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A Terra Indgena Vale do Javari e a Fronteira Peruana Hilton S.

Nascimento Maro 2006

Disputada pelo Brasil e pelo Peru desde a poca da coroa. Famosa no incio do sculo XIX por ser territrio de valentes indgenas e infestada por febres fatais. Rica em seringa e caucho na poca da borracha. Assim como no passado, nas ltimas dcadas a regio do rio Javari tem novamente atrado a cobia e o interesse. Suas riquezas em biodiversidade e espcies madeireiras despertam a ateno e provocam disputas entre pesquisadores, conservacionistas, indigenistas, madeireiros e at membros de uma seita fundamentalista. Localizado no extremo ocidente da Amaznia brasileira, o rio Javari1 (ou Yavar, no Peru) desde 1851 reconhecido pelo Brasil e Peru como marco demarcatrio das suas fronteiras. A partir desta data o Peru reconhecia como brasileiro de fato, todo o territrio localizado entre o rio Javari e a boca mais ocidental do rio Japur, reivindicado pela coroa espanhola at o final do sculo anterior (Coutinho, 1993). Apesar de ambas as margens deste rio compartilharem ambientes ecologicamente muito similares e at o mesmo povo indgena (os Mayoruna, tambm conhecidos como Matses), a consolidao nos ltimos anos dos estados nacionais que este rio separa resultou em uma realidade poltica bem distinta em cada uma de suas margens. Histrico da regio do rio Javari A regio do lado brasileiro do rio Javari conhecida como Vale do Javari foi durante muito tempo evitada pelos no-ndios, devido s doenas comuns na rea e a reao dos ndios em defesa dos seus territrios. Entre 1870 e 1911, poca do primeiro ciclo da borracha, a regio do Javari comeou a ser efetivamente ocupada pelos neobrasileiros (Campanha Javari, 1996). O lado peruano do rio Javari tambm na mesma poca comea a ter o seu perodo de apogeu. Assim toda a regio do rio Javari rico em rvores de caucho e seringa se converte em rea de imigrao desses recm chegados em busca de fortunas, sendo devassada pelos seus novos habitantes. Em 1903 havia 55 estaes de explorao de caucho do lado peruano com um total de 1.358 estradas. Em 1905 se registrou a extrao de
O rio Javari na sua cabeceira acima do igarap Choba, afluente da margem esquerda, conhecido pelo nome de Jaquirana. Publicado em: http://www.trabalhoindigenista.org.br Pgina 1 de 22
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600.000 kg de ltex de caucho. Nessa poca os rios Javari e Yavari-Mirim (seu principal afluente da margem esquerda) apresentavam uma agitada atividade comercial e trfego fluvial. Somente no ano de 1905 vinte e dois vapores e cento e sete embarcaes menores percorriam a regio (Bodmer & Puertas, 2003). A partir do final de 1910, a produo de borracha pelo Oriente fez o preo da borracha amaznica cair e a regio, assim como toda a Amaznia, entrou em um processo de decadncia econmica com o abandono de vrios seringais. Como conseqncia em 1930, a maior parte dos habitantes dos inmeros seringais da regio do Vale do Javari no Brasil j haviam abandonado suas colocaes (CEDI, 1981). O mesmo se passa do lado peruano, mas aqui o caucho seria substitudo por madeiras exticas, leo de pau rosa e peles de animais, produtos valiosos da floresta que continuariam alimentando os sonhos de fortunas. Entre as dcadas de 1940 e 1950 a populao da beira do rio Javari continuava abundante como no perodo do caucho. Na dcada de 1960, cerca de mil pessoas ainda viviam no alto e baixo Yavari-Mirim, coletando pau rosa e outras espcies madeireiras e realizando caa comercial. Durante as dcadas seguintes, esta populao comearia a abandonar a regio devido as fortes malrias e a falta de acesso aos mercados para a venda de suas produes (Bodmer & Puertas, 2003). A partir de 1920 a regio comearia a se voltar para a explorao de um novo recurso como resposta crise do preo da borracha: a madeira. A economia regional foi sendo centralizada na produo e beneficiamento desse recurso florestal (Campanha Javari, 1986). Em 1945 j se tem notcias de explorao de madeira na regio em um volume aprecivel. Em 1950 Jos Candido de Melo Carvalho, zologo do Museu Nacional, percorreu a regio e informava, em suas Notas de viagem ao Javari-Itacoa-Juru, a importncia da extrao de madeira na regio de Benjamin Constant. Carvalho constatou que o grosso comrcio na rea era constitudo por borracha e madeira, alm de pirarucu e peles de animais silvestres. A regio comeava um novo boom econmico s que agora com uma atividade muito mais predatria. Isto porque os seringueiros do lado do Brasil, diferentemente dos caucheiros do lado peruano, desenvolviam suas atividades extrativistas principalmente ao longo das vrzeas. Os madeireiros, ao contrrio, penetravam profundamente na terra firme atravs dos pequenos igaraps, atingindo populaes indgenas que haviam at ento conseguido se manter distante da frente da borracha (CEDI, 1981). Em 1969 surge a primeira proposta de proteo da regio pelo lado brasileiro com a proposta de criao de um Parque Nacional entre os rios Itu e Itacoa, visando resguardar a rea de dois grupos indgenas. Somente em 1972 surgiria, pela primeira vez, uma proposta de delimitao de uma rea contnua que abrangeria os territrios de todos os povos indgenas da regio, o Parque Indgena do Javari (CEDI, 1981).

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Do lado peruano a explorao dos recursos naturais alcanou seu pico no incio da dcada de 1970, entrando em lento declnio a partir de ento. A explorao de leo de pau-rosa estava completamente esgotada e o comrcio de peles terminou oficialmente em 1973, quando o Peru assinou a Conveno sobre Comrcio Internacional de Espcies Ameaadas da Fauna e Flora Silvestre CITES e o valioso cedro comeava a ficar cada vez mais raro (Bodmer & Puertas, 2003). A explorao de madeira do lado brasileiro prosseguia e em 1975, um ano tido como fraco em produo, o municpio de Atalaia do Norte havia produzido quinze mil toras, ou cerca de dez mil m3. Trs anos depois, o mogno e cedro, as espcies mais procuradas, j comeam a dar sinais de esgotamento. Nessa poca os rios da regio do Vale do Javari no Brasil encontravam-se tomados por turmas de madeireiros (Funai, 1998). Em 1984 os Mayoruna j comeam a sentir a diminuio dos seus recursos para a subsistncia. Essa diminuio era conseqncia da competio desses recursos com os madeireiros que caavam e pescavam em seus territrios, principalmente os bichos de casco (tartaruga e tracaj) e seus ovos, para comercializar em Cruzeiro do Sul e nos pelotes militares prximos (Melatti, 1983). Nesse perodo surge tambm um novo ator nas relaes de explorao dos recursos da rea brasileira: a Petrobrs iniciava as pesquisas para detectar a presena de gs natural no subsolo do Vale do Javari, atuando nos territrios de todos os grupos isolados desta regio entre os anos de 1984 e 1985 (Campanha Javari, 1986; CEDI, 1986). No ano de 1985 a rea brasileira do Vale do Javari foi reconhecida e interditada pelo governo brasileiro como a Terra Indgena Vale do Javari, mas continuou sem nenhuma atitude de proteo e fiscalizao e as atividades exploratrias continuaram. Nesse mesmo ano cerca de 2.500 no-ndios ocupavam a rea indgena, conformando uma populao maior do que a populao indgena contatada, estimada em 1.747 indgenas. As colocaes de seringueiros mostravam-se maiores assim como o tamanho dos roados e jiraus (Montagner, 1990). Nessa poca o rio Coari era a mina de ouro dos madeireiros, com cerca de 150 a 200 trabalhadores atuando nesta rea. Calculava-se que somente no rio Itu havia cerca de 700 indivduos que retirariam de oito a dez mil toras de madeira. (FUNAI, 1998). Em 1990 a Wildlife Conservation Society WCS junto com o Durrell Institute of Conservation and Ecology DICE iniciam suas atividades conservacionistas e de pesquisa nas margens peruana do rio Javari. A partir de 1992 a extrao de madeira na regio brasileira, caracterizada por uma extrao predominantemente no mecanizada e, conseqentemente, limitada s reas prximas aos rios e igaraps, comeava a mostrar sua nova fase, com o emprego de maquinrios, como tratores de empresas brasileiras e peruanas, com capacidade de extrao muito maior (FUNAI, 1998).

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Em 1993 as comunidades Mayoruna habitantes do lado peruano do rio Javari conseguem a titulao de uma rea de 452.735 ha do seu territrio tradicional pelo governo peruano, a maior terra indgena contnua do Peru. A extrao totalmente descontrolada de produtos da fauna da regio acompanha a extrao de madeira. Em 1995, por exemplo, somente um dos vrios barcos pesqueiros que caavam e pescavam na rea carregava perto de 100 caititus e queixadas abatidos, 200 tracajs e cerca de 3,5 toneladas de peixe congelado para suprirem os mercados da regio (Funai, 1998). A extrao destes recursos colocava em risco o acesso das comunidades indgenas, contatadas e isoladas, aos mesmos, recursos estes que so a base da sua sobrevivncia. A essas atividades extrativistas predatrias somavam-se outras igualmente predatrias, como o contrabando de borboletas para o Japo, pesca de filhotes de pirarucus e aruans e outros peixes ornamentais, os quais eram contrabandeados para a Colmbia e exportados para os Estados Unidos, Alemanha e Japo - alm da prospeco gentica. Nos limites da Terra Indgena Vale do Javari, dentro de territrio peruano e brasileiro, tambm se concentravam atividades de refino e transporte de produtos do narcotrfico, sendo a explorao madeireira muitas vezes utilizada para a lavagem do dinheiro advindo desse comrcio (O Dia, 23.02.93; A Crtica, 10.02.94; A Critica, 12.05.96). Ainda em 1995 uma violenta epidemia de malria cerebral atacou a regio peruana do rio Yavar-Mirin, com um dos povoados do seu alto curso perdendo quase a metade de seus habitantes. Com a falta de mercado dos produtos naturais que antes comercializavam e com a afirmao das autoridades de Islndia, capital do distrito, de que no possuam recursos suficientes para ajud-los, vrias comunidades comearam a abandonar a rea. Com isso o rio Yavar-Mirin atingiu o seu nvel populacional mais baixo desde a poca do caucho (Bodmer & Puertas, 2003). Enquanto isso a explorao dos recursos naturais dentro da terra indgena brasileira no para, e em 1996 a regio j contava com onze serrarias, somente do lado brasileiro e outras tantas do lado peruano (A Critica, 09.05.96). A pesca predatria continuava sendo praticada em todos os rios do Vale do Javari, sem respeitar a poca da desova e muitas vezes com o uso de veneno e outros produtos txicos, visando atender principalmente o contrabando de peixes para o Peru e a Colmbia. Alm disso, a captura de bichos de casco tambm continuava em grande escala, utilizando-se inclusive de bombas (A Critica, 09.05.96; A Critica, 15.07.99). Em outubro de 1996 a FUNAI, por iniciativa e coordenao da sua Coordenao de ndios Isolados (CGII) responsvel pela segurana dos grupos indgenas no-contatados, estabelece na regio um posto de vigilncia na confluncia dos rios Itu e Itacoa, dentro da Terra Indgena Vale do Javari. Foi o comeo do fim da explorao predatria que se realizava descaradamente dentro de parte da TI Vale do Javari. Enquanto isso nos outros rios da regio, como o

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Javari e seu afluente, o Curu, onde aquela CGII no atua, o patrimnio natural indgena continua a ser completamente dilapidado sem ser incomodado pelos rgos governamentais responsveis por sua proteo. Em dezembro de 1998 a Terra Indgena Vale do Javari foi finalmente declarada pelo Ministrio da Justia. No ano de 2000 realizada a demarcao fsica da rea e em 02 de maio de 2001 a Terra Indgena Vale do Javari homologada pelo Presidente da Repblica. Em setembro de 2001 as ltimas famlias ocupantes da rea comearam a receber as indenizaes a que tinham direito. O rio Javari e sua biodiversidade A margem brasileira do rio Javari foi declarada no Seminrio Consulta realizado em Macap em 1999 como rea de extrema importncia para conservao e repartio dos benefcios da biodiversidade na Amaznia brasileira. Tambm est inserida integralmente dentro da chamada Floresta do Sudoeste Amaznico, uma das Ecoregies Global 200 declarada pela WWF (reas ricas em biodiversidade e importantssimas para a conservao). Segundo esta organizao, essa rea de florestas apresenta 94% de sua cobertura original preservada, possuindo ainda a maior diversidade mundial de peixes de gua doce, aves e borboletas. Alm disso o Vale do Javari se encontra cercada por reas internacionalmente reconhecidas por sua riqueza em biodiversidade, como o Alto Juru no Acre, o Parque do Manu e Tambopata no Peru e o prprio lado peruano do rio Javari. Apesar de tudo isso indicar que a prpria Terra Indgena Vale do Javari tambm uma rea de extrema importncia quanto a sua biodiversidade biolgica, ela permanece sendo uma rea branca em termos do conhecimento dessa riqueza, nada se sabendo sobre sua biodiversidade. Em relao aos aspectos agroflorestais, pesquisadores apontam a regio como provvel centro de disperso de uma importante espcie amaznica, a pupunha, e da mesma forma essa riqueza e os conhecimentos de manejo dos povos tradicionais que ai habitam so totalmente desconhecidos (Clement, 1989). A dificuldade de acesso, a distncia dos grandes centros de pesquisa como os localizados em Manaus, a presena de ndios isolados e a forte desconfiana com que os grupos indgenas j contatado recebem os pesquisadores (em funo de um histrico de no retorno de suas pesquisas para suas comunidades) vm contribuindo para esse vazio. Pouqussimos so os trabalhos publicados sobre a regio. Existem, uma notas de viagem de 1955 escrita pelo zologo do Museu Nacional (Carvalho, 1955) que possui importncia mais como descrio histrica e geogrfica da rea, alguns trabalhos publicados em revistas internacionais por Catherine Milton (1991; 1994; 1997; 2001), comparando a dieta dos Matis e Mayuruna entre si e com povos de outras partes do Brasil alm de um trabalho sobre escolha dos animais caados pelos Matis (Erikson, 1989). Recentemente um levantamento preliminar das densidades da grande fauna de uma parte da rea foi realizado e existe um trabalho no prelo sobre uso de fauna pelos Matis e transformaes na relao com esse recurso realizado por Hilton Nascimento
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pesquisador/assessor do CTI (Nascimento, 2001; no prelo). Isso tudo o que temos na rea ambiental do lado brasileiro. Na rea de antropologia a situao melhor, com vrios trabalhos e teses etnogrficos publicados por Delvair Montagner, Julio Csar Melatti e Guilherme Werlang Couto sobre os povos Marubo, Philippe Erikson sobre os Matis, e Walter Coutinho e Philippe Erikson sobre os Mayoruna. Atualmente trs teses de doutorado esto em curso entre os Kanamari e Marubo do Vale do Javari. Assim o maior bloco de floresta do sudoeste da bacia amaznica que se encontra sob alguma forma de proteo uma incgnita em termos de sua biodiversidade. A primeira grande tentativa de aproveitar essa biodiversidade e os conhecimentos tradicionais dos povos que habitam essa rica rea pela cincia ocidental o Projeto Kamp. Este projeto ir estudar no Vale do Juru a viabilidade da vacina e da produo de frmacos e cosmticos com repartio de benefcios para os ndios do Vale do Juru e do Vale do Javari. Estudo que ser realizado por vrias importantes instituies pblicas e privadas brasileiras sob coordenao do Programa Brasileiro de Bioprospeco e Desenvolvimento Sustentvel de Produtos da Biodiversidade - PROBEM (Aquino, 2005). Enquanto do lado brasileiro engatinha-se, na margem peruana do rio Javari o conhecimento e estudo de toda essa riqueza biolgica se encontra em um estgio muito mais avanado, com inventrio biolgico rpido de sua biodiversidade realizado, inclusive com a localizao de um centro de pesquisa e conservao da Wildlife Conservation Society WCS junto com o Durrell Institute of Conservation and Ecology - DICE em suas margens. Nesse centro se realizam trabalhos sobre conservao, biodiversidade, sustentabilidade de caa, ecologia de espcies bandeiras e de comunidades de mamferos, aves, anfbios, rpteis e peixes alm de um projeto piloto de certificao de peles de caititus e queixadas desde o ano de 1990 (Puertas et al; 2004). No final do ano de 2005 esse centro de pesquisa recebeu do governo do Peru a concesso privada para conservao dessa rea se transformando na rea Lago Preto Paredn, com sua gesto realizada pelo DICE-WCS que tem por fim investigar, conservar a fauna silvestre e realizar atividades de turismo cientifico. A rea possui vrios trabalhos e teses realizadas j publicados e outros em andamento, constante fluxo de estudantes e pesquisadores peruanos e estrangeiros e trabalho de manejo dos recursos de fauna sendo desenvolvido junto as comunidades ribeirinhas e Mayoruna, habitantes do lado peruano. O inventrio biolgico rpido realizado em 2003 na margem peruana do rio Javari constatou que esta rea possui uma diversidade extraordinria para plantas, peixes, rpteis, anfbios, aves e mamferos com um estado de conservao de suas matas comparvel ao internacionalmente famoso Parque do Manu (Tabela 1) (Pitman et al., 2003). Foram encontradas 09 espcies novas de peixes e 05 espcies novas de anfbios. A regio parece ter ainda importncia como rota de passagem para aves migratrias. Os dados do levantamento sobre
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as espcies de mamferos, quando analisados conjuntamente com outros trabalhos desenvolvidos a longo prazo na rea, levam a uma estimativa de 150 espcies de mamferos incluindo morcegos e pequenos mamferos terrestres. Possuem tambm vrias populaes de uacari vermelho (Cacajao calvus), uma espcie de primata de ocorrncia restrita a regio do rio Javari e Jaquirana, algumas dessas populaes com at 200 indivduos. Esta espcie no se encontra protegida por nenhuma rea natural no Peru ao contrrio, tem sim a sobreposio de muitos lotes de concesses florestais com sua rea de ocorrncia. Tabela 1. Nmero de espcies inventariadas durante os 20 dias do inventrio biolgico rpido realizado nas margens peruana do rio Javari em 2003. Grupo taxonmico Plantas Peixes Anfbios Rpteis Aves Mamferos porte Primatas Nmero de espcies encontradas 1650 240 77 43 400 39 14

de

grande

Fonte: Pitman et al. (2003) O Peru e as concesses florestais Enquanto a maior parte das terras da margem brasileira do rio Javari caminharam com muita resistncia do setor madeireiro, em direo a criao de uma rea de uso restrito se transformando na Terra Indgena Vale do Javari, (a segunda maior terra indgena do Brasil com 8.544.482 ha), a mesma sorte no teve o lado peruano. A margem peruana do rio Javari, aps ter sido um importante centro durante o auge do caucho, acabou se tornando um local despovoado nas ltimas dcadas. Contudo nos ltimos anos tem visto renascer os interesses econmicos pelas riquezas de suas matas. Da mesma forma como agora o Governo do Brasil pretende fazer, o governo peruano iniciou o processo de concesses de suas florestas a partir de 2002, como uma alternativa de conservao que permitiria, em tese, o ordenamento florestal do pas. Hoje o Governo do Peru, atravs do INRENA (o equivalente do IBAMA no Brasil), promove uma poltica de concesses florestais que transformou 24.586.458 ha (25,7 %) da Amaznia peruana em Florestas de Produo Permanente. Apesar de toda riqueza e importncia biolgica comprovadas, em abril de 2004 foi concedida para a explorao de madeira atravs de concurso pblico uma
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das reas mais extensas, a rea compreendida entre a margem esquerda do rio Yavari-Mirin, o rio Javari e o rio Amazonas. Um total de 2.008.317 ha de florestas conhecido como zona 8, localizadas nessa rea, foi designado pelo INRENA como Florestas de Produo Permanente e de onde ser permitida a retirada de madeira pela iniciativa privada (INRENA, 2004). Uma parte dessa rea est inserida na bacia do Yavar-Mirin e do baixo rio Javari. Devido a presso poltica e dos industriais madeireiros, a rea foi dada de modo apressado sem levar em conta muitos aspectos importantes, como a no realizao de um plano detalhado de avaliao ambiental nos planos de manejo florestais e sem um planejamento para o manejo de fauna silvestre nas reas concessionadas (Puertas, et al.; 2004). Tendo quase 20 % do seu limite na fronteira com o Peru, o futuro da Terra Indgena Vale do Javari depende muito do que ocorre do outro lado deste rio, j que as conseqncias do mau uso do meio ambiente no respeitam as fronteiras polticas. Ocupando o quinto lugar no comrcio internacional de madeiras tropicais, estima-se que no Peru 80% dessa madeira extrada de maneira ilegal (situao similar a encontrada no Brasil). Um documento de trabalho intitulado El Trabalho Forzoso en la Extraccin de la Madera en la Amaznia Peruana publicado pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT) revelou a existncia de 33 mil pessoas sob o regime de trabalho forado, ou no-livre, nos trabalhos associados extrao ilegal de madeira em diversas regies da Amaznia peruana. Desse valor 2/3 corresponderia a trabalhadores indgenas, inclusive grupos isolados ou de contato recente. Demonstra ainda que um nmero importante de madeireiros, principalmente os ilegais ou informais, continua utilizando o sistema de escravido por dvidas. (Garland & Silva-Santisteban, 2005). Este sistema utilizado na regio desde a poca da seringa e do caucho. Um volume significativo dessas extraes se desenvolvem dentro de territrios indgenas, com muitos dos trabalhadores aliciados sendo tambm indgenas. A explorao e privao de liberdade so ainda mais fortes no caso das comunidades mais remotas e isoladas. Alm da atividade madeireira atentar contra os trabalhadores que, em muitos casos, so indgenas, no Peru essa atividade possui outro agravante, j que os trabalhadores envolvidos com a extrao dependem principalmente das espcies da fauna silvestre como sua fonte de alimento, atividade que na maioria dos casos no realizada de forma sustentvel. Dessa forma atentam e competem com os recursos naturais necessrios para a sobrevivncia das populaes indgenas, quebrando sua estrutura social e econmica. O mesmo relatrio constata ainda que a extrao de madeira muitas vezes est relacionada lavagem de dinheiro do narcotrfico. Atualmente existem 85 concesses na bacia dos rio Yavari-Mirin e Javari j aprovadas e com contratos feitos. Essas concesses possuem um total aproximado de 480.855 ha. Algumas j comearam a serem trabalhadas.

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Pesquisadores da Wildlife Conservation Society WCS reportam a extrao ilegal de madeira que vem ocorrendo tanto no Javari como nas reas concessionadas do Yavar Mirin (Puertas et al.; 2004). Em sua maioria a atividade madeireira no Yavar-Mirin vem sendo realizada fora da rea consignada para as concesses florestais. O acesso legal na bacia do Javari permite que tirem madeira de outras reas que no a da sua concesso, mas a madeira acaba saindo amparada pela Guia de Transporte Florestal realizando a lavagem da madeira. No lado peruano se lava atravs das concesses o mogno e cedro provenientes do Brasil mas proibidos de serem extrados pela legislao brasileira. Do lado brasileiro prximo a Estiro do Equador, se esquenta a madeira procedente do Peru, j que essa rea no Peru corresponde s Florestas de Produo em Reserva, nas quais est proibida, por enquanto, a extrao. Isso possvel porque nessa parte do lado brasileiro e que no rea indgena, foram concedidos pelo Ibama 100 permisses florestais. Pelo rio Jaquirana as atividades ilegais ocorrem raramente e com forte probabilidade de serem apreendidas pelas comunidades Mayoruna da aldeia Trinta e Um. Na rea do Javari peruano, as concesses foram outorgadas sobre uma rea muito grande, e sobre a qual a sede do Inrena de Islndia - com enormes deficincias tcnica, logstica e de pessoal - tem pouco ou nenhum controle. Atualmente existem 05 madeireiras peruanas em funcionamento no baixo Javari. Uma delas, a madeireira FIYSA Forestal Industrial Yavari S.A., est localizada no municpio de Islndia, empregando em mdia 300 funcionrios, inclusive brasileiros do municpio vizinho de Benjamin Constant. Possui uma capacidade mdia de processamento de 200 toras de madeira por dia, o que numa estimativa conservadora, representa cerca de 50 rvores/dia ou 18.000 rvores/ano. Em 2003 essa empresa exportava 16 % de toda a produo do departamento de Loreto (3 % da produo do Peru) ocupando o segundo lugar, mas sendo a campe do departamento no volume de ingressos recebidos, com 3,2 milhes de dlares. Em 2005 essa mesma empresa ganhou um prmio de produo do Governo Regional de Loreto. A FIYSA exporta principalmente virola com valor agregado (molduras, frisos, cercas, etc). Esta espcie (Virola sp) em 2003 foi responsvel por 87 % de toda a produo da industria madeireira de Loreto, espcie que proibida de ser explorada do lado brasileiro. Toda a sua produo exportada, via Oceano Atlntico, nada dela sendo consumida pelo mercado nacional. Os principais compradores das madeiras do departamento de Loreto e, conseqentemente, do rio Javari em 2003 foram os Estados Unidos (54,4 %), Mxico (25,1 %) e Hong Kong (6,5 %) (Bosques Amaznicos, 2004). Numa estranha relao que reflete muito bem a realidade dessa rea fronteiria e remota da Amaznia peruana, esta empresa madeireira fornece para o minsculo povoado de Islndia, toda a gua potvel consumida pelos seus moradores, energia eltrica para as escolas, posto de sade, igreja e at para o posto local do Inrena que supostamente deve fiscaliz-la, alm dos cerca de 300 empregos que gera. Ocupa o papel do Estado nessa rea remota e distante dos

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grandes centros poltico e econmico, e to carente da presena dos estados nacionais do Brasil e Peru. Uma parte muito grande dos salrios pagos pela extrao e processamento de madeira nessa regio acaba sendo gasto nos comrcios locais das cidades brasileiras, principalmente de Benjamin Constant pelo seu comrcio mais desenvolvido do que Islndia. Assim apesar dessa extrao e processamento de madeira ser realizada por peruanos e supostamente em territrio peruano ela fundamental para a economia local brasileira. A situao de conflitos e problemas com a extrao de madeira por madeireiros peruanos ao longo da fronteira do Brasil com o Peru chegou a um nvel to grande na fronteira deste pas com o Acre que chamou a ateno das principais mdias televisivas e impressas do Brasil e do Peru. Como no lado brasileiro 93 % de sua fronteira com o Peru so reas indgenas ou unidades de conservao, essa extrao ilegal de madeiras tem como agravante ser realizada em reas indgenas e unidades de conservao brasileiras. Tentando resolver essa situao de conflitos fronteirios o governo brasileiro, atravs do IBAMA e da Policia Federal, e o governo peruano, atravs do INRENA e a Policia Nacional do Peru, criaram o Grupo de Trabalho sobre Cooperao Ambiental Fronteiria que comeariam a realizar uma srie de reunies a partir de 2001. Em dezembro de 2005 pela primeira vez uma dessas reunies (a quinta reunio de uma srie) realizada em Tabatinga como tentativa de que as discusses iniciadas na fronteira do Peru com o Acre abranja tambm a regio do Vale do Javari, fronteira do Amazonas com o Peru. Esta reunio contou com a presena de autoridades e ongs de ambos os paises com atuao na regio. Apesar dessa rea no ter o grau de conflitos enfrentado pelas fronteiras do Acre tambm no deixa de ter seus problemas. A extrao ilegal de madeira nessa regio praticada por madeireiros peruanos e brasileiros que retiram madeira da Terra Indgena Vale do Javari, atravessam para a margem peruana e as transformam em madeira retirada legalmente das concesses deste pas. Inclusive com um conflito, em julho de 2003, causado pela apreenso de um lote de madeiras pelos ndios Matses habitantes do lado brasileiro que resultou na priso de alguns indgenas e de um funcionrio da Funai pelas autoridades peruanas da cidade de Angamos - conflito este que somente foi resolvido aps a interveno do embaixador brasileiro em Lima. Uma das atitudes tomadas pelas autoridades peruanas em resposta a esta situao ser a instalao de dois postos de controle do lado peruano levando em conta a localizao das reas de concesses florestais do rio Yavar-Mirin e Javari. O Posto de Controle de Carolina que se localizar prximo a desembocadura do rio Yavar-Mirin e o Posto de Controle de Bom Sucesso no baixo Javari. A nvel local existe por parte do Ibama uma vontade de montar uma rede de alerta envolvendo as comunidades ribeirinhas e indgenas do lado brasileiro. A nvel diplomtico a postura do governo brasileiro pressionar o governo do Peru para que cancele as concesses nessas reas de fronteiras por serem uma
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atividade conivente com a extrao ilegal. Se o cancelamento no possvel pressiona-se para que se faa a aplicao da lei de concesses florestais o que no vem ocorrendo. Alm da definio de uma faixa de 10 km ao longo das duas fronteiras com suspenso das atividades econmicas e criao de reas protegidas no lado peruano. As autoridades brasileiras afirmam que as concesses de madeira no Peru localizada nas reas de fronteiras sero constantemente monitoradas. A posio pela criao de reas naturais protegidas do lado peruano dessa fronteira, em recproca rea indgena existe do lado brasileiro, tambm tem sido defendida pela WCS. Isto seria realizado atravs de uma cooperao binacional que viria a atenuar o comrcio ilegal de madeira na regio. Em contrapartida o Brasil deveria tambm criar na margem que se estende de Estiro do Equador a Palmeiras do Javari, e no foi inclusa na Terra Indgena Vale do Javari, uma rea controlada de uso de recursos naturais. Outro problema que acompanha esses conflitos fronteirios so as apreenses, por parte dos militares e da Policia Federal brasileira, de fauna provenientes do lado peruano onde existem iniciativas de manejo de fauna realizada a mais de 15 anos. Esse manejo tem sido feito com apoio tcnico do WCS baseado em inventrios e monitoramentos biolgicos que indicam o uso sustentvel de muitas dessas espcies. O controle da extrao dos recursos naturais nessas reas de fronteiras ainda tem como agravante a diferena de legislao entre os dois paises. Como declarou Kleber Ramos Alves da Diretoria de Proteo Ambiental do MMA/IBAMA: Devemos procurar formas de cumprir as leis do Brasil e do Peru sem que isso se transforme em um brinquedo na mo de quem extrai ilegalmente esses recursos. Para mim as fronteiras simbolizam nossa incapacidade de trabalhar o manejo dos recursos naturais no Brasil e no Peru. Como pode a explorao de um peixe ou de uma espcie madeireira ser proibida de um lado e do outro lado no? Ou um dos paises esta exagerando ou o outro no esta se preocupando com o seu recurso. nas fronteiras que podemos ver as discrepncias. Unidades de Conservao2 Paralelo a essa situao das concesses florestais existe vrias instituies, organizaes indgenas e ongs peruanas elaborando propostas e pleiteando a criao de reservas territoriais para grupos isolados, novas reas naturais protegidas e ampliao de outras j existentes. Enquanto essas reas no passam de propostas e mapas em papis, e processos jurdicos sem nenhuma garantia de
A maior parte das informaes desse captulo referente ao Peru foram copiladas do documento: Chirif, A. 2005. Hacia uma visin compartida sobre ANP (reas Naturales Protegidas) en la regin Loreto: situacin actual y propuesta de estratgia. Instituto Del Bien Comum.
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que sero implementadas pelo Governo Regional de Loreto (estado peruano ao qual o rio Javari faz parte) as concesses florestais j so uma realidade bem presente no dia a dia dessa regio. Atualmente existem vrias dessas propostas, algumas com esto mais avanadas e contam com apoio social, estudos tcnicos e processos administrativos em andamento enquanto outras esto em situao muito preliminar. Tendo sido trabalhadas de forma independente muitas dessas propostas se sobrepem resultando numa confusa situao. Essas sobreposies demonstram a pouca articulao entre as instituies atuantes na regio. A rea natural protegida e o territrio indgena existentes na regio do rio Javari so (Tabela 2): Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo criada em 1991 como rea de carter regional pelo Governo Regional de Loreto como resposta a iniciativa conjunta das comunidades locais, agncias do governo, ongs e pesquisadores. As comunidades locais viam a criao dessa reserva como uma forma de controlar o acesso de pescadores comerciais suas reas de pesca o que estava colocando em risco a prpria seguridade alimentar dessas comunidades. Atualmente a associao de moradores junto com WCS-DICE e a Rainforest Conservation Fund esto tentando regularizar a situao dessa reserva comunal para que tenha uma categoria nacional e no somente regional. Esta regularizao no envolve a alterao de sua extenso. Comunidad Nativa Matss, com uma rea de 452.735 ha titulada em 1993 com o apoio do CEDIA (Centro para el Desarrollo del Indgena Amaznico). a terra indgena dos Mayoruna peruanos e se constitui na maior terra indgena do Peru.

Tabela 2. rea natural protegida e territrio indgena existentes na regio peruana do rio Javari. rea Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo Comunidad Nativa Matss Fonte: Chirif (2005) As Propostas de reservas territoriais para grupos isolados, novas reas naturais protegidas e ampliao de outras existentes, na regio do rio Javari so as seguintes (Tabela 3): Ano de criao 1991 1993 Extens o (ha) 322.500 452.735 Populao interna 5.000 2.100

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Propostas de Reservas territoriais: Na regio do rio Javari - Jaquirana existem 2 propostas da organizao indgena AIDESEP (Asociacin Intertnica del Desarrollo de la Selva Peruana) para a criao de duas reservas territoriais a favor de populaes indgenas em situao de isolamento. Estas reservas no se constituem em uma categoria de rea natural protegida nem concedem a propriedade da terra a seus beneficirios, sendo somente uma forma de proteo de uma zona determinada onde se localiza estes grupos humanos at que eles definam suas reas de ocupao permanente. A partir da definio dessa rea o Estado procede a titulao de suas terras. Reserva Territorial Alto Tapiche-Yavar com uma extenso aproximada de 1.154.000 ha esta reserva j conta com estudos preliminares sobre a populao da rea, como assentamentos, rotas de migrao, vulnerabilidade, etc, realizado pela AIDESEP em 2004 e com um expediente tcnico que respalda a sua criao. Se sobrepem com duas outras propostas e inclusive com lotes de florestas de produo permanente j entregues atravs de concesses para a explorao por empresas madeireiras. Reserva Territorial Yavar-Mirin tambm proposta pela AIDESEP com uma rea de 1.400.000 ha ainda no possui nenhum estudo realizado se sobrepondo existente Reserva Comunal TamshiyacuTahuayo, proposta de ampliao dessa mesma reserva comunitria e s Florestas de Produo Permanente.

Propostas de novas reas naturais protegidas: A proposta para o estabelecimento da Reserva Comunal Matss com uma rea de 391.592 ha foi feita pela primeira vez em 1997, tendo sido elaborada conjuntamente pela populao da Comunidad Nativa Matss e uma equipe de profissionais do CEDIA (Centro para el Desarrollo del Indgena Amaznico). Atravs dela tentam o reconhecimento do territrio ancestralmente utilizado por eles para suas atividades de caa, pesca e coleta permitindo populao Matss continuar com o aproveitamento tradicional, permanente e sustentvel dos seus recursos. Sendo contnua j existente e titulada rea da Comunidad Nativa Matss, caso seja aprovada a soma das duas reas representar um territrio de 844.327 ha para uso exclusivo desse povo. Em 2005 o INRENA comunicou ao CEDIA que a informao necessria para declarar a nova rea esta completa faltando a opinio favorvel do Governo Regional de Loreto. Proposta de Ampliao da Reserva Comunal Tamshiyacu-Tahuayo com superfcie estimada em 819.908 ha que se ampliaria sobre uma rea at a beira do rio Javari. Caso aprovada ir elevar o tamanho da presente reserva de 322.500 ha a 1.142.408 ha. Com sobreposio a
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vrias propostas e a florestas de produo esta proposta de ampliao esta suspensa j que seus principais proponente, WCS e RCF consideram prioritrio elevar a Reserva Comunal Tamshiyacu-Tahuayo primeiro a nvel nacional e somente depois propor sua ampliao. Parque Nacional Sierra del Divisor com uma rea de 1.478.033 ha sendo proposto por um consrcio de instituies. Tem a finalidade de contribuir para a conservao da rea conhecida como Serra do Divisor, compartilhada pelo Brasil e Peru e que possui grande concentrao de biodiversidade e centros de endemismos. Essa proposta vem como uma contrapartida a criao do Parque Nacional com o mesmo nome localizado do lado brasileiro e a qual essa proposta contnua. Estando com o seu processo de reconhecimento j bem avanado esta rea natural protegida j conta com uma avaliao ecolgica, plano de conservao, e com os seus planos de monitoramento e antropolgico sendo elaborados. Tambm j conta com uma coordenao binacional entre os atores peruanos e brasileiros. A Zona Reservada Yavar com uma extenso de 1.105.518 ha se sobrepem totalmente a j existente Reserva Comunal TamshiyacuTahuayo e metade da sua proposta de ampliao, alm de se sobrepor a rea de concesso privada para a conservao Lago Preto Paredn e a reas de florestas de produo em reserva. Em 2004 o Governo Regional de Loreto respondeu negativamente a esta proposta por haver conflitos com as reas de concesses florestais, estar em oposio ao programa de desenvolvimento de Loreto e por encontrar limitaes ao nvel de participao comunitria. Apesar de sua resposta negativa sinalizou com a possibilidade de estar disposto a apoiar iniciativas nos moldes das reservas de desenvolvimento sustentvel do Mamirau e Aman no Brasil. Atualmente esta iniciativa esta suspensa, mas com a sinalizao positiva do Governo Regional de Loreto para criao nessa rea de uma outra forma de rea natural protegida o Museo Field e a WCS pensam num futuro prximo em reformular essa proposta.

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Tabela 3. Propostas de reservas territoriais para grupos isolados, novas reas naturais protegidas e ampliao de outras existentes na regio peruana do rio Javari.
Proposta Reserva Territorial Alto Tapiche Yavar Reserva Territorial YavarMirin Reserva Comunal Matss Ampliao da Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo Parque Nacional Sierra del Divisor Extenso (ha) 1.154.000 Proponentes1 reas com a qual se sobrepem - Florestas de Produo Permanente, com alguns lotes j entregues em concesses, - Proposta de Reserva Comunal Matss, - Proposta do Parque Nacional Sierra del Divisor. - Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo, - Proposta de ampliao da Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo, - Florestas de Produo Permanente. - Proposta de Reserva Territorial Yavar - Tapiche - Proposta de Zona Reservada Yavar, - Proposta de Reserva Territorial Yavar-Mirin, - Florestas de Produo Permanente e Florestas de Produo em Reserva. - Reserva Territorial Isconahua, - Proposta de Reserva Territorial Yavar Tapiche. - Reserva Comunal Tamshiyacu-Tahuayo, - Proposta de Ampliao da Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo, - Concesso Privada para Conservao Lago Preto Paredn, - Floresta de Produo em Reserva.

AIDESEP

1.400.000

AIDESEP Organizao Matss e CEDIA Comit de Gestin da Reserva, WCSDICE, RCF, El Museo Field TNC, PN, SPDA, CDC, El Museo Field, IBC WCS-DICE, RCF, El Museo Field

391.592

819.908

1.478.033

Zona Reservada Yavar


Fonte: (Chirif, 2005)
1

1.105.518

AIDESEP Asociacin Intertnica de Desarrollo de la Selva Peruana, CDC Centro de Datos para la Conservacin de la Universidad Nacional Agraria, CEDIA Centro para el Desarrollo del Indgena Amaznico, DICE Durrell Institute of Conservation and Ecology, El Museo Field de Chicago, IBC - Instituto del Bien Comn, PN Pro Naturaleza (Fundacin Peruana para la Conservacin de la Naturaleza), RCF Rainforest Conservation Fund, SPDA Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, TNC The Nature Conservancy, WCS Wildlife Conservation Society.

Com a aprovao da Reserva Territorial Alto Tapiche-Yavar e com a aprovao da proposta de criao do Parque Nacional Sierra del Divisor no lado peruano, esta rea conectaria os 13.002.109 ha das terras indgenas e unidades
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de conservao do sudoeste do Amazonas (TI Vale do Javari, TI Mawetek, TI Rio Bi, Reserva de Desenvolvimento Sustentvel Cujubim e Reserva Extrativista do Mdio Juru) e a Comunidad Matses no Peru com o grande bloco de unidades de conservao e terras indgenas do Acre e Peru. No Acre esse bloco constitudo por 19 reas indgenas e 09 unidades de conservao localizados nos altos cursos dos rios Purus, Tarauac, Juru e Acre totalizando 5.294.885 ha. No Peru so mais 5.554.538 ha formados principalmente pela zona reservada Alto Purus, Parque Nacional do Manu, mais duas zona reservadas de tamanho menores e trs reservas comunitrias a favor de povos indgenas. Isto formaria um Arco de Conservao Brasil-Peru que totalizaria uma rea de cobertura florestal contnua com 23.851.532 ha. Este bloco protegeria tambm a maior populao de povos indgenas isolados das Amricas. Alm disso, a apenas 12 km ao norte do territrio Matses no Peru, existem outras propostas como a Zona Reservada Yavar e a Reserva Comunal Tamshiyacu-Tahuayo que juntas poderiam somar mais 1.1 milhes de hectares a esse bloco. Esse arco de conservao tambm conectaria o bloco de florestas do sudoeste do Amazonas com o corredor biolgico Vilcabamba Amboro, hotspot dos Andes tropicais, que atravessa o Peru e Bolvia. Alm dessas vrias instituies, organizaes indgenas e organizaes conservacionistas nacionais e internacionais que solicitam e pressionam pela criao dessas reas existem dois outros atores muito importantes com os quais essas instituies tm que lidar para o sucesso de suas solicitaes: o setor madeireiro e o Governo Regional de Loreto. O setor madeireiro habituado a no cumprir as leis e as normas de manejo previstas na atual legislao florestal - o maior risco para o bom uso dos recursos da regio. Continua invadindo terras comunitrias e reas naturais protegidas, inclusive do Brasil, em busca de madeiras. Tambm se ope criao de novas reas naturais protegidas e ao reconhecimento dos direitos territoriais dos povos indgenas. As autoridades por ineficincia e/ou cumplicidade nada fazem para deter suas aes. O Governo Regional de Loreto com sede na cidade de Iquitos, capital do departamento de Loreto, tem como seu atual presidente o Sr. Robinson Rivedeneyra eleito para o mandato de 2002 a julho de 2006. Apesar de ter uma secretaria especializada no tema ambiental, pouco tem avanado na definio de uma poltica regional sobre meio ambiente. Esse Governo tambm tm feito crticas a respeito da criao de novas reas naturais protegidas e ao reconhecimento dos direito das comunidades indgenas. Afirma j terem reas naturais protegidas demais e que os recursos devem ser usados para gerar riqueza e trabalho para a regio combatendo a pobreza. Posio esta que coincide com a posio do setor madeireiro, setor o qual o governo demonstra grande tolerncia permitindo suas atividades de corte de madeira ilegal em reas naturais protegidas, em territrios de comunidades ou em reas de domnio pblico.

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Apesar de todo o trabalho das organizaes indgenas e ongs nacionais e internacionais que resultou nessas vrias propostas, elas na prtica so apenas propostas. Atualmente a margem peruana do rio Javari - Jaquirana conta com apenas 775.235 ha de reas protegidas, a Comunidad Nativa Matss e a Reserva Comunal Tamshiyacu Tahuayo, em contraste com os 2.008.317 ha de reas destinadas a explorao florestal. Enquanto isso do lado brasileiro a TI Vale do Javari se impe como um gigantesco bloco de florestas com seus 8.544.482 ha de extenso. Com seus 368.852 km2, o departamento de Loreto tem 8,7 % do seu territrio convertido em reas naturais protegidas, 12,7 % em comunidades nativas e 0,4 % em comunidades ribeirinhas que juntas totalizam quase 22 % da sua rea contra 36,8 % do seu territrio convertido em Florestas de Produo Permanente. Enquanto Loreto destina quase 40 % do seu territrio para a explorao florestal, o seu vizinho brasileiro, o estado do Amazonas com uma rea de 1.577.920 km2, destina mais de 40 % para unidades de conservao de uso direto e indireto (19,7 %) e reas indgenas (26,7%). Esses nmeros demonstram as diferenas nas polticas ambientais dos governos que o rio Javari divide. Os Israelitas Abandonadas aps a poca da borracha a bacia do Yavar-Mirin e o baixo rio Javari comearam nos ltimos 10 anos a atrair a ateno de migrantes campesinos sem terras dos Andes, principalmente as reas localizadas no seu baixo curso. Esse o caso de um grupo humano muito particular, os israelitas. Membros de um movimento religioso de famlias campesinas chamado de Associao Evanglica da Misso Israelita do Novo Pacto Universal so motivados pela crena religiosa da terra prometida. Essa terra prometida segundo uma viso do seu lder fundador se encontra em algum lugar na selva localizada ao oriente dos Andes, os convertendo na principal corrente migratria da ltima dcada na regio, ocupando reas do baixo Javari e do baixo Amazonas peruano. Fazem parte do projeto de Fronteiras Vivas criado na poca do governo Fujimori que objetivava a proteo das reas de fronteiras protegendo essas reas da ao de grupos subversivos. Os israelitas se caracterizam por suas mulheres se apresentarem publicamente cobrindo o cabelo com um vu colorido de cetim usado pelas meninas j desde a infncia e os homens pela barba e cabelo comprido, alguns vestindo batas de origem hebraica (Dominguez, 2005). Este grupo religioso foi criado no Peru no ano de 1965 pelo lder Ezequiel Ataucusi ex-senador da corrente poltica que apoiou o governo Fujimori - aps ver suas pretenses polticas frustradas e com a derrota do Sendero Luminoso se dedicou ao proselitismo religioso. Apresentou ao governo Fujimori o projeto de Fronteiras Vivas que objetivava o assentamento de membros da congregao Israelita nas reas de fronteiras. Dessa forma estariam protegendo essas reas da ao de grupos subversivos e espandiria o seu movimento pelas fronteiras do Peru
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com o Brasil e Colmbia. O pensamento israelita esta baseado no Novo Testamento e na profecia do fim do mundo, sendo eles os escolhidos que vo a busca da terra prometida. Seu lder morreu a trs anos no Peru e segundo pregava ira ressuscitar no terceiro dia; a no concretizao dessa profecia gerou incredulidade e o abandono do movimento por parte de vrios fiis. A expanso real do movimento ocorreu no ano de 1970 com o auxlio da reformas do sistema social e econmico com a poltica de reforma agrria incentivando a ocupao das reas de floresta amaznica atravs do lema Desamos at a selva implantado pelo governo revolucionrio do general Velasco Alvarado (Dominguez, 2005). Com a grande maioria dos seus membros sendo pessoas humildes procedentes de regies andinas peruanas, os israelitas acabam implantando as prticas agrcolas andinas em solos amaznicos. Habituados a pequenas extenses de terras que so aproveitadas em sua totalidade em sua reas natal, os israelitas tem conseguido grandes extenses de terras na Amaznia que so rapidamente transformadas em grandes plantaes ou pastagens. Na regio de fronteiras do Brasil, Peru e Colmbia j so conhecidos pela sua capacidade e rapidez em transformar grandes reas de florestas em plantaes. Tambm comum em conversas informais perceber o orgulho de membros dessa seita em relao a sua capacidade de trabalho. Consideram-se muito mais trabalhadores que os amaznidas em geral. Os novos migrantes estabeleceram vrias comunidades no baixo Javari perto de Islndia e no baixo Amazonas peruano perto de Caballococha (municpio do baixo Amazonas peruano), os quais so predominantemente constitudas por israelitas. Hoje constituem-se tambm em uma parcela significativa dos habitantes das sedes daqueles municpios. Sendo um grupo organizado e com aspiraes de controlar o poder poltico local se tornaram prefeitos das referidas cidades. Como conta Jorge Duarte Marubo atual coordenador da organizao indgena CIVAJA (Conselho Indgena do Vale do Javari) e que passou sua infncia no rio Curu, afluente da margem direita do Javari: Antes no existiam essas comunidades israelitas no rio Javari, elas comearam a surgir a uns 10 anos atrs. No comearam a surgir de poucos no, vieram j de muitos, chegaram todos de uma vez e fizeram roas grandes. Hoje j esto construindo escolas de alvenaria, farmcia, etc. As pessoas dizem que eles no sabem caar nem pescar, sabem plantar, fazem roas enorme, enorme, enorme. Hoje so eles que fornecem grande parte da banana, galinha, frutas etc para a cidade de Atalaia do Norte e Benjamin Constant.3 O pessoal da regio chamam eles de cabeludos ou barbudos. Esto concentrados entre a rea do antigo Lameiro at a boca do Curu. As comunidades so bem grandes e esto aumentando..

No caso do municpio de Benjamin Constant os Ticuna tambm so responsveis pelo abastecimento de vrios itens bsico consumidos na regio. Publicado em: http://www.trabalhoindigenista.org.br Pgina 18 de 22

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Aparentemente os israelitas planejam uma expanso at o alto Javari e Yavar-Mirin (Pitman et al., 2003). Sem o conhecimento da floresta amaznica e sem a utilizao de tcnicas agrcolas apropriadas para a regio amaznica a expanso dos israelitas preocupa por no levarem a cabo atividades agrcolas compatveis com os recursos naturais da zona do Javari. Os Mayoruna e os problemas de fronteira Aps o acerto entre o Brasil e Peru em 1851 de que o rio Javari seria o limite demarcatrio das suas fronteiras, vrias comisses demarcadoras com representante dos dois paises comearam a percorrer o rio Javari. Essas expedies comearam a entrar em conflito com a populao indgena. Sofreram vrios ataques de indgenas com muitas baixas de ambos os lados vindo a confirmar a fama de agressividade dos indgenas habitantes do alto rio Javari entre as populaes do Alto Solimes. Essa fama manteve por muitas dcadas membros dessas populaes do Alto Solimes interessados na explorao da seringa e das riquezas naturais da regio distantes do alto curso desse rio (Coutinho, 1993). Com o inicio da atividade madeireira na regio iniciou-se novamente os ataques dos ndios aos no-indgenas que voltavam a entrar em seus territrios para extrair seus recursos naturais, principalmente a madeira. Assim os ataques indgenas na regio do Vale do Javari comeavam a atrapalhar as ambies econmicas dos brasileiros de Atalaia do Norte e Benjamin Constant, e a sociedade brasileira procurava uma soluo a esta situao. Com isso conforme Coutinho (1993) a dcada de 50, perodo de maior incidncia dos ataques indgenas tambm o momento em que se instalam nas margens do rio Javari duas guarnies militares brasileiras de fronteira, Estiro do Equador criado em 1958 abaixo da desembocadura do Yavari-Mirin e Palmeiras do Javari localizada rio acima. Em 1942 o governo peruano j tinha estabelecido sua base militar de Angamos prxima a boca do igarap Galvz (Bodmer & Puertas, 2003). A situao se agrava pela prtica de rapto de mulheres de outros povos indgenas e de mulheres regionais pelos Mayoruna. A partir de 1958 o exrcito brasileiro comea a participar de algumas das correrias realizadas contra os ndios do Javari estimulados tambm pela crena da existncia de elementos estrangeiros no meio deles. Inclusive na representao regional foi a ao do exrcito que amansou os ndios da regio (Coutinho, 1993). Aes militares similares contra os Mayoruna tambm ocorreram do lado peruano, sendo a mais famosa delas a que culminou com o bombardeio do territrio desse povo por avies da fora rea peruana em 1964, um trauma ainda muito presente nas lembranas desse povo. Se os indgenas que realizavam esses ataques eram os ancestrais dos Mayoruna de hoje ou representantes de outros grupos Pano da regio, ou mesmo

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de ambos uma afirmao que no podemos fazer. O certo que hoje ambas as margens do alto rio Javari e o do rio Jaquirana so territrios dos ndios Mayoruna. Do lado brasileiro os Mayoruna com uma populao de 943 pessoas distribudas em 8 aldeias localizadas no Rio Jaquirana, Javari e baixo Curu esto com o seu territrio incluso dentro da Terra Indgena Vale do Javari. No lado peruano os Mayoruna possuem uma populao de mais de 2.100 pessoas distribudas em 12 comunidades, se constituindo em 70 % da populao do Distrito do Yaquerana. As comunidades tem postos mdicos, escolas e algumas at casas comunitrias construdas pelo governo regional (Campo et al., 2003). Como j foi dito possuem um territrio titulado de 452.735 ha e esto reivindicando a criao de uma reserva comunal contnua ao seu territrio que elevaria a totalidade de sua rea para 844.327 ha. Atualmente a relao dos Mayoruna com o exrcito e com a prpria fronteira que os divide ao meio mudou muito. Uma parte dos Mayoruna peruanos que vivem prximo a cidade de Angamos, aonde se localiza o destacamento militar de fronteira do Peru, mantm vnculos com esse povoado para servios de sade e por razes sociais. Angamos possui uma populao de 1.200 habitantes sendo que 66% deles so militares (Campo et al., 2003). Os Mayoruna do lado brasileiro tambm possuem vnculos com o Peloto brasileiro de Fronteira de Palmeiras do Javari, onde alguns inclusive j estudaram e onde muitas vezes vo procurar assistncia de sade. Os soldados por sua vez visitam as aldeias e do apoio a varias aes realizadas entre esse povo, como campanhas de vacinao. Na aldeia do Trinta e Um uma bandeira brasileira doado pelo peloto inclusive hasteada todos os dias pelo professor indgena da comunidade (Matos, 2005). Atualmente os Mayoruna do Brasil e Peru que so parentes prximos se visitam, trocam mulheres e realizam campeonatos de futebol (Matos, 2005). Apesar de se constiturem em um nico povo, por estarem localizadas na regio que se transformou no limite fronteirio entre duas naes independentes, hoje devem lidar com realidades e polticas territoriais, educativas, de sade e de assistncia muito distintas. Essa situao tem inclusive influenciado as relaes polticas dos Mayoruna brasileiros com os Mayoruna peruanos, resultando em alguns casos em conflitos polticos internos.

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Publicado em: http://www.trabalhoindigenista.org.br

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