Pitta tipovi, pogotovo ako su svijetle kose
i svijetla tena, ne mogu podnijeti ni nakratko jako sunce i
snažno reagiraju na vizualnu Ijepotu. Kaphe,
najzemaljskiji od svih tipova, vole atmosferu srdačnosti i
doma; njih okusi i mirisi kuhinje posebno zadovoljavaju.
Kako svi posjedujemo vatu, pittu i kaphu, te su
sklonosti relativne. Svaki tjelesni tip može npr. reagirati
na marma terapiju, koja djeluje kroz osjet opipa i nije
ograničena samo na vate. Drevni ajurvedski tekstovi
daju nam duge popise osjetilnih poticaja koji pomažu
uravnoteženju doša - od gledanja u pun mjesec i šetnje
uz vodu (vrlo dobro za pitte), do slušanja vjetra u
granama drveća (vrlo dobro za vate). Iz tog znanja
razvio se specijalni tretman nazvan aroma terapija. Naši
su pacijenti njome naprosto oduševljeni.

Rječnik aroma
 Svaka doša može se uravnotežiti uz pomoć aroma
koje joj odgovaraju. Slaganje se uspostavlja pomoću
rasa ili okusa u hrani. O rasama ću više govoriti u 3.
dijelu u poglavlju o prehrani. Zasad možemo reći da u
ayur-vedi postoji šest okusa - uobičajena četiri: slatki,
kiseli, slani i gorki, zatim trpki (okus koji dovodi do
skupljanja usta a povezan je s mahunarkama, šipkom i
turmerikom) i Ijuti (papren).
Slatka hrana održava ravnotežu vate i pitte, kao i
slatki miris ruže.
Kiseli okusi povećavaju pittu, a to čine i kiseli mirisi
zajedno sa svim neugodnim vonjevima.
Vlažni mirisi i mirisi zemlje povećavaju kaphu.
Gorki i trpki mirisi osobito povećavaju vatu.
Jezik okusa ograničen je na slatko, kiselo, slano, gorko,
trpko i Ijuto. No s druge strane, nos razumije golem
opseg rječnika mirisa. Recimo, ako imate dobro
školovan nos, možete razlikovati oko deset tisuća
mirisa. Mirisi koje nos može razlikovati moraju se prvo
otopiti u vlažnim nosnim tkivima i potom se prenose
dalje specijaliziranim njušnim stanicama ravno do
hipotalamusa u mozgu. (Te njušne stanice zapravo su
jedini živci u cijelom tijelu koji su izloženi zraku, premda
su zaštićeni tankom sluznicom. Oni su i jedini živci koji
se mogu regenerirati, a obnavljaju se jednom u tri
tjedna.)
Činjenica da miris ide ravno do hipotalamusa vrlo
je značajna, jer je taj sićušni organ odgovoran za
regulaciju tuceta tjelesnih funkcija, uključujući
temperaturu, žeđ, glad, razinu šećera u krvi, rast,
spavanje, budnost, seksualni nagon i emocije kao što su
bijes i sreća. Omirisati bilo što znači poslati trenutačnu
poruku «malom mozgu», a on je šalje cijelom tijelu.
 Istodobno, poruka mirisa ide u limbički sistem
mozga koji prerađuje emocije i u područje nazvano
hippocampus, dio mozga odgovoran za pamćenje, i
to je razlog zašto miris potiče tako živa sjećanja iz
prošlosti. Kuhinjski mirisi, cvijeće i parfemi - svi potiču
osjećaj deja vu. Vrtovi kroz koje ste se nekada šetali
vratili su vam se u sjećanju zahvaljujući zaostalom
dojmu njegovih mirisa u vašem mozgu.

Primjena aroma terapije

U Maharishi ayur-vedi arome se primjenjuju za slanje

određenih signala koji uravnotežuju tri doše. Općenito
govoreći:

Vatu uravnotežuje mješavina toplih, slatkih i

kiselih aroma poput bosiljka, naranče, pelagonije,
klinčića i drugih začina.
Pittu uravnotežuje mješavina slatkih i hladnih
aroma poput sandalovine, ruže, mente, cimeta i
jasmina.
Kapha, slično vati, uravnotežuje mješavina toplih
aroma, ali s naglaskom na pikantnijim tonovima
poput borovnice, eukaliptusa, kamfora, klinčića i
mažurana.

Slika 7
Aroma terapija u vrijeme
spavanja
 Nakapajte oko deset kapi aromatskog ulja u vruću
vodu i na pola sata ispunite sobu lakim mirisom.
Međutim, to vrijeme možete produžiti koliko god želite.
(Mogu se nabaviti specijalne aroma posude sa svijećom,
ali šalica za čaj i minijaturni grijač za kavu isto su tako
djelotvorni.) Vrijeme spavanja povoljno je za inhalaciju
arome, jer različiti prizori i zvukovi koje smo doživjeli u
toku dana često prekrivaju mirise i blokiraju njihovo
djelovanje. Aroma pomaže mnogim Ijudima da zaspe.
Može se ostaviti u sobi cijelu noć.
Postoji i medicinska strana aroma terapije. Pacijenti
kod kojih je postavljena dijagnoza sa specifičnim
neravnotežama dobivaju ulja za poremećenu subdošu.
Ustvari, moguće je izliječiti bol aromom ako znate koju je
subdošu potrebno uravnotežiti i koja joj aroma
odgovara.

Negdje u veljači, Betsy Allen uhvatila je jaka prehlada

koja ju je držala bez prestanka u krevetu tjedan dana i
nije popuštala. Premda se digla iz kreveta i počela
hodati, i dalje ju je mučio suh kašalj. Trajao je mjesec
dana, pa zatim dva, i kada nije prestao ni treći mjesec,
potražila je ajurvedsku pomoć.
Njezin tjelesni tip je vata-pitta s poremećenom vatom
u sluznici pluća. To se može tretirati na nekoliko načina.
Njezin liječnik izabrao je aroma terapiju, propisao joj
specifično vata ulje koje je trebala noću inhalirati. Betsy
je otišla kući ne znajući što da očekuje.
„Nisam čekala do noći," prisjeća se, „jer je moja
radoznalost prevladala. Zakuhala sam šalicu vode,
stavila nekoliko kapi toga ulja slatka mirisa i nagnula se
da ga udišem. Reakcija mog tijela bila je prilično
dramatična i potpuno neočekivana. Bilo je to kao da je
svaka stanica, od vrha glave do nožnih prstiju, iznenada
oživjela. Jednostavno sam stajala i duboko udisala, dah
za dahom - nisam se mogla nadisati toga mirisa!
Te sam noći aroma terapiju koristila na pravi način,
ležeći u krevetu. Pojavila se ista poletna energija. Um mi
je govorio da je možda neobično da jedan miris postiže
takav rezultat, ali je bilo uvjereno i moje tijelo." Ubrzo je
Betsy prestala kašljati i mnogo se lakše uspavljivala, što
se nije događalo već mjesecima.

Bez točne dijagnoze, aroma terapija je vrlo općenita:

možda može umiriti simptome ili ugodno opustiti. Često
smo bili iznenađeni kada su npr. migrene, bolovi u
leđima, osip kože i nesanica, smetnje koje se nisu
mogle riješiti drugim često dugotrajnim tretmanima,
nestali aromama. To potvrđuje istinu ajurvedskog
principa da se sve može upotrijebiti kao lijek ako
pacijenta dovoljno poznajemo.

Kako naučiti aroma terapiju

Ova tehnika ne zahtijeva podučavanje, osim znanja

koje aromatično ulje valja upotrijebiti. Za one koji ne
mogu doći na liječničku konzultaciju jedino je moguće da
slijede svoju dominantnu došu - općenito onu koju želite
smiriti. Mogu se naručiti vata, pitta ili kapha ulja, aroma
šalice i raspršivači.
 TERAPIJA GANDHARVA GLAZBOM -
MELODIJE KOJE URAVNOTEŽUJU PRIRODU

U prošlih nekoliko godina Maharishi ayur-veda dala

nam je prvu sofisticiranu terapiju koja se koristi glazbom.
Pacijenti u našoj klinici provode svakog dana nešto
vremena u slušanju melodija Gandharva-vede (dio
goleme vedske literature koji se u slobodnom
prijevodu odnosi na „znanje o muzičkim tonovima").
Gandharva glazba nastala je prije mnogo stoljeća u
drevnoj Indiji; danas, njezina su pravila još uvijek temelj
za duge, divne, improvizirane rage koje sviraju indijski
glazbenici.
Gandharva-veda utjelovljuje vrlo profinjene tehnike za
promjenu fiziologije. Ta je muzika više od one koja
"smiruje" ili "potiče". Zašto je uopće slušamo? Naravno,
zbog zadovoljstva, ali zadovoljstvo na neki način mijenja
tijelo. Obično ne mjerimo krvni tlak da bismo vidjeli kako
Bach ili Mozart utječu na njega. Ali ako želite smanjiti
svoj krvni tlak, slušanje blage, polagane klasične glazbe
smatra se dobrim lijekom.

Muzika kao lijek

Činjenica da muzika može biti terapija postala mi je

jasna kod kuće u New Delhiju na konferenciji liječnika o
kliničkoj upotrebi Gandharva glazbe. U jednom trenutku
žena vaidya ustala je i najavila da će, umjesto da govori,
demonstrirati što je Gandharva.
 Zamolila je da slušamo nekoliko minuta dok je ona
pjevala neke melodije koje osobito uravnotežuju vatu.
Sklopili smo oči dok je njezin glas zazvučao s
pulsirajućim, egzotičnim refrenom koji je bio čaroban.
Raspjevana liječnica zamolila nas je da opipamo puls
osobe koja sjedi pokraj nas. Kada smo to učinili,
primijetili smo značajno smanjenje ritma pulsa od
norme, koja iznosi sedamdeset do osamdeset udaraca u
minuti. Potom je zapjevala bržu melodiju koja se
temeljila na drukčijoj ragi ili slijedu tonova. Ponovno smo
slušali nekoliko minuta i izmjerili puls osobe pokraj nas.
Svima je puls skočio iznad normale. Zapravo, naša su
tijela manipulirana pomoću zvuka u smjeru u kojem je
liječnica željela.
Ta osnovna tehnika, s tucet varijacija prema različitim
dijelovima tijela, čini medicinsko znanje Gandharva-
vede. Ono što leži iza koncepta jest uravnotežavajući
zvuk, vibracije koje smiruju doše.
Kao i s okusima, bojama i mirisima, doše se
uravnotežuju uz pomoć određenih tonova, a uznemiruju
uz pomoć drugih. Brže ili sporije sviranje, ugađanje
glazbala visoko ili nisko, izvođenje zakučastih ritmičkih
obrazaca - sve su to tehnike koje mijenjaju reakcije
slušalaca. Gandharva tekstovi navode koje su rage
pogodne za jutro, podne, večer i druga doba dana.
Kada je npr. vata povećana do maksimuma uslijed posla
u četiri sata popodne, muzika može otpočeti promjenu
prema opuštenijem funkcioniranju rane večeri.
Kada se pravilno sviraju, za Gandharva melodije
kaže se da imaju sveopće djelovanje. Naša tijela
reagiraju s promjenama koje zrcale promjenljive
ritmove prirode. Navečer se ne smiruje samo vaš
puls; svaka biljka i životinja reagiraju prema
vlastitim večernjim ciklusima. Gandharva glazba
utjelovljuje osnovne vibracije koje u svakom trenu
pulsiraju u prirodi.

Primjena Gandharva glazbe

Gandharva terapija čini standardni dio programa za

pacijente u našim klinikama. Za kućnu upotrebu, može
se naručiti set Gandharva kaseta ili kompakt disk i
reproducirati u trosatnim segmentima čitav dan. Svaki
segment predstavlja raspodjelu vremena zvanu
sandhya, i one određuju kada se koja raga treba svirati.
Sandhye su povezane kao točke kompasa:

Slika 8

Četiri glavne sandhye, predstavljene izlaskom sunca,

podnevom, zalaskom sunca i ponoći, glavne su
prijelazne točke u dnevnom ciklusu. Odnose se na
pomake u ritmovima prirode koji se pojavljuju u to
vrijeme. Postoje i četiri druge izmjene u sredini jutra,
kasnog popodneva, kasne večeri i rano jutro. Trosatni
segmenti (nazvani s obzirom na to kada počinju) idu
ovim slijedom:
Svitanje: 07 -10 Prijepodne: 10 -13
Podne: 13 -16 Kasno popodne: 16 -19
Zalazak sunca: 19 – 22 Kasna večer: 22 - O1
Ponoć: O1- 04 Prije svitanja: 04 – 07

Ti su sati samo približni i moraju se prilagodili

godišnjem dobu - općenito je pravilo da sat svitanja,
bez obzira na to kada pada, označuje prvu sandhyu.
 Kao što promjena godišnjeg doba čini vaše doše
specijalno osjetljivima na neravnotežu (uzrokujući
proljetne prehlade i kasne Ijetne alergije), vaše je tijelo
isto tako osjetljivo na točke izmjene dana. Tjelesne
funkcije imaju vrhunac u određenim satima a pad u
drugima. Gandharva muzika ih uravnotežuje u
neprekidnom toku uzlazne i silazne aktivnosti,
uklanjajući krajnje pomake i grube izmjene. Ako
pokušavate spavati a ne možete jer vam je um još uvijek
uznemiren zbog nedovršenih poslova toga dana,
svjedoci ste odsutnosti blage izmjene. Upravo to
Gandharva može ispraviti.

Deset minuta slušanja Gandharva glazbe donosi:

• Blago jutarnje buđenje
• Smirenu probavu nakon jela
• Tik pred spavanje pomaže da zaspite
• Pomaže oporavak kad ste bolesni.

Sluša se mirno sjedeći sklopljenih očiju. Neka vam

pažnja bude blago na melodiji. Ako um luta, vratite ga
nježno na glazbu. Kada ste spremni da ustanete,
zaustavite kasetu i sjedite minutu ili dvije u tišini.
Ako pokušavate smanjiti težinu, slušanje pet minuta
Gandharve prije jela smirit će vašu svijest i bit će vam
lakše osjetiti stvaran intenzitet gladi. Također je dobro
slušati Gandharva glazbu kad god se osjećate tjeskobno
ili ste zabrinuti uslijed poremećene vate. Ako omogućite
pažnji da bude sasvim lako i udobno na muzici, to
pomaže smirenju te doše.
Tradicionalno, kaže se da postoji korist od
neprekinutog sviranja Gandharva muzike čak i kada
niste u prostoriji. Premda ne toliko snažno kao kada ste
prisutni i slušate je, uravnotežujući utjecaj raga postoji i
bez slušateljstva. Taj efekt nema zapadnjačkog
objašnjenja, premda svatko nekako zna kada uđe u
nepoznatu kuću da li tu žive sretni ili tužni Ijudi.
Gandharva puni atmosferu sretnim vibracijama na
isti suptilan način. Pokušajte svirati Gandharva kasete
kod kuće nekoliko dana zaredom kada ste na poslu i
vidjet ćete je li atmosfera u kući mirnija i skladnija.
Kako se rage ne temelje na zapadnoj muzičkoj
Ijestvici, glasovi i instrumenti na tim kasetama zvuče
neobično našim ušima. Neki ljudi odmah nalaze da
su melodije prekrasne za slušanje, drugi se tek
postupno zagrijavaju za njih. Ali efekt treba
procijeniti po djelovanju na tijelo. Ako ste ugodno
osvježeni, ako osjećate lakoću i budnost, muzika
djeluje.

Kako naučiti Gandharva terapiju

Primjena Gandharva muzike kao terapije kod kuće

zahtijeva samo da svirate kasetu na kasetofonu ili CD
playeru. Kasete i kompakt diskovi mogu se naručiti i
kupiti. Možete postati i Gandharva-veda muzičar.
Osnovane su škole Maharishi ayur-vede u SAD-u,
Europi i Indiji na kojima podučavaju priznati majstori
klasične indijske glazbe. Primaju se studenti svih
stupnjeva vještine sviranja, čak i početnici. Osim što se
može naučiti sitar i tabla, instrumenti slični gitari i
bubnjevima koje većina od nas prepoznaje, postoji i
indijska frula i trožični instrument zvan vina. Uz ljudski
glas, ta dva vrlo drevna instrumenta najčistija su
sredstva za sviranje Gandharva melodija.
 8. Sloboda od
ovisnosti

Gledajući cjelovito, naše društvo svake godine

postaje sve više ovisno. Medicina visoke tehnologije,
javne kampanje poput one „Samo reci ne" i
multimilijarderska dolarska industrija rehabilitacije nisu
riješile taj težak društveni problem. Za svaki ohrabrujući
trend čini se da postoji obeshrabrujući nazadak.
Sveukupna stopa pušenja cigareta smanjila se otprllike
za 15 posto od svog vrhunca 1960. godine, ali još uvijek
oko 50 miiijuna Amerikanaca i dalje puši, a odabrane
grupe, osobito tinejdžerke i zaposleni muškarci,
rekorderi su u pušenju. (Kao rezultat, u osamdesetim
godinama broj se oboljelih žena od raka pluća
udvostručio.) Ocjenjuje se da će 70 posto pušača
cigareta, koji su počeli kao tinejdžeri, pušiti daljnjih
četrdeset godina.
Potrošnja alkohola promijenila se utoliko što se
smanjila potrošnja žestokih pića, a povećala potrošnja
piva i vina tijekom osamdesetih, ali alkoholizam je
prodro do vrlo mladog naraštaja; mnoge osnovne škole
u višim razredima morale su poduzeti antialkoholičarsku
kampanju. Programi za tretman alkoholizma i ovisnosti o
drogama pokušavaju svim silama osloboditi korisnike od
tih ovisnosti, ali rijetko uspijevaju. Potrošnja teških droga
alarmantno se povećala, a povezanost droga i kriminala
sve više raste. Uključuju se sve mlađi ljudi - školska
djeca prodaju „crack" (sintetički kokain za pušenje), što
je nava, vrlo zabrinjavajuća tendencija.

UTEMELJEN U PAMĆENJU

Bit kvantnog liječenja jest da se pamćenje

savršenstva ne može izgubiti nego samo prekriti.
Kada promatramo nekoga tko ovisi o alkoholu,
cigaretama ili drogama očito je da je prisutan ozbiljan
gubitak ravnoteže i da su jasne, zdrave poruke kvantno-
mehaničkog tijela ili krajnje iskrivljene ili ih nema. Što
može učiniti Maharishi ayur-veda da poboljša tu
situaciju? Prvo, mi objašnjavamo ovisnost na nov način,
kao iskrivljenje inteligencije koja u ovisnika postoji na
vrlo dubokoj razini.
Umjesto da se svađamo je li ovisnost fizička ili
mentalna, stečena ili naslijeđena, upozoravamo da svi ti
utjecaji izviruju na kvantnoj razini. Ono što ayur-veda
naziva smriti ili pamćenje nadzire sve odabire koje
činimo kao biološki organizmi. Da bi se stanica
promijenila, mora konzultirati otisak u samoj sebi
gdje su uskladištena sva njezina pamćenja, funkcije
i sklonosti. Ako je taj otisak iskrivljen, rezultat je
iskrivljena stanica.

Walter, mladi Crnac, došao je pod moj nadzor

sredinom sedamdesetih. Walter je odrastao u
sirotinjskim četvrtima južnog Bostona, uglavnom na ulici.
Napustio je školu kada je imao 16 godina i pristupio
vojsci kada je napunio 18. Premješten je u Vijetnam,
gdje je sudjelovao u aktivnoj borbi i izašao bez
ranjavanja. Ali kad se vratio kući, dvije godine kasnije,
bio je ovisnik o heroinu koji su mnogi vojnici
upotrebljavali da bi im rat bio što manje traumatičan.
Međutim, za razliku od većine vojnika, Walter nije imao
dobar razlog da odbaci tu naviku kad se vratio kući. Na
kraju ga je uhvatila policija i pod nadzorom suda postao
je pacijent u mjesnoj bolnici za veterane.
U početku je glavna briga liječnika bila da se Walter
detoksificira. Normalno, nakon toga mu se ne bi
posvećivala ni najmanja pažnja. Ali dok se oporavljao,
počeo sam ga posjećivati. Bilo mi je jasno da je Walter
neobičan slučaj. Usprkos očajnoj situaciji, Walter je
zadržao nadu i bio je spreman boriti se protiv svoje
navike. Pod tretmanom je brzo napredovao i godinu
dana nakon detoksifikacije imao je stalan posao i rado je
govorio o svojim budućim snovima i planovima.
Ta se budućnost nije nikada materijalizirala. Jednog
dana Walterova su se kola pokvarila i bio je prisiljen ići
na posao podzemnom željeznicom, što već mjesecima
nije činio. Ušao je u Dorchesteru u stari oronuli škripavi
vagon. Smetala ga je buka i tome se nije mogao
oduprijeti. Bio je sparan lipanjski dan, a ventilator je bio
pokvaren. Već nakon nekoliko
trenutaka u zatvorenom i zagušljivom vagonu osjećao
se nepodnošljivo. Za nekoliko minuta jako se uznemirio,
a kad je izašao iz vlaka, bio je potpuno iracionalan. Ništa
što je Walter činio nije moglo smiriti njegovu
uznemirenost. Narednog dana, kad je doveden natrag u
bolnicu, bio je ponovno na heroinu, mnogo intenzivnije
nego ranije. Ovaj put nije imao volje da se oslobodi.
U mojim bilješkama stoji: „Što se dogodilo tom
čovjeku? Kemijsko objašnjenje za događaj u vlaku nije
dovoljno. Stalno sam razmišljao o njemu kako nosi
karirano poslovno odjelo, s povjerenjem spreman za
svoj novi život, no onda je morao ući u vlak u kojem se
vozio kada je bio ovisnik i pun problema. S nekim
izdajničkim obratom u sjećanju, prošlost se vratila, a s
njom i njegova žudnja. Gdje se ta žudnja skrivala godinu
dana prije nego što se vratila? Stanice u tijelu svakog
čovjeka dolaze i odlaze, ali njihov nestanak nije
dovoljan da se prekine čarolija koja drži ovisnike u
šahu. Na neki način, koji medicina tek počinje
otkrivati, stanično pamćenje u stanju je nadživjeti
samu stanicu.„
Ako je to istina, treba se promijeniti otisak u
pamćenju da bi se oslobodili ovisnosti. Nije dovoljno
ukloniti samo fizičke toksine iz stanica, savjetovati
ovisnika ili ga pokušati naučiti drugim obrascima
ponašanja. Ti su koraci vrijedni pažnje, ali ovisnost je
ukorijenjena u pamćenju i mora se odande iskorijeniti.

POSREDNO LIJEČENJE

U sadašnjoj situaciji tipični programi za ovisnika služe

se snažnim taktikama konfrontacije, s naglaskom na
potrebi za stalnom budnošću radi mogućeg povratka te
snažne navike. „Majmun vam je za vratom," kaže se
ovisniku, „i on će tu ostati do kraja vašeg života."
Racionalno objašnjenje za takav stav jest da ovisnik pod
prisilom neće nikada biti izliječen ako se ne pretvori u
prisilnog apstinenta.
U Maharishi ayur-vedi naš je naglasak upravo
suprotan. Kamen temeljac našeg programa
odvikavanja jest da će ovisnik automatski prestati
sa svojom navikom kad mu se ponudi veći izvor
zadovoljstva. Držimo da je izvor ovisnosti traganje za
zadovoljstvom. Alkohol, cigarete stvaraju neizrecivu
štetu, ali njihovi korisnici nalaze u njima neko
zadovoljstvo - iii barem olakšanje od silnog stresa koji bi
inače osjećali. Ovisnici održavaju svoje navike u želji da
nađu izlaz. Napadaji krivnje, srama, predbacivanja i
samooptuživanja ne pomažu.
No izlaganjem vlastitog duha većem izvoru
zadovoljstva, prevladat će prirodna sklonost suprotna
ovisnosti, jer je veće zadovoljstvo mnogo privlačnije.
Podrška za taj novi stav postoji gotovo dvadeset godina.
Već početkom sedamdesetih godina studije u SAD-u i
Europi više su puta pokazale da kada se ovisnici nauče
meditirati, razina tjeskobe im se smanjuje, a s njom i
potrošnja alkohola, cigareta i drugih droga. Ako se
ovisnost presretne u ranoj fazi, većina ovisnika potpuno
se odvikne. To je vrlo važno jer se baš u toj ranijoj fazi
većina bolesti može izliječiti.
Kada se uklone smetnje stresa, meditacija u
živčanom sistemu obnavlja sjećanje na ravnotežu.
Ponavljanje meditacije, dan za danom, stalno
podsjeća pamćenje sve dok se stanice ne vrate u
normalno stanje i zamijene svoje abnormalne
receptore normalnijim obrascima. Jednom kad se
staza inteligencije obnovi, stanice će automatski
izabrati zdrave signale tijela, kao što su ranije
automatski prihvaćale iskrivljene. Krug prekinut
uslijed ovisnosti obnavlja se.

Istraživanja o TM-u i ovisnosti dovela su do narednih

rezultata:
 • Godine 1972. fiziolog Robert Keith Wallace i
suradnici proveli su istraživanje na 1.860 TM-
meditanata, uglavnom studenata, u vezi s upotrebom
raznih vrsta droga. Pošto su počeli meditirati, broj
ovisnika o drogama svih kategorija (marihuana,
narkotici, barbiturati, halucinogeni i amfetamini)
značajno se smanjio. Što su studenti duže prakticirafi
TM to je manja bila njihova ovisnost o drogama, a nakon
21 mjesec uglavnom su svi prestali biti ovisnici.
Marihuanu je još vrlo rijetko koristilo 12 posto studenata
iz te grupe; kod svih drugih kategorija brojke ovisnosti
kretale su se od 1 do 4 posto.
• Studija o upotrebi marihuane iz 1974, godine
uspoređivala je meditante s nemeditantima i otkrila da je
nakon jednog do tri mjeseca primjene TM oko polovica
broja meditanata smanjila ili prestala upotrebljavati tu
drogu. Za usporedbu, manje od šestine nemeditanata
prestalo je koristiti ili smanjilo upotrebu marihuane. Ti su
se rezultati vidno poboljšavali s duljinom meditacije. U
ljudi koji su dvije godine vježbali TM, 92 posto smanjilo
je korištenje marihuane, a 77 posto potpuno je prestalo.
Slična studija došla je do istih rezultata glede upotrebe
alkohola.
• Studija provedena na visokim školama i fakultetima
(Katz,1974.) ispitivala je 150 meditanata i 110
nemeditanata o upotrebi droga. Nađeno je značajno
smanjenje u upotrebi marihuane, vina, piva i žestokih
pića kod meditanata, dok se kod kontrolne grupe
nemeditanata nije primijetilo nikakvo smanjenje.

Svi ti nalazi temelje se na Ijudima koji nisu bili

uključeni ni u jedan program rehabilitacije. Nitko ih nije
tražio da prestanu niti slijedio njihov napredak ili ih
nagradio za prestanak. Najvažnije, nitko nije bio
odabran zato što ima neku motivaciju da prestane;
zapravo, na koledžu ili fakultetu pritisak dolazi iz
suprotnog smjera, od onih koji zloupotrebljavaju alkohol,
cigarete i droge. Smanjenje zloupotreba javlja se
uslijed smanjenja stresa i tjeskobe i povećanja
razine unutarnjeg zadovoljstva, i to je očito način
kako motivirati ovisnike da prestanu sa svojim
navikama.
Stroži test ovih načela javlja se u institucijama. Brojne
studije usmjerile su se da prate primjenu TM kod
zatvorenika koji imaju malo ili uopće nemaju motivacije
da prestanu s ovisnostima. Pregledom pet takvih studija
iz 1978. godine otkriveno je da su rezultati dovoljno
značajni da se TM upotrijebi u zatvorima kao glavni
tretman protiv zloupotrebe droga. Studija provedena
1972. godine u SR Njemačkoj proučavala je 76 ovisnika
o drogi koji su se uključili u rehabilitacijski program za
odvikavanje od droga. Nakon 12 mjeseci meditacije
ustanovljeno je smanjenje u svim kategorijama droga,
uključujući heroin, barbiturate i amfetamine, od kojih se
ovisnici najteže odvikavaju.
Po svojoj prirodi, statističke su studije bezlične. Volim
se vraćati na osobne pripovijesti, kao na onu koju mi je
ispričao iskusan savjetnik iz New Yorka. Dolazila mu je
tinejdžerka koja je počela piti prije svoje 12 godine, a s
15 godina bila je već ozbiljna alkoholičarka. Nije imala
uspjeha ni s jednom konvencionalnom rehabilitacijom, i
na kraju, nakon mjeseci frustracije, savjetnik je morao
priznati poraz. Kad ju je otpuštao sa svog programa,
primijetio je onako usput: „Zašto ne pokušaš s
meditacijom?" Pokazala je stanovito zanimanje, ali nije
bio u prilici da i dalje prati njezin slučaj.
 Nekoliko godina kasnije primijetio je vrlo privlačnu
mladu majku u mjesnom trgovačkom centru.
Zaprepašten, shvatio je da je to ta ista djevojka, ali sada
sretna i blistava u šetnji s dvogodišnjom kćerkom. Prišao
je da joj čestita.
«Što se dogodilo s vama?» - pitao je. Pokazalo se da
je počela je s TM-om odmah pošto je prestala s
rehabilitacijom. Prestala je piti sama od sebe već nakon
nekoliko mjeseci. Uspjeh je pripisala meditaciji, koju još
uvijek vježba a koja ju je spasila od duboke ovisnosti.
Vjerojatno joj je spasila i život. Otada je savjetnik uvrstio
TM u svoj rad i uputio mnoge ovisnike na isti put.

OVISNOST I DOŠE

Sve to upućuje na to da postoji samokorigirajući

mehanizam u svakom ovisniku koji se može potaknuti
jednostavno tako da se omogući umu da s njim dođe u
doticaj. Taj mehanizam možete vidjeti na djelu i u
odnosu na doše. Ljudi koji mnogo puše ili piju ili oni koji
koriste droge kondicionirali su se u smjeru suprotnom od
prirodne želje tijela za ravnotežom. U početku obično
nije umanjena sposobnost da kontroliraju svoje impulse;
na tom stupnju ovisnici misle da još uvijek mogu
nadzirati svoju naviku.
Potom slijedi period koji traje mjesecima ili godinama,
kada sve tri doše postanu kronično poremećene. Svaka
ovisnost ima vlastiti profil simptoma, ali kod kroničnih
ovisnika uvijek nalazimo da je pitta jako poremećena i
da je to uzrok, između ostalog, za iracionalna
raspoloženja nasilja, crvenilo kože, abnormalno znojenje
i žeđ te razne probavne smetnje.
 Vata doša je iznimno važna jer je njezina
neravnoteža odgovorna za impulzivno ponašanje. Kada
je vata ozbiljno poremećena, bilo koji impuls za pićem,
pušenjem ili za fiksanjem mora se poslušati. Kada
kontrola impulsa počinje slabiti, stvara se osjećaj jake
krivnje jer se ovisna osoba poistovjećuje sa svojim
nedostatkom kontrole. Ne znajući da slijedi naredbu vate
(što svi činimo, ali na zdraviji način), ovisna osoba vidi
samo da njezina odluka da prestane s navikom jadno
propada.
U biti, vata doša je sama po sebi ovisna. Stupnjevi te
ovisnosti nalik su onima kod bilo kojeg slabljenja
središnjega živčanog sustava. To je razlog zašto tremor
ruku, koji nastaje uslijed pomanjkanja sna, Parkinsove
bolesti, duševne bolesti ili alkoholizma, u osnovi
neškolovanom oku izgleda isto.
Vata će općenito proći kroz slijedeće stupnjeve
opadanja:
Blaga neravnoteža: nemirne, zbrkane misli, porast
zabrinutosti, lako se prepadnete, gubitak pamćenja i
koncentracije; odsutnost unutarnje svježine.
Umjerena neravnoteža: nesanica, gubitak tjelesne
koordinacije, tremor ruku, anksioznost, nervoza, gubitak
apetita, nepovezano mišljenje, povremen osjećaj fizičke
slabosti i praznine.
Ozbiljna neravnoteža: kronična nesanica, oslabljena
percepcija (stvari izgledaju udaljeno i nestvarno),
nekontrolirano trzanje glave i ruku, nema apetita,
apatija, opći gubitak svih želja, zablude i halucinacije.

Kao krajnja posljedica ovisnosti o alkoholu ili

drogama, vata je često tako izvan kontrole da se
simptomi praktički ne razlikuju od onih u duševne
bolesti. Alkoholičar u zadnjem stadiju grčevima DT i
shizofrenik dva su primjera krajnjih granica vate.
Rani i srednji stupnjevi ovisnosti najbolje
reagiraju na tretman jer se tijelo može voditi da
samo uspostavi ravnotežu. Kvaka 22 kod svih
ovisnosti jest u tome da se isti simptomi patnje
javljaju pri stjecanju navike i prilikom njezina
prestanka. To ima smisla kada pogledate vata došu,
koja je navikavana da prihvati prisutnost droge. No
čim se oduzme nikotin ili alkohol, vata se pokušava
riješiti loše navike i vratiti na normalu. Kad se vrati u
ravnotežu, a to znači kad odbaci višak nastale vate,
tijelo ima vate više nego ikada. Zbog toga dolazi do
drhtanja, nesanice i anksioznosti - do simptoma koji
prate prestajanje navike.
Kada živčani sustav postane kemijski
uneravnotežen, vata nema sidra, nema normalnog
dnevnog ritma počinka i aktivnosti da stabilizira
stotinjak drugih tjelesnih ritmova koji moraju biti
koordinirani u zdravoj osobi. Redovita meditacija
omogućuje stabilnost izmjene dubokog odmora i
aktivnosti. To je razlog zašto ljudi u ranim
stupnjevima pušenja i upotrebe droga još uvijek
mogu bez ikakva napora prestati sa svojom
navikom.

ODVIKAVANJE OD PUŠENJA

U slučaju pušenja cigareta, nagovaranje tijela da

napusti tu ovisnost ima mnogo više smisla nego
prisiljavanje. Neki ljudi uspijevaju naglo prestati, ali
iznenadan prekid uzimanja nikotina uzrokuje mnoge
stresove. Priča se da je Sigmund Freud godinama pušio
dvadeset cigareta dnevno sve dok nije počeo patiti od
lupanja srca. Po savjetu svog liječnika pokušao je
prestati s pušenjem, ali čim je prestao, lupanje srca se
udvostručilo, tako da se ponovno vratio svojoj navici.
Freud je rekao svom biografu da je pokušaj prestanka
pušenja bila «tortura iznad ljudskih mogućnosti.»
U Maharishi ayur-vedi pušačima kažemo da stalno
šalju signale kvantno-mehaničkom tijelu da žele prestati.
Ti signali mogu biti različiti. Prestati pušiti na jedan dan
jedan je način - mnogi, ako ne i većina Ijudi koji su
uspješno prestali pušiti, prestajali su više puta. Snažnija
poruka kvantno-mehaničkom tijelu šalje se TM-om. Čak
ako ste teški pušač, možda je to sve što trebate učiniti.
Retrospektivna studija provedena na pet tisuća
meditanata pokazala je da su samo 1 posto
muškaraca i 4 posto žena pušači, iako je prije nego
što su počeli s TM-om čak 34 posto barem
povremeno pušilo.
Postoje i dodatni načini za pomoć pri odvikavanju od
pušenja. Kad pacijenti dođu u kliniku za Maharishi ayur-
vedu i pitaju kako da bezbolno prestanu pušiti, kažemo
im ovo: unaprijed se postavljaju tri osnovna pravila:
1. Ne pokušavajte prestati pušiti - tvrdoglava odlučnost
osigurava neuspjeh. Nikotin stvara ovisnost kao i navika
da se posegne za cigaretom. Da biste prekinuli s tim
navikama trebate djelovati što nesvjesnije, kao što ste i
počeli.
2. Nosite cigarete sa sobom - bacanje cigareta naoko
ima smisla, ali to dovodi samo do češćih paničnih
posrtaja i prošenja prijatelja, pa čak i nepoznatih ljudi.
3. Budite svjesni automatskih uzroka koji vas potiču na
to da posegnete za cigaretom i ogradite se od njih.
 Treća je točka ključna i zahtijeva objašnjenje. Svi
pušači pale cigaretu automatski na poticaj. Za neke je
poticaj kada telefoniraju, za druge uključivanje TV,
početak razgovora ili kraj obroka. Vjerojatno znate svoje
poticaje; ako ne znate, posvetite tome dan-dva da biste
ih spoznali. Ti su poticaji signali vati da djelujete na
impuls. Vi niti ne primjećujete da palite cigaretu jer
vam je duh toga trenutka prazan. Vata je preuzela
upravljanje.
Trebate isključiti automatskog pilota. Način je
začuđujuće jednostavan: pušite svjesno i obratite pažnju
na čin pušenja. Najbolji način koji je pomogao mnogima
našim pacijentima da prestanu pušiti u vrlo kratkom
vremenu glasi:
• Kada se uhvatite da palite cigaretu, zaustavite se za
trenutak i zapitajte da li stvamo želite tu cigaretu.
• Ako želite, izađite i sjednite mirno za trenutak.
Pušite bez ometanja.
• Dok pušite, usmjerite pažnju na tijelo. Osjećajte dim
u plućima; obratite pažnju na svaki osjet koji imate u
ustima, nosu, grlu, trbuhu ili bilo gdje drugdje.
• Uzmite komad papira ili mali dnevnik i odmah
zapišite ono što ste osjetili i vrijeme kada ste pušili.
Zabilježite izvještaj za svaku cigaretu, bez obzira na to
jeste li je popušili svjesno ili automatski, i kako ste je
osjećali.
Ne brinite o tome koliko komada pušite; samo
zabilježite svaku cigaretu, čak ako i ne znate kako su se
na kraju telefonskog razgovora pojavila tri opuška u
pepeljari. Ako vjerno slijedite ovaj postupak, postat ćete
svjestan pušač, umjesto stroja za pušenje. Otkrili smo
da su mnogi naši pacijenti smanjili dnevnu potrošnju od
dvije kutije na četiri ili pet cigareta - a to odražava
količinu koju vi zapravo želite popušiti. Smanjiti pušenje
gotovo je isto tako važno kao i prekinuti. Ono priprema
put za prestanak i smanjuje neposredan rizik od te
navike za vaše zdravlje.

LIJEČENJE OVISNOSTI KOD KUĆE

U prošlosti mnogi su ovisnici radije živjeli sami sa

svojim problemom, bez obzira na mučenje, nego da ga
otkriju okolini. Taj je osjećaj potpuno razumljiv i uvijek
osjećam da ga treba poštovati tako dugo dokle god
poduzimate produktivne korake za odvikavanje. Potpuni
tečaj za tretman kod kuće uključio bi:
• Učenje meditacije (TM)
• Detoksificiranje organizma, kod kuće ili pod
liječničkim nadzorom
• Prehranu prema tjelesnom tipu (počinje se hranom
koja smiruje vatu sve dok ne nestanu znaci vata
poremećaja)
• Redovitu ajurvedsku vježbu
• Dnevnu rutinu s uljnom masažom (abhyanga) za
smirenje poremećene vate.

Na početku sam vam preporučio da naučite TM u

vašem mjesnom centru, potom da posjetite liječnika
Maharishi ayur-vede za potpun tjelesni pregled i
dijagnozu neravnoteža. Recite mu o svojoj želji da
prekinete, otvoreno i pošteno. On će vas uputiti kako da
uklonite toksine iz tijela i uravnotežite svoje doše
prehranom i dnevnim rutinama. Na početku se
preporučuje da ga posjećujete jednom tjedno, jer je
početno razdoblje najstresovitije za tijelo. Ali to je u biti
samoliječenje. Nitko vas ne sili da slijedite ovaj program;
nema konfrontacije niti pritiska bilo koje vrste.
Ujutro osigurajte dovoljno vremena za potpunu
tjelesnu abhyangu; druga kraća masaža navečer, s
polaganim i nježnim pokretima po glavi, ramenima i
stopalima, također se preporučuje. I zapamtite: pravilo
kada prestajete s bilo kojom navikom jest redovitost. Što
ste redovitiji u svemu što čini vaš dan, to ćete bolje i
brže vratiti vatu u normalu. Ne biste trebali siliti vatu u
ravnotežu, jer to je nemoguće; trebate je blago i nježno
potaknuti da se povrati. Najnježniji period u vašem
životu treba biti kada vraćate ravnotežu tijelu.

Osim toga, mogu se dodati i slijedeći tretmani:

• Gandharva muzika
• Aroma terapija
• Biljni dodaci hrani (Maharishi amrit kalaš).

Slušanje Gandharva muzike izvanredno smiruje

živčani sustav dok pročišćujete svoje tijelo. Preporučuje
se petnaest minuta slušanja ujutro i isto toliko navečer
prije spavanja. Opuštanju prije spavanja pomaže i ako
ispunite sobu odgovarajućim aromama za smirenje
doša. Upotreba amrit kalaša kao biljnog dodatka hrani
počinje obnavljati vezu duha-tijela na razini stanica i jača
tkiva oštećena drogom.
Osjećamo da nijedan tretman odvikavanja od
ovisnosti ne može potpuno uspjeti bez podrške i
razumijevanja. Ako se odlučite potražiti savjet, potražite
te kvalitete u psihologa, svećenika, liječnika ili pak
dobrog prijatelja. Težak nedostatak konvencionalne
rehabilitacije jest taj što stalni oprez znači stalan stres.
Majmun vam nikada ne silazi s leđa. Umjesto toga, mi
osjećamo da ovisnici trebaju naučiti imati povjerenja u
sebe i biti zadovoljni svojim načinom života. Bilo kakav
porast straha ili anksioznosti potpuno je neproduktivan,
čak i kada se smatra da stres pomaže okončanju
navike. Objašnjenje koje stoji iza našeg pristupa
posrednog liječenja jest da se prirodi može
vjerovati. Ovisnikovo tijelo povratit će ravnotežu ako
se pravilno tretira.
Ako ste ozbiljan ovisnik o alkoholu ili drogama,
možda osjećate da ste upropastili čitav svoj život; većina
ovisnika uzrokovala je patnju sebi i svojoj obitelji. Važno
je da spoznate kako ta negativnost niste vi. Ona je
rezultat fizičke i mentalne ame koja se nakupila s
vremenom. Isti stav trebate zauzeti prema njoj kao i
prema prljavštini na svojoj koži - operite je i
zaboravite. Ako vas drugi žele podsjetiti na to kako
ste u prošlosti bili destruktivni, prihvatite njihov
kriticizam što mirnije možete. Prošlost je prošlost.
Ne možete je ponovno oživjeti i ne trebate se na nju
podsjećati.
Iznimno je važno da se po mogućnosti što više
družite sa zdravim, normalnim Ijudima. Morat ćete se
odlučiti da li da se uključite u skupnu rehabilitaciju -
mnogi ovisnici osjećaju da je to važan dio povratka u
normalan život - ali učinite sve da nađete suosjećajnog,
pozitivnog savjetnika. Svakoga tko pristupa ovisnosti
konfrontacijom ili fanatizmom treba svakako izbjegavati.
Konačno, normalno je da se u toku oporavka
pojavljuju povremeni padovi u staro stanje.
Naravno, bit ćete razočarani, ali pokušajte shvatiti
da to nije osobni neuspjeh. Potrebno je vrijeme da
se tijelo normalizira. Ako morate popiti još jedno
piće, popušti cigaretu ili uzeti pilulu, uzrok tome je
priviknuta doša koja vas na to prisiljava. Doše su
snažne, ali vi ste mnogo snažniji nego što one ikada
mogu biti. Vaše bitno jastvo nije dotakla ovisnost.
Ono je sretno, slobodno, iznad svih problema i
smireno. Jednom kada počnete dodirivati to vaše
pravo ja, sve će se srediti. Budite strpljivi i dopustite
da se u vama rodi sloboda.
Vaš se uspjeh ne mjeri time koliko je dana prošlo
a da niste popustili. Bolje je da potražite znakove
samoprihvaćanja, sreće, trenutaka radosti i
zadovoljstva, povratka dobrog apetita i želje za
hranom, boljeg sna, mirnijih snova, nestanka lošeg
zadaha iz usta i kože, manje znojenja, povećanja
tjelesne snage i izdržljivosti, redovitog tjelesnog
funkcioniranja (probave, disanja, motoričke
koordinacije itd.).
Sve će to doći s vremenom. Velika radost leži i u
tome što tijelo voli biti pročišćeno. Čak ne
favoriziram izraz rehabilitacija. Perite se - iznutra i
izvana. To je prirodan proces koji daje bolje rezultate
što duže traje. Povremeni padovi više su kao manje
prepreke, no samo tako dugo dok i dalje želite raditi
na sebi. Očekuje vas zdrav, prekrasan svijet. Svakim
vašim korakom sve vam je bliži.