A ARTE NA FORMAO HUMANA NA OBRA PSICOLOGIA DA ARTE DE VIGOTSKI THE ART IN HUMAN FORMATION IN THE PSYCHOLOGY OF ART BY L. S.

VYGOTSKY
Maria Cludia da Silva Saccomani, Newton Duarte Campus de Araraquara Faculdade de Cincias e
Letras Pedagogia mariaclaudiasaccomani@hotmail.com PIBIC/CNPq Palavras chaves: Vigotski; arte; catarse Keywords: Vygotsky; art; catharsis

1. INTRODUO E OBJETIVOS Este projeto de iniciao cientfica integra uma pesquisa mais ampla que vem sendo desenvolvida pelo orientador, Prof. Dr. Newton Duarte, com bolsa de produtividade em pesquisa do CNPq, no perodo de maro de 2008 a fevereiro de 2011, intitulada O tema da formao humana nas anlises realizadas por Lukcs e por Vigotski das relaes entre o indivduo e a obra de arte. Essa pesquisa desenvolvida pelo orientador tem os seguintes objetivos: 1. Analisar os estudos desenvolvidos por Lukcs no campo da esttica e da crtica literria, buscando detectar as concepes do filsofo hngaro acerca do papel da arte na formao do ser humano; 2. Analisar trabalhos de Vigotski que abordem os efeitos das obras de arte na formao do psiquismo humano; 3. Analisar as possveis aproximaes e distanciamentos entre Lukcs e Vigotski no que se refere ao papel formativo da arte; 4. Extrair, das anlises definidas nos objetivos precedentes, contribuies para a teoria educacional no que se refere s relaes entre a formao dos indivduos e as objetivaes do gnero humano. Considerando-se os objetivos dessa pesquisa desenvolvida pelo orientador, esta pesquisa de Iniciao Cientfica ter como objetivo analisar especificamente o livro Psicologia da Arte, de Vigotski (1999) e extrair do mesmo as idias que o psiclogo sovitico defendia acerca do papel da arte no processo de formao dos seres humanos. Esta pesquisa de IC est conectada a outra bolsa PIBIC, de Mariana de Cssia Assumpo, cujo projeto intitula-se As relaes entre a arte e a vida cotidiana nos PCN-Arte: uma anlise luz da Psicologia da Arte de Vigotski. 2. ESTRUTURA DA OBRA PSICOLOGIA DA ARTE DE VIGOTSKY Primeira Parte: Metodologia do problema. Captulo 1: O problema psicolgico da arte Esttica de cima e esttica de baixo. A teoria marxista da arte e a psicologia. Psicologia social e individual da arte. Psicologia subjetiva e objetiva da arte. O mtodo objetivo-analtico e sua aplicao. Segunda Parte: Crtica Captulo 2: A arte como conhecimento

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Princpios da crtica. A arte como conhecimento. O intelectualismo dessa frmula. Crtica teoria da figurao. Resultados prticos dessa teoria. A no compreenso da psicologia da forma. Dependncia em face da psicologia associativa e sensualista. Captulo 3: A arte como procedimento Reao ao intelectualismo. A arte como procedimento. Psicologia do enredo, da personagem, das idias literrias, dos sentimentos. A contradio psicolgica do Formalismo. A no compreenso da psicologia do material. A prtica do Formalismo. Um hedonismo elementar. Captulo 4: Arte e psicanlise O inconsciente na psicologia da arte. A psicanlise da arte. A no compreenso da psicologia social da arte. Crtica a pansexualismo e ao infantilismo. O papel dos momentos conscientes em arte. A aplicao prtica do mtodo psicanaltico. Terceira Parte: Anlise da reao esttica. Captulo 5: Anlise da fbula A fbula, a novela, a tragdia. A teoria da fbula de Lessing e Potiebny. A fbula em poesia e prosa. Elementos da construo da fbula: a alegoria, o uso de animais, a moral, a narrao, o estilo potico e os procedimentos. Captulo 6: Veneno sutil. A sntese O germe da lrica, do epos e do drama na fbula. As fbulas de Krilov. Sntese da fbula. A contradio emocional com base psicolgica da fbula. A catstrofe da fbula. Captulo 7: Leve alento Anatomia e fisiologia da narrao. Disposio e composio. Caracterstica do material. Sentido funcional da composio. Procedimentos auxiliares. Contradio emocional e destruio do contedo pela forma. Captulo 8: A tragdia de Hamlet, prncipe da Dinamarca O enigma de Hamlet. Solues subjetivas e objetivas. O problema do carter de Hamlet. Estrutura da tragdia: fbula e enredo. Identificao do heri. A catstrofe. Quarta Parte: Psicologia da Arte. Captulo 9: A arte como catarse. A teoria das emoes e a fantasia. A lei do menor esforo. A teoria do tom emocional e da empatia. A lei da dupla expresso das emoes. A lei da realidade das emoes. A descarga central e perifrica das emoes. A contradio emocional e o princpio da anttese. A catarse. A destruio do contedo pela forma. Captulo 10: Psicologia da arte Verificao da frmula. Psicologia do verso. Lrica, epos. Heris e personagens. O drama. O cmico e o trgico. O teatro. A pintura, o grfico, a escultura, a arquitetura. Captulo 11: Arte e vida. Teoria do contgio. Sentido vital da arte. Sentido social da arte. Crtica da arte. Arte e pedagogia. A arte do futuro.

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3.

ANLISE INICIAL DAS RELAES ENTRE ARTE E PEDAGOGIA EM VIGOTSKI

O presente trabalho buscar traar uma anlise inicial das articulaes que o psiclogo sovitico estabelece entre a arte e a pedagogia, ou seja, o papel educativo da arte na nossa sociedade. Segundo Vigotski, o papel educativo da arte dividido em dois campos: o primeiro a crtica obra de arte, a qual no tem como objetivo a interpretao da obra artstica, mas sim concebe uma orientao pedaggica e realiza a transmisso da arte sociedade. Entretanto, embora a crtica tenha, para Vigotski essa funo de mecanismo transmissor entre a arte e a sociedade, ela no tem fora prpria para interferir no seu (da obra de arte) efeito bsico (VIGOTSKI, 1999, p. 321). Para Vigotski a crtica no implica nem momentos de preparao do espectador ou leitor para a percepo da obra de arte, acrescentando que ningum ainda passou a ler de outro modo algum escritor aps fartar-se de leitura, de crtica sobre ele (idem, ibidem). Nesse sentido, s metade do objetivo da crtica pertence esttica, a outra metade pedagogia social e publicstica (idem, ibidem). Na medida em que o referencial terico de Vigotski o materialismo histrico-dialtico, ele defende que a crtica da obra de arte seja realizada na perspectiva materialista, mas alerta para o perigo dessa crtica limitar-se anlise sociolgica e no complement-la com a anlise propriamente esttica. Segundo Vigotski (1999, p. 323) Ao tentar descobrir o equivalente social de dado fenmeno literrio, esta crtica [a crtica materialista] trai a sua prpria natureza se no compreende que no pode limitar-se a encontrar esse equivalente e que a sociologia no deve fechar mas escancarar as portas esttica. O segundo ato de uma verdadeira crtica materialista deve ser como acontecia crtica idealista valorizar as qualidades estticas da obra em questo. A definio do equivalente sociolgico de toda obra literria ficaria incompleta e, consequentemente, imprecisa, se o crtico se negasse a valorizar os seus mritos artsticos. Analogamente Vigotski entende que o problema da arte na educao comporta dois momentos ou atos: o da explicao e o da reao esttica propriamente dita. O primeiro momento precisa preparar o caminho para o segundo, mas no pode substitu-lo. O segundo momento, ou ato, que poderamos chamar de vivncia esttica contm aspectos que lhe so prprios como, por exemplo, a participao do inconsciente. Ensinar o ato criador da arte impossvel; entretanto, isto no significa, em absoluto, que o educador no pode contribuir para sua formao e manifestao. Atravs da conscincia penetramos no inconsciente, de certo modo podemos organizar os processos conscientes de maneira a suscitar atravs deles os processos inconscientes, e todo o mundo sabe que qualquer ato artstico incorpora forosamente como condio obrigatria os atos de conhecimento racional precedentes, as concepes, identificaes, associaes etc. (VIGOTSKI, 1999, p 325). Essa anlise vigotskiana das relaes entre arte e educao conecta-se categoria de catarse que analisada num dos captulos do livro. Na continuidade desta pesquisa analisaremos mais detidamente a interpretao vigotskiana dessa categoria. Vigotski ressalta que h certas peculiaridades das relaes entre arte e educao quando se passa da psicologia geral para a psicologia infantil. Existe certa semelhana entre a arte e o jogo infantil, j que em ambos os casos a criana consegue adentrar na fantasia. Mesmo assim, o papel exercido pela arte na vida do adulto muito diferente do papel que exerce na vida da criana. Um exemplo disso o desenho infantil, que, segundo Vigotski, no faz parte da criao artstica nem no mais nfimo grau (idem, p. 326).

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Mas tambm existiria algo de comum arte para os adultos e para as crianas. Vigotski analisa essa questo abordando brincadeiras nas quais as crianas jogam com a contradio entre o que real e o que inverso do real. Essa contradio ao invs de afastar a criana do real, constitui-se em auxlio para melhor domin-lo. Segundo Vigotski, a arte tambm faria esse jogo no que se refere aos adultos. De fato, vemos aqui como a arte se desdobra e como, para sua percepo, necessrio observar ao mesmo tempo o verdadeiro estado de coisas e o desvio desse estado de coisas, e como dessa contraditria percepo surge o efeito da arte. (VIGOTSKI, 1999, p. 328)

4. REFERCIAS BIBLIOGRFICAS VIGOTSKI, L. S. Psicologia da Arte. So Paulo: Martins Fontes. 1999.

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