LVOLUTION DU SYSTEME EDUCATIF IRANIEN : LE CONFLIT OUVERT ENTRE FAMILLE ET ECOLE

Saeed PAIVANDI
Universit Paris-VIII Paris, France

Rsum Le systme ducatif iranien connat une croissance quantitative remarquable depuis plusieurs dcennies : le nombre des lves inscrits dans les tablissements de l'enseignement primaire et secondaire est pass de 7,8 millions en 1979 prs de 19 millions en 1998, soit une augmentation de 144 % (avec un rythme de croissance moyen annuel de 4,8 %). Cette forte croissance s'est accompagne d'une diminution des ingalits entre les filles et garons, entre les zones rurales et urbaines et les diffrentes rgions. Cette massification remarquable doit tre analyse en s'appuyant sur le contexte particulier de l'Iran :dune part, la crise conomique entranant la chute remarquable de la dpense moyenne par lve, dautre part, le retour du secteur priv dans l'enseignement depuis l'cole primaire jusqu l'enseignement suprieur. Mais le trait marquant de cette priode est leffort impressionnant dploy afin d' islamiser le systme ducatif iranien. Il s'agit d'un endoctrinement religieux du contenu de l'enseignement qui a boulevers le curriculum de l'cole dans ce pays et qui a considrablement affect le rapport cole-famille. La communication analyse cette nouvelle situation en se penchant sur les attitudes des familles iraniennes face cette cole.

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Il semble que, pour les groupes les plus traditionnels, cette islamisation de l'cole a contribu faire voluer d'une manire positive leur reprsentation propos de la scolarisation des filles. L'cole spare et pargne des regards masculins , l'organisation de l'espace sgrgue par le sexe, ne s'opposent plus la puret des filles. La frange modernise et urbaine qui s'oppose l'islamisation autoritaire du systme ducatif tente de minimiser les effets de l'cole en prenant en charge activement l'ducation de ses enfants, au prix d'un conflit latent ou patent avec le systme scolaire. L'cole est devenue le lieu d'affrontement de deux institutions majeures de la socit iranienne, la famille et l'tat. Mais cette cole, malgr ses orientations idologiques et politiques, joue un rle important son tour dans les volutions sociales en cours. Les familles se trouvent ainsi face une situation assez paradoxale d'un tat qui se dsengage de plus en plus sur le plan matriel et conomique, tout en renforant sa prsence au niveau politique et idologique l'cole. Mots-cls : Iran, Systme ducatif, Scolarisation, Scolarisation des filles, Stratgies familiales, Islamisation.

1.

Introduction

Le systme ducatif iranien a connu une croissance quantitative remarquable au cours des trois dernires dcennies, avec un effectif scolaire des enseignements primaire et secondaire qui est pass de 3,3 millions en 1966 18,6 millions en 1996. Cette forte croissance s'est accompagne d'une diminution des ingalits entre filles et garons, entre zones rurales et urbaines et entre rgions. La massification remarquable du systme ducatif doit tre analyse en rapport avec le contexte particulier de l'Iran : la crise conomique entranant la chute remarquable de la dpense moyenne par lve, et le retour du secteur priv dans l'enseignement depuis l'cole primaire jusqu l'enseignement suprieur. Mais le trait marquant de cette priode est sans doute leffort impressionnant dploy depuis 1979 afin d' islamiser le systme ducatif iranien. Lendoctrinement religieux du contenu de l'enseignement et limposition dune srie de mesures et normes restrictives ont boulevers le curriculum de l'cole et considrablement affect le rapport cole-famille.

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Aprs avoir document, partir des quatre derniers recensements de la population, les diffrents aspects de lvolution du systme ducatif iranien depuis la fin des annes 1960 et expos les effets de la crise conomique et les nouvelles orientations de la rforme de 1979, nous verrons quelles ont t les ractions des familles iraniennes face la volont dislamisation de lcole. 2. Lexpansion du systme ducatif

En Iran, la scolarit est obligatoire de 6 14 ans ; elle couvre ainsi huit annes d'tudes, raison de 5 annes pour l'cole primaire et 3 annes pour le premier cycle du secondaire. A la priode obligatoire fait suite le second cycle de lenseignement secondaire, pour les adolescents de 15 18 ans, avec 3 annes de lyce suivies d'une anne de prparation pour ceux qui envisagent de poursuivre leurs tudes au niveau suprieur. Les statistiques scolaires rvlent quentre 1966 et 1996 le nombre total des lves des enseignements primaire et secondaire a t multipli presque par 6 (soit une hausse moyenne annuelle de 6,2 %). En 1996, plus de 80 % des jeunes de la population de 6-19 ans sont scolariss par le systme ducatif, contre 37 % en 1966. Cette massification est encore plus importante pour le deuxime cycle du secondaire : 3,6 millions dlves en 1996-1997 contre 1,2 millions en 1979-1980, soit un taux de croissance annuelle moyen de 7,1 %.
Tableau 1 volution de la scolarisation (enseignements primaire et secondaire) depuis 1966
1966 Nombre des lves (millions) Indice Population de 6-19 ans (millions) Indice Taux de scolarisation (%) 3,3 100 8,7 100 38 1976 7,1 215 12,1 139 59 1986 11,1 336 16,9 194 66 1996 18,6 564 23,1 266 81

Sources : Statistical Centre of Iran (SCI) et Ministre de l'Education.

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Malgr ces progrs quantitatifs remarquables, l'objectif de l'enseignement obligatoire universel recherch depuis le dbut de ce sicle n'est pas encore tout fait atteint. Selon les donnes du dernier recensement de 1996, prs de 11 % des enfants de 6-14 ans (1,7 million sur 16,5 millions) ne sont jamais alls l'cole (5 %) ou l'ont abandonne avant la fin de l'enseignement obligatoire de 8 annes (6 %). Pour le groupe dges des 15-19 ans, ce schma change considrablement : 51 % sont scolariss (48 % pour les filles), 22 % sont entrs dans la vie active (9 % pour les filles) et 27 % se trouvent dans d'autres situations (43 % des filles restant souvent au foyer). Il faut souligner que les donnes statistiques comme les enqutes de terrain mettent en vidence une interdpendance des indicateurs du systme ducatif avec ceux de l'volution dmographique. Le taux moyen de croissance annuelle de la population enregistre une baisse continue depuis 1956, l'exception de la priode 1976-19861 : pass de 3,12 % 2,71 % entre les deux premires dcennies (1956-1966 et 1966-1976), il remonte 3,9 % entre 1976 et 1986, puis baisse sensiblement au cours de la dernire dcennie 1986-1996 avec une valeur de 1,96 %. 2.1. Une fminisation accrue Une des caractristiques importantes de cette volution en cours est la fminisation des enseignements primaire et secondaire. L'augmentation notable des effectifs des filles l'cole se poursuit un rythme soutenu et celles-ci rattrapent progressivement leur retard historique. La part des filles est ainsi passe de 33 % en 1966 38 % en 1976, 42 % en 1986 et 47 % en 1996 (tableau 2). La massification de l'enseignement des filles et le succs des cours d'alphabtisation pour les femmes adultes ont sensiblement augment la part de ces dernires dans la population instruite et l'indice de parit femme/homme ne cesse de crotre : 0,40 en 1966, 0,60 en 1976, 0,73 en 1986 et 0,87 en 1996.

1. La grande immigration des Afghans et des Irakiens vers l'Iran, l'abandon de la politique de contrle dmographique et la guerre de 1980 1988 entre l'Iran et l'Irak l'origine d'une psychologie de repopulation concourent expliquer le renversement de tendance.

LEVOLUTION DU SYSTEME EDUCATIF IRANIEN Tableau 2 volution des effectifs scolaires selon le sexe depuis 1966
1966 Filles (millions) Indice Garons (millions) Indice Ensemble (millions) Indice Proportion de filles (%) 1,1 39 2,2 48 3,3 45 33 1976 2,8 100 4,6 100 7,4 100 38 1986 4,7 168 6,4 139 11,1 150 42 1996 8,7 311 9,9 215 18,6 251 47

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Sources : SCI et Ministre de l'ducation.

Plusieurs enqutes montrent que l'augmentation des proportions de filles dans la population scolarise est due partiellement un taux de rtention lcole plus lev chez celles-ci. Par exemple, l'enqute de H. Aziz Zadeh (1993) sur la survie des lves dans l'enseignement secondaire deuxime cycle met en vidence une meilleure performance des filles par rapport aux garons : sur 100 filles entrant en premire anne de lyce, 41 abandonnent leurs tudes avant d'obtenir leur baccalaurat, contre 50 chez les garons. La meilleure performance des filles lcole est lorigine de leur perce spectaculaire depuis le milieu des annes 1990 au niveau secondaire et suprieur. Le nombre des filles admises luniversit dpasse depuis 1998 celui des garons ; la part des femmes dans la population tudiante est passe de 27 % en 1979 45 % en 1999. 2.2. Des disparits rgionales qui samenuisent Entre les deux derniers recensements, les provinces les moins scolarises ont connu une avance remarquable permettant de rduire leur cart par rapport la moyenne nationale et aux autres provinces (le coefficient de variation est deux fois plus faible en 1996 quen 1986 ; tableau 3). On assiste, ds lors, un rapprochement des situations, les taux de scolarisation des enfants de 6-14 ans durant cette dcennie ont progress plus fortement en lespace de 10 ans dans certaines provinces comme le Kurdistan (24 points), le Sistan-Baluchistan (20 points), lHormozgan (17 points), lAzerbadjan Est (19 points),

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alors que les provinces les plus scolarises connaissent une croissance moins forte (entre 6 et 10 points). En 1996, 16 provinces sur 24 sont regroupes dans un intervalle de 5 points autour de la moyenne, contre 7 en 1986.
Tableau 3 Taux de scolarisation des enfants de 6-14 ans en 1986 et 1996
1986 Moyenne nationale (%) Taux provincial le plus lev (%) Taux provincial le plus bas (%) cart-type (%) Maximum/minimum Coefficient de variation 77 85 47 9 1,81 0,12 1996 89 95 67 6 1,41 0,06

Sources : SCI, recensements de 1986 et 1996.

Figure 1 Taux de scolarisation des filles et garons de 6-14 ans par province en 1996 (source : SCI)
100% 95% 90% 85% 80% 75% 70%
Azer-Ouest Kurdistan Guilan Yazd Bouc Kerman Azer-Est Khorassan Kohkil Zan Hormoz

filles
Thran Semnan Ispahan Maz Ilam Markazi Luristan Tcharmah Hamd Kermansh Khuz

65% 60% 60%

Sistan-Bal

garons 80% 90% 100%

70%

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Malgr la diminution considrable des carts entre les diffrentes provinces iraniennes, les disparits gographiques en matire de scolarisation demeurent relativement importantes. Selon les donnes de 1996, 29 points sparent les deux provinces (ostans) extrmes (Thran et Sistan-Baluchistan) en ce qui concerne le taux de scolarisation des enfants de 6-14 ans (96 % pour Thran contre 67 % pour SistanBaluchistan). Le dveloppement du systme ducatif iranien et la massification de lcole ne doivent cependant pas dissimuler lexistence de disparits considrables entre les diffrentes rgions selon leur niveau de dveloppement social. En effet, la croissance quantitative dans le domaine de l'ducation ne signifie pas la dmocratisation de l'enseignement tous les niveaux, pour toutes les catgories de la population et dans toutes les rgions. Malgr les progrs considrables raliss, certaines formes d'ingalit perdurent : les enfants des zones rurales ont des taux de frquentation scolaire nettement moins levs que ceux des zones urbaines, et les carts entre les diffrentes provinces restent importants. Ces disparits s'aggravent lorsque les variables discriminatoires cumulent leurs effets : une fille habitant un village d'une province peu scolarise comme le Sistan-Baluchistan a une esprance de scolarisation de 5 annes (avec un taux net de scolarisation de 49 % pour les enfants de 6-14 ans) contre 11,5 annes pour un garon entrant l'cole primaire Thran (avec un taux net de scolarisation de 96 % pour les enfants de 6-14 ans). Le tableau 4 illustre un autre aspect des ingalits actuelles entre les rgions : plus on remonte la pyramide scolaire, plus les taux de scolarisation tendent se rduire et plus les disparits deviennent importantes. Les provinces les plus scolarises distancent les autres l'entre de l'enseignement secondaire, o on observe les diffrences les plus nettes. Selon le recensement de 1996, au niveau de l'cole primaire, les ingalits existent entre les diffrentes provinces, mais les carts sont moins prononcs car la plupart de ces rgions ont dj atteint un taux d'accs lev. C'est dans le deuxime cycle de l'enseignement secondaire que les carts les plus importants se manifestent et que les dsquilibres centre-priphrie se dessinent de faon plus nette. En fait, la rduction des disparits s'inscrit dans une perspective d'extension du systme ducatif afin d'achever la scolarisation obligatoire universelle. Au-del de l'enseignement obligatoire, les caractristiques socio-conomiques locales, la faon dont la demande d'ducation volue, et le rle

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lue, et le rle des acteurs locaux, influencent considrablement le dveloppement ducatif.

Tableau 4 Taux de scolarisation par groupes d'ge en 1996
6-9 ans Moyenne nationale (%) Taux provincial le plus lev (%) Taux provincial le plus bas (%) cart-type (%) Maximum/minimum Coefficient de variation 92 98 68 5,7 1,42 0,06 10-14 ans 15-19 ans 20-24 ans 87 95 66 6,1 1,43 0,07 52 64 34 6,7 1,86 0,13 16 23 10 3,5 2,36 0,22

Sources : SCI, recensement de 1996.

Tableau 5 Taux de scolarisation des enfants de 6-14 ans selon le sexe et le milieu de rsidence, en 1996
Milieu urbain Garons Moyenne nationale (%) Taux provincial le plus lev (%) Taux provincial le plus bas (%) cart-type (%) Maximum/minimum Coefficient de variation 94 97 80 3,3 1,21 0,03 Filles 94 97 72 5,1 1,36 0,05 Milieu rural Garons 89 94 68 5,4 1,38 0,06 Filles 74 89 49 10,5 1,80 0,14

Sources : SCI, recensement de 1996.

Une remarque s'impose propos des donnes concernant l'enseignement suprieur (population scolarise de 20-24 ans) en raison des phnomnes migratoires. Il semble que les flux migratoires prennent une ampleur trs importante dans l'enseignement suprieur, dans la mesure o l'cart permanent entre le nombre des candidats l'entre l'universit et les places offertes par les tablissements universitaires ne

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cesse de crotre (1 450 000 candidats pour environ 300 000 places en 1998-1999 offertes par les universits publiques et le secteur priv). Un nombre important de candidats des provinces les mieux scolarises tentent leur chance dans les tablissements situs dans les rgions moins favorises, rduisant considrablement les chances des candidats locaux. Dans cette perspective, les disparits relles concernant lenseignement suprieur entre les provinces sont nettement plus fortes par rapport aux indicateurs statistiques qui ne prennent en compte que les effectifs des universits. Plusieurs facteurs expliquent lexistence des disparits spatiales en matire de scolarisation : la dimension linguistique, le clivage historique entre les milieux urbain et rural, les diffrences de profil socio-conomique. Une des particularits du systme ducatif iranien ds sa naissance provient d'une opposition historique entre l'Iran persophone et l'Iran des minorits ethniques et linguistiques. Les donnes des recensements de 1986 et 1996 rvlent ainsi qu'un nombre important dhabitants des provinces les moins scolarises ne connaissent pas la langue persane, langue nationale et officielle de l'enseignement ; plusieurs provinces priphriques sont concernes par ce phnomne (Kurdistan, Azerbadjan, Sistan-Baluchistan, Kermanchah, Kohkiloy et Ilam). En revanche, les rgions de l'axe central du pays, o la totalit de la population parle la langue persane, sont les plus scolarises. Le coefficient de corrlation entre le taux de scolarisation par province et le pourcentage des habitants parlant la langue persane s'lve 0,67. Les disparits entre rgions refltent aussi les ingalits rurales et urbaines dans l'offre d'ducation2. En Iran comme ailleurs, au dbut de
2. Selon le recensement de 1976, une zone urbaine a une population de plus de 5 000 habitants. Cette dfinition, base simplement sur la taille de la population de l'agglomration, a t abandonne au cours du recensement de 1986. partir de 1986, la dfinition est de type institutionnel : l'existence d'une mairie dans les agglomrations qui ont officiellement reu le statut de ville fait classer une commune comme zone urbaine. Autrement dit, les zones rurales comprennent les localits qui se trouvent en dehors des villes. Par ailleurs, il est utile de noter que la proportion de la population rurale ne cesse de diminuer en Iran depuis 40 ans : 68,6 % en 1956, 62 % en 1966, 53 % en 1976, 46 % en 1986, 43 % en 1991 et moins de 38 % en 1996. Cette dcroissance ininterrompue s'explique par l'exode massif des habitants des zones rurales vers les agglomrations urbaines, et aussi par le dveloppement des localits anciennement classes en zone rurale et reclasses en zone urbaine .

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ce sicle, le nouveau systme ducatif s'est dvelopp d'abord en milieu urbain. Outre cet aspect, l'importance du clivage entre ville et campagne dans le secteur de l'ducation s'explique sans doute par la manire mme dont le service scolaire est organis compte tenu des spcificits des villages peu peupls, gographiquement disperss et isols (Carron et Chau, 1981, p. 34). La trs forte dispersion des villages sur le territoire national et leur faible peuplement psent sur le dveloppement de loffre scolaire : sur 68 122 villages reprs lors du recensement de 1996, 47 % ont moins de 100 habitants et 35 % entre 100 et 499 habitants. De ce fait, on s'interroge sur le seuil de population des villages justifiant la cration d'un tablissement scolaire d'ducation de base ou d'une autre activit ducative comme un cours d'alphabtisation, sans parler des enseignements de niveau plus lev ou spcialis. Malgr cette situation dfavorable des zones rurales iraniennes, l'cart ne cesse de se rduire : il est pass de 25 points en 1976 20 points en 1986 et 12 points en 1996. Cette diminution sensible est due au dveloppement rcent du systme ducatif en milieu rural. Le systme ducatif iranien est fortement centralis et l'tat a, selon la constitution, la responsabilit de garantir les conditions d'un gal accs l'enseignement gratuit et obligatoire afin de prserver l'galit des chances. Les tendances la baisse des ingalits rgionales et intra-rgionales en Iran, observes depuis deux dcennies, traduisent sans doute, en partie, une volont politique qui tente de dvelopper le systme ducatif dans les rgions autrefois en retard. Mais cela n'a pas empch que se perptuent d'importantes disparits entre les diffrentes provinces, qui peuvent aussi provenir des diffrences dans le profil socio-conomique des provinces et dans les pratiques familiales en matire d'ducation. Ainsi, d'aprs les donnes des recensements de 1986 et 1996, les provinces les moins scolarises ont souvent un secteur agraire important. Par ailleurs, plusieurs enqutes locales mettent en lumire linfluence dterminante exerce par les caractristiques de la famille sur la faon dont les enfants sont scolariss ainsi que sur la dure de leur scolarit (Monadi, 1997 ; Mehran, 1997). 3. Les spcificits du contexte conomique et politico-religieux

L'expansion quantitative du systme ducatif en Iran s'est ralise dans un contexte particulirement difficile, caractris par la multiplica-

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tion des problmes conomiques, politiques et dmographiques. On assiste, durant cette priode, une trs forte pousse de la demande lie la croissance dmographique leve, d'une part, et aux besoins non satisfaits en ducation, d'autre part. La forte croissance quantitative de ces deux dernires dcennies n'a pas t suivie par les dpenses publiques pour l'ducation. Le ralentissement gnralis de la croissance des budgets publics d'ducation a t largement li celui de l'conomie et la guerre dvastatrice avec l'Irak (1980-1989). Par consquent, la dcroissance continue des ressources publiques pour l'ducation face une demande particulirement forte a produit au moins deux effets visibles : sur les cots et la qualit de l'ducation, surtout dans le cas d'un pays comme lIran o la pression de la demande est encore trs forte pour raliser l'objectif de scolarisation obligatoire universelle. Selon le Ministre de l'ducation, plus de 50 % des coles sont utilises par deux groupes diffrents d'lves (le matin et l'aprs-midi) dans la journe faute de locaux scolaires3. Les indicateurs conomiques tmoignent de l'insuffisance des ressources consacres l'ducation : de 1979 1996, les dpenses ducatives ont diminu de 30 % en prix constants, tandis que le nombre des lves a t multipli par 2,5. De ce fait, en prix constants, le cot moyen par lve (tous niveaux confondus) en 1996 est 3 fois moindre qu'en 1979. La baisse est galement notable si on rapporte les dpenses du systme ducatif au PNB : 5,5 % en 1979 contre 3,3 % en 1995 (SCI, 1982, 1997). sur le systme ducatif, en imposant le recours aux ressources financires des mnages, soit sous la forme d'une contribution financire l'cole publique, soit par la cration d'un secteur priv mergent qui comprend prs de 5 % du total des lves inscrits en 1998-1999 (prs dun million dlves sinscrivent dans le rseau des coles prives). On peut galement s'interroger sur un autre type d'effet, moins visible dans un premier temps, concernant les consquences de cette crise sur la demande d'ducation. On peut ainsi se demander si cette baisse des ressources n'affecte pas la demande, qui tend s'adapter

3. Selon le Ministre de l'ducation, cause des pnuries importantes de locaux ducatifs (220 000 classes manquantes), au cours des annes rcentes, plus de 50 % des tablissements ont t utiliss jusqu' trois fois dans la mme journe par trois groupes d'lves diffrents.

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une offre rduite. L'enqute de G. Mehran (1997) montre que le manque de moyens constitue effectivement un facteur important empchant la scolarisation des enfants, en particulier des filles, dans les zones rurales. Les mnages sont touchs de plein fouet par cette crise financire. C'est un des sujets les plus prsents dans la presse iranienne, qui rend compte de la galre des familles pour envoyer leurs enfants l'cole. Une illustration de ces difficults concerne les cots de l'ducation des enfants selon le journal populaire Salam4, qui ouvre largement ses colonnes aux lecteurs. Pour cette priode, 186 remarques de pres et de mres concernent des difficults matrielles en rapport avec la scolarisation des enfants, surtout pour les familles nombreuses :
Je suis employ et pre de trois enfants scolariser, l'cole me demande pour chaque enfant une contribution financire, celle-ci il faut ajouter les fournitures scolaires, les habits et d'autres dpenses, je ne suis pas en mesure d'honorer ces engagements, mais je n'ose pas parler de mes difficults financires mes enfants... ; ou pour fournir les rsultats scolaires de mes enfants, on nous demande une somme importante pour financer l'cole, on se demande si l'cole obligatoire est vraiment gratuite ou non .

Ces transformations quantitatives remarquables doivent aussi tre tudies en rapport avec un autre fait important, savoir la nouvelle orientation du systme ducatif, aprs 1979, qui prtend incarner lidal islamique . Le cas iranien constitue double titre une exprience rcente et importante dans ce domaine. D'une part, on se trouve face un systme ducatif largement instrumentalis par l'institution politique afin de former le nouvel individu de la socit islamique . travers cette orientation politique et idologique de l'cole, le systme ducatif iranien revendique, d'autre part, la mise en uvre d'un nouveau modle ducatif bas sur les valeurs islamiques, dans lequel, par exemple, la sparation des femmes et des hommes constitue une donne essentielle. Sur le plan historique, au cours des dcennies prcdant la rvolution de 1979, une partie du clerg ressentait la mise en place de lcole moderne et laque comme une volont de dsislamiser l'enseignement et la socit. Aussi, une des actions prioritaires des nouveaux dirigeants de la Rpublique Islamique d'Iran a t la transformation de

4. Le journal Salam a t ferm en juillet 1999.

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cette cole anti-islamique et occidentale . Pour le nouveau rgime islamique, le fondement de lducation est la religion, et la dimension morale et religieuse de lcole prime sur lenseignement. Donc, pas de vie sociale sans obissance aux prceptes divins, et lcole nest plus uniquement un lieu dinstruction. C'est ainsi que, durant les premires annes aprs l'avnement de la Rpublique Islamique, on assiste l'institutionnalisation des rgles islamiques dans le domaine de l'ducation. Les lments les plus importants des finalits du nouveau systme ducatif iranien adopt par le Conseil Suprieur de l'Education, selon B. Mohsenpour (1988), se rsument ainsi : l'ducation doit renforcer, dans la croyance des lves, le respect d Dieu, au Prophte et ses descendants ; la dimension spirituelle de l'ducation a pour mission d'expliquer les principes et les lois de l'Islam et de favoriser l'esprit de croyance en Dieu ; les objectifs sociaux de l'ducation consistent prserver les relations familiales sur la base de la foi islamique, renforcer et dvelopper la fraternit islamique, l'unit nationale, le respect de la loi et assurer la justice sociale, conomique et culturelle ; les finalits politiques comprennent l'adhsion la rgle absolue de Dieu, lunification des nations musulmanes, la lutte contre les pouvoirs tyranniques. Ces proccupations idologiques ne pouvaient quavoir des rpercussions importantes sur la manire de percevoir le fonctionnement du systme ducatif et les programmes scolaires. Les rformes issues de ces orientations ont radicalement chang le systme ducatif iranien. Dans la perspective de ces rformes, les manuels scolaires, la formation des enseignants et la mise en place dun dispositif de propagande politico-religieuse lintrieur de chaque tablissement occupent une place prpondrante. Ces nouvelles orientations du systme ducatif iranien sont largement soulignes et analyses dans les travaux de Yavari-D'Hellencourt (1988), Mehran (1991, 1992), Taleghani (1994), Paivandi (1995a et 1998), Javanroh (1998), Menashri (1992) et Nahid (1993-1994), qui mettent laccent sur l'endoctrinement religieux comme la principale caractristique du systme ducatif iranienne aprs 1979. L'ducation des filles constitue un axe important des rformes successives que connat l'cole iranienne depuis 20 ans. Les changements intervenus concernant les filles comprennent certaines mesures

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ou restrictions en rapport avec les rgles et principes islamiques (porter le voile par exemple), le contenu des manuels scolaires et la nouvelle politique de l'orientation sexue des lves (interdiction de certaines disciplines techniques ou des filires conomiques et juridiques pour les filles), ou une organisation trs contraignante pour les tablissements fminins. La loi d'orientation du ministre affirme la ncessit d'une ducation adapte chaque sexe . Pour mieux comprendre la culture et la perception de linstitution ducative vis--vis des femmes, on peut se rfrer aux livres scolaires publis aprs 1979. Plusieurs chercheurs (Taleghani, 1994 ; Paivandi, 1995a et 1998 ; Javanroh, 1998 ; Nahid, 1993-1994) se sont intresss l'image des femmes dans les manuels scolaires. Ces manuels, comme ailleurs, d'une faon implicite ou explicite, ne font qu'exercer une des fonctions essentielles de la socialisation l'cole : faire intrioriser son sexe social l'individu. Une manire de constater une division claire des rles fminins et masculins selon laquelle on positionne chaque sexe dans les sphres politique, sociale et conomique. Une analyse fine des textes et images des manuels montre que le contenu propos reste largement masculin. Les manuels cherchent avant tout faire percevoir comme allant de soi une division du travail et des rles entre les sexes. En effet, les manuels divisent facilement le genre humain en deux classes naturelles spares. Il s'agit de rapports de domination, bass sur la division sociale hirarchise des femmes (domines) et des hommes (dominants). L'homme est souvent prsent comme le rfrent. En ralit, dans les manuels scolaires, la rfrence l'appartenance sexuelle a pour but d'affirmer l'ingalit entre les deux sexes :
La famille est une petite communaut o chacun joue son rle particulier. Le pre travaille normalement en dehors de la maison... La mre fait le mnage, lve et aide ses enfants faire leurs devoirs... Dans certaines familles, la femme travaille aussi. (L'enseignement social, quatrime anne du primaire, 1996, p. 136).

Les strotypes tendent opposer les vertus viriles et les vertus fminines. Dans les manuels, la femme est, en effet, gnralement assimile la mre et la mnagre. Elle (fille, sur, pouse, mre ou grand-mre) s'occupe avant tout de la famille, aussi bien sur le plan matriel que sur le plan affectif. Dans ces textes, les femmes restent fondamentalement responsables des enfants dans la famille, et tout

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leur investissement professionnel reste subordonn ce rle parental et domestique. Ces exemples concernant la place et limage des femmes dans les manuels scolaires montrent les aspects paradoxaux du systme ducatif iranien. Une ducation sexue et patriarcale na pas pu empcher le dveloppement de la scolarisation des filles tous les niveaux. Comment les familles se sont-elles comportes face cette cole islamise ? 4. Les familles et la massification de l'cole

Les difficults conomiques et matrielles se sont ajoutes celles concernant lintervention excessive de ltat lcole et linstrumentalisation de celle-ci par les pouvoirs politiques. La prsence de ltat lcole transforme linstitution scolaire en un lieu sous contrle permanent. Les domaines soumis lingrence de ltat dpassent largement ceux quon connat dans les autres pays. Ltat iranien ne se contente pas du contrle exerc sur le contenu de lenseignement ou sur la formation des enseignants, il impose une srie de normes vestimentaires et comportementales, des codes de conduite, et il surveille les relations entre les lves et leurs matres. Cest dans ce contexte que la tension entre, dun ct, les lves et leurs familles et, de lautre, le pouvoir politique et linstitution scolaire devient invitable et permanente. En effet, les familles et les jeunes dfient de manires trs diffrentes linstitution politique. La tension prend parfois une forme directe avec la transgression des normes ou les conduites dviantes. Les lves sont soutenus par leurs familles dans ce face--face permanent. La rsistance des familles se manifeste dune faon passive mais trs profonde lorsquelles contournent les interdits ou dpassent les cadres dfinis par le pouvoir politique. La fminisation des effectifs scolaires au cours des deux dernires dcennies est un exemple intressant dans ce domaine. Nous avons pu voir que le contenu sexu de l'enseignement, une srie d'interdictions, ainsi que le march du travail, qui rduit considrablement la chance de pouvoir trouver un emploi en dehors des secteurs rservs aux fem-

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mes (ducation, sant, agriculture et artisanat)5, n'ont pas pu freiner la fminisation progressive de la population scolaire. Le nouveau rgime voulait se faire valoir comme le garant de la scolarisation des filles dans une cole islamise et protge pour les femmes dans un cadre bien prcis. En effet, l'islamisme se prsente comme une vision radicale et extrmiste de l'islam qui ne rejette pas la socit moderne et ses institutions. Par consquent, cette interprtation rvolutionnaire ne doit pas tre confondue avec celle des tendances islamistes traditionnelles. C'est une version modernise de l'islam, qui cherche associer la religion et le pouvoir politique. Quant aux femmes, la version islamiste les laisse timidement s'ouvrir l'espace public et la vie sociale tout en enfermant le corps fminin dans le voile (Chafig et Khosrokhavar, 1995). Il semble que, pour les groupes les plus traditionnels, cette islamisation de l'cole a contribu faire voluer d'une manire positive leur reprsentation propos de la scolarisation des filles. L'cole spare et pargne des regards masculins et impurs , l'organisation de l'espace sgrgue par le sexe, ne s'opposent plus la puret des filles. Cette cole fminine s'impose aux familles les plus traditionnelles, et aucun prtexte religieux ne justifierait l'absence des filles dans cette nouvelle structure scolaire avec des enseignantes et un enseignement islamis . Une recherche rcente6 effectue dans les provinces ayant un taux de scolarisation fminine relativement bas (Mehran, 1997) indique le poids des diffrents facteurs empchant les filles d'aller l'cole ou les obligeant la quitter prmaturment. Selon l'auteur, une srie de facteurs culturels (inutilit d'aller l'cole, priorit des garons, traditions familiales et communautaires...), ducatifs (prsence des hommes l'cole, absence de cours pour les filles, comportement des enseignants...) et conomiques (pauvret, importance du rle productif des

5. Dans le domaine de l'emploi, on constate un net recul des femmes pour la priode 1979-1996 : 17 % des femmes de plus de 10 ans taient recenses comme actives en 1976, contre 8 % en 1986 et 11 % en 1996 (SCI, recensements de 1976, 1986 et 1996). Beaucoup de femmes ont t obliges d'abandonner progressivement leur emploi au cours des annes suivant la rvolution de 1979. Avec les mesures discriminatoires dictes, les femmes parviennent de plus en plus difficilement pntrer le march du travail. 6. Il s'agit d'une enqute de terrain ralise par le MEN iranien et l'UNICEF dans les trois provinces sous-dveloppes. L'quipe dirige par G. Mehran a ralis 839 interviews dans 106 villages parmi les lves, leurs parents et les enseignants.

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filles, tches mnagres...) influencent la dcision d'abandonner ou de ne pas frquenter l'cole pour les filles et leur famille. Le travail de G. Mehran et de son quipe met en vidence la complexit des facteurs qui agissent sur la scolarisation des filles. Les lments concernant la tradition culturelle ou la religion s'associent aux facteurs conomiques et ducatifs pour rduire la prsence des filles l'cole. Comme le prcise l'auteur, les familles des milieux traditionnels se rfrent un ensemble de reprsentations pour rduire la prsence des filles l'cole : la fille doit rester la maison pour trouver rapidement un mari , si elle va l'cole, elle ne se marie plus . Le dveloppement quantitatif du systme ducatif montre que ce point de vue ne reprsente aujourd'hui qu'une petite minorit dans l'ensemble des familles en Iran. Dans le contexte iranien, les mesures de sgrgation entre les sexes imposes par la Rpublique Islamique semblent tre paradoxalement mises profit par les filles, et en particulier celles des couches populaires, pour amliorer leur situation. La culture, l'ducation et l'cole sont les domaines les plus concerns par ce mouvement. Les couches les plus traditionnelles tentent d'utiliser ces mesures (surtout le voile) comme un moyen de lgitimation pour justifier leurs activits sociales. Les femmes se conforment aux mesures imposes en suivant les rgles du jeu (porter le foulard, par exemple) et en les utilisant en mme temps en faveur de leur ouverture au monde extrieur (Khosrokhavar, 1993, p. 65). Il s'agit ici notamment des processus complexes de prise de conscience des sujets dans l'interaction des normes et reprsentations avec les expriences quotidiennes qui vrifient, modifient et actualisent le sens commun des groupes sociaux. La croissance notable de la scolarisation des filles et l'augmentation soutenue de leur participation l'universit refltent sans doute des changements sociaux et culturels significatifs. Cela participe d'une faon rcursive l'volution des mentalits et des pratiques, aussi bien dans la famille que parmi la nouvelle gnration. Les filles qui accdent l'cole, lieu privilgi pour affirmer une prsence sociale, apprennent construire leur individualit, comme le confie une jeune tudiante en mdecine :
Mes rsultats scolaires me permettent de ngocier plus facilement ma libert individuelle avec ma famille, je peux justifier mes sorties, on ne parle pas du mariage la maison et on me respecte .

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Ces ralits montrent que l'ducation, et dans un cadre plus large le savoir sous ses diffrentes formes, sont devenus plus que jamais un facteur d'mancipation fminine. Selon une tude ralise par le SCI (1993b), llvation du niveau d'instruction, le recul de l'ge au premier mariage des femmes ainsi que le dveloppement du travail fminin constituent les trois facteurs qui expliquent la chute de la fcondit en Iran. Cette tude confirme le phnomne dj observ par d'autres enqutes7, qui mettent en vidence que, parmi ces facteurs, le rle cl appartient au niveau d'instruction, qui influence galement les deux autres, car il retarde l'ge au premier mariage, favorise le travail des femmes, facilite la mise en place des programmes du planning familial et enfin transforme le rle et l'image des femmes dans la socit traditionnelle et dans sa mentalit. Selon le SCI, l'ge moyen au premier mariage pour les femmes est ainsi pass de 18,4 ans en 1966 22,4 ans en 1996 ; le changement le plus important est intervenu dans la priode 1986-1996, durant laquelle cet indicateur a augment de 2,5 ans. Dans le mme temps, on observe une diminution de la taille des mnages, avec un net recul de la proportion des familles nombreuses. Cette volution culturelle change le rapport des femmes l'cole et l'enseignement. Dans les quartiers populaires, comme on n'est pas assez riche pour s'offrir un espace priv autonome, les gens commencent braver ouvertement les normes islamiques, comme lillustre ce propos dune femme au foyer :
Les programmes que la mosque du quartier propose nos enfants ne sont pas adapts leurs besoins et intrts. Alors que nos enfants demandent des cours d'anglais, de mathmatiques, de peinture, etc., la mosque n'organise que des cours de Coran ou d'tudes religieuses. Ces cours sont trop traditionnels et dpasss pour mener nos enfants vers le progrs... (Kian-Thibaut, 1998).

Comme on peut le lire dans les propos des parents, l'ducation des enfants est devenue pour la famille la finalit la plus importante rgulant la vie quotidienne. Selon une employe de 39 ans habitant Thran :

7. titre dexemple, on peut citer les actes du sminaire sur la population et le dveloppement organis par le Ministre du Plan en septembre 1989, et les tudes ralises par le SCI depuis les annes 1970 et publies dans les priodiques de ce centre.

LEVOLUTION DU SYSTEME EDUCATIF IRANIEN Ma proccupation majeure est l'ducation de mes deux filles ; moi et mon mari, nous travaillons pour offrir nos enfants un meilleur cadre d'tudes, je vois leurs professeurs chaque semaine, une fois j'ai pleur cause d'une mauvaise note de ma fille, on est heureux quand elles russissent... .

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Par ailleurs, la frange modernise et urbaine qui s'oppose l'islamisation autoritaire du systme ducatif ne dsarme pas face cette cole fortement instrumentalise par l'institution politique. Ces familles tentent de minimiser les effets de l'cole en prenant en charge activement l'ducation de leurs enfants au prix d'un conflit latent ou patent avec le systme scolaire (Monadi, 1997). Le dveloppement des diffrentes formes de l'ducation non-formelle et informelle (cours de musique, de langues trangres, de dessin...) tmoigne de cette volont chez les familles moyennes et aises. A. Kian-Thibaut (1998), dans son enqute sur les femmes de diffrentes couches des milieux urbains, met en vidence l'attachement particulier de ces dernires l'ducation de leurs enfants. L'auteur cite une femme analphabte travaillant comme femme de mnage, qui regrette de ne pas pouvoir tudier. C'est la raison pour laquelle, ajoute cette femme, je dis mes enfants qu'il faut tudier pour devenir quelqu'un... . Dans un autre entretien, une femme dit :
On ne mange pas toujours notre faim, mais l'ducation des enfants est pour nous une priorit absolue . J'ai lev mes enfants toute seule en travaillant ; je souhaite qu'ils tudient bien, qu'ils aillent l'universit... La vie citadine m'a beaucoup influence, au point que l'ducation de mes enfants est devenue une priorit (une femme veuve).

5.

Conclusion

Le systme ducatif iranien a connu une forte expansion au cours des dernires dcennies, qui sest accompagne dune nette rduction de la sous-scolarisation fminine et des disparits spatiales. Cette volution sest produite, depuis la fin annes 1970, dans des contextes conomiques et politico-religieux spcifiques, avec la rvolution islamique de 1979, la guerre contre lIrak des annes 1980 et une situation de crise conomique touchant la fois ltat et les familles. Au fil du temps, l'cole est devenue le lieu d'affrontement de deux institutions

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majeures de la socit iranienne, la famille et l'tat. Mais cette cole, malgr ses orientations idologiques et politiques, joue un rle important dans les volutions sociales en cours. Les lves ne sont pas des rcepteurs passifs face au savoir dispens lcole et au contenu idologique de lenseignement. De mme, mes entretiens avec les lves montrent quils apprennent beaucoup de choses en dehors de lcole. Les contradictions engendres par cette cole instrumentalise contribuent la formation dune vision critique chez les jeunes. L'tat s'efforce dutiliser l'cole ses fins idologiques et politiques. Les familles se trouvent face une situation assez paradoxale d'un tat qui se dsengage de plus en plus sur le plan matriel et conomique, tout en renforant sa prsence au niveau politique et idologique l'cole. L'islamisation de l'cole semble davantage sensibiliser les familles vis--vis de l'cole, du savoir dispens par celle-ci et du sens de l'ducation de leurs enfants. Pour beaucoup de familles, il s'agit d'un conflit ouvert et frontal, les obligeant s'impliquer d'une faon permanente. Elles recherchent l'ascension sociale de leurs enfants par l'ducation, et ces aspirations modernes des diffrentes couches sociales rejoignent les valeurs culturelles universelles. L'volution du systme ducatif en Iran mrite une attention particulire dans la mesure o le cas iranien ne constitue pas un cas isol. Le retour de la religion dans le domaine scolaire est une question d'actualit dans certains pays du monde musulman, o les mouvements islamistes revendiquent ouvertement l'islamisation de l'cole.

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