EXPRESSO CULTURAL

Cidadania
Cidadania (do latim, civitas, "cidade"),. O conceito de cidadania sempre esteve fortemente "ligado" noo de direitos, especialmente os direitos polticos, que permitem ao indivduo intervir na direo dos negcios pblicos do Estado, participando de modo direto ou indireto na formao do governo e na sua administrao, seja ao votar (direto), seja ao concorrer a cargo pblico (indireto). No entanto, dentro de uma democracia, a prpria definio de Direito, pressupe a contrapartida de deveres, uma vez que em uma coletividade os direitos de um indivduo so garantidos a partir do cumprimento dos deveres dos demais componentes da sociedade Cidadania, direitos e deveres. Histria O conceito de cidadania tem origem na Grcia clssica, sendo usado ento para designar os direitos relativos ao cidado, ou seja, o indivduo que vivia na cidade e ali participava ativamente dos negcios e das decises polticas. Cidadania, pressupunha, portanto, todas as implicaes decorrentes de uma vida em sociedade. Ao longo da histria, o conceito de cidadania foi ampliado, passando a englobar um conjunto de valores sociais que determinam o conjunto de deveres e direitos de um cidado "Cidadania: direito de ter direito". E cada dia que passa seu conceito engloba mais e mais: aqui exatamente o ponto importante da reflexo laboral. Nacionalidade A nacionalidade pressuposto da cidadania ser nacional de um Estado condio primordial para o exerccio dos direitos polticos. Entretanto, se todo cidado nacional de um Estado, nem todo nacional cidado - os indivduos que no estejam investidos de direitos polticos podem ser nacionais de um Estado sem serem cidados. No Brasil Os direitos polticos so regulados no Brasil pela Constituio Federal em seu artigo 14, que estabelece como princpio da participao na vida poltica nacional o sufrgio universal. Nos termos da norma constitucional, o alistamento eleitoral e o voto so obrigatrios para os maiores de dezoito anos, e facultativos para os analfabetos, os maiores de dezesseis e menores de dezoito anos e os maiores de setenta anos. A Constituio probe o alistamento eleitoral dos estrangeiros e dos brasileiros conscritos no servio militar obrigatrio, considera a nacionalidade brasileira como condio de elegibilidade e remete legislao infraconstitucional a regulamentao de outros casos de inelegibilidade (lei complementar n. 64, de 18 de maio de 1990). Em Portugal Os direitos polticos so regulados em Portugal pela Constituio da Repblica Portuguesa de 1976, com Reviso Constitucional de 2005, nos seus artigos 15, 31, 50 e 269. O que cidadania? Ser cidado respeitar e participar das decises da sociedade para melhorar suas vidas e a de outras pessoas. Ser cidado nunca se esquecer das pessoas que mais necessitam. A cidadania deve ser divulgada atravs de instituies de ensino e meios de comunicao para o bem estar e desenvolvimento da nao. A cidadania consiste desde o gesto de no jogar papel na rua, no pichar os muros, respeitar os sinais e placas, respeitar os mais velhos (assim como todas s outras pessoas), no destruir telefones pblicos, saber dizer obrigado, desculpe, por favor e bom dia quando necessrio... at saber lidar com o abandono e a excluso das pessoas necessitadas, o direito das crianas carentes e outros grandes problemas que enfrentamos em nosso pas. "A revolta o ltimo dos direitos a que deve um povo livre para garantir os interesses coletivos: mas tambm o mais imperioso dos deveres impostos aos cidados." Como surgiu a cidadania? A idia de cidadania surgiu na Idade Antiga, aps a Roma conquistar a Grcia (sc. V d.C.), se expandindo para o resto da Europa. Apenas homens (de maior) e proprietrios de terras (desde que no fossem estrangeiros), eram cidados. Diminuindo assim a idia de cidadania, j que mulheres, crianas, estrangeiros e escravos no eram considerados cidados. Na Idade Mdia (2 era - sc. V at XV d.C.), surgiram na Europa, os feudos (ou fortalezas particulares). A idia de cidadania se acaba, pois os proprietrios dos feudos passaram a mandar

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em tudo, e os servos que habitavam os feudos no podiam participar de nada. Aps a Idade Mdia, terminaram-se as invases Brbaras, terminando-se tambm os feudos, entrando assim, em uma grande crise. Os feudos se decompem, formando cidades e depois pases (Os Estados Nacionais). Entra a 3 era (Idade Moderna - sc XV ao XVIII d.C). Os pases formados aps o desaparecimento dos feudos foram em conseqncia da unio de dois grupos: o Rei e a Burguesia. O Rei mandava em tudo e tinha um grande poder, graas aos impostos que recebia. Com todo esse dinheiro nas mos, o rei construa exrcitos cada vez mais fortes, alm de dar apoio poltico Burguesia. Em conseqncia dessa unio, a Burguesia ficava cada vez mais rica e era ela quem dava apoio econmico aos Reis (atravs dos impostos). Com o tempo, o Rei comeou a atrapalhar a Burguesia, pois ele usava o poder para "sacane-la". A Burguesia ficava cada vez mais rica e independente, vendo o Rei como um perigo e um obstculo ao seu progresso. Para acabar com o Absolutismo (poder total do Rei), foram realizadas cinco grandes revolues burguesas: o Revoluo Industrial; o Iluminismo (Revoluo Filosfica); o Revoluo Francesa (A maior de todas); o Independncia dos Estados Unidos; o Revoluo Inglesa. Todas essas cinco revolues tinham o mesmo objetivo: tirar o Rei do poder. Com o fim do Absolutismo, entra a Idade Contempornea (sc. XVIII at os dias de hoje), surgindo um novo tipo de Estado, o Estado de Direito, que uma grande caracterstica do modelo atual. A principal caracterstica do Estado de Direito : "Todos tem direitos iguais perante a constituio", percebendo assim, uma grande mudana no conceito de cidadania. Por um lado, trata-se do mais avanado processo que a humanidade j conheceu, por outro lado, porm, surge o processo de explorao e dominao do capital. A burguesia precisava do povo e o convencia de que todos estavam contra o Rei e lutando pela igualdade, surgindo assim, as primeiras constituies (Estado feito a servio da Burguesia). Acontece a grande contradio: cidadania X capitalismo. Cidadania a participao de todos em busca de benefcios sociais e igualdade. Mas
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a sociedade capitalista se alimenta da pobreza. No capitalismo, a grande maioria no pode ter muito dinheiro, afinal, ser capitalista ser um grande empresrio (por exemplo). Se todos fossem capitalistas, o capitalismo acabaria, ningum mais ia trabalhar, pois no existiriam mais operrios (por exemplo). Comearam a ocorrer greves (presso) contra os capitalistas por parte dos trabalhadores, que visavam uma vida melhor e sem explorao no trabalho. Da funo de poltico, o homem passa para a funo de consumidor, o que alimentado de forma acentuada pela mdia. O homem que consome satisfaz as necessidades que outros impem como necessrias para sua sobrevivncia. Isso se mantm at os dias de hoje (idia de consumo). Para mudar essas idias, as pessoas devem criar seus prprios conceitos e a escola aparece como um fator fundamental. Alguns pensadores e filsofos: o John Locke o Jean-Jacques Rosseau o Immanuel Kant o Karl Marx Para conhecer mais filsofos e pensadores, aprender tudo sobre filosofia, desde a Grcia Antiga at a filosofia moderna e contempornea acesse o Mundo dos Filsofos - Filosofia Clssica, Moderna e Contempornea. Carta ao jovem Caro jovem, no permita que a idia de que somos desinteressados da realidade em que vivemos se prolifere: levante, lute e combata. Enquanto houver uma criana passando fome no se pode falar em felicidade e, muito menos, em cidadania. Conquiste seu ttulo honroso de cidado combatendo as atrocidades que hoje se alastram por cada canto de nossa sociedade. Atravs da cidadania que iremos alcanar uma melhor qualidade de vida humana.

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