Licenciatura em Cincias da Educao

6 Semestre

Porto 2011

Unidade Curricular

Investigao-aco em Educao

Docente

Professora Maria Jos Magalhes

Discente

Ilda Sousa
Uma aproximao crtica teoria e prtica

Uma aproximao crtica teoria e prtica,

CARR, Wilfred & KEMMIS, Stephen (1988) Una aproximacin crtica a la teoria y la prctica in Teoria crtica de la enseanza, Barcelona: Ediciones Martinez Roca, pp. 142 - 166

Uma aproximao crtica teoria e prtica

Os Autores
Wilfred Carr Stephen Kemmis

Professor of Education at the University of Sheffield, Reino Unido

Professor in the School of Education at Charles Stuart University, Wagga Wagga, NSW, Australia
Uma aproximao crtica teoria e prtica

Os autores identificam 5 condies para qualquer abordagem da teoria educativa. Assim:

1. A teoria educativa deve recusar as noes positivistas de racionalidade, objectividade e verdade.

Deve opor-se firmemente ideia positivista de que o conhecimento tem um papel puramente instrumental na resoluo dos problemas educacionais e consequente tendncia para analisar, a partir duma perspectiva tcnica, todas as questes da educao.

Uma aproximao crtica teoria e prtica

Os autores identificam 5 condies para qualquer abordagem da teoria educativa. Assim:

2. A teoria educativa deve admitir a necessidade de utilizar as categorias interpretativas dos docentes.

Da importncia de compreender os significados que tm as prticas educativas para aqueles que as levam a cabo, se argumenta que, se a investigao educativa quer ter uma matria prpria, esta necessariamente h-de enraizar-se no auto-entendimento dos praticantes da educao.

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Os autores identificam 5 condies para qualquer abordagem da teoria educativa. Assim:

3. A teoria interpretativa deve fornecer meios para distinguir as interpretaes que esto ideologicamente distorcidas das que no esto, devendo igualmente prover orientao acerca de como superar os autoentendimentos distorcidos.
Se aceitamos que a conscincia define a realidade, tambm certo que a realidade pode distorcer sistematicamente a conscincia. Uma das maiores debilidades do modelo interpretativo a omisso do facto de que os auto-entendimentos dos indivduos podem estar configurados por crenas ilusrias onde se enrazam formas de vida social irracionais e contraditrias.
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Os autores identificam 5 condies para qualquer abordagem da teoria educativa. Assim:

4. A teoria educativa deve preocupar-se em identificar os
aspectos da ordem social existente que frustram a persecuo de fins racionais e deve ser capaz de oferecer explicaes tericas mediante as quais os docentes compreendam como eliminar ou superar aqueles aspectos.
Outra debilidade do plano interpretativo assenta em no dar-se conta que muitos dos fins e metas que os docentes perseguem no so resultado de opes conscientes, mas sobretudo das limitaes compreendidas numa estrutura social sobre a qual eles no exercem uma influncia directa.
Uma aproximao crtica teoria e prtica

Os autores identificam 5 condies para qualquer abordagem da teoria educativa. Assim:

5. A teoria educativa prtica, no sentido de que a questo
da sua pertinncia educacional ser determinada pela forma como se relacione com a prtica.
A sua verdadeira finalidade a de informar e guiar as prticas dos educadores indicando que aces devem empreender com vista a superar os seus problemas e eliminar as suas dificuldades. Neste sentido, a teoria educativa deve orientar-se sempre para a transformao da forma como os docentes se vem a si mesmos e sua aco, de maneira que permita reconhecer e eliminar os factores que frustram os seus objectivos e intenes educativas.

Uma aproximao crtica teoria e prtica

 A abordagem da teoria e da prtica que incorpora estas cinco condies constitui os fundamentos defendidos pela comunidade de filsofos e cientficos sociais designada por Escola de Frankfurt.

Fundada em 1924 por iniciativa de Flix Weil, esta era uma Escola de teoria social interdisciplinar neo-marxista que veio a chamar-se Instituto para a Pesquisa Social, cujos tericos sociais eram inicialmente marxistas dissidentes que consideravam que muitos dos seguidores de Karl Marx se tinham reduzido a disseminar uma particular seleco de ideias de Marx que serviam os partidrios do comunismo.
Estes tericos concluram que a teoria marxista se tornou insuficiente e desadequada para explicar o inesperado desenvolvimento das sociedades capitalistas do sc. XX, criticaram os modelos capitalista e socialista da ento Unio Sovitica e apontaram caminhos alternativos que pudessem conduzir ao desenvolvimento social.

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 Estes tericos sociais tm em comum a convico de que a omnipresente influncia do positivismo deu lugar a uma extensa difuso da racionalidade instrumental e tendncia para abordar todos os problemas prticos como assuntos tcnicos (Carr & Kemmis, 1988: 143). A preocupao principal da Escola de Frankfurt reside, portanto, em articular uma perspectiva de teoria que se proponha como misso central a de emancipar os sujeitos do domnio de pensamento positivista por meio do seu prprio pensamento e aco. A este modo de abordagem da teoria os autores sugerem a designao de teoria crtica. Torna-se, por isso, importante perceber o modo como a teoria crtica gerou a ideia de uma cincia social crtica e uma abordagem de relao entre terico e prtico que difere muito do que propem tanto as cincias sociais positivistas como as interpretativas.
Uma aproximao crtica teoria e prtica

Proposta de reflexo
A partir do contedo e vivncias de cada grupo nas respectivas Instituies de SIMF 6, reflectir e identificar:
1. De que modo temos recusado as noes positivistas de racionalidade, objectividade e verdade? Como temos trabalhado as categorias interpretativas dos prticos que esto nas instituies - os educadores sociais, os professores, os directores dos colgios, etc. - ? Que estratgias que o grupo empreendeu para trabalhar as interpretaes mais articuladas com a realidade e identificar as realidades distorcidas? Porque que os profissionais tendencialmente no investem em estratgias que resolvam as suas frustraes enquanto profissionais?

2.

3.

4.

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Proposta de reflexo
A partir do contedo e vivncias de cada grupo nas respectivas Instituies de SIMF 6, reflectir e identificar:

5.

Como que concretizamos a condio de que a teoria educativa deve ser prtica no sentido de que a questo da sua pertinncia educacional ser determinada pela forma como se relacione com a prtica?

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 Antecedentes histricos da teoria crtica

Max Horkheimer, Theodor Adorno e Herbert Marcuse so os primeiros representantes de uma preocupao crescente face ao predomnio da cincia positivista e ao poder supremo que se acredita ter para responder a todas as questes significativas. O projecto intelectual da teoria crtica exigiu que se recuperassem da filosofia antiga os elementos do pensamento social que se ocupavam exclusivamente dos valores, juzos e interesses da humanidade, para integr-los num marco de pensamento que pudesse fornecer cincia social uma nova configurao. Admitindo que nem todos os efeitos da expanso cientfica tinham sido negativos, o dilema principal para a teoria crtica consistia em desenvolver uma concepo de cincia social que combinasse as intenes prticas da noo clssica da praxis com o rigor e a capacidade de explicao que se atribuem cincia moderna. Habermas desenvolveu ao longo de vrias obras a ideia de uma cincia social crtica que pudesse situar-se entre a filosofia e a cincia.

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 A cincia social crtica de Habermas

No desenvolvimento da sua teoria social crtica, o principal mito a desconstruir era a crena positivista na unidade lgica e metodolgica das cincias naturais e sociais que, ao submeter todo o saber s regras do conhecimento cientfico-naturalista, impossibilita virtualmente que se entenda a cincia como apenas uma forma de saber entre outras. Assim: 1. Tenta refutar toda a pretenso de que a cincia seja capaz de definir as normas com as quais se avalia qualquer forma de saber; 2. Opondo-se a esta pretenso, procura explicar como os diferentes tipos de saber esto configurados e subjugados pelo interesse humano e particular que servem. Para Habermas o saber o resultado natural da actividade humana motivada por necessidades naturais e interesses.

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 A cincia social crtica de Habermas

D a sua teoria do conhecimento o nome de teoria dos interesses constitutivos de saberes e prope que o saber humano se constitui em virtude de trs interesses constitutivos de saber: tcnico, prtico e emancipatrio.

Interesse Tcnico Prtico

Saber
Instrumental (explicao causal) Prtico (entendimento) (reflexo)

Processo
O trabalho A linguagem O poder

Cincia
As empricas-analticas ou naturais As hermenuticas ou interpretativas As cincias crticas

Emancipatrio Emancipatrio

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 A cincia social crtica de Habermas

Habermas esclarece as trs funes da cincia social crtica: 1. A formao e generalizao de teoremas crticos capazes de ser suporte a um discurso cientfico. 2. A organizao de processos de ilustrao nos quais os teoremas crticos sero aplicados e postos prova de uma forma nica mediante a iniciao de processos de reflexo que se desenvolvam no seio dos grupos submetidos aco e reflexo sobre eles. 3. A organizao da aco (ou conduo da luta poltica), que exige a seleco de estratgias adequadas, a resoluo das questes tcticas e a conduo da prpria prtica.

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 A cincia social crtica de Habermas

A teoria social crtica proposta por Habermas no foi pacfica e teve fortes opositores de que so exemplo Hans-Georg Gadamer, defensor da cincia social interpretativa, e Basil Bernstein. Argumentam-se algumas ambiguidades cruciais na postura de Habermas, nomeadamente no que se refere aos interesses constitutivos de saberes. Critica-se igualmente que a obra de Habermas no exemplifica concretamente a cincia social crtica, mas apenas que se limita a examinar a sua possibilidade.

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