INTRODUCCION AL DERECHO CIVIL Prof. Sra.

Patricia Munoz Valdes

Apuntes redactados por el Profesor Sr. Rodrigo 1. Cortes M.

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DERECHO POSITIVO TEORiA DE LAS NORMAS

1.- INTRODUCCION:

Desde el comienzo de la historia de la humanidad, el hombre se ha preguntado la raz6n por la cual siempre se cumplen las leyes de la naturaleza, esto es porque siempre despues del dia viene la noche, porque siempre despues del verano lIega el otorio, sltuaclon que no ocurre con las leyes de conducta, esto es no siempre el hombre es cortes, no siempre el hombre es bueno, no siempre el hombre paga sus deudas.

II.- LEYES DE LA NATURALEZA

Son aquellas leyes objeto de estudio de las ciencias naturales, las cuales describen los fenornenos de la naturaleza.

Los fen6menos naturales emanan de la naturaleza y son absolutamente independiente del guerer humano.

CARACTERISTICAS DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA

a) Son objeto de estudio de las CIENCIAS NATURALES: ffsica, qufmica, biologfa, etc.

b) Pertenecen al mundo DEL SERf elias son y siempre seran

c) SON FATALES siempre se cumplen.

d) Se basan en el PRINCIPIO DE CAUSALIDAD, 0 sea que cada vez que se presenta cierta causa se obtendra un cierto efecto conocido.

e) Son NEUTRAS AXIOLOGICAMENTE (axiologfa: ciencia que estudia los valores; sistema de valores). Esto es, no conllevan juicios de valor, 10 que significa que no son buenas ni malas ill!! 'f I ;jS~Ig..

f) SON DESCRIPTIVAS, esto es describen fenornenos de la naturaleza.

III.- LEYES DE CONDUCTA .~~ J

Son aquellas normas creadas, por el hombre para regular, prescribir, ordenar, mandar el actuar interno y externo del hombre.

LCuales son las principales leyes de conducta? Son muchas, entre otras estan las normas morales, las normas jurfdicas, las normas de trato social.

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* * Antes de entrar al estudio de las Leyes de Conducta, a objeto de poder entender su esencia, nos referiremos al Acto Humano.

Actos humanos propiamente tales: son los realizados por el hombre voluntariamente y a sabiendas, 0 sea, conociendo 10 que su actuar implica y queriendo obtener un fin determinado.

Entonces se puede decir que un acto realizado con perfecto conocimiento y voluntad es un acto propio de quien 10 realiza y por 10 mismo libre, y si es asf, su autor responde por el.

Estos actos humanos son los que regulan las normas de conducta. Elementos del Acto humano

Los elementos del acto humane son el elemento volitivo, cognoscitivo y ejecutivo

Cualquiera de los tres que falte manifiesta una carencia de Iibertad y siendo la Iibertad el componente de la esencia del acto humano, al no existir deja de realizarse un'acto humane"

ELEMENTO VOLITIVO. Debemos primeramente sefialar que es la voluntad. La voluntad es la aptitud 0 disposicion moral para querer algo.

Para que la voluntad sea libre y por tanto sea expresion total de acto humane se requiere que el hombre decida sin presiones de nlnqun tipo realizar tal 0 cual actividad.

Existen algunos factores que perturban la voluntad del ser humano, 10 que trae aparejado que un acto humane no sea Iibre y que por ende su autor no sea responsable de sus consecuencias.

Entre los factores perturbadores esta el MIEDO, TEMOR, que es el estado de ansiedad mental de un sujeto frente a la posibilidad de sufrir un dana en su propia persona 0 en alqun ser 0 cosa querida; la PASION, la IRA que es la fuerte inclinacion de los sentidos que destruye, arrasa, la voluntad

ELEMENTO COGNOSCITIVO, que significa que el acto humano, para ser tal, requiere que su autor 10 realice conociendo sus consecuencias adem as de querer hacerlo. Si se dan estas caracterfsticas y el sujeto ha realizado el acto voluntariamente, el acto es libre. Este elemento presenta tarnbien una serie de ciertos factores que 10 afectan, directa 0 indirectamente, impidiendo asf que el acto ~ ~ t;._~.

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sea total mente libre; entre ellos podemos mencionar: el ERROR, LA IGNORANCIA, EL OLVIDO Y LA DISTRACCION como elementos que 10 perturban 0 distorsionan; en cambio la cultura, el nivel socioeconornico, las enfermedades, la edad, etc., 10 afectan 0 distorsionan de manera indirecta.

Todos estos factores (directos e indirectos) admiten gradualidades e influyen de distinta manera en la responsabilidad del sujeto, sequn la norma que se trata.

ELEMENTO E1ECUTIVO, se refiere a la manlfestadon del acto humano. lComo se manifiestan los actos humanos?

A).- Los actos humanos pueden ser internos 0 exteriorizados.

Actos humanos internos son aquellos que, regulan la interioridad del hombre,

su campo de acclon es la conciencia, son regidos por la moral

Actos humanos exteriorizados son aquellos que interesan al derecho, a las normas de trato social, a las normas polltlcas.v taffieie" e 16 i iiora!.

B.- Segun la forma como se expresa la voluntad, podemos distinguir aetos

expresos 0 taeitos

Actos humanos Expresos: son aquellos en que la voluntad se expresa de manera inequfvoca.

Actos humanos Tacites: son los que la voluntad se deduce de un acto realizado.

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OBSERVACION: Son supuestos baslcos de todo acto humane la salud mental y la libertad (Iibre albedrfo) del individuo.

EI hombre es libre para optar, elegir, entre realizar un acto bueno 0 uno malo. Elegira entre pagar su deuda 0 no pagarla. Es decir, tiene la libertad de poder cumplir las normas 0 transgredirlas.

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LEYES 0 NORMAS DE CONDUCTA

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Golpear a alguien, hurgarse la nariz, bostezar en publico, hurtar, robar, tener malos pensamientos son ejemplos de infracciones de normas. En los primeros tres casos se infringen normas de buenas costumbres y trato en sociedad, mientras que en el cuarto y quinto se infringe el derecho de propiedad ajeno, una norma jurfdica, en el ultimo se viola una norma moral.

CONCEPTO DE NORMAS DE CONDUCTA

Las normas de conducta son 6rdenes, mandatos, prescnpciones que regulan la conducta humana externa e interna, basadas en juicios de valor, y cuyo incumplimiento acarrea un castigo 0 sanci6n.

Por tanto son elementos de la esencia de una norma de conducta, es decir no pueden faltar, porque si uno de esos elementos faltare, no estamos frente a una norma de conducta, cualquiera que ella sea.

Son elementos de la esencia de toda norma de conducta Todas IIevan un mandato

Todas se basan en un juicio de valor Todas tienen sancion si no se cum pie

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS DE CONDUCTA:

1) Son AXIOLOGICAS, descansan, se basan, se fundan en valores, en juicios de valor,

2) Son CREADORAS, reguladoras: regulan, ordenan, mandan tanto el actuar interne cr.0mo externo ,pel hombre,

3) Se basan en el DEBER SER, su fundamento esta en que la norma debe ser cumplida, pero el hombre puede no cumplirla;

4) Se basan en el PRINCIPIO DE IMPUTACION, Imputar implica la ~es~onsabilidad del hombr~or sus actos, es decir la conducta que lnfrtnqe ~ la norma Ie reprochable, esto es el hombre es responsable. cl{_ ~ ~ •

5) Son objeto de estudio de las CIENCIAS SOCIALES

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Para los fines que persigue el curso, las principales normas de conducta son las de trato social, las morales y las jurfdicas.

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NORMAS DE TRATO SOCIAL

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Es una prescripcion de la conducta humana que regula los actos esencialmente externos y sociales del hombre, basada en un juicio de valor que es el lograr la convivencia social arrnonlca, y su lnfracclon acarrea un rechazo 0 repudio social.

CARACTERISTICAS:

1) Son SOCIALES: para que rijan deben existir al menos dos personas. Si un hombre se encuentra solo en una isla desierta no 10 rijen normas de trato social.

2) Regulan la conducta humana sola mente cuando se

EXTERIORIZAN. Le es indiferente la intension del individuo al actuar.

3) Son RELATIVAS, dependen de las caracterfsticas culturales, geograficas, econornlcas, etc. de la sociedad. Son variables.

4) Son HETERONOMAS, es decir, quien crea la norma no es el mismo sujeto que debe cumplirla. Las normas de trato social son socionomas, emanan de la sociedad y se deben cumplir por el individuo.

5} La infraccion de las normas de trato social conlleva el CASTIGO .EL

RECHAZO 0 REPUDIO SOCIAL. '

6} EI juicjo de valor en que se funda(!l.ijE es LOGRAR LA CONVIVENCIA ARMONICA DENTRO DE LA SOCIEDAD.

7) UNILATERAL, es decir, solo existe un sujeto, el pasivo, que esta obligado a cumplir la norma de trato social. No existe un sujeto activo, facultado para exigir su cumplimiento.

8) INCOERCIBLE, no puede obligarse su cumplimiento por la fuerza (el poder estatal es el unico que puede usar la fuerza)

NORMAS MORALES

Son normas internas 0 de moral pura,aquellas que no pueden ser confundidas con normas jurfdicas, externas 0 sociales.

Se refiere a los sentimientos del hombre. Implican un proceso interior de reconocimiento de la norma moral y el convencimiento y decision de apegarse a

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ella. La moral regula la conducta del hombre hacia la bondad, hace tender al hombre a ser bondadoso, a asemejarse 10 mas posible a un ser superior.

CONCEPTO: La norma moral es un mandato que regula la interioridad humana, cuyo fin axloloqlco es lograr que el hombre sea mas bondadoso. Su incumplimiento acarrea una sanclon, que es el remordimiento de la conciencia.

EI concepto moral es analoqico, se refiere a diversas realidades, no solo al hombre, sino tarnblen a sus creaciones. Por ejemplo se habla que una pelfcula es inmopral, que un llbro es inmoral etc. Sin embargo esto en su esencia no es asf, la referencia a la moral es solo respecto del hombre, no de las cosas.

iDe donde emana la moral?

LEs cada uno creador de sus propias normas morales? 0 la Moral proviene de algo diferente al hombre, superior al hombre?

Es asf como se habla de una moral objetiva y subjetiva

Los puntos de vista que definen a la moral como objetiva, proviene de algo diferente al hombre, superior al hombre y subjetiva, cada uno creador de sus propias normas morales. son irreconciliables.

CARACTERISTICAS:

1) Son INDIVIDUALES, en el sentido de que no son sociales. Rigen al hombre aun cuando este solo, regirfa al hombre aun cuando estuviera en una isla desierta.

2) Rigen la conducta INTERNA del hombre (conciencia). Sin embargo, se debe recordar a E. Kant (1724-1804): "una moral que ordenara solo pensar bien serfa inutll y esterll", Es necesario que la bondad interior se refleje en los actos del hombre. Lo que hace buena la accion es la lntenclon,

Son descripciones generales, OB1ETIVAS, iguales para todos los

hombres en todos los lugares y tiempos.

4) Son HETERONOMAS en su origen 10 que impllca que no es el hombre el creador de sus normas morales, provienen de algo superior, pero AUTONOMAS en su cumplimiento, es decir el hombre las aprehende, las entiende y decide obligarse por elias.

5) Su infraccion acarrea la sanclon propia del remordimiento de conciencia. 6) EI fin axloloqlco de la norma moral es LOGRAR LA BONDAD HUMANA.

7) Es UNILATERAL. es decir, solo existe un sujeto, el pasivo, que esta obligado a curnpllr la norma de trato social. No existe un sujeto activo, facultado para exigir su cumplimiento

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8) Es INCOERCIBLE. no puede obligarse su cumplimiento per la fuerza (el poder estatal es el unlco que puede utilizar la fuerza) .

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PARALELO ENTRE LAS NORMAS DE TRATO SOCIAL Y LAS NORMAS MORALES

SEMEJANZAS:

DIFERENCIAS

NORMAS lURIOICAS

Son prescripciones de la conducta humana, que regulan el actuar externo y social del hombre, de manera bilateral, heteronoma y esencialmente coercible, cuya lnfraccion acarrea una sanclon fija, cierta y determinada.

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OBSERVACION:

Derecho, Ley y Norma Jurfdica no son slnonirnos. Los tres conceptos van de qenero a especie. EI concepto filosofico de norma jurfdica es relativamente reciente en el estudio del derecho (menos de dos siglos).

CARACTERisTICAS:

1) Son SOCIALES, se requiere a 10 menos la existencia de dos 0 mas personas, no rigen cuando el hombre esta solo en una isla desierta;

2) RIGE LA CONDUCTA HUMANA CUANDO SE EXTERIORlZA, a diferencia de la norma de trato social, no sola mente cuando se exterioriza. Existen casos en que al derecho tarnbien Ie preocupa la intencionalidad (delito y cuasidelito).

3) Son BlLATERALES, con un sujeto pasivo que debe cumplir la norma y un sujeto activo que puede obligar al cumplimiento de la norma.

4) Son ESENCIALMENTE COERCIBLES, siempre existe la posibilidad de exigir su cumplimiento.

5) Su lnfraccion conlleva una SANCION FIJA, CIERTA Y DETERMINADA.

6) Deben ser OBJETIVAS en cuanto a que si las circunstancias son iguales deben producirse los mismos efectos.

7) EI fin axiolooico de la norma JURiDICA ES LOGRAR EL ESTABLECIMIENTO DE UN ESTADO DE DERECHO, que las instituciones, cosas y personas ocupen el lugar que les corresponde.

8) Son HETERONOMAS, quien crea la norma no es la misma entidad que debe cumplirla. "Legislador y legislado son dos personas distintas"

ESTRUCTURA GRAMATICAL Y LOGICA DE LA NORMA JURIDICA

Estructura Gramatical de la Norma Jurfdica:

EI estudio de la estructura gramatical de la norma jurfdica implica estudiar el lenguaje que utiliza la norma jurfdica, como se nos presenta.

LENGUAJE: Conjunto de signos y sfmbolos convencionales que permiten la comunicaclon entre las personas.

Tipos de Lenguajes:

1. Lenguaje Natural: es el utilizado en forma ordinaria en la sociedad.

2. Lenguaje Artificial: es el que opera exclusivamente en base a signos (matemanco) .

3. Lenguaje Semiartificial: es el que combina el lenguaje natural y el artificial (derecho, qufmica)

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Funciones del Lenguaje:

1. Descriptiva 0 Informativa: informa, describe un hecho 0 una cosa.

2. Expresiva: expresa sentimientos.

3. Directiva 0 Prescriptiva: busca ordenar, mandar, sugerir 0 invitar a realizar una determinada acclon, 0 a abstenerse de una accion 0 conducta.

4. Operativa: opera 0 produce un cambio en la realidad ("los declaro

marido y mujer'').

EI lenguaje que utiliza el derecho es semiartificial, ya que utiliza terrninos 0 definiciones netamente jurfdicas, que 10 apartan del lenguaje natural. Su funcion es preferentemente directiva 0 prescriptiva.

Estructura Loqica de la Norma Jurfdica:

La estructura logica de la norma jurfdica se refiere al juicio logico que encierra la norma jurfdica.

Un juicio logico es aquel discurso que relaciona dos conceptos, un sujeto y un predicado.

Clasificacion de los luicios:

1. Universales, Particulares y Singulares:

a) Juicios Universales: son los referidos a todos los sujetos.

b) Juicios Particulares: son los referidos a algunos sujetos.

c) Juicios Singulares: son referidos a un solo sujeto.

2. Categoricos, Hipoteticos, Disyuntivos y Copulativos:

a) Juicios Cateqoricos: simplemente unen un sujeto con un predicado.

b) Juicios Hipoteticos: son aquellos que unen dos juicios, en que la verdad del segundo esta supeditada a la verdad del primero.

c) Juicios Disyuntivos: son los que unen dos juicios independientes, en que la verdad de uno de ellos implica la falsedad del otro.

d) Juicios Copulativos: son los que un sujeto posee dos 0 mas condiciones sirnultaneas.

Tradicionalmente, la filosoffa del derecho es coincidente con el pensamiento de Santo Tomas de Aquino (1225 - 1274) de que la norma jurfdica debe responder siempre a un juicio cateqorlco, 0 sea que los hombres deben cumplir 10 pactado. Esta vision es modificada por CARLOS BINDING,No es un filosofo del derecho.

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Es un profesor de Derecho Penal, que a fines del siglo XIX, desea escribir un llbro sobre el Derecho Penal europeo. Para el efecto, junta, estudia e investiga leyes penales y codlqos penales de Europa.

AI estudiarlos se da cuenta que casi todos ellos utilizan la misma terminologfa, como por ejemplo" el que mate a otro sera castigado con la pena de .... "; "el que roba sera castigado con la pena de .... "; "e! que viola sera castigado con la pena de .... '~

Reflexiona sobre 10 siguiente, el sabfa que santo Tomas de Aquino habfa sefialado que la norma jurfdica en general, se estructuraba a base de un juicio cateqorico, es decir, unfa un sujeto con un predicado. Pensando en esto Carlos Binding sefiala que eso es imposible respecto de la norma jurfdica penal.

En efecto, si la norma jurfdica penal obedeciera a un juicio cateqorico, tendrfamos que IIegar a la absurda e ilogica conclusion que los que cumplen con la norma jurfdica penal son los que matan, los que roban, los que violan, en definitiva los delincuentes. Conclusion obviamente erronea,

Por tanto sefiala Binding" la norma jurfdica penal no esta estructurada conforme a un juicio cateqorico", l.Como esta estructurada? Binding responde: no lose y no es mi preocupacion, 10 unico que afirmo es que la norma jurfdica penal no esta estructurada conforme a un juicio cateqorico.

Adernas, sefiala, la norma jurfdica penal no esta completa en los codices, hay algo mas, algo que se subentiende. Esto es, cuando se dice que el que mata a otro sera castigado con la pena de presidio, subentendemos, sin necesidad de que este escrito que antes de dicha frase esta 10 siguiente "el hombre debe respetar la vida de los otros hombres"

En resumen:

1.- Binding no es un fllosofo del Derecho

2.- Binding es un profesaor de Derecho Penal

3.- EI desea escribir un llbro sobre los diversos codiqos penales de Europa

4.- AI estudiar dichos Codiqos, recuerda el haber escuchado que Santo Tomas de Aquino decfa que la norma jurfdica correspondfa a un juicio cateqortco, es decir une un sujeto con un predicado

5.- La forma de redacclon de los codlqos penales son semejantes por ejemplo "el que mate sera castigado con la pena de presidio mayor"; "ekl que robe sera castigado con la pena de presidio men or".

6.- Es decir "el" es el sujeto, "matar" el predicado, Por tanto, si la norma jurfdica penal FUESE UN JUICIO CATEG6RICO, EL QUE MATA ESTA CUMPLIENDO LA NORMA

7.- Eso es absolutamente demencial

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8.- La norma jurfdica Penal no obedece a un juicio cateqonco, a que obede Ie preguntan a BINding, no se y tampoco me importa.

EI exponente mas importante del Positivismo Jurfdico es HANS KELSEN (1881- 1973), que niega absolutamente la existencia de un derecho natural 0 superior, sino que solo existe el derecho que emana de la voluntad humana. Su definicion de derecho es: "tecnica social que induce a los hombres a conducirse de una determinada manera por la amenaza de una sanclon". "EI hombre Ie tema mas al hombre que a Dios". Para el, el derecho es fuerza y sancion, pero caracterizado por la fuerza.

En su libro "Teorfa Pura del Derecho" sefiala que su intencion es estudiar 10 que "es" el derecho y no 10 que "deberfa ser". Vale decir, para estudiar el derecho es necesario quitarle todos los elementos distorsionantes, como la polftica, la psicologfa, el derecho natural, etc. Coincide con Binding en el caracter hipotetico del juicio de la norma jurfdica, y tarnbien en el caracter bifasico de la norma jurfdica:

Norma Secundaria: establece la conducta debida, la que debe cumplirse. Es superficial en cuanto a que esta supuesta por el derecho.

Dado A debe ser P Dado no P debe ser S

Dada una situaclon de normalidad jurfdica debe ser el no matar Dado el matar debe ser la sanclon

Norma Primaria: establece la sanci6n para el infractor de la norma.Para Kelsen es 10 principal.

CARLOS COSSIO, jurista argentino discfpulo y seguidor de Kelsen, elaboro la Teorfa Egologica, tratando de complementar la Teena Pura de Kelsen, aqreqandole una serie de valores jurfdicos como la solidaridad, la justicia, etc. Para Cossio el derecho no son normas coactivas, sino que es una conducta, pero no cualquiera, sino una conducta en intelferencia intersubjetiva, conducta en libertad. Sostiene que la estructura de las normas jurfdicas responden a "un complejo proposicional disyuntivo que une dos juicios hlpotetlcos". Le otorga igual importancia, contradiciendo a su maestro, a ambas fases de la norma jurfdica, y califica la norma primaria como peri norma y la secundaria endonorma, recalcando su identica importancia uniendolas con "0".

lORGE MILLAS, destacado profesor chileno, al igual que Kelsen, estima que la norma es bifasica, pero al igual que Cossio cree que ambas tienen igual importancia, perc se diferencia porque las une con "y".

GARCIA MAYNES, destacado profesor mexicano sefiala que: "toda norma jurfdica obedece a un juicio hipotetlco cuando al hombre no 10 afecta directamente, y a un juicio cateqorlco cuando ella afecta directamente al hombre".

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