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Universit de Nantes U.F.R.

LETTRES ET LANGAGES DEPARTEMENT DES SCIENCES DU LANGAGE

Conditions mtaphoriques
Le cas du verbe sentir
(Mmoire master 2) MASTER 2, spcialit : Sciences du langage

Ralis par : DOROS Diana Coordinateurs: Catherine Collin Orin Percus

2011

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INTRODUCTION

Toute langue est un cimetire de mtaphores mortes, dont seuls quelques rudits ou amoureux de la langue possdent la clef. 1

Nous pensons par la mtaphore, elle est omniprsente, toutefois le dvoilement de son mcanisme et de son originalit devient aussi illusoire que le dsir d'Orphe pour Eurydice. Cette espce de mystre qui est la mtaphore nous tient son gard depuis des sicles; lintrt reste inpuisable, mme in crescendo du fait que lapproche de sa consistance fuit sans cesse dans d'autres coins inconnus. Un nombre imposant de recherches dans de diffrents domaines (sociologie, philosophie, rhtorique) se sont interrogs sur le mcanisme du sens mtaphorique en termes de: transfert de sens, analogie, comparaison cache, homonymie faible, etc. Cependant la question comment obtient-t-on un nouveau concept dune forme dj assimile reste actuelle. Pourquoi les expressions du type : le pied de table , arbre gnalogique je me suis fait une queue de cheval bien quelles ne visent pas un vritable pied, arbre ou une vritable queue ne sont plus perues comme des mtaphores, alors que bleu anglus (Mallarm), fleurs de rve (Rimbaud), la discussion est la guerre (Lakoff) restent des mtaphores vivantes? Existe-il une base stable (un sens propre) et un entourage (un contexte prcis) qui favorise la mtaphore? Quelles conditions sont ncessaires pour que, par exemple, la phrase Max est un bb soit perue mtaphoriquement? S-agit-t-il dun transfert de sens, dun dcalage ou dune norme? La plupart des tudes plus anciens (Aristote,U.Eco, Recanati, Pierce) traitent la
1 Molino Jean, Solblin F., Tamine Jolle. Prsentation: Problmes de la mtaphore. In : Langages, 12eme anne, n 54...La mtaphore.,pp.6

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mtaphore comme une drivation d'un sens primaire autour duquel s'organisent les sens mtaphoriques ou figurs. A la base de ces tudes le sens du mot est pris en tant quune entit indivisible et objective. Cependant, cette dmarche a suscit une impossibilit de dterminer un sens primaire et donc par consquence cela pose problme pour dlimiter les sens mtaphoriques. De plus, la mtaphore a t longtemps perue comme un dguisement , une dcoration du langage naturel de manire que tout dcalage de sens tenait d'ordre potique et non-rel. Les tudes actuelles, en particulier Lakoff et Johnson relvent que la mtaphore fait partie d'une dmarche naturelle que nous utilisons dans la vie de tous les jours et qui souvent sert comme seul moyen d'apprentissage. Le problme se pose alors de savoir: existe-t-il un langage naturel et un langage mtaphorique, et si oui alors comment les diffrencie-t-on? Dans la recherche de Houda Ounis Coup de foudre. tude linguistique d'une mtaphore la question qu'est-ce que c'est une mtaphore , amne des vastes discussions car, selon les dictionnaires, qui mlange la fois au fig. (sens figur), par ext. (par extension), pop. (populaire), mtaph. (mtaphore), on ne peut pas dterminer si l'tiquetage mtaphore porte sur le mot en soi ou sur la valeur qu'il prend en discours. On ne peut pas non plus se fier la dfinition qui ferait de la mtaphore une valeur abstraite prise par un mot d'abord vu comme concret2. Ces divergences de dfinitions nous ont amen nous rendre compte, dans un premier temps, du parcours historique de la mtaphore qui met en vidence les limites des certaines thories et argumente le choix de notre approche. La premire partie de notre recherche est cense tablir donc le concept que nous adopterons, la terminologie utilise et largumentation dune telle dmarche suite lanalyse de dictionnaires. Nous nous concentrerons, dans un deuxime temps, sur linfluence du
2Houda Ounis Coup de foudre. tude linguistique d'une mtaphore

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contexte dans le processus mtaphorique et les diffrentes conditions ou contraintes que celuil impose. Nous avons choisi le cas du verbe sentir et nous nous sommes propos dextraire certaines rgularits que le contexte suscite au changement du sens. En suivant la thorie de Kleiber, qui soriente de la smantique de la mtaphore vers la pragmatique de la mtaphore, nous nous focaliserons sur les valeurs du mot dans le discours. La problmatique consiste sinterroger d'une faon rgulire pourquoi Je sens une bosse renvoie au sens de toucher, je sens la ciboulette dans la salade renvoie au got, et je sens qu'il va pleuvoir renvoie l'intuition? Est-ce que ces valeurs sont imputables qu'aux termes qui environnent ou certaines contraintes imposes par la structure smantique de sentir aussi? Pourquoi en absence d'autres termes Je sens X renvoie plutt l'odeur et dans quels cas cette odeur est perue ou dgage? Et enfin, quelles contraintes s'imposent pour que la squence a sent la musique soit moins naturelle que a sent la musique de march? A partir de cette thorie notre tude comme objectif de vrifier d'abord sur une srie d'exemples quelle est l'influence contextuelle au changement de sens et schmatiser ensuite les traits smantiques du verbe sentir et leur activation dans des diffrentes conditions. Nous avons divis cette dmarche dans trois tapes: 1. Comparer les phrases qui contiennent sentir avec les synonymes de ce verbe. Le

but est de rcapituler certaines proprits d'usage de sentir et argumenter labsence de ces proprits ses synonymes. 2. Regrouper les phrases avec une construction similaire et capter la condition

contextuelle qui change le sens de sentir dune faon systmatique. 3. Relier dun cot les proprits dusage et dun autre cot les conditions

contextuelles dans un schma rcapitulatif.

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Pour rcapituler et vrifier nos hypothses nous allons proposer une exprience qui consiste remplacer le verbe sentir t auparavant dans des diffrentes phrases, par un des ses homologues convenables contextuellement. Cette dmarche nous permettra de rendre compte de certains traits communs entre le verbe susceptible dtre remplac et le verbe sentir ainsi que de conqurir l'emploi inhabituel de sentir et les valeurs invoques. Par exemple, si on remplace le verbe sentir dans la phrase: Tout dans cette maison sent la richesse et le luxe avec dautres synonymes on constate systmatiquement une perte ou un dcalage. Nous proposons donc une approche qui ne reste pas centre sur la distinction entre le propre et le figur mais qui sintresse plutt au discours et aux valeurs smantiques activs par le contexte. Suite cette tude les proprits mtaphoriques du verbe sentir se justifient par la primaut d'interprtation et par les proprits dusage imposes contextuellement. Cette tude espre bien contribuer non pas la comprhension totale du sujet ou son puisement mais nous faire sentir comment la mtaphorologie inspire notre pense et notre vie.

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CHAPITRE I
VERS

UNE APPROCHE SCHMATIS DE LA MTAPHORE

Dans le cas d'une mtaphore le premier problme se pose toujours partir de la dfinition et de l'identification. Face cette question les dictionnaires nous conduisent plutt une polyphonie d'interprtations, d'o l'ambigut entre sens propre et sens figur. De mme, la dfinition de TLF semble trs explicite: c 'est une figure d'expression par laquelle on dsigne une entit conceptuelle au moyen d'un terme qui, en langue, en signifie une autre, en vertu d'une analogie entre les deux entits rapproches et finalement fondues , par exemple: Jean est un loup , loup ne peut pas avoir le sens de mammifre carnassier qui a un pelage jauntre, ml de noir avec un museau effil - c'est donc une autre acception de loup qui rendra l'affirmation acceptable. Cependant cette dfinition est beaucoup trop large, car ce principe d'accommodation du sens des mots les uns par rapport aux autres vaut pour n'importe quel nonc: salade dans assaisonner la salade n'est pas non plus compris, du fait de son occurrence avec assaisonner, de la mme faon que salade dans semer de la salade qui voque une autre entit conceptuelle de par son association avec semer. Dautres tentatives de dfinitions provoquent aussi une tape donne des limites dapplication. Dans lanalyse de Charbonnel, (1999:73) nous trouvons : [Toute ralisation mtaphorique] consiste simplement dans la slection de smes communs aux deux smmes mis en comparaison. Cette dfinition ncessite que chaque mot soit compos dun enchanement stable et limit de smes. Alors que, nous le verrons dans lanalyse de dictionnaires, ce nest pas le cas. Sans sarrter sur toutes les dfinitions et les thories

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existantes nous prsenterons ci-dessous un court parcours historique des principales directions de la mtaphore en argumentant notre choix pour une thorie intgrative. 1.1 Parcours historique de la mtaphore

1. Les thories classiques (Dumarsais, Fontanier Recanati, Cadiot)


tymologiquement la mtaphore renvoie lide de transport ; Aristote la concevait comme le transport une chose dun nom qui en dsigne une autre. Dans toutes les thories classiques persiste la distinction entre sens propre comme une base stable qui reflte la ralit (le vrai) et le sens figur comme un driv du premier qui est dcoratif, faux, subjectif:

Sens propre (vrai)

Sens figurs1,2,3 (faux)

2. Romantisme, les thories interactionnelles, Rousseau, Hamman, Herder


Dans la conception de Rousseau la vrit est en fonction des humains, donc le sens propre se stabilise comme un tumulte des sens figurs.

Sens figurs, quivoques

Sens propre, univoque

3. Thories interactionnelles: Franois Rastier Lide expose ci-dessus a t reprise par les thories interactionnelles qui comprennent par mtaphore un surgissement de sens rsultant de la tension et de la collision de deux termes a priori incompatibles. Cette thorie nimplique pas donc un rfrent stable et une dviance mais une incompatibilit. La notion de sme (unit de signification) surgit pour diffrencier les qualits communes au terme 1 et terme 2 :

Terme 1

Incompatible

Terme 2

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le hennissement

qualits chevaline qualits humaines

du secrtaire

4.

Les thories Cognitivistes, Kilnkenberg, Kleiber

La mtaphore est dfinie par les thories cognitivistes en terme de norme , cependant cette norme ressemble plus lapplication dune grille individuelle de dcodage. L'accent se dplace du message vers les protagonistes du message. Le glissement subjectif est donc trs net.3

norme

Lecteur 1

Lecteur 2

Lecteur 3

3. Selon P. Oullet la constitution discursive assure, au niveau du texte, lapparition dun message narratif (dans le cas dune
posie un message potique). A ce niveau pr- linguistique et poste-narratif, on met en vidence les lexmes ou les figures lexmatiques. Ces lexmes sont composs dun noyau smique et dun systme de compatibilit contextuel marqu des classmes virtuels, ce qui correspond directement aux traits smantiques contextuels de la grammaire gnrative. Lorsquun classme actuel du contexte va oprer un choix dans cette virtualit, on obtient ou on produit un smme actuel. Cest cette unit lmentaire qui appartient non pas au lexique mais au discours. Lexemple qui apparat chez Brandt est le suivant : La figure soleil organise dans son champ figuratif qui contient rayon , chaleur , air , transparence , opacit , nuage , etc. Si un classme produit un smme au niveau du discours cela est du au fait que toute la configuration discursive a t choisi en mode classmatique et a t slectionn dun certain nombre de classmes qui proviennent de la drivation narrative pralable. Cette perspective nous a conduit a analyser le sens du mot tant comme un choix sur l'axes syntagmatique et paradigmatique conditionns par le contexte. Pierre Ouellet. La mtaphore perceptive. Eidtique et figurativit, Langages, 2000,Vol34 ,nr 137 pp. 16-28

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5.

Vers une thorie intgrative

Afin de ne pas nier lexistence de la mtaphore (direction cognitiviste) et pour ne pas la limiter la synonymie (thories interactionnelles) nous proposons une synthse de deux. La mtaphore est dfinie par Lakoff et Johnson (1985:13) comme un processus mental: Notre systme conceptuel ordinaire, qui nous sert penser et agir, est de nature fondamentalement mtaphorique . P. Schulz (2002:26) se pose la question du fonctionnement appropri du mcanisme de la mtaphore: si c'est l'exprience (au sens de sensation, impression ou vcu), ou c'est la mtaphore, c'est dire le transfert qui en est le moteur . Nous avanons lhypothse que la mtaphore est plutt d'ordre cognitif et son mcanisme est lauto-cration de sens par le contexte. Sans prendre en compte le cot pragmatique (les diffrents facteurs qui influencent linterprtation en fonction du locuteur) nous adopterons une analyse qui se dirige non pas du propre au figur mais plutt une analyse qui montre la construction du sens dans le discours et par le discours. Nous vrifierons pour le cas de sentir si les smes des mots attachs leurs signifis sous-jacents en langue s'activent diffremment dans le discours. Comme dans lexemple: Ne soit pas chien avec moi, les traits animal , domestique , ne sont pas activs; et dans Ils ont achet un adorable petit chien en peluche, carnivore , et mchant ne le sont pas, etc.

Il s'agit pour nous d'illustrer notre hypothse par une dmarche qui consiste, dans un premier temps, dfinir ce qu'est le verbe sentir, partir des contextes et ensuite de prciser quel est son rle dans la construction du sens de contexte.
Avant de capter certaines valeurs que sentir acquiert grce au contexte, arrtons-nous sur les sens dcrits dans les dictionnaires. Le but est de vrifier si les sens dcrits dans les dictionnaires peuvent se reflter systmatiquement dans nos contextes. Si ce nest pas le cas alors comment arrive-t-on au dcodage contextuel ?

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1.2 Lanalyse de dictionnaires

Le choix du sens est conditionn par le contexte mais existe-il une base stable partir de laquelle les drivations deviennent possibles? Peut-on trancher entre sens habituel et mtaphorique? A la recherche d'une rponse ces questions nous comparerons la dfinition du verbe sentir saisie dans trois grands dictionnaires: Le grand Robert de la langue franaise, Le Trsor de la Langue Franaise Informatis et XM Littr.

Le grand Robert de la remarques 1. Le premier sens langue franaise I. V. tr. (En parlant d'un

XM Littr

Le Trsor de la langue Franaise informatis

1. Recevoir une impression.

I. -[Le suj. dsigne un tre vivant dou de sensibilit] Percevoir, prouver une sensation, une impression. A. -[[Par l'intermdiaire des sens (except la vue et l'oue)] 1. Percevoir, prouver une sensation physique qui renseigne sur l'tat de l'organisme ou sur le milieu extrieur.

n'est pas le mme dans tre sensible, 1). 1.tre les trois dictionnaires. inform, par la voie Il manque de prcisions dans le Littr dans quelles conditions se ralise ce sens. Le Trsor.. utilise des synonymes et prcise les exceptions (la vue et l'oue). sensorielle.

2. Dans les trois dfinitions le deuxime sens ne fait pas partie de la mme

2. Avoir ou prendre conscience d'une faon plus ou moins nette.

2. Particulirement, percevoir par l'odorat.

Se faire sentir. Se manifester, devenir sensible.

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classification. Percevoir par l'odorat apparat comme une sous-classe en Trsor 4. Avoir un sentiment (II., 2.) esthtique de (quelque chose). Apprcier, goter; S'agit-t-il de l'intellect 5. (Dans le domaine dans l'intuition? affectif). tre affect agrablement ou dsagrablement par (quelque chose). prouver 6. Sentir employ comme 6. S'apercevoir, verbe de perception avec connatre. d'autres complments que Sentir est-il un verbe de perception? le complment d'objet direct, et dans un des sens ci-dessus (surtout les sens 1. 3.).Apparatre (il apparat), constater, savoir. 2. Percevoir par l'intuition 4. Il se dit des impressions que l'me reoit de ce qui agit sur elle. 5. Avoir l'apprciation dlicate et instinctive. B. [Par l'intermdiaire de l'intellect] 1. Avoir, prendre conscience de. b) Chercher percevoir l'odeur de quelque chose. 3. Connatre ou 3. Il se dit des 2. En partic. a) Percevoir par l'odorat.

reconnatre par l'intuition diffrentes affections que l'me prouve.

Trois regroupements diffrents pour se faire sentir

7. FAIRE SENTIR (qqch) (qqun): faire que qqun sente (aux sens 2 5)

7.prouver.

3. prouver, par la voie de la sensibilit artistique, une motion, un sentiment d'ordre

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esthtique. II. (Db. XIV; avec un 8. Se sentir quelque C. [Par l'intermdiaire de l'affectivit] 1. Littr. Ressentir, prouver un sentiment, un besoin.

compl. qui n'exprime pas chose, sentir en soi l'objet de l'action, mais une qualit du sujet). 1. Dgager, rpandre une odeur de... Fleurer, odorer. 2. Vieilli. Avoir un got, une saveur de... 9 .Faire sentir, faire connatre, faire comprendre. Faire prouver. Marquer dans le discours, accentuer. Se faire sentir, imprimer sa marque. Dans quel cas 3. Fig. Donner une 10. Exhaler, rpandre quelque chose.

2. Vieilli. Ressentir, prouver les suites, le contrecoup d'un vnement.

II. [Le suj. dsigne qqn ou qqch.] A. Exhaler, rpandre (une odeur).

percevoir une odeur et impression de..., voquer une odeur. dans quel cas dgager l'esprit l'ide que... une odeur? Indiquer, rvler.

SE SENTIR v. pron. (Passif). tre senti. (Rflchi direct). Se sentir (vx): se possder, avoir conscience de soi, de ses forces; tre matre de soi. - De nos jours,

11. Avoir telle ou telle saveur. 12. Fig. Avoir les qualits, l'air, l'apparence de, indiquer, dnoter.

B. Rvler par l'odeur, le got, la saveur de. C. Au fig. Prsenter, rvler les caractres de.

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sous la forme ngative) (Rfl.ind). Sentir comme 13. Terme de marine. tant en soi ou soi. III. Empl. pronom.

Sentir le fond. Sentir la A. [Le suj. dsigne un barre tre vivant dou de sensibilit] 1. Empl. pronom. rfl. dir. a) Vieilli, absol. Avoir conscience de soi, de ses forces, de ses capacits. 14. V. rfl. Se sentir, tre senti b) Avoir conscience de l'tat physique ou moral dans lequel on se trouve. 15.tre l'objet d'un sentiment. 2. Empl. pronom. rfl. indir. Reconnatre, percevoir en soi une disposition, une inclination physique, intellectuelle, morale. 16. Connatre, 3. Empl. pronom.

apercevoir en quel tat, rciproque, pop. Se en quelle disposition l'on est. sentir les coudes. S'appuyer mutuellement, se soutenir La condition de la ngation n'est pas prcise. 17. Ne pas se sentir, tre hors de soi par colre, joie, etc. B. [Le suj. dsigne un inanim concr. ou abstr.] Empl. pronom. sens passif 1. tre perceptible.

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18. Se sentir, suivi d'un 2. Loc. Cela/a se sent verbe actif qui prend le a) Cela se devine, cela sens passif. n'a pas besoin d'tre dmontr, prouv. 19. Se sentir de, prouver, ressentir. prouver quelque mal, quelque dommage, ou, en sens contraire, quelque bien, quelque avantage. Porter la marque de, la trace de. Condition non respect. 2. [Le suj. dsigne un inanim concr. ou abstr.] Subir les consquences de. b) Fam. Cela est perceptible, apprciable

1.2.1 Diffrences

Suite la comparaison de trois dictionnaires (Le grand Robert de la langue franaise, XM Littr, et Le Trsor de la Langue Franaise informatis) on dgage un dcalage des sens et de leur catgorisation. La premire distinction remarquer est le nombre de sens donn par chaque dictionnaire: deux grandes classes pour Le grand Robert, dix-neuf sens dans le Littr et trois grandes classes avec beaucoup des sous-classes pour le Trsor.. . Il est vident ensuite que sentir, se sentir, et se faire sentir sont classifis soit comme des classes individuelles (le grand Robert), soit par de mentions pers., refl., emploi person. (dans les deux autres dictionnaires). On retrouve gnralement trois sens du verbe sentir:

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1.

Etre inform, par la voie sensorielle (odorat, toucher, got)

2. Connatre par intuition.

3. Avoir conscience de l'tat physique ou moral dans lequel on se trouve. (se sentir)
Nanmoins les conditions de ralisation de chaque sens sont assez divergentes. Par exemple pour distinguer dans quel cas il s'agit de l'odeur, de toucher ou du got et quel sens prend le primat de l'interprtation, les explications sont trs succinctes: Le Trsor.. ajoute une remarque en partic. une odeur, Littr le considre comme un sens part, et Le grand Robert le classe dans le groupe de sens suivi d'un complment direct sans autre mention. Dans le mme ordre d'ide aucun dictionnaire ne prcise dans quel cas il s'agit de percevoir une odeur et dans quel cas dgager une odeur. Les remarques fam., fig., littr., loc., veilli. sont employes d'une faon htrogne: Le Trsor... donne une situation pour fam., un sens pour fig. un sens pour loc. et un pour vieilli, tandis que Littr donne une seule fois la remarque fig. et Le grand Robert spcifie un sens veilli. Les sens spcifis fig. de chaque dictionnaire ne concident pas exactement: Au fig. Prsenter, rvler les caractres de. ( Le Trsor..) Fig. Avoir les qualits, l'air, l'apparence de, indiquer, dnoter. (Littr) Fig. Donner une impression de..., voquer l'esprit l'ide que... Indiquer, rvler. (Le Robert) Il apparat donc ncessaire de prciser quelles sont les limits de ces interprtations; existe-t-il d'autres cas qui peuvent tre interprter comme tant au fig., et si la rponse est oui alors pourquoi ils ne sont pas enregistrs dans les dictionnaires? Le dernier sens donn par Le Trsor.. prcd de la mention [Le suj. dsigne un inanim concr. ou abstr.] indique : Subir les consquences de...Cependant cette condition n'est pas valable pour tous les cas. Dans les exemples:

(1) La chambre, avec son satin de coton, son immense lit, les glaces, sentait plein nez la maison
de rendez-vous. (annexes, 196)

(2) Et l, non plus qu'auprs de la gare o les employs du chemin de fer prennent leur cassecrote, non plus que dans le faubourg qui sent plein nez le chocolat, (annexe, 197)

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il ne s'agit pas de subir des consquences mais d'un usage intensionnel (1) et de l'odeur (2).

En rsumant les divergences attestes dans les dictionnaires analyss on conclut dune manire gnrale que les dfinitions de sentir se rejoignent non pas sur le plan syntagmatique mais au niveau de traits smantiques prototypiques. Ce fait nous conduit une analyse des usages de sentir afin de regrouper ses components et les localiser dans un schma gnral. Nous avons saisi davantage que les dictionnaires rsument la dfinition un synonyme ou des traits smantiques disperss sans donner une construction smique bien prcise et spcifique sentir. Cependant ces caractristiques concident avec ce que nous appellerons proprit
d'usage et qui peuvent tre repres dans le contexte.

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1.3 Variantes et invariants de sentir Une premire approche d'analyse de sens que le verbe sentir peut envisager consiste une exploration synonymique par ordre de contexte dans le but de saisir le surplus ou le manque de certaines proprits d'usage prsentes pour sentir et absentes pour ses synonymes. La base de donnes en ligne CRISCO, propose les synonymes suivants pour le verbe sentir : Percevoir, connatre, puer, apercevoir, flairer, dcouvrir, deviner, entendre, comprendre, prouver, apparatre, apprcier, blairer, cocotter, cogner, constater, dcouvrir, dgager; dnoncer, deviner, discerner, embaumer, empester, empoisonner, empuantir, encaisser, entendre, prouver, venter, exhaler, flairer, fleurer, fouetter, gazouiller, goter, har, halener, humer, indiquer, musser, odorer, paratre, pntrer, pifer, prendre la gorge, pressentir, prvoir, recevoir, remarquer, renifler, respirer, ressentir, rvler, savourer, schlinguer, se rendre compte, souffrir, souponner, subir, subodorer, suer, suinter, taper, trahir, trouilloter, trouver, tuer les mouches. Diffrents emploies (mtaphore/
nouveau sens ) quivalent/synonymes Diffrences (possibilits d'interprtation)

Proprits

(comparaisons avec le d'usages verbe voir ) prsentes/ absentes

Le

consommateur

doit doit avoir un feeling S'y identifier impose

+ sensuel -raisonnement +cre du lien -ngation smantique +PERCEPTION

pouvoir sentir la marque, avec la marque, l'adopter le consommateur sy agripper comme un s'y identifier, retenir amant (annexe 115)

faire un changement personnel, alors que sentir n'oblige pas.

Or

la

fatigue

de or l'largissement donne Se fait sentir remplace -agentivit

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llargissement se fait dj des signes de fatigue sentir : lUnion peine digrer ses douze La gestion

plusieurs facteurs en

-culpabilit

du mme temps, et tout a +naturalisme

rassemblement de pays est attribu un est plus difficile pse lourd, cre des difficults. Des tensions s'accroissent, augmentent

(a vient de faon naturelle) +PERCEPTION

nouveaux membres et se dchire sur les

individu impersonnel.

candidatures de la Turquie, de la Macdoine et de la Croatie. (annexe 86)

Une justice trop prs du Amener la subversion, Sentait exclut le fait peuple, voil qui sentait la sur le point de subversion. (annexe 58)

+personnification -agentivit -PERCEPTION

d'assumer une prvoyance

dclencher la subversion.

Et finalement, je me sens algrien avant tout [md.05.08, Aurel et Pierre Daum]

Je suis d'origine algrienne, je suis

tre algrien suppose l'origine et le fait de

+profondeur +sentiments

rest algrien, je garde vivre dans le pays mais -raisonnement cette culture en moi. pas le sens de sa culture +ambigut -PERCEPTION

Les entreprises flamandes Les gens qui sentent leur comptitivit travaillent dans les menace (annexe 113).

Avoir l'intuition par rapport sentir n'implique pas le cot visuel, rel, alors que sentir peut se

+inclusion (ne marque pas le dbut de l'action) +facteurs externes

entreprises flamandes ont l'intuition que leur niveau est faible ou qu'il va falloir se

dclencher par rapport +raliste 47

dfendre face aux autres entreprises. Souponnent, prvoient


Dans beaucoup de pays, le Les gens de certains besoin se fit fortement pays avaient besoin sentir doublier ce qui tait arriv, de jeter un voile sur les pires horreurs. (annexe, 79)

la ralit perue.

+PERCEPTION

Avoir le besoin et sentir le besoin se diffrencient par rapport au temps et la

+temporalit +puissance +ambigut -agentivit

d'oublier ce qui tait arriv.

force d'actionner, avoir -PERCEPTION est plutt stable mais faible, sentir a vient avec le temps mais est plus fort.

Contrairement dautres Avoir l'intuition, tre membres qui ont pris la dans la situation route de llargissement, la d'impuissance, Turquie sent que le sort de sa candidature ne dpend pas entirement delle.

Sentir exclut tout

-agentivit

facteur raisonnable, et +personnification inclut tout facteur -raisonnement

s'apercevoir, se rende compte, pressentir

naturel. Contrairement +PERCEPTION pressentir et avoir l'intuition sentir ne demande pas des preuves

[md.06.08, Andrew Finkel]

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Le dfi de lAfrique, cest tre hritire, devenir, Devenir ncessite un dapprendre se sentir pouvoir hriter, subir lhritire de tout ce quil l'hritage, dsormais y a duniversel dans toutes les civilisations humaines. [md.11.07Olivier Pironet] La vie tait tarie Fonds- tre enseveli, avoir

+participation -changement +intriorit -pression -PERCEPTION -ralisme +sentiments -preuves

changement visible tandis que se sentir marque seulement un nouveau dfi intrieur tre enseveli suppose

mettre en vidence le trait d'hritage.

Rouge. On navait qu l'impression, prouver le fait rel. Avoir couter ce silence pour entendre la mort, se laisser aller cette torpeur et on se sentait enseveli.

l'impression trace une

frontire entre la ralit -PERCEPTION et le rve alors que sentir nous comble de l'intrieur

[md.10.07 Karine Alvarez] Jai senti que je ne J'ai compris, je me

Comprendre invoque le raisonnement, dcouvrir lance des facteurs extrieurs alors que dans ce contexte c'est le cot intrieur qui agit.

-raisonnement +spontanit +PERCEPTION

pourrais plus me regarder suis aperu, jai dans une glace si je

dcouvert.

nessayais pas de faire quelque chose. [md.10.07, Christian Christensen]

Ma

Mais,

avec

les Obliges, capables, ne Sentir exclut

+personnification -forage

privatisations, les usines veulent plus alimenter. l'obligation. prives ne se sont plus senties tenues dalimenter en grains les huileries beaucoup ralenti.

Elles peuvent bien tre -obligation capables d'alimenter +volont

mais aucune condition -PERCEPTION ne les impose de le

locales, tournent

dont au

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[md.09.07, Olivier Piot] Le gouvernement, plac Ne va pas tre si fort, sous le regard suspicieux ne va pas pouvoir des kmalistes, ne se

faire Se sentir fort n'implique pas l'obligation d'tre fort -agentivit -obligation -puissance -PERCEPTION

sentirait pas assez fort pour dmilitariser et

libraliser le systme ; [md.01.08,Niels Kadritzke] Ainsi, LH2 a demand aux tre concern, tre Franais, pour le compte de d'accord, partager les Libration, sils se mmes ides

Se sentir de cot par

-responsabilit

rapport tre d'accord +conformisme n'implique pas la responsabilit et le partage total. +obscurit +PERCEPTION

sentaient du ct des grvistes et des

manifestants ou du ct de Sarkozy et du

gouvernement [md.12.07Antoine Rmond Ce nest que par la pense Apercevoir, ressentir, que nous pouvons parvenir prouver cette comprhension de sa nature; nous ne pouvons en effet sentir que ce qui est semblable nos

Pense est mit en

-raisonnement

opposition avec sentir, +sensuel ce qui sort en vidence -PERCEPTION son cot naturel, dtach du raisonnement

sentiments. [md.11.07G.W.F. Hegel] Les tudiants se sentent pousser des ailes. [md.05.08.Peter Linden]

Prendre confiance, oser une chose

Se sent pousser suppose une source

+extriorisation +puissance

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difficile, inhabituelle

extrieure

+divinit -PERCEPTION

Nourri

de

multiples A appris, a compris, a

Sentir ici accompli une -raisonnement culture entire, des +sentiments

traditions, Senghor a senti assimiler et construit un art de lcriture qui a valoris la francophonie. [md.03.08Anne-Ccile Robert]

choses inexplicables et -PERCEPTION invisibles pour les autres Comprendre impose des tudes alors que sentir non.

Nous vivions de facto Devenir plus civilis, avec un sentiment Nous de tre, ou se croire tre nous plus civilis, sans

se sentir plus

+personnel

civilis n'implique pas -objectivit le fait rel d'tre civilis -raisonnement -PERCEPTION

supriorit.

sentions plus civiliss . [md.05.08, Aurel et Pierre Daum] Nanmoins, de la

connatre la ralit, l'image relle.

lorientation La conclusion a t

Sent le rchauff

+olfactif, tactile -PERCEPTION

conclusion le

sent dj vue/entendue, elle implique un

plutt

rchauff. manque de nouveaut. dgagement d'odeur

[md.12.07 Lionel Richard]

Pour toffer l'analyse du tableau qui a pris en compte les zones communes entre sentir et ses qualits perceptives nous proposons une comparaison plus dtaille avec voir et entendre.

1.4 Sentir - un verbe de perception comme voir et entendre?

Le tableau expos ci-dessus rsume que la plupart des usages de sentir ne peuvent pas tre

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remplacs par voir et entendre, verbes classs comme perceptifs. Afin de pouvoir vrifier l'hypothse selon laquelle sentir serait un avatar conditionn de certains verbes perceptifs nous allons comparer les diffrents usages de sentir en remplaant voir et entendre. Le but tant de retrouver d'abord les contraintes contextuelles pour les verbes de perception et spcifier ensuite celles de sentir. Une tude concernant la correspondance de ces trois verbes a t ralis par Louise Chaput4 avec l'objectif de dmontrer que le verbe sentir lorsqu'il est de modalit olfactive, peut recevoir, comme les verbes de perception des modalits visuelle et auditive, des CRPD exprimant des procs. Si nous admettons que tous les verbes de perception impliquent la mme chose un certain niveau d'abstraction alors la comparaison des diffrents cas d'emploi par exclusion de complments qu'ils n'acceptent pas nous permettra de reconstituer la structure uniquement valable pour les verbes de perception. Analysons trois cas: 1 voir et entendre ne permettent pas sentir : (a.) Elle voit les enfants jouer. (b.) Elle entend les enfants jouer.

(c.)* Elle sent les enfants jouer L'argument qui peuvent prendre voir et entendre n'est pas toujours partag avec sentir car le jeu des enfants ne constitue pas un site d'ancrage spcifi; il peut tre soit vu soit entendu, mais il reste neutre en soi. Pour que sentir devienne possible il faut un site d'ancrage visible ou audible. 2 sentir et entendre ne permettent pas voir (a.) Il sentit le sable grincer sous ses pieds.
(b.) Il entendit le sable grincer sous ses pieds. (c.) * Il vit le sable grincer sous ses pieds Dans le cas ou grincer contient le site d'ancrage audible sentir devient possible que parce que le palpable est possible. En revanche si, le site dancrage exclut toute notion tactile, comme dans lexemple :

4 Louise Chaput Une tude des comptes rendus de perception directe (CRPD) de verbe sentir.

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Il entendit la porte grincer, alors sentir nest plus ralisable. Cet ancrage auditif exclut le visuel aussi, pour quelle raison voir ne convient pas non plus. La ralisation du visible est aussi impossible pour sentir que pour entendre: Il senti le sable glisser sous ses pieds. 3 - sentir, voir et entendre prennent le mme argument: (a.) Bernard vit la terre trembler. (b.) Bernard entendit la terre trembler. (c.) Bernard sentit la terre trembler.

On peut conclure que dans les cas ou voir et entendre prennent un argument avec une triple fonction comme le tremblement de terre qui peut tre et vu, entendu, touch, sentir devient ralisable. Dans les cas ou le site d'ancrage spcifie une seule valeur (audible ou visible) sentir nest pas possible, en revanche les autres verbes s'excluent: 4. (a.) Au fond de la grotte, elle vit une lueur vaciller. (exclut sentir et
entendre) (b.) mesure quil avanait dans le noir, Luc entendait le grondement samplifier. (exclut sentir et voir) (c.) En entrant, elle a senti une mauvaise odeur flotter dans lair.

(exclut voir et entendre). Dans le 4. (c) odeur constitue un site d'ancrage direct de sentir ce qui ne laisse aucune possibilit de ralisation pour voir et entendre.
Les exemples suivants dmontrent encore une fois lincompatibilit du visuel qui implique le cot rel, objectif, vrifiable par rapport au cot flou, abstrait, subjectif du verbe sentir:

(1) Tu as les bras le long du corps, tu laisses venir. Tu fermes les yeux, tu sens. Tu
rentres un peu le ventre, tu sens. Tu as la tte droite, tu sens. Tu baisses les paules, tu fermes les yeux. Tu ne te cambres pas, tu attends. Tu sens que tu t'lves. MORGIVE Richard, Ton corps, 2000, p. 15

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Sans le contexte qui dcrit une sance imaginaire, (qui exclut la vue) la dernire phrase Tu sens que tu tlves naura pas de sens. Ainsi dans la phrase suivante sentir est possible que parce que la vue nest pas possible :

(2) Tu dois faire effort sur toi-mme pour ne pas dtourner ton visage de l'enfant et
affronter le regard que tu sens dans ton dos, le faire cesser en dissolvant cet trange colloque avec l'enfant. GARRTA Anne, Pas un jour, 2002, p. 116, L

Conclusion partielle: Dans ce dernier paragraphe nous voulions vrifier si le verbe sentir est un verbe de perception lorsquil est substituable par voir. Nous pouvons donc remarquer que voir pouvait se substituer sentir que dans le cas ou il ne dsigne pas le visuel. La comparaison avec voir et entendre nous permet daffirmer que le verbe sentir peut tre classifi comme un verbe perceptif dans le cas de lodeur, du touch et du got, en revanche il exclut laudible et le visuel. Conclusion finale. A part la notion de la perception qui semble tre plus dpendante du contexte que spcifique pour sentir le remplacement effectu dans notre tableau nous a permis en rgles gnrales de dpartager laide du contexte certaines proprits dusage du verbe sentir par rapport ses synonymes. Sentir apporte moins de raisonnement, agentivit, culpabilit, mystre, objectivit, responsabilit et plus de extriorisation, sensuel puissance, divinit, naturalisme, profondeur, sentiments, ambigut ,sacr, humain, raisonnable, olfactif, tactile, extriorisation, puissance. Dans un deuxime temps nous nous rendons compte que la liste de synonymes nest pas exhaustive, par exemple nous retrouvons dautres sens pour sentir comme : assimiler, devenir, dj vu, tre, dclencher, augmenter, avoir un feeling qui sont crs par le contexte au moment mme de lnonciation. La question reste donc ouverte : comment naissent ces proprits dusage? A partir de quel schma

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propre sentir pouvons-nous calculer ses valeurs dans un contexte particulier? Et peut-on vraiment parler de synonymes sans prendre en compte un contexte particulier? Pour rpondre cette question nous proposons danalyser les contextes pour lesquels sentir ragit avec une certaine systmaticit et vice-versa nous voulons trouver les contextes qui apportent systmatiquement la mme valeur sentir. Par exemple, dans: (3) Le consommateur doit pouvoir sentir la marque, sy agripper comme un amant (annexe 109) Le verbe sentir prcd du consommateur et suivi de la marque limite le choix d'interprtation une ou deux variantes synonymiques. Notre but est donc de capter les procdes que le contexte cre autour de l'axe paradigmatique et qui limit les possibilits d'ancrage sur l'axe syntagmatique. Deux plans d'analyse se relvent ncessaires: le rle de la construction syntaxique et la compatibilit smantique des mots qui influencent contextuellement sentir.

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CHAPITRE II C CONTRIBUTION
CRATION DU SENS CONTEXTUELLE LA

Suite la conclusion du premier chapitre il rsulte que la mme structure syntaxique peut former des sens diffrents en fonction du contexte (un marqueur plusieurs valeurs, une valeur- plusieurs marqueurs). Comparons les deux exemples : (1.a) Le consommateur doit pouvoir sentir la marque, sy agripper comme un amant. (annexe, 109). Ici sentir renvoie lide de lidentification, reconnaissance, apprciation. (1.b) C'est normal. La plupart des types qui crivent aujourd'hui ont perdu la foi. Dans un bouquin, on doit pouvoir sentir l'nergie et la foi, crire un livre a devrait tre comme si tu t'envoyais deux cents kilos l'arrach. DJIAN Philippe, 372 le matin, 1985, p. 290, 22 Ici sentir renvoie lide de lprouvassions de lmotion, rception, persuasion. Remarquons que le sens de deux constructions similaires X doit pouvoir sentir Y se distingue radicalement en fonction de la nature de X et de Y. Dans la premire phrase linterprtation est limite au choix smantique que X (le consommateur) propose et que Y (la marque) saisi. Autrement dit, sentir prcd du consommateur et suivi de la marque limite le choix
d'interprtation une ou deux variantes synonymiques. Tandis que dans lexemple 1.b le sujet on est plus ouvert et donc cest la mention dans un bouquin qui rtrcit le sens de Y (lnergie et la foi) et stabilise le sens de sentir. Donc on comprend que si on remplace chaque fois le X et le Y avec des nouvelles valeurs, le sens de sentir se construit en fonction de contraintes imposes par son entourage.

Imaginons un autre exemple avec cette structure : *(1.c) Le livre doit pouvoir sentir la table. (sentir ne renvoie aucune ide). Pourquoi les lments dans lexemple 1.c ne sadapte plus en ne participent pas la 47

construction de sens de sentir de la mme faon que dans 1a, et 1.b ? Il semble ncessaire de relever dabord quels sont les lments qui apportent une interprtation diffrente sentir. Dans un deuxime temps, nous nous interrogerons sur les contextes qui agissent dune faon rgulire sur sentir, (la nature du sujet, du complment et de larticle qui entourent sentir). Dans cette dmarche nous dterminerons galement quels sont les contextes repousss par sentir et la casualit de ce fait.
La recherche de contraintes contextuelles de sentir prsuppose une analyse schmatise qui consiste reprer quel changement de sens impose chaque structure syntaxique et quels sont les conditions contextuelles qui empcheraient la ralisation smantique de sentir. Pour notre dmarche nous

avons trouv ncessaire de prsenter un court rsum de thories de Frankel qui traitent dj des modalits danalyse du verbe sentir travers le contexte.

2.1 Les thories de Frankel


Dans l'article de Jean-Jaques Frankel et Daniel Lebaud Les chappes du verbe sentir, deux dimensions du sujet sont mis en vidence: RC (repre de construction), et RS (repre de spcification), partir desquelles il est possible la distinction (la possibilit de sentir) d'un point x dans la classe X. Par exemple: Quand je touche la je sens une bosse. , une bosse est le point x distingu dans la classe X .Nous allons voir que la variabilit des emplois de sentir repose sur le systme de correspondances entre les repres RC et RS et les diffrentes composantes de l'nonc, en particulier le sujet syntaxique de sentir (dsormais not C). Dans le cas ou C correspond au RC, x doit tre comme spcification diffrentielle Dans le cas ou C correspond au RS, c'est la fonction de C1 (le complment) qui est mise en jeu: -lorsqu'il est de nature nominale il correspond au RS -lorsqu'il est de nature propositionnelle il correspond au RC -en absence de C1 la spcification est implicite. Consquences: Les emplois de sentir font apparatre sous des formes trs variables une instabilit de la spcification relativement la construction. Ainsi:

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-je sens une bosse s'interprte seulement comme une diffrence du lisse -ce poisson sent se comprend comme a sent bizarre -je sens que tu as compris la valeur d'intuition se distingue de celle de certitude. Dans tous les cas, ce que spcifie RS se distingue de ce que construit RC. Dans ce que sent un sujet, quelque chose de fondamental lui chappe: la construction mme de ce qu'il sent.

Dans son article A propos de rle des units morpho-lexicales dans la construction du sens des noncs ,JJ Frankel affirme: Le sens des units n'est pas donn mais se construit dans des noncs. D'un autre cot le contexte n'est pas compltement alatoire; il subit les contraintes du mot en question. Par exemple la squence je sens un(e) X dtermine certaines caractristiques compatibles avec une srie de termes privilgis et peu compatibles avec d'autres: je sens une boule dans la

gorge ou je sens un grand vide (mais difficilement je sens une table,), je sens une prsence, une diffrence (mais difficilement une ressemblance) qui convoque par sa prsence le verbe voir . De mme pour : je sens un point douloureux (mais difficilement un soulagement) qui ncessiterait le verbe ressentir . Le verbe sentir reste toutefois comprhensible dans ce contexte car la zone smantique commune entre sentir et ressentir est importante. Ainsi, un tranger qui ne connait pas les subtilits de la langue franaise trouverait cette expression naturelle. En revanche pour ressemblance le verbe sentir convient trs difficilement du fait que ressemblance impose la prsence d'une image, d'un cot concret et visible de la chose, ce qui devient antonymique par rapport au cot flou et indtermin de sentir . Donc deux influences intressent l'auteur: la convocation et l'vocation au niveau lexicale et au niveau contextuel. D'un cot il se relve dfinir quels sont les contextes imputs par sentir et d'un autre cot quelles pr-constructions permettent l'emploi de sentir. Sentir est associ lexico-graphiquement deux notions: -celle de perception (qui exclut le visuel et l'auditif, et privilgie l'olfaction, le tactile, le gustatif.) -celle dintuition. Le lien entre les deux notions est priori la subjectivit. Pour rendre compte de l'influence et en mme temps de la ncessit du contexte de manire gnrale

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Frankel propose l'analyse de verbe sentir partir d'une forme schmatique qui permet d'utiliser les mmes lments constitutifs mais qui donnent un rsultat diffrent pour chaque cas d'emploi. Voil la caractrisation synthtique propose par Frankel: Sentir marque que quelque chose (d) dclenche la construction par et pour S d'un rapport entre ce quelque chose et ce qu'est/comment est ce quelque chose (P).

1. Mode de construction et de localisation de d


d est localis par un site dfini -le site dfini est externe S : l, maintenant, je sens la ciboulette dans la salade -le site est dfini par un mouvement de S: quand je touche l, je sens une bosse -d est en relation avec S: (a.) partie du corps: je sens une douleur mon paule, je sens mes jambes (b) forme rflexive: je me sens bien, mal. d est auto-localis -nom propre: Il sent Chopin. -le cas de l'odeur: je sens une odeur de rose, cette table sent la cire. d est localis par un ancrage spatio-temporel d est vnementiel: je sens que je vais me fcher, je te sens venir.

Types des rapports entre d et P la reprsentation est premire a sent l'arnaque, l'curie, je le sens venir d et P sont dans un rapport de conformit je sens une douleur, un fourmillement, un drle de got d est entrain par P je sens un courent d'air, une drle de chose dans ma chaussure. En suivant ce schma, on peut calculer le rle des lments constitutifs pour tous les groupes d'exemples avec une construction similaire. Nous analyserons dans les paragraphes qui suivent l'apport

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des certains lments contextuels. Notre but tant de vrifier lapplication de thories de Frankel, ainsi que de complter les modalits constitutives de sentir.

2.2 Sentir et la constitution de la spcificit

Selon les thories de Frankel nous avons retenu deux caractristiques de sentir: le double plan de construction (RC, repre de construction et RS, repre de spcification) ainsi que lapport schmatique des diffrentes localisations de d. Cest en fonction de ces

localisations que nous tenterons dexpliquer les diffrentes valeurs de sentir issues de contextes. Reprenons lexemple (page 19) examin dans notre grille antrieure :

(1. a) Les entreprises flamandes sentent leur comptitivit menace. [annexe 113] Le terme menace reprsente, conformment la thorie de Frankel, le repre de

spcification, qui aide mettre en valeur le diffrent par rapport au normal . Autrement dit, la phrase ampute du terme spcificateur menace perde tout lien smantique car la condition de spcification demande par sentir nest pas remplie. Imaginons :

*(1.b) Les entreprises flamandes sentent leur comptitivit. Cest le terme comptitivit qui rentre dans le calcule, mais il ne comporte aucune spcification. Il existe cependant des cas ou le verbe sentir nest suivi daucune spcification, comme dans lexemple : Le poisson sent, tu sens, cette viande commence sentir (apud Frankel). Dans tous ces cas seule la notion dodeur est ralisable, car le terme spcificateur est implicite. Nous remarquons que sentir, par sa nature implique que ce qui est senti/dgag soit spcifique, en occurrence lodeur. Lodeur donc, est la seule valeur spcifie par le verbe sentir implicitement. Dans la 47

terminologie de Frankel nous dirions que d sauto-cre lintrieur de sentir. Cela nimplique pas quun terme spcificateur dodeur soit superflu : (2) On restait comme a un mois en vacances, sans se laver. On tait en haillons, on sentait mauvais, a provoquait toutes les histoires. BOLTANSKI Christian GRENIER
Catherine, La vie possible de Christian Boltanski, 2007, p. 14, CHAPITRE I Enfance

Le terme mauvais vient se rajouter la notion dodeur dj implique, mais cela ne change pas le sens dj prconstruit par sentir. Dans lexemple suivant, le terme spcificateur est de la mme faon radical dans la construction de sens de sentir en mme temps quil se construit lui-mme par sentir :

(3) Nanmoins, lorientation de la conclusion sent plutt le rchauff. (annexe, 125)

Quest-ce que le rchauff reprsente de spcifique ? Dabord, utiliserons-nous cette forme nominale dans dautres cas que celui-ci ? Aprs un court sondage parmi les locuteurs franais on en dduit que le rchauff ne sutilise que dans deux cas ; soit avec un site dancrage gustatif le caf sent le rchauff (google) soit avec un sujet abstrait Dficit : la recette Fillon sent le rchauff (28/09/09 liberation.fr). Le deux cas sont possibles seulement avec le verbe sentir, ce qui permet de comprendre que seule la structure smantique de ce verbe permet que le rchauff prenne la valeur de quelque chose spcifique. Autrement dit d sauto-cre lintrieur du rchauff parce que sentir le permet. Est-ce que ce fait est du aussi la prsence de larticle le ou la confrontation avec un sujet abstrait nous le verrons dans les paragraphes suivants. Conclusion partielle: Une premire approche du verbe sentir nous permet dtablir que la prsence dune spcification est imminente ce verbe, quelle soit implicite, cr par un site extrieur ou auto-cr. 47

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2.3 Sentir : incompatibilit entre perception et abstraction

Nous avons tabli que sentir employ uniquement avec le sujet peut renvoyer la notion dodeur, comme dans lexemple le poisson sent, ce que nest pas valable dans le cas ou le sujet est de nature abstraite. Par exemple, nous ne pouvons pas dire : *Lorientation de la conclusion sent. * Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait * Les entreprises flamandes sentent
Mais on peut trs bien imaginer certains sujets concrets suivi seulement de sentir : Le chat sent, le fromage sent, les draps sentent, qui nous renvoient chaque fois la notion dodeur, comme nous lavons constat antrieurement. Il faut prciser donc que sentir devient implicitement source dodeur que si le sujet le permet. Dabord a exclue les sujets abstraits et deuximement a exclue tous les sujets concrets qui ne reprsentent pas un certain site dancrage odorifrant, comme par exemple : *la fentre sent, la photo sent, le miroir sent, etc. Dans le cas de sujets abstraits mme un site dancrage perceptible ne peut pas se raliser en tant que perception sensorielle. Si nous reprenons lexemple antrieur (2), le terme le rchauff bien

quil soit un site dancrage tactile, la confrontation avec le sujet abstrait, orientation, ne permet pas la ralisation de sens de chaleur/toucher. Cest donc aussi le site dancrage qui change sa nature en fonction de la nature du sujet. Prenons lexemple suivant :

(4) Ce sont les Eglises (traditionnelles), ainsi que certaines associations, qui, de par leur
proximit avec la population, sentent le pouls de la situation, les souffrances et les traumatismes que le peuple a endurs. [md.05.08,Augusta Conchiglia] Dun cot le sujet abstrait les Eglises, et dun autre cot le complment abstrait de la situation ne laissent aucune possibilit que le pouls qui est un site dancrage tactile se ralise comme tel. Il suffit

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de remplacer les deux termes abstraits par dautres concrets et le pouls se ractive en tant que site dancrage tactile : Je sens le pouls de mon lapin. Et, inversement, si on remplace une phrase qui contient un sujet concret par un sujet abstrait, la possibilit de ralisation sensorielle disparait :

(5) Dans son costume d'homme de couleur grise rehauss d'une cravate de soie, elle serrait sur
sa hanche un petit sac plat, sa chevelure de lionne blanche crpitait, elle sentait le rouge lvres, comme ma mre autrefois. GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 216 Imaginons : la situation sentait le rouge lvres, la politique sentait le rouge lvres. Il est bien vident quun sujet abstrait est incompatible avec la sensation, mme si le site dancrage est de nature sensorielle. Les sujets concrets sont capables de construire une perception mme si le site dancrage nest pas par excellence source sensorielle, par exemple :

(6) Les femmes ladorent parce quil sent le bouc. SARTRE Jean-Paul, La Mort dans l'me, 1949, p. 128, PREMIRE PARTIE

La squence il sent le bouc favorise la construction dune odeur, alors que si le sujet tait abstrait comme dans la situation sent le bouc, mme si on passe par une tape sensorielle, le rsultat final de linterprtation nest pas lodeur. Conclusion partielle : Sentir renvoie une perception que si le sujet le permet. Un sujet abstrait exclue toute possibilit sensorielle.

2.4 Le rle intentionnel de larticle le/la prcd de sentir

Revenons notre exemple antrieur Nanmoins, lorientation de la conclusion sent plutt le rchauff qui nous a amen vrifier si le sens de le rchauff est caus par lanticipation du verbe sentir ou par labstraction du sujet ou encore par la prsence de larticle dfini le. Question pour laquelle la rponse nest pas vidente. Dun cot le rchauff 47

saisi un sens que tant prcd du verbe sentir mais dun autre cot le sens de dj vu apparat aussi grce au sujet abstrait la forme nominale et avec larticle. Imaginons la forme verbale : * Nanmoins, lorientation de la conclusion sent plutt rchauffer (quoi ?) Cette phrase semble manquer de spcification. Donc une autre hypothse qui apparat ici concerne le rle de larticle dfini le , la . Est-ce que dans tous les cas ou sentir est prcd de larticle dfini et suivi de X, la spcification(d) sauto cre par la prsence de larticle? Nous vrifierons sa fonction sur une suite des exemples. (1) En entrant, javais t frappe de stupeur par sa figure. Je savais qu'il souffrait d'un eczma, mais il tait vert, avec une barbe de deux jours ; il sentait plein nez le Junoxol. (annexe,128) (2) Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait la subversion. [md.06.08,Martine Bulard] (3) La lecture d'Alain Touraine me plonge dans la perplexit : est-ce que a se sentait, l'atelier 62, ds 1955, que la comdie tait joue ? (SONNET Martine, Atelier 62, 2008, p. 101, XI. Phases A, B et C) Dans les deux exemples (2 et 3) larticle le cre et spcifie en mme temps ce que le nom porte de particulier. Dans lexemple 1 le Junoxol pourra voquer toutes les qualits spcifiques de ce qui est Junoxol, mais la connaissance du Junoxol (un mdicament) comme un site dancrage olfactif plus lexpression plein nez (que nous voquerons par la suite) impose le sens dodeur. Cest une raison de plus pour montrer que la prsence dun site dancrage olfactif cot du verbe sentir nie les autres possibilits dinterprtation. Dans lexemple 5 la subvention regroupe grce larticle le tous les traits particuliers qui ressortent la subvention comme une classe part. Imaginons les deux exemples sans larticle le :

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* (5.a) que a se sentait, atelier *(6.a) Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait subversion. On remarque quune telle phrase ne peut pas tre employe sans article, ou quelle ncessite un article indfini plus une spcification : (5. b) que a se sentait un atelier (comment ?) vieux, hant, etc. (6. b) Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait une subversion (comment ?) immdiate, sans doute.etc.

Nous pouvons conclure alors que dans le cas ou le rle de spcificateur est pris en charge par larticle dfini, le verbe sentir aide mettre en vidence les caractristiques regroups par larticle le, ce qui lui offre le statut intensionnel5 En mme temps on observe bien la collaboration des termes : car larticle la dans la subversion sans tre prcd de sentir ne dsigne pas la mme chose, cest dire un ensemble des caractristiques spcifiques la subversion , que sil t employ dans un autre contexte, comme, par exemple, Le peuple a commenc la subversion. Cest donc le verbe sentir qui implique la notion de spcifique. Mais est-il toujours le cas ? Il semble ncessaire 5 L'article dfini le/la possde selon Furukawa trois possibilits d'interprtation: soit gnrique (pour designer un groupe), soit anaphorique
(avec le rle de spcifier un nom par rapport un autre nom de la mme classe) soit intensionnel (regroupe les traits caractristiques du nom par rapport d'autres classes de noms). Dans l'exemple : (1.a ) .Le Pharaon y avait prodigu tous les trsors de l'gypte, trsors artistiques comme trsors matriels; non seulement l'or blouissait la vue, rpandu profusion dans cette salle de l'or dont les murs, les colonnes, le plafond se renvoyaient les uns aux autres l'clat mat du mtal prcieux, mais encore tout l'difice resplendissait, merveilleusement orn de ces bas-reliefs qui recouvrent toutes les murailles et qui sont rests le dernier mot de l'art dcoratif en gypte (gutemberg) l'article dfini le spcifie un pharaon en particulier. Cas diffrent dans : (1.b.) ...les bons dvots de ce temps-l eussent dj pens que servir Dieu est bien quelque chose, mais que servir le Pharaon, image visible du dieu invisible...(gutemberg) , le bien qu'il soit au singulier dsigne d'un cot l'ensemble de Pharaons et d'autre cot tout ce qu'on peut schmatiser par tre -pharaon dans la mesure ou il contraste avec les gens simples, il se diffrencie par ses pouvoirs, par ses connaissances, etc. Cette interprtation concerne l'usage intensionnel qui ncessite tre activ par d'autres lments du contexte pour prendre la primaut de l'interprtation.

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dvoquer nouveau une fonction diffrente de larticle le/la pour un sujet concret/abstrait, anim/inanim et pour un site dancrage perceptif/neutre. Prenons lexemple avec le sujet impersonnel a :

(1) La lecture d'Alain Touraine me plonge dans la perplexit : est-ce que a se sentait,
l'atelier 62, ds 1955, que la comdie tait joue ? (SONNET Martine, Atelier 62, 2008, p. 101, XI. Phases A, B et C) Grce au verbe sentir l'article dfini dans l'atelier renvoie ce que le locuteur considre comme caractristique de atelier 62 . Mais cette interprtation est possible aussi parce que le sujet a remplace un fait abstrait. Remarquons dautres exemples :

(2)

Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait la subversion. [md.06.08,Martine Bulard]

(3)

Nanmoins, lorientation de la conclusion sent plutt le rchauff. [md.12.07,Lionel Richard]

On remarque facilement que une justice peut tre remplace par a . De mme, dans l'exemple (5) l'orientation de la conclusion se prte l'interprtation a....sent le rchauff. Dans d'autres cas il ne s'agit pas d'une position intentionnelle:

(4)

...dans son costume d'homme de couleur grise rehauss d'une cravate de soie, elle serrait sur sa hanche un petit sac plat, sa chevelure de lionne blanche crpitait, elle sentait le rouge lvres, comme ma mre autrefois. (GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 216)

(5)

Ce sont les Eglises (traditionnelles), ainsi que certaines associations, qui, de par leur proximit avec la population, sentent le pouls de la situation, les souffrances et les traumatismes que le peuple a endurs.(md.05.08,Augusta Conchiglia)

(6)

Cette conversation m'avait rendu un peu confiance, j'tais un peu redevenue ce que j'tais il y a trois ans, au moment o je sentais avec enthousiasme l'veil de ma

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sensibilit littraire, o tout me paraissait neuf et merveilleux, cette poque qui s'est termine avec le dpart de Jean, le moment... (BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 258, 1944)

Larticle dfini na plus un emploi intentionnel soit parce quil s'agit d'un tre ou d'un nom concret (comme les glises) et le remplacement par a est impossible et donc cela singularise la situation soit parce que sentir est suivi dun site dancrage olfactif comme dans (6), le rouge

lvres qui empche la ralisation intentionnelle aussi bien pour un sujet anim que inanim. Comme N. Furukawa6 le montre, la position de larticle dfini aprs le verbe sentir est une position essentiellement intentionnelle en prenant en compte que des exemples avec a : (7)
Allez, soyons honnte, tout a sent ltudiant plein nez (non pas quil sagisse l dune tare) mais la formulation de lensemble, les rfrences cites, [] font invitablement penser ces aprs-midi au caf entre deux cours pendant lesquels on refait le monde dans un nuage de fume. (apud Furukawa)

Cela ne veut nullement dire que toutes les proprits de ltudiant soient mises en jeu ici. Le verbe sentir permet dextraire ce qui est caractristique ltudiant par contraste avec les professeurs, les enfants, et les autres classes. Ce qui nous intresse ici est de savoir est-ce que le sujet impersonnel a joue un rle dans la constitution de lintentionnalit. Remarquons que le remplacement de a par un sujet concret/anim *il sent ltudiant plein nez nest pas si naturelle. Cette transformation semble aussi impossible dans dautres cas : (8) Les animaux dlevage paraissent condamns tre les martyrs sans voix des errements dune agriculture dvoye . Cest bien ce que lon disait dj prcdemment entre les lignes. Tout cela sent le Bardot plein nez et lon est tranquillement en train dassimiler les animaux des personnes. (apud

Naoyo Furukawa. A propos de lexpression nominale aprs le verbe sentir. Aux carrefours du sens, 221-232. Louvain, Peeters, 2006

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Furukawa) (9) Pas mal, mais a sent le vite fini plein nez (apud Furukawa)

Dans (9) il ne sagit pas de Bardot comme personne, mais de sa manire dagir, de ses autres qualits spcifiques. Aussi bien que dans (10) le a ne renvoie pas un travail en particulier mais la manire dont il a t fait. La transformation *elle sent le Bardot, ou, *ton travail sent le vite fini ne refltent pas lintentionnalit de larticle et la spcificit cr par sentir. Nous pouvons trouver des usages intentionnels de larticle dfini avec des sujets concrets, cependant on remarque la ralisation du sens olfactif : (10) Les Huot ont laiss lcole en tat de salet. Lui, crasseux, pas ras, en pantoufles, le jour dun mariage. Elle sent la chemise sale, ne se nettoie jamais les dents. (Renard, Journal, Frantext) (11) Nes-tu pas monte un soir dans ma chambre comme une prostitue, ne mastu pas sol de tes caresses pour me dcoder te dbarrasser de ton mari ? Il te dplaisait, il sentait lenfant malade, me disais-tu lorsque je venais te voir iciil y a trois ans, est-ce que je pensais tout cela, moi ? (Zola, Thrse Raquin, Frantext)

Conclusion partielle : Il semble que lintentionnalit de larticle dfini prcd du verbe sentir se constitue pour les sujets abstraits/inanim dans tous les cas et pour les sujets concrets/anim seulement dans le cas dun site dancrage olfactif. Toutefois cest le verbe sentir qui provoque lintentionnalit par sa ncessit de spcification intrinsque.

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2.5 Les constructions du reprage spatio-temporel

Jusquici nous avons voqu le fonctionnement du verbe sentir avec des lments du contexte quil rentre directement en contact. Nous avons vu quil ragit diffremment en fonction de la nature du sujet et de diffrents sites dancrage en contribuant linvocation des nouveaux sens et tout en restant responsable de cela. Il existe cependant des cas ou d est vnementiel, et le verbe sentir na plus la mme force dinteraction. Ce type dexemples semble renvoyer habituellement lintuition. Nous voulons vrifier quels sont les lments qui ngligent autre possibilit de construction et privilgie lintuition. Prenons les constructions avec sentir que.

2.5.1 Le cas de sentir que Dans son article Frankel remarque : la squence que P signifie que P a fait l'objet d'une prdication d'existence indpendamment de l'nonc dans lequel il est mis en jeu. Ce n'est donc pas V (le verbe) qui marque la prdication d'existence ou la survenue de P. 7 (1) Je sens que je vais me fcher Le verbe sentir marque le dbut de l'action dcrite dans la compltive. Que prend une distance par rapport au sujet de l'action: je vais me fcher je sens que je vais me fcher. Les constructions: Je pense que, tu vois que, on trouve que, il croit que permettent d'envisager un autre sujet aprs que :

(2) Mais elle sentit aux premiers mots qu'elle ne pouvait plus pouser le colonel et qu'elle serait bientt marie Lon Renault. Ce fut donc par un mouvement de joie et de reconnaissance qu'elle se prcipita dans les bras du jeune vieillard (annexe 124) (3) Durant les trois longues annes que Lon passa loin d'elle, Clmentine sentit peine qu'elle tait seule (annexe 121)

(4)

Contrairement dautres membres qui ont pris la route de llargissement, la Turquie

sent que le sort de sa candidature ne dpend pas entirement delle.(md.06.08, Andrew


7 Frankel..

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Finkel)

Dans les trois exemples, bien qu'il s'agit du mme sujet aprs que S ne concide pas dans le temps avec S. Les deux squences dans (2) elle sentit et qu'elle serait bientt marie dpartage le mme sujet elle dans deux phases de ralisation: une qui sent et qui se rfre directement un tat d'esprit, l'autre qui reprsente simplement un fait qui se passe indiffremment du sujet. Une indpendance similaire est observable dans (3) et (4) :

Clmentine tait seule ensuite elle sentit a, ou le sort de sa candidature (de Turquie) ne dpend pas entirement d'elle indiffremment si elle sent ou elle ne sent pas. Cette position oblige sentir prendre une proprit de se sentir : Connatre, apprcier dans quelle disposition
physique ou morale on se trouve . Par consquence les autres sens (odeur, touch) sont irralisables. Dans d'autres cas le sujet S diffre de S, toutefois la prdiction reste valable: (5) Sentant que leur victoire pourrait dune faon ou dune autre leur chapper, les deux dirigeants du parti .ont, de leur ct, tout fait pour rassurer...[md.05.08Marie LecomteTilouine] (6) Sa conversation tait brillante et son savoir considrable. On sentait qu'il allait faire une grande carrire. Et en effet, il l'a faite : Collge de France, Acadmie franaise. ROUBAUD Jacques, Impratif catgorique, 2008, p. 81, A PREMIER TIERS DE BRANCHE, 27 Remarquons que par rapport nos exemples antrieurs dans la phrase (4) larticle dfini+ le nom qui suit sentir, c'est--dire le sort na plus aucune possibilit de se raliser comme intensionnel. Le sort de sa candidature ne dpend pas entirement delle est une construction qui reprsente un vnement avec un autre sujet et prdicat, donc sentir sapplique lvnement entier. Il ne sagit plus dans ce cas dun nom qui sauto-construit grce sentir mais dun vnement qui et jug par rapport au verbe qui le prcde.

La question qui apparat suite ce fonctionnement de que cest de savoir si nous pouvons gnraliser que sentir renvoie toujours lintuition quand il est suivi de que. 47

La rponse ne semble pas tre positive car lvnementiel peut aussi crer un site dancrage odorifrant, par exemple : (7) Je sens que quelque chose brule dans la cuisine. Le verbe brler dans la compltive implique un site dancrage olfactif, et cette qualit se reporte diffremment sur le verbe sentir, il naccompli plus le rle de simple jugement comme, dans : la Turquie sent que le sort de sa candidature ne dpend pas entirement delle. Dun autre cot, le verbe brler nest pas seul facteur qui influence le choix smantique de sentir. Cest aussi le complment dans la cuisine qui privilgie lodeur. Comparons : (8) Je sens que quelque chose me brle le cur. (9) Je sens que je glisse. Dans les exemples (8) et (9) cest le complment le cur, et respectivement le verbe glisser qui ne permettent pas une ralisation olfactive et dclenche la possibilit tactile/sentimentale Conclusion : Nous ne pouvons donc pas gnraliser les constructions sentir que. Lvnementiel nimplique pas toujours lintuition. Ds que un site dancrage olfactif ou tactile et la porte, cela devient privilgi par le choix de sentir. Nous pouvons cependant regrouper dautres constructions vnementielles et vrifier leur fonctionnement. Prenons les constructions o sentir est l'infinitif ou il est suivi d'un verbe linfinitif.
2.5.2 sentir+ v. infinitif

Par exemple : (1) Lon n'hsite pas; il se met en garde, il se bat, il sent presque aussitt l'pe du colonel entrer dans son cur jusqu' la garde. (annexe 118) Cest un exemple trs rvlateur en ce qui concerne la priorit du choix smantique que nous

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pouvons remarquer dans le fonctionnement du verbe sentir. La localisation de d se fait des que cela rencontre un site dancrage tactile : le cur qui exclue toute autre possibilit de ralisation. Donc sentir suivi dun verbe linfinitif est trs dpendant de ce dernier, car, mme si le site de localisation est possible avec le COD, le verbe linfinitif apporte un changement radical.

(2) Le gouvernement wallon investit 1,5 million deuros sur quatre ans dans la recherche, linnovation et la formation, mais ce plan ne fera mieux sentir ses effets que dans deux ou trois ans. (md.11.07Jean-yves Huwart) Le verbe sentir linfinitif est-il toujours dpendant du verbe prdicatif ? Dans lexemple (2) il semble que le sens de sentir se construit par rapport au complment qui succde (ses effets) et il est moins dpendent du prdicat qui prcde (ne fera mieux). C'est--dire la

transformation : ce plan sentira ses effets que dans deux ou trois ans napport aucun changement au verbe sentir.
2.5.3 le/la sentir

Une autre construction qui tient souvent de lvnementiel est larticle dfini le/la suivi de sentir. Nous voulons savoir est-ce que d se localise toujours grce le/la qui prcdent sentir. La position de l'article le/la avant le verbe sentir joue compltement un autre rle que dans le
cas d'une poste-position examine ci-dessus. Le/la plac avant le verbe prsuppose l'existence d'un fait ou d'un objet connu antrieurement. Par exemple: (1) Comment le sais-tu? Je le sens. L'assimilation de le ncessite la prsence d'un contexte intrieur qui oblige un lien smantique. Dans notre cas savoir permet la possibilit de connatre par intuition. L'article le reprend donc cette ide et la spcifie. Voici d'autres exemples contenant la squence S+ le sentir suivi d'un fait dcrit antrieurement et non accompagn par un complment, verbe, adverbe, etc.: (2) Mais aujourd'hui c'est diffrent, je suis sr que tu vas t'en sortir. Tu vas rester parmi nous,

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Herv, je le sens. Je crois au magntisme... GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 163 (3) En trois heures, il pourrait tre l-bas o la mer, il le sait, il le sent, monte en ce moment mme. DORMANN Genevive, La Petite main, 1993, p. 50

Larticle le plac avant le verbe sentir remplace un fait communiqu auparavant : tu vas rester parmi nous, et respectivement, il pourra tre la bas ou la mermonte. Selon Frankel, il sagit dans ce cas dune localisation spatio-temporelle, qui renvoie au sens de lintuition. Mais est-ce toujours le cas ? Comparons : (4) Semaines charrettes, week-ends famille, coups de tlphone rguliers et chaleureux.

Je le sens fbrile, impatient de me raconter un incident survenu jeudi. (annexe, 193)


(5) Une partie de moi comprend. L'autre non. Je me sens largue. Je la sens trangre,

ma fille. Ailleurs, elle est ailleurs. Sur un nuage avec son nouvel amour. Moi, largue. CHAIX Marie, L't du sureau, 2005, p. 138, L't du sureau. II (Journal Extraits) Nous remarquons que la localisation de d ne se fait pas que par rapport au fait relat avant. Sentir est suivi dun mot en plus qui joue le rle de spcificateur. Mais cette spcificit est cr par sentir, ce verbe voque pour trangre la notion de bizarre, distante. Cette collaboration est due au fonctionnement du sentir et le double plan que Frankel suggre RC et RS. Comparons deux autres exemples : (6) Nul ne peut se sentir l'abri de ce tir aveugle ; et pourquoi serais je pargn ? Ce souffle
des dflagrations voisines, on le sent passer sur son front comme un coup d'aile de la mort. FELLOUS Colette, Avenue de France, 2001, p. 55 (7) Je n'ai jamais eu si peu de rpulsion pour mon corps, et je le sens moins rotique que jamais. GUIBERT Herv, Le Mausole des amants : Journal 1976-1991, 2001, p. 47

Il faut prciser que le/la avant sentir ne remplacent pas toujours un fait, comme nous pouvons le remarquer dans lexemple 25 et 26 les noms qui accompagne sentir : souffle, son front, mon corps

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permettent une localisation autre que intuitive. Dans ce dernier exemple, le nom corps ne propose pas une autre possibilit de ralisation: je ne sens pas mon corps, j'ai senti mon corps, et mme avec d'autres verbes: je vois mon corps, j'ai rv mon corps, le sens de l'intuition est irralisable. Voici quelques exemples ambigus pour le fait que sentir rencontre dans son entourage aussi bien un site tactile quvnementiel :

(8) Le coureur de Marathon, donnant ses dernires forces, quitte en mourir ; et elle va chercher
les escarpins. D'un coup, la silhouette se redresse. Elle-mme, elle le sent; elle rejette la tte en arrire et lve le menton : ses yeux brillent, parce qu'elle se sent meilleure allure. ROMILLY Jacqueline de, Les OEufs de Pques, 1993, p. 63, FATIGUE

Le nom la silhouette impose un sens physique, perceptif mme si l'article le remplace le fait de se redresser, linterprtation de sentir privilgie la sensation corporelle.

(9) Marie entend ce sourd battement au-dehors, comme si un tre surnaturel tait prsent -mais
un tre ami, qui veillerait sur elle. Elle le sent, l, autour d'elle, comme si deux ailes familires palpitaient doucement. Les poussins doivent sentir ainsi la tideur des ailes maternelles. ROMILLY Jacqueline de, Les OEufs de Pques, 1993, p. 208, PRESENCE

Mme dans le cas d'un tre surnaturel l'interprtation de toucher devient possible car le verbe sentir dans l'entourage d'un nom concret permet une telle ralisation. Dans l'exemple suivant bien qu'il s'agit d'un nom concret le sens de toucher reste possible:

(10)

Je travaille sous le Soleil qui ne bouge pas et sur cette Terre qui bascule, qui roule,

je le sens- je veux alors donner, dans la langue de ce qui devient un livre, la sensation de cette rotation. GUYOTAT Pierre, Coma, 2006, p. 50, 5

Le contexte irrel la Terre qui bascule permet deux interprtations possibles: sensorielle (toucher) et intuitive. Cet exemple trs intressant est fort artistique car en utilisant sentir le locuteur russi une ambigut entre l'intuition et le perceptif qui entrane une sensation transmissible. Conclusion partielle : Parmi les rgularits qu'on a pu remarquer dans ce type de construction le

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fonctionnement de sentir repose sur une condition importante: si le/la placs avant le verbe remplace un nom concret alors sentir privilgie le sensoriel. Nous revenons donc la mme conclusion que pour les autres types de constructions : le/la plac avant sentir nimplique pas systmatiquement la notion de lintuition. Les autres sens deviennent ralisables des que un site dancrage autre que spatiotemporel est la disposition.

2.6 Adaptation de sentir aux sites dancrage. La primaut de sens

En prenant en compte la qualit de sentir dimputer chaque fois une spcification soit implicite soit auto-cr, nous voudrions expliquer par la suite pourquoi certaines termes prcds de sentir renvoient systmatiquement aux notions sensorielles, telles que lodeur, le toucher et le gout et dautres ne se ralise que par la notion de lintuition ? Et deuximement nous voulons expliquer et systmatiser quels sont les facteurs qui favorisent la primaut dun tel ou tel sens linterprtation. Il existe de cas qui ne laissent aucun doute sur linterprtation car le site dancrage est trs explicite : (1) Oh, tu sens ce got de rhum ? SCHREIBER Boris, Un silence d'environ une demi- heure, 1996, p. 650, 69

Le sens de sentir est repris par le spcificateur-mme : got. Donc, dans ce cas linterprtation est finie car il ny a pas dautres possibilits. Cela est valable aussi pour des exemples ou un site tactile est bien dfini : (2) Tu as de la chance, Lucas, insiste Manuel, et puis tu sens tes jambes, tu vas peut-tre te lever un jour...LANG Luc, Les Indiens, 2001, p. 295, EST

Cette rgularit est ainsi valable pour des exemples qui en manque dun site olfactif ou sensoriel renvoient automatiquement lintuition : (3) Fais ce que tu sens ! Fais donc ce que tu sens tre bon pour toi, mme si 47

cela parat restreint et drisoire. DUPEREY Annie, Les chats de hasard, 1999, p. 95

Il existe cependant des cas ou le choix de linterprtation se fait par exclusion dautres possibilits : Par exemple dans la phrase : (4) Et l, non plus qu'auprs de la gare o les employs du chemin de fer prennent leur casse-crote, non plus que dans le faubourg qui sent plein nez le chocolat, avec ses rues aux maisons toutes pareilles, troites... (annexe 194). Nous avons la premire vue une construction similaire aux cas prcdents ou sentir imposait lintentionnalit de larticl dfini. Dans lexemple (6) sentir suivi de larticle+ nom le chocolat ne renvoie plus la mme notion de toutes caractristiques spcifiques aux chocolat mais mets en valeur une seule : celle dodeur. Comment sexplique ce fait ? Tout dabord, il faut mentionner que toute interprtation est le rsultat de nos connaissances sur le monde. Nous savons que le chocolat a la proprit odorifrante, gustative, salissante, etc. Imaginons que quelquun ne connait pas ce que cest le chocolat, un tranger, par exemple, ou, imaginons qu la place de chocolat on a un autre mot que nous ne le connaissons pas. Alors le choix smantique pour sentir, dans ce cas va tre bien sr diffrent. Dun autre cot un deuxime terme qui rentre dans le calcul smantique de sentir est le faubourg. Ce terme, conforme nos connaissances exclue toute possibilit tactile que sentir peut envisager dans notre cas.

Ainsi, dans lexemple, (5) Je sens le chocolat dans le gteau,

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la notion du got laquelle renvoie sentir devient ralisable grce au terme gteau, qui inclue le gustatif dans les possibilit dtre peru diffremment. Cela nexclut pas le fait que le chocolat dans le gteau peut aussi bien renvoyer au toucher ou lodeur, cependant lodeur nest pas le seul choix possible et prioritaire comme dans le faubourg qui sent plein nez le chocolat. Suite ce choix que sentir privilgie dans certains contextes nous pouvons anticiper lhypothse que sentir se ralise selon une chelle de notions prioritaires : 1) lodeur,2) le gout,3) le toucher, 4) lintuition. Nous rservons la vrification de cette hypothse la fin de notre analyse en fonction dautres exemples similaires. Prenons dabord des exemples qui contiennent seulement le sujet suivi de sentir sous forme de question : (6) Je ne comprends rien ce virus, je n'ai jamais vu a. a ne marche pas. Je te sens comme un cancreux, mais c'est tout le contraire. Tu es comme un cancreux invers. Tu sens quelque chose l ? - Non. - Tu sens ta tte qui tourne ? - Non. Je sens de la chaleur. Votre main dgage de la chaleur. GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 225

En dehors du contexte qui suggre laccompagnement par un geste, tu sens quelque chose l pourrait avoir galement d'autres interprtations, notamment lodeur. Dans ce cas le nom la main qui vient dans la suite du contexte nous rassure qu'il s'agit bien du toucher. On pourrait avoir limpression que l joue le rle de localisateur mais voici un autre exemple qui ne laisse aucun doute pour la responsabilit du contexte :

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(7)

La petite fille lui prit une main et la posa sur sa propre poitrine, o le cur battait trs fort. - Tu sens ? J'ai des smocks. BECK Batrix, La Prunelle des yeux, 1986, p. 130, Premire partie, VI

Remarquons la mme question dans lentourage dun autre site dancrage :

(8)

Comment a, quest-ce que j'en pense, moi ? - Oui, toi, qu'est-ce que tu en penses? Tu es d'accord avec ce que je dis, quels sont tes sentiments? Qu'est-ce que tu sens ? - Moi, je comprends ce que tu dis. Mais qu'est-ce que tu veux que je te dise? Qu'est-ce que tu me demandes ? Tu me demandes si je veux continuer ou rompre ? ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 88

Il est trs intressant de remarquer que la mme question que-est-ce que tu sens prcde du mot sentiments ne laisse aucun doute qu'il s'agit de l'tat sentimental et non pas du toucher ou autre choses. De fois sentir peut avoir plusieurs valeurs dans le mme contexte :

(9)

Il la serre dans ses bras, il a grandi, encore grandi. Lui si petit, il est plus grand que son pre dsormais. Et il sent le cuir, le vent, les temptes. CHANDERNAGOR Franoise, L'Enfant des Lumires, 1995, p. 383, 29

Dans les cas ou sentir est suivi de plusieurs sites dancrage il ralise un sens pour chacun. Il sent le cuir renvoie la notion dodeur (qui est prioritaire) ensuite, il sent le vent, les temptes

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pourrait renvoyer au toucher, (comme dans lexemple 10) mais le contexte antrieur impose quon ne peut pas tre touch par le cuir, le vent et les temptes en mme temps. La seule ralisation possible est donc celle dodeur et comportement trange qui dgage celui quon na pas vu depuis longtemps Donc le sens dodeur cr par le cuir se transmet pour les autres sites dancrages qui ne sont pas olfactifs, en mme temps que ceux derniers changent aussi le premier site et rajoutent une touche sensorielle trange pour tout lensemble de sites. Dans lexemple suivant, la premire vue on a faire avec un site dancrage net tactile :

(10)

Il sent le vent sur le ct de sa figure de larchange qui a charge de nous prsider. CLAUDEL Paul, Feuilles de saints, 1925, p. 653, SAINT LOUIS, ROI DE France

Mais rien nexclut que par la suite du contexte sentir soit repris par un autre site qui ngligera le toucher et privilgiera lintuition. On apprend donc que linterprtation de sentir peut passer par de diffrentes phases, en respectant un ordre prioritaire dodeur, toucher, intuition. Analysons les trois autres exemples : (11) Dans sa poche, il sent le revolver, joue avec lui, samuse faire sortir les balles de leur logement, les remettre en place. SABATIER Robert, Le Chinois d'Afrique, 1966, p. 314, Troisime partie, VI

En dehors dautre contexte il sent le revolver peut signifier il est dangereux selon le rle intentionnel de larticle que nous avons voqu ci-dessus. Mais le site dancrage tactile dans sa poche exclue cette possibilit et stabilise dfinitivement le toucher. Ainsi dans lexemple :

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(12)

Et des propos quil tient ! Vous croiriez un cur. Nimporte : sa tte ne me revient pas. Il a mme une drle dodeur, il sent le sauvage. Cest pourtant un homme trs soigneux de sa personne, plutt trop. BERNANOS Georges, Monsieur Ouine, 1943, p. 153

La squence il sent le sauvage serait interprte comme intentionnelle si elle ntait pas prcde de une drle dodeur. Nous retiendrons, donc que la valeur intentionnelle se ralise seulement en cas dabsence dautres sites olfactifs ou tactiles. Une dernire diffrence signaler concernant le fonctionnement de sentir est que lautocration de la spcificit dpend aussi du site dancrage. Si ce dernier permet la cration de lodeur celle-l devient prioritaire, comme dans les cas suivants :

(13)

Maitresse a de la chassie au coin des paupires et de l'uf sur son gilet. Et mme, il sent mauvais, il sent le lapin ou quelque chose de pis : le blaireau. Mais si *M. *Peuch le rencontre, eh bien, a ne fait rien. Le vieux *Peuch aussi sent mauvais. DUHAMEL Georges, Chronique des Pasquier. 10. La Passion de Joseph Pasquier, 1945, p. 21, LA PASSION DE JOSEPH PASQUIE

(14)

Il pue celui-l, il sent le renferm et le moisi. QUENEAU Raymond, Le Chiendent, 1933, p. 182, CHAPITRE V

(15)

Encore une fois il bille. En mme temps que la fracheur mouille du soir, il sent le vide de ses entrailles. GENEVOIX Maurice, Rro, 1931, p. 44, 6. Le marronnier rose

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Dans les trois exemples, 13, 14, 15, les termes lapin, renferm, le vide de ses entrailles deviennent grce sentir des sites dancrage olfactifs par exclusion dautres possibilits. Dans lexemple suivant le faubourg ne reprsente pas un site dancrage ni olfactif, ni tactile donc seul la valeur de lintuition reste possible :

(16)

On n'a pas ide de a, de lui, en province. Il sent le faubourg comme un villageois l'table. Je l'ai connu. LARBAUD Valery, Jaune bleu blanc, 1927, p. 310, Rues et visages de Paris, 8

Et dans nos derniers exemples la possibilit dodeur, du toucher, de gout et de lintuition (pour un site concret) sexcluent et cest donc seule la valeur intentionnelle reste ralisable :

(17) (18)

Tu sens la mort en toi, le cancer. (annexe 151) Tu sens le vieux battu. GRENIER Roger, Andrlie, 2005, p. 110, La mre

Dans lexemple 19 mme la valeur intentionnelle semble tre dissque :

(19)

ce cri d'alarme le grand matre du temple rpondit haineusement quun tel discours sentait la trahison : " il sent le poil du loup ! " mprisant linjure, le comte.. *De *Tripoli tint bon. GROUSSET Ren, L'pope des croisades, 1939, p. 242, CHAPITRE 11 : GUY DE LUSIGNAN

Conclusion finale : Nous avons tent une systmatisation dinfluence contextuelle pour le verbe sentir. Nous avons vu que les phrases qui contiennent les mmes lments comme sentir que, le/la sentir ou sentir le/la namnent pas toujours au mme sens mais jouent un 47

certain rle dans la constitution de celui-l. Les lments dcisifs la stabilisation dun sens sont les sites dancrage qui diffrent par leur nature et qui permettent lextension de sentir. A son tour sentir peut influencer un site dancrage dans la mesure o celui-ci prend un sens spcifique et intensionnel qui nexiste pas sans sentir. Dans le dernier paragraphe nous avons vrifi donc que le sens final se constitue par la primaut dinterprtation dans un certain ordre qui tablie dabord lolfactif si cest possible, dans labsence de toute possibilit olfactive le toucher devient prioritaire et ensuite lintuition et lintentionnel. Or, le parcours dinterprtation reste ambige jusqu ce quune certaine possibilit dancrage devienne possible ; plus on a besoin du contexte pour dsambigiser le mot cela veut dire que le parcours est constructif, les interprtations multiples, donc l'ouverture de points de vue plus large. Nous allons utiliser nos conclusions dans le chapitre suivant dans le but de reformuler la notion de mtaphore avec un nouveau regard. Nous voulons dune certaine faon universaliser le processus mtaphorique pour quil ne sestompe pas la rencontre des notions figes telles que sens propre, figur, transfre, incompatibilitetc.

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CHAPITRE III LLA


MTAPHORE COMME CO-CRATION

Nous avons dmontr dans le chapitre prcdent que chaque lment du contexte propose des multiples possibilits dinterprtation pour sentir et en mme temps chaque lment impose certaines contraintes qui conduisent vers une singularisation du sens en construisant une primaut dinterprtation. Nous proposons dans ce dernier chapitre de revenir au problme de la mtaphore expos dans le premier chapitre et trouver des solutions bases sur lapport contextuel et la construction du sens par le contexte. Tout dabord nous sommes obligs de nier lexistence dun sens primaire et figur, car comme nous lavons constat dans lanalyse de dictionnaires le sens du mot ne peut pas tre fig, il peut tre dfini de diffrentes faons, de diffrents points de vue. Cependant il existe une certaine stabilit qui tient de nos connaissances et la capacit dadaptation que nous avons appel proprit dusage. C'est--dire, ce que caractrise sentir peut-tre dduit que par rapport ses synonymes contextuels mais cela ne forme pas un sens unique, fig. Ces proprits dusage renvoient seulement des notions qui sont contradictoires avec les autres possibilits contextuelles. Par exemple senti car cela ne peut pas tre vu, senti, car cela ne peut pas tre prouv avec la raison, senti car cest subjectif, intrieur et non palpable, etc. A chaque fois sentir nest pas utilis avec la mme intention mais chaque fois il cumule une proprit dusage grce au contexte qui exclue autres possibilits. De cette faon nous nous construisons une image gnrale du sens de chaque mot qui nous impose la fois des contraintes dues nos connaissances habituelles et qui reste ouverte en mme temps dautres possibilits de cration. Cest un processus naturel comme le mentionne la thorie de Lakoff et Johnson laquelle on adhre en prcisant que mme si sur le plan interprtatif on pourra distinguer des mtaphores plus informationnelles et dautres plus dcoratives, personnelles, particulires, sur le plan constructif il nexiste pas un autre processus plus naturel de lvolution de la langue que la

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mtaphore. Or, nous proposons une telle dfinition pour la mtaphore : La mtaphore est un processus dvolution naturelle de la langue qui consiste rajuster le sens une forme selon le contexte.

3.1 Recalcule du sens partir du contexte

Puisque nous avons dfini la mtaphore en tant compltement dpendante du contexte, nous souhaitons vrifier sur une suite dexemples comment le contexte prdfini le sens. Une possibilit de rendre compte de l'influence du contexte est de saisir dans l'entourage du verbe sentir les traces convergentes vers le sens recherch. Pour cela imaginons une phrase te du mot sentir et les ractions naturelles de reconstituer le mot l'aide du contexte : (1) Les entreprises flamandes leur comptitivit menace. Nous pourrions envisager : a. ont leur comptitivit menace b. voient leur comptitivit menace c. sentent leur comptitivit menace Mais certainement pas : *a. mangent leur comptitivit menace *b. courent leur comptitivit menace *c. lisent leur comptitivit menace

Donc, nous nous rendons compte que quelque chose est dj bien prdfini. Ce quelque chose nest pas prcis mais il nest pas compltement libre non plus. Mais quest-ce donc ce quelque chose ? Sur cette question nous proposons faire le point. Il sagit selon nous de la possibilit de ralisation smantique que chaque locuteur dune langue possde. Linterprtation se dirige du plus possible limpossible, ou du connu linconnu. Chaque locuteur saisi spontanment la relation qui peut avoir entre les entreprises flamandes et leur comptitivit menace, c'est--dire entre ce que les entreprises

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en tant que sujet concret, inanim et leur comptitivit qui nest pas mangeable, buvable, chantable, etc. Donc le choix et la restriction du sens se fait tout dabord par rapport aux connaissances antrieures. Si les connaissances antrieures ne nous conduisent pas un lien dj prtabli, cest la que le choque mtaphorique intervient ; cest partir du moment o nous sommes obligs dtablir un autre lien par rapport nos connaissances que nous avons limpression de gagner un nouveau sens. En ralit ce nest pas lapparition dun nouveau sens, cest louverture dun autre point de vue qui simpose au lecteur. Dans notre exemple, le point commun entre avoir, voir et sentir est

l'assimilation. Le verbe sentir en possdant cette proprit d'usage se prte facilement ce contexte et rajoute l'inclusion et la prsence de facteurs externes qui ne sont pas impos par le contexte mais qui cre l'originalit du verbe sentir tout en argumentant le choix de l'auteur. Analysons un autre exemple : (2) Une justice trop prs du peuple, voil qui la subversion. Variantes possibles : a. entrane la subversion b. dclenche la subversion c. provoque la subversion L'ellipse du verbe sentir dmontre que en lignes gnrales le site d'ancrage permet facilement de retrouver le lien entre trop prs du peuple et la subversion, c'est dire l'influenable. Le choix du sentir fait gagner de la personnification et enlve l'agentivit. C'est videment cette addition qui fait la diffrence entre ce que nos expriences nous suggrent et le lien gagn par le contexte. Un exemple qui suscite plus d'intrt est le cas d'un contexte trs restrictif au sens du verbe sentir, par exemple, dans la phrase: (2) Nous vivions de facto avec un sentiment de supriorit. Nous nous... plus civiliss. (md.05.08 Aurel et Pierre Daum) Parmi les possibilits : nous nous sentions et nous nous imaginions, nous nous croyions, la premire semble tre attire et plus justifie par la prsence du mot sentiment qui le prcde. Donc

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cela dmontre encore une fois que notre interprtation se dirige du possible vers limpossible, du connu vers linconnu. D'un autre cot, ce que permet d'envisager imaginer et croire c'est la mise

en relation des mots supriorit et civiliss qui ne peuvent pas s'identifier (tre suprieur ne veut pas dire tre civilis). Ce fait permet de distinguer la proprit d'usage fausse illusion attribu au verbe sentir travers le contexte. Mais celle-l nest pas la seule possible, les interprtations peuvent tre diffrentes dun sujet lautre. Certains trouveront dautres remplacements part imaginer, sentir et croire, ce quentranera dautres proprits dusage. Sans explorer le cot pragmatique, nous retiendrons une chose certes : le contexte prconstruit et limite le choix des possibilits remplaables et interprtatives. Dans lexemple suivant nous pourrons difficilement remplacer le verbe sentir :

(4) Mais entre deux stations, le train tant lanc toute vitesse, il sentit distinctement deux mains nergiques qui le tiraient par les pieds. Sensation trop connue, hlas! et qui lui rappelait les plus mauvais souvenirs de sa vie. (annexe 123)

Tout dabord la force dattirance pour sentir sexplique par la prsence du mot sensation dans lnonc qui suit. Dun autre cot le verbe voir ou apercevoir ne seront pas justifis car voir prsuppose limage entire, on ne peut pas voir que deux mains si nous avons la possibilit de voir qui appartiennent ces deux mains. Conclusion partielle : Le contexte prdfini quelque chose, cependant ce quelque chose nest rien dautre que nos connaissances antrieures contraintes par limpossibilit denvisager dautres ralisations. La mtaphore contribue dans ce sens largir la possibilit des ralisations en ayant comme outil le contexte qui permet la fois de garder la stabilit rationnelle et crer du nouveau. 47

Dans les exemples suivants nous pouvons nous convaincre que le premier mot qui nous vient lesprit nest pas forcement sentir. Cependant nous nous rendons compte que son placement oblige le contexte de sy prter pour gagner une proprit en plus : (5) Si du moins j'tais sr que vous serez heureuse! Mais non! Cet homme qui vous m'immolez ne ...jamais le prix d'une me aussi dlicate que la vtre! C'est un brutal, un soudard, un ivrogne( annexe 116) Par exemple en (5), nous serions tents de remplacer les trois points par savoir ou connatre le prix dune me. Le verbe sentir rajoute du sentimental et cette proprit dusage peut tre considr comme mtaphorique. Vrifions si dans les exemples suivants le verbe sentir cumule dautres proprits dusage : (6) Mme Renault se ... rougir d'aise et Gothon cassa quelque chose; l'une et l'autre imaginrent que l'enfant parlait ainsi pour flatter leur amour-propre, et pourtant il avait dit vrai. (annexe 117) (7) Savez-vous, dit Clmentine, que j'ai...hier une palpitation terrible au moment d'entrer chez vous? (annexe 120) (8) Durant les trois longues annes que Lon passa loin d'elle, Clmentine... peine qu'elle tait seule (annexe 121) (9) Mais elle...aux premiers mots qu'elle ne pouvait plus pouser le colonel et qu'elle serait bientt marie Lon Renault. Ce fut donc par un mouvement de joie et de reconnaissance qu'elle se prcipita dans les bras du jeune vieillard. (annexe 124) Cest difficile de donner une rponse unanime acceptable notre question car la frontire entre usage mtaphorique et naturel est en fonction de chacun. Cest donc pour cette raison que nous acceptons la mtaphore comme une suite naturelle de linterprtation.

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3.2 Se sentir et Se faire sentir deux classes diffrentes de sentir?

Dans l'analyse de dictionnaires nous nous sommes confront avec le problme de classification distincte entre se sentir et se faire sentir qui figurent comme classes diffrentes dans le Le grand Robert et comme des sens ou emploies diffrents dans le Littr et le TLFi. A partir des leurs emplois nous proposons tablir si se sentir et se faire sentir ont un lien drivatif de sentir ou ces deux formes reprsentent une classe indpendante avec un statut distinct de sentir. Rappelons d'abord le rle de se sentir: 1. Je me sens bien/mal (le pronominal se renvoie la mme notion S et P). 2. Je me sens concern (disposition physique ou morale dans laquelle on se trouve ) 3. Le corbeau ne se sent plus de joie. (hors tat normal, sans raison) Donc se sentir engage gnralement un changement d'tat antrieur si on considre l'tat prcdent comme neutre, vierge, sans influence ou une disposition morale dans laquelle on se trouve. Nous avons trouv dans le paragraphe prcdent la possibilit d'attribution du mme sens pour sentir que. La question se pose alors est-ce que se sentir peut remplacer sentir, et si oui alors dans quelles limites. Dans toutes les phrases de type: se sent concern , se sentir indign , se sont sentis trop seuls, se sentaient suprieurs ,se sentir obligs , il se sent en dette , se sentent tellement marginaliss, se sentent engage, se sentent moins tenues par leurs lien, se sentir lhritire ,on se sentait enseveli, quand ils se sentent scuriss, ne se sont plus senties tenues dalimenter, se sentir peut tre remplac par tre : tre concern, tre oblig, tre en dette, tre suprieurs, etc. Cependant il existe un lien qui nous permet l'utilisation du sentir dans ces cas et qui peut tre justifi. Remarquons que le remplacement de se sentir par sentir nous oblige nominaliser le verbe qui succde : sentir lindignation, sentir la solitude, sentir la supriorit, sentir lobligation, sentir la dette, sentir la marginalisation, etc. La diffrence entre les deux formes sentir et se sentir consiste alors dans la prsence du mme sujet pour la forme rflexive qui permet la qualification directe, alors que la forme simple a besoin dun autre sujet pour tre qualifi. Par exemple je sens que je suis oblig, tu sens que

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je suis trop marginalis, elle sent quil est tout seul, etc. Ou alors la forme nominale qui permet de renvoyer un autre sujet ou spcification. Par exemple : je sens ta supriorit, je sens lobligation de me rendre au service, je sens une forte solitude. Il savre donc le fait que sentir peut se raliser seulement dans la prsence dune spcification nominalis alors que se sentir renvoie au mme sujet et se ralise avec une spcification adjectivale. Mme sil parat que se sentir rpond certaines similitudes dun verbe rflexif la comparaison avec dautres verbes rflexifs dmontre le contraire. Par exemple se laver, se promener, se dguiser existent sans spcification derrire alors que se sentir a besoin dune spcification, sauf limpersonnel a se sent qui nexiste pas sans contexte intrieur qui joue le rle de spcification. Donc se sentir nest pas le rflexif du sentir. Il ressemble sentir par le besoin de spcification mais elle est nest pas de la mme nature. Se sentir renvoie rgulirement un tat desprit et il a un fonctionnement diffrent de sentir. Par exemple engages, concern, en dette, l'hritire ne reprsentent pas un tat d'esprit ou une disposition morale mais se sentir cre

rgulirement un tat d'esprit, tandis que ce nest pas le cas de sentir. Nous proposons une comparaison avec se faire sentir dans le mme but de distinguer si cette forme fait partie du mme fonctionnement que sentir. Voici quelques exemples : (1) Dans beaucoup de pays, le besoin se fit fortement sentir doublier ce qui tait arriv, de jeter un voile sur les pires horreurs. [md.06.08, Tony Judt] ,36 (2) Toutefois, alors que ce mouvement de contestation trs marginal semblait en perte de vitesse, comme ce fut le cas de la plupart des soubresauts depuis vingt ans, les premiers signes de protestation au sein de la communaut des moines bouddhistes se firent sentir. [md.11.07Renaud Egreteau] (3) Le clivage va alors se faire sentir entre ceux qui souhaitent la continuit institutionnelle et les officiers rvolutionnaires regroups autour du capitaine Sankara. [md.10.07, Bruno Jaffr] (4) Bront, la fille qui a le diplme sur Charlotte Bront. Elle est trs gentille. Elle possde aussi cette indfinissable qualit des tudiants que je vois, de vous faire sentir qu'on vous aime bien (annexe, 126) (5) La politique des *Zup, dont les effets commencent seulement se faire sentir raison des

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dlais de mise en route et de droulement des oprations, sest rvle intressante : elle efface lobstacle des limites parcellaires BELORGEY Grard, Le Gouvernement et l'administration de la France, 1967, p. 355 (6) L'excitation de la drogue commenait tomber, et la tristesse folle de tels moments allait se faire sentir. HAVET Mireille, Journal 1919-1924, 2005, p. 56, JOURNAL 1919

Est-ce que se faire sentir se place plus cot du pronominal se sentir ou bien cot de sentir selon son fonctionnement ? Peut-on appliquer les mmes conditions mtaphoriques que nous avons voques dans le deuxime chapitre ? Les exemples exposs ci-dessous nous permettent dtablir que le remplacement par sentir et se sentir est impossible en gardant intacte structure de la phrase. Et mme en rajoutant un sujet qui permet sentir le sens de la phrase et lappuie nest pas le mme. Par exemple : Dans beaucoup de pays, nous avons senti le besoin doublier ce qui tait arriv, de jeter un voile sur les pires horreurs. (md.06.08 Tony Judt) Le fait de remplacer se faire sentir par sentir rajoute lagentivit du sujet et change linterprtation. A part le fait que se faire sentir nest pas interchangeable avec se sentir et sentir il ne se prte pas non plus aux diffrents sites dancrage tactile, olfactif, gustatif comme dans le cas de sentir. Donc nous allons considrer que les deux formes se sentir et se faire sentir ont leur propre fonctionnement en ce qui concerne la confrontation avec le contexte, et qui nous ne dvelopperons pas dans notre recherche.

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3.3 Comparaison avec sens : restriction entre nom et verbe

Le nom sens dans des diffrentes circonstances se manifeste comme un driv du verbe sentir. Nous avons procd au mme dploiement des contextes avec le mot sens pour vrifier si les proprits dusage se rejoignent et si nous pouvons attribuer le mme fonctionnement que pour sentir. Pour le nom sens CRISCO donne les synonymes suivants: acceptation, acception, amour, aptitude, ardeur, audition, avis, bon gout, bon sens, but, caractre, chair, chaleur, chemin, clef, comprhension, conception, concupiscence, conscience, ct, destination, direction, discernement, don, entendement, entente, esprit, face, facult, gout, gr, instinct, interprtation, intuition, jouissance, jugement, jugeote, lascivet, lettre, libido, ligne, lucidit, manire de penser, manire de voir, mesure, notion, odorat, opinion, organe, orientation, oue, perception, perspicacit, philosophie, plaisir, point, point de vue, porte, raison, raison d'tre, raisonnement, route, sagesse, sapience, sensation, sens commun, sensualit, sentiment, signification, signifi, sybaritisme, tact, tendance, toucher, valeur, volupt, vue. Tableau des emploies du mot sens :
Cest bien le sens de Manire de voir, ide,

Les synonymes du

+sarcasme,

lacceptation des trangers point de vue, vision selon le critre d'acceptation, tre

mot sens dans ce +ironie cas ne couvrent pas +particularit

comptences et talents ou mme de linjonction travailler plus pour gagner plus ! , laquelle sadresse lindividu plus qu sa

accept dans un certain cadre, conception

intgralement le sens +conception? du terme.

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communaut, et correspond au rve du dirigeant

nolibral de constituer une socit slectionns dindividus pour leur

comptitivit ( annexe 17) Grce aux investissements Grce au bon

Investissement moral -raisonnement +moralit -efforts -unicit

dans la production rizicole du investissement moral de ne peux pas toujours delta du Niger et grce au ceux qui cultivent le bon sens des cotonculteurs. (annexe 35)

concider avec le bon sens , ainsi l'assiduit ne conduit pas toujours ce que le bon sens prdit.

coton, leur assiduit.. avoirs des valeurs morales, intelligence

Le Far West est linvention Un cot important des dune poigne de producteurs affaires, tendance, venus dEurope de lEst. Ces immigrants au sens aigu des affaires avaient pour noms Laemmle, Fox, Warner,

Le mot sens dans l'environnement de l'adjectif aigu qui

+hauteur +renforcement +russite +maximalisati on

manire de penser,

comprhension, entente n'est pas spcifique, bon en affaire, dvelopp, intrt, aptitude,don,facult prend le sme strident, important,

Mayer et Zukor. [md.06.08, Eduardo Galeano

Aller lglise perd tout son Perde sa valeur, sens. Le but est maintenant acception, but premier, dy rencontrer des

+sacr +humain -ordinaire -matrialiste

intrt

personnalits haut places qui permettront de signer juteux contrats de

daffaires

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[md.01.08, Anouk Batard] Cette toute-puissance des Intuition, avis,

+sensuel -raisonnement -mystre +raisonnable

grands corps (...) est mon sens une des causes si ce nest la cause majeure du retard Philippe Sina] Et les syndicats ? Devoir, obligation, franais. Bovet [md.10.07, et Agns

+engagement -conscience +affection

Publiquement, M. Gallois a assumer ses actes, faire tenu les fliciter, non pour confiance, honntet, leur combativit, mais pour leur sens des responsabilits [md.11.07, Franois Ruffin]

maturit, rflchi, possibilit de raliser correctement, bien ses actes, initiative

Dans

cette dite la est

deuxime Conception, dopen acception, manuvre clairement

valeur, ardeur,

-importance, +grandeur +multidimensi onnel -logique + essentiel +organisation

procdure, market, prcdente

signification, explication

plus difficile accomplir puisque la formule du

prorata prenait surtout son sens dans un concours

individualis de la banque centrale aux banques prives. [md.09.07Frdric Lordon]

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linversion

du

sens

du direction

+ambigut -fixation

regard permettant qu la fin ce ne soit plus tant le spectateur qui regarde la tlvision, mais que ce soit, de facto, la tlvision qui regarde le spectateur.(an. 43) Or ce que met en lumire Acceptation, valeur, cette livraison de Manire de rle, contribution, voir (1), coordonne par apport, importance

+inne -partialit +intgralit -continuit

Mona Chollet, cest que ces conceptions suaves du sens de lhistoire et du rle quon peut y jouer nont pas grandchose de naturel .

[md.12.07, Evelyne Pieiller

Conclusions. Sans rentrer dans les dtails de construction du sens nous pouvons constater que mme si certaines proprits dusage de sens (sacr, humain, sensible, le manque de raisonnement) sont communes avec le verbe sentir le fonctionnement dun nom par rapport un verbe nest pas le mme. Cela nous permet dtablir encore une fois que la liste de synonymes nest pas exhaustive et que les notions peuvent se rejoindre ou se sparer en fonction du contexte.

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3.4 Discussions Dans cette dernire partie nous nous sommes propos de faire une gnralisation sur la faon dont le contexte dfinit les mots. Nous avons constat que chaque lment contribue lamplification des liens entre les notions connues mais nous voulons savoir comment apparaissent les premires connaissances sur un mot et en quoi consistent les diffrentes dfinitions quapparaissent avec le temps.
Nous voulons largir nos exemples sans nous limiter au verbe sentir cette fois-ci avec le but de gnraliser le phnomne. Arrtons-nous sur des notions connues et comprises par des grands et des petits et essayons de dfinir quest-ce que cest lart, le beau, quest-ce que cest le sens, la dfinition, le chiffre 1 ? Il parait que ces sont des notions trs connues mais ces mots ne font que renvoyer des notions qui ont des points communs dun individu lautre mais qui peuvent se diffrencier radicalement. Car le chiffre 1, quun enfant prononce lge de trois ans concide-il avec la mme notion que un mathmaticien utilise ses 60 ans par exemple ? A quelle dfinition doit-on se fier quand on veut comprendre la notion du rouge (rouge comme le sang, une certaine longueur donde ou qui le visage rougi par un afflux de sang) ? De plus, renvoie-t-il la mme notion du rouge : le visage et le sang ? Ce nest pas le sens du mot qui change cest langle de vue de notre perception. Le mot apparait dans une situation donn mais son sens se construit en continuum par dautres situations conjointes. Chaque lment du contexte restreint les relations qui peuvent avoir et nous fait choisir un seul angle de vue. Si nous avons : Chat/ manger/ souris (souris est objet mangeable, attaquable, etc) Souris/gros/ rat (souris comparable, distinguable) Le contexte construit la relation par laquelle lobjet est peru, par exemple : Table en htre / (reprsente le mot table dans lobjectif de distinction entre diffrents matriaux, cela nouvre pas les autres qualifications quil peut y avoir (ronde/carr, avec 4 pieds/1 pied/ pour les enfants/pour manger) Pose cet objet sur la table/ (reprsente le mot table comme objet distinguable parmi dautres objets

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comme la chaise/le lit/par terre/sur ltagre, etc.) Souvent une phrase comme la dernire peut tre dcisive pour un enfant qui apprend pour la premire fois le mot table. Il va pouvoir le distinguer sans se poser la question combien de pieds elle a/de quelle forme elle est/ quoi a sert. Tout contexte peut la dfinir et en mme temps aucun de ces contextes ne permettra de runir lintgralit des traits dfinissant un mot, car cette intgralit nest pas close. Revenons notre comparaison synonymique du verbe sentir. Souvenons-nous que chaque proprit dusage nait dans un contexte particulier mais elle ne fait pas partie dune liste synonymique car leur nombre est illimit. Et peut-on vraiment parler de synonymes sans prendre en compte un

contexte particulier ? Surement pas, car dj la notion de synonyme nest pas fig non plus.
Est-ce que le mot maman est synonyme ou antonyme avec papa ? Tout dpend de langle de perception par lequel on les voit: soit comme parent ce qui pourrai leurs donner le statut de synonyme, soit comme humain masculin/fminin qui les ferait antonymes.

Par exemple, dans la phrase suivante chaque lment ouvre une nouvelle interprtation :
Je sens/ le poisson/dans le sac/ des que le bouchon de pche commence bouger. Cest des annes de pratique de pche, je ne peux pas me tromper ! Aprs chaque trait oblique le sens de sentir se restreint : Je sens : je dgage une odeur mauvaise Je sens le poisson : je dgage une odeur de poisson Je sens le poisson dans le sac : Je touche le poisson/il fait des mouvements. Je sens/ le poisson/dans le sac/ des que le bouchon de pche commence bouger. La seule possibilit est lintuition. Un sens est susceptible de changer au long du contexte, par exemple : Je sens ton cur battre/ mme quand tes loin.

Ce que peut nous amener la conclusion suivante: plus le contexte est large plus le choix est restreint. 47

CONCLUSIONS

Dans notre recherche qui avait comme but dlucider le mcanisme mtaphorique et de trouver une dfinition qui correspondra lensemble de ce phnomne, nous avons constat travers le verbe sentir le rle primordial du contexte la cration de nouveaux sens. Cest seulement partir de la structure discursive que le locuteur est men sur un chemin des contraintes suite auxquelles son choix se limite partiellement. Le sens dun mot ne peut pas tre fig ou dissqu en sens de base et sens figur, il nexiste pas une frontire car il nexiste non plus une limite de lensemble des sens quon attribue un mot. Ce quon a tendance de dlimiter comme sens nest pas autre chose que des diffrents liens qui apparaissent dans la vision de chacun. Des liens qui viennent se rajouter sur nos connaissances antrieures qui ouvrent dautres points de vue, qui nous sensibilisent. Si nous nous penchons plus en dtail sur la faon dont a lieu cette transgression nous nous rendons compte que les mots quon utilise ne sont que des lego qui servent aussi bien pour construire une maison, que pour construire un avion ou un bonhomme. Tout dpend de lentourage dans lequel on les met, de la capacit dembotement avec dautres lego. Les contextes que nous avons analys concernant le verbe sentir ragissent dune faon similaire et permettent que les mmes formes du lexique prennent chaque structure syntaxique une autre valence smantique. Nous avons vu que sentir impose lobjet quil accompagne davoir la proprit sentable comme manger imposera le mangeable jusquau point ou mme si lobjet ne possde pas cette proprit, le contexte impose de le devenir. Nous avons voqu lexemple Ca sent ltudiant plein nez qui grce au verbe sentir qui son tour attribue un rle intentionnel larticle dfini, tudiant devient un objet distinguable/ sentable. Dun autre cot le contexte dtermine aussi la nature des diffrentes notions auxquelles on est renvoy; les sujets abstraits, par exemple, ne se ralisent que par la notion dintuition le temps que les autres deviennent des sites dancrage olfactif, tactile, gustatif. Chaque lment son rle, cependant nous ne pouvons pas gnraliser que les mmes constructions comme sentir que, le/la sentir

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ou sentir le/la renvoie systmatiquement aux mmes notions. Le calcul final se fait par la prise en compte de tous les lments prsents dans le contexte qui se compltent et qui crent des contraintes dinterprtation. Nous avons tabli que certaines notions (comme lodeur, le toucher) deviennent prioritaires par rapport aux autres si lancrage le permet. Mme des structures qui paraissent vnementielles (comme sentir que ou sentir suivi dun verbe linfinitif) nimpliquent pas toujours lintuition. Ds que un site dancrage olfactif ou tactile et la porte, cela devient privilgi par le choix de sentir. Dans le dernier paragraphe nous avons vrifi donc que le sens final se constitue par la primaut dinterprtation dans un certain ordre qui tablie dabord lolfactif si cest possible, dans labsence de toute possibilit olfactive le toucher devient prioritaire et ensuite lintuition et lintentionnel. Or, le parcours dinterprtation reste ambige jusqu ce quune certaine possibilit dancrage devienne possible ; plus on a besoin du contexte pour dsambigiser le mot cela veut dire que le parcours est constructif, les interprtations multiples, donc l'ouverture de points de vue plus large. Pour vrifier le rle du contexte que nous avons dfini dcisif dans le mcanisme mtaphorique nous avons fait une dmarche inverse de reconstitution des phrases tes de verbe sentir. Il rsulte bien que le contexte prdfini quelque chose, cependant ce quelque chose nest rien dautre que nos connaissances antrieures contraintes par limpossibilit denvisager dautres ralisations. Si nos connaissances antrieures ne sont pas capables dtablir le lien cest la que le choque mtaphorique intervient pour nous imposer de crer un nouveau lien. La mtaphore contribue dans ce sens largir la possibilit des ralisations en ayant comme outil le contexte qui permet la fois de garder la stabilit rationnelle et crer du nouveau. Cette dmarche nous a amen dfinir la mtaphore en tant que
processus dvolution naturelle de la langue qui consiste rajuster le sens une forme selon le contexte.

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Cela permet dviter des notions ambiges ou figs telles que sens propre/figur, frontire entre sens linguistique/littraire, la notion de transfert de sens qui impose une unicit dinterprtation. Par exemple le mot flamme qui, selon les anciennes thories, ferait partie du langage mtaphorique, est traduit par certains linguistes dans le langage naturel par amour, ce qui reprsente une interprtation trs subjective et destructive, car, le but dune nouvelle invocation nest pas celui de trouver un quivalent.
Le rle de la mtaphore est tout d'abord de maintenir l'intrt du lecteur; la clef du dchiffrage smantique peut tre aussi bien dans le mot voisin que dans la phrase entire, ou bien dans le paragraphe, le texte entier, ou mme dans la littrature d'une culture; or, plus l'habituel s'loigne plus le texte se charge d'originalit, de mystre. La mtaphore nest pas un phnomne linguistique

mais cognitif, la preuve tant le fait que toutes les langues ne produisent pas les mmes
mtaphores et que chaque systme linguistique se fonde sur des critres socioculturels propres. Les formes se stabilisent avec une vitesse rduite dans le temps tandis que les sens sont dans une perptue volution. Les nouveaux contextes sont perus comme choquants, originales, mtaphoriques jusquau moment ou ils rentrent dans lusage quotidien, et l, on attribue assez naturellement un nouveau sens une forme (par exemple on trouve souvent maintenant dans les discours journalistiques : les artres de la ville, le cur de la ville). Bien sr, tous les usages (bleu anglus) ne rentrent pas en norme car souvent ils sont trs priphriques avec lensemble de notions connues pour une forme et cest pour cette raison quils sont perus comme dcoratifs, non scientifiques et informationnels. En ce qui concerne la faon dont un contexte impose certaines contraintes cest la confrontation du connu et du non-connu. Si par exemple, je sais que Max nest pas un bb alors je suis la recherche dune interprtation possible et je suis capable de trouver le lien possible entre ce par quoi un bb peut reprsenter Max. Mais linterprtation ne peut pas tre rduite une seule possibilit ou un synonyme, rien dj parce quelle est trs dpendante de la capacit de chacun de la construire et aussi parce quil existe toujours plus des ides que des mots, cest justement

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pour cette raison que la langue ne peut pas voluer et vivre sans la mtaphore !

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http://www.frantext.fr

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SOMMAIRE
Introduction.................................................................................................................................3 CHAPITRE I Vers une approche schmatis de la mtaphore .............................................7 1.2 Lanalyse de dictionnaires...........................................................................................11 1.2.1 Diffrences..........................................................................................................15 1.3 Variantes et invariants de sentir...................................................................................18 1.4 Sentir - un verbe de perception comme voir et entendre? ........................................23 CHAPITRE IIC Contribution contextuelle la cration du sens........................................28 2.1 Les thories de Frankel...............................................................................................29 2.2 Sentir et la constitution de la spcificit ...................................................................32 2.3 Sentir : incompatibilit entre perception et abstraction..............................................35 2.4 Le rle intentionnel de larticle le/la prcd de sentir...............................................36 2.5 Les constructions du reprage spatio-temporel ..........................................................42 2.5.1 Le cas de sentir que..............................................................................................42 2.5.2 sentir+ v. infinitif......................................................................................44 2.5.3 le/la sentir............................................................................................................45 CHAPITRE IIILLa mtaphore comme co-cration..............................................................56 3.1 Recalcule du sens partir du contexte........................................................................57 3.2 Se sentir et Se faire sentir deux classes diffrentes de sentir?....................................61 3.3 Comparaison avec sens : restriction entre nom et verbe.............................................64 Conclusions. Sans rentrer dans les dtails de construction du sens nous pouvons constater que mme si certaines proprits dusage de sens (sacr, humain, sensible, le manque de raisonnement) sont communes avec le verbe sentir le fonctionnement dun nom par rapport un verbe nest pas le mme. Cela nous permet dtablir encore une fois que la liste de synonymes nest pas exhaustive et que les notions peuvent se rejoindre ou se sparer en fonction du contexte................................................................67 3.4 Discussions .................................................................................................................68 Conclusions...............................................................................................................................70 Bibliographie.............................................................................................................................74 Sommaire..................................................................................................................................77 ANNEXES ...............................................................................................................................78

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ANNEXES
ANNEXE 1 Exemples avec sens du Monde diplomatique: 1.
Pour tous les autres pratiquement, la guerre eut des sens tout fait diffrents : tous avaient leurs propres ennuis. [md.06.08, Tony Judt]]

2.

Mais, si nous voulons comprendre le vritable sens du mal, il faut alors nous souvenir que ce quil y a de rellement horrible dans la destruction des Juifs nest pas quelle ait eu tant dimportance, mais quelle en ait eu si peu. [md.06.08, Tony Judt]]

3.

Nous parlons tout le temps du mal mais la consquence est la mme, nous en avons dilu le sens. [md.06.08, Tony Judt]]

4.

Au lendemain de 1945, la gnration de nos parents a cart le problme du mal, car, pour elle, il tait trop lourd de sens. Le danger qui guette la gnration qui viendra aprs nous est de lcarter parce quil a maintenant trop peu de sens. [md.06.08,Tony Judt]]

5.

Si la notion fait sens sur le plan familial, elle devient floue lorsque le cercle slargit et sembrouille encore lorsque sy mlent des facteurs linguistiques ou religieux. [md.06.08,Franz Manni]

6.

Le problme nanmoins pos par cette image (et qui explique une part de lattrait quelle exerce) est quelle savre trompeuse. Non pas au sens o des progrs extraordinaires (bien quincomplets) nauraient pas t accomplis grce la lutte contre le racisme, mais au sens o ces progrs nont pas rendu la socit amricaine plus ouverte ou plus galitaire. [md.06.08,Walter Benn Michaels]

7.

Les volte-face des dirigeants occidentaux prennent ici leur sens. Le 10 septembre 2007, lissue dune runion avec la chancelire allemande Angela Merkel, M. Nicolas Sarkozy souhaitait quune attention particulire soit accorde aux domaines dans lesquels la concurrence est fausse par des fonds souverains . Le 8 janvier 2008, le prsident franais se montrait plus ferme encore : Face la monte en puissance de fonds spculatifs extrmement agressifs et des fonds souverains, qui nobissent aucune logique conomique, il nest pas question que la France reste sans ragir. [md.05.08, Ibrahim

96

Warde]

8. 9.

Mais la comparaison a-t-elle le moindre sens ? [md. 05.08 Mathias Roux] Quel sens donner la situation politique franaise ? [md.06.08 Mathilde Goanec]

10. Quel est le sens de lattaque de la RIAA, sinon un constat dchec de la part dune industrie
archaque incapable de sadapter ? [md. 01.08 Thomas Blondeau]

11. Form en 1948, le Parti libral-dmocrate se revendique du libralisme au sens anglo-saxon


du terme. [md.05.08, ano]

12. Ce nest videmment pas lADN lui-mme, au sens physique du terme, qui intresserait un
acheteur, mais plutt linformation quil contient.[md.06.08,Franz Manni]

13. Des organismes comme lOrganisation des Nations unies pour lducation, la science et la
culture (Unesco) ou lOrganisation de coopration et de dveloppement conomiques (OCDE) ont tent de dfinir des recommandations, non contraignantes au sens lgal du terme, afin que ces oprations se droulent dune faon thiquement acceptable. [md.06.08,Franz Manni]

14. Comme il met en lumire au sens plein du terme la vie rude des mineurs, des minorits
ougoures, des travailleurs migrants, des jeunes filles travaillant dans les usines de jouets. [md.06.08,Martine Bulard]

15. Le Far West est linvention dune poigne de producteurs venus dEurope de lEst. Ces
immigrants au sens aigu des affaires avaient pour noms Laemmle, Fox, Warner, Mayer et Zukor.[md.06.08,Eduardo Galeano]

16. Suprme titre de gloire, on lui devrait le nologisme Franafrique , que beaucoup attribuent
Franois-Xavier Verschave (6). Mais le leader ivoirien, lui, lutilisait dans un sens positif, soulignant et exaltant la complmentarit naturelle entre mtropole et Afrique francophone. [md.06.08, Alain Ruscio]

17. Cest bien le sens de lacceptation des trangers selon le critre comptences et talents ou
mme de linjonction travailler plus pour gagner plus ! , laquelle sadresse lindividu plus qu sa communaut, et correspond au rve du dirigeant nolibral de constituer une

96

socit dindividus slectionns pour leur comptitivit. [md.06.08, Jacques Testart]

18. Dire donc que Les Misrables sont une uvre de fiction, une cration qui tourne le dos
lexprience vcue nest vrai que dans un sens particulier et peut-tre trs personnel. [md.05.08, Graham Robb]

19. Loccasion pour Tajadod, sinologue historienne des religions, de relater sous forme dun
journal humoristique la ralit quotidienne des Iraniens, leur faon de dtourner les lois et leurs aspirations la modernit, tout en prservant un sens traditionnel du lien social et de la courtoisie le tarof, les manires . [md.05.08, Dominique Godrche]

20. Mais, dans ce pays, le journalisme politique a perdu tout sens critique vis--vis des intrts
dominants [md.01.08, Thomas Boothe et Danielle Follett]

21. Mai 68 fut selon moi avant tout un vnement politique - jemploie ici politique dans un
sens fort diffrent de lactuelle politique politicienne .[md.04.08.ano]

22. Mais cela va aussi dans le sens du lobbying des entreprises ou organismes professionnels
soucieux de leurs positions commerciales. [md.11.07, Monique Chemillier-Gendreau]

23. Il pose celui-ci la question de savoir pourquoi lui chappe cette dualit de la domination,
enregistre par les sociologies et accessible au sens commun. [md.10.07,Jacques Bidet et Grard Dumnil]

24. Elle se veut en phase avec lidal dune nation homogne au sens de la synthse turcoislamique devenue idologie dEtat aprs le putsch militaire de 1980, et propage jusqu ce jour dans tous les manuels scolaires. [md.01.08, Niels Kadritzke]

25. Il ne sagissait l, somme toute, que dun retour la vocation premire des sciences humaines
appliques ltude des socits contemporaines : rationaliser la domination, aux sens technique et idologique du terme. [md.10.07, Jean-Pierre Garnier]

26. Rcemment dcd, Galbraith na jamais prtendu tre autre chose que ce quil fut toujours :
un rformateur, keynsien et dmocrate (au sens amricain du terme). [md.11.07, Paul Lagneau-Ymonet]

27. Ragissant notre article Loligarchie, le Parti socialiste et Bernard-Henri Lvy , paru en 96

novembre, M. Serge Escande estime que la svrit du Monde diplomatique est sens unique .[md.12.07Bernard-Henri... Chvez ! ]

28. .au sens juridique du terme [md.12.07,Bernard Cassen] 29. Et de signaler que la Fdration franaise de football et le mouvement olympique, par
exemple, reconnaissent que LEquipe a chang dans le bon sens . [md.10.07, Johann Harscot]

30. Du ct des mdias, le bon sens exige au Mexique comme ailleurs quon sabstienne
dirriter les annonceurs.[md.04.08.Renaud Lambert]

31. Le bon sens comptable. Il permet de dissimuler lobjectif du profit et docculter


lidologie qui sous-tend la nouvelle politique de la sant.

32. .interpelle le bon sens populaire, jusqu son chauffeur, [md.01.08, Blanche
Vandecasteelle]

33. car leur vocation est essentiellement contemplative fonde sur un sincre sens de la
filiation divine et constamment soutenu par un asctisme souriant. [md.03.08, Pudeur linguistique]

34. Ils divergent, cependant, sur le sens de ces expulsions : pour Morris, ce ne sont que des
dommages collatraux [md.05.08.Eric Rouleau]

35. Grce aux investissements dans la production rizicole du delta du Niger et grce au bon sens
des cotonculteurs. [md.05.08, Dominique Baillard]

36. Jentends le mot figure au sens dacteurs historiques et thoriciens qui revendiquent
leurs propres droits et deviennent des objets de dsir politique et de reprsentation fictionnelle et thorique, et enfin au sens de participants, dinterlocuteurs au sein dun dialogue fragile, phmre et historiquement dat. [md. 04.08 Mai 68, la mmoire et loubli]

37. La chronique quotidienne des mouvements boursiers, autrement voue demeurer


incomprhensible, ou bien dissoute dans le chaos des nouvelles craches jet continu par les agences dinformation financire, ne prend sens que rinscrite dans le moyen terme, lequel donne la prsente crise son profil caractristique, en particulier son tirement

96

temporel. [md.03.08,Frdric Lordon]

38. Cest dans ce sens minemment contingent et concret quelle (la dclaration) est universelle.
[md.03.08,Droits de l'homme]

39. ..ce qui lamne sinscrire dans le sens de la modernit..[md.03.08,Renaud Lambert] 40. Outre que cette justification vaut accusation, au moins tacite, de toutes les autres cultures, sa
critique tombe sous le sens, y compris de lethnocentrisme le plus obtus : car au nom de quoi jugerait-on dun tel progrs si ce nest dj au sein dun cadre idologique particulier ? [md.02.08, Franois Jullien]

41. Aller lglise perd tout son sens. Le but est maintenant dy rencontrer des personnalits
haut places qui permettront de signer de juteux contrats daffaires [md.01.08, Anouk Batard]

42. Or ce que met en lumire cette livraison de Manire de voir (1), coordonne par Mona
Chollet, cest que ces conceptions suaves du sens de lhistoire et du rle quon peut y jouer nont pas grand-chose de naturel .[md.12.07, Evelyne Pieiller]

43. linversion du sens du regard permettant qu la fin ce ne soit plus tant le spectateur qui
regarde la tlvision, mais que ce soit, de facto, la tlvision qui regarde le spectateur.

44. votre sens critique [md.Tony Judt, 06.08] 45. capacit dempathie, sens de la relation ou de la ngociation [md. Didier Billon, 06.08] 46. .cest le sens de leur engagement pour le oui [md. Andrew Finkel, 06.08] 47. Reali Jr. je ne perds pas le sens de lhumour. [md.11.07 Edouard Bailby] 48. Linitiation la critique documentaire amne les lves sinterroger sur le sens du choix de
tel mot ou de telle image pour justifier ou pour condamner la traite et lesclavage.[md.11.07 Eric Mesnard]

49. Ces conflits, qui ont chacun une histoire propre et des causes locales, sinscrivent dsormais
dans une vision amricaine qui leur donne un sens . [md.11.07Alain Gresh] 50. elle ne se sent pas lie par les rgles du jeu politique. [md.11.07Alain Gresh]

51. Pour les rois, en effet, il est dimportance primordiale de vendre leurs ennemis prisonniers ou 96

mme leurs propres sujets, et en ce sens lesclavage a contribu veiller un plus grand sens de lhumanit chez les ngres. [md.11.07G.W.F. Hegel]

52. lauteur nous apprend que les cadres sennuient, quils remplissent des tches inutiles, quils
ne sinterrogent pas sur le sens de leur action. [md.11.07,David Larousserie]

53. Lide est belle, mais quel sens cela a-t-il de spculer sur le sujet alors que deux des trois
Etats de la rgion...[md.11.07,Rgis Gent]

54.

Et les syndicats ? Publiquement, M. Gallois a tenu les fliciter, non pour leur combativit,mais pour leur sens des responsabilits [md.11.07,Franois Ruffin]

55. Cette toute-puissance des grands corps (...) est mon sens une des causes si ce nest la
cause majeure du retard franais . [md.10.07, Philippe Bovet et Agns Sina]

56. Cest dailleurs le sens de larticle 6 de la convention.[md.09.07, anonyme] 57. Dans cette deuxime procdure, dite dopen market, la manuvre prcdente est clairement
plus difficile accomplir puisque la formule du prorata prenait surtout son sens dans un concours individualis de la banque centrale aux banques prives. [md.09.07Frdric Lordon]

ANNEXE 2 Exemples avec sentir, se sentir, se faire sentir tirs du Monde diplomatique :

58. Une justice trop prs du peuple, voil qui sentait la subversion.[md.06.08,Martine Bulard] 59. Quand il vit approcher ce mendiant, ou peut-tre lavait-il senti, il leva la tte et remua la
queue.[md.06.08,Eduardo Galeano]

60. Contrairement dautres membres qui ont pris la route de llargissement, la Turquie sent que
le sort de sa candidature ne dpend pas entirement delle.[md.06.08, Andrew Finkel]

61. Ce sont les Eglises (traditionnelles), ainsi que certaines associations, qui, de par leur proximit
avec la population, sentent le pouls de la situation, les souffrances et les traumatismes que le peuple a endurs. [md.05.08,Augusta Conchiglia]

96

62. Sentant que leur victoire pourrait dune faon ou dune autre leur chapper, les deux
dirigeants du parti .ont, de leur ct, tout fait pour rassurer...[md.05.08Marie LecomteTilouine]

63. Sentant venir le temps des nuits venteuses et des esprits sans lumire le saint tribunal
de lInquisition vient juste dtre cr , les deux femmes savourent dans lurgence la vie heureuse quelles mnent avec leur bande htroclite damis, damants et denfants adoptifs. [md.03.08,Mona Chollet]

64. Cet abandon dun vieux principe a effray nombre de rgimes, mais lopinion arabe la vite
senti : cette ferveur dmocratique ntait que le camouflage dun programme dinterventions dans le seul intrt des Etats-Unis et dIsral. [md.04.08 Hicham Ben Abdallah El Alaoui]

65. Aux yeux de certains gnticiens, la publicit ralise autour de la commercialisation des tests
ADN est positive : le recrutement dchantillons trs larges pour mener des tudes sera facilit si chacun, et non plus uniquement les malades, se sent concern par toutes les maladies. [md.06.08,Catherine Bourgain]

66. Je nai pas envie dtre membre dun club qui accepte des gens comme moi , avait dclar
en guise de boutade lacteur amricain Groucho Marx, prtant son nom au syndrome consistant se sentir indigne de ladmiration que les autres nous portent.[md.06.08, Andrew Finkel]

67. Bien que sa seule passion soit lodontologie, il se sent en dette envers la socit et penche
gauche, contrairement son ami Fontn, fils de famille raffin et subtil homme daffaires. [md.03.08,Franoise Barthlemy]

68. Le dfi de lAfrique, cest dapprendre se sentir lhritire de tout ce quil y a duniversel
dans toutes les civilisations humaines. [md.11.07Olivier Pironet]

69. Des gens dont toute la famille et les amis taient partis, et qui se sont sentis trop seuls.
[md.05.08,Pierre Daum]

96

70. ...les jeunes gens ayant des liens de parent avec ces veuves pouvaient se sentir obligs de les
soutenir..[md.03.08, William O. Beeman]

71. La vie tait tarie Fonds-Rouge. On navait qu couter ce silence pour entendre la mort,
se laisser aller cette torpeur et on se sentait enseveli. [md.10.07,Karine Alvarez]

72. Les Europens dAlgrie, quels quils soient, mme ceux situs au plus bas de lchelle
sociale, se sentaient suprieurs aux plus levs des musulmans. [md.05.08, Aurel et Pierre Daum]

73. Par ailleurs, on constate couramment que les locataires investissent en travail et intrants
destins amliorer la fertilit des parcelles, donc leur rendement, quand ils se sentent scuriss par des baux long terme.[md.10.07, Beshir Sakr et Phanjof Tarcir]

74. la petite minorit de gens qui ne sont pas rpublicains se sentent tellement marginaliss
[md.01.08,Thomas Boothe et Danielle Follett]

75. Mais, avec les privatisations, les usines prives ne se sont plus senties tenues dalimenter en
grains les huileries locales, dont beaucoup tournent au ralenti. [md.09.07,Olivier Piot]

76. ...sans quelles se sentent engages par le discours ... [md.01.08,Jeu institutionnel] 77. Aktar parle des Turcs blancs qui se sentent menacs par des ngres anatoliens ;
[md.01.08, Niels Kadritzke]

78. Ceci signifie que les entreprises se sentent moins tenues par leurs liens historiques et
voluent dun march traditionnel vers un march global. [12.07,Ramn Aymerich]

79. Dans beaucoup de pays, le besoin se fit fortement sentir doublier ce qui tait arriv, de jeter
un voile sur les pires horreurs. [md.06.08,Tony Judt]36

80. Or la fatigue de llargissement se fait dj sentir : lUnion peine digrer ses douze
nouveaux membres et se dchire sur les candidatures de la Turquie, de la Macdoine et de la Croatie. [md.06.08,Mathilde Goanec]

81. Il a alors dclar que la race est un problme (...) que la nation ne peut se permettre 96

dignorer en ce moment prcis et a amorc, selon de nombreux commentateurs, une conversation nationale sur la question raciale dont le besoin, parat-il, se faisait grandement sentir. [md.06.08,Walter Benn Michaels]

82. Pourtant, ses consquences se font encore sentir, notamment en Afrique.[md.11.07Mmoire


de la traite ngrire]

83. Toutefois, alors que ce mouvement de contestation trs marginal semblait en perte de vitesse,
comme ce fut le cas de la plupart des soubresauts depuis vingt ans, les premiers signes de protestation au sein de la communaut des moines bouddhistes se firent sentir. [md.11.07Renaud Egreteau]

84. Des tensions se firent alors sentir entre les Etats-Unis et la Core du Sud.[md.10.07, Bruce
Cumings]

85. Le clivage va alors se faire sentir entre ceux qui souhaitent la continuit institutionnelle et les
officiers rvolutionnaires regroups autour du capitaine Sankara. [md.10.07, Bruno Jaffr]

86. Le manque de services publics se fait sentir. [md.03.08,Anne-Ccile Robert] 87. Au XVIe sicle, quand le besoin de main-duvre pour les colonies se fait sentir, on exploite
dabord les populations locales, qui sont rapidement extermines. [md.04.08.Alain Gresh]

88. Les effets de cette offensive commencent se faire sentir. [md.04.08,Olivier Zajec] 89. Les tudiants se sentent pousser des ailes.[md.05.08.Peter Linden] 90. Nous vivions de facto avec un sentiment de supriorit. Nous nous sentions plus civiliss .
[md.05.08, Aurel et Pierre Daum]

91. Et finalement, je me sens algrien avant tout.[md.05.08, Aurel et Pierre Daum] 92. Derrire le ton tantt grave, tantt lger de son rcit, on sent grandir, chaque virgule, la
souffrance dun homme. [md.04.08.Sbastien Boussois]

93. Cela ne veut pas dire quon se sent totalement en scurit. [md.04.08,Maurice Lemoine] 94. Le gouvernement Prodi sent sa fin approcher. [md. 04.08 Rudi Ghedini] 96

95. je ne peux que me sentir concern par cet article.[md.04.08.Rurbains] 96. Brigitte Rollet possde les instruments thoriques et mthodologiques pour valuer le sens et
la porte des images concernes[md.04.08,Genevive Sellier]

97. Selon la sociologue Myriam Dsert, les identits sociales perdues et les dceptions expliquent
largement la passivit politique, les partis sont mal perus par une socit qui ne sy sent pas reprsente.. [md.03.08Jean-Marie Chauvier]

98. Nourri de multiples traditions, Senghor a senti et construit un art de lcriture qui a valoris la
francophonie. [md.03.08Anne-Ccile Robert]

99. Pourtant, cest le mme prsident Bush qui, lorsquil a sign le budget de la dfense un
budget record de 515 milliards de dollars pour lanne fiscale 2008, a ajout un claircissement : il ne se sentait pas tenu par les restrictions prvues par le texte de ne pas dpenser dargent pour permettre le stationnement permanent de bases militaires en Irak. [md.03.08Alain Gresh]

100. Dans la clairvoyance de ce petit matin, il me semble sentir le souffle agit et amoncel de
tous ceux qui sont venus avant et dont personne ne se souvient.[md.03.08, Mona Chollet]

101. Montrer ce que lon voit, ce que lon sent, cest dj donner un solide coup de pioche au vieil
difice social. [md.02.08,Didier Roy]

102. tandis quon sent dans le texte de 1946 que les articles ont des origines diverses, ont t
penss en plusieurs langues, traduits les uns dans les autres. [md.02.08,Franois Jullien]

103. le gouvernement, plac sous le regard suspicieux des kmalistes, ne se sentirait pas assez
fort pour dmilitariser et libraliser le systme ;[md.01.08, Niels Kadritzke]

104. Nanmoins, lorientation de la conclusion sent plutt le rchauff. [md.12.07,Lionel


Richard]

105. du moins en pays snoufo, les Malinks se sentant plus daffinits avec lex- commandant
militaire [md.12.07Michel Galy]

106. Ainsi, LH2 a demand aux Franais, pour le compte de Libration, sils se sentaient du 96

ct des grvistes et des manifestants ou du ct de Sarkozy et du gouvernement [md.12.07Antoine Rmond]

107. Jai senti que je ne pourrais plus me regarder dans une glace si je nessayais pas de faire
quelque chose. [md.10.07, Christian Christensen]

108. Ils se sentent comme lenfant qui lon retire le sein qui le nourrit : ils pleurent. [md.11.07
Hernando Calvo Ospina]

109. Le consommateur doit pouvoir sentir la marque, sy agripper comme un amant , affirme,
sans rire, le prsident-directeur gnral de Saatchi & Saatchi, M. Kevin Roberts. [md.11.07 Marie Bnilde]

110. Ce nest que par la pense que nous pouvons parvenir cette comprhension de sa nature ;
nous ne pouvons en effet sentir que ce qui est semblable nos sentiments. [md.11.07G.W.F. Hegel]

111. Le gouvernement wallon investit 1,5 million deuros sur quatre ans dans la recherche,
linnovation et la formation, mais ce plan ne fera au mieux sentir ses effets que dans deux ou trois ans. [md.11.07Jean-yves Huwart]

112. Quand le libre vouloir trouve devant lui quelque chose de suprieur et se sent impuissant, il
sagenouille.[md. 11.07 LAfrique]

113. Les entreprises flamandes sentent leur comptitivit menace. [md. 11.07Jean-Yves Huwart] 114. Plutt que de sintresser au courant musical prdominant dans la sous-rgion, le ndombolo,
musique ultracadence qui glorifie le pouvoir en place et chante lamour des jolies filles et la sape outrance , Renaud Barret et Florent de la Tullaye, jeunes ralisateurs franais rentrs en RDC avec la fracheur, le regard dcill et lnergie dplacer les montagnes d une gnration qui ne se sent pas colonisatrice , ont pos leurs micro et camra (2) dans lun des ghettos de Kinshasa.. [md.09.07Jean-Christophe Servant]

115. Ajoutez une multitude de mots, d'ides, de coutumes, d'inventions nouvelles qui lui font sentir

96

le besoin d'un cicrone et lui prouvent qu'il est tranger.8

116. Si du moins j'tais sr que vous serez heureuse! Mais non! Cet homme qui vous m'immolez
ne sentira jamais le prix d'une me aussi dlicate que la vtre! C'est un brutal, un soudard, un ivrogne (idem, page 194)

117. Mme Renault se sentit rougir d'aise et Gothon cassa quelque chose; l'une et l'autre
imaginrent que l'enfant parlait ainsi pour flatter leur amour-propre, et pourtant il avait dit vrai.

118. Lon n'hsite pas; il se met en garde, il se bat, il sent presque aussitt l'pe du colonel
entrer dans son cur jusqu' la garde. (idem, page 33)

119. Lorsque vous avez battu un garon deux fois plus grand que vous, qui m'avait pris ma poupe,
j'ai senti que le courage tait beau, et qu'une femme tait heureuse de pouvoir s'appuyer sur un homme de cur. (idem, page 194)

120. Savez-vous, dit Clmentine, que j'ai senti hier une palpitation terrible au moment d'entrer
chez vous? (idem, page 37)

121. Durant les trois longues annes que Lon passa loin d'elle, Clmentine sentit peine qu'elle
tait seule. (idem, page 41)

122. Je dois vous prvenir de ce fait, pour que, le cas chant, vous ne soyez point effrays.
Madame, qui est mre, devra s'en tonner moins que personne; elle a ressenti au quatrime mois de la grossesse l'effet de ces mouvements irrguliers qui vont peut-tre se produire en grand. (idem, page 77)

123. Mais entre deux stations, le train tant lanc toute vitesse, il sentit distinctement deux
mains nergiques qui le tiraient par les pieds. Sensation trop connue, hlas! et qui lui rappelait les plus mauvais souvenirs de sa vie. (idem, page 160)

124. Mais elle sentit aux premiers mots qu'elle ne pouvait plus pouser le colonel et qu'elle

8 About Edmond .L'homme l'oreille casse, gutemberg

96

serait bientt marie Lon Renault. Ce fut donc par un mouvement de joie et de reconnaissance qu'elle se prcipita dans les bras du jeune vieillard (idem, page 200) FRANTEXT

125. J'en ai assez de ne pas tre normale ; j'en ai assez de ne plus me sentir libre comme l'air,
comme l'anne dernire ; jen ai assez de sentir que je n'ai pas le droit d'tre comme avant. Il me semble que je suis attache quelque chose d'invisible et que je ne peux pas m'en carter ma guise BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 21-22, 1942

126. Bront, la fille qui a le diplme sur Charlotte Bront. Elle est trs gentille. Elle possde aussi
cette indfinissable qualit des tudiants que je vois, de vous faire sentir qu'on vous aime bien. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 28, 1942

127. Je n'arrive plus communier avec lui, sentir qu'il m'aime et qu'il m'accueille. Il est presque
devenu indiffrent. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 88, 1942

128. En entrant, j'avais t frappe de stupeur par sa figure. Je savais qu'il souffrait d'un eczma,
mais il tait vert, avec une barbe de deux jours ; il sentait plein nez le Junoxol. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 93, 1942

129. Toute la journe, nous avons travaill comme si c'tait aprs le jugement dernier, on sentait
que quelque chose d'irrvocable tait fait. Mme Schwartz tait l, elle jenait, Mme Katz et Mme Horwilleu [BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 146, 1942 ]

130. qu'on faisait ses devoirs sur la table de la cuisine, les rclames de Radio Luxembourg, comme
les chansons, apportaient la certitude du bonheur de l'avenir et l'on se sentait entour de choses absentes qu'on aurait le droit d'acheter plus tard [ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 43]

131. Dans l'odeur d'eau croupie et de graillon on sentait la luxure. [ERNAUX Annie, Les Annes, 96

2008, p. 45]

132. On se sentait appartenir un cercle d'initis. Cependant Les Amants d'un jour 133. donnaient la chair de poule. ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 63 134. Sur la musique du Pont de la rivire Kwa on se sentait parti pour le plus bel t de la vie.
D'un seul coup, le succs au bac confrait une existence sociale, comme si on n'avait pas dmrit d'une confiance que la communaut ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 71

135. On ne se sentait rien de commun avec les yys qui disaient Hitler connais pas et leurs
idoles plus jeunes que nous, filles couettes et chansons pour cour de rcration ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 81

136. Dans un caf, au milieu du brouhaha et de la fume, d'un seul coup le dcor perdait sa
signification, on se sentait tranger au monde, sans pass ni avenir, une passion inutile . ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 84

137. Dans la rumeur des voix, des mots et expressions entendus depuis que nous tions au monde,
mais qui ne nous venaient plus spontanment, on se sentait flotter dans des images indiscernables d'autres dimanches, plongeant jusqu' ce temps dont nous entendions les rcits en revenant au dessert ,essouffls d'avoir ERNAUX Annie, Les Annes, 2008, p. 86

138. Suzanne, elle, racontait sa sur la difficult qu'il y avait vivre auprs d'une mre qui lui
avait consacr une partie de sa vie et se sentait donc des droits sur une autre vie, tait parfois imprieuse : l'existence quotidienne auprs d'elle n'tait pas facile. OLLAGNIER Jeanne, Main, 2008, p. 65, Destins gmellaires : premire priode

139. Je revois notre pre rapportant cette parole notre mre. C'est la seule fois de sa vie o je l'ai
vu pleurer. Moins il se sentait aim, plus il se durcissait. OLLAGNIER Jeanne, Main, 2008, p. 83, D'une fratrie l'autre : familles charnelles et spirituelles, secrets de familles

140. Les mdecins cette poque l'avaient dclare gurie mais elle ne se sentait plus la
possibilit de s'assumer dans une existence autonome et elle a fini sa vie Saint-Maurice, ce

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que l'Assistance publique a accept. OLLAGNIER Jeanne, Main, 2008, p. 98, Morts : jumelles secoues par la folie

141. Malheureusement, soixante-dix-sept-ans ans, lors d'une maladie, une grippe qui devait
l'emporter et dont elle sentait sans doute la gravit, elle fut reprise par la crainte des flammes de l'Enfer. OLLAGNIER Jeanne, Main, 2008, p. 99, Morts : jumelles secoues par la folie

142. Sa conversation tait brillante et son savoir considrable. On sentait qu'il allait faire une
grande carrire. Et en effet, il l'a faite : Collge de France, Acadmie franaise. ROUBAUD Jacques, Impratif catgorique, 2008, p. 81, A PREMIER TIERS DE BRANCHE, 27

143. D'habitude, quand elle venait, elle partageait l'ordinaire de la famille, qui tait nettement plus
spartiate. Mais en mme temps elle se sentait vaguement mal l'aise. Elle sentait que les gteries qui leur taient prodigues n'taient pas sans rapport avec l'incertitude, menaante, de leur avenir. ROUBAUD Jacques, Parc sauvage, 2008, p. 21, Premire partie : 1942, Chapitre trois

144. Parfois, quand elle se sentait un peu mieux, Clmentine descendait de sa chambre, en robe
de chambre, et s'allongeait ct d'elle dans le rocking-chair, qu'on sortait de la vranda. ROUBAUD Jacques, Parc sauvage, 2008, p. 53, Premire partie : 1942, Chapitre huit

145. Camillou et Teresa changrent quelques mots en catalan. Camillou ne semblait pas
exagrment heureux de l'arrive de Jim . Dora le sentait son ton de voix. Vlad, comme d'habitude, ne disait rien. ROUBAUD Jacques, Parc sauvage, 2008, p. 63, Premire partie : 1942, Chapitre dix

146. La lecture d'Alain Touraine me plonge dans la perplexit :est-ce que a se sentait, l'atelier
62, ds 1955, que la comdie tait joue ? SONNET Martine, Atelier 62, 2008, p. 101, XI. Phases A, B et C

147. Tout y tait calme, ordonn, fleuri. Tout y aidait la rflexion. Le temps y prenait une autre
dimension, une largesse, un souffle que l'on ne sentait pas dans les rues du village. Ce

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sentiment du temps qui prend son temps parce que rien ne le presse dveloppait une sensation presque palpable. SZCZUPAK-THOMAS Yvette, Un diamant brut Vzelay-Paris 1938-1950, 2008, p. 26, I VAUX

148. la plaine d'Asquins, fais un vol plan, sans l'ombre d'une crainte ou d'une hsitation car..." car,
je le savais, mon coeur et mon esprit me le disaient, mon corps le sentait, le bruit de la bataille tendait dans l'espace un arc dur comme le fer qui m'amnerait deux pas de mes parents, sur le versant oppos ; cinquante mtres plus loin, vers SZCZUPAK-THOMAS

Yvette, Un diamant brut Vzelay-Paris 1938-1950, 2008, p. 279, II CHEZ LES ZERVOS

149. On restait comme a un mois en vacances, sans se laver. On tait en haillons, on sentait
mauvais, a provoquait toutes les histoires BOLTANSKI Christian GRENIER Catherine, La vie possible de Christian Boltanski, 2007, p. 14, CHAPITRE I Enfance

150. Elle venait manger la soupe, mais en vitesse ; on la sentait agite, qu'elle portait peine pour
eux. DUNETON Claude, La chienne de ma vie, 2007, p. 29, VII

151. dans son costume d'homme de couleur grise rehauss d'une cravate de soie, elle serrait sur sa
hanche un petit sac plat, sa chevelure de lionne blanche crpitait, elle sentait le rouge lvres, comme ma mre autrefois. GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 216

152. Le couple tenait ce que je leur raconte le passage Apostrophes , o en fait ils avaient
fait ma connaissance. On sentait que c'tait un monde qu' la fois ils mprisaient - ce ct steak-frites de Pivot , dit la femme -, mais un monde inappropriable GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 216

153. Pour changer de sujet de conversation, car on sentait que c'tait leur seul motif de
dissension, la femme se mit numrer les articles dont des journalistes avaient gratifi son mari ces dernires annes. GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 217

154. J'avais le trac, et des maux de ventre, j'avais imprudemment mang une brochette d'agneau
qui sentait fort. GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 221

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155. C'tait trs beau. Ils avaient gard ensemble leur enfance, sans qu'il y ait aucune mivrerie ou
perversit dans cette conserve presque surnaturelle. On sentait qu'ils continuaient de se regarder l'un l'autre avec les yeux avec lesquels ils s'taient regards quand elle avait dix ans GUIBERT Herv, Le protocole compassionnel, 2007, p. 242

156. Lorsque je retrouvais ma chambre quelques heures plus tard, elle tait frache, sentait bon,
avec des draps tout neufs et dans la salle de bains... il n'y avait plus le moindre sac en plastique. LEGENDRE Claire BONNETTO Jrme, Photobiographies, 2007, p. 38, L'argent cach

157. Je ne l'aimais pas assez. J'avais t sous le charme, le charme avait diminu, et il le sentait. Je
ne m'intressais pas son travail, son milieu professionnel, amical, rien, rien de ce qui le touchait. ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 38

158. Il tait bouleversant. Il disait quelques phrases qu'on sentait sincres ANGOT Christine,
Rendez-vous, 2006, p. 39

159. Je le trouvais trop proche, trop coll, il ne se rendait pas compte comme j'tais loin de lui. Lui
se sentait toujours en osmose. J'avais toujours un vague malaise. Je me sentais un peu tratre. ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 40

160. part Franois, que je voyais de moins en moins parce que sa drague tait lourde, gnante.
Une amie m'avait dit la mme chose, on le sentait obsd, ds qu'il buvait on ne pouvait plus rien arrter, son insistance devenait agressive, ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 62

161. Il venait de terminer un livre, a ne le rendait pas heureux non plus, il se sentait vieillir avec
ses frustrations, la ncessit de renoncer ses dsirs plus le temps passait, et une impression d'avoir perdu quinze ans qui ne le quittait pas. ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 64

162. Il m'avait redit que c'tait comme un avion de l'autre ct de l'Atlantique qu'il aurait pris, et
que tout avait t trop vite. Et qu'il se sentait comme une jeune fille effarouche, qui n'avait pas vu les choses s'enchaner ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 92

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163. Pierre restait chez lui, il ne se sentait pas bien, il tait malade, il avait d manger quelque
chose ou... en tout cas il n'tait pas bien, il ne se sentait pas bien, il ne pouvait pas sortir ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 104

164. Mais le soir dans sa chambre, j'avais t surprise, il avait une toute petite queue, toute fine,
mince, comme une virgule. On le sentait peine ANGOT Christine, Rendez-vous, 2006, p. 121

165. Cette lecture n'tait peut-tre pas un prtexte, mais une fin en soi. Une fois le rideau tir il n'y
avait peut-tre rien. Le paradoxe du comdien c'tait qu'il ne sentait rien. Le texte avait t pour lui une occasion de se sparer de sa femme, qu'il saisissait. ANGOT Christine, Rendezvous, 2006, p. 144

166. Papa a l'air beaucoup moins gai qu'hier (il a crit ceci hier). Il parle de la vie monotone.
Toutes, nous avons senti cela, mais personne n'a os en parler sauf Maman, et nous essayons de nier ou de dire que c'est naturel. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 84, 1942

167. Mais plus je montais, plus le son devenait fort. Au second tage, une ide m'est venue :
Maman qui jouait, peut-tre avec Auntie Ger. Et alors j'ai senti un sourire sur ma figure. Et lorsque je suis arrive sur notre palier, et que j'ai t sre que c'tait Maman, j'ai senti mon sourire qui devenait bat BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 170, 1943

168. Shelley dit que la posie est la suprme des choses. De tout ce qui existe, elle est le plus prs
de la vrit, et de l'me. (Mal exprim, mais senti.) BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 242, 1943

169. Par moments, un calme dsespoir s'empare de moi. Je pense : j'ai toujours su que nous n'tions
pas faits l'un pour l'autre. Je le sentais et cela me faisait peur quand je voyais les autres envisager autre chose ; j'ai quelque chose d'Hindou dans mon temprament. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 27, 1942

170. Le cours de Cazamian comportait un expos d'un garon qui a l'air fut et drle, sur le lyrisme 96

de Shelley. Je n'ai pas trs bien suivi, mais je sentais que ce qu'il disait tait plein de flamme et de posie. La louange de Cazamiana confirm mon intuition. Mais je n'avais pas la patience d'couter. BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 28, 1942

171. Sparkenbroke me disait : Les Allemands vont gagner la guerre. J'ai dit : Non ! Mais je
ne savais pas quoi dire d'autre. Je sentais ma lchet, la lchet de ne plus soutenir devant lui mes croyances ; alors, je me suis secoue, je me suis exclame : BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 30, 1942

172. savais d'avance qu'il me rpondrait cela -, il y aura toujours le soleil et l'eau... J'tais
d'autant plus irrite que, au fond de moi-mme, cet instant, je sentais aussi le suprme nant de toutes ces disputes, en face de la beaut. Et pourtant je savais que je cdais un enchantement mauvais, je me reniais, je savais que je m'en ...BERR Hlne, Journal 19421944, 2008, p. 31, 1942

173. que je ne dois pas continuer, parce que je ferai de la peine J. M. Jusqu'ici, je trouvais tout
cela merveilleux, il n'y a pas d'autre mot pour exprimer ce que je sentais BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 46, 1942

174. Cette conversation m'avait rendu un peu confiance, j'tais un peu redevenue ce que j'tais il y
a trois ans, au moment o je sentais avec enthousiasme l'veil de ma sensibilit littraire, o tout me paraissait neuf et merveilleux, cette poque qui s'est termine avec le dpart de Jean, le moment BERR Hlne, Journal 1942-1944, 2008, p. 258, 1944

175. des bonnes photos, tout ce qu'on peut dire de mieux, c'est que l'objet parle, il induit,
vaguement, penser. Et encore : mme cela risque d'tre senti comme dangereux. BARTHES Roland, La chambre claire. Note sur la photographie, 1980, p. 65, I, 15

176. de faons si diverses (nous, les mprisant cause d'une suffisance qui est preuve de sottise et,
eux, nous rendant ce mpris sur un plan diffrent) ne peut tre senti qu'avec une ironie dont nous dcouvrant sensibles au mpris de qui nous mprisons et, de ce fait, nous mprisant nous-mmes nous sommes le premier objet LEIRIS Michel, La Rgle du jeu : 2

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: Fourbis, 1955, p. 93, LES TABLETTES SPORTIVES

177. frapp et tmoigne bien mon sens du caractre traumatique de l'exprience amoureuse du
jeuneCorneille, traumatisme dont les effets n'ont cess de se faire sentir pendant toute la carrire du dramaturge ROUBAUD Jacques, Nous, les moins-que-rien, Fils ans de personne / 12 (+ 1) autobiographies, 2006, p. 43, II Le secret douloureux de Pierre Corneille Par Pierre Corneille Roubaud

178. L'excitation de la drogue commenait tomber, et la tristesse folle de tels moments allait se
faire sentir. HAVET Mireille, Journal 1919-1924, 2005, p. 56, JOURNAL 1919

179. Courage, le printemps commence se faire sentir et la Sane est enfin redescendue dans
son lit. DOMENACH-LALLICH Denise, Demain il fera beau : journal d'une adolescente (novembre 1939-1944), 2001, p. 75, 1941

180. rien sur l'tat moyen de mon cerveau. (Mais c'est tout simplement que, le 6 de ce mois, hier,
milieu de l't, une certaine faiblesse de la chaleur vient de se faire sentir, que la mto annonce des orages, que je me suis pris la croire.)) ROUBAUD Jacques, Mathmatique : rcit, 1997, p. 223, CHAPITRE 4 Point zro, 99 Aot commence et il fait chaud

181. avant mme que je m'adonne une frntique consommation de citrons, le point droite,
puisque j'en connaissais dsormais l'origine, cessa de se faire sentir, et je me retrouvai, pour un trs court laps de temps, comme un idiot, sans aucune douleur. GUIBERT Herv, l'ami qui ne m'a pas sauv la vie, 1990, p. 44, 15

182. Mais il rencontre chez ceux-ci une opposition norme. Nanmoins, les rsultats de sa
propagande commencent se faire sentir. MENDS-FRANCE Pierre, OEuvres compltes. 1. S'engager. 1922-1943., 1984, p. 39, PREMIRE PARTIE tudiant et militant du Parti radical 1922-1932, 1922, SUR LES TUDIANTS ALLEMANDS

183. Arpad Sarafian et la saxophoniste Estelle Thierarch', et dont l'influence sur certaines
tendances majeures de l'art contemporain n'a pas fini de se faire sentir. PEREC Georges, La Vie mode d'emploi : romans, 1978, p. 582, SIXIME PARTIE, CHAPITRE XCVII,

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Hutting,, 4

184. Les meilleurs moments de la vie sont tides, avec un petit vent, juste ce qu'il faut, fentre
ouverte, quelques cheveux en caresse sur le front pour se faire sentir son corps, les somptueuses feuilles du platane applaudissent timidement CHABROL Jean-Pierre, La Folie des miens, 1977, p. 33

185. Plus on descend bas, plus des considrations individuelles peuvent se faire sentir : on n' est
alors plus dans le domaine de la sociologie / ou de la sociomtrie /, mais dans celui de la psychologie individuelle GURVITCH Georges, Trait de sociologie : t. 2, 1968, p. 57

186. La politique des *Zup, dont les effets commencent seulement se faire sentir raison des
dlais de mise en route et de droulement des oprations, s' est rvle intressante : elle efface l' obstacle des limites parcellaires BELORGEY Grard, Le Gouvernement et l'administration de la France, 1967, p. 355

187. Le dveloppement de la thalassothrapie ne manquera pas de se faire sentir d' ici peu.
JOCARD Louis-Michel, Le Tourisme et l'action de l'tat, 1966, p. 269

188. les maladies et les autres accidents de la vie humaine prouvent une variation continuelle ; de
nouveaux besoins naissent ; d'autres cessent de se faire sentir FOUCAULT Michel, Folie et draison : Histoire de la folie l'ge classique, 1961, p. 496, TROISIME PARTIE, CHAPITRE II, LE NOUVEAU PARTAGE

189. Vivre sa mort, tait-ce la voir venir et l'accueillir, plutt que la subir brutalement, sans avoir le
temps de se sentir partir ? LEV douard, Suicide, 2008, p. 70

190. Et il a tant rattraper. Dormir, manger, se mnager, tout a est si ridicule ct du bonheur
de se sentir nouveau en vie, nouveau dans la vie. LINHART Virginie, Le jour o mon pre s'est tu, 2008, p. 163, 11 Hibernatus

191. Il y a eu une vraie rupture, un avant et un aprs, je me suis senti devenir un homme.
LINHART Virginie, Le jour o mon pre s'est tu, 2008, p. 67, 4 Manques

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192. Si je me suis senti plus proche de la religion chrtienne que de la religion juive, c'est que je crois l'blouissement. BOLTANSKI Christian GRENIER Catherine, La vie possible de Christian Boltanski, 2007, p. 137, CHAPITRE 9 Tous saints 193. Semaines charrettes, week-ends famille, coups de tlphone rguliers et chaleureux. Je le sens fbrile, impatient de me raconter un incident survenu jeudi. LANG Luc, Les Indiens, 2001, p. 166, NORD-SUD. 194. Et l, non plus qu'auprs de la gare o les employs du chemin de fer prennent leur cassecrote, non plus que dans le faubourg qui sent plein nez le chocolat, avec ses rues aux maisons toutes pareilles, troites, un tage, o roule une marmaille loqueteuse ARAGON Louis, Les Beaux quartiers, 1936, p. 10, 1E PART. SRIANNE, CHAP. I

195. Tu sens la mort en toi, le cancer. MORGIVE Richard, Ton corps, 2000, p. 51 196. La chambre, avec son satin de coton, son immense lit, les glaces, sentait plein nez la maison
de rendez-vous. TRIOLET Elsa, Le Premier accroc cote deux cents francs, 1945 p. 82, LES AMANTS D'AVIGNON

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