Acatistul ntmpinrii Domnului 2 februarie

Rugciunile nceptoare, obligatorii: n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie! mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care pretutindeni eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i Dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi i ne curete de toat ntinciunea i mntuiete, Bunule, sufletele noastre. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluieste-ne pe noi. Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi. Doamne, curete pcatele nostre, Stpne, iart frdelegile noastre; Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele noastre, pentru numele Tu. Doamne miluiete, Doamne miluiete, Doamne miluiete. Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin. Tatl nostru, Carele eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, vie mpria Ta, fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea spre fiin d-ne-o nou astzi. i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor nostri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel viclean. Ca a Ta este mpria i puterea i slava, acum si pururea i n vecii vecilor. Amin. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul!

Condacul 1: Astzi aleasa Maic merge acum de la Betleem la Ierusalim, iar Dumnezeiescul Prunc Iisus n braele Ei ca pe un nor uor este purtat. Iar noi nevrednicii, ntmpinnd pe mpratul Slavei i pe Maica Fecioar Prea-sfnt, mpreun cu btrnul Simeon cntm Celei Binecuvntate: Vino, Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi.

Icosul 1: Cetele cereti, plecate spre pmnt, vd pe cel Unul Nscut, pe Fctorul lor i Stpnul a toat fptura n braele Fecioreti ale Maicii celei neispitite de brbat, mergnd la Ierusalim, purtat ca un Prunc i bucurndu-se, cnt Lui i mprtesei Fecioare laud de srbtoare: Vino, mpratul cerului i al pmntului, n cetatea Marelui mprat, Sionul cel sfnt. Vino, Dumnezeule Preanalt, din nlimile cereti n biserica pmnteas-c si fcut de mini. Vino, Fiule, Unule Nscut i Te slluiete cu oamenii pe pmnt. Vino, Mielul Cel nevinovat i Dumnezeiesc, s Te aduci Domnului, Cel ce n ceruri. Vino, Preacurat Porumbi, Mireas fr de brbat, a Sfntului Duh. Vino, Mieluea nentinat, Maica neprihnit a Mielului Hristos.

Vino, Prunc de Dumnezeu aleas, Fiica cea preadorit a lui Dumnezeu Tatl. Vino, mprteasa Cerului, Stpna cea bun a ntregii lumi. Vino, Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi. Condacul 2: Preasfnta Fecioar pe Sine s-a vzut fiind curat dup Naterea lui Iisus i nu i-a trebuit curire, pentru c Hristos a trecut, precum o raz de soare printr-un diamant, nestricnd curia fecioreasc a Preacuratei Maicii Sale. Totui, fiind smerit i nemndrindu-se de neprihnirea curiei Sale, atunci cnd s-au mplinit zilele legiuite de curire, a plecat de la Betleem, mpreun cu Sfntul Iosif, logodnicul, i au adus pe DumnezeiescuI Prunc, la Ierusalim, naintea Domnului i mpreun I-au cntat cu bucurie: Aliluia. Icosul 2: Vzndu-te pe tine, printre veacuri, Fecioar, c pori n minile tale pe Dumnezeu ntrupat, Isaia proorocul a glsuit: Domnul va edea pe nor uor. Iar tu, o, Maic a lui Dumnezeu, mergnd la Ierusalim i purtnd Dumnezeiescul Prunc n braele tale, cugetai: Cum, fiind Mam, am rmas Fecioar? Totui, vznd c aceast natere a fost mai presus de fire, cu cutremur ai grit ntru sine: Cum s Te numesc pe Tine, Fiul Meu? Dac Te numesc om, vd c eti mai presus dect omul, fecioria Mea pstrnd-o nestricat, pentru c zmislirea Ta a fost Dumnezeiasc. Dac Te numesc Dumnezeu, vd c ntru toate eti asemenea omului, afar de pcat. Pentru aceasta Te propovduiesc pe Tine Dumnezeu adevrat i om adevrat. Noi ns ntmpinnd venirea Ta, Hristoase, pe cea Curat o cinstim cntnd aa: Vino, Curat Fecioar, c ai nscut curat pe curatul Dumnezeu. Vino, Maic fr brbat a lui Emanuel, care nu a cunoscut nunta. Vino, Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii, c de a ta curie s-a minunat Gavriil. Vino, Ceea ce eti mai mrit fr de asemnare dect Serafimii, c ie i s-a nchinat firea ngerilor. Vino, arin nesemnat, c ne-ai rsrit nou Spicul Vieii. Vino, Rug nears, c ntru Natere nu te-a ars focul Dumnezeirii. Vino, ncpere nencput la care nu pot s priveasc cei cu cte ase aripi i cei cu ochi muli. Vino, Mas cu chip de foc, pe care pmntenii nu se pricep s te laude dup cuviin. Vino Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 3: Fiind purtat de putere Dumnezeiasc ai venit la Sfnta cetate, Ierusalim, Preasfnt Fecioar ca o zi luminoas, artndu-L ntregii lumi pe Hristos, Soarele Dreptii. Pentru aceasta n chip vdit Te-ai artat Prestol de Heruvimi, nlat prin slava fecioreasc cci n mna ta pori pe mpratul Slavei, n faa cruia stau n chip nevzut Serafimii cei cu cte ase aripi, mpreun cu toate puterile cereti cntnd: Aliluia.

Icosul 3: Avnd Fecioara pntece primitor de Dumnezeu, a venit la biseric, innd n mna sa pe Dumnezeiescul Prunc Hristos, i, plecnd genunchii naintea Domnului, cu bucurie si cu buncuviin a grit: ,,O, Printe Preavenic, acesta este Fiul Tu, pe care L-ai trimis s se ntrupeze dintru Mine pentru mntuirea oamenilor. Acesta este Rodul pntecelui meu, zmislit ntru mine prin Duhul Tu cel Sfnt. Acesta este ntiul meu Ns-cut. Primete Cuvntul Tu Cel ntrupat dintru mine, primete de la mine pe Fiul Tu, pe care i-L aduc, ca prin Trupul i Sngele Lui, primit de la Mine, s rscumpere neamul omenesc. Iar noi pricepnd aceast tainic rugciune, Preacurat, cntm Fiului Tu si Dumnezeului nostru aa: Vino, Preadulce Iisuse, pogornd pe pmnt blnd i smerit precum ploaia pe pmnt curat. Vino, Via PreaduIce, precum pictura ce picur pe pmnt, artndu-Te nevzut n ntruparea Ta. Vino, Mntuitorule atotmilostiv, s caui i s mntuieti pe cei pierdui. Vino, Pstorule preabun, Cel ce ai voit s pori pe umerii Ti oile rtcite. Vino, Doctorul celor fr de ndejde, Cel ce ai binevoit s pori bolile i neputinele noastre. Vino, Mielul lui Dumnezeu, cel ce ai voit s iei asupr-i toate pcatele lumii. Vino, Domnul Slavei, purtat pe nor uor, c ai gonit ademenirile ntunericului. Vino, mpratul pcii, Cel ce ezi pe tronul lui David, a crui mprie nu este din lumea aceasta. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 4: Avnd ntru sine furtun de gnduri ndoite marele Arhiereu al lui Dumnezeu, Zaharia, s-a tulburat vznd pe Sfnta Fecioar cu Pruncul la un loc cu femeile necurate, naintea uilor bisericii, cernd curirea cea dup lege; a dus-o n Sfnta Sfintelor i a neles cu duhul c aceast Maic i dup natere este Fecioar Curat. Pentru aceasta a aezat-o n locul fecioarelor, unde femeilor avnd brbat nu li se cuvine s stea, i, ntmpinnd-o, cu fric i cu bucurie a cntat lui Dumnezeu Cel ce s-a artat: Aliluia.

Icosul 4: Auzind Zaharia minunatele Tale cuvinte n faa lui Dumnezeu, Preacurat, i vznd c vrei s aezi copilul Tu preaiubit n braele lui de Arhiereu al lui Dumnezeu, precum n nsei minile lui Dumnezeu, i, mpreun cu acesta ai adus jertf, dup cum spune legea, doi pui de porumbel, s-a umilit cu inima i cu credin i cu fric a primit pe Dumnezeiescul Prunc zicnd aa: Vino, Cel Vechi de zile, care de demult ai dat lui Moise legea n Sinai. Vino, Prunc Tnr, c ai intrat acum n biseric, vrnd s mplineti legea. Vino, c sIluire avnd Cerul ai vrut s umpli biserica pmnteasc de slav cereasc. Vino, c ntrupndu-Te din Fecioar ai dorit s ndumnezeieti firea omeneasc. Vino, c Te-ai cobort pn la chipul de rob, ca pe noi, robii pcatului, s ne faci robii Adevrului Dumnezeiesc. Vino, c eti Strlucirea Ipostasului Printesc, ca pe noi s ne ari fiii Tatlui Ceresc. Vino, mplinitorul legii, care ai adus lui Dumnezeu pui de porumbel ca noi s zburm la ceruri mai curai dect acetia. Vino, Dttorule de milostivire care mil voieti, iar nu jertf, ca i noi s Te ungem cu untdelemnul milei. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 5: Steaua cea de Dumnezeu luminat a strlucit, cnd a venit la biseric Simeon, purtat de Duhul Sfnt. Acestuia, tnr cu Duhul, dar mbtrnit cu trupul, fiind drept i credincios trind n credin i ateptnd mngierea lui Israel, i s-a fgduit prin Dulhul Sfnt s nu vad moartea, pn cand nu va vedea pe Hristos Domnul venind n trup. Acesta, privind pe Preacurata Fecioar i pe Pruncul inut de dnsa n brae, a vzut harul lui Dumnezeu i, cunoscnd cu Duhul c Acesta este Mesia Cel ateptat, n grab s-a apropiat de Dnsul i, dnd mulumire lui Dumnezeu, cu fric i cu bucurie I-a cntat din inim: Aliluia. Icosul 5: Vznd btrnul Simeon n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe om, purtat n chip de Prunc, s-a umplut de nespus bucurie i, uitndu-se pe sine, a grit cu bucurie: Te doresc pe Tine, Dumnezeul prinilor i Doamne al milei, la Tine privesc, Cel ce cuprinzi toate cu Cuvntul Tu, pe Tine Te ntmpin, Cel ce stpneti viaa i moartea, pe Tine Te atept, Cel ce uneti cerul i pmntul. Dup Tine flmnzesc morii ce ateapt nvierea. Dup Tine nseteaz cei ce ptimesc i ateapt mngiere i ie i cnt aa: Vino, Cel ateptat de toi proorocii, s ne cercetezi cu mntuirea Ta. Vino, Cel dorit de toate neamurile, s ne luminezi cu nvtura Ta. Vino, Mntuitorul nostru, ca s izbveti pe Adam i pe Eva de pcat de vechiul blestem. Vino, Cel ce Te-ai artat pe pmnt Mntuitorul nostru, ca s vieuieti cu oamenii i s-i scoi din ntuneric i din umbra morii. Vino, Lumintorul nostru ca s binevesteti anul plcut Domnului. Vino, Izbvitorul nostru, ca s-i i slobozeti pe cei zdrobii cu inima. Vino, Pstorule i nvtorule ca s propovduieti robilor dezrobirea i celor orbi vederea. Vino, Ziditorule i Stpne, s vesteti celor umilii mntuire i tuturor oamenilor iertare. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi Condacul 6: Propovduitor minunat al venirii lui Hristos s-a artat purttorul de Dumnezeu Simeon, cnd mai ales umplndu-se de Duhul Sfnt, primul dintre oameni L-a cunoscut pe Ziditorul su, venit cu trup, i primul a mrturisit Dumnezeirea Lui, cntndu-I n numele tuturor celor ce trim pe pmnt: ie ne nchinm, pentru c Tu eti Dumnezeul nostru; ie ne rugm pentru c Tu eti biserica noastr, ie i slujim, c Tu eti Fctorul legii. Tu eti Unul Dumnezeu i nu este alt Dumnezeu afar de Tine i alt Fiu deofiin cu Tatl. Prin Tine noi trim i ne micm i fiinm, Tu eti mai frumos dect toi fiii oamenilor, pentru c Tu eti Dumnezeu i om. Pentru aceasta se bucur acum cerul, pentru c a miluit Domnul pe poporul su i salt temeliile pmntului i cei ce se afl n iad, c s-a artat celor mori nvierea vznd acum pe Mntuitorul lumii i cntndu-I: Aliluia, Icosul 6: Astzi a strlucit la toat lumea lumina adevrului, c Preasfnta Fecioar a dat cu preacuratele sale mini, btrnului Simeon, pe Dumnezeiescul Prunc, ca pe un crbune fctor de via, de la jertfelnicul Domnului, zicnd: Primete, cinstite btrne, pe Domnul tu, primete vistieria nesecat i puterea cea neajuns. Spal necuria i te nnoiete i te lumineaz de la Soarele Dreptii, S nu ard deci focul harului pe domnul meu, ci mai mult, s-I lumineze, cci Acesta cur pcatele i toat fr-de-legea ta ca s fii nceput al curirii ntregii lumi i astfel te vei dezbrca de toate cele vechi ca s te mbraci n toate cele noi. Iar noi, pricepnd aceast vestire milostiv, s-I cntm Preacuratei unele ca acestea:

Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino,

Fecioar, c strlucind de curie cereasc, ne-ai rsrit lumina, cea nenserat. mprteas a preaminunatei lumi cereti, care ne-ai ridicat pe noi in locaurile cele de sus. Tainic Rug, prin care, din nlimile cereti, s-a aprins focul Dumnezeirii la toat lumea. Nor purttor de lumin, prin care Dumnezeiescul Prunc Hristos s-a adus spre mntuirea tuturor. Mas de Foc a Nevzutului mprat. Chivot Ceresc, care ai ncput pe Hristos. Palat al Duhului Sfnt. Mireas Neprihnit a mpratului Cel fr de moarte. Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi.

Condacul 7: Vrnd Sfntul btrn Simeon s primeasc o nou curire, precum Isaia cel de demult, s-a nchinat Preacuratei Maicii lui Dumnezeu i, atingndu-se de Dumnezeietile ei picioare, a zis: Foc duci curat, m tem s iau n brae Pruncul Cel ce stpnete lumea. Tu ns, cu minile Tale, precum cu nite aripi ngereti lumineaz-m, dndu-mi pe Cel ce Heruvimii cei naripai se nfricoeaz s-L poarte. Astfel Simeon, ntinzndu-i mna, L-a primit n cinstitele sale brae i cu bucurie a cntat: Aliluia. Icosul 7: O nou i preaslvit minune s-a svrit astzi: btrnuI Simeon primete n mini striccioase pe Ziditorul omului, pentru ca Dumnezeu s triasc cu oamenii, iar omul s devin ceresc. Primind pe Cel dorit i vznd mplinirea fgduinelor Simeon, precum grul cel copt, a cerut slobozirea de trup i la apusul vieuirii sale a cntat cu bucurie: Au vzut ochii mei mntuirea Ta, ca pe o tain ascuns din veac. Acum, ns, slobozete, Stpne, pe robul Tu, dup cuvntul Tu, n pace, de aceast legtur trupeasc ctre viaa cea nentinat i nembtrnitoare, ca, plecnd de aici, s duc veste de bucurie despre venirea Ta n lume. Pentru aceasta i cntm: Vino, Iisuse, Dttorul vieii, c ai druit via i nviere tuturor credincioilor Ti. Vino, Stpne, Biruitorul morii, c ai slobozit din venica moarte pe poporul Tu. Vino, mpratul cel fr de moarte c din ntunericul i din umbra morii ai slobozit pe cei legai din veac. Vino, Preadulce Via, c porile raiului iari le-ai deschis lui Adam, spre via venic. Vino, Mire Preadorit, c sufletul meu tnjete i dorete curile Domnului. Vino, Lumin Sfnt, c Te-a aflat sufletul meu plngndu-i pcatele. Vino, Dumnezeule preavenic, c aproape este mntuirea Ta pentru cei ce se tem de Tine. Vino, Mntuitorule Preabun, c cuvntul Tu ai adus pacea mult dorit. Vino, Preacurat, Domnul este cu i prin tine mpreun cu noi. Condacul 8: Strine cuvinte auzind de la btrnul minunat, Iosif i Preacurata Fecioar s-au mirat de cele spuse, l-au vzut pe Simeon proorocind despre Prunc, dar nu ca despre un Prunc, ci ca despre Cel Vechi de zile i, rugndu-se la Dumnezeu, ca la Cel ce are putere asupra vieii i asupra morii i Care poate s-l sloboad la o alt via i, punnd toate acestea n inima lor, au cntat cu mulumire lui Dumnezeu: Aliluia. Icosul 8: Cu totul fiind ntru Dumnezeu, Sfntul btrn Simeon s-a umplut de duh proorocesc i a vorbit despre Dumnezeiescul Prunc c va ajunge chiar i la iad s dea tuturor celor legai iertare, orbilor vedere i nu va vorbi ca alii. i, ntorcndu-se la Maria, Mama lui Iisus, a proorocit: Iat, Acesta este pus spre cderea i spre ridicarea multora din Israel i ca un semn care va ridica mpotriviri. i prin sufletul Tu o Maic, fr de moarte, va trece sabie, cnd vei vedea pe Fiul tu btut n cuie pe cruce, ca s se descopere gndurile din multe inimi, ntru iertarea pcatelor lor, Iar noi, nelegnd aceast proorocie, i cntm Preacuratei: Vino Maic i Fecioar, care, ntru naterea ta fecioreasc, nu ai simit durerile naterii. Vino, Maica Mielului i a Pstorului, care vei suferi dureri nfricotoare lng Crucea Fiului tu. Vino, Bucuria noastr, care mpreun cu Fiul tu ptimind, cu toat lumea te vei bucura de artarea Slavei Sale. Vino, Mngiere n necazuri, care fiind ncercat precum aurul n foc eti grabnic ajuttoare celor, ce sunt ispitii. Vino, Cea PreaveseI, care ai vrut s bucuri pe Eva, cea care a adus femeilor mhnire. Vino, Preaslvit, care ai dorit ca prin durerile tale s eliberezi lumea de toate durerile. Vino, Fecioar, mai Cinstit dect toat fptura, care prin naterea ta ai nnoit toat zidirea cea vzut. Vino, Maic mai Sfnt dect toi sfinii, care prin ntmpinarea ta ai unit pe ngeri cu oamenii. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 9:

Toat firea ngerilor s-a minunat de marea coborre a lui Dumnezeu fa de om zicnd: minune preaslvit, neneleas i nespus vedem astzi, c Cel ce l-a fcut pe Adam ncape n braele btrnului. Pline sunt marginile lumii de mila Lui, plin este fptura de lauda Lui, plin este omenirea de ngduina Lui. Cele cereti, cele pmnteti i cele de dedesubt sunt pline de buntatea Lui sunt pline de darurile i binefacerile Lui. Plin este cerul i pmntul de slava Lui! Pentru aceasta toate neamurile batei din palme cntndu-I: Aliluia. Icosul 9: Gritorul i vztorul de Dummzeu Simeon, dei a spus multe i a ludat pe Preanevinovata Maic a lui Dumnezeu, care a nscut lumii pe Dumnezeu omul, Mntuitorul sufletelor noastre, totui nu a putut s o laude cu vrednicie pe cea, care minile cele mai presus de lume nu se pricep s o cnte. Totui, cuprins de iubire a slvit-o zicnd: Preasfnt i minunat Cmar a lui Dumnezeu, tu eti nceputul i sfritul prznuirii noastre. Tu ne-ai rsrit Lumina Soarelui ne-ai deschis izvorul iubirii de oameni a Fiului tu. Pomenirea ta este mai presus de orice cuvnt i mrirea ta ntrece neputina noastr. Te rugm, pomenete-ne nencetat pe noi ce te ludm i i cntm: Vino, Bucuria noastr nesfrit, care ai artat lumii ntregi bucuria lui Hristos. Vino, Dulceaa noastr cea pururea fericit, care ii n minile tale focul Dumnezeirii. Vino, Lumin pururea strlucitoare, care ai luminat biserica lumii vechi cu lumina harului. Vino, Fclie nestins, care ntru ntmpinarea ta ai luminat sufletele credincioilor cu lumina lui Hristos. Vino, c pori cu minile Focul Ceresc, ca prin tine s se aprind n locul cel sfnt frumuseea i sfinenia. Vino, Lumin Nenserat, c ai nscut n chip nestricat, fiind Pururea Fecioar, ca prin tine s se vesteasc mntuirea pn la marginile pmntului. Vino, Chivot nsufleit i Dumnezeiesc, c prin tine se arat ntregii lumi harul cel mare i mntuitor. Vino, Cortul lui Dumnezeu i al oamenilor, c prin tine Dumnezeul dumnezeilor mprete n Sion peste toi oamenii. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 10: Propovduitoare a mntuirii s-a artat Ana, cea insuflat de Dumnezeu, c nu se deprta de biserica Domnului, slujind ziua i noaptea n post i n rugciuni. Aceasta ieind cu dreptul Simeon, n ntmpinarea Pruncului Iisus, a mrturisit c acesta este Ziditorul cerului i al pmntului. i mbrind pe Hristos, L-a srutat i Duhul s-a slluit ntru ea i a grit: Tu eti Dumnezeu i Fiul Omului, Fiul mpriei i al umilinei. Tu auzi i taci, vezi i eti nevzut, eti pretutinea i ascuns. i a grit i alte proorocii despre Pruncul adus, pentru cei ce ateptau izbvirea n Ierusalim cntnd lui Dumnezeu: Aliluia. Icosul 10: mprate Preavenic i Cuvntul lui Dumnezeu, Tu acum n trup Te-ai artat lumii ntregi, ca un Prunc n biseric, purtat n brae de Fecioara Maria, Maica Ta, ca s petreci cu oamenii i celor ce sunt din Adam s le vesteti mntuirea. Adevrul Tu s-a pogort din cer, mila Ta ne-ai trimis-o nou i harul Tu mprete pe pmnt pentru c ai venit s caui i s mntuieti pe cei pierdui. Pentru aceasta pe nimeni nu ndeprtezi, de la nimeni nu Te ntorci, precum s-a ntmplat cu Uza, de demult, cnd s-a atins de Chivotul Legmntului Tu i a fost lovit de moarte. Acum ns desfrnata i cade la picioare i devine neprihnit, cea cu scurgerea de snge se atinge de Tine i se vindec, vameii i pctoii stau mpreun cu Tine i se fac prietenii Ti, cci ai chemat la Tine pe toi cei trudii i mpovrai. Pentru aceasta cu bucurie i noi Te ntmpinm i i cntm aa: Vino, o, Hristoase, mpratul tuturor, i scoal-Te ntru ntmpinarea, noastr. Vino, Iisuse, Doctorul inimilor noastre, i iei ntru ajutorul i mntuirea noastr. Vino, Pstorul nostru Cel bun, care Te-ai ntrupat s caui oile pierdute i caut-ne i pe noi cei rtcii. Vino, Mngietorule bun, Care ai cutat i ai gsit drahma cea pierdut i afl i sufletele oamenilor pierdui. Vino, Atotbunule i Iubitorule de oameni, i ne primete i pe noi n braele Tale printeti. Vino, Atotmilostive i ndurate, i ne slluiete i pe noi n cmrile Tale cereti. Vino, Mngietorul celor ntristai, ca s ne aperi i s ne crmuieti pe noi, cei ce plutim pe marea acestei viei dearte. Vino, Mntuitorul celor rtcii, mntuiete-ne i ne scoate pe noi cei ce ne necm n viforul pcatului. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 11: Cntare de umilin au adus artrii Tale, Hristoase, purttorul de Dumnezeu Simeon i dreapta Ana, arznd cu duhul i propovduind cu buze de bucurie venirea Ta n lume tuturor celor ce ateptau izbvirea. Iar crturarii i fariseii, auzind astfel de mrturisiri despre Prunc, s-au mniat i mai mult, l-au nvinuit pe Zaharia, ca pe un vdit clctor de lege, c pe Maria a aezat-o n locul unde edeau

fecioarele pentru care ndat l-au i ucis cu pietre. Iar Pruncul Iisus a fost dus n Egipt, din pricina lui Irod, ca i acolo, spre mrturie venic, Domnul s fie cunoscut egiptenilor i s I se aduc jertf, cntndu-I: Aliluia. Icosul 11: Lumin spre descoperirea neamurilor ai fost, Hristoase, Soarele dreptii, pe nor purtat, precum Simeon astzi a proorocit c vei fi nceptur de nou har, din Egipt i pn la marginile lumii, c Tu eti Izvorul Vieii i Lumina oamenilor, pentru c lumina lumineaz ntru ntuneric i ntunericul nu o cuprinde. Cu aceast lumin a Dumnezeirii Tale lumineaz i ntunericul sufletelor noastre, pentru ca toi s aprindem n inim lumina virtuilor mpreun cu Simeon i cu Ana s-i cntm ie i Preasfintei Maicii Tale unele ca acestea: Vino, Iisuse, Lumina lumii, pentru ca n lumina Sfinilor Ti s ne luminezi pe noi. Vino, Hristoase Mntuitorule, care locuieti ntru Lumina cea neptruns pentru ca n lumina Feei Tale s ndumnezeim. Vino, Soarele Dreptii, pentru ca n zilele Tale s strluceasc adevrul i pacea pe pmnt. Vino, Lumin Sfnt, pentru ca s ajung n inimile noastre focul credinei i iubirii Tale. Vino, mprate ceresc, pentru ca binecuvntat i prealuminat s fie venirea Ta. Vino, Ziditorule i Stpne, pentru ca avnd aprins fclia curiei s ieim ntru ntmpinarea Ta. Vino, Lumin lin i nenserat, pentru ca n linite i n pace s trim toate zilele vieii noastre. Vino, Fiule, Unule Nscut al lui Dumnezeu i Cuvinte, pentru ca ntru bucurie i fric s lucrm a noastr mntuire. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreun cu noi. Condacul 12: Vechea biseric a legii cu nou har s-a umplut, cnd ai intrat ntr-nsa Hristoase, ca un Prunc purtat n brae, ca s se plineasc proorocia lui Agheu care zice: Va veni Cel dorit de toate neamurile i voi umple de slav templul acesta i slava acestui templu de pe urm va fi mai mare dect a celui dinti i n locul acesta voi mpri pacea. Pentru aceasta s se nfrumuseeze cu lumina Ta Dumnezeiasc i Biserica noastr ce se gtete s Te primeasc luminat ca pe un Mire, iar pe noi ne nvrednicete n curie s ieim ntru ntmpinarea Ta i cu veselie s-i cntm: Aliluia. Icosul 12: Cntnd, o, Maica lui Dumnezeu, venirea ntru ntmpinarea ta a ntregii lumi n Biserica Domnului, ludam nespusa ta curie fecioreasc, ne nchinm Soarelui dreptii, Hristos, ce a rsrit dintru tine, l privim mpreun cu Simeon i l primim n braele noastre. mpreun cu Ana mrturisim Dumnezeirea Lui, cu Iosif i aducem n dar doi pui de porumbel, adic sufletul i trupul nostru i, precum fecioarele nelepte, luminat nfrumusem candelele sufletelor noastre i fclii aprinse de fapte bune lui Hristos, Lumina Cea Adevrat, ce s-a artat lumii, i druim, iar astzi, mpletind precum florile coroan de cntri, i aducem aceste laude: Vino, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, ca sub acopermntul Fecioriei Tale s ne pzeti pe noi ntru curie i feciorie. Vino, Palat purttor de Lumin al Stpnului, ca prin darul tu s ne faci pe noi loca al Duhului Sfnt. Vino, Fecioar mai luminoas dect dimineaa, ca s fim i noi fii ai zilei pn la sfritul vieii. Vino, Soare care pori pe Tatl Luminii, ca i pe noi s ne luminezi cu darul tu. Vino, Sfnt Slujitoare a mreei taine, ca s ne nvei a sluji cu sfinenie pe Fiul tu i Dumnezeu. Vino, Bun Ajuttoare a toat lumea, ca s ne pzeti nevtmai de lume, de trup i de diavol. Vino, o, Fecioar Marie, ca s luminezi sufletele noastre ntunecate de patimi. Vino, o, Prunc Minunat, ca s cluzeti spre mntuire aceast lume orbit de pcate. Vino, Preacurat, Domnul este cu tine i prin tine mpreuna cu noi. Condacul 13: O, ntrutotcntat Maic i Fecioar, care ai adus n locul cel Sfnt al Sfinilor pe Cuvntul cel mai presus dect toi Sfinii, ntru ntmpinarea noastr i pentru mntuirea lumii; primete aceast rugciune a noastr, acopere-ne i ne pzete pe noi de tot necazul i ntristarea i ne izbvete de toate cursele vrjmaului, Tu, Cea fr de prihan, Ceea ce eti U Dumnezeiasc, deschide-ne nou, celor ce dorim mntuirea, uile cereti, ca, izbvindu-ne prin Tine de venica munc, s cntm ntru ntmpinarea Domnului n vzduh: Aliluia. (de 3 ori) Apoi se zice iari Icosul 1 Cetele cereti, plecate spre pmnt, vd pe cel Unul Nscut, pe Fctorul lor i Stpnul a toat fptura n braele Fecioreti ale Maicii celei neispitite de brbat, mergnd la Ierusalim, purtat ca un Prunc i bucurndu-se, cnt Lui i mprtesei Fecioare laud de srbtoare: Vino, mpratul cerului i al pmntului, n cetatea Marelui mprat, Sionul cel sfnt.

Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino, Vino,

Dumnezeule Preanalt, din nlimile cereti n biserica pmnteas-c si fcut de mini. Fiule, Unule Nscut i Te slluiete cu oamenii pe pmnt. Mielul Cel nevinovat i Dumnezeiesc, s Te aduci Domnului, Cel ce n ceruri. Preacurat Porumbi, Mireas fr de brbat, a Sfntului Duh. Mieluea nentinat, Maica neprihnit a Mielului Hristos. Prunc de Dumnezeu aleas, Fiica cea preadorit a lui Dumnezeu Tatl. mprteasa Cerului, Stpna cea bun a ntregii lumi. Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi.

Condacul 1: Astzi aleasa Maic merge acum de la Betleem la Ierusalim, iar Dumnezeiescul Prunc Iisus n braele Ei ca pe un nor uor este purtat. Iar noi nevrednicii, ntmpinnd pe mpratul Slavei i pe Maica Fecioar Prea-sfnt, mpreun cu btrnul Simeon cntm Celei Binecuvntate: Vino, Preacurat, Domnul este cu Tine i prin Tine mpreun cu noi. Rugciunea a-1-a ctre Domnul nostru Iisus Hristos Doamne, Iisuse Hristoase, Fiule, Unule Nscut i Cuvntul lui Dumnezeu, care mai nainte ai fost vzut de prooroci, ca prin oglind, n ghicitur i mai pe urm, n aceste zile, Te-ai nscut nestricat cu trupul din Preasfnta Fecioar Maria i n a patruzecea zi, n Locul cel Sfnt, ntru ntmpinarea ntregii lumi, Te-ai artat ca Prunc, purtat n braele dreptului Simeon pentru mntuirea tuturor celor din Adam! Ct de proslvit i de prealuminat este aducerea Ta n braele Nsctoarei de Dumnezeu n biserica Domnului i ntmpinarea Ta de ctre btrnul Simeon. Astzi cerurile se veselesc i pmntul se bucur de venirea Ta, Dumnezeule, de venirea Dumnezeului i mpratului nostru. De demult Moise s-a urcat n munte ca s vad slava Ta, dar nu a putut s-i vad Faa Ta, pentru c i-ai artat doar spatele. n aceast zi prealuminoas a ntmpinrii Tale, Tu Te-ai artat pe Tine Om, strlucind de nespus Lumin Dumnezeiasc, ca mpreun cu Simeon s Te vedem Fa ctre fa, s Te pipim cu minile i s Te primim n braele noastre ca s Te cunoatem pe Tine ca Dumnezeu venit n trup. Pentru aceasta proslvim nespus coborrea Ta i marea Ta iubire de oameni, c prin venirea Ta ai druit acum bucurie cereasc neamului omenesc czut de demult n pcat. C Tu prin dreapta Ta judecat ai izgonit pe strmoii notri din raiul desftrii n lumea aceasta, iar acum ne-ai miluit i iari ne-ai deschis locaurile cereti i ai prefcut plnsul nostru ntru bucurie, iar Adam nu se mai ruineaz pentru neascultare i nici nu se va mai ascunde de la Faa Ta, fiind chemat de Tine, pentru c Tu ai venit acum ca s iei asupr-i pcatele lui, s-l speli cu sngele Tu i s-l mbraci pe el, gol fiind, n haina mntuirii, n podoaba veseliei i s-l nfrumuseezi pe el, ca pe un mire. Iar pe noi, pe toi, care prznuim Dumnezeiasca Ta ntmpinare, nvrednicete-ne, ca mpreun cu fecioarele nelepte s Te ntmpinm pe Tine, Mirele nostru Ceresc, cu candelele credinei i curiei aprinse s privim cu ochii credinei Dumnezeiasca Ta Fa, s Te purtm n inimi, n toate zilele vieii noastre, ca s ne fii nou Dumnezeu i noi s fim poporul Tu. Iar n slvita i nfricoata zi a venirii Tale, cnd toi sfinii vor iei n vzduh pentru marea Ta ntmpinare, nvrednicete-ne i pe noi s Te vedem i astfel pururea cu Domnul vom fi. Slav milosrdiei Tale, slav mpriei Tale, slav purtrii Tale de grij, Unule iubitorule de oameni, c a Ta este mpria i puterea i slava mpreun cu Cel fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de via fctorul Tu Duh acum i pururea i n vecii, vecilor. Amin. Rugciunea a-2-a a Preasfintei Stpnei noastre Nscatoarei de Dumnezeu O, Preasfnt Fecioar, care strluceti prin curie Cereasc, Porumbi Preablnd, Mieluea Neprihnit, Ajuttoare bun a lumii, Maica lui Hristos Dumnezeul nostru, Tu eti nceputul i mijlocul i sfritul bucuriei noastre de acum, c dintru Tine a strlucit Soarele Dreptii, Hristos Dumnezeul nostru, pe Care L-ai adus n sfintele Tale brae n a patruzecea zi, n locul cel sfnt, ntru ntmpinarea noastr i spre bucuria i mntuirea ntregii lumi. Pentru aceasta Te fericim i Te proslvim, pentru c Tu eti Cortul lui Dumnezeu i prin Tine s-a sIluit ntre noi, pentru ca s fim poporul Lui. Tu eti Ua Cereasc vestit de Iezechiel, prin care iari ni s-a deschis intrarea n locaurile raiului. Tu eti Scara cea nalt vzut de Iacob, prin care Dumnezeu s-a pogort pe pmnt. Tu eti Pod care duce de pe pmnt la cer. Pentru aceasta Te rugm s priveti spre noi, ca Ceea ce ai intrat n Locul cel Sfnt purtnd pe mini Focul Dumnezeiesc, Binecuvntat. Cu focul rugciunii Tale s arzi focul patimilor noastre, ca s ne izbvim de focul cel venic al gheenei. n Locul cel Sfnt ai venit pentru curirea cea dup lege, ie netrebuindu-i curire, Fecioar Curat, i prin aceasta nva-ne cum se cuvine a ne pzi n neprihnire i curie i cum s purtm nevoina fecioriei, c Tu, fiind mai presus dect Heruvimii, ai venit la biseric, laolalt cu femeile necurate. Tu, o, Maic Preasfnt, nsi fiind biserica lui Dumnezeu care ai adus la biserica legii pe Fiul Tu, Hristos Dumnezeul nostru, nvrednicete-ne i pe noi s iubim mai mult n lumea aceasta bisericile Fiului Tu, s le cercetm n toate zilele vieii noastre, acolo s vedem frumuseea Domnului, pentru c mai bine este s petrecem o zi n curile Domnului, dect s locuim n locaurile pctoilor. Druiete-ne i nou, Preacurat, precum lui Simeon, s purtm neosndii, n braele inimii noastre, pe Fiul Tu i Dumnezeul nostru, ca s fim prtai pururea Preacuratului Su Trup i Snge i ajut-ne s ne pzim n frica lui Dumnezeu i s nu ntinm biserica trupului nostru. i aa

ntmpinnd totdeauna, o, Maica lui Dumnezeu, pe Fiul Tu n inimile i n sufletele noastre, s ne nvrednicim prin rugciunile Tale s dobndim i acea ntmpinare n vzduh a Domnului i aa vom slvi i vom cnta mpreun cu toi sfinii pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.