EXMEN 2 PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD Prof. Dr.

Jess Sanz Fernndez Desarrollo histrico de la disciplina desde su constitucin hasta el presente Parece obvio que la situacin actual de cualquier disciplina cientfica es fruto de su pasado, pero este hecho es ms evidente en el caso de la psicologa de la personalidad, al menos por dos razones. Primero, porque es sta una disciplina relativamente joven. En 1908, Ebbinghaus acu la frase que deca que la Psicologa tena un largo pasado, pero una corta historia, frase que Boring (1929, p. 385) repiti y populariz, y que se ha venido repitiendo hasta nuestros das al hablar en particular de la psicologa de la personalidad (p. ej., Eysenck y Eysenck, 1987; Stagner, 1993). Mientras que el ao 1879 se considera como la fecha de nacimiento de la Psicologa cientfica, el origen de la psicologa de la personalidad como disciplina cientfica independiente se suele situar unos 50 aos ms tarde, en la dcada de los 30, en concreto en 1937 (Craik, Hogan y Wolfe, 1993). Se podran encontrar contribuciones psicolgicas al estudio de la personalidad anteriores a esta fecha (vase Eysenck y Eysenck, 1987), pero hay buenos argumentos, tal y como se expondr ms adelante, para apoyar la propuesta de los aos 30 como el momento de nacimiento de la psicologa de la personalidad. En definitiva, nos encontramos con una disciplina de apenas 60 aos. La segunda razn es que muchas veces se ha caracterizado a la psicologa de la personalidad como una disciplina estancada en viejos debates, viejas teoras y con escasa acumulacin de conocimientos: Los dilemas a los cuales se enfrenta el terico de la personalidad hoy en da parecen esencialmente los mismos que en 1937 (Sanford, 1963, p. 518). [...] El campo de la personalidad necesita una metodologa mejor, un trabajo ms experimental y una teora ms integradora. Necesita salirse de teoras de hace 50 aos y de mtodos de hace 25. Individualmente, hay algunos estudios interesantes pero la falta de direccin y fuerza les quita importancia (Sechrest, 1965, p. 23). Jess! Qu desastre valorar la literatura sobre personalidad! Una literatura que enfatiza su fragilidad y el hecho de que frecuentemente los

resultados de un estudio no llevan a ningn sitio y desaparecen cuando se replica (Blake y Mouton, 1959, p. 226). Sean ciertas o no estas y otras crticas similares, lo que parecen traslucir es que los antiguos problemas de la disciplina an no se han resuelto y que, quizs, un examen de su evolucin histrica nos permitira dar mejores respuestas a tales problemas. En los ltimos aos reina un cierto optimismo acerca del estado y futuro de la disciplina, optimismo que a veces es calificado de cauto y paciente (Pervin, 1996). Este optimismo debe ser atemperado por un sentido de la historia de la disciplina y por la apreciacin de la complejidad de la tarea con que se enfrentan los psiclogos de la personalidad entender, comprender y predecir el funcionamiento de la personalidad . Las dificultades de esta tarea son tan grandes que las ganancias vendrn lentamente. Segn Pervin no porque los psiclogos de la personalidad sean peores cientficos que los fsicos, los qumicos o los bilogos, sino porque llevan en la tarea menos tiempo y sta es ms difcil que entender las partculas subatmicas, los elementos qumicos o los genes. Creo que estas razones son vlidas, pero insuficientes para explicar por qu a lo largo de la historia muchos psiclogos de la personalidad se han sentido frustrados y desanimados respecto a su disciplina. Comparto el optimismo cauto y paciente de Pervin; con la perspectiva que da contemplar la historia de la disciplina, son muchos los logros que, a mi juicio, puede ofrecer la psicologa de la personalidad en 1997. Pero, lejos de toda complacencia, se pueden hacer tambin algunas crticas al comportamiento de los psiclogos de la personalidad como cientficos, crticas que dejaremos para temas sucesivos. Existen ya diversos captulos y libros en los que se ha abordado la historia de la psicologa de la personalidad (p. ej., McAdamas, 1997; Pelechano, 1993; Pervin, 1990). Por este motivo, no se pretende ofrecer aqu una exposicin exhaustiva del tema, sino sealar algunos de los aspectos ms significativos de su devenir histrico con un triple objetivo: aclarar el objeto y el concepto de esta disciplina, entender su estado actual, y determinar algunas corrientes tericas que se han ido materializando en distintos trabajos a lo largo del tiempo hasta llegar a nuestros das. 1.1. Antecedentes Existen una serie de tradiciones dentro del pensamiento occidental que han confluido en la creacin de la psicologa de la personalidad. Aunque muchas de ellas se remontan a sus races griegas, no todas son coincidentes en el tiempo ni tienen

el mismo peso en la psicologa de la personalidad. En cualquier caso, y como se ir viendo ms adelante, todas ellas inciden de alguna manera en la situacin actual de la disciplina o tienen su reflejo en la misma. 1.1.1. La tradicin literaria El peso de la tradicin literaria en el estudio de la personalidad es palpable, aunque slo sea porque el trmino actual de personalidad es un vocablo derivado de persona, palabra latina que procede a su vez del griego antiguo, lengua en la cual las expresiones correspondientes a persona (prsopsis, prspon y peri sma) se ecuentran relacionadas con el teatro. Prcticamente desde su origen, la literatura se ha ocupado no solo de la descripcin fsica de los personajes, sino tambin de sus rasgos de personalidad, sus conductas, pensamientos y sentimientos. En la Grecia clsica estas descripciones de la personalidad se cultivaron como un gnero literario menor, la etopeya, que tuvo su mxima expresin en el siglo IV a. de C. en la obra Caracteres del filsofo Teofrasto. En su Prlogo, el mismo Teofrasto se formulaba la pregunta que a lo largo de la historia de la psicologa de la personalidad ha sido uno de sus principales objetivos: las diferencias individuales. He admirado muchas veces, y confieso que no comprendo an por ms que reflexiono, por qu hay tanta variedad en las costumbres de los griegos, siendo la Grecia tan limitada y sus habitantes alimentados y criados todos de idntica manera (Teofrasto, 1959). En su obra, Teofrasto llev a cabo una clasificacin de 30 tipos indeseables: una serie de retratos elaborados a partir de un rasgo dominante, que recogen ejemplos tpicos de actuacin de los individuos dominados por ese rasgo y que, en definitiva, resumen tipos supuestamente universales (p. ej. el tacao, el adulador o el garrulo). Pelechano (1993) ha analizado en profundidad los supuestos tericos que subyacen tras estas descripciones y la relevancia que tienen para la psicologa de la personalidad actual. Esta tradicin etopyica se puede rastrear ms adelante en la historia. Por ejemplo, en la Edad Media aparece en las hagiografas (obras que recogen la vida de los santos con nimo ejemplificador), y en el Siglo de Oro de la literatura espaola en las Novelas Ejemplares y el Quijote de Cervantes, o en El Buscn de Quevedo. La etopeya cont con excelentes cultivadores en el siglo XIX. Los movimientos realistas y el naturalismo

francs favorecen la aparicin de descripciones psicolgicas muy detalladas de los personajes como, por ejemplo, las que aparecen en las obras de los escritores rusos (Los Hermanos Karamazov y Crimen y Castigo de Dostoiewsky; Ana Karenina de Tolstoi), ingleses (Oliver Twist y David Copperfield de Dickens), alemanes (La Montaa Mgina de Thomas Mann) y espaoles (La Regenta de Clarn). La popularidad de los denominados retratos o perfiles psicolgicos de los personajes es si cabe aun mayor en la literatura del siglo XX, convirtindose en uno de los parmetros ms utilizados por la crtica y por el pblico para valorar los mritos de cualquier novela. Por supuesto, la utilizacin de la etopeya no es exclusiva de la narrativa. El teatro tambin cuenta con numerosos y bellos ejemplos en obras tan importantes como La Celestina, Hamlet o Los Intereses Creados, e igualmente ocurre en el terreno de la poesa como, por ejemplo, el clebre autorretrato que Antonio Machado escribe en Campos de Castilla y que empieza con el verso: Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla. Es obvio que los objetivos de la literatura son distintos a los de la ciencia, pero an as las descripciones literarias pueden aportar ideas e intuiciones que pueden ser valiosas para los psiclogos de la personalidad (Allport, 1961; Pelechano, 1993, 1996). Por ejemplo, en las etopeyas predomina la esttica sobre la veracidad y el autor suele seleccionar la informacin a su gusto en funcin de la lnea argumental y de las ideas y sentimientos que pretende transmitir, pero an as, su objetivo principal es identificar a las personas. Como se ver ms adelante, en 1971 Carlson realiz una dura crtica a la psicologa de la personalidad acusndola de haber olvidado el estudio de la persona en favor del estudio de variables y concluyendo que la persona no es lo realmente estudiado en la investigacin actual de la personalidad queda claramente demostrado tras hacer una revisin de la literatura (p. 217), crtica que reiter en 1984. Afortunadamente, en los aos 80-90 ha habido un resurgimiento del nfasis en la persona individual, resurgimiento que es ms evidente en la investigacin sobre el yo (self), pero que an no se ha extendido a otras reas de la psicologa de la personalidad. En este sentido, se pueden encontrar nuevos vnculos entre la literatura y la psicologa de la personalidad al hilo de un nuevo constructo explicativo del comportamiento humano que est ganando en popularidad en los ltimos aos, las narrativas personales (McAdams, 1996), y del resurgimiento, en paralelo, de

los autobiografas y las historias de vida como mtodos e instrumentos de investigacin de la personalidad. Finalmente, me parece importante sealar la vinculacin que tienen las descripciones literarias con otros temas de inters en la psicologa de la personalidad contemporanea: las teoras implcitas de la personalidad (Borkenau, 1992; Schneider, 1973). A mi juicio, las etopeyas pueden ser un material muy til para identificar las expectativas que las personas en general tienen sobre la relacin entre rasgos, y entre rasgos y conductas. Con este mismo objetivo, se podra tambin utilizar otro material literario con rancia tradicin en Espaa: los proverbios y refranes populares. Adems, creo que el estudio de los proverbios y refranes puede arrojar alguna luz sobre la influencia de la cultura en la personalidad, otro de los temas que en el momento actual ha reaparecido con intensidad. En Espaa, Pelechano (1992) ha iniciado este estudio. 1.1.2. La tradicin mdica Tambin hay que remontarse al mundo clsico griego para encontrar los orgenes de la medicina como ciencia en occidente. Alrededor del siglo V a. de C. la influencia de los filsofos presocrticos, preocupados por conocer la physis o naturaleza de las cosas, provoca en la medicina griega un abandono de las explicaciones mgicas en favor de explicaciones naturalistas que sitan el origen de las enfermedades en el propio cuerpo. Prcticamente desde esos inicios, se formulan tipologas de los seres humanos que pretendan explicar por qu unas personas sufren una enfermedad y otras no, y, de forma complementaria, por qu unas personas sufren un tipo de enfermedades y otras otro tipo. Estas tipologas responden a distintas propuestas que, por supuesto, siempre suponen un sustrato corporal, y en muchas ocasiones han sido englobadas dentro de un rtulo general de tipologas constitucionales. Sin embargo, puesto que su influencia en la psicologa de la personalidad no ha sido la misma, han tenido sus orgenes en distintas hiptesis biolgicas y difieren en su longevidad, parece sensato agruparlas, al menos, en dos categoras diferentes: tipologas humorales-temperamentales y tipologas morfolgicas. Se podra aadir

una categora ms que recogiera las tipologas hormonales, entre las cuales se encuentra la propuesta por Gregorio Maran, pero, su influencia en la psicologa de la personalidad ha sido muy escasa y, por tanto, he preferido no incluirlas y remitir al lector interesado a la revisin que de estas tipologa realiz Sandn (1985a). En cualquier caso, estas tres clases de tipologas no se han presentado de forma independiente ni excluyente a lo largo de la historia, sino que se encuentran frecuentes entrecruzamientos entre las mismas. 1.1.2.1. La tradicin de los humores-temperamentos Para contestar a las preguntas sobre las enfermedades que antes mencionabamos, la medicina cientfica griega comenz a integrar la doctrina de los cuatro elementos (aire, fuego, tierra y agua) y sus caractersticas respectivas (clido y hmedo, clido y seco, fro y seco, y fro y hmedo), doctrina postulada por Empdocles para explicar el universo, con la teora de los humores (fluidos corporales responsables de la salud del organismo). El ser humano era entendido como un cosmos en miniatura y, por lo tanto, deba estar compuesto de los mismos cuatro elementos que eran comunes al resto del universo. En consecuencia, se distinguen cuatro humores en el cuerpo: sangre (procedente del corazn), bilis amarilla (del hgado), bilis negra (del bazo y del estmago) y flema (del cerebro). Del equilibrio de estos cuatro humores depender la salud del individuo. La preponderancia de cada uno de los humores dar lugar respectivamente a cuatro temperamentos diferentes: sanguneo, colrico, melanclico y flemtico, caracterizados, a su vez, por un rasgo predominante: optimismo, ira, tristeza y apata. Esta tipologa bsica, consolidada por Hipcrates, es quizs la que mayor aceptacin ha alcanzado a lo largo de la historia. De la mano de Galeno se extiende por el mundo romano y su influencia domina el pensamiento mdico desde el siglo II al XVII. Por ejemplo, en 1575 Juan Huarte de San Juan publica su famoso Examen de Ingenios para las Ciencias. En esta obra, Huarte (1991) afirmaba que la naturaleza que determina las diferencias de ingenio o habilidad que se ven en las personas es el temperamento o particular combinacin de las cuatro cualidades primarias (frialdad, sequedad, humedad y calor), que se da en el cuerpo de cada persona. Pero, se puede ir an ms lejos y rastrear el vigor de la doctrina de los cuatro temperamentos incluso hasta la mitad del siglo XX. En el siglo XVIII el gran filsofo alemn Immanuel Kant actualiz la doctrina de los cuatro temperamentos y la hizo aceptable a los filsofos, mdicos, telogos y otros estudiosos interesados en la personalidad, mientras que en el siglo XX se

puede constatar su influencia en las propuestas tipolgicas de Wilhelm Wundt, G. Heymans y E. Wiersma, y del mismo Ivan Pavlov (vase Eysenck, 1995; Eysenck y Eysenck, 1985; Pelechano, 1993; Sandn, 1985b). Sobre estas ltimas volveremos ms adelante al hablar de la tradicin psicolgica. En cualquier caso, baste decir por ahora que todas estas propuestas tipolgicas marcaron el trabajo descriptivo de Eysenck, el cual, de hecho, parti en un momento dado del reanlisis de los datos recogidos por Heymans y Wiersma para confirmar su tipologa. 1.1.2.2. La tradicin morfolgica Esta tradicin defiende la existencia de relaciones importantes entre el aspecto fsico y la personalidad, e incluye varias lneas de pensamiento distintas. Algunas de ellas, como la fisiognoma, tuvieron una aceptacin muy desigual en el mundo mdico y cientfico a lo largo de toda su historia, siendo consideradas las ms de las veces una pseudociencia; otras, en cambio, gozaron en su origen de una plena aceptacin por parte del mundo mdico y cientfico, aunque luego cayeran en desgracia (p. ej. la frenologa). El inters por determinar las caractersticas de personalidad a partir de los rasgos faciales la fisiognoma o fisiognmica es muy antiguo. Ya en el siglo IV a. de C., Aristteles defenda la existencia de una relacin entre las expresiones faciales y la manera de ser de los humanos. Aunque algunas remotas reminiscencias de la fisiognoma se pueden encontrar en la evaluacin de la personalidad contemporanea (p. ej., el Test de Szondi), la influencia de esta pseudociencia ha sido ms bien escasa (vase Caro Baroja, 1988, para una revisin histrica completa de la fisiognoma). La Frenologa de Gall Una mayor aceptacin cientfica tuvo la frenologa que Franz Joseph Gall desarroll a finales del siglo XVIII. La frenologa, inicialmente denominada craneoscopia o fisiologa cerebral, supona que las diversas facultades mentales y rasgos de personalidad se relacionaban con distintas zonas y circunvoluciones cerebrales. En consecuencia, propona que la medida de las protuberancias craneales (como indicadoras de esas zonas y circunvoluciones cerebrales) podran ofrecer informacin acerca de la manera de ser y actuar de las personas. Dejando a un lado esta ltima hiptesis por la que ha sido ms conocido y criticado, es evidente que la frenologa de Gall tuvo un notable impacto en la psicologa en general (Fodor, 1986) y en la psicologa de la personalidad en particular, al defender la

relacin del cerebro con las diversas funciones mentales y la heterogeneidad de ste como soporte diferenciado de dichas facultades. Hay tres lneas vertebradoras de conocimiento generadas a partir de las propuestas de Gall que resultan especialmente importantes como antecedentes de la psicologa de la personalidad, si bien las tres no tienen la misma significacin. La primera de ellas supuso cierta relacin con las teoras de la psicopatologa francesa sobre la naturaleza humana. La segunda lnea fue abandonada por los tericos de la personalidad y pas a convertirse en objeto de estudio de otra disciplina, y slo recientemente es posible reencontrar dicha lnea de trabajo ms como lnea de datos convergentes que como campo especfico de indagacin para la psicologa de la personalidad. La tercera dio lugar a una teora de personalidad. A continuacin, expondremos brevemente cada una de ellas. La primera lnea de pensamiento derivada de las propuestas de Gall es la que se relaciona con el hallazgo de la asimetra existente entre los dos hemisferios cerebrales. Los hallazgos de la fisiologa del XIX mostraban que cada hemisferio pareca ser responsable de funciones psicolgicas diferentes. Ello indujo a pensar que se haba encontrado una buena razn de ndole biolgica para explicar algunos fenmenos que se venan observando en la clnica como fenmenos aparentemente contrapuestos; bastaba con hacer responsable a cada hemisferio de una de tales funciones (p. ej., razn-locura, mente consciente-mente inconsciente o razonamiento-emocin). As, por ejemplo, Holland, el mdico de la reina Victoria, explicaba que los estados de contradiccin y desunin mental estaban causados por una disarmona entre los dos hemisferios. A partir de aqu, la frenologa de Gall entronca con el uso de la hipnosis por parte de los fundadores de la psicopatologa francesa (Jean Charcot, Pierre Janet) para examinar a los pacientes con trastornos histricos, y con el inters por el fenmeno de la personalidad mltiple mostrado por Morton Prince, dscipulo estadounidense de Charcot. Posteriormente, algunos elementos de esta tradicin, basada fundamentalmente en la idea de que distintas partes contradictorias de la naturaleza humana coexisten en un mismo individuo, tendra un exponente claro en la obra de Freud, y en algunos de los arquetipos recogidos en la

psicologa analtica de Carl G. Jung como parte esencial de la estructura de personalidad. Todos estos entronques se examinarn ms adelane, dentro de la tradicin psicolgica. Una segunda lnea de pensamiento derivada de la frenologa de Gall viene a completar este apartado; se trata del hallazgo consistente en que algunos individuos que padecen accidentes que afectan a ciertas zonas cerebrales modifican sbitamente sus estilos habituales de comportamiento. El primero de estos estudios suele situarse hacia 1868, cuando Harlow describe por primera vez el caso de Phineas Gage, el ejemplo ms conocido del cambio de personalidad como consecuencia de una lesin del lbulo frontal (Kolb y Whishaw, 1986). Posteriormente empezaron a proliferar las descripciones por parte de mdicos que atendan a los heridos en la guerra. Esta proliferacin llev a diversos intentos de sistematizacin en los que se pretenda relacionar las diferentes alteraciones con distintas zonas cerebrales, inaugurando un rea de trabajo en la que Kretschmer hizo su aportacin pionera en 1956. Es esta una lnea de trabajo que llega hasta la actualidad, pero en la que parece haber poco inters desde la psicologa de la personalidad. La importancia del estudio de este tipo de alteraciones radica no tanto en su inters clnico per se, ni tampoco en un afn localizacionista por encontrar cules son las bases fisiolgicas o neuroanatmicas que sustentan la personalidad. Su inters estriba en la aportacin que el conocimiento de estas situaciones patolgicas puede hacer a la comprensin de los fenmenos normales englobados bajo el nombre de personalidad. Se trata pues, de un inters terico, aun ms, un inters por la normalidad. Sea lo que sea ese concepto al que denominamos personalidad, lo que parece claro es que se trata de una funcin o conjunto de funciones altamente integradas en el adulto normal. Una posible forma de obtener datos del funcionamiento de estas funciones es recurrir a aquellas situaciones en las que, por diversas razones, tales funciones no operan como se esperara que lo hicieran, esto es, no operan de manera normal. Los cambios repentinos de personalidad, frecuentemente observados en pacientes con lesiones prefrontales y/o frontales, constituyen, en este sentido, un experimento natural en el que la naturaleza ha creado una situacin semejante a la que el experimentador debera recrear en su laboratorio para estudiar los fenmenos por separado (Snchez- Bernardos, 1991). Esta fuente adicional de datos empricos ha sido tradicionalmente relegada en el campo de la personalidad, pero hay razones para confiar en que ese tipo de estudios empezar a conocer tiempos mejores de la mano de los propios psiclogos de la personalidad. Por un lado, desde los aos ochenta se ha producido un fuerte acercamiento a los esquemas de trabajo de la psicologa cognitiva, disciplina en la que de manera explcita se reconoce tanto la importancia de esta lnea de datos empricos como el hecho de que no pocas teoras se han beneficiado notablemente de ella. Por otro lado, desde la propia psicologa de la personalidad se ha renovado el inters por los determinantes biolgicos de la personalidad y por los trastornos de personalidad. No cabe duda, de que estas tendencias auguran un futuro ms prometedor para los estudios que examinan la relacin entre personalidad y funcionamiento

cerebral, particularmente con las lesiones y enfermedades cerebrales. De hecho, recientemente Gruzelier y Mecacci (1992) han recogido algunos de los estudios empricos realizados en los aos 80 que ejemplifican esta estrategia neuropsicolgica de investigacin en la personalidad. Por ltimo, la tercera derivacin de las aportaciones de Gall es ya abiertamente una teora de la personalidad, se trata de la teora de los estratos de personalidad que se elabor en Alemania en los aos 30. Es bien sabido que el trabajo de Gall entronca con la vieja psicologa de las facultades; con l, la concepcin tripartita de la mente (conocimiento, sentimiento y accin) logr su mxima expresin, ya que dichas facultades en su grado ms pormenorizado representaban la arquitectura funcional del cerebro. El arraigo de la psicologa de las facultades en Alemania, junto con los avances promovidos en el estudio de la funcin cerebral culminaron en la teora de los estratos de personalidad en la que la tesis fundamental era que los diferentes estratos emergen a lo largo del desarrollo como aspectos psicolgicos estrechamente relacionados con la maduracin de distintos estratos neurofisiolgicos (paleocortex, neocortex, etc.). Ni la parte psicolgica, ni la parte neuroanatmica de estos emergentes quedan anuladas con la aparicin de estratos superiores, sino que estos ltimos controlarn el funcionamiento de los estratos inferiores. La revisin histrica que Gilbert (1973) ha llevado a cabo sobre esta teora, seala su influencia en las formulaciones de Kurt Lewin y Gordon Allport. Asimismo, es evidente el espritu de familia que dicha teora mantiene con el modelo de personalidad tripartita de Sigmund Freud. No sera justo terminar este apartado sin hacer, aunque slo sea una mencin breve, al papel del neurlogo britnico Jackson (1835-1911) en la gestacin de algunas de las ideas ms fructferas para la disciplina, ya que tanto el modelo de personalidad de Freud (Rapaport, 1967) como la misma teora de los estratos a la que acabamos de referirnos tienen un antecedente inmediato y claro en l. Las Tipologas Somticas Estas tipologas defienden la existencia de fuertes relaciones entre los tipos fsicos y los rasgos de personalidad. La teora tipolgica del psiquiatra alemn Ernst Kretschmer (1888-1964) puede considerarse como la tipologa somtica ms representativa de esta lnea del pensamiento mdico. En 1925 Kretschmer public Constitucin y Carcter (Kretschmer, 1967), un libro en el que estableca tres tipos somticos bsicos en funcin del desarrollo de las estructuras musculares, seas y epidrmicas: leptosomtico, pcnico y atltico, y un cuarto tipo, el displsico,

que haca referencia a formas somticas anormales producidas por alguna alteracin metablica. Kretschmer afirmaba que exista una relacin probabilstica entre los tipos somticos y los trastornos mentales, de manera que un leptosomtico, si sufra un trastorno, tendera a desarrollar una psicosis esquizofrnica, el pcnico tendera a desarrollar una psicosis manacodepresiva y el atltico tendera a desarrollar una epilepsia. Posteriormente Kretschmer extendi sus hiptesis a las personas normales, postulando una relacin entre tipo somtico y rasgos de personalidad, de forma que los leptosomticos normales seran introvertidos, tmidos, idealistas y nerviosos, es decir, tendran un temperamento esquizotmico, mientras que los pcnicos normales seran gregarios, amables, joviales y con muchos cambios de humor, es decir, tendran un temperamento ciclotmico. Las ideas de Kretschmer, en especial su insistencia en la importancia de los factores constitucionales y su propuesta de una relacin entre constitucin leptosomtica e introversin, tuvieron cierta repercusin posterior en la teora factorialista que Hans Eysenck formul en los aos 40. En esa misma dcada un discpulo estadounidense de Kretschmer, William Sheldon (1899-1977), desarroll una tipologa somtica muy semejante a la de aqul, aunque basada en tcnicas antropomtricas ms objetivas y operativas que la de Kretschmer (Sheldon y Stevens, 1972). Sin embargo, al contrario de lo que ocurri con la teora de Eysenck, que sigui desarrollndose y ganando en reputacin cientfica hasta llegar hasta nuestros das, la propuesta de Sheldon cay en desgracia a principios de los aos 50, al menos dentro del mbito de la psicologa de la personalidad y de la psicologa acadmica, como resultado de la aparicin de varios estudios empricos que no consiguieron confirmar su tipologa somtica (p. ej., Child, 1950; citado en Pelechano, 1993). 1.1.3. La tradicin psicolgica Por supuesto, la lnea de pensamiento que guarda ms relacin con el origen de la psicologa de la personalidad es la que entronca con el origen de la Psicologa como ciencia. Dentro del campo de la psicologa cientfica hay tres enfoques de investigacin distintas, cada uno con su propio planteamiento de la observacin y sus propios puntos fuertes y dbiles: el enfoque clnico, el correlacional y el experimental. Estos tres enfoques tienen su origen en disciplinas distintas, distintos bagajes culturales y en distintos objetos de investigacin. El primer enfoque est unido al pensamiento mdico y ligado al origen de la psiquiatra y la neurologa; el segundo est relacionado con el pensamiento evolucionista y las ciencias biolgicas, y el tercero proviene de la lnea de pensamiento filosfico y fisiolgico. Los tres enfoques tienen su origen en los aos finales del siglo XIX y aunque evolucionaron de forma algo independiente, los tres

abordaron el estudio de la personalidad y cimentaron las bases de la psicologa de la personalidad como disciplina. 1.1.3.1. La tradicin clnica La figura que quizs puede servir de punto de unin entre la tradicin mdica y la psicolgica de enfoque clnico es Jean Martin Charcot (1825-1893), el neurlogo francs que aventur las primeras hiptesis psicolgicas sobre el origen de los problemas histricos y utiliz la hipnosis para su tratamiento. Amn de estas aportaciones, la importancia de la figura de Charcot en la historia de la psicologa de la personalidad radica en haber sido el maestro de otros tres grandes mdicos: Pierre Janet (1859-1947), Morton Prince (1854-1929) y Sigmund Freud (1856-1939). Janet continu los estudios de Charcot sobre los trastornos histricos y el uso de la hipnosis, los cuales le llevaron a postular la existencia en la histeria de ideas fijas disociadas de la conciencia que producan los sntomas histricos. Las ideas de Janet sobre la disociacin en la histeria tuvieron cierto impacto en figuras como William James o Morton Prince, pero fueron abandonadas durante un largo perodo de tiempo (cf. Kihlstrom, 1990; Kihlstrom, Barnhardt y Tataryn, 1995). Sin embargo, en los aos ochenta sus teoras fueron reavivadas por los psiclogos cognitivos y de la personalidad interesados en los procesos inconscientes (p. ej., la teora neodisociativa de la conciencia dividida de Hilgard, 1986, 1992, y el inconsciente cognitivo de Kihlstrom, 1990; Kihlstrom, Glisky y Angiulo, 1994). El estadounidense Prince tiene particular importancia para el campo de la personalidad por tres razones. Primero, public un libro en el que presentaba una detallada descripcin de la sintomatologa y del tratamiento de personas con personalidad mltiples, y que es considerado un clsico en el estudio de este trastorno (Prince, 1906). El fenmeno de la personalidad mltiple despert un gran inters entre los crculos mdicos y filosficos de la poca. La obra de Stevenson Dr. Jekyll y Mr. Hyde sera uno de sus ms famosos ejemplos. Las ideas de Prince fortalecieron los puntos de vistas fragmentistas sobre la naturaleza humana y, precisamente, la emergencia de la psicologa de la personalidad en los aos 30 y su vinculacin a la idea de globalidad y unidad, se ha visto como una reaccin frente al fragmentarismo imperante en esa poca, y al que el inters por la personalidad

mltiple serva de acicate (Burnham, 1989; Snchez-Bernardos, 1989). Por otro lado, este trastorno ha generado mucha investigacin en los ltimos aos, en parte porque se piensa que ha habido un aumento significativo del nmero de casos, pero, fundamentalmente, porque constituye un fenmeno excepcional para estudiar las relaciones entre personalidad, memoria y conciencia (Dennett, 1991). Una segunda razn para la importancia de Prince es que fue el fundador de la Clnica Psicolgica de Harvard en 1927, la cual, como se explicar ms adelante, tuvo un importante papel en la creacin de la psicologa de la personalidad como disciplina independiente. La tercera razn es que Prince tambin fund en 1906 una revista cientfica dedicada a la publicacin de investigaciones sobre procesos sociales, de personalidad y psicopatolgicos, revista que, a la postre, se ha convertido en la publicacin peridica de mayor tirada e impacto en esos tres campos, aunque escindida en dos revistas distintas. Originalmente, la publicacin fundada por Price se denomin Journal of Abnormal Psychology, para posteriormente, en 1922, llamarse Journal of Abnormal and Social Psychology. Dado el volumen de trabajos que tena que absorber, en 1965 el contenido de la revista se divide en dos: la investigacin sobre psicopatologa qued en la revista original que recupera el ttulo que tena en 1922, Journal of Abnormal Psychology, y la investigacin sobre psicologa social y de la personalidad fue redirigida a una nueva revista denominada Journal of Personality and Social Psychology. El tercer alumno de Charcot, Freud, fue el que ms influy en el desarrollo de la psicologa de la personalidad. Y an sigue hacindolo. Un estudio publicado este mismo ao sobre los investigadores ms eminentes en el campo de la personalidad indica que Freud es el autor al que ms pginas dedican los manuales de la disciplina, con una gran diferencia sobre el segundo autor, Rogers (Mayer y Carlsmith, 1997). Freud fue una de las figuras intelectuales ms importantes del siglo XX, y su impacto en nuestro sociedad puede equipararse al que tuvieron personas como Sartre o Einstein. Freud concibi su creacin intelectual, el psicoanlisis, como una teora de la personalidad, un mtodo teraputico y un

mtodo de observacin (Freud, 1923). En los dos primeros sentidos es como tuvo mayor influencia, no slo en el campo de la personalidad, sino tambin en los de la psicopatologa y la psicoterapia. De hecho, el enfoque psicoanaltico de Freud es uno de los mximos responsables de que la disciplina que nos ocupa empezara su andadura partiendo de intereses fundamentalmente clnicos. Aunque es muy difcil hacer una valoracin del legado de Freud a la psicologa de la personalidad en unas pocas lneas, se pueden sealar una serie de reas en las que su influencia fue mxima: el inters por los trastornos neurticos como manifestaciones exageradas de pautas de comportamiento normal; la reivindicacin de la nocin de inconsciente como sustrato de los procesos psicolgicos; el nfasis en los aspectos motivacionales (instintos) del comportamiento, y el inters por el desarrollo de la sexualidad en la infancia. Por supuesto, al legado directo de Freud hay que aadir el de sus primeros discpulos, fundamentalmente, aquellos que rompieron con l y fundaron sus propias escuelas de pensamiento. En 1911 Alfred Adler (1870-1937) abandon la Sociedad Psicoanalstica de Viena y fund su propio grupo de discusin. La psicologa individual de Adler, que haca hincapi en los determinantes sociales de la personalidad y en el papel de la constelacin familiar, influy de manera importante en tericos psicoanalticos posteriores (p. ej., los psiclogos del ego y los neo-freudianos). Por otro lado, son muchos los autores que ven la obra de Adler como pionera en el estudio cognitivo de la personalidad al utilizar conceptos como el de estilo de vida y concebir el self (yo) dinmicamente, como constructor de la propia vida (Avia, 1986; Forgus y Shulman, 1979). En 1913 Carl Jung (1875-1961) rompi relaciones con Freud y desarroll su propia teora, la cual al final lleg a ser conocida como psicologa analtica. El influjo de Jung en la evaluacin e investigacin de la personalidad tambin es fcilmente reconocible. Como se ver ms adelante, Henry Murray, uno de los padres de la disciplina, trat de llevar las ideas de Jung a las arenas de la psicologa acadmica. Ms recientemente, la tipologa de Jung condujo al desarrollo de un cuestionario, el Indicador de Tipos de Myers-Briggs (Myers, 1943, 1975; citado en Myers y McCaulley, 1985), que es actualmente uno de los instrumentos ms populares para la evaluacin de la personalidad en poblaciones no clnicas.

Por ltimo, parece justo sealar que en 1920, Herman Rorschach (18841922) public su famoso test de manchas de tintas, el Test de Rorschach (1967), diseado para evaluar la personalidad desde el punto de vista freudiano. Este test pronto se convirti en el impulsor, directa o indirectamente, de otros mtodos proyectivos que aparecieron en aos posteriores, y en el instrumento por excelencia de los enfoques psicoanalticos de la personalidad, tanto en el mbito clnico como en el de la investigacin. La importancia del test de Rorschach en la evaluacin de la personalidad slo es comparable a la que tuvo ms adelante el Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI). De hecho, an hoy en da es el segundo instrumento ms utilizado por los psiclogos clnicos y el segundo que ms investigaciones genera, slo superado por el MMPI (Butcher y Rouse, 1996). 1.1.3.2. La tradicin correlacional Ms o menos al mismo tiempo que Charcot realizaba sus estudios sobre la histeria, el ingls Francis Galton (1822-1911) llevaba a cabo sus estudios sobre las diferencias individuales, su medida y el papel de la herencia en ellas. Notablemente influido por la teora de Darwin, de quien era primo lejano, Galton inici algunas de las nociones bsicas de lo que ms adelante se conocera como enfoque correlacional de la personalidad: el nfasis en las diferencias individuales y su medida, el uso de tests objetivos de laboratorio, escalas de valoracin y cuestionarios, la utilizacin de gran cantidad de sujetos, y el inters por la herencia de los atributos humanos. Dada la popularidad de este enfoque en nuestros das, es de justicia admitir que, al menos en parte, se ha cumplido la prediccin que Allport hizo en 1937 de que la idea de Galton parece destinada a dominar la psicologa de la personalidad durante el siglo XX (Allport, 1937, p. 97). Galton concentr sus esfuerzos en medir las diferencias en lo que l mismo llam facultades intelectuales, pero tambin estaba interesado en la medicin de las caractersticas de personalidad y, de hecho, fue el iniciador de su medida, de lo que l denominaba rasgos del carcter. Por ejemplo, dise tcnicas de muestreo de conductas basadas en la observacin de las personas en situaciones sociales comprometidas y tambin sugiri el uso de la tcnica de asociacin de palabras para evaluar la personalidad (sugerencia que luego recogieron Emil Kraepelin y Carl Jung). Para Galton el carcter era un conjunto

de caractersticas generales y estables del sujeto, cuantitativas y, por tanto, susceptibles de medida, y con base biolgica. Su punto de vista sobre la personalidad, muy semejante al de algunas concepciones ms modernas, qued expresado de la siguiente manera: El carcter que conforma nuestra conducta es algo definido y duradero, y, por tanto,... es razonable intentar medirlo (citado en Lanyon y Goodstein, 1982, p. 6). Galton estableci un laboratorio antropomtrico para medir a las personas en diversas caractersticas fsicas y psicolgicas, llegando a evaluar a miles de individuos con mltiples instrumentos. Para establecer relaciones entre los datos que encontr desarroll la idea de una medida cuantitativa de la asociacin entre dos conjuntos de datos. En 1896, un discpulo de Galton, Karl Pearson rebautiz definitivamente el concepto de su maestro dando lugar al procedimiento estadstico conocido hoy como coeficiente de correlacin producto-momento de Pearson. El trabajo de Galton sobre la medicin de las diferencias individuales en las capacidades mentales lo continu otro psiclogo ingls, Charles Spearman (1863-1945), quien se propuso determinar si exista una inteligencia general o factor g o si las diferencias en los tests de inteligencia se deban a diferencias en capacidades intelectuales mltiples e independientes. Para hacer esto cre el procedimiento estadstico denominado anlisis factorial. Este procedimiento, como se ver ms adelante, fue fundamental para el desarrollo de las teoras factorialistas (de rasgos) de la personalidad. Aunque la historia le recuerda por sus trabajos sobre el anlisis factorial y la inteligencia, Spearman tambin se adentr en el estudio de los rasgos de personalidad y, de hecho, fue el primero que demostr la existencia de los dos factores de neuroticismo y extraversin, en su terminologa los factores w y c, respectivamente (Eysenck, 1995). El pionero del estudio de las diferencias individuales en los Estados Unidos de Amrica fue James McKeen Cattell (1860-1944) quien durante algn tiempo haba trabajado con Galton. J. M. Cattell public en 1890 una batera que inclua medidas de inteligencia y de personalidad, poniendo en circulacin el trmino test. Otro hito importante en la medida de la personalidad lo constituy el trabajo de Alfred Binet (1857-1911) en Francia. Aunque sus estudios se centraron en el famoso test de inteligencia que lleva su nombre la Escala de Inteligencia Binet-Simon publicada en 1905 , sus avances en la medicin de la

inteligencia espolearon hasta cierto punto la creacin de nuevos instrumentos de evaluacin de la personalidad. Al mismo tiempo que estas investigaciones se desarrollaban en EE. UU. y Francia, el filsofo y psiclogo holands G. Heymans (1857-1930) y sus colegas principalmente E. Wiersma publicaron varios trabajos que pueden considerarse como el primer anlisis estadstico y emprico de la personalidad. En sus estudios publicados entre 1906 y 1909, Heymans y sus colegas administraron escalas de valoracin de rasgos a miles de individuos (quienes eran evaluados por sus propios doctores), analizaron los datos con coeficientes de asociacin y llegaron a aislar tres rasgos ms generales, de los cuales uno es equiparable a neuroticismo y el otro a extraversin (Eysenck y Eysenck, 1985; Pelechano, 1993). Adems, disearon tests objetivos de laboratorio para probar los supuestos mecanismos que subyacan tras esos dos rasgos, en lo que quizs sea el primer intento de integracin de la investigacin correlacional y experimental en el campo de la personalidad. La influencia ms importante del trabajo de estos holandeses se puede reconocer en la teora factorialista que Hans Eysenck elabor 40 aos despus. Eysenck ha reconocido abiertamente su deuda intelectual con ellos y ha descrito con detalle su trabajo (Eysenck, 1970; Eysenck y Eysenck, 1985). De esta forma, cuando se inici la Primera Guerra Mundial, la evaluacin de la personalidad contaba ya con un bagaje tcnico digno de tenerse en cuenta. Por tanto, no es de extraar que en los EE. UU. se estableciera un comit de psiclogos dentro del Departamento Mdico del Ejrcito cuyo objetivo era desarrollar tests de inteligencia y personalidad para clasificar a los reclutas y seleccionar a los aspirantes a oficiales. Este trabajo finaliz en 1919 con la creacin de un inventario de personalidad diseado para detectar a los reclutas con problemas emocionales, la Hoja de Datos Personales de Woodworth. Este cuestionario de papel y lpiz pasa por ser el primer inventario colectivo y estandarizado de personalidad. En resumen, hacia 1920 exista ya un cuerpo importante de inventarios de personalidad. Dichos inventarios estaban elaborados a partir de dos lneas de trabajo diferentes y complementarias que han llegado hasta nuestro das: una lnea de trabajo que procede del estudio de las diferencias individuales, y otra que procede de la evaluacin clnica relacionada con aspectos psicopatolgicos (Goldberg, 1971). La confluencia de ambas lnea ofreci la base tcnica necesaria para la aparicin de las teoras factorialistas y de rasgos dcadas ms adelante. En este sentido, Jackson y Paunonen (1980) han sealado la importancia que tuvieron para el desarrollo de tales teoras y de la psicologa de la personalidad en general, la creacin de los inventarios de personalidad con mltiples escalas, la elaboracin de los mtodos empricos de construccin de tests, y el establecimiento de la teora de tests como disciplina independiente. Una perspectiva histrica ms detallada sobre el desarrollo de los mtodos de

evaluacin en psicologa de la personalidad puede encontrarse en Craik (1986). 1.1.3.3. La tradicin experimental Aproximadamente al mismo tiempo que Charcot y Galton realizaban sus investigaciones en Francia e Inglaterra, respectivamente, Wilhelm Wundt (1832-1920) estableca el primer laboratorio de psicologa experimental en Alemania. Wundt concibi a la Psicologa como una ciencia experimental similar en sus procedimientos a los que se utilizan en las ciencias naturales y centrada en la experiencia inmediata. Aunque su principal aportacin a la psicologa de la personalidad fue sentar las bases del mtodo experimental aplicado a la Psicologa en general, tambin se ocup de temas ms especficamente relacionados con los objetivos de la disciplina dentro de la tradicin de los temperamentos. As, fue el primer psiclogo en considerar el viejo concepto de temperamento griego como dimensiones, en lugar de categoras. Para Wundt las diferencias individuales representadas por los cuatro temperamentos clsicos se basaban en diferencias en la velocidad de excitacin emocional (rpido o de gran variacin frente a dbil o de menor variacin) y en la intensidad de la respuesta (fuerte frente a dbil): Los colricos y los melanclicos tienden a afectos fuertes, mientras que los sanguneos y los flemticos se caracterizan por los dbiles. Se da un margen de variacin mayor en sanguneos y colricos, y menor en melanclicos y flemticos (Wundt, 1903, p. 384; citado en Eysenck y Eysenck, 1985). La aplicacin del mtodo experimental a la Psicologa se fue consolidando con las investigaciones de Hermann Ebbinghaus (1850-1909) sobre memoria. Ebbinghaus acento el control experimental en los estudios utilizando, por ejemplo, slabas sin sentido, y trato de establecer leyes de funcionamiento de la memoria aplicables a todas las personas como, por ejemplo, curvas de olvido que ignoraban las diferencias individuales. Al mismo tiempo que Ebbinghaus realizaba sus estudios experimentales en Alemania, en Rusia, el fisilogo Ivan Pavlov (1849-1936) estaba llevando a cabo sus estudios experimentales sobre condicionamiento clsico. Estas investigaciones, en las cuales Pavlov manipulaba los estmulos que apareaba buscando las relaciones causales entre stos y las respuestas de los sujetos, reforzaron aun ms la utilidad del mtodo experimental para explicar la conducta humana, mxime cuando de ellas se derivaron leyes generales de aprendizaje que se aplicaban tanto a los animales como a los humanos.

Curiosamente, el primer informe sobre la teora de los reflejos condicionados fue una ponencia que Pavlov present en el Congreso Internacional de Medicina celebrado en Madrid en 1903 (GarcaVega, 1985). Amn de este respaldo al mtodo experimental en Psicologa y del desarrollo de las leyes de condicionamiento clsico, vale la pensa destacar otras dos aportaciones de Pavlov al campo de la personalidad. Primera, su estudio de los efectos del condicionamiento discriminativo a estmulos conflictivos en los perros (neurosis experimental) y su extrapolacin para explicar fenmenos de la personalidad tan importantes como el conflicto y el desarrollo de los trastornos emocionales. Segunda, su estudio de la relacin entre las diferencias individuales en los perros y el condicionamiento de las respuestas, y su extrapolacin a una tipologa humana basada en las propiedades del sistema nervioso: fuerza, movilidad y equilibrio (Pavlov, 1972). Esta tipologa influy decisivamente en las teoras biolgicas de la personalidad elaboradas posteriormente por sus discpulos soviticos, B. M. Teplov y V. D. Nebylitsyn, por la escuela polaca liderada por Jean Strelau y por J. A. Gray y su equipo en Inglaterra (Sandn, 1985b). Es ms, una de las reas de investigacin ms importantes actualmentes es la de los determinantes biolgicos de la personalidad y, dentro de ella, juega un papel muy importante la teora regulativa del temperamento de Strelau. En 1912 Max Wertheimer publica un artculo titulado Estudio Experimental sobre la Visin del Movimiento que seala el comienzo de la escuela de la gestalt (Garca-Vega, 1985) y en el que se concibe a la experiencia perceptiva (p. ej., el movimiento aparente) como un todo no analizable en sus partes. Esta actitud, que prima la totalidad frente al anlisis de las partes, tendr su mximo valedor en el campo de la personalidad en uno de los considerados padres de la disciplina, Kurt Lewin, pero tambin afect a los otros dos fundadores de la psicologa de la personalidad, Henry Murray y Gordon Allport. Los tres defendieron la idea de que el individuo debe ser estudiado como un todo coherente y no en trminos de partes desconectadas. Peterson (1988) ha resumido la influencia de la gestalt en la psicologa de la personalidad en los siguientes puntos: (a) la teora de campo como marco explicativo, (b) el nfasis en las relaciones, (c) la concepcin de personalidad

como unidad y con carcter integrador, y (d) la atencin al modo peculiar en que cada individuo considera la realidad. Un ao despus del inicio oficial de la escuela de la gestalt, John B. Watson (18781958) publica el artculo Psychology as the Behaviorist Views It, considerado el manifiesto fundacional del conductismo (Watson, 1913). En ese artculo, Watson propone una nueva Psicologa que en vez de la mente estudie mediante mtodos exclusivamente objetivos la conducta manifiesta, lo observable. Para Watson, la Psicologa era, en definitiva, el estudio del desarrollo de conexiones estmulo-respuesta (E-R). Tras un perodo de asentamiento y difusin, el movimiento conductista se consolida en 1930 como el enfoque dominante en la psicologa acadmica afectando as a todas las reas de investigacin, incluyendo la naciente psicologa de la personalidad (Yela, 1980). Como se expone ms adelante, la influencia del conductismo en la disciplina ser patente de dos formas totalmente contrapuestas: entre los aos 30-60 foment la elaboracin de teoras de la personalidad basadas en el modelo E-R de Clark Hull y, en general, en los principios del condicionamiento clsico y operante, mientras que entre los aos 60-80 propici una crtica apasionada a la psicologa de la personalidad, llegando a poner en duda la utilidad del concepto de personalidad y alguna de sus caractersticas ms bsicas: la estabilidad y consistencia conductual. 1.2. El surgimiento acadmico de la disciplina (1930-1940) En los aos 30 hay varios hechos que indican el surgimiento de la psicologa de la personalidad como disciplina cientfica independiente. Primero, en 1932 aparece la primera revista dedicada especficamente al estudio de la personalidad, Character and Personality, con el objetivo explcito de unir los estudios alemanes sobre el carcter con los estudios britnicos y americanos sobre las diferencias individuales, incorporando trabajos correlacionales, experimentales, estudios de casos y discusiones tericas. Posteriormente, en 1945, tras la prdida de valor cientfico del trmino carcter, la revista cambia su ttulo por el de Journal of Personality, nombre con el que se la conoce actualmente, siendo la nica revista que ha seguido sin interrupcin hasta nuestros das publicando trabajos sobre personalidad. Segundo, entre los aos 30 y 40 existe un grupo de profesionales influyentes y reconocidos que, siguiendo el anlisis de Danziger (1979) sobre el origen social de las nuevas ciencias, tiene acceso a los crculos ya existentes en los que se mueve la psicologa

acadmica, se encarga de definir los roles de los psiclogos de la personalidad, demarcar sus actividades frente a los psiclogos dedicados a otras reas, y crear una cierta identidad profesional (Avia, 1988). Danziger considera que para que se reconozca cientficamente el valor de unas nuevas ideas y, por tanto, se den los pasos para la formacin de una nueva disciplina, es necesario la existencia de un grupo profesional que demarque sus atribuciones frente a otros colegas y, a su vez, defina las normas de trabajo para s mismo. Este grupo profesional apareci en los aos 30 alrededor de la Universidad de Harvard, siendo sus figuras ms importantes Gordon Allport, Henry Murray y Kurt Lewin, a los que justamente se les ha denominado los padres de la psicologa de la personalidad (Avia, 1988). En 1922 Allport se haba doctorado en la Universidad de Harvard con el primer estudio estadounidense sobre los rasgos de personalidad y, tras viajar becado a Europa, volvi a Harvard para desarrollar e impartir en 1924 lo que se considera el primer curso sobre personalidad para estudios de licenciatura en los EE. UU.: Personality: Its Psychological and Social Aspects (Allport, 1968). Este primer esfuerzo de incluir la psicologa de la personalidad en el currculum acadmico no cae en el vaco y es rpidamente seguido por muchos psiclogos en la dcada siguiente, de manera que la necesidad de un libro de texto adecuado para ese tipo de cursos es ya evidente a mediados de los aos 30 (Craik, 1993; Stagner, 1993). En 1926 Allport se traslad a la Universidad de Dartmouth, pero en 1930 regres de nuevo a Harvard, esta vez para siempre, siendo junto a Murrary uno de los impulsores de la creacin en esta Universidad del Departamento de Relaciones Sociales, el cual combinaba programas de las licenciaturas de psicologa, sociologa y antropologa en el espritu de los estudios interdisciplinares que tanto Allport como Murray defendieron. En 1927, Morton Prince, un alumno del neurlogo francs Jean Charcot, haba establecido en la Universidad de Harvard una clnica psicolgica. Tras su muerte en 1928, Murray sucedi a ste en la direccin de la clnica, y desde esta posicin lider a un grupo de psiclogos interesados en estudiar a los individuos intensivamente por medio de la combinacin de datos obtenidos a travs de entrevistas, cuestionarios, medidas proyectivas como el Test de Apercepcin Temtica (TAT) y pruebas situacionales, adems de proporcionar a otros psiclogos el clima para la integracin de la investigacin

clnica con la proveniente de la psicologa acadmica. Lewin no perteneci al claustro de profesores de Harvard, sino que desarroll sus programas de investigacin en personalidad fundamentalmente en la Universidad de Cornell y en la de Iowa. Sin embargo, coincidi en varias ocasiones con Allport y Murray en los seminarios sobre personalidad que se celebraron en Harvard entre los aos 30 y 40, y, de hecho, durante algn tiempo Lewin imparti sus clases en el cercano Instituto Tecnolgico de Massachusetts (Smith, 1971). Tercero, a mediados de los aos 30 aparecen los primeros textos de psicologa de la personalidad. Por supuesto, antes de esos aos ya haba una importante literatura sobre la personalidad. A. Roback present en 1927 una bibliografa de ms de 2.200 ttulos que trataban sobre la personalidad; sin embargo, la mayora de ellos eran obras literarias o tenan un cariz muy especulativo. Muy pocos presentaban investigaciones empricas aunque los estudios de casos eran comunes , e incluso muchos menos se enmarcaban dentro de las lneas tericas principales de la Psicologa como ciencia (Stagner, 1993). Del catlogo de Roback, tan solo los ttulos de Freud, Jung y Adler han pervivido hasta nuestros das como obras influyentes. Otros textos no recogidos por Roback y publicados antes de mediados de los aos 30 abordaron el tema de la personalidad, pero su nfasis se centraba en la psiquiatra y la psicologa clnica. En este sentido, por ejemplo, se pueden mencionar los escritos de Charcot, Janet, Prince o Rorschach. Es en 1935 cuando se publica el primer texto centrado exclusivamente en presentar una teora psicolgica de la personalidad: el libro de Lewin A Dinamic Theory of Personality, en el que presenta su teora de campo, teora que ha tenido una gran repercusin en los defensores modernos de un modelo interactivo. Bajo la influencia de las teoras gestlticas de Wertheimer y Kohler, Lewin concibe a la persona y al ambiente como aspectos diferenciados de una gestalt contempornea un campo de fuerzas que asume una forma caracterstica en un momento particular . As, Lewin define el espacio vital como la totalidad de hechos que determinan la conducta de un individuo en un momento

determinado, e incluye tanto a la persona como al ambiente psicolgico el ambiente tal y como la persona lo percibe . Por tanto, este espacio vital incluye todos los factores motivacionales movilizados y activos en un momento dado y los factores cognitivos importantes en ese momento, independientemente de que sean o no correctos (imgenes, percepciones, metas y vas para conseguir esas metas). En consonancia con los planteamientos lewinianos, muchos estudios de rasgos y motivos realizados ms recientemente han subrayado la importancia del ambiente psicolgico (p. ej., Magnusson, 1980; Mischel, 1984). Para representar el espacio vital, Lewin slo tiene en cuenta los factores presentes que pueden causar la conducta actual, es lo que denomina el principio de contemporaneidad (Lewin, 1935). Segn Lewin, ni el pasado ni el futuro, por definicin, existen en el momento actual y por tanto ninguno de los dos pueden tener un efecto en el presente. La historia pasada de un individuo slo es relevante si contribuye al modo en que ste percibe la situacin actual. En resumen, para Lewin, la persona es el espacio vital. La pregunta ms importante para l sera: cul es la situacin? (Smith, 1971, p. 360). Por otro lado, la obra de Lewin, en la cual ste resuma buena parte de sus estudios experimentales sobre conflicto, frustracin y nivel de aspiracin, supuso la introduccin del mtodo experimental en el estudio de la personalidad. Un par de aos despus, en 1937 se publica la primera edicin del libro de Allport Personality: A Psychological Interpretation. La publicacin de este texto marca un hito en el surgimiento acadmico de la disciplina y, de hecho, para muchos psiclogos de la personalidad representa la fecha de nacimiento de la misma (vanse las contribuciones al libro de Craik et al., 1993). Efectivamente, el libro de Allport representa un esfuerzo por definir una nuevo disciplina: la psicologa de la personalidad. El mismo Allport conceba su texto como una gua que definir el nuevo campo de estudio una que articular sus objetivos, formular sus estndar, y comprobar el progreso realizado hasta ahora (1937, p. vii), y en su posterior autobiografa, deca al respecto: No escrib el libro para ninguna audiencia en particular. Lo escrib simplemente porque crea que tena que definir el nuevo campo de la psicologa de la personalidad tal y como yo lo vea (1968, p. 394). Con este objetivo en mente, Allport trata de articular y justificar la identidad de un nuevo campo de estudio exponiendo sus particularidades dentro de un amplio contexto histrico e interdisciplinario, para, posteriormente, establecer la naturaleza de sus conceptos bsicos revisando ms de 49 definiciones del trmino personalidad antes de acuar su propia definicin: Personalidad es la organizacin dinmica dentro del individuo de aquellos sistemas psicofisiolgicos que determinan sus ajustes nicos a su ambiente (Allport, 1937, p. 48). Cada palabra en esta definicin que tanto impacto tendr en psiclogos posteriores, como as lo atestiguan las referencias frecuentes a la misma en la literatura, fue elegida con cuidado y refleja los temas que eran importantes para Allport y que, como se ver ms adelante, aun siguen

vigentes en la disciplina. La personalidad es organizada (estructurada), dinmica (cambiante, motivacional y autorreguladora), psicofsica (implicando la integracin de la mente y el cuerpo), determinada (estructurada por el pasado y predispuesta para el futuro), nica (para cada individuo) y ajustada al ambiente (un modo de supervivencia con significacin evolucionista y funcional). Para estudiar la personalidad as concebida, Allport alent la utilizacin de los mtodos de la psicologa acadmica, pero tambin la utilizacin de otras tcnicas que fueran apropiadas para entender el carcter nico de cada persona. De hecho, Allport es el precursor de orientaciones tan dispares como las factorialistas y las fenomenolgicas/humanistas, de forma que an aceptando la existencia de algunos rasgos comunes, haba destacado siempre la idea de la persona como un todo que se distingua por poseer un patrn nico e integrado de adaptacin, y de la cual le interesaba las experiencias que perciba en el presente (su yo o proprium fenomenolgico) y sus rasgos individuales (la forma particular en que los rasgos se concretan en la vida de cada individuo en particular). En el mismo ao de la publicacin del libro de Allport aparece tambin el texto de Ross Stagner Psychology of Personality (1937). Aunque este libro tuv dos ediciones posteriores (1948, 1961), su influencia en el campo fue mucho menor que el de Allport, pero al igual que este ltimo, el manual de Stagner presentaba a la psicologa de la personalidad como un rea de estudio coherente y distinto de otros campos psicolgicos, tratando de ofrecer un conjunto sistemtico de conceptos sobre los cuales enmarcar la psicologa de los rasgos, los procedimientos de medida, etc. (Stagner, 1937, p. viii). Por otro lado, el manual de Stagner trataba, al igual que el libro de Allport, de estar ms cerca de la psicologa acadmica que de la psicologa clnica. De hecho, Stagner ofreca en la primera edicin de su manual una explicacin estrictamente conductista de los principales fenmenos que engloba el concepto de personalidad, utilizando para ello las teoras de Watson y Hull. Al ao siguiente de la publicacin del libro de Allport, aparece otra obra que tambin marcar un hito en la historia de la psicologa de la personalidad, aunque desde un punto de vista diferente, con un nfasis en la psicologa clnica y en los aspectos emocionales y motivacionales: Explorations in Personality de Murray (1938). Murray acu el trmino personologa para referirse al estudio interdisciplinario nico del individuo, al estudio detallado y cuidadoso de vidas humanas y los factores que influyen en su curso. Fuertemente influido por los conceptos psicoanalticos de Freud y,

especialmente, por los de Jung, Murray trat de integrar la riqueza clnica de tales conceptos con el valor de los mtodos experimentales y estadsticos de la psicologa acadmica en un esfuerzo por entender a la persona como un todo, lo cual supona entender su historia, ya que, como Allport acertadamente resuma, para Murray, la personalidad es la historia vital (Smith, p. 360, 1971). Ese esfuerzo por abarcar la capacidad integradora de lo clnico y el rigor de lo experimental se tradujo en la utilizacin de equipos diagnsticos en los que varios observadores estudiaban al mismo sujeto y luego integraban sus hallazgos en un diagnstico final, y en la utilizacin de muy diversas pruebas de evaluacin de la personalidad, las cuales iban desde el TAT prueba que el mismo Murray dise en colaboracin con C.D. Morgan para desentraar los procesos inconscientes hasta pruebas situacionales bajo condiciones controladas para as evaluar las conductas manifiestas o cuestionarios y entrevistas ms centradas en los aspectos conscientes . La importancia de la dimensin temporal de la conducta, el nfasis en un enfoque holista e interdisciplinar de la personalidad y los estudios longitudinales que estudian al individuo a travs de etapas importantes de su historia, aspectos todos defendidos especialmente por Murray, son actualmente reivindicados y constituyen parte del importante legado de este padre de la psicologa de la personalidad. 1.3. La formulacin de las grandes teoras (1940-1950) El perodo que va desde 1940 hasta 1950 se caracteriz por la formulacin de buena parte de los grandes sistemas y teoras de la personalidad que aun hoy siguen teniendo gran influencia en la disciplina, al menos en los libros de textos, aunque slo una o dos mantienen su vigencia en la labor de investigacin la de Eysenck y, en menor medida, la de Cattell . En general, en ese perodo hubo una intensa labor terica en todas las reas de la Psicologa. Por ejemplo, entre 1930 y 1950, numerosos psiclogos conductistas, entre los que sobresalen Hull, Tolman, Guthrie y Skinner, abordan la tarea de construir nuevas teoras que tratan de depurar las ideas de Watson (Yela, 1980). En este contexto, y una vez que la disciplina se establece y reconoce, los psiclogos de la personalidad se dedican a elaborar grandes teorizaciones que sirvan de marcos de referencias de los dems datos psicolgicos. El psiclogo de la personalidad va a funcionar durante este tiempo como el individuo romntico que trata de integrar datos muy dispares que provienen de muchas ramas de la Psicologa, asumiendo la disciplina cierta responsabilidad integradora (Avia, 1988, p. 9). As, en esta dcada Neal Miller y John Dollard escriben dos libros que describen sus

esfuerzos por desarrollar una teora de la personalidad desde el punto de vista de la psicologa experimental y de integrar en ella al psicoanlisis (1941; Dollard y Miller, 1950). Su primer libro juntos (Miller y Dollard, 1941) representa uno de los primeros intentos de aplicar los principios del aprendizaje desarrollados por Hull al estudio de la personalidad, y en ese intento ofrecieron una visin de los procesos de imitacin-identificacin psicoanaltica en trminos de procesos operacionales de aprendizaje social. En su segundo libro, estos autores abordan de manera ms sistemtica la integracin de los conceptos bsicos de la teora psicoanaltica freudiana con las ideas, lenguaje, mtodos y resultados de la investigacin experimental de laboratorio sobre el aprendizaje y la conducta. El intento de Miller y Dollard de integrar psicoanlisis y psicologa experimental no fue el primero. En 1936, Sears ya haba ofrecido una versin experimental de los procesos de identificacin tal y como eran entendidos por el psicoanlisis (vase tambin Sears, 1944). En ambos casos, tales intentos fueron duramente criticados tanto por los psicoanalistas como por los psiclogos del aprendizaje. El propio Freud desautoriz los primeros intentos de Sears (cf. Pelechano, 1993). Sin embargo, la influencia de los trabajos de Miller y Dollard se dej notar en una parte importante de las investigaciones longitudinales y transculturales que se realizaron en la dcada posterior sobre personalidad y prcticas de crianza infantil (p. ej., Sears, Maccoby y Levin, 1957; Whiting y Child, 1953). Tambin entre los aos 40 y 50 aparecen las primeras teoras factoriales de la personalidad basadas en el uso de calificaciones y cuestionarios como fuentes de datos de personalidad, en el uso del anlisis factorial como tcnica estadstica y en el concepto de rasgo como unidad fundamental de la personalidad. Un claro exponente de estas teoras factoriales es el trabajo de J.P. Guilford y sus colaboradores (1959; Guilford y Zimmerman, 1949). Para Guilford, la personalidad de un individuo es su patrn nico de rasgos (1959, p. 5), y de ah que iniciara uno de los programas de investigacin ms amplios y continuados en el tiempo dirigidos a la bsqueda de los rasgos bsicos de personalidad. Para Eysenck, la gran contribucin de Guilford fue haberse dado cuenta de que las intercorrelaciones entre los tems de los inventarios, y el anlisis factorial de esas correlaciones, constituyen pasos indispensables en el aislamiento de factores de personalidad estables, y en la construccin de cuestionarios apropiados (1995, p. 243). Tras mltiples anlisis factoriales, muchos de ellos a partir de su propio cuestionario, The Guilford-Zimmerman Temperament Survey (Guilford y Zimmerman, 1949), Guilford lleg a aislar 11 factores principales intercorrelacionados entre s y que descansan a su vez en cuatro factores de

segundo orden. A pesar de su impresionante trabajo, su teora no ha sido tan influyente como las de otros dos psiclogos factorialistas: Raymond Cattell y Hans Eysenck. A mediados de los aos 40 Cattell (1946, 1950) desarrolla un sistema comprensivo de la personalidad basado en conceptos de autores tan dispares como McDougall, Freud, Lewin, Murray y Allport, pero centrado en la bsqueda de una taxonoma til de rasgos de personalidad que permita predecir la conducta de un individuo en una situacin determinada. As, la naturaleza interactiva de la conducta se expresa de forma matemtica en la ecuacin de especificacin de Cattell: una combinacin lineal de ndices cuantitativos de rasgos, roles y estados, ponderados de acuerdo a su relevancia en la situacin actual. A partir de los trabajos anteriores de Allport (Allport y Odbert, 1936), encaminados a aislar los rasgos de personalidad a partir de los descriptores de personalidad encontrados en la lengua inglesa, y a partir del anlisis factorial de las respuestas de grandes cantidades de sujetos a miles de tems de cuestionarios, Cattell encontr 16 factores de personalidad que representan una de sus contribuciones ms vigentes en la actualidad, fundamentalmente a partir de la popularidad alcanzada por los tests que dise para su medida: el Cuestionario de 16 Factores de Personalidad (16 PF) y sus tres versiones para adolescentes y nios (vase del Barrio, 1992). La teora de Eysenck, incialmente propuesta a finales de los aos 40 (Eysenck, 1947; 1952), ha ido ganando en importancia a lo largo de los ltimos 50 aos, de forma que hoy en da es considerada la principal alternativa al modelo de los Cinco Grandes en la descripcin de los factores bsicos de personalidad. Eysenck identifica tres dimensiones fundamentales de la personalidad (el modelo PEN): 1. extraversin / introversin 2. estabilidad emocional / neuroticismo 3. psicoticismo / control de impulsos. Los cuales a su vez engloban rasgos ms primarios que se interrelacionan. Eysenck utiliza el anlisis factorial de forma ms deductiva que sus predecesores, como una forma de probar hiptesis ms que de llegar a ellas, ya que su principal objetivo era el anlisis de las causas que originan las diferencias conductuales. Eysenck hipotetiza que las tres dimensiones globales de la personalidad se basan en patrones neurofisiolgicos especficos. La extraversin se relacionara con los conceptos de excitacin-inhibicin cortical que hacen alusin a ciertos procesos corticales que facilitan o inhiben los

procesos mentales y tras los cuales subyace el funcionamiento del sistema reticular de activacin ascendente. El neuroticismo estara relacionado con diferencias individuales en excitabilidad y respuesta emocional dependientes de la activacin autnoma, es decir, con los umbrales diferenciales de activacin del cerebro visceral (sistema lmbico hipocampo, amgdala, cngulum y septum e hipotlamo). Por ltimo, el psicoticismo se relacionara con el sistema hormonal andrognico. Anticipndose al inters actual sobre las bases genticas de la personalidad, Eysenck tambin hipotetiza que los factores genticos juegan un papel causal importante en las diferencias individuales encontradas en las dimensiones anteriores. Desde aproximaciones psicoanalticas tambin se desarrollaron un nmero importante de teoras amplias de la personalidad que, sin abandonar los conceptos y principios clave de Freud, rebasaban de manera considerable sus ideas, cambiando su enfoque del estudio del adulto al del nio, del ello al yo, y del nfasis en los procesos evolutivos psicosexuales de carcter biolgico al papel de la sociedad y la cultura en el desarrollo de la personalidad. En estos aos, pues, aparecen diversos modelos de personalidad desarrollados bien por los denominados psiclogos del yo, como Erik Erikson (1950) y Heinz Hartmann (1939), o bien por los psicoanalistas neo-freudianos, esto es, Erich Fromm (1941), Karen Horney (1939), Otto Rank (1945) y Melaine Klein (1948). En ambos casos, su principal influencia se dej notar en el campo clnico en el cual las teoras psicoanalticas seguan siendo la aproximacin psicolgica ms popular. Desde ese mbito clnico, la teora de Carl Rogers tambin empieza a tomar forma (Rogers, 1942, 1947). Esta teora, que tanto impacto ha tenido en la psicoterapia y en el consejo psicolgico, ha sido menos fructfera en el campo de la personalidad. Mientras que Rogers se esmer en el estudio emprico del proceso psicoteraputico, su teora de la personalidad se basaba casi exclusivamente en la utilizacin de un mtodo fenomenolgico que puede tacharse de ingenuo, ya que olvida datos importantes firmemente asentados en la investigacin emprica de la personalidad por el simple hecho de no estar simbolizados (p. ej., la existencia de factores inconscientes). La fenomenologa hace hincapi en que lo importante no son los acontecimientos por s mismos, sino cmo son percibidos, lo cual implica la conviccin de que el mejor punto de vista para entender a un individuo es el de

la propia experiencia. Sin embargo, este conocimiento fenomenolgico, aunque sea til, es por s solo insuficiente y necesita ser confirmado por otro tipo de datos, ya que, en otro caso, corre el riesgo de convertirse en mera especulacin. A pesar de estas limitaciones, es justo reconocer que la teora de Rogers ha sido directamente responsable de reintroducir el concepto de yo (self) en la Psicologa, concepto que trat de sacar de su status metafsico y mstico para someterlo a una definicin operativa, adelantndose con ello a las aproximaciones cognitivas que en los aos 80 investigaron en profundidad el yo mediante mtodos experimentales. Para finalizar, basta recordar que en esta misma dcada se desarrollaron otras grandes teoras de la personalidad, entre las que cabe mencionar las de Paul Lecky (1945) y Gardner Murphy (1947). Como se comentaba antes, esta amplia variedad de teoras, as como aquellas que se haban formulado en la dcada anterior (las de Allport, Murray y Lewin) eran muy ambiciosas en su pretensiones de explicar todo tipo de conductas y de integrar todo tipo de datos psicolgicos. Amn de estas pretensiones, la mayora de estas teoras compartan otra serie de caractersticas reseables (McAdams, 1997): 1. Se basaban en el supuesto de que la personalidad se puede entender desde mltiples perspectivas y desde niveles diferentes y, por consiguiente, la mayora propone mltiples constructos organizados en mltiples niveles. Un ejemplo muy evidente son las teoras jerrquicas factorialistas. 2. Simultneamente, tambin conciben la personalidad como una totalidad unificada y organizada, lo que queda reflejado en conceptos tales como el yo rogeriano o el proprium de Allport. 3. Proponen alguna variacin del concepto de reduccin de la tensin como explicacin de la motivacin humana. Esto es ms aparente en todas las teoras basadas en los sistemas tericos freudianos, desde Murray, Cattell, Miller y Dollard, hasta los mismos discpulos y seguidores de Freud. 4. Finalmente, conciben el desarrollo de la personalidad en trminos de socializacin: la personalidad es un producto de su ambiente, especialmente del ambiente familiar y, en particular, durante la infancia. Quizs las teoras de Eysenck y Cattell parecen apartarse de este supuesto general al poner ms nfasis en la determinacin gentica. En resumen, los psiclogos de la personalidad de los aos 40-50 dedicaron todos sus

esfuerzos a una labor terica comprensiva, la mayora de la veces ms especulativa que basada en datos empricos, pero que, en cualquier caso, supuso una poca de prosperidad de la disciplina y, efectivamente, las revisiones de la literatura que analizaron poco despus esa dcada valoraban de forma optimista el desarrollo de la psicologa de la personalidad, tanto en trminos de los contenidos considerados como en trminos de los esfuerzos realizados por organizar el campo de estudio: La investigacin y teora de la personalidad efectivamente se han movido hacia reas que, como los sueos, son a la vez familiares y esquivas... [...] Para su sorpresa, este revisor se encuentra animado e impresionado... la psicologa de la personalidad se ha movido lejos de lo que una vez fue una jungla de hechos desconectados y a menudo irrelevantes, y de especulaciones fragmentarias y sin base (Bronfenbrenner, 1953, pp. 157, 176). 1.4. La elaboracin de constructos (1950-1970) Aunque en los aos 50 aparecieron algunas grandes teoras de la personalidad, similares en sus caractersticas y ambiciones a las que surgieron en las dcadas anteriores, stas fueron raras excepciones en un ambiente que haba cambiado su foco de inters de las cuestiones tericas a las cuestiones prcticas, metodolgicas y empricas. Durante esos aos tanto Cattell (1957) como Eysenck (1952, 1953) siguen desarrollando sus influyentes teoras factorialistas, las cuales sern en parte responsables de la creciente preocupacin por los aspectos metodolgicos y de medida que, como se ver ms adelante, caracterizar las dcadas de los aos 50-70. A su vez, aparecen nuevas teoras de la personalidad. En 1955, George Kelly publica dos extensos volmenes donde presenta su teora de los constructos personales. La teora de la personalidad de Kelly, de corte cognitivo y a la que Bruner calific como la nica y ms grande contribucin de la pasada dcada a la teora del funcionamiento de la personalidad (1956, p. 355), se basa en una visin del hombre en la que se le equipara a un cientfico, y se anticip en muchos aos a los modelos recientes que insisten en la interaccin entre sucesos ambientales y modos de construccin personales como clave para comprender la accin humana. De hecho la teora despert un gran inters en los aos setenta de la mano de ciertos tericos cognitivos y del aprendizaje social que reconocieron su deuda intelectual con la obra de Kelly (p. ej., Mahoney, 1974; Mischel, 1971). Otra excepcin es la teora del aprendizaje social de Julian Rotter (1954), en la que ste trata de integrar las propuestas de Hull con las de Tolman, esto es, integrar las teoras de reforzamiento con las teoras de campo o cognitivas, partiendo para ello del supuesto de que la unidad de anlisis para el estudio de la personalidad es la interaccin del individuo con su entorno significativo, con la situacin psicolgica.

A pesar de esos esfuerzos tericos, la disciplina pareca decantarse por los aspectos aplicados, y para resolver stos se necesitaban teoras, constructos e instrumentos de evaluacin refrendados por datos empricos. En consecuencia, los psiclogos de la personalidad se esforzaron en buscarlos lejos de las grandes teoras, las cuales se antojaban muy especulativas y parecan estar muy lejos de los datos. La necesidad de lidiar con los aspectos aplicados fue una consecuencia directa de la II Guerra Mundial. Al final de sta, hubo una gran profesionalizacin de la Psicologa que responda a las necesidades que el conflicto mundial demand de ella, tanto durante el mismo como tras su finalizacin. Por ejemplo, durante la guerra las grandes figuras de la psicologa de la personalidad tales como Allport, Murray, Stagner, Kelly o Rotter, estaban implicados en aspectos aplicados: Allport haciendo contribuciones al anlisis del rumor; Murray en los procedimientos de seleccin de los individuos que sirvieran en la Oficina de Servicios Estratgicos, precursora de la CIA; Stagner como psiclogo del trabajo en industrias relacionadas con la defensa; Kelly enrolado en la marina como psiclogo de aviacin dirigiendo un programa de entrenamiento de pilotos civiles, y Rotter como psiclogo y asesor de personal del ejrcito (Engler, 1996; Stagner, 1993). Tras la guerra, empez a surgir una necesidad significativa de psiclogos clnicos conforme los soldados que regresaban requeran ayuda para los problemas psicopatolgicos que los aos de guerra les haban provocado y para los problemas de adaptacin con que se enfrentaban en su vuelta al mundo civil. La psicologa clnica lleg a ser considerada como una parte esencial de los servicios de salud. Durante la guerra tambin haba habido una gran demanda de psiclogos del trabajo para atender a las necesidades de las industrias blicas, lo que a la postre redund de igual modo en una mayor profesionalizacin de la Psicologa. Una buena muestra de esta reorientacin hacia las cuestiones empricas y aplicadas es el cambio en la poltica editorial de la revista decana de la psicologa de la personalidad: Character and Personality. En el mismo ao en que finaliza la II Guerra Mundial, la revista cambia de nombre y anuncia su primera reorientacin editorial desde su creacin en 1932: Se seguirn aceptando contribuciones metodolgicas, histricas y tericas apropiadas, pero el nfasis principal se pondr en los informes de investigaciones originales, empricas, significativas y, en la medida que el material lo permita, experimentales, sin restriccin en cuanto el tecnicismo de la presentacin (Zener, 1945, p. 1).

En este contexto, la psicologa de la personalidad durante el perodo que va entre 1950-1970 presenta unas caractersticas particulares (McAdams, 1997): Primero, el nfasis en la elaboracin de constructos y en su medicin. Durante esos aos, los psiclogos de la personalidad se dedican fundamentalmente a identificar constructos relevantes a cuestiones prcticas sobre los cuales pueden recoger datos y analizarlos, con la esperanza de avanzar en el conocimiento de los diferentes elementos de la personalidad y, una vez conseguido esto, poder formular teoras generales mucho mejores que integraran esos elementos. Las palabras de McClelland en el prefacio de su manual de personalidad son bastante elocuentes: Actualmente nadie conoce lo suficiente para construir una teora. Ms bien lo que se necesita y lo que he tratado de hacer es encontrar un nmero de constructos en trminos de los cuales podamos recoger datos sobre la personalidad, quizs con la esperanza final de construir una teora (McClelland, 1951, p. xiv). Aunque se proponen muchos constructos (p. ej., locus de control, rigidez, empata o dependencia/independecia de campo) buena parte de la investigacin gira en torno a tres de ellos: logro, autoritarismo y ansiedad, las tres AAA (achievement, authoritarianism and anxiety) con que Blake y Mouton (1959) describen la literatura sobre personalidad en la dcada de los cincuenta. El constructo de ansiedad haba ocupado un papel importante en muchas teoras de la personalidad anteriores a esta poca, pero su relevancia como tema de investigacin alcanza su mximo expresin en los aos 50 y 60, y proviene tanto de las aproximaciones experimentales representadas paradigmticamente por los estudios sobre ansiedad y rendimiento realizadas por las escuela de la Universidad de Iowa Spence, Taylor y la Universidad de Yale Sarason, Mandler (p. ej., Sarason y Mandler, 1952; Spielberger, 1966; Taylor, 1953; vase una revisin de estos estudios en Bermdez 1985a,b), como de las aproximaciones ms humanistas representadas, por ejemplo, por Rollo May cuya obra The Meaning of Anxiety marc la publicacin de cientos de libros sobre el mismo tema. Quizs esta relevancia en el campo de la investigacin slo fuera un reflejo de la naturaleza de la sociedad de la posguerra, particularmente de la estadounidense, y de la

popularidad del concepto de ansiedad para el hombre de la calle. En 1947, el dramaturgo y poeta ingls Wystan H. Auden, que un ao antes haba adoptado la nacionalidad estadounidense, haba publicado una obra en la que trataba de caracterizar el espritu de los aos 50 y que titul The Age of Anxiety. En su obra, que alcanz una gran popularidad hasta llegar a ser premio Pulitzer en 1948, Auden sostena que la ansiedad era el precio que los estadounidenses tenan que pagar por vivir en la era posblica nuclear, tesis compatible con los postulados del movimiento filosfico existencialista que tras la II Guerra Mundial alcanz su mximo apogeo a travs, por ejemplo, de las novelas y escritos de Jean Paul Sastre. En ambos casos, se buscaba entender la ansiedad y enajenacin que la cultura contempornea haba intensificado en las personas. Las razones de la popularidad de los otros dos constructos, necesidad de logro (McClelland, 1961; McClelland, Atkinson, Clark y Lowell, 1953) y autoritarismo (Adorno, Frenkel-Brunswik, Levinson y Sanford, 1950), en las agendas de investigacin de los psiclogos de la personalidad de los aos 50 y 60 probablemente tambin tienen que ver con la naturaleza de la sociedad estadounidense de la posguerra (McAdams, 1997). La personalidad autoritaria, ejemplificada en su mxima expresin por el nazismo alemn, representaba en principio todo aquello contra lo que la democracia estadounidense haba luchado y triunfado y, por tanto, su estudio era importante si se quera evitar una nueva historia de racismo, antisemitismo y holocausto, pero, a su vez, tambin representaba el racismo de la propia sociedad estadounidense, racismo que el movimiento de los derechos civiles haba puesto en evidencia. Por el contrario, la necesidad de logro era un constructo que celebraba el espritu emprendedor e innovador de la clase media estadounidense y el papel de los EE. UU. como primera potencia econmica. Buena parte de la literatura psicolgica sobre la ansiedad, la necesidad de logro y el autoritarismo se ocupa de su medicin y, en general, los problemas y cuestiones relacionados con la medida de los constructos representan una de las reas de investigacin ms activas en estas dos dcadas. Por ejemplo, en los aos 50 se publican los clsicos trabajos sobre la validez de constructo, la

validez convergente y discriminante, y las matrices multirrasgo- multimtodo (Cronbach y Meehl, 1955; Campbell y Fiske, 1959), todos los cuales reflejan la preocupacin de los psiclogos de la personalidad por clarificar y precisar el significado de sus constructos (en el Tema 5 se abordar con ms detenimiento la importancia de la validez de constructo para el estudio de la personalidad). Por otro lado, tambin en esa dcada se producen animadas controversias relacionadas con cuestiones metodolgicas y de medida, en particular, sobre las ventajas y desventajas de la aproximacin clnica frente a la estadstica en la prediccin de la conducta (Holt, 1958; Meehl, 1954, 1956, 1957), sobre el anlisis factorial como un instrumento til para descubrir las unidades de la personalidad (Atkinson, 1960; Jensen, 1958) y sobre el problema de los estilos de respuesta (Block, 1965; Edwards, 1957; Jackson y Messick, 1958). El principal escenario de estas polmicas fue el Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI; Hathaway y McKinley, 1943), el instrumento de personalidad ms utilizado en esa poca y que an hoy en da sigue en esa primera posicin, con gran diferencia respecto a otros instrumentos (Butcher y Rouse, 1996). Precisamente por la gran atencin que atraen las cuestiones metodolgicas y de medida en estas dcadas, las orientaciones factoriales acaban siendo muy populares, popularidad que hoy en da siguen gozando, aunque slo representan una parte de la psicologa de la personalidad. Segundo, el deterioro gradual de la identidad de la psicologa de la personalidad dentro de la Psicologa. El final de la II Guerra Mundial tuvo tambin repercusiones directas sobre la psicologa acadmica en los EE. UU., producindose una gran expansin del mundo universitario. Favorecidos por la Ley GI, una gran cantidad de veteranos de guerra volvieron o entraron por primera vez en la universidad, lo que permiti el crecimiento de los departamentos acadmicos. Como otros departamentos, los de psicologa crecieron en nmero y en tamao. Tambin hubo fondos federales para la investigacin tanto aplicada como bsica. Esta expansin trajo consigo una mayor especializacin y, por ejemplo, tal y como se mencion antes, el perodo de 1950-70 asisti a un gran desarrollo de la psicologa clnica que atrajo a muchos psiclogos de la personalidad. Este desarrollo se tradujo en la aparicin de muchas formas de psicoterapia y consejo psicolgico, entre las que merece destacar el inicio de la modificacin y terapia de conducta, con lo que esto ltimo supuso de nfasis en las condiciones ambientales que elicitaban y mantenan la conducta manifiesta. La mayor especializacin tambin afect a la psicologa social, la cul emergi como una disciplina con una base cientfica slida, fundamentada en el mtodo experimental, y con un amplio abanico de aplicaciones. Esta situacin no era muy cmoda para la psicologa de la personalidad: era holista por naturaleza en una poca de especializacin, amiga de las aproximaciones correlacionales a la investigacin en un tiempo en que se ensalzaba el mtodo

experimental, e interesada en las diferencias individuales en una poca en que la psicologa social afirmaba con fuerza que todas las personas son muy parecidas, que lo importante es la situacin. As lo demostraba con estudios tan reveladores como el de Milgram sobre obediencia a la autoridad o el de Asch sobre conformismo social que, adems, pasaban por ser los exponentes mximos de la simulacin de la realidad en el laboratorio, es decir, del uso del mtodo experimental en Psicologa. De hecho, los aos 60 supusieron una especie de edad de oro para la psicologa social experimental espoleada adems por nuevas teoras como la de la disonancia cognitiva de Festinger o la de la atribucin de Heider. De esta forma, en las universidades estadounidenses, se desarrollaban con ms fuerza los programas en psicologa social que los programas en personalidad. En resumen, por un lado la personalidad estaba siendo atrada hacia programas clnicos que tenan un enfoque conductual; por otro lado, estaba siendo atrada hacia programas sociales que, de forma similar, cuestionaban los supuestos bsicos de la teora de la personalidad tradicional tanto los supuestos de las escuelas psicomtricas como de las escuelas clnicas/organsmicas . No es sorprendente, por tanto, que durante estos aos, en ocurrente frase de Sechrest (1976), la psicologa de la personalidad se deletreara: c-l--n-i-c-a o s-o-c-i-a-l. Tercero, la cada del concepto de la reduccin de la tensin como idea principal en la descripcin y explicacin de la motivacin humana. En este perodo, tanto la investigacin con animales como la investigacin con humanos va acumulando datos que sugieren que la motivacin a menudo no implica ninguna reduccin detectable en el impulso o tensin. Asimismo, la denominada revolucin cognitiva, a la que me referir a continuacin, supuso que la atencin de los investigadores se desplazara lejos de los constructos motivacionales. Kelly (1955), uno de los primeros psiclogos de la personalidad en elaborar una teora de tinte cognitivo, insista en que el ser humano es fundamentalmente activo, por lo cual el concepto de motivacin es innecesario e irrelevante. Coherentemente con estos planteamientos, en la teora de Kelly no existe referencia alguna a nociones internas del tipo motivacin, tendencia o impulso. De hecho, Pervin (1984) ha sealado que el inters en el concepto de motivacin decay tan abruptamente en este perodo como tema de preocupacin central de los psiclogos, que su utilidad como constructo cientfico estuvo gravemente cuestionado. Cuarto, la aparicin de las aproximaciones cognitivas en la comprensin de la personalidad. Hacia mediados de la dcada de los cincuenta se observa en la psicologa acadmica un abandono progresivo de los presupuestos conductistas, y un retorno de los procesos mentales como objeto legtimo de estudio. De la mano de Miller, Bruner, Newell, Neisser o Broadbent y sus respectivos colaboradores, un nuevo paradigma cristaliza al final de la dcada, cuya carta fundacional es, en opinin de muchos (Garca-Vega, 1985; de Vega, 1984), el texto de Miller, Galanter y Pribram titulado Plans and the Structure of

Behavior y publicado en 1960. La aparicin del cognitivismo fue el resultado de la confluencia de ciertos factores sociales e histricos unidos a la crisis del conductismo (Garca-Vega, 1985; Pinillos, 1980; Yela, 1980) y al influjo de otras disciplinas cientficas (Mayor, 1980; de Vega, 1985). Se coincide en apuntar tres races fundamentales entre las que han contribuido a configurar la moderna orientacin cognitiva de la Psicologa: (1) la evolucin de las ciencias del ordenador; (2) el desarrollo del enfoque del procesamiento de informacin, fruto principalmente de las investigaciones de la teora general de la comunicacin sobre la ejecucin de operadores humanos y de la ingeniera de telecomunicaciones en estrecho paralelismo con los avances de la tecnologa del computador, y (3) el nacimiento y desarrollo de la psicolingstica a partir de los trabajos de Noam Chomsky. Estas influencias provocaron que la psicologa cognitiva moderna se desarrollara independientemente de la psicologa de la personalidad y disciplinas afines, como son la psicopatologa, la psicologa clnica y la psicologa social, campo dentro del cual, histricamente, haba sido una especialidad (Glucksberg, 1981). Como se ver, mas adelante, los aos finales de la dcada de los setenta y la dcada de los ochenta han asistido a la terminacin de un ciclo, en el que la psicologa de la personalidad, la psicopatologa, la psicologa clnica y la psicologa social, tras desembarazarse de los prejuicios conductistas, vuelven a estar interesados en los procesos mentales, pero ahora bajo la tutela terica y experimental de la psicologa cognitiva. A pesar de que el reencuentro entre la psicologa cognitiva y la psicologa de la personalidad no se consum totalmente hasta la dcada de los ochenta, en los aos 60, ms y ms psiclogos de la personalidad comenzaron a formular sus explicaciones de la conducta humana en trminos cognitivos. Empezando por Kelly que, como se dijo renglones atrs, se anticip con su teora de los constructos personales a la llegada de la revolucin cognitiva al campo de la personalidad, esas primeras influencias cognitivas son reconocibles en el nfasis que Rotter (1954) puso en las expectativas subjetivas del individuo acerca de los resultados futuros y en el valor subjetivo de los reforzadores en la situacin psicolgica de la persona, y, posteriormente, tambin son reconocibles en los trabajos iniciales de Bandura (Bandura y Walters, 1963) y Mischel (Mischel y Staub, 1965). 1.5. La crisis de la disciplina (1970-1980) Aunque en los aos 50 se afirmaba que no se saba lo suficiente para elaborar teoras comprensivas de personalidad, haba un sentimiento de optimismo sobre el futuro de la disciplina y la posible solucin a los problemas que se planteaba (p. ej., McClelland, 1951; Nuttin, 1955). A finales de esa dcada empiezan a aparecer los primeros signos de descontento con la situacin de la psicologa de la personalidad,

fundamentalmente en relacin a tres aspectos: 1. Problemas en la medicin de la personalidad. A medida que se acercaban los aos 70 crecan las dudas sobre la fiabilidad y validez de los cuestionarios de personalidad. Ese tipo instrumentos no slo haba permitido la investigacin emprica de la mayora de los constructos propuestos en la etapa anterior, sino que en muchos casos, era el nico fundamento del status conceptual de tales constructos. Las dudas que se planteaban estaban relacionadas principalmente con los sesgos y estilos de respuestas, y con la validez predictiva y convergente de los instrumentos de medida. Ya se coment antes que a finales de los aos 50 se haba iniciado un debate sobre los efectos de variables como la aquiescencia y la deseabilidad social en las respuestas a los cuestionarios (Jackson y Messick, 1958; Messick y Jackson, 1961). La controversia alcanz su mximo apogeo en los aos 60 y la mayora de los principales especialistas en la evaluacin de la personalidad participaron en el debate. Por un lado, figuras como Doug Jackson, Sam Messick y Allen Edwards argumentaban que las escalas de deseabilidad social como, por ejemplo, las de Edwards y Crowne-Marlowe, correlacionaban de manera importante con los cuestionarios que medan las principales variables de la personalidad (p. ej., ansiedad, dominancia y autoestima) y con muchas de las escalas clnicas del MMPI. Por tanto, estos datos indicaran que las medidas que proporcionaban tales cuestionarios y escalas eran simplemente un artefacto de tendencias stilsticas. Por otro lado, Jack Block, D. Crowne, D. Marlowe y otros especialistas en el MMPI contratacaban argumentando que las correlaciones no eran tan altas, que existan muchas pruebas que indicaban que los cuestionarios de personalidad eran efectivamente vlidos, o que las escalas de deseabilidad social en lugar de medir estilos de respuestas, en realidad estaban midiendo importantes variables de personalidad tales como ansiedad o necesidad de aprobacin. Otras figuras importantes tales como Lewis Goldberg, Jerry Wiggins y Warren Norman tambin participaron de forma activa en el debate, aunque adoptaron posturas menos extremas. Adems, otros estudios planteaban serias dudas sobre la validez predictiva y convergente de los instrumentos de evaluacin de la personalidad. Respecto a la primera, varios estudios indicaban que las medidas de personalidad no predecan la conducta futura muy bien la famosa correlacin de 0,30, a veces irnicamente denominada coeficiente de personalidad, era considerada el lmite superior de su validez predictiva, lo cual supondra explicar apenas un 9% de la varianza observada en las puntuaciones del criterio en cualquier situacin , o bien que no lo hacan mucho mejor que ndices ms asequibles, como pueden ser el anlisis de la conducta pasada del individuo (Mischel, 1968). En cuanto a la validez convergente, otros estudios mostraban que distintos instrumentos que supuestamente medan el mismo constructo llegaban a resultados dispares (Wiggins, 1973). Con estos dos pilares psicomtricos tambalendose, no es de extraar que tambin arreciaran las crticas respecto a la validez de constructo de las medidas de personalidad, el tipo de validez que sustenta todo el entramado terico

de la personalidad (p. ej., Christie y Lindauer, 1963; Vannoy, 1965). En este contexto de debates y crticas, y a pesar de los concienzudos argumentos y de los sugerentes datos de sus defensores (p. ej., Hogan, Desoto y Solano, 1977), la evaluacin tradicional de la personalidad atraviesa en la dcada de los 70 la mayor crisis de su historia, momento que coincide con una poca de esplendor de la evaluacin conductual que, como era de esperar, se mostraba, al menos en sus inicios, abiertamente indiferente, sino hostil, frente a la evaluacin psicolgica tradicional. As, como demuestra un estudio bibliomtrico del perodo 1971-1982 llevado a cabo por Prieto, Tortosa y Silva (1984), sta es la poca de los manuales clsicos de evaluacin conductual, del nacimiento de revistas especializadas en el tema y, sobre todo, de una multiplicacin progresiva de trabajos que pueden enmarcarse dentro del modelo conductual. 2. Trivialidad y falta de coherencia en la disciplina. Tambin a medida que se acercaban los aos 70 crece la sensacin de que la investigacin en personalidad es trivial y no es coherente con los objetivos que vieron nacer la disciplina. Aparecen y desaparecen miniteoras, temas de investigacin y medidas con una facilidad pasmosa, y apenas hay intentos por elaborar teoras o programas de investigacin que respondan a los objetivos comprensivos e integradores de la disciplina. Evidentemente, cuando no existe una buena teora bsica, toda insistencia en los esfuerzos de evaluacin y medida acaban siendo poco consistentes, por no decir irrelevantes (Avia, 1988, p. 10). Las crticas ya se hacen notar a finales de los aos 50 y arrecian en los aos 60: La investigacin en personalidad, as como en la psicologa en general, muestra muchas de las caractersticas de una moda... con algunas notables excepciones, la investigacin se tiende a caracterizar por experimentos aislados y nicos ms que por ataques programticos a un problema (Eriksen, 1957, p. 185) Cada ao nos trae nuevos descubrimientos que las ms de las veces ponen en compromiso las teoras del ao anterior. Sin embargo las teoras en psicologa son raramente refutadas; simplemente desaparecen... [...] La frmula para crear una investigacin que prolifere y dure consiste en conseguir un instrumento de medida fcil de usar con un nombre significativo y un contenido fascinante. Factorialmente, debera ser tan multidimensional como fuera posible, para que as arroje correlaciones significativas con muchas otras medidas psicolgicas (Jensen, 1958, p. 295, 306). [...] El campo de la personalidad necesita una metodologa mejor, un trabajo ms experimental y una teora ms integradora. Necesita salirse de teoras de hace 50 aos y de mtodos de hace 25. Individualmente, hay algunos estudios interesantes pero la falta de direccin y fuerza les quita importancia. Esto recuerda a aquel piloto que aseguraba a sus pasajeros que, aunque el avin se ha perdido, al menos hace buen tiempo (Sechrest, 1965, p. 23).

[La psicologa de la personalidad se caracteriza por] la abundancia, dispersin y diversidad [...] el desbarajuste y la diversidad ha sido tanto la causa como la consecuencia del abandono tcito de las grandes ambiciones tericas (Adelson, 1969, p. 217). La solucin a este abandono de las grandes teoras no pareca fcil. Hacia finales de los 60, haba muchos autores que, como Fiske (1971), pensaban que los esfuerzos pioneros de Allport, Murray o Lewin, aunque heroicos, eran ingenuos, y que el objetivo de comprender la persona en su totalidad era algo anacrnico en una poca de medidas precisas, anlisis factoriales sin sentido y diseos experimentales rigurosos. A la disciplina le faltaba coherencia, pero ni las grandes teoras servan para realizar esta labor integradora ni se estaban elaborando reemplazos para las mismas. En 1970 Levy, tras repasar el papel de las grandes teoras de la personalidad en la investigacin contempornea, conclua: ... una interpretacin, que parece inevitable, es que estas teoras de la personalidad no estn llevando a cabo la funcin integradora y heurstica que esperamos de una teora (Levy, 1970, pp. 84-85). 3. Resultados empricos contradictorios. Amn de los estudios empricos comentados con anterioridad y que ponan en duda la utilidad predictiva de las medidas de rasgos de personalidad, en las dos dcadas anteriores se van acumulando de manera progresiva datos que cuestionan la consistencia transituacional de la conducta y la estabilidad temporal de la misma. En 1968, Mischel revisa en profundidad todos estos estudios en su libro Personality and Assessment, una obra clsica que se convirti en el golpe ms duro de los asestados a la disciplina en su corta historia. En ese libro y en un artculo de 1969, Mischel llega a las siguientes conclusiones: primera, son insostenibles las hiptesis de la estabilidad y la consistencia conductual y, en consecuencia, se deben abandonar los planteamientos tericos que sustentan la explicacin de la conducta a partir de variables personales (p. ej., los modelos de rasgos/factorialistas, los psicodinmicos y los fenomenolgicos); segunda, se requiere un nuevo paradigma que no olvide la conducta concreta manifiesta, en favor de lo que tras ella subyace, y que considere suficientemente el peso de los determinantes situacionales y sociales (p. ej., los modelos de aprendizaje social), y tercera, resulta injustificada la utilizacin de las medidas tradicionales de rasgos de personalidad como base para la descripcin y prediccin de la conducta. Parece lgico que, dado que la estabilidad y la coherencia de la conducta son atributos fundamentales del concepto de personalidad, cuando tales atributos empezaron a cuestionarse y a no ser confirmados con datos empricos, la propia disciplina entrara en crisis. La crisis, la duda y el debate persona-situacin En resumen, los problemas con la evaluacin tradicional de la personalidad, la trivialidad y falta de coherencia de la disciplina y, sobre todo, los resultados empricos que, supuestamente, ponan en tela de juicio la estabilidad y consistencia de la

conducta y, por ende, el propio concepto de personalidad, llevaron a la disciplina a una profunda crisis, crisis que caracteriz toda la dcada de los aos 70. A mayor abundamiento, a principios de esa dcada, a las duras crticas de Mischel, se unieron otras no menos duras e influyentes que se quejaban de que la investigacin se haba olvidado del estudio de la persona como un todo (Carlson, 1971) o que se cuestionaban la legitimidad cientfica de los conceptos manejados por los psiclogos de la personalidad (Fiske, 1974). En un artculo titulado Donde est la Persona en la Investigacin de la Personalidad? Carlson (1971) sugera que, durante la poca de la elaboracin de constructos, la psicologa de la personalidad haba perdido el norte que en su da establecieron para ella los padres de la disciplina. Segn Carlson, durante los aos 50-70, la labor investigadora y terica se haba hecho tan especfica que los psiclogos de la personalidad ya no eran capaces de responder a las preguntas fundamentales que Allport, Murray y Lewin se formularon acerca de la persona como un todo. Parece que la psicologa de la personalidad est pagando un precio exorbitante en conocimiento potencial por la seguridad que ofrece el preservar las normas de conveniencia y la ortodoxia metodolgica. Deben dejarse estas preguntas importantes y no contestadas a la literatura y la psiquiatra? (Carlson, 1971, p. 207). Tres aos ms tarde, Fiske (1974) sugera que, dado que los conceptos manejados por los psiclogos de la personalidad estn inevitablemente relacionados con los convencionalismos del lenguage cotidiano, aquellos tienden a ser tan ambiguos como estos ltimos. Para Fiske, no era posible construir una ciencia acumulativa en base a conceptos ambiguos, lo que le llev a dictaminar que, en realidad, la psicologa de la personalidad haba llegado a sus lmites. Ante este aluvin de crticas, muchos psiclogos de la personalidad empezaron a dudar de la propia razn de ser de la disciplina: el estudio cientfico de la personalidad pareca algo inviable; en cambio otros, adoptaron apresuradamente posiciones excesivamente defensivas, menospreciando y tachando las crticas de simplistas o idealistas. Las dudas, las crticas y las defensas se sucedieron a lo largo de toda la dcada, tomando la forma de enconados debates, de multitud de rplicas y contrarrplicas, tanto tericas como empricas. Pero, curiosamente, las crticas de Carlson y Fiske apenas generaron discusiones serias y, prcticamente, fueron olvidadas en el fragor del debate organizado sobre las crticas qu Mischel plasm en su libro, y eso que, por su naturaleza conceptual, las primeras tenan repercusiones muy importantes para la disciplina (McAdams, 1997).

As, la mayor parte de los estudios empricos y tericos de esa poca se centraron en las crticas planteadas por Mischel respecto a la estabilidad y consistencia de la conducta y que se enmarcaron en un intenso debate sobre la importancia relativa de la persona y de la situacin en la determinacin de la conducta. En el libro editado por Magnusson y Endler (1977) se pueden examinar los puntos de vista de muchos de los principales protagonistas de este debate, debate que, por otro lado, ya era antiguo en la disciplina, aunque a veces se haba expresado en otros trminos (la persona es activa o reactiva, mecnicamente determinada o relativamente espontnea, gobernada desde el exterior o desde el interior; vase Allport, 1955; Pervin, 1990). Aunque algunos autores han manifestado sus dudas sobre si ese debate personasituacin fue de utilidad para el desarrollo de la psicologa de la personalidad como disciplina (Carlson, 1984; Carson, 1989; Rorer y Widiger, 1983), creo que tuvo consecuencias muy saludables tanto conceptual como metodolgicamente (vase tambin Avia y Martn, 1985; Bermdez, 1985d; Kenrick y Funder, 1988; Krah, 1992). Conceptualmente supuso el desarrollo de las aproximaciones interaccionistas modernas (Bowers, 1973; Endler y Magnusson, 1976; Magnusson y Endler, 1977). El objetivo de esta perspectiva es desarrollar un nuevo marco de referencia para la investigacin en personalidad en el cual la conducta del individuo es concebida como el resultado de la interaccin recproca entre los atributos personales y las caractersticas de la situacin. En este nuevo marco, el debate persona-situacin se ve como un pseudo problema (Endler, 1973) en favor de modelos tericos que consideran a las disposiciones personales y a las caractersticas situacionales como condiciones de la conducta individual igualmente necesarias y mutuamente dependientes. El devenir del debate tambin supuso cambiar la hiptesis general de que los rasgos de personalidad determinan la conducta por una hiptesis ms especfica que defenda que la consistencia slo poda esperarse en algunos individuos y/o bajo ciertas condiciones. Como consecuencia de este avance conceptual, se produjeron a su vez avances en el terreno metodolgico. Se buscaron variables moduladoras (p. ej., variables especficas del rasgo o metarrasgos la propia consistencia en el rasgo, la relevancia del rasgo y variables especficas de la persona la autoobservacin, la autoconsciencia ) que afectaran a la relacin entre disposiciones personales y consistencia conductual; en otras palabras, se buscaron subgrupos de personas caracterizados por niveles altos y bajos de consistencia situacional (Bem y Allen, 1974; Snyder, 1974, 1979; vase una revisin en Chaplin, 1991). Tambin se buscaron subgrupos de situaciones que

facilitaran la influencia de las disposiciones personales en la conducta como, por ejemplo, situaciones altamente estructuradas que delimitan claramente las respuestas apropiadas y, por tanto, elicitan conductas muy similares en los individuos presentes, frente a situaciones menos estructuradas, que aceptan una mayor variedad de conductas aceptables y, por consiguiente, aumentan la probabilidad de que se d variabilidad intraindividual e interindividual en la conducta (Mischel, 1973; Price y Bouffard, 1974). Por ltimo, se buscaron referentes conductuales representativos para los rasgos. Esta estrategia metodolgica fue originalmente propuesta por Epstein (1977, 1979, 1980), quien pensaba que los estudios empricos que comprometan la validez predictiva de los rasgos haban cometido graves errores metodolgicos al utilizar criterios conductuales inapropiados. Para evaluar correctamente si las disposiciones personales predicen o no la conducta individual, sta debe medirse en un nmero suficiente de ocasiones y/o situaciones para reducir as el error de medida que se comete al tomar como criterio una sola conducta. En definitiva, Epstein propone una aplicacin directa de la clsica relacin psicomtrica entre fiabilidad y longitud de un test: para obtener una medida y generalizable de un criterio conductual es necesario agregar conductas, promediar una gama aplica de ndices conductuales observados en un rango igualmente extenso de ocasiones y/o situaciones. Adems, Epstein afirmaba la necesidad de elegir criterios conductuales que fueran referentes representativos del rasgo en cuestin, es decir, restringir el agregado a conductas apropiadas en funcin de consideraciones conceptuales y psicomtricas. Esto supone tomar en consideracin la coherencia funcional de las conductas emitidas, buscar una equivalencia y/o equiparacin de conductas en situaciones distintas. Para finalizar, me parece justo sealar, aunque sea muy brevemente, que la crisis de la psicologa de la personalidad se inserta en un contexto socio-cultural proclive a las posiciones situacionistas. Las corrientes de pensamiento dominantes, influidas por las teoras del etiquetaje (Goffman, 1961; Rosenhan, 1973), ven a los tests de personalidad diseados para evaluar la conducta en trminos de rasgos neurticos o psicticos como instrumentos que la sociedad emplea para etiquetar a sus miembros y controlarlos (Hogan et al., 1977; McAdams, 1997). El diagnstico psiquitrico revela poco acerca del paciente, pero mucho acerca del entorno en el que un observador lo encuentra (Rosenhan, 1973, p. 250). Igualmente, los movimientos pacifistas y de liberacin de la mujer, tan populares en la dcada de los 70, suscitan y, a la vez, son el producto de una mayor sensibilidad a la gran influencia que la cultura y el ambiente tiene sobre la conducta humana. El mensaje implcito era este: la persona es un producto incluso una vctima del contexto social; por consiguiente, uno debera centrarse en el contexto ms que en la persona en la

influencia social ms que en la individualidad (McAdams, 1997, p. 20). 1.6. El renacimiento de la disciplina (1980-actualmente) A principios y mediados de los aos 80 comienzan a publicarse artculos y libros que consideran que la psicologa de la personalidad est resurgiendo de la dcada de crisis anterior: los protagonistas de las polmicas parecen haber llegado a un acuerdo; el nmero de investigaciones empricas y tericas aumenta mientras que disminuye el nmero trabajos crticos; se han acumulado datos que demuestran la estabilidad y consistencia de la conducta y que tambin parecen haber resuelto el viejo problema de la estructura bsica de la personalidad; se inician nuevos temas de investigacin y, a su vez, se recuperan temas clsicos que se reformulan en trminos diferentes, principalmente en trminos cognitivos, y, por ltimo, parece que hay una convergencia de intereses entre la psicologa de la personalidad y las dos disciplinas tradicionalmente ms afines a ella (psicologa social y psicologa clnica). En definitiva, los escritos suelen concluir vislumbrando un futuro prometedor para la disciplina (p. ej., Cantor y Kilhstrom, 1981; Feshbach, 1984; Hogan y Jones, 1985; Millon, 1984/1987), vaticinios que son aun ms positivos al valorar en perspectiva todos los avances producidos en la dcada de los aos 80 (Caprara y Van Heck, 1992; Collins y Gunnar, 1990; Hogan, 1993, y, en general, todas las contribuciones al libro editado por Craik, Hogan y Wolf, 1993; Pervin, 1990) y claramente entusiastas a medida que finaliza la dcada de los 90 (p. ej., McAdams, 1996; Pervin, 1996). Un anlisis ms detallado de los avances en psicologa de la personalidad durante este perodo se puede encontrar en Sanz (1997), en el que se aborda la situacin actual de la disciplina.

PSICOLOGIA DE LA PERSONALIDAD Allport Gordon CAPITULO 1: LA INDIVIDUALIDAD PSICOLOGIA Y EL ESTUDIO DE LA

La ciencia y el caso individual

La caracterstica sobresaliente del hombre es su individualidad. Al sentido comn esto le parece algo evidente, pero la ciencia suele adoptar otro enfoque. La ciencia busca regularidades, busca lo comn a la clase de los hombres, o sea lo universal. "Clase" es un crculo vicioso porque este concepto debe a su vez designar lo que es comn. La ciencia ve al hombre como un ejemplo de un principio universal, y por tanto no le interesa su historia o biografa. Lo ve como naturaleza, no como historia. Para ello sigue un mtodo: primero hace una 'abstraccin' de algn aspecto de la conducta, y luego, si ve que se repite en muchos otros hombres, hace una 'generalizacin' (ley), que sostendr como cierta mediante una verificacin emprica. Este enfoque cientfico tradicional no sirve para dar razn de la individualidad de cada persona, pues las funciones en comn de los hombres son eclipsadas por el uso individual que estos les dan. La persona es un fenmeno nico e irrepetible, y la mente humana generalizada es un mito pues le faltan muchas caractersticas esenciales: la localizacin, el carcter orgnico, la accin recproca entre las partes y la autoconciencia. Exclur al individuo de la psicologa trajo varias anomalas: los psiclogos no pudieron comprender toda la riqueza de lo personal mediante las leyes generales. En la realidad no existen mentes generalizadas. Por ejemplo, no hay mucha uniformidad en cuanto a los colores que prefieren las personas, y hasta incluso una misma persona puede tener distintas preferencias segn su estado de nimo, situacin, etc. Slo hay experiencias 'personales', que determinan el significado y valor de la cualidad contingente 'color'. El mismo Wundt tuvo que reconocer que las excepciones son ms numerosas que los casos que cumplen la ley, y entrevi la necesidad de extender la psicologa al estudio de la individualidad. Sostuvo as que la individualidad deba ser estudiada por la 'caracterologa' o 'psicologa prctica', que est fuera del mbito (y en esto se equivoc) de la psicologa propiamente dicha, que l llamaba psicologa 'individual' (y que hoy es en realidad la psicologa general). Intentos de aproximacin al individuo dentro de la ciencia psicolgica Psicologa diferencial: Fue Galton el primero en interesarse genuinamente por las diferencias individuales (aunque hay antecedentes en el estudio de diferencias individuales en cuanto a tiempos de reaccin, como el caso de Wundt). Sin embargo, por tres motivos la psicologa diferencial no llega a ser adecuada para estudiar la individualidad: 1) se centra en el atributo aislado y no en el individuo o persona; 2) es elementarista, es decir no estudia la organizacin misma de los elementos. En este sentido la psicologa diferencial difiere de la caracterologa; y 3) considera la individualidad como una simple suma del registro de las funciones aisladas (registro psicogrfico).

Los tests mentales son un resultado tpico de la psicologa diferencial: el test evala la distancia de un atributo aislado respecto de la media, sin considerar la peculiar combinacin de dichos atributos. En suma, la psicologa diferencial no se ocupa de lo particular sino de las variaciones que se dan en lo general. La psicologa diferencial ha tenido cierto xito porque: 1) se presta a una investigacin experimental. Como en la psicologa general, se abstrae una funcin por vez y se la mide. 2) es un mtodo cuantitativo, y rara vez se ocupa de ms de dos variables al mismo tiempo. An el anlisis factorial, que considera varias variables, se ocupa de lo comn y no de lo individual. El mtodo de la comparacin de grupos es otra rama de la psicologa diferencial, que atiende a la diferencia entre grupos (de distintos sexos, o edades, o razas, etc) respecto de una o ms funciones. Otras ramas son la psicologa correlacional y el anlisis factorial. Como la psicologa general, la psicologa diferencial atiende slo a la dimensin horizontal (comparar atributos de diferentes sujetos, por ejemplo la aptitud mecnica de Juan, Pedro y Maria) y no a la vertical (lo propio de cada sujeto). La psicologa diferencial busca determinar la dispersin o amplitud de las desviaciones, y la psicologa general investiga hasta que la variabilidad deje de ser un factor y se deba solamente al azar. Psicografa: Derivada de la psicologa diferencial, sostiene que el individuo es la suma de marcas que obtiene en todas las funciones psicolgicas aislables y mensurables, estudiadas respecto de su desviacin de un trmino medio. Toulouse estudi as el psiquismo de Poincar, pero reconoce no haber llegado a una sntesis de su personalidad o su genio. An cuando los psicogramas modernos consideran impulsos, motivaciones, ambiciones, etc, siguen siendo psicografas porque consideran estos factores aisladamente, los suman, y dicen que todo eso es la persona. Psicoanlisis: A pesar de ocuparse de lo individual y de la historia del sujeto, no cumple los requisitos de una ciencia de la individualidad por cinco motivos: 1) Proponen causas universales: lo inconciente arcaico, los deseos, las fases libidinales, la estructura ello-yo-superyo, etc. 2) Sostienen dogmticamente una teora, que al ser proyectada en el paciente, oh sorpresa, se lo encuentra en l. 3) No son eclcticos sino cerrados, al no haber aprovechado otras teoras o investigaciones, por ejemplo, sobre el aprendizaje, el olvido, etc. 4) No es una psicologa general al centrarse en el estudio de lo patolgico: los sanos son vistos desde la lente de los no sanos; 5) Muchas motivaciones y conductas son manifiestas y son tan significativas como las reprimidas o las disposiciones latentes. Tipologas.- Las tipologas se quedan a mitad camino entre lo universal y lo individual. Clasifican las personas segn una tipologa (por ejemplo Juan es introvertido, o es astnico, o tiene inters por la ingeniera). Se interesa por atributos especiales que pueden ser comunes a otros individuos, y as cada persona es al mismo tiempo miembro de muchas clases incoordinadas. Sin embargo, no consideran la peculiar

'combinacin' entre atributos en una sola persona. Los tipos slo son vlidos respecto de determinado atributo, pero no de la persona total. Psicologa de la forma.- Aporta cuatro puntos de vista importantes para el estudio de la individualidad: 1) no estudia funciones aisladas comparndolas con las mismas funciones de otras personas (psicologa general y diferencial) sino con otras funciones del mismo organismo. No compara corazones sino corazn y pulmn del mismo sujeto. 2) distingue entre fenotipo y genotipo (Lewin). Diferentes individuos pueden tener una apariencia (fenotipo) semejante y deberse a causas (genotipo) diferentes: la introversin puede ser hereditaria o por alguna experiencia adquirida. Tambin, diferentes individuos pueden tener distintos fenotipo (uno ser tmido y otro valiente), en ambos casos como consecuencia del mismo genotipo (parlisis infantil). As, la misma causa en diferentes vidas puede dar efectos diferentes, lo que nos acerca ms a la idea de individualidad. 3) Pone nfasis en la individualidad del sistema motivacional, por oposicin al psicoanlisis, y dice que los motivos no dependen solo del pasado sino tambin del presente y del futuro (aunque suele poner demasiado nfasis en el aqu y ahora, con lo que cuesta rastrear las influencias pasadas y futuras). 4) La persona no slo est bien estructurada, sino adems se percibe como bien estructurada. Ninguna de ambas cosas haba podido explicar el elementarismo. Psicologa del Verstehen (comprensin).- Ms radical que la Gestalt, dice que debe haber dos psicologas separadas: la que estudia elementos y la que estudia estructuras, no habiendo nada en comn entre ambas. El elemento destruye la totalidad significativa, y esta al elemento. El mejor mtodo es comprender estas ltimas sin destrur su integridad. Sin embargo, para Allport la psicologa no necesita este cisma sino valorar los aportes de las psicologas elementaristas. Psicologa intencional.- Muchas psicologas centradas en metas, intenciones, impulsos siguieron siendo psicologas generales, pero tal enfoque est ms cerca de una psicologa de lo individual. Woodworth, por ejemplo, dice que todos nacen con instintos comunes pero que luego en cada persona seguirn caminos diferentes segn cada cual. Esto prepara las bases de una psicologa dinmica del individuo. Psicologa personalstica.- Sostiene que toda funcin mental est integrada en una vida personal. Estrictamente no hay funciones como la inteligencia o la percepcin espacial, sino personas que tienen ese tipo de experiencias. Las destrezas se desarrollan porque se desarrolla la persona, y las motivaciones son siempre el esfuerzo de un organismo total por conseguir objetivos. William Stern, es el ms prominente representante, y critic la psicologa diferencial de la cual haba sido tambin principal figura. Allport adhiere a esta psicologa personalstica que an est en sus comienzos y que requiere ser ms desarrollada. Extensin de los horizontes de la psicologa A medida que fue acercndose ms a la individualidad, la psicologa fue liberndose cada vez ms del mtodo cientfico (con sus pasos de anlisis, abstraccin y generalizacin), pero, es por ello menos

cientfica? No, pues nuevos mtodos pueden incorporarse como legtimamente cientficos. El mismo Titchener defini la psicologa como el estudio de la experiencia entendida como dependiente de la persona experienciante (enfoque bien personalstico), pero sin embargo qued preso de la convencin del mtodo de la psicologa tradicional. Los nuevos enfoques en psicologa tienden a ser personalsticos, pero ello no debe hacernos olvidar el valor de los mtodos tradicionales. As, el mtodo experimental puede ser aplicado al estudio de la individualidad: por ejemplo ltimamente se han estudiado niveles complejos de conducta con este mtodo (modo de andar, modos individuales de pensamiento, etc). Si estos experimentos no puede ser repetidos tal cual, pues la persona cambia, lo mismo ocurre en los experimentos de la psicologa elementarista. En ciertos estudios (xtasis, enamoramiento, culpa, etc) no es factible aplicar el mtodo experimental, pero entonces deben buscarse mtodos nuevos. Debe utilizarse por ejemplo otro concepto de ley: no tomar ley como lo comn a muchos individuos, sino ley como regularidad de comportamiento de un solo individuo. Aunque lo individual nunca se repite, tiene un orden natural. Lo personal debe estudiarse con el auxilio de una psicologa general y experimental, pues si no puede caer en metforas y afirmaciones metafsicas. Hubo intentos por separar la psicologa en dos partes, como Bailey y otros como el filsofo Wildelband, que habl de ciencias nomotticas (que estudian lo general) e idiogrficas (que estudian lo singular). Pero en vez de dividir drsticamente la psicologa debiera verse esta usando mtodos que se complementan y se ayudan. Una psicologa 'ampliada' tendra estas caractersticas. El estudio de lo individual seguir usando el experimento, pero aplicado a funciones ms complejas (rasgos, intereses, etc), se interesar por las leyes del aprendizaje pero buscar coordinarlos en el nexo de la individualidad. No se dejar impresionar por el ejemplo individual, que puede confundir, y abordar incluso temas como el de la coherencia intrapersonal y las uniformidades inter-individuales. Buscar tambin leyes no slo de la mente en general, sino tambin las que se dan en cada mente individual. CAPITULO 2: HACIA UNA DEFINICION DE LA PERSONALIDAD La individualidad, como el carcter separado y nico, no es lo que interesa primordialmente al psiclogo, porque tambin son individuales una piedra y un ratn. Le interesa adems la forma sorprendentemente compleja como est organizado el ser humano, la multilateral individualidad psicofisica total habitualmente llamada personalidad. Este ltimo trmino es muy vago y puede designar muchas cosas. Convendr entonces definirlo pero antes rastrearemos sus significados anteriores. Etimologa y primeros usos de "persona"

Antiguamente 'persona' era la mscara que utilizaba el actor en el teatro. El trmino 'persona' podra derivar de cinco sentido anteriores, pero Cicern sistematiz sus significados en cuatro grandes sentidos: 1) Persona como la apariencia (en oposicin a lo que uno realmente es); 2) Persona como papel o rol desempeado en la vida (por ejemplo filsofo); 3) Persona como conjunto de cualidades personales que capacitan a un hombre para su trabajo; 4) Persona como distincin y dignidad (por ejemplo los esclavos no eran personas; o bien personas son quienes representan a un grupo o institucin, o importantes y distinguidas en algn sentido). Notemos el contraste entre el primer sentido (persona como lo falso, lo simulado, la apariencia) con el ltimo (persona como lo vital, interior y esencial). Significados teolgicos Se us al hablar de las tres personas de la Santsima Trinidad (Padre, Hijo y Espritu Santo). Eran tres personas en una, es decir, para la iglesia no eran mscaras o apariencias sino tres modos de ser que compartan la misma esencia. Significados filosficos La definicin de persona como individuo racional, dada por Boecio, fue dominante durante toda la Edad Media. De todas las definiciones indicadas, las que presentan mayor inters para la psicologa son la s 11, 12, 14, 19 y 25, porque destacan en la persona los atributos de racionalidad, autoconciencia, esfuerzo conativo y unicidad absoluta. Significados jurdicos Para Justiniano, un esclavo no era una persona, y slo lo eran los hombres libres. En la poca moderna, por influencia cristiana, persona pas a ser todo ser dotado de vida, inteligencia, voluntad y existencia individual separada; un individuo de la raza humana; un ser con mente y cuerpo, etc. con lo que desapareci la diferencia entre libres y esclavos. Luego, tambin persona design un grupo de individuos o corporacin (persona artificial), definicin esta ltima que tuvo influencia en la sociologa ms que en la psicologa. Significados sociolgicos En sociologa un primer sentido importante es persona como ser humano individual, como la unidad de la masa social humana o la partcula final del grupo humano. Tambin design el aspecto corporal, la idea de menosprecio (qu persona!), y el aspecto subjetivo de la cultura, o sea la subjetivizacin de las costumbres y tradiciones sociales. Una definicin amplia y sinttica es la de Burgess, que apunta a la personalidad como situacin social efectiva: La personalidad es la integracin de todos los rasgos que determinan el papel y el status de la persona en la sociedad. Por tanto, la personalidad puede definirse como eficacia social.

La apariencia exterior (significados biosociales) Se trata de definir personalidad en funcin de una apariencia engaosa, o de la apariencia exterior, etc. Jung por ejemplo define persona como una mscara que oculta el verdadero yo para presentar al mundo una apariencia aceptable. Otro sentido es el de personalidad como encanto o 'no s qu'. El significado biosocial se resume bien en la definicin de May, que la define en funcin d su valor como estmulo social diciendo que la personalidad de un individuo se define por las respuestas que provoca en los otros. Todos estos sentidos tienen dos desventajas: a) slo atienden a una parte de lo que el hombre es (lo aparente o superficial), y b) slo consideran la personalidad en funcin de su influencia sobre los otros y no en cuanto a su organizacin interior. Significados psicolgicos Los diversos sentidos psicolgicos parten de considerar la persona como conjunto de cualidades personales. A partir de aqu, las diversas definiciones pueden clasificarse en cinco grupos bsicos: 1) Definiciones aditivas: la personalidad es una suma o catlogo de atributos. Su problema es que no tienen en cuenta la organizacin de dichos atributos en una unidad. 2) Definiciones integrativas configuracionales: Tienen en cuenta la organizacin de los atributos, pero tienden a poner en segundo plano el carcter distintivo y nico de la personalidad. 3) Definiciones jerrquicas: Consideran varios niveles de integracin u organizacin. Por ejemplo, la teora de James de los cuatro niveles del yo (material, social, espiritual y puro). 4) Definiciones en trminos de ajuste: Bilogos y conductistas ven en la personalidad una instancia de supervivencia, que sirve para ajustarse o adaptarse al medio. 5) Definiciones basadas en la distintividad: definen la personalidad como el sistema que caracteriza a un miembro del grupo como diferente de cualquier otro miembro. No es una personalidad sustantiva sino adverbial, pues apunta a un estilo de vida, a un modo de ser. Una definicin para este libro La PERSONALIDAD es la organizacin dinmica, dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofsicos que determinan sus ajustes nicos a su ambiente. Tal definicin contiene en germen las definicin es jerrquica, integrativa, adaptativa y distintiva de personalidad, y por tanto puede considerrsela una sntesis del uso contemporneo psicolgico de dicho concepto. Los componentes de la definicin son: 1) Organizacin dinmica: organizacin por oposicin a mera adicin, y dinmica porque la organizacin est en constante desarrollo y cambio, es motivacional y se autorregula. La personalidad tambin puede 'desorganizarse'. 2) Sistemas psicofsicos: La personalidad no es ni pura mente ni puro sistema nervioso. Sistemas psicofsicos con los hbitos, las actitudes, los

sentimientos y otras disposiciones. El trmino 'sistema' alude a rasgos o grupos de rasgos en estado activo o latente. 3) Determina: Los sistemas de la personalidad son tendencias determinantes: cuando es estimulada, estos sistemas 'hacen' algo para ajustarse al medio, se vuelven expresivos y la personalidad se torna observable. 4) Unicos: Aunque haya rasgos comunes, cada ajuste es nico para cada persona, tiempo, lugar y cualidad. 5) Ajuste a su ambiente: La personalidad es una forma de supervivencia: tiende a ajustarse al medio para sobrevivir. El ambiente es no slo el conductal o significativo para el individuo, sino tambin el geogrfico en general. Respecto de la adaptacin, puede haber desajustes o inadaptaciones, pero siempre se trata de adaptaciones activas, no meramente reactivas como se ven en animales y plantas. Resumen final La definicin de personalidad resume gran parte del pensamiento especulativo del pasado y de la investigacin cientfica reciente. Toma definiciones que apuntan a lo ms superficial y a lo ms profundo o metafsico. El carcter Antiguamente se utilizaba a veces carcter como sinnimo de personalidad, pero hoy en da hay dos enfoques que han invadido la psicologa y que afirman que son conceptos distintos. 1) Sentido tico: una versin, usada tambin en la iglesia, la educacin y el sentido comn, dice que el carcter es una 'parte' o una 'subdivisin' de la personalidad que permite al sujeto controlar sus impulsos, un principio regulador que engendra estabilidad y hace que se pueda confiar en esa persona, y que hace que la misma sea capaz de un esfuerzo sostenido para lograr sus propsitos ('x tiene carcter'). Carcter significa as tesn, voluntad, y estricto cumplimiento de normas sociales y ticas. As, el carcter slo hace su aparicin cuando este esfuerzo personal es juzgado desde algn cdigo de normas. Sin embargo, esta concepcin no podemos considerarla pues: a) es aditiva, o sea supone que la personalidad tiene una parte llamada carcter, junto al temperamento, la inteligencia, etc. b) mezcla la psicologa con la tica al juzgar la personalidad en funcin de normas morales o sociales. Con ello, el psiclogo corre el riesgo de juzgar o prescribir conductas de acuerdo con una norma social determinada. El carcter resulta ser as un concepto de la tica, no de la psicologa, y por tanto esta ltima no necesitar emplearlo, bastndole solo el de personalidad. 2) Sentido biolgico: como cuando se habla de una caracterstica distintiva, por ejemplo "herencia de un carcter". Del mismo modo de podra hablar de caracteres de la personalidad como si fueran notas distintivas de ella. Es til para designar aspectos estables de la personalidad como los rasgos, actitudes e intereses, y no tiene

connotaciones ticas. Lo importante es no tomar un carcter o caracterstica como si fuera una parte aditiva de la personalidad. El temperamento Desde antiguo, el significado de 'temperamento' ha variado muy poco, y designa los aspectos mentales que dependen de lo fsico o lo constitucional. Sera el clima o base constitucional sobre el que se desarrolla la personalidad. Es conveniente emplear el trmino 'temperamento' para referirnos a disposiciones casi invariables desde la infancia y que duran toda la vida, que tienen una base constitucional o hereditaria, y que se caracterizan por una cualidad emocional constante en cuanto a vivacidad, humor, intensidad, etc. Por tanto, podemos aceptar una definicin de temperamento como la siguiente: El trmino TEMPERAMENTO designa los fenmenos caractersticos de la naturaleza emocional de un individuo, fenmenos como sus susceptibilidad a la estimulacin emocional, su intensidad y velocidad de respuesta habituales, su estado de nimo predominante y todas las peculiaridades de fluctuacin e intensidad del mismo; todos estos fenmenos se consideran dependientes de su estructura constitucional y por tanto, como de origen principalmente hereditario.