Colunas B e J

As COLUNAS B e J de nossa Loja, representam as COLUNAS que ficavam no trio do Templo de Salomo e no pertencem diviso clssica arquitetnica. A COLUNA B ou Booz (Hebraico BOAZ), isto , na fora, representa a generao; revela a estabilidade ponderada e deve ser branca. As duas palavras reunidas significam, portanto: Deus estabeleceu na fora, solidamente, o templo e a religio de que ele o centro. A Bblia nos diz, que as duas COLUNAS de bronze, foram erigidas entrada do Templo de Salomo, uma direita, sob o nome de Jachin, e a outra esquerda, sob o nome de Booz. Jamais houve qualquer contestao sobre o sexo simblico dessas duas COLUNAS, a primeira delas suficientemente caracterizada como masculina pelo Iod inicial que a designa comumente. Com efeito, essa letra hebraica corresponde masculinidade por excelncia. Beth, a segunda letra do alfabeto hebraico, por outro lado, considerada como essencialmente feminina, porque seu nome quer dizer casa, habitao, de onde a idia de receptculo, de caverna, de tero, etc. A COLUNA J , portanto, masculino-ativa, e a COLUNA B feminino-passiva. O simbolismo das cores exige, conseqentemente, que a primeira seja vermelha e a segunda branca ou negra. A palavra Jachin, em hebraico, escreve-se com as letras Iod, Caph, Iod, Nun. Para evitar erro na pronncia, escreve-se s vezes Jakin. A palavra Booz escreve-se com as letras Beth, An (letra que no pode ser traduzida foneticamente seno por uma aspirao sonora, pelo esprito forte do grego), Zan. Muitas vezes escreve-se Booz em lugar de Boaz; no entanto, esta ltima ortografia est mais de acordo com o hebraico. A Bblia formal: ela coloca Jachin direita e Boaz esquerda, o que est conforme com o simbolismo tradicional e universal. O Rito Escocs coloca as duas COLUNAS desse modo, mas o Rito Francs inverteu as respectivas posies: ele coloca Jachn esquerda e Boaz direita, sendo que nada justifica essa mudana, nem mesmo o fato de essas COLUNAS terem sido transportadas do exterior para o interior do Templo. Maonicamente o Sol corresponde COLUNA J e a Lua corresponde COLUNA B e lhes so atribudas as seguintes cores: Vermelho COLUNA J, Branco ou Preto COLUNA B, correspondendo assim ao Ativo e ao Passivo. Se nos ativermos ao texto bblico, as duas COLUNAS eram de bronze e ambas da cor natural desse metal. Para diferenci-las, decidiu-se lhes adicionar as cores e tal deciso arbitrria e discutvel. O lugar das COLUNAS varia de acordo com o lugar em que se coloca o observador: na frente ou atrs. Para a maioria dos smbolos, preciso considerar o observador na sua frente. fcil notar que a cor branca corresponde perfeitamente Sabedoria, Graa e Vitria; a cor vermelha, Inteligncia, ao Rigor e Glria, enquanto que o azul est em harmonia com a Coroa, a Beleza, o Fundamento; o negro corresponde ao Reino. Assim, portanto, ao lado direito (positivo) atribumos a cor branca, ao lado esquerdo (passivo), a cor vermelha; no centro, a cor azul (neutra) e, na base, a cor negra (matria). Atribuindo o Branco COLUNA da direita e, conseqentemente, a Jachin, respeitamos o smbolo solar, atribudo a essa COLUNA, j que a luz do Sol branca.

As trs cores: azul, branco e vermelho figura na bandeira francesa. A COLUNA J devia, portanto, ser branca e a COLUNA B vermelha; o azul a cor do Cu e do Templo, da Abbada Estrelada. A Maonaria d precisamente a cor branca a seus mais altos graus; a cor vermelha a seus graus intermedirios e a cor azul a seus primeiros graus, cujos participantes, antes de qualquer coisa, devem praticar a tolerncia. As duas COLUNAS, assinalam os limites do Mundo criado, os limites do mundo profano, de que a Vida e a Morte so a contradio extrema de um simbolismo que tende para um equilbrio que jamais ser conseguido. As foras construtivas no podem agir seno quando as foras destrutivas tiverem terminado sua tarefa. Essas foras opostas so necessrias uma outra. No se pode conceber a COLUNA J sem a COLUNA B, assim como o calor sem o frio e a luz sem as trevas.