O QUE BATISMO DE FOGO EM LUCAS 3.

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... ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. ARA ... este vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. ARC ... Ele os batizar com o Esprito Santo e com fogo. BLH ...ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. TRADUO BRASILEIRA

Ele os batizar com o Esprito Santo e com fogo. NVI

.... l os bautizar en Espritu Santo y fuego. REINA VALERA ... he will give you baptism with the Holy Spirit, and with fire: BBE au)to\j u(ma=j bapti/sei e)n pneu/mati a(gi/% kai\ puri/: NESTL-ALAND 27 ED.

Introduo Quando lemos a Bblia necessrio levarmos em considerao uma srie de fatores. Para obtermos o significado real de um texto oportuno lanar mo das regras de hermenutica levando em conta os abismos: cultural, geogrfico, lingstico, histrico etc. No podemos isolar um texto de seu contexto sob pena de gerar um pretexto. Um outro fator importante diferenciar referncia real de referncia verbal. A primeira leva em considerao textos que esto relacionados uns com os outros; a segunda leva em considerao somente os textos onde constam determinada palavra estudada. Em um estudo usando somente as referncias verbais podemos incorrer em usar um texto que, muito embora encontremos a palavra que estudamos (por exemplo F), no esteja relacionado ou no tenha o mesmo significado ou aplicao de outro. Devemos levar em conta a semntica das palavras1. Vejamos: Em Marcos 16.16 o texto refere-se a que tipo de batismo? Caso seja batismo em guas, ento o texto defende que essa ordenana condio Sine Qua Non para a salvao? Em Joo 6.53 Jesus est ensinando a antropofagia?2 Certamente que no. A palavra F tem significados diferentes em Hebreus 11.1; 1 Corntios 12.9; Gl 5.22; At 6.7 Comentrios acerca do texto de Lc 3.16 e Mt 3.11 e contexto O que seria ento esse batismo de/com fogo? J ouvi muita coisa acerca desse assunto. Alguns at entendem que, alm do batismo no Esprito Santo o cristo teria a possibilidade de receber tambm o fogo que seria algo alm da crena pentecostal de falar em lnguas e a atualidade da ao dos dons espirituais. Seria algo mstico ainda maior. Tal interpretao, alm de gnstica, no tem respaldo bblico. Para entender o significado desse texto deveramos observar com cuidado o contexto. O que est acontecendo? Quem falou? Para quem falou? Qual a situao histrica e teolgica? Como

Dicionrio Eletrnico Aurlio - E. Ling. Estudo das mudanas ou translaes sofridas, no tempo e no espao, pela significao das palavras; semasiologia, sematologia, semitica. 2 Para um melhor entendimento sofre figuras de linguagem e interpretao bblica assistir o DVD PALESTRA SOBRE INTERPRETAO BBLICA Pr. Roberto Cruvinel

Roberto Cruvinel

podemos aplicar as verdades obtidas para os nossos dias? Enfim, devemos realizar a exegese do texto3. Tanto em Mateus 3.4-12 e Lc 3.2-17 encontramos o ministrio de Joo o Batista cumprindo Isaas 40.3, preparando o caminho do Senhor, testemunhando acerca do ministrio de Cristo. Neste contexto, encontramos as pessoas que desejavam por ele ser batizadas e tambm fariseus e saduceus (Mt 3.7), alm de publicanos4 e soldados (Lc 3.12,14). Observamos as palavras duras de Joo o Batista acerca do ministrio de Cristo com relao aos desobedientes (Mt 3.7-10; Lc 3.7-9); inclusive em Lucas 3.9 a palavra fogo est relacionada com juzo da parte de Deus. Ainda no mesmo captulo de Lucas no versculo 17 a palavra fogo tambm se refere a juzo, condenao. O versculo 17 no est isolado do versculo 16 e nem do contexto geral do assunto tratado aqui. O mesmo ocorre em Mateus 3.10 onde a palavra fogo segue o padro de juzo e tambm no versculo 12 o sentido no muda. Entre esses versculos aparece o texto (v.11) onde Joo diz que Jesus: ...vos batizar com o Esprito Santo e com fogo.. Ser que nos versculos 10 e 12 a palavra fogo significaria juzo e no versculo 11 significaria alguma espcie de bno? No me parece provvel. Vale ressaltar tambm que existem vrios tipos de batismos5 na Bblia e essa palavra deve ser entendida dentro do seu contexto e nem todas as ocorrncias dessa palavra esto relacionadas com batismo em guas ou no Esprito Santo. Inclusive o batismo de Joo era diferente do batismo cristo. Comentrios de outros autores acerca do texto de Lc 3.16 e Mt 3.11 e contexto A Bblia de Estudo Plenitude no texto de Lc 3.16 remete para um comentrio de Mt 3.11 como segue:

O batismo de Joo um tipo de experincia de salvao de ser batizado no Esprito. Como o batismo de Joo colocava o indivduo dentro da gua, o batismo de Jesus coloca o cristo no Esprito, identificando-o como totalmente ligado ao Senhor. O fogo purifica ou destri. Portanto, a salvao em Jesus Cristo ser purificadora para os verdadeiros judeus que o aceitarem como o Messias, e destruidora para aqueles que o rejeitarem. A Bblia de Estudo Genebra comenta assim a questo do fogo em Lc 3.16:

O batismo com fogo aponta para o juzo (v.9 nota). A p para limpar sua eira outro smbolo para o juzo (v. 17)... A Bblia de Estudo NVI assim comenta o mesmo texto:

...e com fogo. Aqui , o fogo est associado ao juzo (v.17)..... A Bblia de Estudo Shedd analisa o texto assim:
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Dicionrio Eletrnico Aurlio exegese - (z...g) [Do gr. exgesis.] - Substantivo feminino. 1.Comentrio ou dissertao para esclarecimento ou minuciosa interpretao de um texto ou de uma palavra. [Aplica-se de modo especial em relao Bblia, gramtica, s leis.]
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Dicionrio Bblico de Almeida - PUBLICANO - Judeu que cobrava impostos para o governo romano. Era desprezado por trabalhar para um dominador estrangeiro e por ser geralmente desonesto {Lc 3.12-13}; v. MATEUS e ZAQUEU. 5 Batismo do grego ba/ptisma (baptisma) imerso; ou bapti/zw (baptdz) imerjo, mergulho. Roberto Cruvinel 2

...Fogo. O contexto (17) parece exigir o sentido de prova, de julgamento (cf Lc 12.39-53; 1 Co 3.13). Ainda a mesma Bblia comenta Mt 3.11 assim: Com o Esprito Santo e com fogo. Refere-se ao ministrio espiritual de Cristo. Sua obra comeou acompanhada pela energia sobrenatural do Esprito Santo, colhendo-se algum trigo (os fiis), e revelando-se quem seria palha para julgamento. A doutrina do batismo no Esprito Santo no recebe luzes neste trecho, pois o assunto pertence poca posterior ressurreio de Jesus (cf 1 Co 12.13). Alguns outros comentrios sobre Lucas 3.16: ...Alguns entendem que a referncia ao fogo est em aposio com Esprito,...alguns, que significa a prova,.., outros, que indica julgamento. O contexto favorece esta ltima idia...6 R. N. Champlin, Ph.D., em sua obra O Novo Testamento Interpretado Versculo por Versculo, relaciona o texto de Lc 3.16 com o comentrio de Mt 3.11, como segue: ...H vrias interpretaes dessas palavras: 1. Alguns acham que aqui temos dois batismos, um do Esprito e outro de fogo, e que esse ltimo fala de juzo, provavelmente at de inferno. Assim interpretaram Origines e outros pais da igreja...alguns bons intrpretes reputam esse batismo de fogo como algo que se refere ao juzo... FOGO COMO SMBOLO DO ESPRITO SANTO FOGO - ( Atos 2.3). O fogo, como smbolo do Esprito Santo, fala da sua grande fora em relao s diversas maneiras de sua operao, para corrigir os defeitos da nossa natureza decada e conduzir-nos perfeio que deve adornar os filhos de Deus. Mais do que isto, o fogo fala da ao purificadora do Esprito Santo. O Esprito Santo comparado ao fogo que aquece, ilumina, espalha-se e purifica.7 Concluso Devemos tomar muito cuidado ao interpretar a Bblia, pois muito embora o Senhor no tome em conta o tempo da ignorncia (Atos 17.30), Seu desejo que cresamos em graa e conhecimento (2 Pe 3.18; Osias 6.3). importante conhecer as regras de hermenutica e, alm de tudo, ter humildade para aprender do Senhor a cada dia.

Pr. Roberto C. Cruvinel Presidente da Igreja Evanglica Assemblia de Deus Ministrio Pleroma Diretor da Escola Teolgica Pr. Virglio dos Santos Rodrigues

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MORRIS, Leon L. Lucas Introduo e Comentrio pg. 93 Edies Vida Nova Apostila de Pneumatologia Escola Teolgica Pr. Virglio dos Santos Rodrigues Pr. Roberto Cruvinel

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