[Publicado em Margem Esquerda, n 7, Maio de 2006]

A actualidade das reflexes de Maurcio Tragtenberg em Administrao, Poder e Ideologia (So Paulo: UNESP, 2005).
A terceira edio de Administrao, Poder e Ideologia, agora publicada as outras datam de 1980 e 1989 integra-se numa coleco coordenada por Evaldo Vieira e dedicada obra de Maurcio Tragtenberg. Os ensinamentos e a actividade de Maurcio Tragtenberg foram cruciais para a formao na esquerda brasileira de uma corrente anticapitalista, igualmente oposta s empresas privadas e s burocracias estatais, partidrias e sindicais de qualquer cor poltica. Ficar talvez desanimado quem folhear rapidamente Administrao, Poder e Ideologia, procurando inteirar-se do assunto pela leitura de pargrafos dispersos. Se Maurcio nunca se preocupou com a forma literria, o descuido sobretudo visvel neste livro, em onde a expresso ficou muitas vezes reduzida a um mero esquema, com passagens abruptas e hiatos no raciocnio. Mas valer a pena para o leitor superar a escrita apressada de Maurcio e concentrar-se na enorme riqueza das ideias. Evocando os ensinamentos de Adolf Berle, Maurcio Tragtenberg chamou a ateno para a capacidade de os administradores das grandes empresas influenciarem directamente o poder poltico. Tratava-se do prolongamento lgico da separao entre a propriedade detida pelos accionistas e o controlo exercido pelos principais administadores, e apesar de Berle ser geralmente considerado o pioneiro no estudo desta questo, Maurcio recordou a precedncia de Walther Rathenau na anlise da transformao da propriedade privada em propriedade impessoal e na obteno de um papel poltico pelas grandes empresas. Alis, Maurcio autor de um estudo sobre as ideias de Rathenau, que decerto no ser esquecido na coleco da Unesp. Os marxistas, especialmente Lenin, interpretaram como uma antecipao do socialismo a organizao capitalista da economia promovida pelo estado-maior alemo durante a primeira guerra mundial. Na realidade foi uma antecipao do capitalismo de Estado, tal como a Rssia sovitica o comeou a aplicar ao longo de 1918 e at ao final, e tal como se desenvolveu em formas mitigadas no resto do mundo. Homem de negcios e idelogo, alm de figura poltica, Rathenau esteve no centro da experincia inovadora alem, e a anlise das suas concepes permitiu a Maurcio Tragtenberg interpretar esta linha de evoluo das grandes empresas no como uma antecipao do socialismo mas como um 1

desenvolvimento do capitalismo. medida que se desenvolve, a grande corporao tende cada vez mais a ser propriedade de um grupo que age em conformidade com os critrios capitalistas de racionalidade. Como resultado final, temos uma sociedade de grandes corporaes, cujo controle est em mos de uma oligarquia fechada que se autopromove e se auto-reproduz [pg. 14]. Escritas h vinte e cinco anos, estas linhas retratam profeticamente a situao actual e mostram aos distrados que a globalizao, em vez de ser uma perversidade da histria, uma fase lgica do processo de desenvolvimento inerente ao capitalismo. Usada por Maurcio Tragtenberg tambm para a anlise do socialismo, esta problemtica permitiu-lhe proceder crtica dos regimes de tipo sovitico, onde a burocracia assumira o mesmo papel que Berle havia definido para os administradores nas grandes empresas norte-americanas. Vemos, assim, que o socialismo heterodoxo de Maurcio tinha razes muito profundas e ramificadas. Mas Administrao, Poder e Ideologia no se limita a analisar o poder exercido pelas grandes empresas sobre a sociedade em geral, e encontramos no livro estudos abundantemente documentados acerca do modo como no taylorismo e no fordismo nveis salariais relativamente elevados pressupunham condies de trabalho degradantes e ritmos infernais. Observa-se um fato no capitalismo desenvolvido: a mais valia-relativa no substitui a mais-valia absoluta. Se, de um lado, opera-se a reduo da jornada de trabalho, de outro, ela foi intensificada [pg. 165]. Todavia, a percepo de que o desenvolvimento da mais-valia relativa tem sido sempre acompanhado por novas modalidades de mais-valia absoluta no levou Maurcio Tragtenberg a descurar os problemas especficos da mais-valia relativa, e este um dos aspectos interessantes do livro. Prolongando as anlises de Peter Drucker a respeito das relaes entre administradores e trabalhadores no interior das empresas e levando at s ltimas consequncias as pretenses da escola das relaes humanas, Maurcio pde insistir j em 1980, antes de estar generalizado o toyotismo, na capacidade de os empresrios recuperarem os anseios dos trabalhadores. Foi sem dvida necessria uma grande argcia, e para um autor de extrema-esquerda necessria igualmente a capacidade de romper com dogmas ainda poderosos, para detectar naquela poca que empresa tambm aparelho ideolgico [pg. 37]. Maurcio Tragtenberg mostrou que a escola das relaes humanas, tal como fora desenvolvida por Elton Mayo, surgira em virtude dos problemas criados pelo taylorismo e pelo fordismo, e nesta medida Maurcio pde antecipar as correntes de gesto actuais. [...] os executivos europeus utilizam conceitos criados pelos novos eventos: dilogo, participao. Isso, para a mo-de-obra, no passa de mais um recurso para arrancar maior produtividade 2

[pg. 28]. Se, como Maurcio salientou, nas dcadas de 1920 e 1930 relaes humanas surgiu e se desenvolveu como reaco ao sindicalismo operrio norte-americano [pg. 32], tambm pertinente observar que o toyotismo constituiu a resposta patronal s grandes vagas de lutas dos trabalhadores nas dcadas de 1960 e de 1970, ocorridas fora dos sindicatos, cuja burocratizao fora acelerada, entre outros factores, precisamente pela escola das relaes humanas. Maurcio Tragtenberg resumiu em poucas palavras a bem conhecida situao nos Estados Unidos, escrevendo que as grandes empresas e os sindicatos desenvolveram uma diviso de trabalho: as empresas preocupam-se com as mquinas, os sindicatos preocupam-se com a mo-de-obra [pg. 126]. Esta diviso de trabalho, que sob uma ou outra forma se reproduzira em todo o mundo, fez com que as lutas mais radicais surgissem ou se expandissem exteriormente aos sindicatos, e Maurcio dedicou duas dezenas de pginas ao movimento espontneo de greves ocorrido no final da dcada de 1960 e no comeo da dcada seguinte nos Estados Unidos e em vrios pases europeus. O quadro de anlise proposto em Administrao, Poder e Ideologia permite interpretar o toyotismo como a resposta patronal aos movimentos de contestao operria que, ao porem em causa a legitimidade dos sindicatos burocratizados, ameaaram seriamente os fundamentos sociais do fordismo. [...] as greves selvagens mostraram o que havia de mitolgico na tal integrao da classe operria no capitalismo [pg. 228]. Numa lcida antecipao, depois de concluir que as greves espontneas das dcadas de 1960 e 1970 so movimentos da base para o topo, reaces contra as negociaes colectivas conduzidas pela burocracia sindical, reivindicao de participao real e no simblica, Maurcio observou que pesquisas recentes mostram um grande potencial inexplorado para assumir responsabilidades e planejar o trabalho. Ele comentou em seguida que isso no parece corroborado pelas direes patronais que, na sua maioria, opem-se participao operria [pg. 148]. Todavia, j ento os gestores mais argutos buscavam formas de aproveitar aquele grande potencial inexplorado para assumir responsabilidades e planejar o trabalho, e esta preocupao ditou o reconhecimento de que o fordismo podia ser substitudo por mtodos de explorao mais eficazes. Como Luc Boltanski e ve Chiapello mostraram em Le Nouvel Esprit du Capitalisme, ([Paris]: Gallimard, 1999), num estudo muitssimo detalhado do caso francs, o toyotismo recuperou e reformulou em termos capitalistas os temas lanados pelas lutas espontneas e autogestionrias das dcadas de 1960 e 1970, da mesma maneira que, vrias dcadas antes, os discpulos da escola de relaes humanas haviam recuperado e reformulado certos temas do antigo sindicalismo radical.

Se o critrio por que se deve aferir o mrito de um livro o de ultrapassar a poca em que foi escrito, esta obra de Maurcio Tragtenberg satisfaz plenamente tal exigncia. Aqueles que leram atentamente Administrao, Poder e Ideologia ou que ouviram Maurcio glosar em aulas e conversas particulares os temas do livro ficaram preparados para entender desde incio as funes do toyotismo enquanto reorganizao do processo de explorao. Nesta perspectiva, depois de mencionar o predomnio dos livros de auto-ajuda no interior das bibliotecas de empresa e a proliferao dos psicolgos de empresa, Maurcio escreveu: Trata-se de uma nova casta que aparece: psicocratas e tecnofrenos. Manipulado, angustiado, inculpado, o indivduo hoje se caracteriza por uma grande apatia poltica. [...] toda preocupao do poder fragmentar as classes sociais em indivduos. o triunfo do psicolgico sobre o poltico deliberadamente ocultado. Trata-se da regresso do poltico ao psquico. Um quarto de sculo depois de estas linhas terem sido publicadas pela primeira vez, tal situao no caracteriza j apenas o interior das grandes empresas mas a sociedade em geral. O que entretanto ocorreu foi a expanso de certas tcnicas de organizao e de controlo da fora de trabalho, convertidas em tcnicas de governo da prpria sociedade. E Maurcio Tragtenberg logo em seguida indicou a concluso, hoje mais actual do que nunca: O indivduo s pode recuperar o seu poder social, apreender a dimenso do poltico e influenciar a sociedade no interior de sua classe social. [...] A regresso do poltico ao psquico se d quando a luta de classes no se pode aprofundar [pgs. 38-39, subs. orig.]. As primeiras cinquenta e cinco pginas de Administrao, Poder e Ideologia fundamentam a crtica co-gesto alem e s experincias similares na Blgica e em Frana, descritas com detalhe nas sessenta e cinco pginas seguintes. Pode lamentar-se que Maurcio Tragtenberg tivesse optado por proceder a um longo enunciado de legislao, para s depois o comentar de maneira crtica, e talvez aqui que mais se notam os inconvenients de uma redaco apressada. Mas o leitor que no desanime com a aridez formal das leis acabar por ser recompensado pela maneira como Maurcio aplicou a este estudo prtico as lies de carcter geral que formulara a respeito da escola de relaes humanas. [...] comparada direo patronal de direito divino, a participao ou co-gesto aparece como algo renovador. Contudo, a legalizao dos conselhos de empresa ou sua seo sindical, o direito de reunir-se regularmente na mesma no so suficientes para garantir uma espcie de dualidade de poder na empresa. [...] A co-gesto no altera o poder dos grupos financeiros que dominam as empresas industriais [...] A preocupao da co-gesto : garantir a paz social, a harmonia social e a mutao da sociedade atravs da empresa [pgs. 109-110]. E, mais vigorosamente: A co-gesto na empresa apareceu, em sua clareza, como a integrao do 4

sindicalismo no Estado burgus [pg. 228]. A propsito do participacionismo em Frana, Maurcio indicou que a associao capital e trabalho mascara a explorao do trabalho pelo capital e tem por fim encerrar os assalariados no horizonte da empresa, pondo-os em concorrncia uns com outros, para maior proveito da classe capitalista em seu conjunto, e acrescentou que o assalariado, a pretexto de participar, intensifica sua prpria explorao [pgs. 106-107]. A leitura de Administrao, Poder e Ideologia permite entender claramente o nexo lgico entre o Estado de bem-estar social assente no fordismo e o paternalismo toyotista assente no neoliberalismo. A impossibilidade de uma gesto real dos meios de produo pela mo-de-obra significa, na prtica, um reforo ao modo capitalista de produo [pg. 110]. Quer no quadro das decises governamentais e do relacionamento entre os sindicatos e as administraes de empresa quer no quadro de uma organizao interna das empresas e atravs do relacionamento directo entre os departamentos de pessoal e os trabalhadores, a participao de representantes dos trabalhadores em certos nveis da hierarquia administrativa das empresas, afastados das decises estratgicas importantes, s se pode entender no contexto de uma grande atomizao da vida poltica e de uma profunda burocratizao do movimento sindical ou de um forte recuo das lutas dos trabalhadores. Tanto as modalidades de co-gesto analisadas por Maurcio Tragtenberg como os crculos de controlo da qualidade e outras inovaes difundidas pelo toyotismo implicam um procedimento do mesmo tipo da democracia representativa por oposio democracia directa, com revocabilidade permanente e rotatividade nos cargos e em alguns dos seus outros livros, alm de mltiplos artigos e inmeras intervenes pessoais, Maurcio denunciou as armadilhas e os paradoxos da delegao de poder contidos na democracia representativa. Esta relao estreita entre a crtica ao Estado e a crtica empresa uma das principais, e mais actuais, lies do conjunto da obra de Maurcio Tragtenberg. Ainda neste livro Maurcio uniu as duas vertentes, quando sublinhou que no perodo do capitalismo monopolista de Estado, tanto na empresa quanto no Estado, a burguesia refora o carcter autoritrio do Estado, de um lado; de outro, intensifica a presso ideolgica mediante panacias administrativas que se constituem em pseudogesto e pseudoparticipao [pg. 111]. Maurcio Tragtenberg mostrou tambm que esse processo ocorria independentemente do lado em que os seus promotores se situavam durante a guerra fria e quer invocassem ideologias de direita como de esquerda. [...] o Estado coordenador, normalizador e planificador central dos desejos sociais no um simples instrumento neutro [...]; tanto a classe dominante como outra mquina burocrtica, o Partido Bolchevique, podem domin-lo 5

para gerir a sociedade e instaurar sua dominao. Tomar o poder central faz-lo perpetuarse, faz-lo funcionar, no faz-lo desaparecer. Integrar-se ao poder capitalista, como o fazem os sindicatos de direita e esquerda, mesmo operrios, [...] no permite, de forma alguma, modificar ou reorientar o poder num sentido socialista. Onde conquistaram o aparelho de Estado, os partidos ditos comunistas, longe de abolir a organizao salarial e patriarcal do capital, consolidaram-na, racionalizaram-na, reproduziram-na ao infinito, em todas as reas [pgs. 130-131]. Maurcio deixou bem claro que as formas autoritrias de gesto das empresas e de organizao da sociedade caracterizavam todo o capitalismo e constituam o elemento fundamental comum tanto ao capitalismo privado que hoje hegemnico como ao capitalismo de Estado que prevalecia no antigo bloco sovitico. Em nossa opinio, no se trata de mudar as peas do jogo, mas o prprio jogo [pg. 140]. Esta nova leitura de Administrao, Poder e Ideologia levou-me a recordar a influncia exercida por Mrio Pedrosa sobre Maurcio Tragtenberg. Embora no se encontre evocada no texto nem mencionada na bibliografia, perceptvel que a obra genial de Mrio Pedrosa, A Opo Imperialista (Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1966), inspirou algumas das teses e alguns dos pontos de vista deste livro de Maurcio. Quando classifico de genial A Opo Imperialista no me estou a deixar levar por entusiasmos e meo as palavras, pois trata-se de um livro que se deve colocar no mesmo plano que, por exemplo, a obra de Sweezy para o entendimento dos mecanismos do capitalismo na segunda metade do sculo XX. indispensvel passar da anlise isolada de obras ou de autores para o estudo das relaes profundas nem sempre evidentes entre os marcos culturais mais significativos, que alis no so forosamente os mais divulgados. Talvez um dia a historiografia do pensamento no Brasil alcance a altura atingida por alguns dos pensadores brasileiros. Joo Bernardo