UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS CURSO EDUCAO PARA AS RELAES TNICORRACIAIS II MODULO Aluna : Raquel de Paula Sant Ana ATIVIDADE I:

Voc deve elaborar uma definio pra as seguintes expresses; RAA, RACISMO, ETNIA e PRECONCEITO.

Muitos intelectuais do sec. XVIII usaram o critrio de raa de justificar a forma como usaram a fora como dominao sobre os diferentes tipos de sociedades a diferena dos seres racionais dos demais Segundo o dicionrio eletrnico da Lngua Portuguesa HOUAISS, Raa, significa
(...) diviso tradicional e arbitrria dos grupos humanos, determinada pelo conjunto de caracteres fsicos hereditrios (cor da pele, formato da cabea, tipo de cabelo etc.) [Etnologicamente, a noo de raa rejeitada por se considerar a proximidade cultural de maior relevncia do que o fator racial.] (Houaiss, dicionrio eletrnico da lngua Portuguesa 3.0, p.1473 2011)

A definio de raa especificada pelo dicionrio, como uma diviso dos grupos humanos atravs dos seus caracteres fsicos hereditrios, o que por muito tempo separou os homens o definido como superiores ou inferiores. O cientista Darwin foi um dos percussores dessa teoria. RACISMO Segundo o dicionrio racismo um
(...)conjunto de teorias e crenas que estabelecem uma hierarquia entre as raas, entre as etnias; doutrina ou sistema poltico fundado sobre o direito de uma raa (considerada pura e superior) de dominar outras; Preconceito extremado contra indivduos pertencentes a uma raa ou etnia diferente, ger. considerada inferior. (Houaiss, dicionrio eletrnico da lngua Portuguesa 3.0, p.1473 2011)

ETNIA
(...)coletividade de indivduos que se diferencia por sua especificidade sociocultural, refletida principalmente na lngua, religio e maneiras de agir; grupo tnico [Para alguns autores, a etnia pressupe uma base biolgica, podendo ser definida por uma raa, uma cultura ou ambas; o termo evitado por parte da antropologia atual, por no haver recebido conceituao precisa, mas comumente empr. na linguagem no terminolgica.] .(Houaiss, dicionrio eletrnico da lngua Portuguesa 3.0, p.1473 2011)

PRECONCEITO
(...) qualquer opinio ou sentimento concebido sem exame crtico ; ideia, opinio ou sentimento desfavorvel formado sem conhecimento abalizado, ponderao ou razo; sentimento hostil, assumido em consequncia da generalizao apressada de uma experincia pessoal ou imposta pelo meio; intolerncia.

O Preconceito em muitos casos est escondido no cotidiano das pessoas em pequenos gestos, sutilezas e etc. Ele se esconde ou mesmo se revela quando menos se espera, com relao ao negro sempre est presente mesmo que de forma velada. Existem vrios tipos de preconceitos dentre eles Garcia (2010) destaca o preconceito racial, no entanto destaca que nem sempre esse o nico presente em nossa sociedade. Segundo o autor poder ser tambm cultural ou mesmo religioso. Os preconceitos moldam o modo como sociedade se forma a conduta das pessoas. O mais deprimente disso tudo que o preconceito se inicia no seio familiar a famlia o primeiro elo de conduo do modo como os indivduos so formados. A segunda fase a fase escolar o ambiente onde ele passa adquirir novos valores, esses por sua vez pode ser construdo de modo peculiar onde o professor passa a ser a principal referencia se este for preconceituoso passar a seus alunos os mesmos valore s segundo Garcia
(...) a criana vai introjetando valores que iro orientar as atitudes e comportamentos preconceituosos e discriminatrios j no seio da

famlia, antes mesmo de ir para a escola. O que ocorre que h um despreparo das escolas para enfrentar os valores que constroem um mundo de privilgios assentados na inferiorizao e estigmatizao da diferena. (GARCIA, 2010, p.03)

O modo como Garcia caracteriza o efeito do preconceito nas crianas, est relacionado ao modo como elas so submetidas em sua vida familiar, escolar ou mesmo posteriores. As crianas quando submetida a inferiorizao ou estigmatizao passam a ter comportamentos adversos de uma criana que no sofre preconceito. Pois isso as levam se sentir inferiores a demais e sem perspectiva de crescimento intelectual ou mesmo social. Como reflexo um poema Anti-racismo da Historiadora Beatriz do Nascimento:

Ningum far eu perder a ternura Como se os quatro besouros Gerao da gerao Vo de garas seguro Ningum far Ningum far eu perder a doura Seiva de palma, plasma de coco Pndulo em extenso Em extensivo mar aberto Cavala escamada, em leito de rio Ningum me far racista haste seca petrificada Sem veias, sem sangue quente Sem ritmo, de corpo, dura

Jamais far que em mim exista Cncer to dilacerado Anti-Racismo- Beatriz Nascimento

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS