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Ministerio BÉIT MILÁH Academia Bíblica BEREA Argentina Estudios Bíblicos 1

ESTUDIO ADICIONAL
EL MINISTERIO DEL MESÍAS

INTRODUCCIÓN
Es nuestro deseo hacer un humilde aporte a la investigación bíblica sin caer en el error de convertir en
doctrina lo que sólo debe ser una importante fuente de datos e información. Una vez hecha esta aclaración y
reafirmando nuestra disposición a profundizar permanentemente en el estudio e investigación de los hechos
más importantes relacionados con nuestra vida espiritual, trataremos de encontrar precisiones respecto a la
duración del ministerio
sterio del Mesías y algunas características del mismo.

COMIENZO DEL MINISTERIO MESIÁNICO


Yahshua Ben Iosef (Yahshua
( hijo de Iosef), fue llamado “Rabino o Rabí” que
significa “Maestro” en varias oportunidades y eso indica la jerarquía que sus
discípulos le
le reconocían como “instructor en la Palabra”.

No debemos imaginarlo a nuestro Mesías como la cultura occidental lo pinta o


describe ya que esos son prototipos de hombres griegos o romanos, vestidos con
apariencia femenina y con soles sobre sus cabezas al igual que la religión budista
pinta a sus dioses (ver figura de la izquierda). Nada más alejado de la verdad.

Debemos tener bien en claro que Yahshua Ben Iosef, era un rabino judío y
como tal vestía así (ver figura de la derecha) y su apariencia era la de un judío de
su época. Yahshua esperó tener más de treinta años para comenzar su ministerio
público; quizás en concordancia con el requisito expuesto en Números 4:3, 23,
30, 35, 39, 43 y 47; en donde se expresa claramente en el hebreo original que
debía tener más de treinta años (mínimo 31 años) para ser tenido en cuenta.

Encontramos que el mismo Iojanán (Juan) comienza luego de haber superado sus
31 años, a predicar y a bautizar en el año décimo quinto del Emperador Tiberio
César (Ver Lucas 1:3), es decir,
cir, en el año 781 desde la fundación de Roma o
según el calendario hebreo (corrupto) año 3.788 que corresponde al año 29 D.C.
(año 4.012 desde la Creación).

Nota: Recordemos que Iojanán nació aproximadamente el 19 de marzo del año 5 A.C., o sea
que cuando fue llamado por Elohím para comenzar a predicar y bautizar tendría ya unos 33
años.

Es probable que Iojanán comenzara a bautizar a comienzos del verano boreal, es decir, luego de 21 de junio
del año 29 D.C. (todavía año 15º del Reinado de Tiberio César,
César, hasta septiembre que comenzaba su 16º año).
Y muchos fueron acudiendo a él a escucharlo y se bautizaban y dice que todo el pueblo había llegado hasta
él, lo que seguramente le llevó algún tiempo lograr. Inclusive luego, su ministerio se extendió a TODA LA
REGIÓN CONTIGUA AL JORDÁN, JORDÁN, lo que seguramente le llevó otro tiempo. “Y vino a toda la
región contigua al Jordán, Jordán, predicando un bautismo de arrepentimiento para
perdón de pecados,” Lucas 3:3
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Y la Biblia luego utiliza expresiones que nos dan la idea de un trabajo de predicación y de preparación del
camino para nuestro Mesías; que llevó algún tiempo alcanzar: “multitudes”, “todo el pueblo”, “toda la
región contigua”, etc. “Decía pues, a las multitudes que salían para ser bautizadas por
él…Y las multitudes le preguntaban… Entonces como el pueblo estaba a la
expectativa…” Lucas 3:7, 10 y 15
Siendo conservadores podemos pensar en aproximadamente cuatro meses. Luego, también Yahshua fue
bautizado, a finales de ese año (29 D.C.), más probablemente el martes 27 de diciembre (8º día de la fiesta
de la Dedicación – Ver Estudio sobre “Las Fiestas de YHWH”). “Entonces sucedió que cuando
todo el pueblo se bautizaba, también Yahshua fue bautizado” Lucas 3:21
Aquí deberíamos tomar nota de este día ya que si bien, no es el comienzo del “año agradable de YHWH”
(lo que comenzaría algunos meses después), es el comienzo de su ministerio público o su presentación como
“el cordero de Elohím que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). El bautismo de Yahshua ocurrió
prácticamente sin ninguna duda el 8º día de la fiesta de la Dedicación (2º día del mes hebreo llamado
Tebet) o Hanuká (también llamada fiesta de las luces) – (Ver Estudio sobre “Las Fiestas de YHWH”). Este
2º día de Tebet sería el primer día del total de 490 días que creemos que duró el ministerio del Mesías (en
concordancia con un doble cumplimiento de la profecía de las setenta semanas de Daniel).

Nota: Setenta semanas, es decir, 490 días (70 semanas x 7 días = 490 días), se decretaron
sobre el pueblo de Israel y sobre la ciudad de Jerusalén para TERMINAR (con) la transgresión y
PONER FIN al pecado y para EXPIAR (la) INIQUIDAD y para traer la JUSTICIA ETERNA, y sellar
(la) visión, (el) profeta, Y PARA UNGIR AL SANTO DE LOS SANTOS (Daniel 9:24-24).

DESARROLLO DEL MINISTERIO MESIÁNICO


Considerando al segundo día del mes hebreo de Tebet (Bautismo de Yahshua) como inicio de su ministerio
sumemos los siguientes días:

EL MINISTERIO MESIÁNICO
Día del Bautismo de Yahshua (2º de Tebet) 1º día (año 30 D.C.)
Resto de los días del mes de Tebet 27 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Shebat 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Adar I 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Abib 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Iyar 29 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Sivan 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Tammuz 29 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Av 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Elul 29 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Tisri 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Bul 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Kislew 30 días (año 30 D.C.)
Mes hebreo de Tebet 29 días (año 31 D.C.)
Mes hebreo de Shebat 30 días (año 31 D.C.)
Mes hebreo de Adar I 30 días (año 31 D.C.)
Mes hebreo de Adar II 30 días (año 31 D.C.)
Mes hebreo de Abib 17 días (año 31 D.C.)

TOTAL DE LOS DÍAS DEL MINISTERIO 490 días


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Nota: Contamos sólo 17 días del último mes de Abib o Nisán del año 31 D.C. ya que el
Mesías fue sacrificado el día 14º y sumando los 3 días en que estuvo muerto suma 17 días.
Al resucitar el terminó su obra redentora completamente.

Después de su bautismo, fue al desierto 40 días y al regresar (primeros meses del año 30 D.C.), Yahshua
comenzó a discipular seguidores y antes de la primera festividad de la Pascua que se menciona en Juan 2:23,
se dirigió al templo de Jerusalén dónde hubo un incidente con los vendedores que allí había y les recriminó.
Cuando ellos les pidieron que les diese una señal: “Respondió Yahshua y les dijo: Destruyan
este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y
seis años fue edificado este templo, templo ¿Y tú en tres días lo levantarás? Pero él
hablaba acerca del templo de su cuerpo.” Juan 2:19-21
Sin duda ellos no entendieron que se refería a su futura muerte y resurrección, pero al punto en que vamos
aquí es que alguien le dijo: “En cuarenta y seis años fue edificado este templo” templo”, haciendo
referencia al templo de Jerusalén. Y este es un dato arqueológico histórico muy importante a tener en cuenta.
Si para ese momento hacía ya 46 años que se había comenzado los trabajos para completar la edificación del
templo, ¿Cuándo comenzaron? Los historiadores confirman que Herodes (llamado el Grande) ordenó los
trabajos de reconstrucción en el año 3.965 desde la creación (“año 18 A.C.”, Enciclopedia Salvat página
1.669). Aunque el principal trabajo duró 9 años y medio; las obras para la terminación y retoques se
prolongaron hasta el año 62 D.C. Entonces una vez preparados los planos, buscado los materiales y los
constructores, comenzaron las obras probablemente un año después, es decir, en el año 3.966 desde la
creación o 17 A.C. ¿En qué año Yahshua visitó el templo y le dijeron: “En cuarenta y seis años fue
edificado este templo”?
3.966 (año desde la creación) + 46 años de construcción = 4.012 (año desde la creación) el cuál
corresponde al año 30 D.C. (antes del comienzo del nuevo año judío, o sea, mes de Abib o Nisán
correspondiente a marzo/abril)

¿EL MINISTERIO DE YAHSHUA DURÓ TRES AÑOS Y MEDIO?


De ningún modo se puede demostrar este grosero error de cálculo. En el estudio sobre el Nacimiento del
Mesías vimos que el evangelio de Juan menciona sólo tres fiestas de Pesaj (incluyendo la que fue
sacrificado): Juan 2:13; 6:4 y 13:1.

La primera PASCUA después de ser bautizado se celebró unos 3 meses después de que Yahshua regresó del
desierto donde fue tentado por Satanás (año 30 D.C.).

La segunda pascua que se menciona en la mayoría de las traducciones, en el evangelio de Juan capítulo 6
versículo 4, no se halla en dos de los manuscritos más fidedignos y antiguos encontrados en el mar Muerto
(Manuscrito Nº 472 y el Nº 850), lo que nos lleva a pensar que fue agregado posteriormente dado que
además provoca varias contradicciones esta fiesta en este momento de la vida de Yahshua. Primero, porque
nunca se menciona que Yahshua haya asistido a ésa “supuesta Pascua cercana” y esto habría sido una
violación grave a los mandamientos de YHWH. En segundo lugar, la fiesta de la Pascua o Pesaj es
conmemorada a fines del invierno cuando la cebada está en su estado “abib” o madura; cuando las hierbas
aún no han crecido y están secas; pero nótese que dice en el versículo 10 que allí había mucha hierba, lo
que claramente contradice la supuesta cercanía a esa segunda Pascua que por esto creemos que fue agregada
posteriormente (Juan 6:4).
“…Y había mucha hierba en aquel lugar…” Juan 6:10

Más adelante, llegaría la Pascua en la que fue asesinado y voluntariamente el dio su vida por nosotros. En
conclusión su ministerio público duró 490 días (Uno de los cumplimientos de la Profecía de las 70 semanas
de Daniel).
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En conclusión, sólo se pueden tomar en cuenta dos Pascuas mencionadas en los manuscritos más antiguos y
fidedignos que concuerdan con la duración del ministerio de Yahshua de 490 días.

Durante su ministerio Yahshua cumplió con “las fiestas de YHWH” y en cada una de ellas además de
demostrar que él era verdaderamente el Mesías nos enseñó el real significado de cada fiesta que durante
miles de años se conmemoraron sin entender su contenido y esencia.

YAHSHUA ANUNCIA LA LLEGADA DEL AÑO AGRADABLE DE


YHWH
De regreso del desierto Yahshua se dirige a Caná de Galilea donde asiste a unas bodas (Juan capítulo 2).
Entonces vino a Nazaret (donde se había criado) (Lc 4:16) y en un día de reposo estando en la sinagoga se
levantó a leer. Le dieron el libro del profeta Isaías y leyó:
“El Espíritu del Señor YHWH (está) sobre mí porque me ungió YHWH para dar
buenas noticias a los pobres, me envió para vendar a los quebrantados de corazón
para proclamar libertad a los cautivos, y liberación para los presos. Para
proclamar (el) AÑO DE FAVOR DE YHWH y día de venganza del de nuestro
Elohím, para consolar a todos los dolientes.” Isaías 61:1-2
“Y plegando el rollo, devolviéndolo al ayudante, se sentó; y los ojos de todos en la
sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta
Escritura en los oídos de ustedes. ustedes.” Lucas 4:20-21

Aquí anuncia claramente la llegada de un año de gracia y bendiciones de YHWH para su pueblo cuando el
Mesías Yahshua suba a Yrushaláim (Jerusalén). Pero ellos se enfurecieron con él cuando les dio ejemplos
que demuestran que Elohím no hace acepción de personas y que ningún profeta es aceptado en su propia
tierra. Se llenaron de ira, lo echaron fuera de la ciudad y hasta le llevaron a la cumbre de un monte para
despeñarle pero Yahshua se escapó.

Saliendo de Nazaret se fue hacia Capernaum junto con su madre, sus hermanos y sus discípulos. Allí se
quedaron algunos días (Jn 2:12). Aunque según Lucas se puede deducir que fueron algunas semanas ya que
menciona que “Y estaba enseñándoles durante los sábados…” Lc 4:31. Además menciona
que sanó a varias personas (Lc 4:40-41) entre ellas la suegra de Pedro (Lc 4:38-39).
Y finalmente se dirigió a Yrushaláim (era la fiesta llamada del Purim), era el día 14º del mes hebreo de
Adar y se conmemoraba la eliminación de un rey cruel llamado Asuero y su ministro Amán (quien quiso
exterminar a los judíos). Desde el capítulo 2 y versículo 13 se relata que el Mesías Yahshua realizó un
purificación del Templo expulsando a todos los vendedores y traficantes que utilizaban ese lugar sagrado
para negociar (Jn 2:13-17). Al volcar Yahshua las mesas de los cambistas los pobres recogían las monedas y
así se cumplió con un ritual tal como se festejaba desde el tiempo de la reina Ester en que se le daba tres
monedas a cada pobre es esta época. Un mes después llegaría la primera Pascua (de su ministerio) según
Juan 2:23.

Un año después, también durante la Pascua, sería sacrificado nuestro amado Mesías Yahshua por nuestros
pecados. Tres noches y tres días después sería resucitado por medio del poder de Elohím el día 490º de su
ministerio público.

“Dichoso el que esté leyendo


leyendo y los que estén oyendo y guardando lo que en la Biblia ha sido escrito;
porque el tiempo está cerca.” (Revelaciones 1:3)

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