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Sonatina de Rubén Darío (Prosas profanas, 1901)

La princesa está triste... ¿Qué tendrá la princesa? Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata,
Los suspiros se escapan de su boca de fresa, ni el halcón encantado, ni el bufón escarlata,
que ha perdido la risa, que ha perdido el color. ni los cisnes unánimes en el lago de azur.
La princesa está pálida en su silla de oro, Y están tristes las flores por la flor de la corte,
está mudo el teclado de su clave sonoro, los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte,
y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor. de Occidente las dalias y las rosas del Sur.

El jardín puebla el triunfo de los pavos reales. ¡Pobrecita princesa de los ojos azules!
Parlanchina, la dueña dice cosas banales, Está presa en sus oros, está presa en sus tules,
y vestido de rojo piruetea el bufón. en la jaula de mármol del palacio real;
La princesa no ríe, la princesa no siente; el palacio soberbio que vigilan los guardas,
la princesa persigue por el cielo de Oriente que custodian cien negros con sus cien alabardas,
la libélula vaga de una vaga ilusión. un lebrel que no duerme y un dragón colosal.

¿Piensa, acaso, en el príncipe de Golconda o de China, ¡Oh, quién fuera hipsipila que dejó la crisálida!
o en el que ha detenido su carroza argentina (La princesa está triste, la princesa está pálida)
para ver de sus ojos la dulzura de luz? ¡Oh visión adorada de oro, rosa y marfil!
¿O en el rey de las islas de las rosas fragantes, ¡Quién volara a la tierra donde un príncipe existe,
o en el que es soberano de los claros diamantes, —la princesa está pálida, la princesa está triste—,
o en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz? más brillante que el alba, más hermoso que abril!

¡Ay!, la pobre princesa de la boca de rosa —«Calla, calla, princesa —dice el hada madrina—;
quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, en caballo, con alas, hacia acá se encamina,
tener alas ligeras, bajo el cielo volar; en el cinto la espada y en la mano el azor,
ir al sol por la escala luminosa de un rayo, el feliz caballero que te adora sin verte,
saludar a los lirios con los versos de mayo y que llega de lejos, vencedor de la Muerte,
o perderse en el viento sobre el trueno del mar. a encenderte los labios con un beso de amor».
Princesa de Joaquín Sabina (Juez y parte, 1985)

Entre la cirrosis
y la sobredosis
andas siempre, muñeca.
Con tu sucia camisa
y, en lugar de sonrisa,
una especie de mueca.
¿Cómo no imaginarte,
cómo no recordarte
hace apenas dos años?
Cuando eras la princesa
de la boca de fresa,
cuando tenías aún esa forma
de hacerme daño.

Ahora es demasiado tarde, princesa.


Búscate otro perro que te ladre, princesa.

Maldito sea el gurú


que levantó entre tú
y yo un silencio oscuro,
del que ya sólo sales
para decirme, “vale,
déjame veinte duros”.
Ya no te tengo miedo
nena, pero no puedo
seguirte en tu viaje.
Cúantas veces hubiera dado la vida entera
porque tú me pidieras
llevarte el equipaje.

Ahora es demasiado tarde, princesa…

Tú que sembraste en todas


las islas de la moda
las flores de tu gracia,
¿cómo no ibas a verte
envuelta en una muerte
con asalto a farmacia?
¿Con qué ley condenarte
si somos juez y parte
todos de tus andanzas?
Sigue con tus movidas,
pero no pidas
que me pase la vida
pagándote fianzas.

Ahora es demasiado tarde, princesa


Búscate otro perro que te ladre, princesa.
CANCIÓN DE OTOÑO EN PRIMAVERA

A Gregorio Martínez Sierra

Juventud, divino tesoro, Otra juzgó que era mi boca


¡ya te vas para no volver! el estuche de su pasión;
Cuando quiero llorar, no lloro... y que me roería, loca,
y a veces lloro sin querer... con sus dientes el corazón.

Plural ha sido la celeste Poniendo en un amor de exceso


historia de mi corazón. la mira de su voluntad,
Era una dulce niña, en este mientras eran abrazo y beso
mundo de duelo y de aflicción. síntesis de la eternidad;

Miraba como el alba pura; y de nuestra carne ligera


sonreía como una flor. imaginar siempre un Edén,
Era su cabellera obscura sin pensar que la Primavera
hecha de noche y de dolor. y la carne acaban también...

Yo era tímido como un niño. Juventud, divino tesoro,


Ella, naturalmente, fue, ¡ya te vas para no volver!
para mi amor hecho de armiño, Cuando quiero llorar, no lloro...
Herodías y Salomé... y a veces lloro sin querer.

Juventud, divino tesoro, ¡Y las demás! En tantos climas,


¡ya te vas para no volver! en tantas tierras siempre son,
Cuando quiero llorar, no lloro... si no pretextos de mis rimas
y a veces lloro sin querer... fantasmas de mi corazón.

Y más consoladora y más En vano busqué a la princesa


halagadora y expresiva, que estaba triste de esperar.
la otra fue más sensitiva La vida es dura. Amarga y pesa.
cual no pensé encontrar jamás. ¡Ya no hay princesa que cantar!

Pues a su continua ternura Mas a pesar del tiempo terco,


una pasión violenta unía. mi sed de amor no tiene fin;
En un peplo de gasa pura con el cabello gris, me acerco
una bacante se envolvía... a los rosales del jardín...

En sus brazos tomó mi ensueño Juventud, divino tesoro,


y lo arrulló como a un bebé... ¡ya te vas para no volver!
Y te mató, triste y pequeño, Cuando quiero llorar, no lloro...
falto de luz, falto de fe... y a veces lloro sin querer...
¡Mas es mía el Alba de oro!
Juventud, divino tesoro,
¡te fuiste para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro...
y a veces lloro sin querer...
Divino tesoro (Javier Salvago)

La juventud pasó. ¿Llevar sobre los hombros


Bien está lo que acaba. la fastidiosa carga
No volvería a ser joven de ser interesante,
ni aunque me lo pagaran. original?... ¡Qué lata!

¿Echar a andar de nuevo ¿Confiar, como ayer,


por la senda trillada en la vana esperanza
de los sueños ilusos de que todo será
y las verdades vagas? mejor en el mañana?

¿Empezar otra vez ¿Tener toda la vida


con las viejas batallas por delante -tan larga-,
y sus viejas heridas? con lo que uno ha pasado
¿Volver a las andadas, para ir medio pasándola?

a la noche, al infierno, La juventud se fue.


al gusto por la mala Bien está lo que acaba.
vida? ¿Hacer de todo, No volveré a ser joven,
lo que es comedia, un drama? a Dios gracias.

¿Volver a alimentarme
de mitos y falacias,
de modas y movidas,
de palabras gastadas?
Cuestiones.- José Mª. González-Serna

1. Explica el sentido que tienen en el texto las palabras y expresiones subrayadas.


2. En el texto nos dice el autor que no puede seguirla en su viaje, ¿a qué se refiere?
3. Haz un resumen de la vida del personaje femenino que protagoniza la canción.
4. En un momento de la canción, el autor dice que ya no le tiene miedo ¿Por qué
crees que sentía ese miedo? ¿Por qué piensas que ya se lo ha perdido?
5. ¿Quién crees que es el responsable del cambio en la vida de la Princesa? ¿Por
qué?
6. ¿Qué quiere decir la expresión “somos juez y parte”? ¿Por qué dice el autor que
lo somos, en plural?
7. ¿Qué partes crees que pueden hacerse en el texto? ¿Por qué?
8. ¿Piensas que se trata de un texto narrativo? ¿Por qué?
9. Intenta explicar por qué Sabina puso este título a la canción.
10. ¡Búscate la vida!

o El tema de la mujer que causa algún tipo de problema al autor es muy


empleado por J. Sabina en sus canciones. A continuación voy a darte
unas pistas para que localices dos de ellas que guardan cierta relación
con “Princesa”. Busca la letra de las canciones de que se trata y explica
la relación que, a tu juicio, tienen con este tema del cantautor.
 Una de las canciones se inicia con el nombre de una conocidísima
y cursilísima rubia que hace las delicias de un tal Ken.
 Otra de las canciones lleva en su título un sustantivo que designa
una prenda de ropa empleada fundamentalmente por mujeres.
 En una de las canciones se nombra la estación de ferrocarril de
Linares-Baeza.
 Las “Crónicas marcianas” aparecen citadas en uno de los temas
que has de encontrar.
 Los temas que debes encontrar aparecieron en discos publicados
en 1990 y 1999.
o En la canción que estamos comentando, “Princesa”, se hace una cita
textual de un poema sobre una princesa escrito por un autor nacido en el
siglo XIX en Nicaragua y culpable del inicio de un movimiento que se
llamó Modernismo…
 ¿Podrías decir quién es ese poeta que cita Sabina? Indica también
su fecha y lugar de nacimiento y muerte.
 ¿Qué versos de la canción son los que pertenecen al poema de
este poeta?
 Encuentra el poema que se cita en la canción, cópialo y pégalo.
 ¿Qué semejanzas o diferencias puedes encontrar en el contenido
del poema y de la canción de Sabina?
"Sonatina"

1. Formada por 8 sextinas de v. alejandrinos (con una cesura que lo divide


en 2 hemistiquios), rima consonante (AABCCB)

2. PARALELISMOS; "que ha perdido la risa, que ha perdido el color" (I, v. 3 )


" La princesa no ríe, la princesa no siente;" (2, v. 4 )

" quiere ser golondrina, quiere ser mariposa," (4, v. 2 )

"Está presa en sus oros, está presa en sus tules," (6, v. 2 )

"La princesa está triste, la princesa está pálida" (7, v. 2 )

"la princesa está pálida, la princesa está triste" ( 7, v. 5 )

3. ANÁFORA: "O en el rey de las islas de las rosas fragantes"

"O en el que es soberano de los claros diamantes"

"O en el dueño orgulloso de las perlas de Ormuz" que es soberano de los claros diamantes"

4. ALITERACIÓN "La princesa persigue por el cielo de oriente" (2ª E)

5. EPÍTETO "pobre princesa" (4ª E) Y "feliz caballero" (8ª E)

6. PERSONIFICACIÓN / PROSOPOPEYA: se desmaya una flor ( 1ª E) "estan tristes las flores" (5ª
E) y el palacio soberbio" ( 6ª E)

7. METÁFORA: "los suspiros se escapan de su boca de fresa" ( 1ª E) , "el trueno del mar" (4ª E)

"la jaula de mármol del palacio real" (6ª E ), y al encenderte los labios con su beso de amor" (8)

8. PRECIOSISMO: " (uso de piedras preciosas) "Los claros diamantes. . . Las perlas de Ormuz" (3ª
E), "la rueca de plata" (5), "la jaula de mármol" (6ª E)

9. IMÁGENES DE FLORES: rosas (3ª E), lirio (4ª E), jazmines, nelumbos, y dalias (5ª E)

10. IMÁGENES DE ANIMALES QUE VUELAN: pavos reales y libélula(2), golondrina y mariposa
(4), halcón y cisnes (5), hipsípila (7)

UN ESPÍRITU DE UNIVERSALISMO Y LA NECESDIAD DE ESCAPAR QUE ERA COMÚN


EN

EL MODERNISMO: Ruben Darío crea otra realidad usando escenarios exóticos o históricos y
mitológicos.

a) las referencias a lugares exóticos o extranjeros:

Oriente (2); Gioconda China, Ormuz (3ª E), el Norte, Occidente y el Sur (5ª E)
b) alusión mitológica: un lebrel que no duerme y un dragón colosal" (6ª); "hada madrina" (8ª E); "en
caballo con alas. ..(8)

EN LAS FRASES PRIMERAS de cada estrofa se enfatiza el estado emocional de la princesa:

"¿qué tendrá la princesa?" (1). "¡Ay! La pobre princesa de la boca de rosa" (4)

"¡Pobrecita princesa de los ojos azules!" (6)

MUSICALIDAD TÍPICA DEL MODERNISMO:

a) los paralelismos y las anáforas: crean repetición armoniosa;

b) el título: "Sonatina" es un tipo de música como el concierto

c) la rima consonante, v. de arte mayor y la métrica del v. alejandrino (14 dividida en 2 hemist.)

"Sonatina" de Rubén Darío: nivel semántico

La Edad Moderna

-modernista / moderna:

Modernismo  alienación

"[la princesa] ha perdido la risa, que ha perdido el color." v.3

"La princesa no ríe, la princesa no siente," v. 10

Estos versos muestran que la princesa no hace nada y tampoco habla con nadie, alienación de su
ambiente.

Siglo XIX -segunda mitad-

 --sociedad burguesa y materialista:

"La princesa . . . v. 1

"el príncipe de Golconda o de China," v.13

Estos versos muestran la sociedad moderna burguesa. Personajes de la aristocracia.

"en su silla de oro," v. 4

"Está presa en sus oros, esta presa en sus tules,

en la jaula de mármol del palacio real," vv. 32-33.

"el palacio soberbio que vigilan los guardas, / que custodian cien negros . . ." vv.
34-35.

Estos versos muestran, una vez más, el aspecto materialista de la época.


Al referirse a los negros, tal vez se está haciendo alusión a reinos desconocidos y lejanos. O tal vez
se refiera a la presencia de un sector burgués que pide reformas sociales (no privilegios), ya que los
negros representan el sector inferior de la burguesía.

La modernizacion de la vida social, económica y cultural del mundo hispánico.

Todos los ejemplos en esta parte son reprepresentaciones de la vida social, económica y cultural del
mundo hispánico.

Escritores: alienación:

 -- se sienten aislados y marginados

--actitud crítica frente a la realidad

--el poeta quiere escapar del poema. La tristeza y la alienación de la princesa representa
su alienacion de la sociedad a causa del nuevo mundo moderno.

 -- tendencia al escapismo"

"quiere ser golondrina, quiere ser mariposa, tener alas ligeras. . . ir al sol por la escala
luminosa de un rayo . . ." vv. 20, 21 y 22

Estos versos representan que la princesa quiere escapar de su realidad. Estar libre de sus
problemas.

Literatura en hispanoamérica: movimiento de libertad

 -- búsqueda del camino de la expresión individual

--abandonan las formas tradicionales y experimentan con nuevas formas

"Oh, quien fuera hipsipila que dejó la crisálida," v. 37

"-Calla, calla, princesa --dice el had (madrina)--" v. 43

"-en el cinto la espada y en la mano el azor, el feliz caballero que te adora. . ." vv. 45-46

El poeta usa referencias mitológicas y lugares exóticos que no son comunes de este
período sino que pertenecen a culturas pasadas.

Hay idealización de la belleza femenina:

"Oh visión adorada de oro, rosa y marfil," v.39

"Los suspiros se escapan de su boca de fresa," v. 2

"para ver de sus ojos la dulzura de luz," v. 15

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