Plan religión San Judas

INSTITUCION EDUCATIVA SAN JUDAS TADEO
PLAN DE REA ERE EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR
INTEGRANTES
YULY ANDREY MEJIA ARBOLEDA
INSTITUCIN EDUCATIVA SAN JUDAS TADEO BELLO 2011
PLAN DE AREA DE RELIGION
TABLA DE CONTENIDO 1. .NOMBRE DEL REA 2. JUSTIFICACIN APORTES DEL REA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIN APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A TODOS LOS NIVELES APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA BSICA PRIMARIA, DE LA BSICA SECUNDARIA Y MEDIA ACADMICA 3. DIAGNSTICO 4. OBJETIVOS OBJETIVOS GENERALES DEL REA OBJETIVOS ESPECFICOS POR GRADO 5. MARCO TERICO LEGAL 6. CONTENIDOS 7. METODOLOGA 8. EVALUACIN LOGROS FUNDAMENTALES 9. BIBLIOGRAFA
1. NOMBRE DEL AREA: ERE EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR.

La EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLARIZADA o estudio escolar de la religin se entiende como la primera presentacin y propuesta del mensaje cristiano a un auditorio escolar pluralista en cuanto a su vida de fe, y por la presencia del valor religioso en la cultura occidental, en general, y latinoamericana en particular. Esta es la manera como la Conferencia Episcopal de Colombia, propone el rea de Educacin Religiosa, en las Orientaciones Pastorales y Contenidos de los Programas de Enseanza Escolar (Cfr. Pg. 84)
2. JUSTIFICACIN
Respondiendo a las necesidades de nuestra sociedad y a la ley General de Educacin, de manera especial en sus artculos 23 y 24 que nos hablan del derecho a la Educacin Religiosa la Institucin educativa Natasha y Michael D, presenta su plan de rea que abarca a la persona en sus dimensiones: antropolgica, comunitaria, eclesial y trascendente. Buscamos el pleno desarrollo de la persona, fundamentado en los valores ticos cristianos y evanglicos. La enseanza religiosa escolar contribuye al logro de los fines educativos, como personalizacin, culturizacin y socializacin de los estudiantes, abordando los diferentes contenidos de manera interdisciplinaria. Para el logro de los objetivos generales del nivel, proporcionamos a los estudiantes elementos y herramientas que le vayan permitiendo el experimentarse como Persona creada a imagen y semejanza de Dios, con una dimensin comunitaria para vivir y celebrar la Fe; con una vocacin especfica al servicio de la Iglesia y capaz de asumir un compromiso Cristiano. El rea, teniendo en cuenta la Ley, en sus objetivos especficos para los diferentes ciclos, se ubica en el proceso con aportes concretos: Primer ciclo: La formacin de valores fundamentales para la convivencia, la comprensin bsica del medio ambiente y la participacin de los alumnas se inician en la experiencia de Dios creador y Padre, abriendo espacios para descubrir la riqueza, la expresin y el sentido del lenguaje mediante el cual la Iglesia comunica su experiencia religiosa. Segundo ciclo: Los estudiantes en su percepcin de Individualidad, descubren su dimensin familiar, comunitaria y de compromiso; se van cultivando valores de creatividad, tolerancia, criticidad, anlisis de la realidad y de sus propios actos; todo esto como parte de un proceso que le ir permitiendo desarrollar su autonoma y asumir compromisos con proyeccin marcadamente comunitaria. El carcter mismo de la Educacin Religiosa Escolar como disciplina especfica, mantiene su rigor cientfico al igual que otras disciplinas; de ah su relacin especfica con reas como: Las ciencias humansticas, naturales y sociales. La sociedad demanda de la E.R.E. el formar ciudadanas y ciudadanos que conozcan y sean capaces de analizar las diferentes corrientes filosficas y religiosas; discernir la realidad a la luz de la Palabra asumiendo actitudes de tolerancia, solidaridad y perdn que contribuyan con su testimonio de vida a la transformacin de la sociedad. Para el mejor desarrollo de nuestro proyecto educativo, contamos con cuatro ejes o categoras de conocimiento, sobre los que organizamos los diferentes contenidos curriculares: Fundamentacin Bblica, litrgica, doctrinal y moral; con un enfoque antropolgico, teolgico y eclesial, porque nuestra educacin parte de un proyecto dirigido a la formacin integral de la persona. Nuestros estudiantes necesitan distinguir y apreciar la forma peculiar de encuentro con la realidad, que se da, desde la experiencia personal religiosa y la relacin entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura. En consecuencia: para poder hablar de enseanza religiosa, se
hace necesario estudiar la experiencia religiosa como tal; pero este estudio no se hace en abstracto, sino mediante experiencias Segn la Ley General de Educacin, artculos 4 y 5 y la Ley 133 sobre Libertad Religiosa del 23 de mayo de 1994, la Enseanza Religiosa Escolar se propone contribuir al logro de los fines y objetivos de la educacin Colombiana, que busca el desarrollo integral y armnico de los educandos, en conocimientos, habilidades, destrezas y aptitudes en el orden de la formacin personal y a la participacin creativa en la solucin de los problemas del pas, para llegar a ser agentes de cambio en la sociedad. Su aporte especfico se da en el plano de los valores ticos - religiosos - morales, que tienen repercusin en los valores cvicos, sociales, estticos y cientficos - tecnolgicos. El sector de formacin donde se ubica la E.R.E. es de dimensin religiosa y tica de la expresin humana, personal y social. La enseanza religiosa escolar contribuye al logro de fines educativos, como la personalizacin, culturizacin y socializacin de los estudiantes, abordando sus contenidos en el dilogo con los conocimientos desarrollados en las otras reas del currculo. ENFOQUE Para que se pueda hablar de enseanza religiosa, es necesario estudiar la experiencia religiosa como tal. Ese estudio en los niveles de educacin bsica no se hace en abstracto, si queremos que las nuevas generaciones sepan lo que es la religin, hay que hacerlo a travs del estudio de una experiencia concreta. Jurdicamente se reconoce el derecho a educarse en su propia religin, aun en el contexto escolar, segn la Ley de Libertad Religiosa y de Cultos, Art. 6 Sin renstrincin de este derecho, desde el punto de vista cultural y pedaggico se justifica un estudio de la experiencia religiosa ms presente cultural e histricamente en el contexto de los estudiantes. Aquella con la cual se encuentra al explorar nuestra historia o por experiencia personal y/o familiar, o porque encuentra que un nmero mayoritario de conciudadanos la profesan. Este Hecho Catlico (esta expresin se acu en el lenguaje eclesistico, con motivo de la Asamblea Nacional Constituyente de 1991, para referirse a la composicin religiosa mayoritaria en Colombia, sin detrimento del reconocimiento de las minoras religiosas). El argumento jurdico fundamenta el estudio de nuestra religin en la Institucin Educativa. Obviamente en los contenidos influyen el estudio de la composicin socio - religiosa actual de Colombia, otras visiones religiosas y su relacin con el Catolicismo.
La manifestacin histrica, cultural y social de la fe catlica conduce a su base ms profunda: La Revelacin de Dios. Es necesario llegar all, para que la enseanza religiosa escolar (E.R.E) no se limite a hacer sociologa o cultura religiosa y poder hacer en verdad un estudio objetivo de la experiencia religiosa cristiana. En consecuencia la enseanza religiosa de carcter catlico que se realiza en la Institucin Educativa Natasha y Michael D, se entiende como Estudio de la Revelacin Cristiana y su experiencia religiosa, tomada en sus diversos componentes y manifestaciones histrico - culturales, en nuestro contexto y el de Occidente. Este estudio, realizado con mtodos escolares, se orienta a identificar las caractersticas de esa experiencia religiosa, sus formas de vivencia y expresin, su aporte a la humanizacin y al bien de la sociedad, la cultura, de manera que las estudiantes elaboren sus propias conclusiones y actitudes debidamente motivadas y responsables ante ese hecho religioso Una educacin religiosa de este tipo difiere de la catequesis de las comunidades eclesiales y de la educacin religiosa del hogar, y al mismo tiempo tiene muchos aspectos en comn.
Distincin entre Catequesis y Enseanza Religiosa Escolar PEDAGOGA DE LA EDUCACION RELIGIOSA
Distincin entre CATEQUESIS Y ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR __ CIENCIA DE FONDO __ Ciencias de la Educacin Teologa Pastoral Didctica de la Religin Catequtica CATEQUESIS __ TIPO DE EDUCACION __ ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR Misin de la Escuela
Misin de la Iglesia Motivos Teolgico Pastorales Madurez en la Fe Adhesin a la Iglesia Revelacin cristiana
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EXIGENCIA JUSTIFICACION
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__ Fundamentos educativos
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FINES Y OBJETIVOS
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Personalizacin Culturizacin Socializacin Revelacin cristiana a partir de sus mediaciones culturales
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CONTENIDOS
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Participacin activa y personal en la relacin con Dios Mtodos vivnciales Iglesia Catequistas Cristianos con opcin de fe Comunidad Cristiana Familia Itinerarios de la Fe Catecismos Vivencias Apostolado
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METODOLOGIA
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Relacin activa y empata con la cultura religiosa Mtodo Fenomenolgico
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RESPONSABLES PARTICIPANTES
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Escuela Iglesia Profesores de Religin Abierta a todos los alumnos Escuela lugar de cultura Programas y textos
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LUGAR MATERIALES
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ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS EVALUACION
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Confesionales culturales no confesionales Evaluacin escolar con valor legal
Seguimiento al proceso de la fe
DISTINCION ENTRE CATEQUESIS Y ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR
REFERENTE TERICO Los fundamentos responden a la pregunta por la justificacin de la presencia de la religin catlica en el plan de estudios. Desde la misma educacin y de acuerdo con los fines y objetivos de los fundamentos del currculo, se deducen los principios que responden a necesidades de los estudiantes y de la sociedad en el orden de su perfeccionamiento y cualificacin de la cultura religiosa. Esos fundamentos educativos, segn la Conferencia Episcopal Colombiana en Orientaciones Pastorales y Contenidos de los Programas de Enseanza Religiosa se discriminan as: FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS: Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la bsqueda del sentido de la existencia y con la dimensin trascendente-religiosa de la vida. FUNDAMENTOS TICOS: Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar tico e interpretar adecuadamente el marco de valores y comportamientos ticos originados en el patrimonio de nuestra cultura. FUNDAMENTOS PSICOLOGICOS: Los estudiantes necesitan integrar su personalidad y apreciar el aporte de la religin a esta exigencia de su crecimiento. Tambin requieren tener criterios para distinguir crticamente la autenticidad e inautenticidad de la conducta religiosa en el orden a la madurez humana y religiosa. FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS: Los estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresin de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y apreciar la forma peculiar de encuentro con la realidad que se da desde la experiencia religiosa y la relacin entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura. FUNDAMENTOS PEDAGGICOS: Los estudiantes necesitan aprender y saber, para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para la Revelacin Cristiana y su experiencia religiosa.
FUNDAMENTOS HISTRICO-CULTURALES: Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el patrimonio cultural-religioso de nuestro pas y de Occidente, que es el ms prximo a su experiencia.
FUNDAMENTOS SOCIALES: Los estudiantes necesitan identificar la funcin social de la religin, sus manifestaciones concretas, sus obras y su aporte a la promocin humana y al desarrollo social. FUNDAMENTOS LEGALES: Los estudiantes tienen derecho a una educacin integral que no puede desconocer la dimensin religiosa de la persona y de la cultura. Relegar la formacin de la dimensin a lo privado, significa para la escuela eludir un problema real de carcter educativo. La presencia de la Educacin Religiosa en el plan de estudios de la Educacin Colombiana garantiza el derecho a la libertad y enseanza religiosa consagrado en acuerdos internacionales como la Declaracin sobre la eliminacin de todas las formas de intolerancia fundadas en la religin o conviccin, adoptada por la Asamblea General de la ONU el 25 de noviembre de 1981; el pacto internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de 1966, aprobado por la ley 74 de 1968 y ratificado el 29 de octubre de 1989 (Art. 13 y 18); la Convencin Americana sobre los Derechos humanos aprobada por la ley 16 de 1969 y ratificada el 31 de julio de 1979 (Art. 12) y la Convencin Internacional de los Derechos del Nio de 1989, aprobada por la ley 12 de 1991 y ratificada el 28 de enero de 1991 (Art. 14). Este derecho, ya reconocido para los catlicos en la ley 20 de 1974 aprobatoria del Concordato, ha sido tambin incorporada a la legislacin Colombiana en la ley 133 de mayo de 1994 de Libertad Religiosa (Art. 6h y 8) y en la Ley General de Educacin sancionada en febrero de 1994 (Ley 115 Art. 23 y 24). De acuerdo con los anteriores fundamentos el rea de Educacin Religiosa requiere, del enfoque de varias ciencias que deben integrarse en sntesis operativas. La Religin al entrar en la escuela entra en dilogo con otras ciencias en un dar y recibir recprocos. Este enfoque interdisciplinario y de dilogo fe-cultura lo podemos ver representado en el siguiente esquema. El ENFOQUE TEORICO Como fruto del Concilio Vaticano II, y con el propsito de adaptar la Educacin Religiosa Escolar a las nuevas circunstancias sociales, culturales, polticas y religiosas de nuestra patria expresadas en la nueva Constitucin de 1991 y en toda la legislacin vigente, la Confederacin Colombiana por medio de su departamento de educacin y catequesis elabor en el ao 2001 los nuevos programas que deben guiar y orientar la Educacin Religiosa Escolar Catlica en los establecimientos oficiales y privados de educacin bsica y media vocacional. Uno de los aspectos orientadores que guiaron dicha renovacin es el que afirma la diferencia y complementariedad entre catequesis y educacin Religiosa Escolar (ERE). Como este aspecto subraya el hecho de que la ERE debe ser considerada, tratada y elaborada en sus fines y objetivos, mtodos y formas de evaluar como cualquier otra disciplina escolar, equiparable a todas las dems en su rigor cientfico, ella debe necesariamente regirse y adaptarse a la legislacin educativa vigente en nuestro pas en lo referente al plan curricular, a los proyectos
educativos institucionales y a los proyectos educativos institucionales que existen y procesos de evaluacin general.
a los
Por otra parte como slo a partir de una recta comprensin de la identidad de la ERE Catlica es posible llevar a cabo dichas adaptaciones, es necesario considerar conjuntamente su marco conceptual y su enfoque escolar tal como en la actualidad los comprende la Iglesia Catlica Colombiana, teniendo cuidado en ensear la distincin que existe entre catequesis y la ERE. Obrando as no es que estemos negando la existencia de otros momentos o ambientes en que el educando entra en contacto con la religin, tales como la experiencia personal, familiar y el ambiente socio-cultural en general, que en nuestro caso est fuertemente marcado por el catolicismo. Lo que nos mueve a actuar de esta forma es el inters por mostrar lo especfico de la catequesis y la ERE, con el propsito de favorecer el que la ERE sea tratada como una verdadera disciplina escolar equiparable eh todas las dems reas del aprendizaje escolar. Como trmino Educacin Religiosa Escolar significa instruir, y a la vez, ser instruidos en la religin, es necesario partir de la clarificacin de la descripcin del proceso educativo del hecho religioso desde laso aspectos que lo constituyen: Dios y las mediaciones religiosas (Biblia, Liturgia, Sacramentos, enseanzas eclesiales, normas ticas...) Para el creyente la relacin con la realidad religiosa se establece con las mediaciones y, a travs de ellas, con Dios. Este tipo de relacin es exclusiva del creyente, es decir, de aquel que acepta la existencia de Dios. Para el no creyente por el contrario, la reilacin con la realidad religiosa se limita a las mediaciones. El no creyente percibe como existente el rito, la norma, la enseanza, la institucin o cualquiera de las mediaciones religiosas, pero para l no son sino construcciones culturales, testigos de la experiencia de fe de los creyentes, patrimonio cultural digno de aprecio. Con base con estos dos modos de percibir la realidad religiosa y segn los dos tipos de sujetos que con ella se relacionan, existen tambin dos modos de entender el proceso educativo de la religin. En el primero, propio de los creyentes, el ser humano aprende a relacionarse con Dios a travs de las mediaciones religiosas. Este proceso educativo tiene lugar en la catequesis, porque precisamente lo que ella busca es que el creyente crezca y madure en su fe, en su relacin personal con Dios a quien l acepta como existente. El segundo tipo de proceso educativo de la religin consiste en establecer con las construcciones culturales de la religin. (Las mediaciones) una Adecuada relacin en cuanto patrimonio cultural de la sociedad en que se vive. Como adecuada significa que en la relacin establecida con una construccin cultural no se puede prescindir de la cualidad o naturaleza religiosa que tiene la construccin, en este tipo de proceso educativo del hecho religioso no pueden aplicarse criterios exclusivamente filosficos, estticos, histricos. Es y por tanto, su incidencia en la experiencia del ser humano que la vive como tal. Este tipo de aprendizaje, por el hecho de realizarse dentro de la escuela pblica, en al que participan creyentes y no creyentes, es el propio de al ERE. De acuerdo con ello catequesis y ERE se asemejan porque ambas tienen como contenido fundamental el mensaje cristiano y sus realizaciones concretas con el cristianismo y sus realizaciones concretas en el cristianismo, se diferencian por el modo de percibir la experiencia religiosa. Mientras que en la catequesis se percibe desde adentro o desde la fe en el sentido
que busca no slo el encuentro con la Revelacin y sus mediaciones culturales sino, sobre todo, la adhesin, interiorizacin y vivencia de ese mensaje de salvacin, la ERE, por su parte, la percibe desde fuera, en el sentido que si analiza de un modo orgnico y sistemtico. Por otra parte, catequesis y ERE, coinciden en el hecho de que ambas son una enseanza o una instruccin, pero difieren en sus objetivos, en sus mbitos y en sus sujetos. En efecto, mientras que los objetivos de la catequesis son llevar el acontecimiento pleno de Cristo e iniciar en el obrar cristiano de la Iglesia y de la sociedad y llevar a la madurez cristina las actitudes propias de la vida cristiana, los de la ERE, son brindar un aprendizaje orgnico y sistemtico sobre el fenmeno religioso como experiencia humana y social, formar el discernimiento y la comprensin en funcin de opciones religiosas libres y maduras, presentar la interpretacin cristiana del hecho religioso y sus realizaciones, realizar un dilogo entre la cultura humana y la fe cristiana, educar para la convivencia y el respeto por los valores religiosos y proponer una orientacin tica a la vida. Como puede verse la ERE no se limita al simple estudio socio-cultura de las religiones o a un estudio comparado de las mismas a un estudio en abstracto de la experiencia religiosa. Estudia una experiencia religiosa concreta, la Catlica en nuestro caso, por ser la ms presente y significativa en nuestro medio. Obviamente, poner en el centro el estudio de la religin cristiana no quiere decir que los problemas religiosos de los estudiantes, los sistemas de valores presentes en el ambiente cultural estn ausentes de este estudio de la fe Catlica, y ello porque el cristianismo por su estructura hace referencia esencial al ser humano, a las dems religiones y a los sistemas de valores vividos en la cultura y que da alguna manera se presentan como alternativa a la propuesta cristiana. El estudio de la Revelacin Cristiana y su experiencia religiosa comporta necesariamente, al nivel de los contenidos de la ERE, que sta sea analizada y estudiada en sus fuentes principales (sagradas escrituras, y Tradicin de al Iglesia) en sus dimensiones centrales (Bblica, tradicin cristiana, litrgica, antropolgica y tica) y de acuerdo con los lenguajes que la expresan y actualizan: la Biblia, la liturgia, la doctrina y la moral. En la ERE se busca que el estudiantes integre todas las dimensiones que lo conforman como persona con la dimensin espiritual, los contenidos fundamentales que constituyen la doctrina Catlica (Dios Padre, Jesucristo, Espritu Santo, Iglesia, Sacramentos, Persona humana) son estudiados en relacin con algunas experiencias humanas significativas que guardan relacin estrecha con la edad, la situacin de los educandos y su preparacin a la experiencia religiosa. Estas experiencias son vida, amistad, celebracin vocacin, testimonio, persona, familia, comunidad, compromiso, proyecto de vida, constructores de una nueva sociedad. Y todo ello porque el principio fundamental que se debe tener en cuenta en la metodologa es el dilogo recproco entre la experiencia de los estudiantes y la cultura de las fuentes y expresiones de al tradicin cristiana, en orden a la sntesis fe-vida, fe-cultura. Por otra parte las estudiantes que se encuentran en una situacin de bsqueda o con dudas religiosas, podrn descubrir gracias a la ERE respuestas a sus interrogantes. 2.1 APORTES DEL REA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIN
LEY 115 DE 1994. ARTICULO 5o. FINES DE LA EDUCACIN. De conformidad con el artculo 67 de la Constitucin Poltica, La educacin se desarrollar atendiendo a los siguientes fines 1. El pleno desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que le ponen los derechos de los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso de formacin integral, fsica, psquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, tica, cvica y dems valores humanos. 2. La formacin en el respeto a la vida y a los dems derechos humanos, a la paz, a los principios democrticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad., as como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. 3. La formacin para facilitar la participacin de todos en las decisiones que los afectan en la vida econmica, poltica, administrativa y cultural de la Nacin. 4. La formacin en el respeto a la autoridad legtima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los smbolos patrios. 5. La adquisicin y generacin de los conocimientos cientficos y tcnicos ms avanzados, humansticos, histricos, sociales, geogrficos, y estticos, mediante la apropiacin de hbitos intelectuales, adecuados para el desarrollo del saber. 6. El estudio y la comprensin crtica de la cultura nacional, y de la diversidad tnica y cultural del pas, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad. 7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la tcnica y dems bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigacin y el estmulo a la creacin artstica en sus diferentes manifestaciones. La creacin y el fomento de una
APORTE DE LA RELIGIOSA ERE
EDUCACION
Confrontacin con la antropologa originada en la fe cristiana y el sentido que en ella tiene el desarrollo de la personalidad y de los derechos humanos
Conocimiento de los principios y acciones que desarrollan los cristianos para proteger la vida humana y los derechos humanos. Educacin en el ejercicio de la libertad religiosa y la tolerancia. Estudio del sentido de la participacin de las iglesias en la vida publica y la dimensin poltica de la vida de fe. Estudio de la presencia de la Iglesia en la historia y la nacionalidad colombiana Desarrollo de competencias para el estudio y conocimiento sobre lo religioso en general y en particular dentro de la fe cristiana
Estudio del puesto que tiene lo religioso en la cultura nacional y de la diversidad religiosa. Desarrollo de competencias para el estudio y conocimiento sobre lo religioso en general y en particular dentro de la fe cristiana. Conocimiento de las acciones de la
conciencia de la soberana nacional y para la prctica de la solidaridad y la integracin con el mundo, en especial con Latinoamrica y el caribe. 8. El desarrollo de la capacidad crtica, reflexiva y analtica que fortalezca el avance cientfico, y tecnolgico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural, y de la calidad de la vida de la poblacin, a la participacin en la bsqueda de alternativas de solucin a los problemas y al progreso social y econmico del pas. 9. La adquisicin de una conciencia para la conservacin, proteccin y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevencin de desastres, dentro de una cultura ecolgica y del riesgo y de la defensa del patrimonio cultural de la nacin. 10. La formacin de la prctica del trabajo, mediante los conocimientos tcnicos y habilidades, as como en la valoracin del mismo como fundamento del desarrollo individual y social. 11. La formacin para la promocin y preservacin de la salud y la higiene, la prevencin integral de problemas socialmente relevantes, la educacin fsica, la recreacin el deporte y la utilizacin del tiempo libre, y 12. La promocin en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnologa que se requiere en los procesos de desarrollo del pas y le permita al educando ingresar al sector productivo.
Iglesia en Amrica Latina, sus relaciones con las Iglesias del mundo y el sentido de universalidad y de unidad entre las Iglesias Particulares. Conocimiento del aporte de la experiencia religiosa a la calidad de vida de la poblacin y a la solucin de los problemas sociales del pas.
El estudio del sentido religioso de la relacin entre el ser humano, su medio ambiente y todo el mundo material, como expresin de colaboracin con el creador. Conocimiento de las expresiones de la fe cristiana consideradas patrimonio cultural de la nacin Conocimiento de las obras sociales de la Iglesia y de la enseanza Social de la Iglesia sobre la economa y el trabajo Conocimiento del enfoque cristiano del ocio, del tiempo libre, de la recreacin y de la salud. Estudio del sentido cristiano de la enfermedad y las acciones de Pastoral de la Salud El fomento de la investigacin en el campo religioso.
Buscamos dar a los estudiantes una formacin que incluya todos los aspectos que hacen del hombre de hoy, un ser ubicado en la historia teniendo en cuenta los principios ticos, morales, democrticos, polticos, sociales, econmicos y religiosos, para que lleguen a ser agentes comprometidos con la sociedad, la familia y la Iglesia. El rea proporciona el desarrollo del conocimiento cientfico, teolgico y tecnolgico, en actividades como: razonamiento lgico y analtico, conocimiento y comprensin de la realidad,
desarrollo de habilidades comunicativas y laborales, el fomento de la prctica investigativa y la asimilacin y profundizacin de fundamentos teolgicos, bblicos y doctrinales. Se busca la formacin en las dimensiones humanstica, espiritual y trascendente, con el desarrollo de competencias analticas, volitivas, espirituales creativas y transformadoras. Queremos realizar una educacin CREADORA, basada en esfuerzos permanentes de: personalizacin de las nuevas generaciones, profundizando la conciencia de su dignidad humana, favoreciendo su libre autodeterminacin y promoviendo su sentido comunitario. De acuerdo con el proyecto civilista y democrtico del pas, y teniendo en cuenta la persona del estudiante como ser individual, social, cultural, llamada a desarrollar una vocacin especfica al interior del pueblo de Dios, nuestro proyecto educativo catlico permitir a nuestras jvenes, experimentar su protagonismo histrico. La Educacin Religiosa, manifiesta significativamente una expresin que trasciende y transforman la vida del hombre, alimentndolo con la doctrina y la palabra, valorando todas estas expresiones a la luz de Dios Padre, comprometindolo con la misin especfica de transformar su vida y la de la Comunidad en la cual se desenvuelve. 2.2 APORTES DEL AREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A TODOS LOS NIVELES. Buscar la formacin espiritual en una educacin cristiana autnticamente humana, con el fin de valorar el aporte de la fe cristiana a la personalizacin y desarrollo social relacionndolas con las experiencias de nuestro medio. Valorar las vivencias y experiencias religiosas de los estudiantes, brindando un adecuado acompaamiento pastoral. Descubrir en la enseanza religiosa la fe en Jesucristo, dando respuesta a los grandes interrogantes del hombre y permitindole tomar decisin acertada a la luz de un pensamiento religioso Ayudar al estudiante a adquirir un pensamiento religioso que le permita trascender en su experiencia de Dios.
APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACIN BSICA.
Ayudar a los estudiantes para que adquieran un conocimiento crtico y sistemtico sobre la experiencia religiosa.
Comprender mejor el mensaje cristiano en relacin con los problemas existenciales de todo ser humano. Descubrir qu es la fe en Jesucristo confortando la realidad con las respuestas de la iglesia Reconocer el sentido, el valor y la importancia de la experiencia religiosa para la persona y la sociedad. Propiciar la formacin integral para que adquieran competencias en una experiencia religiosa particular en la vida personal y social y que permita una reflexin sobre el papel del cristiano como agente social de cambio y transformacin. 2.3 APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS POR CICLO APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA EDUCACIN BSICA PRIMARIA Y BSICA SECUNDARIA.
Confrontar la experiencia personal con la experiencia de fe tomada a partir de sus manifestaciones histrico - culturales. Identificar las manifestaciones de la religiosidad popular de la Iglesia de la Estrella, para descubrir en ella a Cristo viviente Descubrir el fenmeno religioso inmerso en la cultura de Bello para ayudar a resolver los interrogantes sobre la trascendencia Reconocer las manifestaciones del hecho religioso como presencia de Dios en la cultura Identificar los componentes de la estructura moral de la persona, cultural, social y familiar para reconocer que la moral cristiana tiene su fundamento en Cristo y su evangelio, a travs de la reflexin y evaluacin de sus comportamientos testimoniados en la experiencia cotidiana.
APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA EDUCACIN MEDIA ACADMICA

Propiciar un dilogo ecumnico que permita el respeto y la sana convivencia Descubrir en las manifestaciones de la religiosidad popular los valores espirituales, para enriquecerlos con los elementos de la evangelizacin catlica Acrecentar el sentido de pertenencia a la iglesia ofreciendo una respuesta vlida a los actuales desafos de la secularizacin. Conocer las caractersticas principales del proyecto de vida de Jess, el contexto histrico en que vivi y adquirir competencias para confrontar la experiencia personal con la propuesta liberadora de Jess en su evangelio.
Apreciar la importancia de la justicia social como fuente de crecimiento para el desarrollo de la persona y presupuesto esencial para toda convivencia pacfica. Asimilar los conceptos bsicos de la Doctrina social de al iglesia descubriendo en ella las enseanzas necesarias par ala convivencia social. Descubrir las manifestaciones de la religiosidad popular y los valores espirituales, para enriquecerlos con los elementos de la evangelizacin catlica Identificar el conjunto de rasgos: espirituales, culturales, doctrines y afectivos que caracterizan la sociedad de Bello para mejorar la relacin con los otros y con el otro.
3. DIAGNSTICO Buscamos dar a los estudiantes una formacin que incluya todos los aspectos que hacen del hombre de hoy, un ser ubicado en la historia teniendo en cuenta los principios ticos, morales, democrticos, polticos, sociales, econmicos y religiosos, para que lleguen a ser agentes comprometidos con la sociedad, la familia y la Iglesia, desde el desarrollo de las distintas temticas en cada uno de los grupos, con clases dinmicas y significativas para establecer una estrecha relacin entre la fe y la vida, potencializando las dimensiones humanstica, espiritual y trascendente, con el desarrollo de competencias analticas, espirituales creativas y transformadoras. Queremos realizar una educacin CREADORA, basada en esfuerzos permanentes de: personalizacin de las nuevas generaciones, profundizando la conciencia de la dignidad humana, favoreciendo la libre autodeterminacin y promoviendo un sentido comunitario en el trabajo, alimentndolo con la doctrina de la iglesia y el Evangelio, valorando todas estas expresiones a la luz de las exigencias de Jess, para ofrecer una educacin de calidad cimentada en valores humanos y cristianos. Los problemas de convivencia social que se presentan en las familias de nuestro municipio y en el mbito escolar, no son otra cosa que el reflejo de la descomposicin social, que vive nuestro Municipio de Bello y la nacin en general y que se manifiesta en los nios, adolescentes y jvenes de nuestra institucin educativa: con las siguientes situaciones problemticas: falencias en la formacin religiosa a nivel del hogar, de la familia, desconocimiento del Plan Salvfico de Dios, deficiencias en la relacin hogar-escuela, poca asistencia a las celebraciones litrgicas y sentido de Parroquia. DEBILIDADES El rea de educacin Religiosa no ha tenido buena aceptacin entre los estudiantes, debido a la falta de formacin cristiana por parte de la familia. Esto se ha presentado como un comn denominador que puede ser respuesta al conflicto social que ha generado la violencia en la comunidad..
La enseanza de la Educacin Religiosa busca romper estos esquemas, interiorizando la palabra de Dios como fuente de perdn y esperanza para todos los miembros de la comunidad educativa. Queremos transformar una mentalidad destructiva en mentalidades abiertas a la vivencia de valores con horizontes grandes de innovacin, cambio y mejoramiento de la calidad de vida del hombre dentro de una sociedad. OPORTUNIDADES El estudio de ERE ha sido reglamentado por el MEN como rea fundamental de conocimiento, lo cual garantiza un trabajo en el desarrollo de la interiorizacin, la trascendencia y la comunicacin consigo mismo y con Dios, lo que posibilita la formacin en valores cristianos para los estudiantes. FORTALEZAS La comunidad educativa se muestra con una mente abierta y dispuesta a recibir la formacin, ya identificada como necesidad primordial para la recuperacin de la armona y la paz. Se cuenta con una poblacin estudiantil capaz de trabajar por la transformacin del entorno AMENAZAS La comunidad se presenta asechada por conflictos sociales como la drogadiccin, el desempleo, la violencia, el desequilibrio econmico. La desercin escolar es un factor que debe ser considerado dentro de nuestra institucin con una incidencia significativa.
4. OBJETIVOS OBJETIVO GENERAL Adquirir y desarrollar el pensamiento, la comunicacin religiosa, la conciencia eclesial, la actitud trascendente y de fe, junto a la vida, para dar sentido y armonizar la relacin con Dios, consigo mismo, con los dems y con el entorno; proyectndose como cristiana comprometida. OBJETIVOS POR CICLOS. El rea de E.R.E. retoma en su currculo los siguientes objetivos: PRIMARIA SECUNDARIA :Art. 21 Incisos a,b,c,d,f,g,h,j. :Art. 22 Incisos a,c,d,e,j,n.
De esta manera los objetivos especficos y por nivel, se relacionan de manera directa en cuanto ambos buscan el desarrollo integral de la persona; siendo este su fin ltimo, se tiene en cuenta su proceso evolutivo y enaltecimiento humano. Los objetivos por ciclo, pretenden favorecer y facilitar el desarrollo curricular y mejoramiento de la formacin humana. Estos constituyen el ncleo comn a cada uno de los ciclos, cabe anotar y resaltar competencias que aparecen implcitas: Desarrollo del pensamiento lgico. La prctica investigativa Valoracin tica. Formacin en valores democrticos. La comunicacin. Anlisis y comprensin de la realidad. La salud, como elemento integrador en el desarrollo humano.
En todo el proceso de experiencia religiosa, el rea promueve el desarrollo humano espiritual, en cada una de las etapas de crecimiento, mediante el reconocimiento de la accin creadora de Dios en la vida del hombre y la experiencia de vivencias religiosas, comunitarias. OBJETIVOS POR GRADOS Y CONJUNTOS DE GRADOS: OBJETIVOS POR CONJUNTO DE GRADOS:
BASICA PRIMARIA: Adquirir el desarrollo progresivo de su dimensin comunitaria expresado en experiencia de vida, amistad, celebracin y testimonio para el conocimiento y el encuentro con los contenidos de la fe cristiana.
BASICA SECUNDARIA:
Desarrollar el conocimiento objetivo y sistemtico, del hecho religioso y sus realizaciones ms significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad con miras a interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio cultural para valorarlo y contribuir a su renovacin. MEDIA TECNICA
Identificar la relacin entre la fe y la ciencia; la fe y la vida; la fe y la cultura; la fe y la sociedad, explorando as el significado cristiano de la dimensin de la existencia de las profesiones y el trabajo para asumir una actitud madura frente a la propuesta de un proyecto de vida personal, social y eclesial. OBJETIVOS POR GRADOS: PREESCOLAR: Facilitar instrumentos que favorezcan el crecimiento sano, armonioso e integral de nuestras pequeos para que puedan ser felices, viviendo plenamente su infancia y desarrollando sus posibilidades y derechos como hijas de Dios, Padre bueno, inicindolos en las primeras vivencias de vida cristiana. GRADO PRIMERO: Descubrir la accin creadora de Dios Padre, en el contacto con la naturaleza, el mensaje de la Palabra, la valoracin de su cuerpo y de la vida, para despertar sentimientos de gratitud y respeto frente a la obra creadora de Dios, a travs de la convivencia con sus compaeros GRADO SEGUNDO: Identificar la relacin con Dios, la familia y su grupo de compaeros como experiencia de amistad, que le permita establecer su capacidad de dilogo, de aceptacin, de relacin interpersonal y convivencia, a travs de la interaccin cotidiana
GRADO TERCERO: Reconocer la presencia salvadora de Dios como gesto maravilloso en la vida del hombre, para expresarla con alegra, creatividad, gratitud y compromiso a travs de las diferentes celebraciones litrgicas. GRADO CUARTO: Descubrir que la vida es un llamado a realizarse como persona, para una misin especfica dentro de la Comunidad, a travs de la participacin y compromiso con su entorno GRADO QUINTO: Valorar los diferentes testimonios de la historia como acontecimiento significativo de Dios en la vida del hombre, para reconocer y aceptar a Jess como salvador a travs de su compromiso de fe. GRADO SEXTO: Descubrir que el hombre: varn y mujer, fue creado por Dios a imagen y semejanza; distintos e iguales en dignidad, deberes y derechos, para que encuentren el verdadero sentido de su vocacin y destino, mediante el conocimiento de Jesucristo GRADO SPTIMO: Analizar, criticar y reflexionar la situacin, acontecimientos y hechos de la vida familiar y comunitaria de su entorno, a la luz de la Palabra de Dios para valorar el grupo familiar como base de la formacin y convivencia social a travs de su compromiso cristiano en la familia. GRADO OCTAVO: Reconocer la importancia de la comunidad en el crecimiento integral del hombre, en el desarrollo y progreso de los pueblos, para asumir que el ser humano, como ser social, logra su realizacin personal, a travs de las diferentes expresiones sociales, culturales, familiares y religiosa de su Comunidad. GRADO NOVENO: Identificar los componentes de la estructura moral, cultural, social, tica y familiar de la persona, para reconocer que la moral cristiana, tiene su fundamento en Cristo y su Evangelio, a travs de la reflexin y evaluacin de sus comportamientos testimoniados en su experiencia cotidiana GRADO DCIMO: Reconocer que cada experiencia religiosa propone un sentido al proyecto de vida del hombre, para valorar las diversas manifestaciones religiosas mediante el reconocimiento de sentirse llamado a realizar su proyecto personal y comunitario
GRADO UNDECIMO: Analizar crticamente las ideologas que se perciben en un mundo de permanente cambio y sus consecuencias en la realidad social latinoamericana, a la luz del Evangelio, para asumir un compromiso social y cristiano que contribuya a la construccin de la nueva sociedad Adquirir y desarrollar las competencias del pensamiento religioso y trascendental, sobre la experiencia como valor de la cultura, teniendo en cuenta los procesos: Psicolgicos, cognitivos, sicomotores y socio religiosos del estudiante que le permitan la comprensin, en funcin de opciones, para que construya su proyecto de vida , formndola idnea y responsablemente, a travs de acciones pastorales, de manera que se desempee en la familia , en la escuela, en su comunidad de fe, como ciudadano abierto a la dimensin espiritual y respetuosa de la diversidad en lo religioso.
5. MARCO TEORICO Y LEGAL Como fruto del Concilio Vaticano II, y con el propsito de adaptar la Educacin Religiosa Escolar a las nuevas circunstancias sociales, culturales, polticas y religiosas de nuestra patria expresadas en la nueva Constitucin de 1991 y en toda la legislacin vigente, la Confederacin Colombiana por medio de su departamento de educacin y catequesis elabor en el ao 2001 los nuevos programas que deben guiar y orientar la Educacin Religiosa Escolar Catlica en los establecimientos oficiales y privados de educacin bsica y media vocacional. Uno de los aspectos orientadores que guiaron dicha renovacin es el que afirma la diferencia y complementariedad entre catequesis y educacin Religiosa Escolar (ERE). Como este aspecto subraya el hecho de que la ERE debe ser considerada, tratada y elaborada en sus fines y objetivos, mtodos y formas de evaluar como cualquier otra disciplina escolar, equiparable a todas las dems en su rigor cientfico, ella debe necesariamente regirse y adaptarse a la legislacin educativa vigente en nuestro pas en lo referente al plan curricular, a los proyectos educativos institucionales y a los proyectos educativos institucionales que existen y a los procesos de evaluacin general. Por otra parte como slo a partir de una recta comprensin de la identidad de la ERE Catlica es posible llevar a cabo dichas adaptaciones, es necesario considerar conjuntamente su marco conceptual y su enfoque escolar tal como en la actualidad los comprende la Iglesia Catlica Colombiana, teniendo cuidado en ensear la distincin que existe entre catequesis y la ERE. Obrando as no es que estemos negando la existencia de otros momentos o ambientes en que el educando entra en contacto con la religin, tales como la experiencia personal, familiar y el ambiente socio-cultural en general, que en nuestro caso est fuertemente marcado por el catolicismo. Lo que nos mueve a actuar de esta forma es el inters por mostrar lo especfico de la catequesis y la ERE, con el propsito de favorecer el que la ERE sea tratada como una verdadera disciplina escolar equiparable eh todas las dems reas del aprendizaje escolar.
Como trmino Educacin Religiosa Escolar significa instruir, y a la vez, ser instruidos en la religin, es necesario partir de la clarificacin de la descripcin del proceso educativo del hecho religioso desde laso aspectos que lo constituyen: Dios y las mediaciones religiosas (Biblia, Liturgia, Sacramentos, enseanzas eclesiales, normas ticas...) Para el creyente la relacin con la realidad religiosa se establece con las mediaciones y, a travs de ellas, con Dios. Este tipo de relacin es exclusiva del creyente, es decir, de aquel que acepta la existencia de Dios. Para el no creyente por el contrario, la reilacin con la realidad religiosa se limita a las mediaciones. El no creyente percibe como existente el rito, la norma, la enseanza, la institucin o cualquiera de las mediaciones religiosas, pero para l no son sino construcciones culturales, testigos de la experiencia de fe de los creyentes, patrimonio cultural digno de aprecio. Con base con estos dos modos de percibir la realidad religiosa y segn los dos tipos de sujetos que con ella se relacionan, existen tambin dos modos de entender el proceso educativo de la religin. En el primero, propio de los creyentes, el ser humano aprende a relacionarse con Dios a travs de las mediaciones religiosas. Este proceso educativo tiene lugar en la catequesis, porque precisamente lo que ella busca es que el creyente crezca y madure en su fe, en su relacin personal con Dios a quien l acepta como existente. El segundo tipo de proceso educativo de la religin consiste en establecer con las construcciones culturales de la religin. (Las mediaciones) una Adecuada relacin en cuanto patrimonio cultural de la sociedad en que se vive. Como adecuada significa que en la relacin establecida con una construccin cultural no se puede prescindir de la cualidad o naturaleza religiosa que tiene la construccin, en este tipo de proceso educativo del hecho religioso no pueden aplicarse criterios exclusivamente filosficos, estticos, histricos. Es y por tanto, su incidencia en la experiencia del ser humano que la vive como tal. Este tipo de aprendizaje, por el hecho de realizarse dentro de la escuela pblica, en al que participan creyentes y no creyentes, es el propio de al ERE. De acuerdo con ello catequesis y ERE se asemejan porque ambas tienen como contenido fundamental el mensaje cristiano y sus realizaciones concretas con el cristianismo y sus realizaciones concretas en el cristianismo, se diferencian por el modo de percibir la experiencia religiosa. Mientras que en la catequesis se percibe desde adentro o desde la fe en el sentido que busca no slo el encuentro con la Revelacin y sus mediaciones culturales sino, sobre todo, la adhesin, interiorizacin y vivencia de ese mensaje de salvacin, la ERE, por su parte, la percibe desde fuera, en el sentido que si analiza de un modo orgnico y sistemtico. Por otra parte, catequesis y ERE, coinciden en el hecho de que ambas son una enseanza o una instruccin, pero difieren en sus objetivos, en sus mbitos y en sus sujetos. En efecto, mientras que los objetivos de la catequesis son llevar el acontecimiento pleno de Cristo e iniciar en el obrar cristiano de la Iglesia y de la sociedad y llevar a la madurez cristina las actitudes propias de la vida cristiana, los de la ERE, son brindar un aprendizaje orgnico y sistemtico sobre el fenmeno religioso como experiencia humana y social, formar el discernimiento y la comprensin en funcin de opciones religiosas libres y maduras, presentar la interpretacin cristiana del hecho religioso y sus realizaciones, realizar un dilogo entre la cultura humana y la fe cristiana, educar para la convivencia y el respeto por los valores religiosos y proponer una orientacin tica a la vida.
Como puede verse la ERE no se limita al simple estudio socio-cultura de las religiones o a un estudio comparado de las mismas a un estudio en abstracto de la experiencia religiosa. Estudia una experiencia religiosa concreta, la Catlica en nuestro caso, por ser la ms presente y significativa en nuestro medio. Obviamente, poner en el centro el estudio de la religin cristiana no quiere decir que los problemas religiosos de los estudiantes, los sistemas de valores presentes en el ambiente cultural estn ausentes de este estudio de la fe Catlica, y ello porque el cristianismo por su estructura hace referencia esencial al ser humano, a las dems religiones y a los sistemas de valores vividos en la cultura y que da alguna manera se presentan como alternativa a la propuesta cristiana. El estudio de la Revelacin Cristiana y su experiencia religiosa comporta necesariamente, al nivel de los contenidos de la ERE, que sta sea analizada y estudiada en sus fuentes principales (sagradas escrituras, y Tradicin de al Iglesia) en sus dimensiones centrales (Bblica, tradicin cristiana, litrgica, antropolgica y tica) y de acuerdo con los lenguajes que la expresan y actualizan: la Biblia, la liturgia, la doctrina y la moral. En la ERE se busca que el estudiantes integre todas las dimensiones que lo conforman como persona con la dimensin espiritual, los contenidos fundamentales que constituyen la doctrina Catlica (Dios Padre, Jesucristo, Espritu Santo, Iglesia, Sacramentos, Persona humana) son estudiados en relacin con algunas experiencias humanas significativas que guardan relacin estrecha con la edad, la situacin de los educandos y su preparacin a la experiencia religiosa. Estas experiencias son vida, amistad, celebracin vocacin, testimonio, persona, familia, comunidad, compromiso, proyecto de vida, constructores de una nueva sociedad. Y todo ello porque el principio fundamental que se debe tener en cuenta en la metodologa es el dilogo recproco entre la experiencia de los estudiantes y la cultura de las fuentes y expresiones de al tradicin cristiana, en orden a la sntesis fe-vida, fe-cultura. IMPLICACIONES PEDAGGICAS La religin utiliza todos los principios modernos de la educacin como medio para lograr una mayor eficacia en el proceso de enseanza aprendizaje; la ERE ayuda a los estudiantes a comprender el mensaje del cristiano a travs de:

Una individualizacin: que potencia la dimensin personal del aprendizaje Una socializacin: que potencia y busca el desarrollo de la dimensin social Una autonoma: que facilita el autodominio para buscar en los estudiantes la posibilidad de ser dueo de si. Una Creatividad-. Que le ayuda a vivir de forma original su proyecto de vida. Una actividad: que mueva al estudiante al trabajo propio. Una observacin. Que permite descubrir lo que le rodea adems de facilitar el descubrimiento del propio sujeto.
Por otra parte las estudiantes que se encuentran en una situacin de bsqueda o con dudas religiosas, podrn descubrir gracias a la ERE respuestas a sus interrogantes.
6. CONTENIDOS
GRADO 1 NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. LA VIDA Y SUS MANIFESTACIONES ) El milagro de la vida Dios nos hizo a su imagen y semejanza. La Cuaresma El hombre expresa su amor a la vida. . La Pascua. LOGROS COMPETENCIAS METODOLOGIA RECURSOS EVALUACION
Describir y reconocer las diferentes manifestaciones de la vida. Conocer las normas de convivencia escolar sobre proteccin y respeto de la vida
Narra cuentos e historietas de la creacin. Identifica la importancia de la vida del hombre. Comprende el valor de la vida del hombre. Valora la vida de una forma significativa en la manera como se expresa.
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos en grupo, consultas)
Cuaderno Fotocopias Colores Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin
2.LA VIDA CREADA POR DIOS Pentecosts La accin creadora de Dios
Reconocer que Dios es nuestro Padre creador.
Acoge y ama la vida que nos da Jess
Descubrir las grandes obras Respetamos la vida creada creadas por por Dios. Dios. La vida de Jess un gran regalo de Dios.
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
de sus experiencias. En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus exp En la evaluacin se tendr muy presente la
3. LA VIDA QUE JESS COMUNICA
Conocer la persona, la vida y el mensaje de
Analiza la vida y -En primera muerte de Jess, instancia se como ejemplo de indagaran los
Cuaderno Fotocopias Colores
Jesucristo Jess nos ensea a amar centro de la fe la vida. cristiana. Jess da nosotros. por Identificar los valores ticos y morales La oracin nos comunica contenidos en con Dios. la enseanza de Jesucristo sobre la creacin y la vida. la vida
amor Reconoce a Jess como ejemplo divino del hombre
conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes
actitud estudiante cada una de actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin lecturas, consultas, talleres,
del en las
de
4. LA VIDA CRECE EN UNA FAMILIA LLAMADA LA IGLESIA Semana Bblica Jess funda la iglesia.
Reconocer la vida que Dios nos brinda por medio de la Iglesia. Identificar a Mara como
Vivencia los mandamientos de Jess en la vida de cada persona.

Cumple y acepta a todas las personas como seres
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la
En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas:
El bautismo, nacimiento a la vida nueva en Cristo Mara Madre de Jess y Madre de la Iglesia. Los mandamientos de la Iglesia
madre de Jess y madre de los que forman la iglesia.
transformadores de vida. Descubre que Dios continua llamando a los hombres en el momento presente para entregarle una propuesta de vida tendiente a su realizacin como personas
socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin
GRADO: 2
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. LA AMISTAD ENTRE LAS PERSONAS Y SU DIMENSION RELIGIOSA La amistad en la cultura de hoy. La Cuaresma Dios trata a los hombres como amigos. . El pecado un rechazo a la amistad con Dios y con los hermanos. Reconciliacin con Dios, con los dems y consigo mismo La Pascua Reconocer la importancia del perdn como camino de reconciliacin LOGROS COMPETENCIAS METODOLOGIA RECURSOS EVALUACION
Reconocer la caracterstica esencial de la amistad.
Comprende la importancia de la amistad, como ejemplo y enseanza de Jess a travs de su palabra. Valora la amistad que Dios ofrece a travs de sus enseanzas.
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin
2.LA AMISTAD DE DIOS CON EL HOMBRE La Biblia cuenta la amistad de Dios con el hombre. Dios Padre, Hijo y Espritu Santo, comunin de amor. Pentecosts.
Reconocer en la Biblia la forma como Dios se da a conocer al hombre Identificar al Espritu Santo como la fuente de amor y de unidad.
Es capaz de acoger y agradecer la misericordia que Dios nos ofrece. Utiliza la oracin como un dialogo de amistad con Dios
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en
3.LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESS Jess ama a todos los hombres como amigos.
Reconocer que la amistad con Dios, desempea un papel muy
Es capaz de expresar con hechos concretos el mandamiento nuevo
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio
Cuaderno Fotocopias Colores Grabadora Aula de clase
Jess ora y nos ensea a orar La Virgen Mara nos lleva a Jess. El nacimiento de Jess.
importante en la vida de Jess. Reconocer a la virgen Mara como la madre celestial que nos conduce a Jess
.Sabe escuchar y respeta la palabra de Dios con gran sentido de enseanza cristiana.
referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
Docente Estudiantes
cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de
4. LA AMISTSAD CON DIOS CRECE EN LA IGLESIA. Semana Bblica La Iglesia nos invita a amar. Los Sacramentos
Comprender que la Iglesia es una comunidad unida en el amor de Jess. Identificar los sacramentos y su importancia
Es capaz de expresar como miembro de la Iglesia, la solidaridad y el amor por los que sufren. Expresa el amor de Dios en la familia
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente.
La Eucarista encuentro con Jess y sus amigos
para la vida del cristiano
-Vivencia la capacidad de dar y recibir con alegra
Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin
GRADO: 3
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. LA CELEBRACIN EN LA VIDA DEL HOMBRE. El hombre est llamado a celebrar el bien, la vida y la gracia La Cuaresma La creacin canta la gloria de Dios. Mara, la llena de gracia celebra la accin de Dios en ella. La Pascua. Identificar a la iglesia como instrumento de la manifestacin y crecimiento de la fe. Comprende el valor de la vida del hombre. Valora la vida de una forma significativa en la manera como se expresa LOGROS Reconocer la celebracin como expresin de los sentimientos ms profundos del hombre. COMPETENCIAS Reconoce hechos significativos en la vida del hombre y lo Identifica la importancia de la vida del hombre. METODOLOGIA -En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin
2. LA CELEBRACIN,
Identificar la
Valora e identifica
-En primera
Cuaderno
EXPRESIN SIGNIFICATIVA EN LA VIDA DE LOS PUEBLOS Pentecosts El pueblo de Israel celebr las maravillas de Dios. Los cristianos festejan la accin salvadora de Dios Padre, Hijo y Espritu Santo. La iglesia celebra las maravillas de Dios en el ao litrgico. Celebraciones populares en honor a Mara Mara presente en la Pascua de Cristo.
accin salvadora de la Santsima Trinidad. Conocer los distintos tiempos litrgicos celebrados dentro de la Iglesia
las diversas celebraciones de los pueblos. Identifica el verdadero sentido de la historia de la salvacin como el conjunto de acciones que realiz Dios para restablecer la amistad con el hombre a partir de Abraham hasta Jesucristo
instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes
se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las
3. LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE JESS. Jess celebra la alegra de la vida con sus amigos.
Reconocer la Pascua de Jess como el hecho ms significativo para la vida del
Practica en su vida la celebracin constante de la pascua de Jess. Vivencia los
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase
hombre. Jess anuncia e inaugura el reino de Dios. Jess forma una comunidad de amor. Con su pasin, muerte y resurreccin Jess celebra el acontecimiento de la salvacin Jess da su espritu a la iglesia para vivificar todas las cosas. El Espritu Santo en la Pascua de Jess. Mara presente en la Pascua de Jess 4. LAS CELEBRACIONES EN LA VIDA DE LA IGLESIA. Semana Bblica-Vocacional En la Eucarista los cristianos celebramos la liberacin. Reconocer las caractersticas con las cuales Jess anuncia el Reino. Identificar la accin del Espritu Santo y los regalos que concede a la Iglesia.
mandamientos de Jess en la vida de cada persona. Cumple y acepta a todas las personas como seres transformadores de vida.
tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
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actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas,
Identificar las celebraciones de la iglesia como acciones salvadoras. Reconocer los distintos signos sacramentales. Descubrir que la
Participa de las celebraciones de la iglesia con entusiasmo y respeto. Identifica la importancia de visitar el templo de Dios. Identifica el verdadero sentido de
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el
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La Eucarista alimenta la vida de la Iglesia. Los signos sacramentales.
Eucarista es fuente de encuentro y alimento de Jess con el Hombre.
la iglesia como la comunidad de todos los seguidores de la vida. Escucha y respeta la palabra de Dios como gran sentido de enseanza cristiana.
cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin
GRADO: 4
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS LOGROS COMPETENCIAS METODOLOGIA RECURSOS EVALUACION
1. LA VOCACIN, REALIZACIN DE LA PERSONA HUMANA La vida humana una vocacin. El hombre y la mujer se realizan como personas cada da La cuaresma . El Espritu Santo Fuente de la plenitud del hombre. La vocacin de Mara un llamado en la historia de la salvacin Los mandamientos de la Ley de Dios. La Pascua
Identificar la importancia de ser persona y su misin en el mundo Descubrir que el Espritu Santo es fuente de la plenitud del hombre.
Reconoce la importancia de servir a los dems como smbolo de ayuda y de compartir. Identifica que la vida humana es un regalo de Dios para que el Hombre y la mujer puedan realizarse como personas.
Reconocer los mandamientos Reconoce que de la dados por Dios. misma manera que lo hizo con Abraham, Dios llama a los hombres y mujeres para que sigan su camino con fe.
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En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en
2. LA VOCACIN, CAMINO DE REALIZACIN DEL PUEBLO ELEGIDO Pentecosts.
Reconocer la Es capaz de deducir historia del relaciones entre los pueblo de Israel. seres humanos de acuerdo a su Describir la jerarqua.
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora
La alianza de Dios con Israel. El xodo camino libertad y liberacin. La vocacin de los Profetas La vocacin de Mara en el contexto de la vocacin de su pueblo
accin de Mara en la historia de su pueblo y de la Iglesia.
Identifica que slo con la ayuda del Espritu Santo el ser Humano puede descubrir el llamado de Dios y dar respuesta a l con la fe. Identifica que la organizacin interna de la Iglesia es un instrumento para el cumplimiento de la misin que Jess le encomend en el mundo.
referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
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cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de
3. JESS, UNA PROPUESTA DE VIDA PARA EL SER HUMANO . Jess elige a los doce para asociarlos a su obra Jess llama al hombre y a la mujer de hoy...
Identificar a Jess como Camino, Verdad y Vida. Reconocer el fundamento de la primera comunidad cristiana
Practica en su vida la celebracin constante de la pascua de Jess. Vivencia los mandamientos de Jess en la vida de cada persona. Cumple y acepta a
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente.
Jess, verdadero Mesas: el Seor. Jess Camino, Verdad y Vida para el hombre.
Identifica la propuesta que Jess tiene para el hombre.
todas las personas como seres transformadores de vida.
Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
lecturas, consultas, talleres, En trminos generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas: exposiciones, comprensin de lecturas, consultas, talleres, En trminos
4. LA VOCACIN DE LA IGLESIA ES SERVIR AL HOMBRE. Semana Bblica-Vocacional. La Iglesia, comunidad de los discpulos de Jess . La organizacin de la Iglesia para el cumplimiento de su misin. Los sacramentos nos acercan a Dios.
Identificar la misin de la Iglesia en el mundo de hoy. Conocer la organizacin jerrquica de la Iglesia.
Identifica la importancia de la Iglesia para que la persona crezca y pueda dar un servicio a la sociedad. Participa de las celebraciones de la iglesia con entusiasmo y respeto. Escucha y respeta la palabra de Dios como gran sentido
-En primera instancia se indagaran los conocimientos previos del nio referentes al tema a tratar, para as continuar con la socializacin del docente. Se consignar en el cuaderno la teora correspondiente y se realizarn actividades en las
de enseanza cristiana.
cuales el nio se relacione con el tema tratado y profundice lo aprendido( fichas, lminas, coloreado, lecturas, anlisis, preguntas, trabajos
generales se favorecer una evaluacin cualitativa que permita al estudiante expresar sus gustos por el tema, los aportes para la vida diaria y la confrontacin de sus expresin
GRADO: 5
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. TESTIMONIO, MANIFESTACIN DE LA LOGROS Comprender que el autntico COMPETENCIAS Es capaz de METODOLOGIA RECURSOS EVALUACION En la evaluacin se tendr muy
Se procurara Cuaderno desarrollar una Fotocopias
AUTENTICIDAD HUMANA Testimonio en la cultura de hoy. Hombres y mujeres que han dado testimonio de su fe religiosa. La Cuaresma El hombre llamado a dar testimonio a la manera de Cristo. .
testimonio es expresin de la coherencia entre la fe y la vida. Establecer las caractersticas que identifican a un testigo de Dios. Reconocer a hombres y mujeres que han dado testimonio de vida.
establecer las caractersticas que identifican a un testigo de Dios.
metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones.
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presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
2. TESTIMONIO DE UN PUEBLO QUE HACE CONOCER A DIOS Pentecosts El pueblo de Israel da testimonio de la presencia de Dios en su historia. Personajes del Antiguo Testamento que dieron testimonio de la fe. Jesucristo, testigo de Dios en la historia. Mara, testigo de la fe en Dios Jess instituy la Eucarista 3. EL TESTIMONIO DE JESUS, CUESTIONA E INVITA AL HOMBRE A SEGUIRLO Las exigencias de Jess para ser felices. El compromiso con el Reino de Dios.
Reconocer la historia de salvacin que Dios manifiesta a la humanidad. Identificar los personajes del Antiguo Testamento que dieron testimonio de fe. Identificar a la Virgen Mara como la primera elegida y ejemplo de fe.
Es capaz de explicar la manera como el pueblo de Israel dio testimonio de la existencia de un Dios nico.
Se procurara desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. Se procurara desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Descubrir que la vida cristiana est orientada por el testimonio dado por Jess. Identificar en qu consiste el Reino de Dios anunciado por
Es capaz de explicar por qu las palabras y acciones de Jess son fiel reflejo de Dios Padre. Sita en su contexto histrico y en el contexto de fe los textos Bblicos
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de
Jess. La Virgen Mara discpula de Jess. Los mandamientos puente del reino de Dios Comprender la responsabilidad de alcanzar los mandamientos el Reino de Dios
relacionados con el significado que los cristianos y cristianas dan a la persona. Relaciona algunos textos del antiguo testamento con los del nuevo, en cuanto a la dignidad de la persona. Es capaz de valorar la responsabilidad que tenemos los cristianos de dar testimonio de Cristo, con nuestras palabras y actos. Participa de las celebraciones de la iglesia con entusiasmo y respeto. Escucha y respeta la palabra de Dios como gran sentido de enseanza cristiana.
proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. Se procurara desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, dramatizaciones. Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD
hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
4. EL TESTIMONIO DE LA IGLESIA CONFIRMA LA FE DEL CRISTIANO Semana Bblica-Vocacional La primera comunidad cristiana, testigo de la resurreccin del Seor Los sacramentos fortalecen nuestro espritu La confirmacin sacramento del espritu y del testimonio cristiano
Reconoce la gracia que se recibe a travs de los sacramentos. Conoce los rasgos de la sociedad que desea construir la Iglesia.
GRADO 6
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS Qu es el hombre? Grandes interrogantes del hombre. La Cuaresma La persona humana en la cultura. Dignidad de la persona, sus deberes y derechos. La Pascua. LOGROS COMPETENCIAS Sita en el contexto histrico de fe los textos bblicos relacionados con el significado que los cristianos y las cristianas dan a la persona. METODOLOGIA Se procurara desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Reconocer los grandes interrogantes que se plantea el hombre. Identificar los deberes y derechos del hombre en la sociedad.
2. EL HOMBRE Y LA MUJER, IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS. Pentecosts El hombre frente a Dios. Dios crea al hombre varn y mujer, a su imagen y semejanza El hombre necesita Salvacin. Dios en la historia de Israel como Salvador Mara en la Historia de Salvacin
Establecer la importancia que tiene para el ser humano reconocerse como hijo de Dios. Conocer la historia de la salvacin y sus protagonistas
Relaciona algunos textos del antiguo testamento con los del nuevo, en cuanto a la dignidad de la persona.
Se dar acompaamiento al estudiante en los procesos de aprendizaje
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas
Talleres. Dinmicas de Grupo. Debates. Trabajos Escritos
3. EN JESUCRISTO, DIOS PADRE DA PLENO SENTIDO A LA PERSONA HUMANA Y ELEVA SU DIGNIDAD. La Encarnacin de Jess, hecho histrico y significativo. Dios Padre en la vida de Jess. Jess, camino que conduce al Padre. Jess verdadero Dios y hombre. El hombre marcha hacia la plenitud de vida en Jesucristo.
Identificar los rasgos caractersticos de la persona de Jess. Descubrir en Jess el verdadero camino que conduce al Padre
Sita en su contexto histrico y en el contexto de la fe los textos bblicos relacionados con Jesucristo. Expresa con lenguaje propio y de hoy los principales contenidos sobre la misin de cristo, de darle sentido a la vida del ser humano.
Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones.
Talleres. Dinmicas de Grupo. Debates. Trabajos Escritos Anlisis de textos bblicos
4. EL CAMINO DE LA IGLESIA ES EL HOMBRE. Semana Bblica-Vocacional La Iglesia comunidad de personas, el Cuerpo de Cristo. Santidad y pecado en la Iglesia El bautismo y sus signos. Dios, miembros de Cristo y templos del Espritu Santo.
Identificar que la razn de ser de la iglesia es la salvacin de todos los hombres. Reconocer la importancia del sacramento del bautismo y sus signos.
Sita en su contexto histrico y en el contexto de fe los textos bblicos relacionados con la iglesia y su accin en el mundo para promover la dignidad humana.
Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones.
Talleres. Dinmicas de Grupo. Debates. Trabajos Escritos Anlisis de textos bblicos
GRADO 7 1. LA FAMILIA CELULA PRIMORDIAL DE LA SOCIEDAD El hombre, ser social, llamado a vivir en familia. La Cuaresma Caractersticas de la familia. La familia escuela de valores La realidad actual de la familia y su problemtica. La Pascua
Descubrir la importancia y el valor de la familia. Identificar la realidad de la familia hoy. Reconocer la familia como ncleo fundamental de la sociedad.
Demuestra habilidades para detectar la presencia del pensamiento cristiano en la evolucin de la familia. Distingue el valor que para los cristianos y cristianas tiene el sentido de la pascua.
Se procurara desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones.
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del estudiante en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
2. LA FAMILIA IMAGEN DE DIOS QUE ES AMOR Y VIDA. Pentecosts Dios crea la pareja humana. Jesucristo nace en una familia. Por el bautismo nos incorporamos a la familia de Dios La familia de Dios
Distinguir los diferentes tipos de familia. Reconocer el matrimonio como base de la familia y de la sociedad. Identificar el bautismo como sacramento indispensable para pertenecer a la familia de los hijos de Dios.
Argumenta acerca de los motivos por los cuales los cristianos consideran la familia como base de la sociedad
3. LA FAMILIA, CELULA FUNDAMENTAL DE LA IGLESIA. La familia es la Iglesia domstica. La Iglesia es la familia de los hijos de Dios.. Los sacramentos que integran la vida familiar. La religiosidad popular en la familia Mara Madre de Jess y de la Iglesia en la familia
Reconocer la Iglesia como la familia de los hijos de Dios. Identificarla familia como clula fundamental de la Iglesia. Identificar la importancia de los sacramentos y los aplica en su vida cotidiana.
Expresa en forma objetiva y sistemtica los contenidos esenciales de la fe cristiana, respecto a la familia como clula fundamental de la iglesia. Identifica la influencia de la familia en la formacin religiosa. Identifica las relaciones que se presentan entre la familia y la parroquia.
4. LA MISION DE LA FAMILIA CRISTIANA EN EL MUNDO DE HOY Semana BblicoVocacional. La familia Partcipe en el desarrollo de la sociedad. La familia, partcipe en la vida y misin evangelizadora de la Iglesia. Derechos de la familia.
Identificar la Palabra de Dios como fuente de vida familiar. Conocer los derechos fundamentales de la familia en la sociedad.
Aprecia la importancia que tiene Mara en la vida de las familias cristianas.
GRADO: 8
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. DIMENSION COMUNITARIA DEL HOMBRE. Naturaleza hombre La Cuaresma El hombre se realiza y se transforma en comunidad El hombre en comunicacin con Dios y con los otros. La Pascua 2. LA DIMENSION COMUNITARIA DEL HOMBRE EN LA HISTORIA DE SALVACION. Pentecosts Identificar el designio de Dios para salvar al hombre en comunidad Describir los Identifica la dimensin comunitaria del ser Humano en la historia de salvacin. Reconoce que el ser social LOGROS COMPETENCIAS Expresa el conocimiento objetivo y sistemtico de los contenidos esenciales de la fe cristiana respecto de la comunidad. Demuestra habilidades para detectar la presencia del pensamiento creativo sobre la comunidad en el entorno familiar y social. METODOLOGIA Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Reconocer la naturaleza social del ser humano y sus distintas del relaciones. Identificar las distintas expresiones comunitarias del hombre.
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades
Dios se manifiesta en la historia de salvacin La comunidad de los discpulos reconoce a Jess como creador redentor y salvador. La ley del amor, identifica la historia de salvacin. El pecado rompe la unidad de la comunidad.
principales momentos de la historia de Salvacin Reconocer que el pecado rompe la unidad de la comunidad cristiana.
humano fue creado para la comunin con Dios y con los hermanos. Identifica que con el pecado se rompe la comunin con Dios y con los Hermanos. Expresa un conocimiento objetivo y sistemtico de la manera como se form la iglesia a partir de la ascensin del seor y de Pentecosts. Describe la manera como viva la primera comunidad cristiana, con la fuerza del Espritu Santo y la compaa de Mara. Identifica la Eucarista como fuente esencial de construccin de la iglesia.
de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
Estudiantes Televisor DVD Cartulinas
desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
3. LA COMUNIDAD DE LOS DISCIPULOS DE JESUCRISTO, QUE ES LA IGLESIA, SE CONSTRUYE EN LA
Reconocer el cimiento sobre el cual est edificada la iglesia.
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora
EUCARISTIA . Jess edifica la iglesia sobre el fundamento de los apstoles. Visin de los jvenes de hoy sobre la Eucarista Eucarista: sacramento base de los dems sacramentos La Eucarista, fuente, Centro y culmen de la vida de la iglesia. Reconocer que la Eucarista es la mxima expresin de fe de la iglesia y de la comunidad. Reconoce la importancia de la presencia real de cristo en la comunidad. Posee un conocimiento objetivo y sistemtico de los principales momentos de la historia de la iglesia. Describe las grandes acciones de la iglesia en la historia, en lo social, educativo, cultural y artstico. Demuestra capacidad para analizar los principales perodos de la historia de la iglesia en Latinoamrica y en mi pas.
Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas
4. LA COMUNIDAD ECLESIAL, SERVIDORA DE LA UNIDAD Y DEL DESARROLLO INTEGRAL DE LOS PUEBLOS. Semana BblicaVocacional La iglesia a lo largo de la historia. Las grandes acciones de
Identificar las caractersticas y acciones de la iglesia en el mundo de hoy. Reconocer las acciones de la Iglesia a lo largo de la historia. Conocer los distintos documentos de la iglesia en los que sustenta su
la iglesia en la historia Las grandes lneas del concilio Vaticano II. La evangelizacin en Amrica latina. Iglesia en Colombia
misin.
Reconoce la importancia y valor que para los cristianos y cristianas tiene el concilio vaticano II para adecuar el mensaje de Jess a los nuevos tiempos.
GRADO: 9
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. EL HECHO MORAL DE LA PERSONA Y DE LA CULTURA. Estructura moral de la persona. El principal deber moral: dar sentido pleno a la vida segn el Creador. La Cuaresma. LOGROS Reconocer la estructura moral de cada persona y su realizacin con la ley de Dios Identicar los retos morales del ser humano. COMPETENCIAS Identifica los principales aportes de la iglesia de cristo a la cultura. Demuestra competencias en el manejo adecuado de los documentos de la fe y de la tradicin cristiana. Demuestra una actitud de apertura y tolerancia en el debate acerca de las diversas actitudes que las personas asumen frente a la religin. Valora el aporte que los cristianos y cristianas han hecho y siguen haciendo al bien de la sociedad. METODOLOGIA Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Identificar las virtudes El hecho moral en la Teologales y cultura. Morales. Las virtudes cristianas como plenitud de la vida moral. La Pascua.
2. FUNDAMENTO TRINITARIO DE LA MORAL CRISTIANA Pentecosts. El hombre llamado a vivir como hijo del padre celestial. El hombre separado de Dios. Cristo, fundamento de la moral cristiana. La vida segn el espritu. Lo especfico de la moral cristiana: el seguimiento de Cristo 3. EL CRECIMIENTO MORAL EN LA IGLESIA.
Reconocer el valor y la importancia de la vida moral cristiana para la vida moral de la sociedad. Reconocer a Cristo como fundamento de la moral cristiana. .
Manifiesta entusiasmo por la participacin activa en el propsito escolar y social de elevar la calida de vida de la comunidad. Demuestra competencias en el manejo adecuado de los documentos de la fe y de la tradicin cristiana.
Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos,
Conocer los medios espirituales con que cuenta la iglesia La palabra de Dios y el para ayudar en el compromiso moral. perfeccionamiento moral del cristianos. Los sacramentos y la santificacin de los Reconocer el cristianos. sentido de los sacramentos en la
Posee un conocimiento objetivo y sistemtico de os principales momentos de la historia de la iglesia. Describe las grandes acciones de
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de
Sacramento de la Reconciliacin *La Confirmacin, sacramento del compromiso cristiano *El ao litrgico. *Testigos ejemplares del compromiso moral cristiano: los santos 4. EL COMPROMISO MORAL DEL CRISTIANO HOY. Semana BblicaVocacional *Campos del compromiso moral del cristiano. La integracin entre la fe y la vida.
vida moral del cristiano .
la iglesia en la historia, en lo social, educativo, cultural y artstico. Identifica los principales aportes de la iglesia de cristo en la sociedad. Describe adecuadamente los campos donde el cristiano y la cristiana pueden desarrollar el compromiso moral. Reconoce el significado y las implicaciones de la integracin entre la fe y la vida. Posee capacidad para comparar distintas formas de vivir el compromiso moral. Establece la relacin existente entre coherencia moral y cristianismo autntico.
Descubrir la importancia que tiene el compromiso moral cristiano en la vida moral de la sociedad Reconocer la dimensin social de la Caridad.
*Las postrimeras y la vida moral

Coherencia moral del creyente cristiano. La dimensin social dela caridad
proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
Cartulinas
hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
GRADO 10
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS 1. EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA HUMANA El ser humano se interroga sobre el sentido de su vida La experiencia religiosa y el sentido de la vida La Cuaresma El sentido de la vida en las grandes religiones.. El proyecto de vida del cristiano. La Pascua. 2. EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA RELIGIOSA El valor de la vida y la vida como un valor. Comprender el valor que tiene la vida en el plan Salvfico de Dios. Reconocer la importancia de la fe Difunde en el entorno las sentencias bblicas relacionadas con el valor y el sentido de la LOGROS Identificar los distintos interrogantes que se plantea el hombre sobre la vida. Reconocer el sentido de la vida presentado por las grandes religiones. COMPETENCIAS Desarrolla la sensibilidad y el inters por la construccin de la propia vida trascendiendo el propio yo, para confrontarse con la persona de Jesucristo y con los testimonios cristianos que nos ofrecen un modelo a seguir en la sociedad actual. METODOLOGIA Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades
Proyecto de vida personal y proyecto del pueblo de Dios Personajes importantes en la historia del pueblo de Israel. Historia de la salvacin. Sentido de la muerte para el pueblo cristiano. Qu es la Resurreccin y qu es la Reencarnacin 3. EL PROYECTO DE VIDA DE JESUS ILUMINA EL PROYECTO DE VIDA DEL CRISTIANO Pentecosts Jess de Nazaret. Jess humano y Jess divino. El proyecto de la vida de
y de la historia para el pueblo de Israel.
vida. Se interesa por conocer la situacin el pueblo colombiano a ejemplo de los profetas del Antiguo Testamento
de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
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desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Identificar las principales caractersticas de vida construidas por Jess de Nazaret. Ubica rel contexto histrico, poltico y religioso en que vivi Jess. Descubrir en las Bienaventuranzas el verdadero
Conoce las caractersticas del proyecto de vida de Jess, el contexto en que vivi y ser competente para confrontar la experiencia personal con la propuesta liberadora de Jess en su Evangelio.
Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en
Jess (muerte y Resurreccin). Auto comprensin de la misin de Jess. La experiencia de Dios en Jesucristo. 4. EL PROYECYO DE VIDA DEL CRISTIANO La identidad cristiana. Vocaciones dentro de la iglesia Elementos para la elaboracin del proyecto de vida. Obstculos a mi proyecto de vida.
proyecto de vida cristiana.
informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
la valoracin de su propio trabajo.
Identificar y diferencia las vocaciones existentes en la iglesia Reconocer los elementos para la elaboracin del proyecto de vida.
Reconoce los elementos para la elaboracin del proyecto de vida.
El proyecto de vida de Jess, modelo del proyecto de vida del cristiano
Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
GRADO: 11
NUCLEO TEMATICO Y CONTENIDOS LOGROS COMPETENCIAS METODOLOGIA Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones. RECURSOS Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas EVALUACION En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
1. LA REALIDAD A LA LUZ DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA Valor e importancia del anlisis de la realidad. Caractersticas del anlisis cristiano de la realidad. La Cuaresma Elementos fundamentales en el anlisis de la realidad. Visin pastoral de la realidad del pas. La Pascua 2.ORIENTACIONES DOCTRINALES PARA LA CONSTRUCCIN
Comprender la realidad social desde la misin de la iglesia en la transformacin de la sociedad. . Conocer los elementos fundamentales para el anlisis de la realidad.
Ser capaz de analizar con criterio las ideologas que se perciben en un mundo de permanentes cambios y sus consecuencias en la problemtica social.
Conocer las Lee fuentes de la Comprensivament Doctrina Social de e texto y
Desarrollar una Cuaderno metodologa activa, Fotocopias anlisis de Colores
En la evaluacin se tendr muy presente la
DE LA NUEVA SOCIEDAD *Pentecosts *La dignidad humana. *Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia. *Valores que promueve la doctrina Social de la Iglesia *Juicio crtico sobre las principales ideologas *La Iglesia en el mundo de hoy 3. ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA LA CONSTRUCCION DE LA NUEVA SOCIEDAD. Prioridades de Nueva Sociedad la
la Iglesia y los principios y valores que ella promueve. Interpretar los problemas sociales actuales
documentos del magisterio de la iglesia. Utiliza los documentos de la iglesia para expresar y compartir su fe en el respeto por otras manifestaciones religiosas.
documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de
Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas
actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
Identificar la importancia de los derechos humanos dentro del pensamiento y la accin social de la iglesia.
Conocer los elementos Caractersticas de la fundamentales Nueva Sociedad. para la *La libertad religiosa en construccin de
Desarrollo la capacidad para analizar de manera crtica y desde el punto de vista tico, las principales ideologas y modelos sociales, asumiendo un compromiso social.
En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle
Colombia. *Nueva sociedad y civilizacin del amor. *Promocin de los derechos humanos. 4. LINEAS DE ACCION ECLESIAL PARA LA CONSTRUCCIN DE LA NUEVA SOCIEDAD *Misin especfica de la Iglesia. *Acciones de la iglesia para la nueva Sociedad. *Elementos para la elaboracin de un proyecto social *El aporte del Cristiano en la construccin de la nueva sociedad *Visin Cristiana de los conflictos en el mundo. *Visin del Cristianismo hacia otras religiones
una Nueva Sociedad.
Reconocer la misin especfica de la iglesia en la construccin de la Nueva Sociedad. Conocer y aplica los elementos fundamentales para la elaboracin de un proyecto social
Desarrollo el sentid social y humano en las estudiantes mediante el contacto con la realidad
ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones Desarrollar una metodologa activa, anlisis de documentos, trabajos en grupo individuales, audiocasetes, desarrollo de guas, elaboracin de proyectos, proyeccin de videos, elaboracin de carteleras, construccin de ensayos e informes, actividades de solidaridad comunitaria, dramatizaciones
una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo. Cuaderno Fotocopias Colores Biblia Grabadora Aula de clase Docente Estudiantes Televisor DVD Cartulinas En la evaluacin se tendr muy presente la actitud del alumno en cada una de las actividades desarrolladas, tendr tambin la oportunidad de hacer su propia autoevaluacin para favorecerle una formacin en su anatoma en la valoracin de su propio trabajo.
7. MTODOLOGIA Se tendrn en cuenta las siguientes indicaciones generales deducidas del enfoque y fundamentacin del rea de ERE Educacin Religiosa Escolarizada: - Necesidad de poner en dilogo recproco y crtico, la fe y la vida, la fe y la cultura. De esta manera se atendern las exigencias de un estudio de la religin orientado a confrontarse con los problemas planteados en los fundamentos. Este mtodo llamado de correlacin permite estudiar la realidad de por s trascendente de la religin a travs de sus expresiones concretas: estudio de la fe a partir de la problemtica humana significativa para la religin y de la fe vivida. - La distincin entre estudio escolar de la experiencia religiosa y la catequesis exige una metodologa en la cual se diferencian dos modos de percibir la experiencia religiosa: Desde dentro buscando no slo el encuentro con la Revelacin sino la adhesin y vivencia simultnea (Catequesis); Desde fuera analizando las expresiones o mediaciones de la experiencia religiosa para comprenderlas y valorarlas como propuesta de vida. Esta ltima es la perspectiva metodolgica de la educacin religiosa; que permite el respeto a la libertad religiosa, el sentido crtico acadmico, la apertura y la participacin de todas las alumnas. - La metodologa se acercar a las fuentes o lenguajes: bblico, litrgico, doctrinal y moral. Cada lenguaje es una va para llegar a la experiencia de fe que se quiere estudiar, cada uno exige una metodologa especial. - Se ir adecuando el proceso didctico a la forma como las estudiantes van captando la realidad y construyendo el pensamiento en cada etapa del desarrollo. - La Enseanza Religiosa Escolar debe enfatizar el aprendizaje haciendo que el conocimiento del hecho religioso sea el resultado del proceso constructivo, creativo que realizan las estudiantes con base en su interaccin con el contexto socio - religioso. - Para un aprendizaje significativo que refuerce la ruptura con una pedagoga religiosa de transmisin y recepcin pasiva de conocimientos, la metodologa tendr en cuenta la situacin inicial de las estudiantes respecto a los contenidos en los aspectos cognoscitivos, psicomotriz y afectivo. Se debe partir de los conceptos, experiencias, tradiciones del medio y, en general, de todo lo que forme parte de las estructuras previas de las estudiantes. - El mtodo de la investigacin es parte esencial para la profundizacin y asimilacin de los contenidos de la ERE.
8. EVALUACIN Evaluacin Diagnstica:
Toda evaluacin tiene carcter diagnstico, porque por medio de ella se determina la situacin del educando antes de iniciar el proceso. Evaluacin sumativa: Busca la valoracin y alcance total de los objetivos planteados para la labor educativa. De su valoracin depende la toma de decisiones para el educando como la aprobacin o no de un curso, de una asignatura o una prctica relacionada con el paso de una unidad programada a otra. Evaluacin formativa:
Como su nombre lo indica, tiene el carcter de formacin. La Educacin Religiosa busca ir acompaando el proceso de aprendizaje del educando para orientarlo en sus logros, avances o tropiezos que tenga durante el mismo. En consecuencia la evaluacin formativa consiste en la apreciacin continua y permanente de las caractersticas y rendimiento acadmico del educando, a travs de un seguimiento durante todo su proceso de formacin. Esto permite verificar en el educando la capacidad de aplicar lo aprendido en el momento de la toma de decisiones y en la solucin de problemas propios del futuro ejercicio profesional. Esta evaluacin formativa busca optimizar el proceso de los estudiantes: El docente debe personalizar siempre al estudiante, identificndolo por su nombre y conociendo sus caractersticas individuales. Al iniciar cada curso el docente realiza con sus estudiantes un diagnstico para indagar sobre su situacin acadmica y en relacin con sus habilidades y destrezas que stos poseen. El docente utiliza elementos de la evaluacin formativa para ir orientado en forma permanente y sistemtica al educando, en cuanto a sus logros y dificultades y evitar as los posibles fracasos durante el proceso de aprendizaje, recordando que del error tambin se aprende. Son elementos de la educacin formativa todos aquellos que le permite al docente obtener una apreciacin global y contina de la evaluacin del aprendizaje, de las caractersticas y rendimientos acadmicos del educando, a travs de un seguimiento permanente al proceso de evaluacin. Esto para verificar si los educandos tienen la capacidad de aplicar lo aprendido en la solucin de problemas propios del rea de Educacin Religiosa. Son factores de evaluacin formativa entre otros: los trabajos extra clase de investigacin y consulta, los proyectos, los trabajos individuales y grupales en clase, las evaluaciones, las puestas en comn, las exposiciones, preguntas sueltas en clase, la prctica en el trabajo de
campo, los compromisos acadmicos, la participacin activa, el inters, la motivacin, la creatividad, la responsabilidad y la actitud investigativa. El docente debe evaluar toda la actividad y trabajo programado realizado dentro del rea de Educacin Religiosa y en relacin con los contenidos del programa. Tambin debe evaluar los comportamientos y actitudes que el educando tiene y manifiesta en y frente a la asignatura de Educacin Religiosa. El docente debe darle unas notas segn los conocimientos previos de las estudiantes, tener en cuenta: evaluaciones tericas, previas, parciales, sustentaciones, tener un seguimiento completo para entregar un recuento acadmico. (Calificaciones). El docente debe evaluar cualitativamente y en forma personalizada a cada educando antes de definir su promocin acadmica. Recordemos que cuando se evala no slo se valora el aprendizaje de la estudiante, sino tambin se est valorando el proceso de enseanza. En conclusin podemos decir que la evaluacin es un proceso continuo y permanente que permite la valoracin del desarrollo de las competencias: Desarrollo del pensamiento religioso, trascendencia, fe, eclesial y comunicativa de acuerdo a la etapa de desarrollo de la estudiante en una experiencia de vida personal y comunitaria. La evaluacin aplicada en el rea es cualitativa, por lo tanto es flexible, dinmica y funcional ya que es una permanente motivacin para el crecimiento integral de la estudiante atendiendo a su singularidad, su libertad y su autonoma. Se tienen en cuenta los procesos cognitivos y formativos de acuerdo a investigaciones, consultas, presentacin de trabajos personales y en grupo, adems segn la relacin con las compaeras, el respeto por el otro, la valoracin de su grupo familiar, de su propia persona y la actitud en los actos religiosos. Es de anotar que en el proceso se da tambin un espacio para la auto evaluacin en donde la estudiante tiene la posibilidad de confrontarse a s misma y descubrir sus aciertos y limitaciones, de este modo estar en capacidad de ser ms crtica, objetiva y responsable; participando en la construccin de la historia con su testimonio de fe.
8.1 LOGROS FUNDAMENTALES PRIMERO Describir y reconocer las diferentes manifestaciones de la vida. Conocer las normas de convivencia escolar sobre proteccin y respeto de la vida Reconocer que Dios es nuestro Padre creador. Descubrir las grandes obras creadas por Dios. Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo centro de la fe cristiana. Identificar los valores ticos y morales contenidos en la enseanza de Jesucristo sobre la creacin y la vida. Reconocer la vida que Dios nos brinda por medio de la Iglesia. Identificar a Mara como madre de Jess y madre de los que forman la iglesia. Reconocer la caracterstica esencial de la amistad. Reconocer la importancia del perdn como camino de reconciliacin Reconocer en la Biblia la forma como Dios se da a conocer al hombre Identificar al Espritu Santo como la fuente de amor y de unidad. Reconocer que la amistad con Dios, desempea un papel muy importante en la vida de Jess. Reconocer a la virgen Mara como la madre celestial que nos conduce a Jess Comprender que la Iglesia es una comunidad unida en el amor de Jess. Identificar los sacramentos y su importancia Comprender que la Iglesia es una comunidad unida en el amor de Jess. Identificar los sacramentos y su importancia para la vida del cristiano
SEGUNDO Reconocer la caracterstica esencial de la amistad. Reconocer la importancia del perdn como camino de reconciliacin Reconocer en la Biblia la forma como Dios se da a conocer al hombre Identificar al Espritu Santo como la fuente de amor y de unidad. Reconocer que la amistad con Dios, desempea un papel muy importante en la vida de Jess. Reconocer a la virgen Mara como la madre celestial que nos conduce a Jess Comprender que la Iglesia es una comunidad unida en el amor de Jess. Identificar los sacramentos y su importancia para la vida del cristiano
TERCERO Reconocer la celebracin como expresin de los sentimientos ms profundos del hombre. Identificar a la iglesia como instrumento de la manifestacin y crecimiento de la fe. Identificar la accin salvadora de la Santsima Trinidad.
Conocer los distintos tiempos litrgicos celebrados dentro de la Iglesia Reconocer la Pascua de Jess como el hecho ms significativo para la vida del hombre. Reconocer las caractersticas con las cuales Jess anuncia el Reino. Identificar la accin del Espritu Santo y los regalos que concede a la Iglesia. Identificar las celebraciones de la iglesia como acciones salvadoras. Reconocer los distintos signos sacramentales. Descubrir que la Eucarista es fuente de encuentro y alimento de Jess con el Hombre.
CUARTO Identificar la importancia de ser persona y su misin en el mundo Descubrir que el Espritu Santo es fuente de la plenitud del hombre. Reconocer los mandamientos dados por Dios Reconocer la historia del pueblo de Israel. Describir la accin de Mara en la historia de su pueblo y de la Iglesia. Identificar a Jess como Camino, Verdad y Vida. Reconocer el fundamento de la primera comunidad cristiana Identifica la propuesta que Jess tiene para el hombre. Identificar la misin de la Iglesia en el mundo de hoy. Conocer la organizacin jerrquica de la Iglesia.
QUINTO Comprender que el autntico testimonio es expresin de la coherencia entre la fe y la vida. Establecer las caractersticas que identifican a un testigo de Dios. Reconocer a hombres y mujeres que han dado testimonio de vida. Reconocer la historia de salvacin que Dios manifiesta a la humanidad. Identificar los personajes del Antiguo Testamento que dieron testimonio de fe. Identificar a la Virgen Mara como la primera elegida y ejemplo de fe. Descubrir que la vida cristiana est orientada por el testimonio dado por Jess. Identificar en qu consiste el Reino de Dios anunciado por Jess. Comprender la responsabilidad de alcanzar los mandamientos el Reino de Dios Reconoce la gracia que se recibe a travs de los sacramentos. Conoce los rasgos de la sociedad que desea construir la Iglesia.
SEXTO Reconocer los grandes interrogantes que se plantea el hombre. Identificar los deberes y derechos del hombre en la sociedad.
Establecer la importancia que tiene para el ser humano reconocerse como hijo de Dios. Conocer la historia de la salvacin y sus protagonistas Identificar los rasgos caractersticos de la persona de Jess. Descubrir en Jess el verdadero camino que conduce al Padre Identificar que la razn de ser de la iglesia es la salvacin de todos los hombres. Reconocer la importancia del sacramento del bautismo y sus signos.
SEPTIMO Descubrir la importancia y el valor de la familia. Identificar la realidad de la familia hoy. Reconocer la familia como ncleo fundamental de la sociedad. Distinguir los diferentes tipos de familia. Reconocer el matrimonio como base de la familia y de la sociedad. Identificar el bautismo como sacramento indispensable para pertenecer a la familia de los hijos de Dios Reconocer la Iglesia como la familia de los hijos de Dios. Identificarla familia como clula fundamental de la Iglesia. Identificar la importancia de los sacramentos y los aplica en su vida cotidiana. Identificar la Palabra de Dios como fuente de vida familiar. Conocer los derechos fundamentales de la familia en la sociedad.
OCTAVO Reconocer la naturaleza social del ser humano y sus distintas relaciones. Identificar las distintas expresiones comunitarias del hombre Identificar el designio de Dios para salvar al hombre en comunidad Describir los principales momentos de la historia de Salvacin Reconocer que el pecado rompe la unidad de la comunidad cristiana. Reconocer el cimiento sobre el cual est edificada la iglesia. Reconocer que la Eucarista es la mxima expresin de fe de la iglesia y de la comunidad. Identificar las caractersticas y acciones de la iglesia en el mundo de hoy. Reconocer las acciones de la Iglesia a lo largo de la historia. Conocer los distintos documentos de la iglesia en los que sustenta su misin.
NOVENO Reconocer la estructura moral de cada persona y su realizacin con la ley de Dios Identicar los retos morales del ser humano. Identificar las virtudes Teologales y Morales. Reconocer el valor y la importancia de la vida moral cristiana para la vida moral de la sociedad.
Reconocer a Cristo como fundamento de la moral cristiana. Conocer los medios espirituales con que cuenta la iglesia para ayudar en el perfeccionamiento moral del cristianos. Reconocer el sentido de los sacramentos en la vida moral del cristiano Descubrir la importancia que tiene el compromiso moral cristiano en la vida moral de la sociedad Reconocer la dimensin social de la Caridad.
DECIMO Identificar los distintos interrogantes que se plantea el hombre sobre la vida. Reconocer el sentido de la vida presentado por las grandes religiones. Comprender el valor que tiene la vida en el plan Salvfico de Dios. Reconocer la importancia de la fe y de la historia para el pueblo de Israel. Identificar las principales caractersticas de vida construidas por Jess de Nazaret. Ubica rel contexto histrico, poltico y religioso en que vivi Jess. Descubrir en las Bienaventuranzas el verdadero proyecto de vida cristiana Identificar y diferencia las vocaciones existentes en la iglesia Reconocer los elementos para la elaboracin del proyecto de vida.
UNDECIMO Comprender la realidad social desde la misin de la iglesia en la transformacin de la sociedad. Conocer los elementos fundamentales para el anlisis de la realidad. Conocer las fuentes de la Doctrina Social de la Iglesia y los principios y valores que ella promueve. Interpretar los problemas sociales actuales Identificar la importancia de los derechos humanos dentro del pensamiento y la accin social de la iglesia. Conocer los elementos fundamentales para la construccin de una Nueva Sociedad. Reconocer la misin especfica de la iglesia en la construccin de la Nueva Sociedad. Conocer y aplica los elementos fundamentales para la elaboracin de un proyecto social
9. BIBLIOGRAFIA Arquidicesis de Barranquilla. Perdico quincenal. Barranquilla. Biblioteca de Autores Cristianos (ed). Documentos del Vaticano II. Madrid, 1976. Biblia de Jerusaln. Descle de Brouwer, Bilbao, 1998. Biblia Latinoamericana. Verbo Divino Paulinas, 1996. Biblia del Peregrino. Luis Antonio Schkel. Ediciones Mensajero. Bilbao, 1995. CELAM (ed.), Medelln. Conclusiones. Bogot, 1979. ____ Puebla. Conclusiones. Bogot, 1970. ____ Lneas comunes para la orientacin de la catequesis en Amrica Latina. Bogot, 1988. ____ Santo Domingo. Conclusiones. Bogot, 1991. Coleccin Proyecto de Vida. Jairo Camacho Cuellar y equipo. Educar Editores S.A. Santa Fe de Bogot, 2001. Coleccin Religin. Jaime Mascar Florit y equipo. Editorial Santillana, S.A. 1999. Coleccin Semilla Cristiana. Gilma Ins Jaramillo Escudero y Luis Alberto Arroyave Restrepo. Migema Ediciones Ltda. Santa Fe de Bogot D.C., 1996. CONACED (ed.). Proyecto educativo Conoced, Bogot. ____ Evaluacin escolar. Serie Educacin en Colombia 2. Santa Fe de Bogot D.C, 1997. ____ Foro Nacional de Estndares y competencias. Aspectos tericos prcticos. Fundacin Universitaria Panamericana. Bogot, 6 y 7 de Febrero de 2004. CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA (ed.). Orientaciones pastorales y contenidos para los programas de enseanza religiosa escolar. Santa Fe de Bogot, 1992. ____ Gua para el desarrollo de los contenidos de la Enseanza Religiosa Escolar en Primaria. Santa Fe de Bogot, 1997. ____ Gua para el desarrollo de los programas de enseanza religiosa escolar para Bsica Secundaria y Educacin Media. 1994. ____ Directorio Nacional de Pastoral Educativa. Bogot, 1981, Bogot, 2000. CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA SECRETARIADO NACIONAL DE PASTORAL SOCIAL. Doce Trascendentales mensajes sociales. Santa Fe de Bogot, 1996.
La Ley General de Educacin. Decretos reglamentarios. 1994-1996. Plan decenal de educacin. Alfa & Omega Editores. Santa fe de Bogot, Colombia, 1996.

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1. NOMBRE DEL AREA: ERE EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR.

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Distincin entre Catequesis y Enseanza Religiosa Escolar PEDAGOGA DE LA EDUCACION RELIGIOSA

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Relacin activa y empata con la cultura religiosa Mtodo Fenomenolgico

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Confesionales culturales no confesionales Evaluacin escolar con valor legal

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APORTE DE LA RELIGIOSA ERE

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APORTE DEL REA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACIN BSICA.

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