NELSON WERNECK SODR, HISTORIADOR

Ivan Ducatti* Universidade de So Paulo USP

ducattivan@yahoo.com.br

RESUMO: Pretende-se com este trabalho analisar como Nelson Werneck Sodr precisou a categoria feudal em suas obras de histria da formao histrica brasileira. Este trabalho busca verificar a importncia desse autor para a Historiografia uma vez que, ao longo de sua carreira como historiador, construiu uma questo que, para ele, era fundamental na histria socioeconmica brasileira: a formao da burguesia brasileira, articulando-se com as classes latifundirias e a burguesia internacional, representada pelo imperialismo econmico. ABSTRACT: It is intended with this work to analyze as Nelson Werneck Sodr precisely developed the feudal category in his works on History of the Brazilian historical formation. This inquiry is an attempt to search for the importance of this author for the historical studies, once throughout his career as a Historian, he built up a question that, as he himself put, was a basic issue in Brazilian socioeconomic History: the formation of the Brazilian bourgeoisie, in articulating to the latitudinary classes and the international bourgeoisie, represented by the economic Imperialism. PALAVRAS-CHAVE: Feudal Burguesia modos de produo KEYWORDS: Feudal Bourgeoisie Modes of production

Qual foi a importncia do historiador Nelson Werneck Sodr para a historiografia brasileira? Sodr uma referncia para os estudos histricos, no s pela compreenso e interpretao da histria do Brasil, mas pela seguinte questo: os produtos de suas pesquisas histricas tm processos que permitem ao estudioso apreender conexes entre diversas experincias que, se isolados, no apresentariam ligaes mais substanciais. A historiografia brasileira recebeu inmeras contribuies do historiador Nelson Werneck Sodr, principalmente, quando este constri uma questo que, para ele,
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Mestre pelo Programa de Histria Social da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas (FFLCH), da Universidade de So Paulo (USP). Nesta mesma instituio desenvolve tese de doutoramento intitulada A hansenase e o isolamento compulsrio em So Paulo nas dcadas de 1920 e 1930, sob orientao do Prof. Dr. Marcos Silva.

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era nuclear: a formao da sociedade brasileira. Em sua tentativa de compreender os processos histricos que deram origem s diversas classes sociais brasileiras, em especial, a burguesia nacional, bem como suas relaes com as demais classes, Sodr se apia na viso econmica, dentro da tradio marxista, utilizando a categoria modo de produo. O estudo dos modos de produo nos ensina como se produz. O modo pelo qual as relaes de produo tm se desenvolvido no Brasil nos indica como o trabalho tem sido explorado e produzido no Brasil. Sodr desenvolveu, como ele mesmo afirma em Capitalismo e Revoluo Burguesa no Brasil, a tese dos modos de produo na formao da sociedade brasileira seguindo um mtodo cientfico de anlise, o materialismo dialtico. No entanto, o autor deixa claro que a formao socioeconmica do Brasil tem aspectos e particularidades tais que no seria possvel fazer uma simples transposio de paradigmas de uma realidade diversa, a Europa Ocidental medieval, para explicar a realidade brasileira. Ressalta, ainda, como primeiro aspecto:
De maneira alguma, porm, possvel utilizar paradigmas e no mtodos. o uso de raciocnios paradigmticos que induz ao erro ou deformao. O raciocnio dialtico exclui o uso de paradigmas e se estabelece pela obedincia ao mtodo, respeitadas as relaes dialticas entre universal e particular.1

Como segundo aspecto, nesta mesma obra, que datada de 1990 sua primeira edio, o autor constata que, em relao aos modos de produo, haveria, naquele momento, a tendncia da universalizao de apenas um modo de produo em todo o globo, mas verificam-se etapas diversas de desenvolvimento econmico ao mesmo tempo. De forma indireta, Sodr aponta para a globalizao do capital, cujo movimento implica na tendncia sua homogeneidade, liquidando com outras formas de organizao que no a capitalista. A globalizao ou a mundializao do capital, , na realidade, uma forma de neocolonialismo. Para ilustrar, Jameson afirma que vrios pases tornaram independentes de seus antigos senhores coloniais apenas para entrar de imediato no campo de foras da globalizao capitalista, sujeitos ao domnio dos mercados financeiros e aos investimentos estrangeiros.2

SODR, Nlson Werneck. Capitalismo e a revoluo burguesa no Brasil. Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1990, p. 9. 2 JAMESON, Fredric. A Cultura do dinheiro: ensaios sobre a globalizao. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 2001, p. 37.

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Sodr3 chama a ateno, como outro aspecto importante, para impossibilidade de transplantao ipsis litteris de um determinado modo de produo desenvolvido em uma regio para uma outra, pois, historicamente, as realidades de cada sociedade tm suas peculiaridades, e essas realidades so o resultado de como cada sociedade se organiza dentro de uma determinada poca. Por no ser possvel carregar por completo o termo feudal para a realidade histrica brasileira, consideramos que Sodr tenha lanado, para sintetizar o carter estagnante do latifndio brasileiro, o termo feudal como uma metfora, para o campo poltico, como expresso figurada, uma vez que esta nunca pode constituir uma concluso adequada de uma argumentao, embora possa ser efetivamente uma etapa vitalmente importante em direo quela concluso. Quanto ao fato das transposies, o escravismo moderno ocidental, resultado da expanso comercial ultramar, no pode ser considerado uma transposio do escravismo clssico, pois este ltimo desenvolveu-se a partir da evoluo das comunidades primitivas. No Brasil, por outro lado, as comunidades primitivas indgenas, quando da poca colonial portuguesa, no precisaram lanar mo do escravismo, ou qualquer outra forma semelhante de explorao que objetivasse a produo de excedentes. O escravismo moderno, por sua vez, responde s necessidades da colonizao, que transportava, da frica, os elementos humanos para o desenvolvimento das foras produtivas, sendo que as condies vigentes anteriores desses elementos s suas condies de escravos no importaram, pois o fator da herana cultural no fora transferido para agregar valor ao trabalho escravo. Quando se manifestam os sinais da herana cultural, podemos perceb-los, por exemplo, por intermdio de suas aes de resistncia, seja no mbito dos rituais religiosos, seja na msica ou na tentativa de ruptura direta com a dominao senhorial. Observa-se, ento, que a fora de trabalho escrava aplicada em territrio brasileiro no pode ser considerada como uma derivao nem da comunidade primitiva europia, pela impossibilidade histrico-cronolgica, muito menos da comunidade primitiva das populaes americanas pr-cabralianas no Brasil, pela razo de no ter existido, entre essas populaes, a evoluo ao escravismo ou a necessidade deste. Nesse sentido, h de se considerar que os escravos, no Brasil, eram trabalhadores no livres e sujeitos a um senhor, como na Antigidade Clssica, porm a explorao de sua
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SODR, Nlson Werneck. Capitalismo e a revoluo burguesa no Brasil. Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1990.

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fora de trabalho para produo de excedentes visava ao fomento do capitalismo mercantil, justamente por razes histricas diversas da poca antiga. O escravismo moderno, em essncia, no se diferencia do clssico e, no entanto, essas adjetivaes, moderno / clssico, no deixam de ser, de modo algum, pertinentes, pois permitem localizar, no tempo, as diferentes fases escravistas. Quanto passagem do escravismo ao feudalismo no Brasil, Sodr tambm sustenta que no possvel basear-se no modelo europeu ocidental para explicar o mesmo fenmeno ocorrido em terras brasileiras, pois estaria, assim, de volta utilizao dos paradigmas de realidade diversa para explicar aquilo que seu foco: a formao da sociedade brasileira. Reproduz-se, a seguir, a explicao do prprio autor sobre a passagem de um modo de produo a outro:
As mais antigas [relaes feudais], estabelecidas por fora da tradio lusa, que os primeiros povoadores trouxeram e impuseram, e condicionadas pelas imposies do meio social e at do meio geogrfico, quando conciliavam as suas caractersticas com as que derivavam da causao econmica, ainda que em moldes rudimentares. As segundas, as posteriores, resultantes do desabamento do escravismo, antes e depois do ato oficial da abolio, processandose nas reas em que aquele dominou, e variando com a marcha territorial da riqueza, que importava em deslocamento de fora de trabalho de uma rea para outra. Da zona mineradora para a zona cafeeira, por exemplo, e ruindo ali pela decadncia da minerao aurfera e aqui pela marcha dos cafezais para outra zona e pelo aparecimento do colono.4

O tempo passado
Ao analisar a situao econmica do Brasil, para Sodr, nos trabalhos realizados entre 1950 e 1960, o passado colonial parece investir-se de uma importncia tal, que julgaramos sua forma quase que inercial, o que explicaria um certo resqucio desse passado ainda muito firme em nossos dias. Com esse passado, carregam-se os termos feudais, seus restos, os quais se constituem de uma centralidade, seja na poca dos colonizadores ou na das classes latifundirias que emergem a partir do processo de independncia poltica brasileira. Tem-se a impresso de que o presente descrito pelo autor no consegue se consolidar com uma fora social motora capaz de transformaes, ou, em outras palavras, como se as mltiplas determinaes dos agentes
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SODR, Nlson Werneck. Capitalismo e a revoluo burguesa no Brasil. Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1990, p. 24.

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sociais contemporneos (anos 1950 e 1960 do sculo XX) no tivessem (ou tiveram muito pouca) possibilidade de ao sobre sua prpria poca histrica. A idia qual se chega de que o passado se constitui como um determinante muito forte, muito difcil de ser superado. O prprio emprego do termo restos feudais nos diz muito. Seriam esses remanescentes o resultado da capacidade de se conservar e se perpetuar, ou seriam as foras progressistas das novas classes sociais, que surgem a partir do industrialismo no Brasil, ainda insuficientes para uma nova configurao do quadro nacional?

O Materialismo Histrico
Quando o historiador Sodr realiza obras cujo objeto a anlise da formao da sociedade brasileira, prope, ao mesmo tempo, utilizando o mtodo materialista histrico, um estudo de uma ordem econmica, cujo pilar , entre outros, a economia poltica. Desta forma, ter-se- a oportunidade de observar a referncia direta da leitura, por Sodr, dos textos marxianos. Interessa-nos, baseado na obra de Marx, como Sodr articula os materiais de sua reflexo, como descreve o movimento na histria e as determinaes daquilo que concerne ao objeto de uma pesquisa de quarenta anos: a economia poltica. Antes, preciso manter o pressuposto de que a idia de cincia (e aqui, trata-se da cincia da Histria), para Marx, no aquela que se afirma como um padro de conhecimentos extrados das cincias naturais. Nesse sentido, possvel pensar na obra marxiana como uma estrita teoria social, cujas formulaes so histricas. Para refletir sobre as afirmaes de Sodr a propsito do modo de produo feudal, incluram-se, neste trabalho, os estudos de Marx sobre as formas pr-capitalistas, originalmente redigidos nos Grundrisse. 1857-1858, e editadas, posteriormente, com prefcio de Hobsbawn, como Formaes Econmicas Pr-Capitalistas. Assim, tornouse possvel analisar a concepo de modo de produo feudal de Sodr luz dos estudos de Marx, no captulo em que se trata das formas anteriores produo capitalista. Com O Capital, o estudo da acumulao primitiva permitiu entender o processo histrico da formao do trabalhador assalariado no capitalismo, o que tornase subsdio para a compreenso do declnio feudal, pois, para Marx, a estrutura econmica da sociedade capitalista nasceu da estrutura econmica da sociedade feudal.

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A decomposio desta liberou elementos para formao daquela.5 A partir dO Capital, outro aspecto importante desta pesquisa reside na possibilidade de apreender elementos interpretativos sobre a propriedade fundiria, uma vez que Sodr se deteve na questo da terra, em especial destacou o problema do latifndio, associando-o questo feudal.

Particular e universal
Em Ofcio de Escritor, Sodr chama a ateno para o fato de que o particular impede o desenvolvimento da cincia, pois se transformado [o particular] em geral, quando estabelecido em falsas leis, constitui obstculo subjetivo cuja importncia no absolutamente desprezvel,6 uma vez que o esforo em apresentar o particular como geral, em defender o aspecto isolado como definitivo, sempre ungido de sentido poltico. Em outras palavras, como justifica Sodr, a preocupao com a especializao tende a alargar, de forma superficial, os conhecimentos do particular, representado por fatos, fenmenos, acontecimentos e problemas. Nesse sentido, perde-se a possibilidade de tirar deles um trao comum, de vincul-los realidade. Das consideraes sobre o particular e o geral, passemos a alguns momentos histricos estudados e relatados por Sodr, com o objetivo de observar como seus pressupostos tericos desenvolvem-se e fluem por vrios momentos de suas obras. Comecemos, por exemplo, com a fase inicial da colonizao. Nessa fase, momento da extrao madeireira pau-brasil , o autor ressalta que o indgena fora forado ao trabalho, participando, na estrutura de produo, de um regime escravista. Havia no Brasil, por imposio da empresa colonial de Portugal, ento, uma legislao feudal, que, na realidade, se baseava na fora de trabalho escrava. Acentua o fato de que o mercantilismo, na era feudal de Portugal, fazia com que aquela nao no se fechasse numa sociedade de economia agrcola. Transferem-se para o Brasil, aps o perodo de proto-histria (momento da extrao do pau-brasil), as primeiras levas de povoamento, com os aspectos da fisionomia lusa, enfim, naquilo que poderamos traduzir como suas normas, seus costumes e hbitos que influenciaram a formao da sociedade do Brasil.
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MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. Traduo de Reginaldo Sant'Anna. Livro 1. 12. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989, p. 830. v. II. 6 SODR, Nlson Werneck. Ofcio de escritor: dialtica da literatura. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1965, p. 39.

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Sodr alerta que, diferentemente da colonizao espanhola, que, nos primeiros tempos, se ergueu com a extrao aurfera (no Brasil, tal explorao dar-se- em tempos posteriores), Portugal teve de encontrar outras bases de explorao econmica, sendo que a atividade agrcola surgira, ento, como alternativa vivel. Nesta mesma obra, o autor investiga a questo das sesmarias, e lembra que tal instituto no era novo nem exclusivo do direito portugus, suas origens remontam Roma antiga. A abordagem da questo do instituto das sesmarias coloca-se como uma introduo a outro aspecto central da formao social brasileira: trata-se da propriedade territorial. Remontando sua gnese em Roma, o elemento escravo comea a ganhar forma e evidncia, uma vez que, por intermdio de sua existncia, garante-se a expanso da terra:
Dentro do quadro em que a propriedade territorial se estabelece como base para a colonizao e constitui a referncia na repartio das classes sociais, preciso considerar que o estabelecimento da lavoura extensiva, processo nico da primeira fase colonial, tem todos os traos de um empreendimento escravista e est vinculado ao conjunto do surto mercantilista da poca.7

Quanto classe que vai explorar a fora de trabalho escravo, os donatrios, o autor enfatiza a questo do sucesso de suas primeiras empresas, relacionando a tal resultado uma slida base material necessria, e que seria o principal fator de superao das dificuldades por parte desses exploradores. Em suas palavras:
Outros donatrios, destaque nosso, - que no dispunham daquela base, estavam naturalmente condenados ao fracasso. A resistncia dos primitivos habitantes da terra e dificuldades intercorrentes no constitui explicao suficiente para um desastre que representou a generalidade do quadro.8

Como podemos observar, Sodr no desconsidera a resistncia indgena, mas pondera seu peso, buscando determinantes outros de maior influncia, isto , a empresa da lavoura extensiva que se vincula ao surto mercantilista. O autor demonstra que a questo da resistncia indgena tem importncia perifrica como condicionante do sucesso ou no da empresa colonial na posse dos donatrios, da fase inicial da colonizao. O fundamental para que as empresas dos donatrios possam existir a vinculao a uma base material slida, no que se refere aos meios de produo. A presena do elemento indgena, j escravizado pelo branco, mesmo quando torna-se
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SODR, Nlson Werneck. Introduo revoluo brasileira. 4. ed. So Paulo: Cincias Humanas, 1978, p. 27. 8 Ibid.

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possvel fator desestabilizante s empresas, destacada por Sodr, mas apenas como uma problemtica no central. Outro momento em que Sodr no paira apenas na aparncia dos fatos demonstra-se quando de sua observao acerca da libertao dos escravos, que deve ser encarada com muito cuidado, nos estudos, que o problema exige.9 Sodr chama a ateno para o fato de que os depoimentos daquele acontecimento devem servir como fontes de informao, pois joga o problema mais para o campo tico do trabalho que para o campo prtico da transformao do trabalho. Sodr considera que h uma aparncia contraditria nas dificuldades ocorridas sobre a estrutura brasileira de produo ao transpor trabalhadores em condies servis para condies de assalariamento, uma vez que a propriedade territorial no sofria alteraes radicais, que seriam minimamente necessrias para a adoo do trabalho assalariado. A absoro de fora de trabalho por remunerao em nvel nfimo passara a ser algo atrativo classe de proprietrios de terra, tendo como conseqncia a Abolio, que fora um ato poltico correspondente de uma necessidade econmica, pois o trabalho pago, doravante, constitua mais ganhos para a produo colonial, sem alterar, em essncia, sua estrutura. O esforo do autor se sustenta pela demonstrao ao partir de uma situao particular, a libertao dos escravos, para uma outra de aspecto totalizador, quando se coloca a questo da estrutura produtiva da explorao da terra em conjugao com a necessidade econmica do trabalho assalariado que, ento, despontava. Sodr, ao alertar que a libertao dos escravos deve ser encarada com muito cuidado, empenha-se na construo histrica do fato, no trata apenas de explicar que o fenmeno em questo, em si, no pode revelar uma verdade; mas desenvolve um raciocnio que nos permite apreender a histria por intermdio de um estudo que considera cientfico. No dizer de Lukcs:
Trata-se, de uma parte, de arrancar os fenmenos de sua forma imediatamente dada, de encontrar as mediaes pelas quais eles podem ser relacionados a seu ncleo e a sua essncia e tomados em sua essncia mesma, e, doutra parte, de alcanar a compreenso deste carter fenomnico, desta aparncia fenomnica, considerada como sua forma de apario necessria. Esta forma de apario necessria

SODR, Nlson Werneck. Introduo revoluo brasileira. 4. ed. So Paulo: Cincias Humanas, 1978, p. 46.

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em razo de sua essncia histrica, em razo de sua gnese no interior da sociedade capitalista.10

Pode-se evocar, como um dos fundamentos da investigao de Sodr:

Assim, se comessemos pela populao, teramos uma viso catica do todo, e atravs de uma determinao mais precisa, atravs de uma anlise, chegaramos a conceitos cada vez mais simples; do concreto figurado passaramos a abstraces cada vez mais delicadas at atingirmos as determinaes mais simples. Partindo daqui, seria necessrio caminhar em sentido contrrio at se chegar finalmente de novo populao, que no seria, desta vez, a representao catica de um todo, mas uma rica totalidade de determinaes e de relaes numerosas.11

Aprendendo com os fatos

Considerem-se dois fatos da fase inicial do Brasil autnomo: a) a dificuldade da economia brasileira, na primeira metade do sculo XIX, de se adaptar ordem capitalista, que emanava principalmente da Europa; b) uma ordem colonial, vale ressaltar, ainda existente numa nao autnoma politicamente, que se caracterizava pela classe de senhores, donos de latifndios, pouco dispostos a alterarem as bases de produo escravista. Pode-se, sem grande esforo, perceber a relao entre os dois fatos antagnicos: a dificuldade de um setor da sociedade brasileira (senhores latifundirios) em inverter dinheiro para ampliar capitais dentro de um novo modo de produo em ascenso. No entanto, um terceiro fato poderia deixar de ser enfatizado como conseqncia desse dilogo quase que intratvel entre escravistas e novas foras produtivas, se Sodr12 no apontasse um dos resultados desse processo econmico: a queda no nvel da renda da populao. Esse terceiro fato aponta, com mais substncia, as ligaes entre o dois primeiros, pelos seguintes motivos: 1 Um fato no uma resultante de si, mas da relao entre outros, cujas conexes nem sempre se encontram aparentes; essas conexes nada mais so que o caminho que percorre o movimento das mltiplas determinaes do real. No h autonomia de fatos, so causas e, ao mesmo tempo, efeitos de outros. Essas mltiplas
PAULO NETTO, Jos. (Org.). Lukcs. So Paulo: tica, 1981, p. 68. (Coleo: Sociologia) MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. Traduo de Reginaldo Sant'Anna. Livro 1. 12. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989, p. 221-222. v. II. 12 SODR, Nlson Werneck. Histria da burguesia brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1964.
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relaes apontam a possibilidade de desvendar outros tantos fatos: alguns sem relaes aparentes com outros, alguns tidos como insignificantes, e alguns totalmente novos para o estudo histrico. Pode-se, assim, verificar uma gama enorme de possibilidades de estudos que visem a interpretar e questionar a histria. 2 Tentar apreender a processualidade histrica um esforo para captar o movimento dos acontecimentos, enfim do real. Um autor como Sodr nos demonstra isso em suas longas narrativas.

Contribuio s cincias humanas

Considerando sua contribuio questo cientfica para o debate acadmico, deve-se avaliar a possibilidade de este trabalho vir a ser tambm um veculo, ainda que mnimo, no da mesma interveno do processo como prope Sodr, uma vez que sua obra infinitamente maior em todos os sentidos, mas que elucide o conhecimento, que se conquista no pelo acmulo de informaes, mas no desvendamento de conceitos, historicamente condicionados. importante ressaltar que Sodr foi um dos pioneiros, no Brasil, no uso do mtodo materialista histrico no estudo da formao brasileira. A opo por estudar a obra de um autor que utiliza o materialismo histrico deve-se ao fato de que eu considero que esse mtodo possibilita apreender que os seres humanos, em suas relaes socioeconmicas, esto no processo real da produo da vida, pois o concreto concreto por ser a sntese de mltiplas determinaes, logo, unidade da diversidade.13 Isto significa que se pretende, com este trabalho, traar nosso objeto com suas determinaes mais simples, alm de tentar observar, tambm, como Sodr realizou tal tarefa em termos metodolgicos.

Debates historiogrficos
Outro ponto que compe nossa gama de argumentos trata-se da polmica em torno das afirmaes de Sodr a respeito do modo de produo feudal no Brasil, trazendo para a historiografia brasileira grandes discusses e desencadeando, inclusive, debates que podem ser canais importantes para o aprimoramento e reviso de nossas diversas posies.

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MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. Traduo de Reginaldo Sant'Anna. Livro 1. 12. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989, p. 229. v. II.

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Caio Prado Jr, intelectual e historiador cuja importncia para o conhecimento da realidade brasileira dispensa maiores apresentaes, debate tal afirmao, ao longo de uma obra, refutando a tese sobre o carter feudal da economia colonial. Rechaa, inclusive, o uso do termo feudal:
O fato, contudo, que o Brasil no apresenta nada que legitimamente se possa conceituar como restos feudais. No fosse por outro motivo, pelo menos porque para haver restos, haveria por fora de preexistir a eles um sistema feudal de que esses restos seriam as sobras remanescentes.14

No se trata de comparar posies, ou melhor, de auferir qual anlise mais ou menos coerente com a realidade. A questo que a afirmao de Sodr sobre o feudalismo no Brasil trouxe controvrsias e concordncias, e citar Caio Prado Jr um esforo em mostrar que estamos lidando com uma delicada, porm de alto nvel, controvrsia. Vale lembrar que, at hoje, este debate est inconcluso. Basta verificar o simpsio Nelson Werneck Sodr na Historiografia Brasileira, realizado em outubro de 1999, no Departamento de Histria da Universidade de So Paulo, em que a temtica voltou cena. Observando as prprias palavras de Sodr, em Formao Histrica do Brasil, v-se sua preocupao diante de uma vasta extenso territorial que no atende ao mercado interno, o que ele chama de aparente anomalia:
Repousando predominantemente no esforo humano e utilizando tcnicas rudimentares, o trabalho no campo, entre ns, apresenta altos custos e baixa produtividade. Nos pases desenvolvidos, a agricultura padece, normalmente, de crises de produo.15

A importncia dos debates contribui para os nossos estudos. Acompanhar os debates, de ontem ou de hoje, permite-nos auferir o impacto da obra de Sodr, traduzido em vrios fatores, tais como: a) a coerncia terica e poltica de suas afirmaes; b) quais consideraes o prprio autor incorporou a sua obra; c) o pensamento poltico elaborado na construo do objeto histrico. Tais prembulos norteiam, assim, nosso trabalho no sentido das contradies apontadas pelos crticos e estudiosos de Sodr, permitindo conhecer melhor a historiografia brasileira e aprender a destacar os pontos polmicos de sua obra.

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PRADO JR, Caio. A revoluo brasileira. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1987, p. 39. SODR, Nlson Werneck. Formao histrica do Brasil. 11. ed. So Paulo: Difel, 1982, p. 67.

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Os debates nos indicam que se deve ir alm das caractersticas inerentes que constroem o modo de produo feudal, isto , entender que o feudalismo no se limita apenas ao estudo das formas econmicas pr-capitalistas, mas ao conceito de feudalismo como dimenso de uma postura poltica, a do PCB, por exemplo, ou, em outras palavras, como uma metfora poltica.

Intelectualidade e engajamento
Sodr analisa a histria do Brasil, em Histria da Burguesia Brasileira,16 com um intuito muito claro: explicar, de forma cientfica usando o materialismo histrico como mtodo de interpretao , o porqu do atraso econmico em que o pas se encontra, com um objetivo claro: o [...] de ajudar o desenvolvimento da Revoluo Brasileira.17 O atraso econmico, datando-se a partir do sculo XIX, pode ser compreendido no como uma falha de integrao ordem do capital por parte da burguesia brasileira classe sobre a qual o autor no economizou em detalhes de antecedentes para construir sua gnese , mas como resultado da baixa produtividade e competitividade desempenhadas pelas caractersticas inerentes do latifndio, em mos de uma classe senhorial. Os estudos de Sodr, como ele prprio propunha, no tinham somente o objetivo de desenvolver uma investigao cientfica do processo, por exemplo, da formao da burguesia brasileira, mas, ao mesmo tempo, a interveno do autor. Em suas palavras, no prefcio da Histria da Burguesia Brasileira:
Este estudo pretende, pois, ser mais do que uma investigao cientfica porque pretende contribuir para a prtica, isto , para uma conceituao objetiva do papel da burguesia brasileira no quadro da transformao por que passa o nosso pas. S possvel intervir no processo e os homens fazem a Histria com um conhecimento, que jamais chega a ser completo e absoluto, dos dados objetivos e subjetivos que a situao apresenta.18

Nesse sentido, percebe-se que h uma relao entre a teoria desenvolvida por Sodr e sua participao poltica. Sodr era um historiador engajado politicamente, cuja preocupao no pairava apenas sobre a interpretao formal da Histria, provocando, como em suas palavras e em sua vida, a transformao desta.
16

SODR, Nlson Werneck. Histria da burguesia brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1964. 17 Ibid., p. 11. 18 Ibid., p. 12.

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Embora Sodr acredite que a superao das foras reacionrias, no Brasil, as quais estancam o desenvolvimento socioeconmico do pas representadas pelo imperialismo capitalista norte-americano, em nvel internacional, e os proprietrios de latifndios, em nvel nacional se dem por intermdio da via democrtica, pela qual as foras progressistas (em especial a classe trabalhadora e a burguesia nacional), no mais deriva, encontrem no comando dos rumos da nao, vale destacar que o carter, de certa forma impresso por Sodr como progressista para a burguesia nacional, no deva lhe impingir o rtulo de apologtico de tal classe social. Ao contrrio, mesmo em momentos em que esta traiu os interesses da classe trabalhadora, como no Estado Novo de Vargas, em que o movimento operrio foi transformado em caso de polcia e a questo social ficou superintendida por delegacias especiais, pode-se verificar que Sodr no lhe poupa crticas cidas:
Cometero um engano profundo, entretanto, os que encararem o Estado Novo apenas pelo triste e infamante lado em que apresentava a sua fachada policial. Ele foi isso, mas muito mais que isso. Continuou, dentro das novas condies geradas pelo retorno do imperialismo, recuperado da crise, e do latifndio, novamente na primeira linha, as reformas que vinham empreendidas, desde o triunfo da Revoluo de 1930. Foi assim, como uma espcie de revoluo burguesa contra o proletariado, ou assemelhou-se, dentro das propores admissveis, aos movimentos de refluxo que tm sucedido s revolues burguesas, quando a burguesia se separa das classes e camadas que a ajudaram a desalojar a velha classe feudal, voltando a recompor-se com esta e tratando aqueles de acordo com a lei da violncia.19

Na Europa Ocidental, segundo Lukcs, em Existencialismo ou Marxismo, a burguesia se constitua como classe revolucionria at, no mximo, 1848. At esse perodo, no plano filosfico, a filosofia dessa poca codifica os princpios ltimos e a concepo geral do mundo, prprios a este vasto movimento progressivo e libertador, que to profundamente reformou a sociedade.20 A burguesia de ento j havia triunfado contra a sociedade feudal, que se encontrava praticamente em declnio. Mas havia sinais claros de que a burguesia ia perdendo seu lugar frente do progresso social,21 sinais esses dados com as revolues proletrias de 1830 e 1848.

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SODR, Nlson Werneck. Histria da burguesia brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1964, p. 320. 20 LUKCS, Georg. Existencialismo ou marxismo. Traduo de Jos Carlos Bruni. So Paulo: Senzala, 1967, p. 31. 21 Ibid., p. 32.

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Obviamente, no se trata de comparar o processo histrico da burguesia europia ocidental com o da burguesia brasileira, mas, saindo dos casos singulares para o universal, enquanto a burguesia se desponta quase que hegemonicamente, a partir do sculo XIX, como a classe que ir dominar, tanto no plano poltico como no econmico, os destinos humanos, vale destacar, em Histria da Burguesia Brasileira, que Sodr, apesar de considerar a necessidade de aliana com a burguesia nacional, no deixa de fazer ressalvas pela temeridade que essa classe tem diante do proletariado, alm de reconhecer que seu real carter progressista, enquanto classe universal, encontra-se num patamar de difcil continuidade. Em suas palavras, que, a nosso ver, vo ao encontro do que diz acima Lukcs:
Se estivesse na fase histrica em que operou a sua revoluo originria, isto , nos sculos XVII e XVIII, nada temeria. Quando se defrontou com situaes semelhantes, mas j em condies histricas diferentes, no sculo XIX, como no caso da Alemanha e da Itlia, por exemplo, realizou-a conciliando com o latifndio e no o debilitando de tal forma que o liquidasse.22

Algumas anlises histricas de Sodr aproximam-se da posio poltica adotada pelo PCB. Pode-se observar a postura poltica do partido por intermdio do que concerne ao IV Congresso daquele partido (realizado entre dezembro de 1954 a fevereiro de 1955). Foram extrados do livro O PCB (1943 1964), de Edgard Carone,23 alguns trechos daquele Congresso, que se destacam pela aproximao da postura poltica do partido junto quilo que Sodr desenvolveu teoricamente. Trata-se, com o objetivo de apresentar algumas linhas polticas do PCB, em um determinado momento, demonstrar que parte de suas bandeiras de luta no se encontrava distantes do pensamento do historiador, cujas elucidaes tericas iam ao encontro de um outro pensamento, porm coletivo, o do partido. Sobre o carter da revoluo em sua atual etapa:
O povo brasileiro [...], que no conseguiu, no entanto, libertar-se dos restos feudais e do grande latifndio, e realizar as tarefas da revoluo burguesa. [...] Os senhores de escravos e, em seguida, os latifundirios e grandes capitalistas grandes comerciantes e usurrios que governavam o pas, facilitaram a penetrao do capital estrangeiro e,

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SODR, Nlson Werneck. Histria da burguesia brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1964, p. 370. 23 CARONE, Edgard. O PCB (1943 a 1964). So Paulo: Difel, 1982. v. II.

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conseqentemente, a transformao do Brasil em semicolnia, em pas dependente das grandes potncias capitalistas. [...] A maioria da populao constituda, no entanto, pela massa camponesa que vive oprimida nos latifndios e que em sua maior parte no possui terra. [...] A revoluo brasileira em sua etapa atual , assim, uma revoluo democrtico-popular, de cunho antiimperialista e agrria antifeudal.24

Sobre a importncia da questo agrria e do problema campons:

A minoria reacionria que domina o pas luta desesperadamente pela conservao e defesa de seus privilgios e volta-se para os imperialistas norte-americanos, com os quais se identifica na luta por interesses que se combinam mutuamente. Aos imperialistas norteamericanos convm a conservao no pas das sobrevivncias feudais com toda a superestrutura burocrtica, policial e militar. [...] O monoplio da terra constitui a base econmica principal da minoria reacionria que domina o pas. Foi na base da conservao do latifndio e dos restos feudais e escravistas que o capital estrangeiro penetrou no Brasil e que se d presentemente a sua crescente colonizao pelos Estados Unidos. [...] O latifndio e os restos feudais e escravistas impedem o livre desenvolvimento da economia nacional e determinam o atraso, a misria e a pauperizao crescente das grandes massas camponesas que constituem a maioria da populao brasileira. Na etapa atual da revoluo, o inimigo no campo o latifndio, isto , o grande proprietrio, o parasita, que no trabalha na terra, ou realiza apenas um trabalho suplementar, e vive fundamentalmente da renda da terra, da usura, da brutal explorao das massas camponesas.25

No que concerne s relaes com a burguesia nacional:

No que concerne s relaes com a burguesia nacional, o Programa do Partido no s no ameaa seus interesses como defende suas reivindicaes de carter progressista, em particular o desenvolvimento da indstria nacional. Essa posio acertada, decorre de uma justa compreenso do carter da revoluo brasileira em sua primeira etapa, quando as necessidades j maduras do desenvolvimento da sociedade brasileira, que exigem soluo imediata, so exclusivamente de carter antiimperialista e antifeudal. A burguesia nacional no , portanto, inimiga; por determinado perodo pode apoiar o movimento revolucionrio contra o imperialismo e contra o latifndio e os restos feudais. [...] A burguesia brasileira encontra-se hoje dividida em dois grupos distintos. Um deles formado pelos grandes capitalistas estreitamente ligados ao latifundirios [...]. O segundo grupo constitudo pela parte
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CARONE, Edgard. O PCB (1943 a 1964). So Paulo: Difel, 1982, p. 127-128. v. II. Ibid., p. 130-131.

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restante da burguesia nacional, e que reflete principalmente os interesses da indstria nacional. [...] A burguesia nacional, poltica e economicamente dbil, no capaz de levantar a bandeira da democracia e da independncia nacional.26

Sobre o regime poltico e o governo por que o PCB luta:

Atualmente, temos como objetivo a destruio do regime de explorao e de opresso a servio dos imperialistas norte-americanos e sua substituio por um novo regime, o regime democrtico popular. Tendo em vista as atuais condies econmicas, sociais e polticas do Brasil, no possvel realizar agora no Brasil transformaes de carter socialista.27

Algumas obras
Em Formao Histrica do Brasil (FHB),28 por exemplo, Sodr elenca os diversos modos de produo a partir da premissa de que, ao percorrer o pas em direo ao interior, podemos ainda observar formas feudais ou semifeudais convivendo com formas capitalistas. Para o autor, essas diferenas nas formas de produo revelam, ainda, a presena de um passado colonial, marcado principalmente pelos restos feudais, que se caracterizam no monoplio da terra, conseqentemente revelando a pobreza na zona rural na segunda metade do sculo XX, e mais: seriam elementos causais que emperrariam o desenvolvimento de foras produtivas demandados pelo atual modo de produo. Em Introduo Revoluo Brasileira (IRB),29 o autor dificilmente faz alguma abordagem a partir de um fato especfico, ao contrrio, encontram-se perodos mais ou menos delineados, que caracterizam a narrativa. Sua periodizao abarca quatro sculos de processualidade da histria econmica do Brasil. Aparentemente, a obra seria uma sntese geral da histria brasileira, mas pode-se observar que h um objeto que desponta e torna-se cada vez mais complexo a cada pgina: os problemas da explorao econmica das riquezas brasileiras, que, segundo o autor, poderiam ser superados no s pela via do regime democrtico, mas pela soluo nacionalista. Mas o fato de estarmos diante de uma obra que no privilegia fatos separadamente no faz de Sodr um autor que no esteja alerta s questes sociais ao
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CARONE, Edgard. O PCB (1943 a 1964). So Paulo: Difel, 1982, p. 132-133. v. II. Ibid., p. 134. 28 SODR, Nlson Werneck. Formao histrica do Brasil. 11. ed. So Paulo: Difel, 1982. 29 Id. Introduo revoluo brasileira. 4. ed. So Paulo: Cincias Humanas, 1978.

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longo dessa ampla periodizao; ao contrrio, afirma que [...] s possvel fazer histria econmica com um conhecimento muito amplo de histria poltica e de histria social e das relaes que associam esses campos ao da economia em desenvolvimento.30 As obras j citadas levam em si o objeto de que trataremos, mas, para tanto, devemos fazer algumas ressalvas sobre a categoria modo de produo feudal. O que feudal na percepo do autor no significa o ponto de partida de seus estudos sobre a sociedade brasileira. O feudal uma determinao constitutiva dessa sociedade, torna-se uma categoria abstrata, cuja compreenso, no entender de Sodr, permite-nos ter um quadro mais prximo do real sobre a sociedade brasileira. Embora a categoria feudal seja um elemento de explanao particular da sociedade, no podemos v-la apenas como um adjetivo explanatrio, diferentemente de que prope Fourquin,31 segundo o qual, feudal e feudalidade derivam de feudo; e que recorre a Duby, quando diz que feudo apenas uma das articulaes do sistema feudal. Feudal remete-se a um modo de produo, cujos alicerces a burguesia destruiu. A categoria feudal na obra de Sodr, apesar de polmica, tem sua importncia axiomtica do ponto de vista terico, e pode, para quem lana mo de anlises marxistas para o estudo da histria, ser referenciada em Marx, quando este em sua Contribuio para a Crtica da Economia Poltica, diz:
A sociedade burguesa a organizao histrica da produo mais desenvolvida e mais variada que existe. Por este facto, as categorias que exprimem as relaes desta sociedade e que permitem compreender a sua estrutura, permitem ao mesmo tempo perceber a estrutura e as relaes de produo de todas as formas de sociedade desaparecidas, sobre cujas runas e elementos ela se edificou, de que certos vestgios, parcialmente ainda no apagados, continuam a subsistir nela, e de que certos simples signos, desenvolvendo-se nela, se enriquecem de toda a sua significncia.32 [destaque nosso]

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SODR, Nlson Werneck. Introduo revoluo brasileira. 4. ed. So Paulo: Cincias Humanas, 1978, p. 73. 31 FOURQUIN, Guy. Senhorio e feudalidade na Idade Mdia. Lisboa: Edies 70, 1970. 32 MARX, Karl. Contribuio para a crtica da economia poltica. So Paulo: Mandacaru, 1989, p. 234.