SUMARIO

SALUTACIONES Saluda del Hermano Mayor ...... 5 Carta del Obispo de Jan ...... 6 Saluda del Prroco ...... 7 Saluda del Presidente de la Agrup. de Cofradas ...... 8 ARTICULOS RELIGIOSOS Los Jvenes y las JMJ ...... 10 Amor con Amor se paga ...... 12 bba ...... 13 Cristo de la Salud, Jerez de la Frontera ...... 16 NUESTRA HERMANDAD Sala de Juntas ...... 20 Nuestro Museo - La imaginera ...... 25 Memorias de Doa Casta ...... 27 Y este ao se rompio la leyenda del Despejao ...... 28 Ha pasado un ao ...... 29 Juventud ...... 30 Nuestra Juventud con las JMJ ...... 31 Nuestra Portada ...... 32 Nuestro Cartel ...... 33 25 aos de la Quema de la Bruja ...... 34 Hermandad Digital ...... 36 Prensa ...... 37 BARRIO DE SAN JUAN El pilarejo de San Juan ...... 46 MUNDO COFRADE Exaltacin 2010 ...... 50 Extracto Pregn Semana Santa 2011 ...... 51 HISTORIA Y PATRIMONIO La fachada del patio de San Juan ...... 54 Taller de dorado ...... 59 Manuel Jurado y Miguel Ortiz ...... 60 Portada: Antonio Jess Carrillo ContraPortada: Miguel ngel Peragn FotograFas: Eva M. Lopez, Francisco Jos Heredia, Archivo Hermandad MaquetaCin: Francisco Jos Heredia Snchez iMPriMe: Tres Impresores Sur edita: Hermandad del Santsimo Cristo de la Salud Pagina web: www.cristodelasalud.es e-mail: info@cristodelasalud.es En el aniversario de la muerte de Pablo de Rojas ....... 63 La Hijuela de Expsitos alcalaina (1886-1913)...... 66 Lista de medicamentos ...... 68 Contrato de un majuelo en las Cruces ...... 72 San Juan Bautista y la Notacin Musical ...... 74 POESA Recuerdos de un Viernes Santo ...... 76 No pudo ser ...... 78 A los pies del Cristo de la Salud ...... 79 IMPRESIONES Rubn, ya eres hermano de Cristo ....... 82 Mi fe, San Juan, Mi vida ...... 84 Que esta sea nuestra Hermandad ...... 85 Un dia grande ...... 86 COFRADES Nos dejaron ...... 88 Carta a mi abuelo Manuel ...... 90 Hasta siempre ...... 91 Un ao en imgenes ...... 92 Lista de hermanos ...... 101 Publicidad ...... 112

Cultos y Festejos que la Hermandad del Santsimo de Alcal la Real ofrece a su titular
VIERNES, 2 DE SEPTIEMBRE Exaltacin al Santsimo Cristo de la Salud,

Cristo de la Salud

a las 9 de la tarde, en la iglesia de San Juan, a cargo de nuestro hermano Francisco Jos Heredia Snchez y presentado por Rafael Prez Ferreira.

Concierto de la Agrupacin Musical Stmo. Cristo de la Salud,

tendr lugar en la placeta de San Juan, cuando finalice la exaltacin.

Toque del ngelus, a las 12.00 h. proclama de fiestas,

con repique general de campanas y disparo de cohetes.

SBADO, 3 DE SEPTIEMBRE

Oracin y Ofrenda, a las 20.30 h. ofrenda de flores, frutos

del campo y dems donaciones al Santsimo Cristo de la Salud.
(Las flores se vendern en el patio de la iglesia)

Concierto de la Agrupacin Musical Pep Ventura,

a las 10 de la noche, en la Placeta de San Juan.
(Gentileza del rea de Cultura del Excmo. Ayuntamiento)

Al Stmo Cristo de la Salud

SALUDA DEL HERMANO MAYOR

Queridos hermanos y hermanas en el Cristo de la Salud: de nuevo se acerca la festividad de nuestro titular, un da grande donde ese pequeo rincn de Alcal, que es la iglesia de San Juan, se colma de plegarias, acogida a los que han decidido caminar junto a l y agradecimientos por el da a da, en el que la entrega de su amor nunca cesa. Tambin el cario de todos sus hermanos se hace patente una vez ms, pues nunca lo han abandonado y aun estando separados por la distancia, l no lo est de sus mentes. Este pasado Viernes Santo nuestro Cristo de la Salud no pudo procesionar debido a las inclemencias del tiempo; fueron sus hermanos y el pueblo de Alcal los que no faltaron a una cita con l, puesto que acudieron a su llamada y se agolparon hasta altas horas para verle un da ms en su querida iglesia de San Juan. En sta se poda palpar la tristeza y el sobrecogimiento, aunque l sobre un precioso altar improvisado de lirios morados, con alegra pareca querer abrazarnos y unirnos en su casa. Nuevamente y al igual que se hiciese esta pasada cuaresma, en el seno de la Hermandad se preparan y ultiman muchos de los detalles de esta gran cita. As pues, sus hermanos costaleros se preparan para portarle con elegancia y serenidad, como tambin el centenar de corazones que ofrecen sus melodas y que llevan orgullosamente su nombre por toda la geografa, que es su banda y todos los hermanos que quieren acompaarle una vez ms demostrando su amor y cario a nuestro Cristo de la Salud. A todos los hermanos que con su experiencia han aportado un granito de arena para con esta gran montaa. Y a mi familia que como pilar importante en la vida, tambin lo han sido estos dos aos frente a la hermandad y que junto a todas las circunstancias anteriormente descritas enriquecen mis fuerzas para seguir trabajando por y para nuestra Hermandad.

DOMINGO, 4 DE SEPTIEMBRE Diana Floreada, a las 7.30 h. de la maana, por la

Agrupacin Musical Santsimo Cristo de la Salud.

Funcin Religiosa, a las 11 de la maana, en la Iglesia de San Juan,

oficiada por don Antonio Prez Rosales. eleccin del nuevo hermano mayor. Mientras tanto, se desarrollarn las tradicionales actividades de regocijo y hermandad, a las que estn invitados todos los hermanos.

Elecciones a Hermano Mayor, Junta General, en la cual se realizar la

Solemne Procesin, a las 20.30 h., del Santsimo Cristo de la Salud,

por el itinerario de costumbre.
(Placeta de San Juan, Rosario, Veracruz, Carrera de las Mercedes, Real, Rosario, Placeta de San Juan)

Invitamos a cuantas seoras y seoritas lo deseen, asistan ataviadas con la clsica mantilla espaola, para acompaar a nuestro titular.

DEL 5 AL 9 DE SEPTIEMBRE Solemne Quinario, a las 20.30 h., en honor al Stmo. Cristo de la Salud,
oficiado por don Antonio Prez Rosales.
HERMANO MAYOR,

SECRETARIO,

Jos Francisco Moyano Lpez

Jos Luis Hinojosa Medina

ALCAL LA REAL, SEPTIEMBRE 2011

Mara Jess Garca Lpez

DEPOSITARIA,

Y por ltimo a nuestro Cristo de la Salud por acogerme desde pequeo en el regazo de su hermandad Se van a cumplir dos aos en los que ocupo muy y al que diariamente doy gracias piedra angular en orgullosamente el cargo de Hermano Mayor en mi vida. nuestra Hermandad, y no quisiera pasar la ocasin VIVA EL CRISTO DE LA SALUD! de agradecer a todos vosotros el cario y el acogimiento que tuvisteis y el apoyo que da a da nunca me ha faltado. Jos Francisco Moyano Lpez Hermano Mayor Tambin a todas las personas que han prestado toda su colaboracin, que nunca es poca, para que este gran buque, que es la Hermandad, siempre se mantuviese a flote y navegue a buen puerto.

Septiembre 2011

SALUDA DEL OBISPO

Desde el pasado da 30 de mayo, en que recibimos estos smbolos cristianos del Obispo de GuadixBaza, D. Gins, han peregrinado por toda la geografa diocesana de Jan, junto con el Icono del Santo Rostro. Ha sido una manifestacin ininterrumpida de fe, de da y de noche, que ha marcado un hito imborrable en la historia de esta Iglesia, anuncio de nuevos tiempos. Han sido das de gracias divinas, de comunin ntima de los creyentes de estas tierras junto al rbol de la Cruz de Cristo. Miles de cristianos, de todas las edades, hemos besado con profunda veneracin el leo santo del amor de Dios por nosotros, y el Icono de la Madre, que alumbr al Redentor inmolado en esa Cruz santa. Hemos entregado a los jvenes cristianos de Jan el Icono del Santo Rostro, expresin de las races cristianas de esta Iglesia. Que la santa Faz de Jesucristo quede impresa en sus vidas, como en aquel pao de la Vernica, y sean sus testigos ante los dems jvenes. nmero de jvenes voluntarios, siempre presentes y por delante de todos. Es mucha la levadura que nos habla de una Iglesia joven, de futuro y de una nueva evangelizacin. Gracias a las Autoridades e Instituciones pblicas. A la ejemplar y generosa colaboracin de los Medios de Comunicacin, Ayuntamientos, Guardia Civil, Polica Nacional y Local, Proteccin Civil, Caja Rural, Propiedad de la Plaza de Toros de Jan y muchas otras personas que, hasta han limitado sus horas de descanso durante los das pasados, para que todo estuviera a punto.

SALUDA DEL PRROCO

Queridos amigos y cofrades. El verano ya est agotando sus das y las tareas del nuevo curso estn ya a la puerta. Es muy significativo que todos los aos lo comenzamos con la celebracin gozosa del Cristo de la Salud y, de su madre, la Virgen de las Angustias. La Cruz y Mara son el prtico al nuevo curso, sern luz, fuerza y el estimulo para nuestro caminar como discpulos de Jess. En este ao, acabamos de celebrar LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD, un acontecimiento que ha marcado la vida del pueblo cristiano en Espaa y en el mundo. Recordamos el generoso entusiasmo con que acogimos la cruz y el icono de Mara, regalos del Papa Juan II, quien encomend a los jvenes la tarea de llevarla por el mundo como smbolo del amor de Jess a la humanidad. vivido en de estas jornadas. El xito o el fracaso de las JMJ no depende del volumen de participantes, ni del nmero de actos que se han desarrollado, ni de lo bien o mal que han hablado los medios de comunicacin. La JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD habr sido un xito si muchos jvenes se han acercado a Jesucristo, camino, verdad y vida y se han comprometido para ser sus testigos. Es muy elocuente el lema para estas jornadas: Arraigados y edificados en Cristo firmes en la fe. (Col 2,7) Tomado de la carta de S. Pablo a los Colosenses. Muestra la necesidad de que todos nuestros pensamientos, emociones y aspiraciones, toda nuestra vida, tengan sus races, en Jesucristo porque solo l nos hace crecer y avanzar. La esencia de la vida cristiana consiste en estar en Cristo y caminar segn sus exigencias

Era el ao 1984, el Beato Juan Pablo II entreg esta Cruz a los Jvenes, al clausurar el Ao Santo de la Redencin, dicindoles: Llevadla por el mundo como signo del amor del Seor a la humanidad y anunciad a todos que slo en Cristo... hay salvacin y redencin. As acabamos de hacerlo por estas tierras del Santo Reino, junto con los signos de la presencia de maternal de Mara y el Icono del Santo Han sido das alegres y de esperanza por los que Rostro. Gracias a todos de corazn, en nombre de damos gracias a Dios. Todo ha sido mucho ms que esta Iglesia de Jan. una invitacin y anuncio de la prxima JMJ en MaCon mi saludo y bendicin. drid. Fijamos ya nuestra mirada en ese encuentro con el Papa, como tambin en la acogida de peregrinos en la Dicesis, los das anteriores. Gracias, Dicesis de Jan. En primer lugar a la Delegacin episcopal de Juventud y a todo sus equipo y voluntariado. Nos habis dado una gran leccin de entrega generosa y de perfecta coordinacin. Gracias a las dems Delegaciones que les han apoyado: de Medios de Comunicacin, de Pastoral Universitaria, de Infancia y Adolescencia, de Enseanza, de Pastoral de la Salud, de Pastoral Penitenciaria y de Liturgia, entre otras. Gracias al Excmo. Cabildo Catedral, Parroquias, Colegios, Cofradas, Asociaciones... A todos y cada uno de los Arciprestazgos, desde Pozo Alcn, con su acogida, hasta Alcal la Real, en su despedida. Cunto trabajo callado de los sacerdotes, religiosos y religiosas, catequistas, profesores..! Un reconocimiento muy especial, y bien merecido, al alto + RAMN DEL HOYO LPEZ OBISPO DE JAN

LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD es un medio evangelizador ms de la Iglesia, que En este momento histrico que nos ha tocado vipor medio de estas jornadas contina anunciando el vir es necesario el testimonio de todos los cristianos, mensaje de Cristo a los jvenes. El Papa Juan Pablo tambin de todos vosotros, queridos cofrades. II deca que es un acontecimiento providencial, una ocasin para que los jvenes profesen y proclamen cada vez con ms alegra su fe en Cristo. Antonio Prez Rosales Prroco y Capelln LOS OBJETIVOS DE ESTAS JORNADAS HAN SIDO: 1 Una peregrinacin en la Fe. La Cruz y el Icono de la Virgen Mara, son imagen de esta Iglesia peregrina, que a modo de olimpiada, va pasando de mano en mano por todo el mundo. 2 Un foro para jvenes. Donde se experimente la presencia del Espritu Santo. 3 Una ayuda para redescubrir la importancia de la Palabra de Dios y los sacramentos en la vida diaria. 4 Y sobre todo han querido hacer de los jvenes testigos de Cristo La celebracin de la JMJ no se puede quedar solamente en la celebracin y en la fiesta, lo importantes es que los jvenes que ha acudido a ella, sean transmisores de lo que han

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SALUDA DEL PRESIDENTE DE LA AGRUPACION DE COFRADIAS

Como alcalanos y devotos del Santsimo Cristo de la Salud, debemos sentirnos orgullosos de pertenecer a esta hermandad y cmo no, felicitar a su Junta Directiva y Hermano Mayor por su buen hacer por la cofrada, para que sigan trabajando en ella, fomentando el espritu cristiano, en estos aos difciles que atravesamos, dedicar programas a la caridad como norma fundamental de toda cofrada, luchar en defensa de nuestra Fe cristiana predicando con el ejemplo y dando testimonio de ella. Animo tambin a los jvenes, para que sigis siendo una parte importante dentro de la cofrada, ya que en vuestra juventud, est la riqueza y la fuerza de la Iglesia. Os deseo de todo corazn que pasis un feliz da, en unin de todos vuestros seres queridos, que el Santsimo Cristo de la Salud sea nuestro modelo a seguir y nos acompae todos los das de nuestra vida. Viva el Cristo de la Salud! Serafn Snchez Snchez Presidente de la Agrupacin de Cofradas

Queridos hermanos cofrades: un ao ms tengo la oportunidad de dirigirme a vosotros, en calidad de presidente de la Agrupacin de Cofradas de Alcal la Real, me alegra poder hacerlo. Se aproxima una vez ms un da tan esperado por todos los cofrades y devotos del Santsimo Cristo de la Salud, se acerca un da grande para todos nosotros, ya que nos disponemos a adorar y venerar a Jesucristo en la Cruz, aprovechemos la ocasin para darle las gracias por los favores que nos ha concedido y cmo no, para pedir que en los momentos que nos flaquee la fuerza nos la d. Seguro que l, con su infinita misericordia, nos escuchar.

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LOS JVENES Y LAS JMJ

Queridos jvenes se puede ser moderno y proAl comenzar escribiendo este artculo, dedicado a los jvenes, con motivo de las Jornadas Mundiales fundamente fiel a Jesucristo! de la Juventud, me viene al recuerdo unas palabras Esta presencia fiel del Seor os hace capaces de que escuche hace ya algo ms de ocho aos. asumir el compromiso de la nueva evangelizacin, a la que todos los hijos de la Iglesia estn llamados. Es una tarea de todos. En ella los laicos tienen un papel protagonista, especialmente los matrimonios y las familias cristianas; sin embargo, la evangelizacin requiere hoy con urgencia sacerdotes y personas consagradas. sta es la razn por la que deseo decir a cada uno de vosotros, jvenes: si sientes la llamada de Dios que te dice: Sgueme!, no la acalles. S generoso, responde como Mara ofreciendo a Dios el s gozoso de tu persona y de tu vida. Os puedo asegurar que vale la pena dedicarse a la causa de Cristo y, por amor a l, consagrarse al servicio del hombre. Merece la pena dar la vida Fue en una tarde de mayo en Cuatro Vientos (Ma- por el Evangelio y por los hermanos! drid), en un encuentro de jvenes con alguien muy Con estas palabras, el Papa Juan Pablo II, nos inespecial, nuestro querido Papa de los Jvenes, el vitaba a ser jvenes y modernos, pero, tambin jvePapa Juan Pablo II, hoy ya Beato de nuestra querida nes cristianos comprometidos por amor a Jesucristo Iglesia. y a los hombres. Comprometidos con los pobres, los En este da, nuestro querido Papa Juan Pablo II, marginados, los desamparados, los enfermos, los el Papa joven de 83 aos!, nos salud a casi 700.000 mayores, los nios, etc, por la justicia, la paz, la personas y nos transmiti un mensaje muy impor- solidaridad, la libertad, la fraternidad, etc tante: Tanto nuestro anterior Papa, Juan Pablo II, como Vosotros sois la esperanza de la Iglesia el actual, Benedicto XVI, pretenden y desean transy de la sociedad. Sigo creyendo en vosotros, mitir al mundo, con las ya conocidas Jornadas Munen los jvenes. diales de la Juventud, lo siguiente: Que la juventud, Queridos jvenes, id con confianza al en- no se quede, ni se sienta al margen de la Iglesia, por cuentro de Jess!, y, como los nuevos santos, no el hecho de ser jvenes. Que descubran que no estn tengis miedo de hablar de l!, pues Cristo es la solos, pues son muchos los jvenes que en todo el respuesta verdadera a todas las preguntas sobre mundo confan en Jesucristo, e intentan seguirle y el hombre y su destino. Es preciso que vosotros, servirle con fidelidad, con la confianza y la esperanjvenes, os convirtis en apstoles de vuestros co- za puesta en Cristo, que camina con ellos. Que se etneos. S muy bien que esto no es fcil. Muchas puede cambiar la situacin de nuestro mundo actual, veces tendris la tentacin de decir como el profeta para construir entre todos un mundo mejor, desde Jeremas: Ah, Seor! Mira que no s expresarme, los valores de la fe y del cristianismo, sin ser incomque soy un muchacho. No os desanimis, porque patibles con las ganas de disfrutar, celebrar, y vivir no estis solos: el Seor nunca dejar de acompa- la vida como jvenes que somos. aros, con su gracia y el don de su Espritu... Las JMJ, son un evento a nivel mundial que surgi en el Gran Jubileo de 1984, en el que el Papa entreg a los jvenes, la cruz del Jubileo. Esa misma cruz que durante ms de veinticinco aos ha recorrido gran parte del mundo. La cruz de los jvenes, la cruz, que nosotros los alcalanos y vecinos de los alrededores, tuvimos la gran suerte de acoger aqu en Alcal el pasado mes de junio. Este acontecimiento supuso un gran impulso para todos nosotros: jvenes, catequistas, cofradas, fieles, vida religiosa, sacerdotes, etc.., en esos dos das, se vivi, se comparti, y se celebr nuestra experiencia de fe, ante el smbolo ms importante y destacado para el cristianismo, la Cruz de Nuestro Seor Jesucristo. Esta celebracin fue posible gracias a las cofradas, parroquias, religiosas, sacerdotes, autoridades civiles, etc.., de Alcal. A todos, Gracias por vuestra colaboracin y disponibilidad! Gracias por haber hecho posible esta vivencia de la fe para todos los que all estuvimos viviendo y celebrando nuestra fe y nuestro compromiso cristiano, como preparacin para las JMJ de Madrid, el prximo mes de agosto! tina) 1987, Santiago de Compostela (Espaa) 1989, Chestokowa (Polonia) 1991, Denver (Colorado-Estados Unido) 1993, Manila (Filipinas) 1995, Paris (Francia) 1997, Roma (Italia) Gran jubileo del 2000, Toronto (Canad) 2002, Colonia (Alemania) 2005, Sydney (Australia) 2008. La pasada Jornada Mundial de la Juventud, la de 2011 en Madrid, supuso un gran reto para Espaa, que es junto con Roma, los dos nicos lugares del mundo en los que se han celebrado por dos veces. Por tanto, para nosotros, los cristianos, y los jvenes espaoles, y cmo no!, para los jvenes alcalanos, esto ha de suponer un gran acontecimiento, y un gran reto, al que hemos de responder con alegra, seriedad y disponibilidad, para vivir y celebrar nuestra fe, y nuestro compromiso cristiano, con los dems, y especialmente con todos los jvenes del mundo.

Para terminar, haciendo mas las palabras del Papa de la juventud, os invito a todos los jvenes de las cofradas, de las parroquias, y de las aldeas de Alcal, a Ser jvenes modernos, y profundamente fieles a Jesucristo, como cristianos comprometidos por vuestra fe, con Cristo y con los hombres y mujeres que nos rodean Merece la pena apostar Las ya conocidas Jornadas Mundiales de la Ju- por Cristo y dar la vida por el Evangelio y por los ventud, se llevaron a cabo por primera vez, en 1986, hermanos! en Roma, como propuesta de Juan Pablo II, con el fin de poder encontrarse con los jvenes de todo el Me hubiera encantado participar con un gran nmundo, para estar con ellos, para dedicarles unos mero de vosotros, jvenes alcalanos, en las JMJ de momentos especiales, para poder celebrar y com- Madrid, pero ya que no fue posible, os espero en Alpartir la fe y las inquietudes religiosas, con aquellos cal, para compartir nuestra fe, nuestras inquietudes, a los que el Papa quera, y consideraba de gran valor alegras, esperanzas, etc, puesto que nuestra fe y e importancia para el futuro y la vida de la Iglesia y vida cristiana como jvenes, no acaba con el final de la sociedad, pues en ellos est puesta la esperanza de las JMJ, sino que este evento, debe suponer un de nuestro mundo. impulso y un despertar de nuestro aletargado sueo en la fe y compromiso cristiano. Un cordial saludo Para las JMJ de 2005, Benedicto XVI tomar el a todos. relevo de Juan Pablo II, fallecido en abril de 2004, para llevar a cabo las prximas JMJ. As, durante ms de veinticinco aos, se han ido desarrollando estas jornadas de encuentro, convivencia, dilogo, etc.., entre la juventud y el Pastor de la Iglesia Catlica, a lo largo y ancho de la geografa mundial: Roma (Italia) 1986, Buenos Aires (ArgenManuel Luis Anguita Blanca Prroco de San Jos de la Rbita

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AMOR CON AMOR SE PAGA

Que nuestro Padre haya querido quedarse oculto imitarle y as cumplir con la voluntad de Dios Padre. bajo las Especies Sacramentales, mediante el milaPodemos dirigirnos a la Sagrada Hostia, a nuestro gro continuamente renovado de la Sagrada EucaPadre de la Salud, convertido en Pan y Vino, con rista, es muestra de la profundidad de su amor, de su infinito cario y ternura. Al Catlico, Cristiano y esta oracin escrita por un annimo. Cofrade, nos asombra y nos conmueve. Desde hace dos mil aos nos espera el Seor en la Eucarista, con total disponibilidad, por amor y para que aprendamos a amar, para que le tratemos con cario acrisolado, para que le contemos nuestras cosas, para fortalecernos y divinizarnos. Cuando contemplemos la Sagrada Hostia en la Custodia o guardada en el Sagrario, encomendmosle nuestras vidas para que sean como Dios las quiere, de forma y manera que nuestros pensamientos, palabras y acciones, tengan su buen olor del que nos habla San Pablo, sus mismas maneras de comportarse y de vivir. Es buena ocasin la Fiesta del Corpus Christi, que hemos vivido recientemente, para reavivar la fraternidad, llevando los unos las cargas de los otros, con trato cristiano, es decir, respetando, comprendiendo y perdonando, como aqu se sabe hacer y con esa triloga que tienen los cofrades alcalanos, Misericordia, Piedad y Caridad. Pero para amar as, es preciso que reproduzcamos con nuestra vida la Vida de Cristo, de nuestro Cristo de la Salud, eliminando el apego a la comodidad, el egosmo y el afn de lucimiento. Examinemos en ese da, como es nuestra Fe, como se manifiesta en obras de Caridad, ayudando a los ms necesitados, a los enfermos, a los desvalidos, a nuestro hermanos ms pobres y cmo preparamos nuestra comunin, ante tantas infidelidades y abandonos. Como Cristo est con nosotros, no tendremos razn para desanimarnos si experimentamos nuestras miserias y limitaciones. Es el momento de abrazarse a l y no desanimar, de recomenzar, suplicndole que aumente nuestra Fe, que fortalezca nuestra voluntad e ilumine nuestra inteligencia, para poder

ABB
LA ORACIN DE JESS DE NAZARET
La imagen del Cristo de la Salud apunta directamente al momento ms doloroso, duro y, finalmente, decisivo de la historia de Jess, adems de contener un valor singular y especial en la historia de Salvacin y Redencin. Este judo marginal del siglo I encara los ltimos minutos de su vida despus de haber sido condenado por los poderes polticos y religiosos que, como rara vez en la historia, lograron confabularse para acabar con l. en cuanto se hace en l ms profunda y decisiva la relacin que tiene con su Padre. Por lo que sera imposible imaginarse, a da de hoy, al Nazareno construyendo un discurso perfecto como las bienaventuranzas o incluso curando a ciegos, leprosos u otros marginados de su contexto social de entonces si su oracin, esto es, su relacin con Dios Padre, en la profundidad de su ser no hubiera sido tan honda y decisiva como la que l mismo llega a expresar en las palabras: el Padre y yo somos uno 3. Por lo tanto, la ortomstica es el vector determinante de lo cristiano y la condicin de posibilidad para que exista ortodoxia y ortopraxis4. Esto no nos debe de sonar extrao, pues lo cierto es que el ser humano donde mejor deja relucir su condicin de humano no es en lo que dice ni hace sino en la experiencia de sentirse amado desde la gratuidad. Y es, sin lugar a dudas, esta misma experiencia en su completud la que Jess tuvo a lo largo de su vida y la que, en definitiva, lo sostuvo en la cruz. Jess fue un hombre al que le gustaba vivir. Se senta bien en esa tierra de hombres. Amaba cuanto le rodeaba: el sol, el agua, la compaa.1 Sus circunstancias, despus de tres aos de peregrinaje en los que cur, predic y or al Padre mostrando el principio del Reinado de Dios, se tornaron dramticas pero cmo pudo Jess sostener el verdadero peso de la responsabilidad como Hijo? De dnde naca la fuerza para poder afrontar esos momentos? Cul era la conviccin o la vivencia profunda que lo sostuvo en pie y lo llev finalmente a ser crucificado? Pero cmo era realmente este orar de Jess, cul es la nota determinante que revela el trato y la experiencia que Jess tuvo con su Padre? El trmino Abb trasluce esto que queremos sealar.5 Ms all del significado de Abb, que ya denota en el lenguaje arameo - referido a Dios - un trato de cercana y afectividad de iguales caractersticas que las de un nio hacia sus padres; en labios de Jess desvela la profunda confianza que ste tiene en su Padre al igual que nos expresa el don total de un Hijo que se entrega por completo, sin reserva alguna, a su Padre. Ms adelante el propio Jess nos ensear que nosotros tambin llamemos padre a Dios mediante el padrenuestro. Primeramente se lo mostrar a sus discpulos, lo que luego dar pie al surgimiento de la primera comunidad cristiana en donde se revelar tambin el otro vector caracterstico del Reino: la fraternidad.

Seor, aydame a ser un cristiano tan consciente, que me de cuenta de mis propias limitaciones, tan valiente, que no me hunda ante las inevitables dificultades de la vida, tan humilde que llegue a descubrir que sin Ti nunca sabr llevar mi Cruz de cada da. Haz Seor, que cuando me llegue el dolor o la prueba, no la mire nunca como un castigo que T me envas, sino como una oportunidad que me brindas de poderte demostrar que mi amor es serio y que soy consecuente con la Fe que profeso. Que el dolor, Seor, me haga cada vez ms maduro como persona y como cristiano, que me haga ms comprensivo con los dems, que me haga ms amable, ms tierno, ms humano, que cuando el dolor llegue a mi puerta, lejos de hacerme el mrtir o de tomar actitudes de vctima propiciatoria, sepa repartir Paz y Alegra en medio de los que me rodean. Jos Castro Daz

En cristologa, dentro del rea de la teologa dogmtica, se apunta con claridad que Jess tuvo una coherencia fundamental entre su decir, su obrar y su orar, esto es dicho de un modo ms especfico, entre su ortodoxia, ortopraxis y su ortomstica. Pero si tuviramos que hacer una jerarqua de stas sera inevitable no colocar en primer lugar la dimenAs pues, Abb: la oracin de Jess es el enclave, sin profunda, interior y espiritual de Jess. Lo que el pilar fundamental de su experiencia como Hijo hoy llamaramos la dimensin contemplativa de su que le proporcionar la fuerza decisiva para sostener vida, la ortomstica2. Jess predica y cura en tanto

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ms tarde la cruz y llevarla hasta su propio lugar de ejecucin. Jess nos seala en su hacer la importancia decisiva de su ser-Hijo y nos invita a consolidar nuestro propio ser en esa misma experiencia. En su orar l era capaz de visualizar el por dnde de su actuar y el qu de su decir. Para nosotros, orar debe implicar el poder cambiar de perspectiva y tomar empuje para actuar bajo la luz que se ha recibido6, esa luz que es gracia y que plenifica a la persona en cuestin. De hecho hay infinidad de captulos en los que los evangelistas nos relatan cmo Jess se retira a orar, antes de muchos de los momentos decisivos precisaba nutrirse de la Fuente que manaba en lo hondo de su persona, lo cual le permita percibir durante la jornada manantiales de la misma Fuente por doquier7.

la verborrea plana, la simple oratoria que busca la respuesta fcil y comercial por parte de Dios, como si ste fuera un mero dependiente al que le pedimos en funcin de nuestras necesidades personales. Debemos de aproximarnos al Padre desde nuestro ser ms profundo, ser capaces de entonar el Abb que pronunciaron los labios de Jess con la misma radicalidad y confianza con que lo hizo l. Porque, en definitiva, es sta la vivencia que busca la persona en su ser y que luego la encamina hacia el bien comn. Para llegar a tal pretensin, en nuestros das, dentro del mbito de la espiritualidad cristiana, se est haciendo todo un esfuerzo por recuperar la dimensin contemplativa en la experiencia de Dios. Si bien hemos dedicado, a lo largo de la historia, gran parte de la formacin religiosa de la juventud y la madurez a la oratio y, en algunos casos, a la meditatio (la leccio divina, entre otras propuestas), se est reclamando desde distintos contextos eclesiales una formacin en la contemplatio. Pero dentro de este tipo de oracin encontramos, adems, dos niveles: la contemplacin apoftica y la contemplacin cataftica, conocidas tambin como vas negativa y positiva, respectivamente. La cataftica no sera ms que una preparacin para la contemplacin en s, es una especie de respuesta afectiva a los smbolos sagrados y un uso adecuado de la razn, la imaginacin, la memoria y la emocin, a fin de poder asimilar las verdades de fe junto con una relacin personal con Cristo (dentro de este tipo ubicaramos las meditaciones de lugar o la veneracin de iconos). Por otro lado, la contemplacin apoftica, la que precisamos fundamentalmente en la actualidad, es una etapa ms avanzada en esta relacin, y consiste en un descansar en Dios por encima del ejercicio de actos particulares de la persona. En relacin a la oracin contemplativa apoftica encontramos en la actualidad dos movimientos muy importantes: la filocalia de la oracin de Jess8 (centro del contexto de la Iglesia Oriental) y la oracin centrante9 (en el mbito de la Iglesia Occidental). Ambos movimientos persiguen fundamentalmente el descanso del alma, del sujeto en su totalidad, en

Dios. Este descanso, generador de confianza y entrega, es la experiencia esencial de Jess al pronunciar Abb y, por tanto, se convierte en clave para nosotros facilitadora de dicha experiencia. Sobre los dos movimientos citados se podra decir mucho aqu, pero no conviene alargar ms la temtica que quera presentar. Considero que el haber podido esbozar y dibujar el rasgo definitorio del ser de Jess de Nazaret es ms que suficiente para cuestionarnos sobre dnde radica el nuestro. Y, sobre todo, cul es el modo del que nos valemos para sentir la presencia viva de Dios en nosotros que nos ayuda a soportar nuestra cruz: el ego, generador de todos los males que asolan al ser humano en el momento que pierde su conexin con lo profundamente humano. Porque es sta la cruz que nosotros debemos de tomar y llevar hasta el final de nuestros das, el hecho de soportar los intereses, deseos y ambiciones que nos nacen de una visin y vivencia superficial de la vida. En definitiva, es esta cruz la que nos agobia, agota y permite que en nosotros se generen dinmicas diablicas (de separacin) y no simblicas (de unin) con todo lo que nos rodea. Jess, como un hijo que coge la mano de su padre y de su madre por primera vez, llama Abb a Dios Padre para generar una relacin de filiacin que ya nunca se vea interrumpida. Es sta la Salvacin que Dios quiere para cada uno de nosotros, es ste e gran Misterio que no somos capaces de reconocer pero que podemos comenzar a vivir de otro modo, desde la confianza por sencilla que sta sea. Porque, como dice el hermano Roger, Dios nos quiere felices y nos anima a caminar de descubrimiento en descubrimiento, de un comienzo a otro10. Y es esto lo que sucede cuando logramos vislumbrar la presencia de Dios y la relacin amorosa que nos une a l, la felicidad irrumpe en lo ms profundo de nuestro ser. La felicidad, Dios como Padre y Madre, que a pesar del dolor y de las cargas nos da solidez y nos sostiene como eje de nuestra propia existencia. Jos Chamorro Garca

Notas Finales Cfr. JOS LUIS MARTN DESCALZO. Vida y Misterio de Jess de Nazaret III. La cruz y la gloria. Sgueme, Salamanca 2006, 303
1

Cfr. JOS ANTONIO PAGOLA. Jess. Aproximacin Histrica. PPC, Madrid 2007, 325
2 3 4

Jn 10, 30

Cfr. SERAFN BJAR. Dios en Jess. San Pablo, Madrid 2008, 127
5 Cfr. J. I GONZLEZ FAUS. La Humanidad Nueva. Ensayo de Cristologa. Sal Terrae, Santander 20009, 107 108. SERAFN BJAR. Dios en Jess. San Pablo, Madrid 2008, 119 124. JAVIER MELLONI. El Cristo Interior. Herder, Barcelona 2010, 37 41. J. SOBRINO. Jesucristo. Sal Terrae, Santander 2005, 185. J. JEREMAS, Abb. El Mensaje Central del Nuevo Testamento, Sgueme, Salamanca 1983, 37 73. W. KASPER, Jess, Sgueme, Salamanca 1992, 95 102. JOS ANTONIO PAGOLA. Jess. Aproximacin Histrica. PPC, Madrid 2007, 328 - 337 6 7 8

JAVIER MELLONI. El Cristo Interior. Herder, Barcelona 2010, 39 Ibd.

Sobre la Filocalia de la Oracin de Jess hay algunos textos escritos. Se puede hacer un acercamiento a la cuestin a travs de la obra: La Filocalia de la oracin de Jess, Sgueme, Salamanca 1985. La obra del jesuita GEORGE MALONEY. La Oracin del Corazn. La Tradicin contemplativa en el oriente cristiano, Sal Terrae, Santander 2009. Y, en la actualidad, el trabajo llevado a cabo por el tambin jesuita, experto en mstica, JAVIER MELLONI. Los Caminos del Corazn, Sal Terrae, Santander 1995
9 Sobre la Oracin Centrante, muy en auge en nuestros das, bstese con acercarse a las obras de los monjes cistercienses: B. PENNINGTON: La Oracin Centrante, Narcea, Madrid 1986. T. KEATING. Mente abierta, corazn abierto, Descle, Bilbao 2006 e Invitacin a amar, Descle, Bilbao 2006 10

ROGER DE TAIZ. Dios slo puede amar, PPC, Madrid 2005, 15

Para nosotros el ejemplo concreto est dado, as como el valor y el fruto de la experiencia profunda de Jess. Ahora, lo que nos compete es recuperar la interioridad de tal experiencia para no quedarnos en

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CRISTO DE LA SALUD JEREZ DE LA FRONTERA

de la imagen fuera en la Parroquia de San Marcos, llevndose a cabo el 20 de octubre y posteriormente el traslado a San Lucas. El 5 de marzo de 1941 comenz el primer quinario de la Hermandad y el da 7 se recuper la visita del Primer Viernes de Marzo. La primera salida procesional de la Cofrada fue el Mircoles Santo de 1941, siendo en 1942 cuando se incorpor la escolana del Miserere. En la Semana Santa de 1942, Mara Santsima de los Dolores realiz su primera estacin de penitencia, estrenando en 1943 su primer manto y paso de palio de terciopelo negro. En 1965 se celebra el 25 aniversario de la reorganizacin de la Hermandad con actos como la salida de Nuestro Padre Jess de la Salud en sus Tres Cadas hasta San Mateo o la bendicin del nuevo manto bordado de Mara Santsima de los Dolores. En 1990 tiene lugar las celebraciones por el cincuentenario de la reorganizacin de la Cofrada, inicindose el 27 de enero con una misa oficiada por Don Jos Luis Repeto Bettes y con la inauguracin del azulejo de Ntro. Padre Jess de la Salud en sus Tres Cadas. En 1992 la Hermandad logra recuperar la imagen del Santsimo Cristo de la Salud (primitivo titular de la Cofrada de Dolores) que se encontraba en la Parroquia de las Nieves, siendo restaurada y pasando a ser titular de la Hermandad. El Santsimo Cristo de la Salud es una obra annima del S.XVII. Su conjunto se enmarca en la escuela barroca de la poca con medidas de extremidades proporcionadas, sudario labrado con arte plenamente barroco al estilo de la escuela clsica sevillana. Su melena est menos barroquizada pero mantiene plenamente su esttica devocional siendo ms estilizada. Su cabeza se inclina ligeramente sobre el hombro derecho dando un tono sereno a sus labios un poco despegados. Debemos destacar la dulzura de su rostro as como su expresin de buena muerte, de muerte en paz con ojos apenas entreabiertos.

El 18 de octubre de 1939 tiene lugar en la antigua cafetera Manila una reunin en la que fue presentado lo que sera el escudo de la Cofrada basado en datos antiguos. El mismo da tiene lugar en la Parroquia de San Marcos la primera reunin siendo La actual Hermandad de las Tres Cadas tiedesignado el Sr.Velzquez Gaztelu como Hermano ne su origen en la Cofrada de Dolores ubicada en Mayor, el Sr. Cortes de Perea como secretario... el desaparecido Monasterio de Nuestra Seora de Beln, el cual perteneca a la Orden de la Merced Por aquellas fechas se aprueba la incorporacin Descalza. La fecha fundacional de la Cofrada se de la imagen de Jess Cado. Por otra parte, la Vicadesconoce al no ser hallado ningn documento di- ra General del Arzobispado modifica la titularidad recto de la hermandad o dirigido a ella. Se sabe que de la Cofrada y propone que sea Antigua Hermandesde un principio la Cofrada sala en la jornada dad y Cofrada de Nuestro Padre Jess de la Salud del Mircoles Santo sobre las 3 o las 4 de la tarde, Cado y Nuestra Seora de los Dolores, siendo al teniendo como titulares al Santsimo Cristo de la Sa- final Antigua Hermandad de Nuestro Padre Jess de lud y Mara Santsima de los Dolores. A finales del la Salud en sus Tres Cadas y Nuestra Seora de los siglo XIX, concretamente en 1836 al igual que otras Dolores. muchas hermandades espaolas desapareci a causa El 31 de enero de 1940 el diario local Ayer dio la de la desamortizacin de lvarez Mendizbal. noticia de la reorganizacin de la Hermandad. DesNo ser hasta 1939 cuando se produzcan los pri- de un principio se pretende dar a la Cofrada el mismeros inicios de reorganizacin de la Cofrada de mo carcter penitencial que siempre tuvo. Dolores. Ante la imposibilidad de efectuar la restauEn septiembre de 1940 se firma el contrato de racin en el antiguo templo se estima hacerlo en el ejecucin de la talla de Nuestro Titular con el esculms prximo que es la Real Iglesia del Evangelista tor Ramn Chaveli. Cuando la primera Junta de GoSan Lucas. bierno empez su gestin se acord que la bendicin

Antigua Hermandad y Cofrada de Nazarenos de Nuestro Padre Jess de la Salud en sus Tres Cadas, Santsimo Cristo de la Salud y Mara Santsima de los Dolores de Jerez de la Frontera

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Exposicin
JUEVES, 1 DE SEPTIEMBRE Exposicin 2011: Talla Religiosa
A las 21.00 h. en la Sala de Juntas de la casa hermandad, tendr lugar la inauguracin de la exposicin. En la misma quedarn expuestas las diferentes fases por las que pasa la ejecucin de nuestro nuevo paso; as como algunos detalles del mismo. Adems se podrn admirar otros elementos y enseres realizados por el mismo taller.

SALA DE JUNTAS
Una vez ms, y como es costumbre, hay que es- al igual que t, que siempre nos est escuchando, se cribir el artculo: Sala de Juntas. sentira muy orgulloso y satisfecho de tus palabras, de t oracin y de t fe, que por supuesto os van a Parece mentira que ya hayan pasado dos aos ayudar, en todo momento a t seora y a ti a consedesde los inicios de esta Directiva, a la que me sien- guir lo que tanto deseis en estos difciles momento muy orgulloso de pertenecer. Tengo que confesar, tos. Gracias Pepe. que es muy difcil escribir en tan corto espacio todo No puedo, ni debo olvidar tampoco, que estos lo que ha ocurrido durante este ltimo ao, ya que, han sido tantas y tantas las cosas realizadas que ne- primeros meses, se fragu una idea, para la financiacin del Trono, de gran aceptacin por parte cesitaramos estar repasndolas durante das. de todos/as: T NOMBRE EN EL TRONO DEL Pero, en fin, voy a intentar ser lo ms escueto po- CRISTO DE LA SALUD. Enhorabuena a todos los sible y dar un repaso a todo lo acontecido con el fin que han participado en este proyecto y especialmende evocarlo, evaluarlo, y como no, aorarlo. te a Juan Manuel Rosales y Seora, que han estado El primer paso fue la Organizacin de nuestra siempre en primera fila de esta singular batalla y que poco a poco van consiguiendo los frutos deseaFestividad para el mes de septiembre. dos. Gracias, y nimo a todos los hermanos/as, para Comenz a mediados de agosto, con una impre- que en breve, ese peazo Trono no tenga ningn sionante exposicin sobre la Sbana Santa de Tu- centmetro cuadrado donde colocar ni tan siquiera rn, exposicin que en apenas dos semanas ha sido una simple vocal. la ms visitada en mucho tiempo. Fue posible esta Y bien, como el tema, por las claras, es sacar muestra gracias a una asociacin egabrense que nos euros de debajo de las piedras, empezamos a hacer la cedi, para exponerla en nuestra localidad. un planteamiento de viajes para ofrecerles a los herComo siempre, vaya salida procesional! Impre- manos/as. Y como no, el primero a Galicia, con mosionante, noventa y dos mantillas, cientos de velas, tivo del Ao Xanto, todo un xito. y como no ese Cristo, GRANDE, HERMOSO Y SEYa metidos en Noviembre empieza otra etapa de ORIAL. vorgine, por la gran cantidad de actividades a desaPaseando por nuestras calles arropado, sin lugar a rrollar: Cabalgata de Reyes, muestra de villancicos, dudas, por todo el pueblo alcalano. Gracias a todos belenes... por conseguir que cada ao esta fecha se convierta La CENA DE HERMANDAD, impecable, tanto en un smbolo de grandeza para nuestra Hermandad en organizacin, servicio y asistencia. La comisin y nuestro Titular. de Relaciones Publicas inmejorable. Pero no olvidemos, que fue en este mes de septiembre, donde despus de una votacin general y no pocos avatares, por fin, se le dio luz verde a un sueo: UN NUEVO TRONO. Ah!, y como no, gracias Pepe Castro, gracias amigo, porque t buen hacer, tu capacidad de trabajo y tus ilusiones y entrega han hecho posible, que sigamos innovando en los actos de nuestra Hermandad. Espectacular, a todos los niveles (organizacin, aceptacin, asistencia) de la I EXALTACIN AL CRISTO DE LA SALUD. Y como estoy seguro, La MUESTRA DE VILLANCICOS, como siempre. Solo decir, que si nuestra Iglesia fuera el doble de grande, estara hasta la bandera. Un afectuoso agradecimiento a todos/as los que hacis que esta tradicin no se pierda y perdure ao tras ao. Y al mismo andar, y con idntica aceptacin, nuestra MISA DEL GALLO. Da igual si llueve, nieva o caen rayos de punta, la gente es puntual a su cita con uno de los actos ms bonitos y entraables de la Navidad. Con gente as, jams, jams, esta Hermandad tendr problemas, y siempre ser capaz de sacar cualquier proyecto adelante. Gracias otra vez. Y como no nos perdemos ni una, pues nada la CANDELARIA, tambin. Y como siempre, Chap!

Das previos a la cuaresma realizaba la Dicesis de Jan, con nuestro obispo al frente, la anual peregrinacin joven a la Baslica del Real Santuario de la Virgen de la Cabeza. Y nuestra hermandad dePero no, no acaba aqu el ao, aunque parezca cidi estar presente, llevando un autobs completo imposible, todava se han hecho ms cosas: se ha de romeros hasta Andujar, para desde all caminar arreglado el tejado de la Iglesia y se solucionan los al Santuario. problemas de goteras de la Casa Hermandad. Pero no tenamos bastante con todo esto, y a alguien se le ocurri (no paras compaero Hermano Mayor), hacer un CURSO DE DORADO. Pues nada ah estn todos los jueves con ilusin, ganas de aprender y pasndoselo bastante bien por lo que parece. Y mientras tanto, nuestro nuevo Trono no duerme, sigue su marcha lenta, pero sin pausa. Que bonita est la fachada! Blanca como siempre. Que bonita! Estos y otros eran los comentaY otro gran momento, la salida de nuestra Ca- rios de todo el que pasaba. Ah! Y lo que faltaba, la rroza en la CABALGATA DE REYES. Despus de placeta con el arreglo por parte del Ayuntamiento a horas y horas, y ms horas, (no se pueden imaginar quedado acorde con todo. cuantas) por fin en la calle. Trabajo impecable, y En fin, solo de relatarlo estoy cansado. Pero, an como todos los aos un gran xito. A todos los colaqueda ms, porque la Semana Santa se acerca, y esto boradores, a los manitas, a los de la ideas e ingenio, a los del apoyo moral, y especialmente a la familia ya es de locos. Pero claro, antes, y como no poda ser Caadas, ya que sin todos/as vosotros/as, este pro- de otra forma, se hace oficial que el 3 de abril se le pondr el NUEVO DOSEL a nuestro Cristo. yecto nunca vera la luz. Y llega febrero, y yo me pregunto:la gente no se cansa de hacer cosas? Pues NO. As que sigamos. Se pone en escena y se estrena nuestra obra de teatro en el Martnez Montas, despus de muchos meses de ensayos. Cuntos pases hacemos? Dos? Tres? Daba igual, si hubiramos hecho cuatro, cuatro que hubiramos llenado. xito rotundo en todos los sentidos. Desde aqu, y en nombre de muchos daros la enhorabuena y las gracias, porque vosotros sabris la de horas que le habris dedicado al tema.

Se baja el Cristo, se quita el dosel antiguo, y se

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propone limar lo clavos por la parte de atrs para que no rompan el nuevo. Y permtanme la licencia, tengo que desahogarme. Porqu cuento esto?, porque este que escribe sinti la sensacin ms angustiosa, y a la misma vez agradable. Un sentimiento de alegra suprema mezclado con unas ganas inmensas de llorar, al ver como Pepe Vega le quitaba los clavos a mi Cristo. No tengo palabras, y voy a dejar el tema porque el nudo ya est cogido. Vaya experiencia!. Un vez devuelto el Cristo a su sitio original, que guapo est con su dosel nuevo!. Esta era la frase.

parecen susurros, un lugar nico como es la fortaleza de la Mota. De nuevo el Cristo de la Salud, reuna centenares de personas. De nuevo se volvi a demostrar que es querido y amado por su pueblo. Tras el besa-pies recorri el Arrabal Viejo y el interior de la fortaleza, donde se viven momentos nicos.

(Uf, esta gente no para) y haciendo cosas. En mayo se realizaron de nuevo las procesiones infantiles. No se ya cuantos aos llevamos en que los ms jvenes nos cuentan la Semana Santa desde sus ojos y nos demuestran de lo que son capaces de hacer.

Bueno, y por fin la NOCHE DE SAN JUAN. La bruja fea, fesima, pero espectacular (gracias Rafa), la asistencia, extraordinaria (gracias vecinos) la colaboracin, suprema (gracias hermanos/as). En fin, noche de jolgorio, fiesta risas, y todo aderezado por un excelente y bien organizado acto procesional con Ah! El Trono sigue con su paso lento y est, se- San Juan, acompaado de fieles y de la Agrupacin gn dicen, cada vez ms despierto. Musical. Y otro ao ms. La bruja siempre tiene los mismos aos, pero nosotros/as uno ms. Pero mientras nuestro Cristo nos de fuerzas, aqu estaremos.

Y de nuevo, y para no parar, y no perder la costumbre, otra vez, mi amigo Pepe Castro con sus ideas. Hicimos la I EXALTACIN A LA SAETA. Contando con la colaboracin inestimable de componentes de la Escuela de Saetas de Sevilla de la Jueves Santo, celebramos la instauracin de la Cofrada de la Santa Cena. Gracias compaeros y Eucarista con un grandioso altar al Santsimo Sahermanos. Y como no, la actuacin, como siempre cramento. Adems de colocar por primera vez un algenial, de nuestra Agrupacin Musical. tar de insignias donde se encontraban todos los enseres que llevamos en nuestra estacin de penitencia. Tambin se coloc en el patio el tradicional andamio para poder entronizar al Cristo de la Salud. Da grande el Viernes Santo, pero grande, muy grande, por que, adems, el destino nos deparaba una sorpresa que ninguno queramos contemplar. Todo preparado: mesas petitorias, regentes, mantillas, flores... pero todos con la vista en el cielo. No paraba de llover. De pronto se hace un claro, pero las predicciones son nefastas. No debemos correr el riesgo de sacar al Cristo. Reunidos en sesin extraordinaria, la Comisin Permanente, decide, muy a su pesar, suspender el acto procesional (no nos gustara volver a pasar por esta experiencia). Una vez comunicado (ms bien a trompicones y con alguna lgrima en los ojos) por parte del secretario, empez a llover intensamente y a tronar como nunca. Pero no en la calle, sino dentro de la Iglesia por parte de cada uno de los corazones de los presentes. Tormenta de sentimientos y pasiones. Grandes, pequeos, jvenes, ancianos, hombres, mujeres y hasta el mismo Cristo. Y paso Abril y Mayo, pero seguimos trabajando

Por fin, Semana Santa. Lunes Santo, Mircoles Santo, Jueves Santo y Viernes Santo... que tarea por delante. El lunes de nuevo la ilusin de los pequeos, preparados para representar la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess. Pero las inclemencias del tiempo no lo hicieron posible y finalmente dicha representacin se realiz en el interior de la Iglesia de San Juan, quedando un acto nico y muy acogedor. Una peculiar procesin que cada ao tiene mayor acogida en Alcal. Tenue luz de las antorchas, oraciones y cantos que

Inicios de junio. Asistimos y colaboramos en el ACTO DE ACOGIDA DE LA CRUZ Y SMBOLO DE JMJ. La verdad, es que muchos, nos quedamos algo impresionados. Amn de la cantidad de participantes y vecinos que acompaaron, es de resaltar, desde mi humilde opinin, las formas de organizacin y desarrollo del acto. Nada de actitudes circunspectas, ni serias ni estiradas, si no todo lo contrario: alegra, cantos, coreos, jolgorio, caras sonrientes por parte de los colaboradores, asistentes y pblico. Da de fiesta, la Cruz, la juventud, el sentimiento cristiano , de amor, de Viva Cristo.. Creo, que muchos nos sentimos desbordados de alegra, placer y hermanamiento.

Tambin en junio se realizo el encargo de los nuevos llaveros y crucifijos personalizados de nuestra hermandad. Llaveros que tienen la estampa de nuestro titular y los nuevos crucifijos que no es un crucificado cualquiera el que aparece es nuestro Cristo de la Salud. Fueron diversas las visitas durante este mes a los tallistas para ver la evolucin del paso en Crdoba. Se comenzaron a preparar los nuevos faldones, tulipas... Tambin nuestros costaleros comenzaron con la renovacin de su vestuario. Y el prximo septiembre llevaran todos mismo pantaln y camisa con el escudo de nuestra hermandad bordado. En junio se estableci al comisin que elaborara este libro, peticin de artculos, eleccin de portada y cartel, bsqueda de patrocinadores... Un no parar para que nuestro anuario salga a la calle lo mejor posible.

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NUESTRO MUSEO LA IMAGINERA

Y he dejado para el final (a posta) un agradecimiento muy, muy, muy especial, A mis nios (as les llamo yo). A esa Agrupacin Musical que es la envidia (sana) en muchos kilmetros a la redonda. Gracias amigos: por pasear el nombre del Cristo por toda Andaluca, y se (de buena tinta) que por donde vais se os recuerda como Agrupacin y como Hermandad. Gracias, por conseguir que esto no sean dos cosas individuales, sino dos partes de un todo que cada da est ms unido. Gracias por esas colaboraciones y ayudas que siempre dais. En definitiva, gracias por existir y estar siempre ah. Se os quiere. La religiosidad es algo natural y puede ser vivida por cualquier ser humano, ello ha dado lugar entre otras cosas, al desarrollo de realizaciones artsticas que contribuyen a expresar la vivencia entre el creyente y su Dios. La imaginera como arte plstico y arte cristiano expresa la vivencia de la relacin del creyente con Dios. Esta vivencia religiosa, que implica a toda persona, tiene una dimensin fuertemente afectiva, emocional y la contemplacin de las figuras o imgenes que se refieren a misterios como la encarnacin, vida, pasin, muerte y resurreccin de Jess, contribuyen al sentimiento de cercana a Dios, a Jesucristo o a quienes tienen una especial relacin, su madre la Virgen Mara o los Santos. Haciendo el repaso anual por el contenido de nuestro museo, en esta ocasin vamos a detenernos en dos piezas de imaginera que podemos contemplar en la segunda de las salas. Una de ellas se nos presenta con un joven rostro de Mara, de suaves facciones, con actitud meditativa, ojos abiertos, pero dirigiendo la mirada hacia el frente o quizs hacia abajo, cosa que no podemos comentar con certeza pues se presenta separada del resto del conjunto en la parte superior del cuello. Probablemente estemos hablando de dos modelos iconogrficos diferentes, por un lado la de una imagen con advocacin de la Inmaculada, imagen que tradicionalmente se nos presenta en posicin orante, con manos unidas a la altura del pecho, con cnones ligeramente estilizados y recogiendo el manto con amplios pliegues a la altura de la cintura. Algo propio de este modelo iconogrfico, es que tradicionalmente se representa de pie, sobre una gloriosa peana conformada de querubines y ngeles ensimismados, enmarcados por una media luna. Por otra parte la advocacin de la Asuncin de Mara, esta ltima quizs ms probable en la pieza que estamos comentando y que segn documentos existentes, situasen presidiendo el retablo que Manuel Garca del lamo realizase para la antigua Iglesia Mayor Abacial1 y al igual que en el modelo descrito anteriormente, la imagen de la Asuncin, es representada con rostro sereno y dulce y tradicionalmente acompaada de ngeles y querubines que la ascienden sobre una peana de nubes. En la representacin escultrica en relieves e incluso en pintura, aparece en la escena otra iconografa, la de la Santsima Trinidad, que aguarda su llegada para coronarla. Nos detenemos ahora sobre otra de las piezas, de pequeo formato, de las que nos es prcticamente imposible atribuir su autora, ni es nuestra intencin as como de buscar una posible iconografa del Santo al que representaba, slo se conserva el busto. El rostro muy bien modelado representa a un varn con mirada serena y hacia el frente y exquisito modelado de facciones, nariz, globo ocular, pmulos, as como detalles de fina policroma como pequeos mechones de pelo policromado en todo el contorno del rostro. De tamao acadmico, sta no excedera de los cincuenta centmetros, por lo que podemos hablar de una obra muy bien ejecutada, de fina talla y obra que nos muestra muchas de las caractersticas de las obras del XVII. Observando esta obra, me vienen a la mente otras que quizs por el maestro que las tallase o bien por su belleza y perfeccin, me recuerda en algunos detalles, a la imagen que estamos comentando. Ad-

Y permtanme, para ultimar, un agradecimiento especial a las familias (gracias Mar, gracias Vctor) de todos los que colaboramos para hacer posible este sueo. Gracias por vuestra comprensin, cario, apoyo, trabajo y solidaridad, sin el cual todo esto no sera posible. Y como no... VIVA EL CRISTO DE LA SALUD!

Jos Luis Hinojosa Medina Secretario

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MEMORIAS DE DOA CASTA

USTED ES ORTIZ

mirando, curiosamente una imagen de busto y que De igual modo podemos fijarnos en el modelado representa la cabeza degollada del Bautista, est del prpado superior e inferior. Otra de estas obras, atribuida al maestro Mesa, vamos a ver algunos de est, de la coleccin Lafita y que representa la imaestos detalles. gen de San Juan Evangelista 1620-1625, nos recuerda observando su primitivo y original perfil, as como en otros de los detalles anteriormente comentados a nuestra talla del museo, aunque sta de San Juan, de mayor expresividad, pues bien parece ser que el maestro que la tallase quiso expresar un rostro extasiado probablemente escribiendo el Apocalipsis.

Desde que mi creador, Muoz Seca, en el ao los que han colaborado echando una mano como no1927 dio vida en los escenarios al misterioso relato vios, novias, maridos, mujeres, familiares del Seor Ortiz (mi difunto esposo), me he pasado Momentos curiosos y cmicos que nunca olvitodo este tiempo de ciudad en ciudad y de teatros en teatros, dando a conocer lo que un da nos sucedi. daremos son las ancdotas que ocurran durante los ensayos, como el misterio de los mantecados que Pues bien, ha sido este mi ao ms peculiar, cuan- siempre apareca alguno en el lugar ms inesperado do un grupo de aficionados de la hermossima loca- (dentro de algn bolso o en la carpeta de Pepe) y lidad de Alcal la Real y hermanos de la Hermandad todava no se sabe quin era el que los esconda del Cristo de la Salud, decidieron sobre el mes de Y ni quiero acordarme del fro que pasamos en el octubre del 2010, volver a repetir la apasionante ex- local de ensayo mientras no te tocaba actuar (hasperiencia del mundo del Teatro, escogiendo para ta que algunos aprendieron a llevarse puestos dos ello esta obra. pares de calcetines). Algunas frases para recordar o algunos lapsus surgidos durante los ensayos como Durante los ensayos, pude darme cuenta de que decir Don Poquetino, de roadlas todo el munalgunos tenan algo de experiencia y otros, los do, esta chimenea no sirve echa el humo hacia que nunca antes haban interpretado, se les vean con fuera, se llama Casado, y fjate si es tonto que es mucha soltura, pero lo ms importante que pude ob- Casado desde que naci que siempre quedarn servar de este grupo era que durante los tres meses en nuestro recuerdo como momentos de verdaderas de duro trabajo todos ponan su mximo empeo por risas. realizarlo bien y lo mejor de todo, por disfrutar. Lleg el da del estreno, ese 4 de febrero del 2011, y ese cosquilleo que te entra por el estmago vuelve a surgir. Sensacin de querer salir ya al escenario y darlo todo, pero a la misma vez, de no querer que pase el tiempo. Sensacin de unin en el grupo, de compaerismo, de todos para uno y uno para todos Son momentos casi indescriptibles, un subidn de adrenalina y de sentimientos a flor de piel que te hacen crecer como persona, y por eso desde aqu, como Doa Casta, quisiera dar las gracias a todo este grupo por haber sabido captar la chispa del teatro, y por haber puesto todo su empeo en que una vez ms, esta obra cobrara vida.

La similitud en el modelado de la barba, separada en dos mechones y dejando entrever el modelado de la barbilla, as como la cabellera, tratada con grandes mechones de pelo, pudindose observar entre estos ambos lbulos, y con tup (que utilizase y que caracteriza muchas de las obras del maestro Montas y su discpulo Juan de Mesa), son algunas de las similitudes en recursos que presenta esta obra con la que nos ocupa un lugar de nuestro museo.

Apreciando esta serie de detalles de estas grandes obras, y de las que nos ocupan un lugar de nuestro museo, podemos decir que nos encontramos ante una pequea, pero bellsima imagen, que seguro ocupara un bello lugar en alguna rica hornacina o mnsula y que seguro fuera tallada tambin por un gran maestro. Sin lugar a dudas el museo de San Juan merece una visita obligada que junto con estos pequeos detalles y el cario con el que ha sido concebido, merecen una obligada visita. Jos Francisco Moyano Lpez
] Cuaderno 8 de la publicacin El patrimonio artstico de Alcal la Real.

Muchas son las personas que han dedicado su tiempo para que este proyecto saliera adelante. Quisiera agradecer su esfuerzo a todos los actores/actrices (incluido el monje); a los apuntadores Juanma y Dori (y tambin a su perro por su paciencia en los ensayos); a Granano y Josele, por ser los tcniQue el Cristo de la Salud os d fuerzas para secos de sonido y luces (cuya funcin era primordial guir reviviendo nuevas historias y nuevos personapor los numerosos efectos especiales que contena jes del mundo del teatro y por supuesto, para seguir la obra); a los realizadores del decorado entre otros creciendo en hermandad. Vctor, Madriles, Jose, Abraham que hicisteis un gran trabajo; a los peluqueros Aurori, Antonio y a sus ayudantes y a las maquilladoras Eva, Beln, RoDoa Casta co, M Carmen gracias por vuestro arte caracterizando a los personajes Y en definitiva, a todos

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Y ESTE AO, SE ROMPIO LA LEYENDA DEL DESPEJAO

Y es que estbamos muy bien acostumbrados a que no nos lloviera en ninguna actuacin, de ah el apodo de despejao. Tan slo el ao pasado, tuvimos un aviso en Granada. La procesin pudo salir, pero por desgracia, tuvo que hacer antes su encierro a causa de la lluvia. Y lleg nuestro da, el Viernes Santo, y conforme bamos subiendo a la placeta, los oscuros nubarrones hacan presagiar lo inevitable. Todos pudimos or dentro de la iglesia, tras el solemne acto de las siete palabras, como nuestro Hermano Mayor, nos transmita a todos la mala noticia de que este ao El Cristo de la Salud, no procesionara por las calles de Pero este ao no ha podido ser, tan slo se ha po- Alcal. Con gran pesar, dedicamos unas marchas a dido hacer ntegramente el recorrido del Domingo Nuestro Cristo. de Ramos en Cabra, y son ya 11 los aos acompaando a Ntro. Padre Jess de las Penas de manera inEn fin, este ao ha tenido un sabor agridulce, porterrumpida, aqu si se puede ver una alianza perfecta que nos hubiera gustado haber podido tocar en todas en contra de la lluvia. Como siempre, el recorrido y cada una de las ciudades a las que tenamos que estuvo lleno de emocin como ao tras ao saben ir, y acompaar ya a nuestros hermanos de Cabra, transmitir nuestros hermanos del Huerto de Cabra. Granada, Mlaga y la Algaba, y por supuesto, acompaar a Nuestro Cristo de la Salud. El Lunes Santo tambin se pudo procesionar junto al Rescate en Granada, pero esta vez, se tuvo que Es muy difcil transmitir el sentimiento de vaco recortar el recorrido y salir un par de horas ms tarde que se te queda cuando, despus de varios meses de debido a las inclemencias meteorolgicas. Aunque duro trabajo diario, no te es posible expresar musitras este pequeo revs, la procesin pudo llevarse a calmente todo aquello que habas preparado con tancabo sin contratiempos, y el Seor de Granada pudo ta dedicacin y empeo. Tan slo expresar, y pienso pasearse por sus calles al comps de los sones de la que nos pasar a todos o la mayora de los miembros salud. de la agrupacin, que esto nos hace tener ms ganas e ilusin para que llegue la prxima Semana Santa, Pero a partir de aqu, ya se acab la suerte, ni para poder acompaar a todas las hermandades que el Mircoles, ni el Jueves y por supuesto elViernes confan en nosotros, y sobre todo, por ir el Viernes Santo, se pudo procesionar. Santo detrs de l. El Mircoles Santo en Mlaga todo pareca indicar que s bamos a poder, pero el temor de que un aguacero desluciera el desfile procesional a miA. Javier Hinojosa Callejas tad de camino, y debido a la gran magnitud de los Componente tronos malagueos, y de las Reales Cofradas Fusionadas de San Juan y concretamente al trono de Jess de Azotes y Columna, tras el cual debamos ir, hizo desaconsejable la salida. Pudimos desquitarnos la espinita tocando dentro de la iglesia unas cuantas marchas El Jueves Santo, y como en los ltimos aos, era en tierras sevillanas donde debamos acompaar a la Hermandad de la Vera-Cruz de La Algaba, pero tampoco pudo ser, tan slo se pudo realizar un pequeo pasacalles (cortado por la lluvia), y una marcha en la puerta de la iglesia.

HA PASADO UN AO
tntico manojo de nervios. Fueron, ms o menos, dos horas que nunca podr olvidar. Durante este tiempo y marcha de la manifestacin religiosa, fui meditando, pensando y removiendo en mi interior como mi amigo Pepn haba estado ocupando, durante tanto tiempo y con gran amor, el timn de nuestro trono. Lo que ms me llam la atencin durante la manifestacin religiosa y lo pude comprobar, fue el calor de la gente hacia el Cristo de la Salud, cosa que no se puede narrar ni describir, la devocin de muchas personas, las caras que muestran ante el paso del Cristo de la Salud, los continuos vivas y vtores hacia l es algo que me hizo ms aliviado mi trabajo de coordinar el esfuerzo de todos los costaleros, y es algo que tambin te convierte en sumamente confortable una cato de culto y piedad, que ya de por s lo es. Cuando nos acercbamos hacia la iglesia de San Juan, se reaviv el calor del pueblo hacia el Cristo de la Salud, se hizo ms sentido, porque llegbamos al final, la meta de todos los aos, un momento muy duro y del mayor esfuerzo, en el que me volvieron a surgir nuevas emociones en medio de una placeta, llena y repleta de gente. Quisiera, con estas breves lneas, trasladaros mi experiencia, y al mismo tiempo agradecer a todos el apoyo recibido (Costaleros, Agrupacin Musical, Junta Directiva, amigos y, sobre todo, a mi familia). Gracias. Viva el Cristo de la Salud!

Me pregunto y no me lo creo: Ha pasado ya un ao de ser capataz del Cristo de la Salud? Pues parece que fue ayer, cuando lleg el primer de domingo de septiembre del ao 2010, precisamente a las ocho y treinta de la tarde, al toque de mi campana, se alzaba la imagen del Santsimo Cristo de la Salud. Fue un momento de muchas emociones vividas, porque fue mi primera salida como capataz, fueron muchos los recuerdos de ese momento nico, un momento en que mi pensamiento se diriga hacia una persona muy concreta. Despus de la levantada, comenzamos la procesin de nuestro titular, y me sent completamente feliz; pero, a la vez, mi cuerpo se convirti en un au-

Jos Lozano Capataz

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JUVENTUD
El presente ao, es el ao de los jvenes, la cele- maana con una misa en la Baslica celebrada por D. bracin en agosto de las JMJ con el Papa Benedicto Ramn del Hoyo, dedicada a la juventud. XVI han sido en torno a donde han girado algunas El Lunes Santo con los ms pequeos de la herde las actividades de la Juventud de nuestra Hermandad, se volvi a representar el Via-Crucis infanmandad. til, este ao en el interior de la iglesia por motivos climatolgicos. Jvenes que este ao han sido renovados porque ya no eran tan jvenes los que representaban los diversos papeles y en cosas as renovar o morir.

NUESTRA JUVENTUD CON LAS JMJ

Sin duda alguna todo el ao ha sido intenso, aunque para mes especial junio, con la visita de la Cruz del Papa a nuestra localidad. El ltimo viernes de mayo, junto a la Cofrada de la Entrada de Jess en Jerusaln y Mara Stma. de la Estrella la Borriquilla y la Cofrada de la Virgen de las Angustias se realiz un acto en el paseo donde dimos a conocer que son las JMJ, la visita de la Cruz y los Iconos a nuestra localidad Hasta que el domingo, 5 de junio, a la Fortaleza de la Mota llegaba desde Alcaudete la Cruz del Papa. Una gran cruz que Juan Pablo II don a los jvenes y que previo a la realizacin de unas Jornadas Mundiales de la Juventud recorre el pas entero. Sali el pasado noviembre desde Madrid y llego a Alcal, ltimo pueblo que visitaba de la dicesis de Jan. Teniendo incluso la oportunidad de adorar la Cruz, durante toda la noche, ya que pernoct en el convento de las RRMM. Dominicas. A las nueve pasadas de la noche lleg a la Fortaleza y recorriendo el mismo itinerario que nosotros Frases como realizamos el Mircoles Santo, baj hasta San Juan, Si si si, la Cruz ya est aqu donde nosotros, los jvenes de la hermandad tomaLo dice el Papa, lo dicen los obispos, la juventud mos la Cruz y los Iconos. Hasta llevarlos a la esquina de la Calle Vera-Cruz, donde otra hermandad es lo que tiene Cristo alcalana, recogera ese testigo de fe. Una vez lleg a Consolacin diversos sacerdotes realizaron la celebracin de la Eucarista en torno a dicha Cruz, que posteriormente fue llevada a las Dominicas. Este traslado fue realizado por los sacerdotes de nuestra localidad, que tambin demostraron su alegra y en la puerta del convento las monjas esperaban recibir tambin la Cruz y los iconos. Durante toda la noche la cruz estuvo siendo adorada por las diferentes hermandades Ya el lunes por la maana en la explanada de San Antn con nuestro obispo presente. Se despidi a la Cruz y los Iconos, que marchaban hacia Crdoba. ltimo lugar antes de volver a Madrid. Como veis ha sido un ao con momentos nicos que no se podrn repetir, pero buscaremos algn otro motivo para trabajar tanto o ms que este 2011 que cofrademente hablando para nosotros termina.

Comenz su primera actividad en navidad, con la instalacin en el patio de la iglesia del tradicional nacimiento. Para el prximo ao como novedad hemos pensado tambin que sera una gran idea decorar para dichas fechas la casa hermandad, instalando un pequeo nacimiento con el antiguo beln y aadir algunas guirnaldas puesto que todas las celebraciones navideas como Ofrenda de Villancicos, En mayo como no poda ser de otra forma volMisa del Gallo terminan en los bajos de nuestra casa y estara mucho ms animado seguramente es- vieron y pisando fuerte las procesiones infantiles, tras el pasado 2010 que tambin por agua nos vimos tando decorado. obligados a suspenderlas. Este ao si fue posible y En febrero volvimos a celebrar la Candelaria, pareca que la gente lo esperaba con mucha gana. cada vez ms gente se une a nuestra hermandad en la vspera de esta festividad religiosa. Es una actividad que ya quedar arraigada a nosotros en el tiempo y en la cual cada ao podemos disfrutar de un mejor ambiente. Llegado marzo nuestro obispado celebraba en el Santuario de la Virgen de la Cabeza, unas jornadas dedicadas a los jvenes. Consista en realizar el llamado Camino Viejo a pie. Un camino que discurre entre Andujar y el Santuario. Y claro est que una hermandad con tanta juventud como la nuestra deba estar presente. Fueron ms de dos mil jvenes en total los que acudieron de toda la provincia. Y un autobs al completo de nuestra hermandad. Un camino ameno, largo para algunos pero con el cual ganamos el jubileo de la Virgen de la Cabeza. Para finalizar la

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NUESTRA PORTADA

NUESTRO CARTEL

En primer lugar agradecer la tremenda sorpresa y honor a la Junta Directiva y mostrarme su apoyo eligiendo esta portada, en la que gracias a algunos buenos amigos tan slo tuve que decir claramente s, a ceder esa imagen.

Tambin me gustara hacer mencin a alguien muy importante para muchos de nosotros, alguien que injustamente tan tempranamente nos dej, alguien que haca que el que estuviera cerca simplemente tuviera una sonrisa en la cara, amigo, espero que all donde ests, nuestro Cristo de la Salud est Es un retrato que para muchos de nosotros, miem- cerca de ti, gracias por cruzarte en el camino de tanbros de esta hermandad, seguramente haga llevar a tos de nosotros y habernos hecho sonrer tanto, ests ese momento en el cual sin ninguna explicacin, donde ests, descansa en paz, Montes. ante nuestro Cristo, nace de dentro un sentimiento un tanto extrao que recorre nuestra espalda y sin Viva el Cristo de la Salud! saber cmo, al salir por la puerta de la iglesia te llena de tanta fuerza, ese Cristo que al verlo tambin recorre recuerdos y por supuesto, muchsimo cario, el Antonio Jess Carrillo recuerdo desde nio a la devocin por nuestro Cristo, los momentos vividos dentro de la hermandad y sobre todo, con la banda, ese grupo de buenos amigos, en el que la palabra hermandad se hace presente con ellos.

Siempre sale bien el entraable rincn alcalano. Lo mismo de da que de noche, en primavera o en otoo. El santuario del Bautista es un rincn para la oracin, para la soledad, para la contemplacin En esta estampa a dos luces, las de la tarde y las de la noche, se magnifican la sencillez y el embrujo del edificio. Entre los azules y malvas celestes -degradados y aclarados hacia el poniente-, y los tonos clidos anaranjados de los primeros planos, se sucede la bella franja encalada, que marca la transicin entre las anteriores, y en la que caben verdes y amarillos y un centrado hueco al interior en el que se adivina la autntica razn de esta iglesia, el Cristo de la Salud, rodeado de sus hermanos, esta vez segn los pinceles de Pepe Snchez.

D. Murcia Rosales

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25 AOS DE LA QUEMA DE LA BRUJA

Hace unos aos me llamaban de una emisora de radio nacional, para hacerme unas preguntas sobre la Quema de la Bruja. Estaban haciendo un programa sobre la celebracin de la noche de San Juan por distintos lugares de Espaa y haban visto nuestro evento en Internet, que por cierto les haba parecido un espectculo fantstico, curioso y original. Desde la Concejala de Cultura, les haban facilitado el telfono del padre de la criatura. Despus de llevar casi quince minutos hablando con el presentador sobre las particularidades de nuestra fiesta me pregunto: ... bueno, y esta tradicin nos han comentado que tiene ms de doscientos aos. La historia no quiso que afortunadamente fuese as para siempre. Me han preguntado infinidad de veces cmo surgi la idea de la Bruja. Incluso muchos de los ms jvenes de nuestra Hermandad. La mayora ni siquiera haban nacido y lo recuerdan cuando yo nac ya estaba, mis padres me traan desde chiquitillo, me daba un miedo enorme sobre todo con los chillidos y el gato, pero me encantaba. Algunos aseguran que no se han perdido ni una Nuestra bruja ha cumplido 25 aos. Quin lo iba a decir acostumbrados al efecto gaseosa tan usual en nuestra ciudad. Todos sabemos la cantidad de asociaciones, fiestas, club que surgieron y al poco desaparecieron. El crear cualquiera de estos es muy fcil, lo difcil es mantenerlos en el tiempo. fuego de lenguas afiladas que quera atraparla. Los pequeos lloraban, los grandes rean, haba emocin, sorpresa, curiosidad por saber cmo acabara aquello. Al final, cuando las llamas acabaron con la bruja fea y vieja, todos aplaudieron y entonces supe que los haba conquistado a todos. cuentemente con la creencia en el diablo. Fue durante la Edad Moderna cuando se desat en Europa una obsesin por la brujera que desemboc en numerosos procesos y ejecuciones. Las brujas tienen una gran importancia y forman parte del folclore y la cultura popular de muchas culturas. Segn creencias ancestrales las brujas fueron ejecutadas hacia 1450. Habamos creado una tradicin, un nuevo esla- Pertenecan stas a clases sociales marginadas, lo bn que incorporar a nuestras tradiciones y nuestra que les hacia ms vulnerables a la persecucin. Hay cultura popular. muchos testimonios acerca de sus prcticas y se cree que podan volar de noche en palos o escobas y que invocaban sus conjuros con ayuda de ungentos. En tiempos de Felipe II los inquisidores remitieron un informe donde aseguraban que las haban visto salir por las chimeneas. En Espaa las hubo numerosas por el norte, Pais Vasco, Navarra, Galicia, Huesca Pero hay tambin brujas buenas, heronas y valientes. As es la nuestra. Alguna vez he dicho que nuestra bruja al arder pretende mostrar que el mal, o sea, lo feo y malo puede ser destruido y purificado por el fuego. Esa y no otra es la intencin. Ojal pudieseis estar todos esa noche en el campanario para ver cmo abajo, en la placeta, se palpa la emocin, cientos de miradas esperando el ansiado momento. Y es que nuestro rincn es mgico por s No haba demasiada gente pero los que hubo se slo, tiene algo especial, lo que hace que todos los encargaron de transmitir boca a boca aquella noche alcalanos le tengan un particular cario. de San Juan. Han pasado 25 aos, 25 brujas, 25 noches de iluComo curiosidad, apuntar que aquel da hubo sin y fantasa para nuestros pequeos y mayores. adems de verbena popular y chiringuito, la actua- 25 aos en los que cada vez he procurado incorporar cin de la Rondalla Manuel Hermoso, la Tuna Ar- algo novedoso a la ilusin de este da, siempre con la cipreste de Hita, y el grupo de sevillanas del I.B. sana intencin de engrandecer nuestra querida HerAlfonso XI. La procesin, tras la misa, hizo el si- mandad, porque es ella, como organizadora de esta guiente recorrido: Calle Mazuelos, Mudo, Callejn festividad quien debe llevarse el mrito si en algo del Mudo, Puerto y Abad Palomino. As fue aquella hemos contribuido a crear una tradicin, una aporprimera noche de brujas. tacin a nuestra cultura. S, la Bruja de San Juan ya forma parte de nuestras vidas. Sabis que mientras Pero, existen las brujas? Por supuesto que s. Se pueda podis contar conmigo. Quizs vaya siendo cree que fueron personas supuestamente dotadas de hora del relevo. ciertas habilidades mgicas con la finalidad de hacer dao. Su presencia se remonta a las ms antiguas Rafael Garca Medina culturas. En el cristianismo se han relacionado fre-

Alguien del Ayuntamiento les haba informado mal. Aunque la festividad de San Juan hay constancia de que se celebraba en nuestra ciudad desde el S. XVI, no existe documentacin alguna que hable de la quema de un pelele. Eso s, la hoguera siempre A los ms curiosos quizs les guste saber un poco estuvo presente desde los principios. de historia. Por los aos setenta, la fiesta en el barrio Don Antonio Guardia Castellano, nos cuenta en haba venido a menos. Ya slo se reunan en la plasu libro Leyendas y Notas para la Historia de Alcal zoleta un puado de hermanos alrededor de la lumla Real, publicado en 1913, cmo eran estos feste- bre, acompaados de un ponche y unos garbanzos jos. Consistan en un solemne novenario que termi- tostaos. Sera ya en 1984, siendo hermano mayor del naba la vspera de su da y esa noche se celebraba Cristo de la Salud, don Jos Fuentes Cano, cuando la verbena en patio y patn de la Iglesia. El rincn se decidi darle un nuevo impulso a las fiestas del se adornaba con arcos de hiedra, juncias y mejo- titular del templo. En junio de ese ao, en la vsrana, farolillos venecianos, alegra y mujeres gua- pera, sali por primera vez en procesin la imagen pas... y sigue diciendo con nostalgia... los alcalanos del Bautista por nuestras calles, sobre unas antiguas que peinamos canas recordamos con gusto aquellas andas abandonadas en la cochera que me empe en rescatar y recuperar. inolvidables noches de San Juan. Tampoco el tradicional sorteo del borrego por estas fechas, es de ahora. El mismo autor nos dice: En el patio, bajo el toldo de una parra tachonada de lucecitas de colores, y detrs de una mesa, un cura gordo y serio ayudado de un hombre muy seco con cara de sacristn iba sacando de una olla grande de lata, tiritas de papel que contenan un nmero que lea en voz alta Termina Don Antonio diciendo: todo aquello pas. La Hermandad de los sanjuanistas ya no existe. Cesaron los cultos y la vetusta iglesia de San Juan, decrpita y ruinosa yace abandonada en el manto del olvido. Sin culto ni fieles. Se haba dado el primer paso, ya tenamos la Misa, la procesin, el ponche pero faltaba algo. Algo que atrajera a la gente hasta el rincn, algo que fuese distinto y original. Dos aos despus, estando de Hermano Mayor, don Francisco Martn Rosales se incorpor la Quema de la Bruja. Fue el 23 de junio de 1986 cuando hizo su primera aparicin desde la torre. Recuerdo aquella noche con la incertidumbre de saber cmo saldra el invento. Se acercaban las doce. Por el hueco de las campanas fue asomando, poco a poco, una escoba, una enorme nariz, un personaje terrorfico, pero a la vez, simptico y juguetn que intentaba una y otra vez evadir aquel

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HERMANDAD DIGITAL

Otro ao cofrade que termina, otras tantas noticias que se han publicado en la web en el momento preciso y justo al conocerse. Porque posiblemente nos informemos de parte de lo que en la hermandad va sucediendo de odas o con este anuario. Pero mediante la web podemos estar a diario informados. Hemos publicado crnicas, noticias de ltima hora, avisos importantes, fechas de cultos, recogida de tnicas En definitiva, todo lo que en nuestra hermandad acontece y es de inters para los visitantes de la web. Muchas personas tambin han consultado nuestra historia. Puesto que intentamos a diario tener ese portal cofrade lo ms actualizado posible.

mismo se realizaron 100 copias que se distribuyeron por nuestra localidad. Desde nuestra web es fcil y rpido a este nuevo portal cofrade o simplemente buscndolo en los navegadores. Seguimos recordando que en nuestra web pueden actualizar sus datos; es una sencilla y rpida forma de mantener nuestra base de datos actualizada, puesto que tenemos algunas direcciones incompletas y recibimos devuelta correspondencia. Es sencillo actualizar tus datos y as t puedes estar informado a diario y nosotros podemos encontrarte con facilidad.

Os invitamos a seguir visitando nuestra web. cristodelasalud.es como punto de informacin actual de El pasado diciembre, desde el seno de la Herman- nuestra hermandad. dad, naca un nuevo espacio. Pero ms bien dedicaTambin sigue funcionando y actualizndose el do a todos los cofrades de Alcal la Real. Formado por tres integrantes de nuestra directiva y algunos de blog que comentbamos en la pasada edicin de esta otras hermandades. Se cre la Tertulia Cofrade Na- revista que se public, el blog que dedicamos al nuezareno del Arrabal. Un espacio como hemos dicho vo paso de nuestro titular. Se public una completa que naci para poder tener informados a todos los descripcin del paso, las actividades que se llevan alcalanos de todas las noticias cofrades y no limitar- a cabo para sufragar los costes del mismo, algunas nos solo a las de nuestra hermandad. Era una necesi- instantneas del mismo Pero no os adelantamos dad para nosotros, el tener un punto de referencia e nada. Simplemente en nuestra web en la parte derecha aparece el enlace al mismo, visitadlo y conoceinformacin cofrade. dlo as vosotros mismos. Fue tal la acogida, que se realiz un concurso inFrancisco Jos Heredia Snchez cluso para realizar un cartel para dicha tertulia. Del

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Acto de bienvenida Junta General del da de San Miguel

SBADO, 3 DE SEPTIEMBRE
Se recuerda a todos los nuevos hermanos inscritos en nuestra hermandad desde septiembre de 2010, que la vspera de la festividad de nuestro titular, a las 20.30 h. se le har entrega de la insignia acreditativa de la hermandad. Es un acto al que no podis faltar. Tambin, se bendicen los nuevos crucifijos.

JUEVES, 29 DE SEPTIEMBRE
Se convoca a todos los hermanos para la celebracin de la Junta General del da de San Miguel, a las 21.00 h. Orden del da: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Lectura y aprobacin del acta anterior Memoria del ao anterior Informe y comprobacin de cuentas Balance del presente ao Toma de posesin del nuevo Hermano Mayor Ruegos y preguntas

EL PILAREJO DE SAN JUAN

A pesar de la racionalidad imperante, seguimos siendo amigos de las leyendas, de los mitos. El que aqu se recoge viene motivado por un informe que me solicit Juan ngel Prez Arjona, concejal de Patrimonio, en razn del embellecimiento de ese rincn prximo a la iglesia. Ha quedado, por cierto, sencillo y elegante, sin falsear. No hay que ser ninguna eminencia para comprender que se trata de dos piezas, slo dos las nicas encontradas-, del antiguo frontis del pilarejo de San Juan, que estaba situado en la placeta, casi alineado con la calle de los Caos. Las figuras que muestran podran ser dos nyades o ninfas de las aguas. La genealoga de estas criaturas mitolgicas es variada. Unos opinan que eran hijas de Zeus, el dios de las nubes; otros que de Ocano; otros que del dios-ro. Aunque eran divinidades menores solan formar parte del squito de dioses ms importantes. Eran capaces de averiguar el porvenir e inspirar la divina sabidura Y a esta larga lista habra que aadir otras virtudes, como aquellas de hacer brotar a los manantiales, imprimir movimiento a los molinos de agua, presidir los alumbramientos Y entre lo negativo, se perfilaban como peligrosas, celosas, transmisoras de la locura, espas de los hombres, temibles por sus reacciones, deseadas por los stiros lujuriosos... En sus orgenes se aceptaban dos teoras: que las aguas del mundo procedan de los ocanos y que de aqu se filtraban por espacios cavernosos de la tierra y emergan, ya dulces, por fuentes y manantiales; y que provenan de las nubes, cayendo a la tierra con la lluvia, penetrando en el seno terrestre, reapareciendo por secretos caminos hasta la superficie en forma de impetuosas fuentes. En algunas leyendas se dice que las nyades vivan en cuevas, en donde las abejas atesoraban la miel en vasijas de piedra. Era sta la manera de transformar el agua salada en dulce. Como espritus de la naturaleza se les imploraba y se les daba culto. Frecuentemente se les ofreca mechones infantiles para la proteccin de la salud y otros ritos, como aquel de Peusanias: en el monte Liceo de la Arcadia se acerc nuestro personaje a la fuente Hagno y ofreci un sacrificio a su nyade. Arroj una rama de roble y el agua se agit y entr en ebullicin. De ella se desprendi una nube, que se elev y atrajo a otras, hasta conseguir la lluvia deseada. En los datos reseados hay coincidencias en nuestro frontis de San Juan: 1. Las figuras son hermosas, iguales y simtricas, para acentuar la semejanza. 2. Sostienen un envase del que parte una rama, que podra tratarse de la ofrenda de Peusanias. 3. En la parte inferior asoman adornos vegetales o acuosos, que acaso correspondan al agua en ebullicin. 4. La obra, de Martn de Bolvar, es del siglo XVI, segn nos descubri Paco Martn. El maestro renacentista pudo tener como modelo la leyenda de la antigedad clsica, como era habitual. 5. Al frontis le faltan, indudablemente, algunas piezas, entre ellas la franja inferior en donde pudieron estar diseadas las aguas en movimiento. Condenadas, afortunadamente, a ser admiradas, las nyades de nuestra placeta murieron cuando se agot el manantial que proceda del arrabal Viejo. Pero aqu estn para refrescarnos la memoria y actualizarnos que el patrimonio artstico hay que conservarlo por responsabilidad, por el significado y por el goce y disfrute colectivo. Enhorabuena.

En el aspecto fsico todos coinciden en que eran seres femeninos, hermanas e iguales entre si, longevas, muy hermosas y tiernas, de baja estatura, delicadas vrgenes, de blancura ntida, seductoras, amigas de los juegos, las danzas y los cantos. Solan representarse ms o menos ataviadas, y llevando algunas veces urnas o recipientes derramando agua o sosteniendo algn atributo acutico. Eran mortales y Las nyades, segn la mitologa griega, eran di- su vida se supeditaba a la de la propia fuente. Si se vinidades secundarias de los cuerpos de agua en las secaba, tambin fallecan. fuentes, pozos, manantiales, y conectadas con el luPersonificaban la fecundidad y la gracia, las acgar que habitaban. Es decir que siempre estuvieron relacionadas con el agua dulce y el lugar, pues cada tividades creativas y alentadoras de la naturaleza, la vida y la potestad nutritiva, devolviendo el vigor y fuente tena las suyas propias. la salud.

Domingo Murcia Rosales Cronista oficial de Alcal la Real

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EXALTACIN 2010
El pasado da 3 de Septiembre de 2010, nuestro hermano Jos Castro Daz, realiz en el Saln de Actos de nuestra Casa Hermandad, la I Exaltacin al Santsimo Cristo de La Salud. Fue un acto sencillo, netamente cofrade, lleno de emocin y donde la prosa y la lrica se conjuntaron hermticamente y donde las lgrimas afloraron por las mejillas de algunos hermanos que lo escucharon, cuando se refiri a este pasaje de un anciano de San Juan que le peda al Cristo que le llevase al cielo con l. ventanas y azoteas y es tu barrio emocionado con el amor ms ferviente, cuando cruzas la Placeta de San Juan, Rosario, Vera Cruz, Llanillo, Real y las aceras de enfrente.

EXTRACTO PREGN SEMANA SANTA 2011

[...] La sombra de la noche ha cado sobre Alcal y el cielo nos cobija con un manto negro bordado de luna llena y estrellas centelleantes. Si hay unos lugares que estn ms cerca del cielo en nuestra Alcal, son esos barrios viejos, el de San Juan y el de los arrabales y, cmo no, nuestra Mota. de servirnos de ejemplo diariamente en nuestra vida. Con tu entrega han sido perdonados todos nuestros pecados, el mundo ha sido redimido, el camino hacia el reino de Dios est expedito.

El Cristo de la Salud tiene dos citas en el ao, lo primero que visita son sus amigos predilectos, sus vecinos ms cercanos, unos vecinos que ofrecen su cario durante todo el ao, por eso va en su trono tan dirigente y se abren las cancelas y puertas y las palmeras airosas se abren con mil amores, para dar paso al Seor del Amor y de los Amores y lleno de admiracin, un anciano se arrodilla y le pregunta: Seor por favor, dime, dime una cosa a ti quin te viste y quin adorna tu trono, que te pone tan hermoso, que enteramente pareces un lirio frondoso, un clavel como tu sangre, una espiga dorada, un olivo alcalano que en nuestras calles te vemos dormido, yo quisiera ser piedra preciosa y fina, para ir con tu belleza junto a tu cara divina, pero qu ms quisiera yo ser, pero no soy monaguillo, ni tampoco nazareno, ni costalero, ni cirio, slo soy aquel que habl en algn rincn contigo y cuando cruces Vera Cruz y por el Llanillo te haya perdido, yo me quedaA continuacin, extracto de la Exaltacin al r rezando muy triste porque te has ido y por detrs Stmo. Cristo de la Salud 2010: de la reja de mi ventana me quedar pensativo, porCuando el Cristo de la Salud encontr su casa que t me prometiste llevarme al Cielo contigo. de San Juan saba que all iba a encontrar un blanco palomar de encendidos amores, que all haba un hombre capaz de dejarse el corazn a sus servicios y de arrastrar con l, al de otros hombres del Pueblo, sencillos unos, ms encumbrados los otros, capaces de seguirlo en la enamorada empresa de levantar una cofrada con bastante solera, como para llegar a lo que ha llegado y cuando llega septiembre los corazones de los alcalanos se abren de par en par y el Cristo de la Salud sale a pasear por su barrio, por un camino de lirios de nardos y de azucenas, bajo el trono que reluce vas escondiendo tu pena, pero tu cara divina entre sonrisas y llantos se convierte en alegra para fundir tu quebranto y es tu barrio de San Juan que te aclama, que se Jos Castro Daz acerca y te rodea, por esquinas, por balcones, por Exaltador 2010

Ahora, en este momento en que ests muerto en la Cruz, me parece escucharte de nuevo y con ms Es noche de Mircoles Santo. El barrio se ilumi- fuerza aquello que nos decas: na con antorchas para alumbrar el paso de su Cristo, El que quiera seguir en pos de m, niguese a s Cristo de la Salud! Es noche de silencio, oracin y recogimiento. Tu pasin esta cada vez ms cerca, mismo, tome su Cruz y sgame. (Mc 8:43) y todos elevamos nuestras oraciones al Padre para A esta llamada responde la agrupacin musical decirle: que en todo momento se haga su voluntad; que lleva tu Nombre interpretando la Marcha Real que el cordero est preparado para ser inmolado, que que, en este barrio, y a esta hora de angustia, tiene un ha aceptado su sacrificio, y que va a cumplir hasta el sonido especial. Sus notas, interpretadas a los pies final sus planes para redimir al mundo. de la Mota, envuelven a todo el pueblo en un velo Esta noche has bajado de tu altar en el humilde de llanto, melancola y desconsuelo. La penumbra templo de San Juan para recorrer los barrios viejos, oculta nuestro miedo; todos somos culpables de tu no has querido que te lleven en un trono, has querido muerte, porque cuando en la tarde del Jueves Santo, ms bien que Tu Cruz descansara sobre los hombros Pilato nos pregunt a quien queramos liberar, nuesde tu gente, la de tu barrio, tus hermanos. Aunque to- tras gargantas no supieron pronunciar tu Nombre; dos los das ests en su corazn, hoy, y durante unas nuestra razn se turb, y nos dejamos arrastrar por horas ms que nunca, es el da que ests ms cerca el tumulto pidiendo a gritos la libertad de Barrabs, de ellos, ahora hasta pueden con sus manos acariciar de aquel asesino, y a Ti Jess, te dejamos solo para tus clavos con los que fuiste crucificado en tu cruz que te entregaran al verdugo. Ya te bajan del Glgota Rosario abajo. En la esquina con la calle Veracruz de martirio. espera tu Madre, quien esta tarde se llama AngusQun pudiera ser este da, vecino de tu barrio, tias, y que ha salido de su templo situado en el llano y costalero de tu Pasin...! y, tomando la calle Veracruz arriba, ha llegado hasta aqu para estar contigo tambin en esta hora. Tus discpulos te han bajado de la Cruz y puesto en su regazo. Nunca una madre ha sufrido tanto. El domingo, ella te vio entrar como Rey de Jerusaln y, aunque este destino era inevitable y saba que habas venido a este mundo en este fin y no otro, su corazn terrenal siempre alberg una pizca de esperanza, y, Tus ojos se han cerrado, tu cabeza se encuentra sin embargo, hoy, este mismo corazn ha sido trasinclinada sobre tu pecho, tus piernas ya no te sostie- pasado por siete puales de dolor y angustia. nen. Ests sustentado por los clavos de tus manos, pero tu rostro sigue manando serenidad. El sufrimiento ya ha terminado, en tu cara se refleja el conAntonio Garca Gallego sentimiento y la generosidad de tu sacrificio. Pregonero 2011 [...] Tus hermanos de la Salud van vestidos con tnica de negro luto, que cubren con capa y morrin blancos, blancos como la luna que alumbra la noche, y blancos como la luz, que, llegado el momento, vencer al aciago negro de la noche. T nos has mostrado el camino, tu resignacin ha

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ACTUALIZACIN DE DATOS
Una de las obligaciones contempladas en la Ley Orgnica 15/1999, de 13 de diciembre, de Proteccin de Datos de Carcter Personal, es la obligatoriedad de mantener permanentemente actualizados los datos personales de los/as cofrades. El cumplimiento puntual de esta exigencia es inviable para la Hermandad si no cuenta con la concienciacin y colaboracin de los/as Cofrades. Por lo anteriormente expuesto se recuerda y requiere a los/as cofrades, la necesidad y obligacin de comunicar a la Secretara de la Hermandad las variaciones que se produzcan en sus datos de filiacin (domicilio, DNI, telfonos de contacto, etc.), as como la codificacin de cuentas bancarias, aquellos/as que tengan domiciliado el pago del recibo a travs de una entidad bancaria.

LEY DE PROTECCIN DE DATOS

En cumplimiento de lo establecido en la Ley Orgnica 15/1999, de 13 de diciembre, de Proteccin de Datos de Carcter Personal, la Hermandad del Santsimo Cristo de la Salud comunica a todos/as sus cofrades que los datos facilitados a la Secretara de la Cofrada sern incluidos en un fichero con carcter personal, creado y mantenido bajo la responsabilidad de la Junta de Gobierno. La finalidad de dicho fichero es facilitar la gestin administrativa y contable de nuestra Cofrada, as como facilitar el mejor cumplimiento de los fines establecidos en sus Estatutos. La Hermandad del Santsimo Cristo de la Salud garantiza la seguridad y confidencialidad de los datos facilitados. De este modo, se compromete al cumplimiento de su obligacin de secreto de los datos de carcter personal y de su deber de guardarlos y adoptar todas las medidas necesarias para evitar su alteracin, prdida, tratamiento o uso no autorizado. Por tanto, toda la informacin sobre nuestros/as cofrades no ser utilizada bajo ningn concepto con propsitos comerciales ni ser cedida a terceros.

LA FACHADA DEL PATIO DE SAN JUAN

ANTECEDENTES:
De unos aos a esta parte ya se vena hablando de ciertos problemas de humedades en la fachada sureste, cuya gravedad exigan una intervencin inminente. Sin embargo, a falta de un informe slido y concreto, sumado a otros factores, no fue hasta que fue hermano mayor don Rafael Glvez (que el Cristo de la Salud tenga en Su Gloria) donde se empez a tomar parte en este asunto. Mediante un informe tcnico y su posterior proyecto de actuacin, realizados por el arquitecto don Alejandro Rosales, se comenzaron los trabajos. Estos se iniciaban, en un primer momento, mediante el picado de la costra de cal ms superficial. Adems se hizo una primera intervencin restituyendo parte de los elementos ms daados dejando la fisonoma ptrea que nos ha acompaado en estos ltimos aos. cia (no es ese mi caso), como los que se han ocupado de este proyecto tan simple, pero que tantos quebraderos de cabeza ha suscitado Me refiero al arquitecto y hermano de la cofrada don Alejandro Rosales Fuentes, que ha colaborado desinteresadamente y ha realizado un estudio pormenorizado, no slo de las patologas de la fachada, sino de todo el conjunto monumental as como de las actuaciones a seguir. Cmo no, tambin hemos contado con la estimable ayuda del arquitecto tcnico don Jos Fuentes Cano (hermano de la cofrada y antiguo capataz del trono), a l, personalmente, le tengo que estar eternamente agradecido por su paciencia conmigo (miles de veces me habr pasado por su inmobiliaria para hacer consultas). Y por ltimo y no menos importante don Jos Luis Ojeda Navo, Restaurador y Licenciado en Bellas Artes, que adems se est ocupando de la rehabilitacin y restauracin de otros monumentos de nuestra ciudad. A todos ellos la Hermandad del Cristo de la Salud les estar eternamente agradecidos porque, como he indicado antes, aun siendo una actuacin de mucha simplicidad, ha acarreado bastantes problemas de burocracia, que por cierto, y dicho sea de paso, tambin agradecer al Excmo. Ayuntamiento de Alcal la Real por ayudarnos a intentar acelerar un poco los trmites, dentro de lo permisible en estas cosas, dada la gravedad del asunto y el tiempo de que disponamos, puesto que en algunas zonas peligraba la estabilidad estructural. Tampoco me olvido de nuestro gua espiritual, nuestro capelln don Antonio Prez Rosales, gran conocedor de las obras de restauracin de los templos de Jan y sin el cual, los trmites y permisos ante el Obispado no hubieran sido tan raudos. Como constructora se ha contratado a la de don Francisco Mudarra, realizando sta un excelente trabajo. lizado y del gran xito que tuvisteis) as como de tan heterogneo en lo que a forma y calidades de la nuestra Agrupacin Musical, que siempre ha estado piedra se refiere. ah cuando la Hermandad ha necesitado ayuda ecoPara que los profanos en la materia puedan hanmica (y de la cual nos sentimos muy orgullosos). cerse una idea, imagnense un rosco casero como los MUCHSIMAS GRACIAS EN NOMBRE DE que hacan y hacen nuestras abuelas, de los que se LA HERMANDAD. desmorona cuando la presin de los dedos al cogerlo es mayor que la que soporta su estructura; o imagCARACTERSTICAS DE LOS MA- nense un terrn del campo cuando lo presionamos TERIALES: con fuerza y se deshace en polvo de tierra desliznLos materiales que nos encontramos son princi- dose entre nuestros dedos; o para los ms jvenes y palmente sillares, sillarejos, mampuestos y ripios, que cuidan la lnea, imagnense una barrita energen algunas ocasiones encontramos hasta cascote de tica compuesta de granos de cereales que estn tan ladrillo, todos ellos aparejados y unidos median- de moda, si deslizas sus dedos tangencialmente a la te morteros de cal (en zonas puntuales se aprecia superficie ver cmo se desprenden estos granos de mortero de cemento). Como podemos ver, se trata cereales. Estos smiles, (peor que mejor) pueden de una construccin muy heterognea tanto en su darles una visin (llevada un poco al extremo) al composicin como en la calidad de dichos materia- tipo de material que nos encontramos. El arquitecto les y de poca entidad monumental (nada que ver a form en mi una imagen muy descriptiva de a qu los componentes que forman los muros de la Igle- material nos enfrentbamos, cuando me coment sia propiamente dicha, gozando estos de una gran que si metisemos un pedazo en un vaso de agua, calidad, sobre todo en la homogeneidad de su mor- no tardara mucho en deshacerse con una pequea fologa y uniones del llagueado) a pesar de ello se presin actuando sobre dicho pedazo. engloba dentro del conjunto del edificio y por tanto Una vez que nos hacemos una idea del comporel carcter de monumento lo lleva implcito encontamiento mecnico y resistente del material ptreo, trndose dentro de las edificaciones de proteccin analizamos cules son los problemas que se nos preintegral. sentan en la fachada. En una primera fase, el arquitecto Alejandro Rosales mand un anlisis de la piedra al laboratorio, quedando sta definida como Calcarenita Bioclstica, tpica de las canteras cercanas a Alcal la Real y empleada en la mayora de las construcciones de la poca. Compuesta por fragmentos fsiles calcreos (Se trata de una piedra resistente y ligera, fcil de labrar y de transportar por tener poco peso utilizndose, sobre todo en las obras en las que los sillares son los elementos esenciales) y segn el licenciado en Bellas Artes y Tcnico de Restauracin don Jos Lus Ojeda, est compuesta mayoritariamente por briozoos, equinodermos y tambin foraminferos bentnicos. Tiene una alta porosidad, tanto intergranular como intragranular. Apenas contiene matriz micrtica y est relativamente poco cementada. La calidad plstica no es favorecida en un conjunto

AGENTES DE LA EDIFICACIN PARTICIPANTES:

A pesar de ser una obra menor. An siendo una edificacin de poca calidad constructiva, forma parte del conjunto monumental de la iglesia de S. Juan cuyos orgenes datan del S. XV y posteriores actuaciones importantes, del s. XVIII, con un estilo enmarcado en el Renacimiento y el Protobarroco. Por todo ello goza de proteccin integral, con lo que los procedimientos en las actuaciones deben estar tutelados por la Junta de la Delegacin de Cultura de Jan, as como por el rea de Urbanismo del Excmo. Ayuntamiento de Alcal la Real.

He considerado como agentes de esta obra (como pequeos promotores) a los muchos hermanos que han puesto su trabajo para el gran esfuerzo econSi les soy sincero, la Hermandad tiene suerte de mico realizado. Y en concreto quiero hacer mencin contar con muchos profesionales muy competentes, a los componentes de la compaa de teatro de la de gran reconocimiento y de muy dilatada experien- Hermandad (somos conscientes del duro trabajo rea-

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Por este motivo, el agua penetrada en los poros de la piedra, aumenta de volumen llegando a romperPodemos destacar cuatro vas de ataque que a su los, quedando una superficie cada vez mas mermavez se interrelacionan: da, incluso en algunos casos, conectndose las roturas de poros contiguos ocasionando fisuras mayores Por Higroscopicidad: Ya sea por las lluvias o por la altitud, tanto geo- que alcanzan a la rotura del sillar. grfica como local, de la construccin, la humedad ambiente suele alcanzar valores altos superando a la humedad de equilibrio del material, por lo que ste suele captar gran cantidad de agua. Por Capilaridad: Como se ha descrito antes, se trata de un tipo de piedra muy porosa. Esto hace que humedades, procedentes ya sea del terreno; por higroscopicidad; o por penetracin a causa de la lluvia, se introduzcan en gran medida dentro de sta reaccionando con el material o produciendo sales que presionan contra las paredes de los poros rompindolos, con el consiguiente deterioro de la sillera. En nuestro caso, en la parte interior del muro, que da al patio, nos encontramos con una jardinera que cubre toda la longitud de dicho muro a la izquierda de la puerta principal, vista desde dentro. Esta jardinera que est en contacto directo con la fbrica, hace que exista una fuente de humedad constante en el muro, adentrndose por capilaridad en su interior gracias al empuje de la tensin superficial del agua en vas con bordes muy cercanos. Condensaciones: El vapor de agua en suspensin en el ambiente, al entrar en contacto con la superficie fra del paramento, se condensa en pequeas gotas de agua que se depositan en los poros de dicho paramento. Heladas por las bajas temperaturas: Como hecho destacado anteriormente, Alcal la Real se encuentra en una zona de gran altitud (en concreto ronda los 900 metros sobre el nivel del mar, estando la iglesia en su parte ms alta, a las faldas de la Fortaleza de la Mota). Este hecho lleva asociado unas temperaturas invernales relativamente bajas, lo que conlleva a mltiples heladas.

HUMEDADES:

LA MANO DEL HOMBRE: Otras veces, es la accin humana la que se deja notar en la esttica de la fachada, daando los materiales que la constituyen o bien no sabiendo resolver las reformas realizadas a lo largo de los aos.

lizado en todo el conjunto exterior, bien por agentes exgenos producto de la meteorizacin, que crean una ptina en los materiales de la fachada o bien por agentes endgenos procedentes de los propios materiales que componen los cerramientos reflejados en eflorescencias, o manchas diversas producto Sin menospreciar el gran trabajo de conservacin de sulfatos salinos. que la Hermandad del Stmo. Cristo de la Salud ha ACTUACIONES: venido desarrollando durante todos estos aos, ya que gracias a ella, se puede disfrutar de un monuSe procedi con todos los trmites pertinentes de mento de gran belleza, podemos apreciar algunas permisos y licencias de obras con el Excmo. Ayunpequeas deficiencias en las actuaciones de mante- tamiento de Alcal la Real (obteniendo en todo monimiento hechas hasta ahora. mento una gran colaboracin por parte de ste) as como con el visto bueno de la Junta de la DelegaEsencialmente son dos: cin de Cultura de Jan. En esto ltimo he de aclaLa utilizacin de morteros de cemento en actua- rar varias cosas: en un primer proyecto anterior, se ciones puntuales en un paramento con el llagueado intent mediante documentaciones histricas etc., si de mortero de cal, con la consiguiente incompatibili- la fachada podra quedar parcial o totalmente con dad de materiales en contacto, ya sea por las diferen- la mampostera vista (sobre todo la que mereciese tes retracciones caractersticas de cada uno de ellos la pena); tras una negativa rotunda y ya dentro de o por anacronismos conceptuales en lo que a tipo de los proyectos que nos han ocupado, se desarroll construccin se refiere. otro con las actuaciones que se dictaban desde la Una, no muy buena, aplicacin de la cal en la fa- propia Delegacin de Cultura; en ltima instancia se chada producindose abombamientos, ya sea por un aprob el proyecto de restauracin de don Jos Luis mal apagado o por la accin de las humedades. La Ojeda Navo, por reflejar desde la Delegacin, que cal, siendo uno de los mejores recubrimientos de ex- deba estar firmado por un Tcnico Especialista en teriores, sobre todo en estas zonas del sur, como me- Restauracin. Por todo esto, como ya he expresado dida preventiva de higiene y salubridad en pocas de antes, es de agradecer el gran esfuerzo desinteresado epidemias, permite una respiracin del interior de los tcnicos nombrados con anterioridad ya que del paramento regulando su temperatura y dndole se ha desarrollado un trabajo muy duro. impermeabilidad (que no estanqueidad total). Una Respecto de las soluciones constructivas adoptamala aplicacin de sta da lugar a este tipo de hin- das podemos decir que han consistido en: chamientos por la humedad constante que soportan hidratando grnulos mal apagados. (En este apar- 1.- Picado de los restos de encalado. tado har hincapi en que este problema se da en 2.- Eliminacin mecnica de los morteros no origitodas las casas del barrio, dndole una textura a las nales. fachadas, que da la impresin de toscas y rsticas, 3.- Consolidacin del soporte. probablemente nuestra fachada, despus de mlti- 4.- Reintegracin volumtrica de soportes faltantes. ples encalados, podra tener el aspecto anterior a la 5.- Eliminacin de parte de la jardinera foco de huactuacin tranquilizando a un amigo mo que tanto medades. 6.- Recuperacin de enfoscados. aprecia esa textura superficial). 7.- Reintegracin del color. ENVEJECIMIENTO SUPERFICIAL DE Todo ello siguiendo las indicaciones de la DeleLOS MATERIALES DE LA FACHADA: gacin de Cultura de Jan. Este hecho est provocando un deterioro genera-

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TALLER DE DORADO
sabe. Grandes monumentos del renacimiento tamComo resea no menos importante, he de decir bin estn enfoscados con mortero de cal e incluso que tambin se detectaron problemas muy serios de enlucidos con yeso en su interior, como se puede humedades e incluso filtraciones y goteras en la anti- apreciar en la Catedral de Granada por ejemplo. gua sala de juntas, as como en el hueco de la escaleEn ningn momento con este artculo he pretenra y las pequeas dependencias anexas. Se procedi dido hacer un informe tcnico de las distintas patoa la eliminacin de dichas humedades y al retejo de logas que nos han ocupado. Simplemente he intenla cubierta de la zona. De igual modo se comprob tado transmitir al resto de hermanos una gran parte el mal estado en que se encontraban un innumerable de lo que se ha desarrollado con respecto a la consergrupo de tejas a lo largo de la cubierta de la nave vacin de nuestro patrimonio, (que es el de la iglesia principal de la iglesia, en el encuentro con la torre y por consiguiente el de todos) as como del gran del campanario y otras zonas, por lo que se llev esfuerzo que se ha hecho para que se lleve a cabo. a cavo otro retejo en todas estas reas afectadas. Sobre gustos no hay nada escrito, pero yo prefieComo pueden observar el esfuerzo econmico en la conservacin de la iglesia de nuestro titular, ha sido ro que me aconseje un profesional y luego sacar mis considerable, siendo posible gracias a todas esas propias conclusiones. personas que aportan su ayuda desinteresadamente, por lo que les estamos siempre muy agradecidos. Respecto a la fachada y concluyendo: fuera de toda polmica sobre si la esttica del muro exterior del conjunto monumental de la iglesia de S. Juan, debe ser de una manera u otra, personalmente veo justificada la decisin tomada por dos razones: 1.- Era una exigencia inapelable de la Delegacin de Cultura, el devolverle el estado anterior a la fachada que antecede al patio de la Iglesia. 2.- El entorno de la iglesia de S. Juan y el resto del barrio, poseen unas caractersticas urbansticas y estticas propias. La cal es la protagonista en toda fachada y forma parte de la fisonoma de los pueblos de Andaluca. (Ha sido nombrada en mltiples pregones.) Teniendo en cuenta sus propiedades, responsables de dar a estas edificaciones, caractersticas trmicas y aislantes, as como el carcter antisptico que proporcionaba en pocas de epidemias y peste (parte de la calle Abad Palomino pertenece al barrio), este material ha formado siempre parte de nuestra cultura. Si se hubiese dado el caso de haber descubierto bajo la costra de cal anterior, una sillera homognea, paraleleppeda y perfectamente apararejada, como es el caso de la propia iglesia, a lo mejor se tendra que haber planteado lo contrario, pero no nos lo hubiesen permitido, o quizs s, quin

COMENTARIO FINAL

Algunas hermandades poseen piezas que han quedado olvidadas y almacenadas, porque la mala manipulacin y su olvido con el paso del tiempo las han deteriorado; tambin el coste de intervencin sobre las mismas ha contribuido a que no apreciemos el valor artstico de estos objetos que han servido para decorar nuestros altares, embellecer las andas o decorar nuestras capillas. As pues; este curso pretende contribuir a que los cofrades velemos por cada uno de nuestros enseres; as como a la recuperacin de otros que quedaron en el olvido y que sin duda alguna forman parte del patrimonio cofrade alcalano. Una de las actividades que se propusieron, y que con la nica intencin de que las Hermandades y Cofradas frenasen el deterioro del patrimonio que poseen y que afecta al dorado de los pasos procesionales as como a diversos enseres, fue sin duda la realizacin de un curso para los cofrades en el cual aprendiesen las tcnicas de dorado. Son cofrades de distintas Hermandades as como hermanos de la nuestra, los que estn formndose e interviniendo en piezas que se encontraban deterioradas y olvidadas en dependencias de casas hermandades El grupo est formado por nueve personas, las cuales se reunen semanalmente en dependencias de la Hermandad del Santsimo Cristo de la Salud para aprender la tcnica de dorado al agua. Algunos de los enseres sobre los que se estn interviniendo son propiedad de nuestra hermandad, como las bases de los antiguos candelabros de las primitivas andas o tambin otros como un antiguo sagrario. El curso tras un breve parntesis en el mes de julio, ha retomado la labor semanal sobre estas piezas y ya est pensando en los enseres que prximamente van a ocupar la mesa de trabajo, uno de ellos y a sugerencia de nuestro prroco don Antonio Prez Rosales, sern dos piezas de nuestra parroquia de Santo Domingo. Tambin y una vez conocida la tcnica, los miembros de otras cofradas estn a punto de comenzar la intervencin sobre sus olvidados y deteriorados enseres. Desde la Hermandad animamos a todas las personas que estn interesadas en adquirir los conocimientos sobre esta labor, se pongan en contacto con personal de la junta directiva o nuestro hermano mayor.

BIBLIOGRAFA
Proyecto de obra menor en restauracin de la fachada sur, de conjunto monumental de la iglesia de San Juan de Alcal la Real (Jan). Arquitecto: Alejandro Rosales Fuentes.
Proyecto de restauracin de fachada. Conjunto Monumental Iglesia de San Juan. Restaurador: don Jos Lus Ojeda Navo. Iglesia de San Juan Bautista. El patrimonio artstico de Alcal la Real. Antonio Heredia Rufan, Francisco Martn Rosales, Domingo Murcia Rosales, Luis Eugnio Sanjun Monforte, Jos Valverde Atienza, Rafael Valverde Atienza. La humedad de capilaridad: cmo combatirla. Juan Aznar Moll. Departamento de construcciones arquitectnicas. Universidad Politcnica de Valencia. Restauracin Bsica. Arquitecto D. Luis Lpez Silgo

Viva el Cristo de la Salud! Rodrigo Prez Ferreira Arquitecto Tcnico

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MANUEL JURADO Y MIGUEL ORTIZ MAESTROS DE LA TALLA ORNAMENTAL

Nos encontramos en el taller de Manuel Jurado y Miguel Ortiz, donde en estos das el nuevo trono del Cristo de la Salud va cogiendo forma entre bancos repletos de gubias y aroma a cedro real. - Migue, Cundo comenzis en el mundo de la talla? - Aunque nos ha gustado a los dos desde pequeos, es en el ao 2003 cuando entramos como alumnos en la Escuela de La Merced y tomamos contacto con la madera, con las gubias, y ya comenzamos a realizar piezas para el retablo de dicha escuela taller. - Qu labores realizasteis sobre el retablo de la Merced? - Se trata de la reconstruccin de un retablo perdido en los aos 70 a causa de un incendio, por lo que se crea un retablo completamente nuevo basado en fotografas del original, del siglo XVIII, obra de Gmez de Sandoval. All practicamos el dibujo, el dorado y sobre todo la talla ornamental en madera, base primordial de dicho retablo. - Pensis despus de vuestra labor de formacin que el tallista se nace o se hace? - Creemos que tienen que haber unas cualidades bsicas a la hora de captar el dibujo, el volumen, la medida, pero sobre todo, si eso no se desarrolla a - Sabemos que de las labores de elaboracin de base de trabajo y siendo muy observador sera im- los diseos se encarga Migue. Cmo participis de posible. Lo que est claro es que nunca se deja de manera conjunta en la elaboracin de los mismos, aprender. debats mucho sobre las formas que va tomando sobre el papel? - Por supuesto, siempre hay un esbozo inicial que - Manolo, cundo decids estableceros por vuestra cuenta y dnde realizabais vuestros primeros en- sometemos a juicio, a consolidar lo que se deja o lo que no. De ah surge la idea principal, luego hay cargos? - La verdad es que surge todo un poco de manera que hacerlo realizable en muchos sentidos, y se improvisada y natural, casi sin darnos cuenta, ya le quitan o aaden detalles pero son ya algo ms que empezamos haciendo una cruz de gua para un secundarios porque lo que importa es el concepto amigo en un local que tena Miguel al lado de su inicial, el boceto propiamente dicho que puede ser casa y poco a poco fueron llegando los encargos que un borrn de lneas pero que capta lo bsico. Se en un principio y por la falta de experiencia veamos suele elegir el estilo esttico (barroco, renacimienun tanto arriesgados, hasta que sin quererlo nos vi- to, rocalla...) segn el propio gusto de la cofrada o mos con un frontal de un paso para empezar a tallar, vemos nosotros que ms le vaya, pero suele haber entendimiento en general. el que sera nuestro primer paso que es la Oracin en el Huerto de Cabra, all por el 2004 y hasta hoy. Cuando nos encargaron este paso nos mudamos a un taller en el Realejo, cerca de San Andrs, muy pequeo, que daba a unas cocheras... luego nos fuimos a otro y luego a otro ms, todos por la misma zona. - Migue, Hemos visto que dominas a la perfeccin las labores del diseo y dibujo, as como todos los estilos ornamentales. Qu trabajo hasta ahora os ha dado mayor quebradero de cabeza? - Trabajo como tal, no podemos decir uno en concreto, ya que todos tienen sus problemas que van surgiendo una vez que se plantea en madera lo que antes era un trozo de papel. Siempre hay alguna cosa que te da un poco la lata por muchos factores en los que el tiempo suele ser el que encabeza la lista, ya que t planteas un trabajo sin pensar muchas veces las horas que casi siempre se lleva de ms, aunque el cliente ni lo sepa, pero que t consideras necesarias para poder ver la pieza como crees que debe quedarse, y eso hay que cuadrarlo con una fecha de entrega estipulada. Quizs el estilo ms atrevido a la hora de decidir apostar por l es el Rococ. Recuerdo que de los primeros encargos que recibimos eran de un cliente enamorado de este estilo y al ser algo tan personal, con un dibujo tan definido, pues no queramos meter dentro de estos trabajos ningn elemento de otra poca, ningn error, lo que nos llevaba a ver todo tipo de manuales de ornamentacin, dibujos, retablos.... para hacer bien lo que nos daba tanto respeto. Al final a base de estudiar tanto este estilo es casi el preferido por los dos y el elegido para muchos de nuestros trabajos. - De los proyectos que habis presentado, hay alguno que os hubiese gustado culminar y por el contrario se ha llevado un cajonazo? - Por supuesto, hay algunos proyectos a los que se le gurda un cario especial y que con el tiempo te gustara verlos terminados algn da. Ahora mismo recuerdo un paso que se dibuj hace unos dos aos para El Carpio que tenia la singularidad de ser para un Ecce-Homo y que llevaba un programa tanto esttico como iconogrfico bastante interesante, basado todo en un templete a modo de dibujos de arquitectura efmera italianos, algo muy peculiar. Luego cajonazos como t los llamas hay muchos, la mayora forman parte de juntas de gobierno que no llegan a ganar unas elecciones o que se quedan olvidados. Es una pena porque quizs acometes un proyecto con mucha ilusin y tiene una buena idea plasmada que al final ni la puedes volver a utilizar (vaya a ser que algn da se haga) y se queda en un cajn para siempre. - Qu trabajos tenis encargados a da de hoy y qu en breve tiempo ocuparn estos bancos? - Para esta prxima Semana Santa pues seguiremos con los laterales para la Humildad y Paciencia de Cabra, un dosel de cultos para la Hermandad de la Estrella de Crdoba, los ciriales de la Virgen del Carmen de Crdoba, frontal del paso del Buen Suceso de Crdoba, paso de Ntro. Padre Jess del Gran Poder de Elche, adems de cruces de gua y cosas ms pequeas, como peanas... - En vuestra etapa en Centroeuropa qu trabajos realizasteis? - Nos centramos en el aprendizaje y puesta en comn con un taller de escultura religiosa de Vszprem (Hungra) as como la restauracin y reintegracin de piezas perdidas de un retablo neoclsico, prcticas de policroma, estucado y dorado, as como estancias en centros de arte y cultura europeos.

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EN EL ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE UN ILUSTRE VECINO DEL BARRIO DE SAN JUAN,

- Cuntanos cmo se estn desarrollando las labores de talla sobre el paso del Cristo de la Salud y en qu fase de talla la vamos a poder ver. - Pues a estas alturas ya hay bastante trabajo realizado, en concreto ahora mismo est terminado el frontal del Canasto prcticamente y la mayora de las piezas que componen los candelabros. Una vez que los montemos y viendo el margen de tiempo acometeremos todo lo que nos d tiempo de la trasera, que ya tiene molduras talladas y otras dibujadas. Aunque el tiempo es primordial, siempre pensamos que lo que sale del taller tiene que ser para muchos aos y somos muy enemigos de las prisas, siempre es preferible esperar si hiciera falta a terminar una cosa de forma improvisada y que no quede como debe quedar. - Qu impresiones vais sacando sobre el resultado final del mismo? - La verdad bastante buenas, tanto la Hermandad que la conocamos desde hace mucho nos ilusionaba, por lo popular que es y por los amigos que tenemos en ella, como por el propio proyecto en s, algo radicalmente distinto a lo que haba, un paso de vueltas y con muchos detalles que intentamos que est a la altura exigida por la Hermandad y por nuestro compromiso propio. Es ahora cuando se hacen las ltimas modificaciones, siempre buscando mejorar el dibujo en papel y adaptarlo lo mximo a la calidad que debemos ofrecer. - Os estis sintiendo cmodos con este trabajo, o ha habido algn momento en que hayis tenido que darle ms de una vuelta al banco? - Lo que ms nos est costando quizs es que todo va ms lento que con un paso de unas dimensiones mayores, es decir, es un paso relativamente pequeo, pero con mucha talla, muchas hojas, por ejemplo en los paos del frontal van digamos las mismas hojas de un paso de misterio, pero ms pequeas de lo estndar, lo que implica que hay que dejarlo todo muy limpio, cuidar mucho los ensambles de piezas, etc.. Por lo dems bastante bien, la Hermandad ha puesto todo de su parte en que se haga un buen trabajo y eso influye mucho a la hora de trabajar en l. - Manolo y Migue, la Hermandad del Santsimo Cristo de la Salud os agradece el trato que recibimos en cada visita a vuestro taller, y os deseamos Salud para que sigis ejerciendo el oficio igual de bien y durante muchsimos aos. - Cuando el trato es recproco es siempre un placer, muchas gracias por todo a vosotros.

EL IMAGINERO PABLO DE ROJAS (I)

Se cumplen cuatrocientos aos de la muerte del ilustre imaginero Pablo de Rojas, vecino del barrio de San Juan de Alcal la Real. Teniendo en cuenta que Pablo viva en la parte alta de calle Real, cuando la iglesia de San Juan y las calles de su entorno todava pertenecan a la parroquia de Santo Domingo de Silos - lo que cambi unos aos ms tarde, ya en el siglo XVII, al convertirse la iglesia de San Juan en la sede sustituta de la Iglesia Mayor de la Mota y formar parte de la parroquia de Santa Mara la Mayor-, nos encontramos con un barrio en desarrollo urbanstico, social y econmico que alcanzar su esplendor a finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Un barrio que acoger a muchos comerciantes, artesanos y artistas, y la familia de Pablo de Rojas era una de estas famosas gentes que acudieron a Alcal en un momento de gran desarrollo econmico y social, a la bsqueda de desarrollar su arte en las nuevas iglesias.

Las calles y sus edificios Simplemente quisiera dar unos apuntes del contexto urbano del barrio en el que se encontraba este joven imaginero, compartiendo casa con su padre en una de las mansiones de la calle Real, lindera con la de su hermano Melchor Raxis Sardo y el escribano Pedro Contador. La nueva ciudad del valle, distinta a la de fortaleza de la Mota, haba quedado diseada en forma de damero, salvo dos calles transversales que rompan la retcula urbana por ser dos caminos rurales antiguos (el camino pecuario hacia la sierra de Frailes, y el camino del Castillo que culminaba desde la Tejuela, Pedro Alba y Rosario hasta llegar a la Mota). El barrio de San Juan era un barrio de arrabal de la Mota, repleto de importantes edificios pblicos y privados, cuyas calles principales eran la calle Real de la de la Fuente de la Mora que conflua a la iglesia de Consolacin (como la llamaban por este tiempo de la familia de los Sardos para distinguirla de las calle Reales de la fortaleza de la Mota), la calle Veracruz (por finalizar en el lugar donde se ubicaba la iglesia de la Veracruz, junto al Llanillo, y donde hoy se encuentra el Banco de Santander) y las calles del Pozuelo de San Juan (una que, posteriormente, comenz a denominarse calle del Rosario al instalarse el convento de los padres dominicos dedicado a Nuestra Seora del Rosario y la otra calle de los Caos o Martnez Montas). Las calles perpendiculares a stas que desembocaban al Llanillo eran la Llana de la Trinidad, (la actual Mazuelos), la Llana de Gutierre de Burgos (la actual Martnez Montas) y Zurriegos, Pedro del Corral y Juan de lvaro (el actual callejn del Horno, final de calle Llana y Angustias). A finales del siglo XVI, se presagiaba que el centro neurlgico de la fortaleza de la Mota pasaba a estas dos vas de Real y Rosario, donde comenzaba a instalarse el comercio de algunas tiendas de la ciudad, sobre todo, del ramo textil. Incluso algunos edificios religiosos importantes se instalaron en este barrio: citemos al monasterio de Nuestra Seora de los Remedios (o Trinitarias Altas, a mediados de siglo) o el convento del Rosario (en la

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esquina de la calle Real y calle Llana de Gutierre de y Cristbal Ruiz de Lara y Gaspar de Jerez ); entre Burgos). los pocos artesanos, se encontraba los canteros Juan Fernndez y el famoso Miguel de Bolvar (que, por Sus gentes los aos del padrn construy la parte de la iglesia Por lo que se refiere un padrn del 1587, se de- denominada capilla de la Limpia Concepcin), los nomina propia y especficamente como Barrio de sastres Lus Prez, Juan de Torres y Asensio PaloSan Juan el que deba comprender todos los aleda- mino, el tabernero Juan Serrano, el tendero de aceios en torno a la iglesia y al pilar de San Juan, don- te Andrs Jimnez; el resto de personajes son un de se encontraban, como es lgico, varias viviendas clrigo (Alonso Carrillo,), los jurados Pedro de la pertenecientes a la cofrada del Seor San Juan, y Pea, -hombre muy benefactor del convento de San sus vecinos alcanzaban a personajes de diversa ndo- Francisco- y Martn de Lara, el ballestero Rodrigo le social (desde el enterrador de la iglesia, Pedro de Alonso y el procurador Mateo Carrillo y, como era la Cruz, hasta el hidalgo y regidor don Fernando de frecuente, muchas viudas. Llama la atencin la preAlarcn, pasando por varias viudas, algn que un sencia de dos personajes que darn nombre a dos labriego, hombres de servicios y varios artesanos: calles Pedro de Mazuela (la calle Mazuelos) y Diego en concreto, el morisco ga Juan de Aranda, dedica- Martnez de Oteros, cuya familia dio nombre a la do al comercio de trasiego del vino, los labradores calle Oteros. Bartolom Hernndez, Alonso Delgado, Aparicio Martnez de Colomo, el cantarero o alfarero Matas Palomino, el podador Pedro de Torres y el especiero o persona que comerciaba las especias. Curiosamente el pozuelo de la iglesia es un hito importante de este barrio, porque de este pozo, an conservado, salen dos calles: una que se denomina calle del Pozuelo que va desde san Juan a la calle Real, la actual calle Rosario y la calle del Pozuelo hasta los lamos, la parte alta de la calle los Caos. En la primera calle, haba varias tiendas de abastecimientos (aceite, vino y especias) y se encontraba una mayora de vecinos, que haban acudido a principios del siglo XVI a repoblar la ciudad de Alcal y que se dedicaron a la agricultura, lo que luego seran los pujareros, labradores, campesinos y propietarios rentistas de tierra (todos ellos sin especificar la categora agraria porque de seguro tambin eran rentistas por el comercio del vino, cereal, lana, zumaque y ganado, y, en concreto eran miembros de la familia Carrillo Hinojosa, Juan Martnez, Pedro Lpez de Martos, Lpez y Nez de Contreras , Fernndez y Prez de Santisteban, Diego Martnez de Oteros, Lucas y Juan Garca, Juan y Alonso de Arjona, Pedro Lpez Moreno, Martn Cano Cobaleda, Antonio de Fras, Baltasar del Castillo, Fernando Solana, Juan Lpez de Contreras, Juan de Molina

En cuanto a la segunda calle, se denota ms todava el carcter repoblador de la ciudad con un predominio casi total de nuevos vecinos que acudieron a cultivar los campos alcalanos y sin otro oficio que la tierra, salvo la zona comprendida junto a la alameda, donde hay varios vecinos que ejercitan profesiones de artesana y de servicios, hay constancia de presencia de gallegos, jerezanos, de Espejo, Linares. Montoro, Navas, Canillas, Fuensalida, Arjona, Martos. Como muestra de una ciudad abacial, no hay ausencia del clero en esta calle, pues aparece el sacerdote Juan de Monturque; y, algunos llegaron a hacer or su voz en el cabildo municipal como el jurado Juan de lvaro, que le dio nombre a una calle. Tambin, en un momento que se comerciaba mucho la manifactura de las telas y la seda (pues lleg a exportarse hasta las Indias) aparecen dos tejedores, un tundidor o persona que tunda los paos y las pieles (Cristbal de Trasierra y Jernimo Ruiz), el sastre Martn de Zurita, y el zapatero Mateo de Montoro. Imprescindible para la alimentacin era la vajilla, y estaba el barrero o alfarero Bartolom Garca; y, para la manutencin el pan, de ah que encontramos el molinero Pedro Ramos. Algunos miembros del sector primario se hicieron famosos como los de las familias de Rodrigo Alonso de Colomo, Pedro de Jerez. Gabriel Gonzlez de la Hinojosa, Alberto Lpez de Mejorada, Pedro del Corral - muy ligado a las cofradas de la iglesia de San Juan-, Antn Snchez Gallego, Alberto Ruiz Morn - relacionado con la reconstruccin renacentista de la iglesia de San Juan)-, Adriano Garrido, Miguel Lpez de Linares, Jernimo de Viana, Juan Lpez de Contreras, Juan de Aparicio, Bartolom de la Fuente, Antn Escribano, Pedro Hernndez Relimpio, Lucas Morales Bartolom Snchez del Romeral, Francisco Nez de la Hinojosa, Francisco Hernndez de la Calle, Gil Prez, Juan de la Huerta, Bartolom de la Fuente, y Pedro Snchez de la Hinojosa Francisco Ruiz de Prados y Pedro Lpez de Mora, Pedro Martnez de Espejo y Juan Garca de Rojas) y diestros en oficios especficos de la agricultura, como el hortelano Pedro Gmez. O la figura del labrador, como Francisco Garrido, que labraba el cortijo cartujano de las Juntas y viva en Alcal y Juan Nez. En la parte

comercial del camino de la Corte, que pasaba junto a la alameda, se encontraban el arriero Juan Grande y, un poco ms arriba, Bartolom Ramrez, el merchante o mercader Juan Jimnez, el calero Sebastin Prez y un mesonero, Gil de Quero. En este barrio vivi la familia de Pablo de Rojas, y en otras calles que comentaremos en los prximos aos. Pues tenemos constancia de que su hermano el pintor Pedro Sardo viva en la calle de los Relimpios (la actual calle Abad Palomino). Sus otros hermanos, tambin pintores, Miguel y Melchor de Raxis, residieron en la calle Real, y su hermano Nicols por la calle de debajo del Psito, pero estas calles y estos nombres los dejaremos para otra ocasin.

Francisco Martn

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LA HIJUELA DE EXPSITOS DE ALCAL LA REAL (1886-1913)

El ao pasado, en este mismo programa, escriba sobre la creacin de la hijuela de expsitos de Alcal la Real 1, dependiente de la Casa-cuna de Jan, en 1847, de su supresin en 1884 y de su posterior restablecimiento en 1886. El legajo 476 del AMAR nos da informacin sobre este restablecimiento y su evolucin posterior. Consta de cuatro libros de ingresos, dos de defunciones y tres de historial de expsitos, con datos que van, segn los casos, de 1886 a 1942. El libro primero Comparecencias del Ingreso de Expsitos que contiene todos los positados en el cajn de la hijuela, desde el primer da de julio de 1886 fecha de su instalacin hasta el da 4 de enero de 18912 lleva sello con doble escudo, uno el de Alcal la Real y otro el de Jan, con la leyenda Hijuela de expsitos de Alcal la Real. Se inicia con una relacin numerada de los 118 expsitos que ingresaron en este periodo, con el nombre y apellido (que no es expsito), fecha de ingreso y naturaleza. Son muchos los expsitos procedentes de Alcaudete. A continuacin hay una hoja por cada expsito, en la que se explica que la hijuela est a cargo de una Junta de Seoras3 y que la superiora de las Hermanas Mercedarias presenta ante la presidenta de dicha Junta (Isabel Abril y Len), unas veces, ante la vicepresidenta (Grata Utrilla), otras, a un nio o nia que ha sido expuesto y bautizado, indicando tambin el libro de Bautismo y el libro de Nacimiento del Registro Civil, el nombre del bautizado, la ropa que traa y si haban dejado alguna nota. Aparecen muchas cruces con la fecha de defuncin. A partir de la partida 79 se especifica el apellido que se le haba dado por el seor juez municipal. Muchos nombres coinciden con el santo del da. En cada hoja aparecen las firmas de la presidenta o vicepresidenta de la Junta de Seoras, de la superiora de las Mercedarias y de la secretaria. Por estas firmas conocemos a las Hermanas Mercedarias que fueron superioras en el periodo estudiado: Sor Niceta Galdeano, Sor Pa Gallostera, Sor Ignacia Muoz, Sor Candelaria Prez, Sor Luisa Ocariz, Sor Herminia Hermoso, Sor Martirio Murua y Sor ngela Gracia. nios positados desde el 5 de mayo de 1891 al 30 de diciembre de 1894. En total son 96 ingresos, que van del nmero 119 al 214. En el libro tercero de ingresos5 hay 125 expsitos, desde el 30 de diciembre de 1894 al 30 de abril de 1902. No aparece relacin nominal, pero s las ciento veinte y cinco partidas de ingreso que van del nmero 215 al 340. En la 246 aparece una nota que llevaba el nio cuando le dejaron en el cajn que dice as Le estimaremos se le ponga el nombre de Serapio y se est al cuidado para ms adelante = porque daremos un milln de gracias. A partir de la partida 310, los expsitos son presentados al administrador de la hijuela y no a la presidenta o vicepresidenta de la Junta de Seoras. Desconozco la causa de este cambio. En el libro cuarto de ingresos6, que va del 30 de abril de 1902 a 1913, aparecen 99 partidas, del nmero 341 al 439, que reflejan un descenso notable si comparamos con los periodos anteriores. A partir de la partida 352 se vuelven a hacer las notificaciones a la presidenta o vicepresidenta de la Junta de Seoras. Observando en la tabla adjunta la totalidad de los ingresos del periodo 1886-1913 se aprecia una evolucin descendente. Hasta final del siglo XIX la media mensual de ingresos es de 23. Media que baja significativamente en la primera dcada del siglo XX, en que pasa a ser de 10,5. para el periodo 1802-1814, lo que confirma las altas tasas de mortalidad en este establecimiento en todo el siglo XIX. Ambos libros contienen una relacin nominal y partida individual de defuncin por parte del juez encargado del Registro Civil. Se indica el folio y libro de registro, el da y hora de defuncin, enfermedad, hijo/a de padres desconocidos, edad y naturaleza. En el legajo estudiado no aparecen certificados de defuncin de expsitos de los aos posteriores a 1894. Completan el legajo estudiado tres libros 9 Historial de Expsitos de la Hijuela en los que aparecen los expsitos que hay en dicho centro en una fecha determinada. El primero desde agosto de 1886 hasta abril de 1893. El segundo desde esta ltima fecha hasta mayo de 1914 y el tercero desde 1895. En todos los casos estn las cdulas individuales de todos los expsitos que haban sido prohijados o fallecido, con datos ya conocidos, y otros nuevos como lugar de enterramiento, amas de cra que tuvo y lugar de residencia de las mismas y alguna aclaracin como una que dice cumplidos los cuatro aos de Reglamento con la citada nodriza fue prohijado por la misma quedando fuera del cargo del establecimiento. En el libro tercero de historial aparecen los ltimos ingresos y bajas. El ltimo de ellos, el n 545, natural de Alcal la Real, fue bautizado el 16 de agosto de 1942 y falleci el 10 de julio de 1943. En este ltimo libro cambia la leyenda del sello. Ahora dice Hijuela de expsitos y hospicio. Alcal la Real. Otro ao espero escribirles sobre el cierre de esta hijuela.
AO DE INGRESO 1886 (DESDE JULIO) 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 Y 1913 (HOJAS SUELTAS) TOTAL NMERO 10 30 17 29 31 25 23 23 26 15 16 15 27 21 10 13 16 7 14 6 10 11 11 11 9 9 6 441

Adems de los libros de ingresos, tenemos en el legajo antes citado dos libros que contienen los certificados de los expsitos fallecidos7 . En el primero de ellos, Libro que contiene los certificados de los expsitos fallecidos desde la instalacin de esta Hijuela verificada el 1 de julio de 1886 hasta el 5 de mayo de 1991, hay 81 defunciones que suponen casi un 70% de los ingresos y en el segundo, que va del 5 de mayo de 1891 al 30 de diciembre de 1894, hay 86 fallecidos, algo ms del 85% de los ingresos. Estos porcentajes de fallecidos son altos e incluso superiores a los registrados en los primeros aos de creaEn el libro segundo de ingresos4 se recogen los cin de la Casa de Misericordia alcalana 8, un 66%

Antonio Heredia Rufin

HEREDIA RUFIN, A. La hijuela de expsitos. La presencia de las hermanas mercedarias. .Programa Al Santsimo Cristo de la Salud, 2010
1 2 3 5 6 7

AMAR. Legajo 476, pieza 5. AMAR. Legajo 476, pieza 6. AMAR. Legajo 476, piezas 2 y 3.

Amar. Legajo 476. Pieza 1.

En sesin celebrada por el Cabildo alcalano el 23 de noviembre de 1885 se haban propuesto las seoras bajo cuya direccin haba de estar la hijuela de expsitos.
4

AMAR. Legajo 476, pieza 4.

8 HEREDIA RUFIN, A. y QUESADA RAMOS, A. la Casa de Misericordia y los expsitos alcalanos en tiempos del abad Trujillo. V Jornadas de Historia en la abada de Alcal la Real. 2005, pp.303. 9 AMAR. Legajo 476, piezas 7,8 y 9.

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LISTA DE MEDICAMENTOS DE LA FARMACIA DE JUAN BAUTISTA CAMPOS GONZALES (1905)

Continuando con el trabajo presentado este ao en el programa de la Virgen de las Mercedes sobre las farmacias que solicitaron su apertura entre los aos 1896 a 1926, presentamos el listado de los medicamentos de la farmacia de Juan Bautista Campos Gonzles por ser uno de los ms extensos. Aunque tambin daremos un repaso de lo ms original de las otras boticas.
A Abeto yemas Aceite bacalao claro Colorado alacranes Almendras dulces Estramonio compuesto Hipricos Ricino Nuez comn Rosado Cacao Croln Coco Acero Limaduras Acetato Amonio Morfina Potasa Plomo Liquido Acbar entera polvo Acido Actico Arenoso Brico Ctrico Clorhdrico Fenico cristalizado Liquido Acido Ntrico Oxlico Pcrico Saliclico Sulfrico Tnico Trtrico Achicorias Aconitina Acnito Hojas Polvo Raz Acoro Agrimonico Adormideras Agallas Agrico Agua tutiher Cloro Colonia Destilada Azahar Agua destila Laurel de Cerezo Aguarrs Ajenjo Albayalde Aluminato Alcanfor Alcohol Alcanforados Clorhdrico tico Ntrico tico Destilado ans Canela Codeara compuesto Destilado melisa Menta Romero Rosas Sulfrico Almendras amargas loes Altea polvo Altea Raz Alumbre cortinado Amapola flor Amonaco liquido Anglica raz Anilecia amarilla Violeta Rosa Verde Negra Ans Estrellado Antifebrina Antimnico Diafortico Antipirina Ans rnica flor Aristoloquia raz Arrayn Hojas polvo Arseniato hierro Potasa Cobre Cafena Estricuino Quinina Zinc Amarillo Polvo Blanco Rojo Arsnico Amonio Potasa Sosa Astamita Raz Asaftida Artemisa Hojas Asta de ciervo calcinado Atropina Azafrn Azalea Flor Azoque Azcar cande Azcar de leche vermfugo Azufre B Blsamo Benzoico andico fioravanti peruano Tol Beleo Hojas Belladona Hojas Polvo Bencina Benju Benzoato amoniaco Bismuto Cocana Hierro Magnesia Qumica Sosa Benzina flor Bicarbonato sosa potasa Bicarbonato Amnico Potasio Bixido Manganeso Bisulfato Borar Borraja Flor Brea Bromo Bromuro Amnico Alcanfor Estroncio Quinina Sodio Potasio C Cafena Calomelanos la Vapor Cantrida Carbonato Magnesio Hierro Litina Sodio cristalizado Cardamonio Cardenillo Castreo Catec Cebada pelada Cebadilla Cera amarilla Centaura Centeno cornezuelo Cera Blanca Cianuro Cicuta Cinabrio Citrato hierro y Quinina Cloral Hidratado Clorato potasa Cloroformo Cloruro Antimonio Basita Amonio Cocana Mercurioso Morfina Codena Colears Colodin Colombo Coloquntida Contrahierba Crmor trtaro Creolina Creosota Cresta Cuasia Cubebas Culantrillo D Dermatol Diastasa Digital Digitalina Diliacuara E Electuario Diascordio Emetina Emplasto Anodino Aglutinante Cicuta Confortativo Contra rotura Estromatico Galvano Jabn Racea Enebro Ergotina Escamonea Escila Esencia de ans Esencias de almendras amargas Esencias Azahar Canela Cidra Clavo Laurel cerezo Limn Melisa Menta Naranja Romero Rosas Esperma de Ballena Estearina Estoraque liquido Estricnina ter actico ter ntrico Sulfuroso Extracto Beleo Belladona Quina Chicoria Aconito Ajenjo Adormidera Conebaliaria Carcasa sagrada Centaura Cicuta Digital Dulcamara Estramonio Genciana Lechuga Nuez voinica Ratania Ruibarbo Valeriana Zarzaparrilla Cscara Sagrada Estigma mineral Euforbio Eucalipto Exalgina Extracto Beleo Belladona Quina Chicoria

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Ajenjo Adormidera

F Fcula tapioca Fenacetina Fosfato de cal Fosfato de sosa G Galvanos Genciana polvo Glicerina Goma Arbiga polvo Goma Arbiga Grano Goma Tragacanto Goma Amoniaco Grasilla Guayaco H Helizina Hierro reducido por hidrogeno Hgado Antimnico Hgado Azufre Hgado hipersicon Hiposulfito de cal y sosa Hietrol Y Yodo Yodo Formo Yodol Yoduro de Azufre Estroncio Hierro Mercurioso Plomo Potasio Sodio Ipecacuana Opiada J Jabn medicinal Jaborandi Jalapa

L Lactato de estroncio de hierro Lacto fosfato de cal Lanolina Ludano Licopodio Licor anodino de Fowler Linaza Liquen Lirio de Florencia Litargito Lobelina Lupulino Lpulo M Magnesia calcinada Magnesio de mercurio Malato de hierro Malvas Malvavisco Manita Manteca de cacao Manzanilla Masa celular de Murtn Menta Mentol Mercurio N Naftalina Naranjas Agrias Narcotina Nitrato de Basita de Plata De Potasa Nuez vmica Moscada O Opio Oxalato de Cesio Oxalato de Hierro Oxalato de potasa Oxido Blanco Antimnico hierro magnesio

mercurio zinc

P Panesatna Papaina Pastillas Altea Azufre Goma Tol Magnesia Malvavisco Santonina Peptona Percloruro Hierro Paganmanato potasa Ptalos de Rosa Pez Perlas de ter Pldoras Blancor Blan Cuiglosa Meglin Mostos Beyoten Pimienta Cubebas Podofilino Polvos Astringente Potasa cautica Pomada Oxigenada Precipitado Amarillo Blanco Rojo Q Queme Mineral Quinio Gamo serina Quebracho Quina Calizada Quina Loja S Sulfuroso Antimnico Arsnico Plomo Sulfuro Potsico T Tanino

Tapioca Tartrato Antimnico Potsico Frrico Potsico Ferroso Frrico Amoniacal Potsico Sdico Trementina Terpina Terpinol Tilo flor Timol Tintura de acmito almizcle loes Asaftida Ajenjo Blsamo Tol Belladona Opio Canela Castreo Cantrida Clavos Naranjas Camo indiano Digital Eucaliptos Guinsen Genciana Tinturas Hipricos Ipecacuana Yodo Lobelia Manzanilla Nuez Voinica Quebracho Quina Ratania Ruebardo Valeriana Tucia Preparada Tucilago U Ungento de Altea Belladona Calabaza Mercurial doble

Terciado Simple

V Valeriana Valerianato Qumica Valerianato Zinc Vaselina Veratrina Violetas Z Zaragatona Zarzaparrilla Zotal Zumaque APARATOS Alambique completo Aparato destilatorio simple Aparato de Mart Retortas Alargaderas Recipientes Alcohmetros Termmetros Morteros Esptulas Agitadores Lmparas de varias clases Copas graduadas Probetas

Farmacia de Jos Corrales Lpez, 1896. Aparece una nota del pedido general que se le hizo a la casa de droguera de los hijos de Jos Vidal y Rivas de Barcelona, en la que pona todos los productos que venan en cada caja y el peso de cada una. A la casa de Yordi Soler se le haba comprado 84 botes de porcelana china, entre otra gran variedad de botes de cristal. En la de Enrique Alonso y Len Utrilla, 1901. Adems de la medicacin se poda encontrar un gran surtido de pinturas y barnices, aguarrs, aceites y papel para envolver de varios colores. El listado que ms aparatos dispone es el de Moiss Rodrguez Martn, 1905. Entre ellos encontramos: almirez de bronce y de hierro, morteros de porcelana, de cristal, de mrmol, de pasta de bizcocho, calderos de hierro, bscula de gramos y otra para miligramos, coleccin de pesas, cilindro de cobre estaado, tubos de ensayo, embudos, filtros de papel, cacerolas de hierro, lebrillos, dos hornos fijos y dos porttiles. Disponiendo tambin de otros artculos como bragueros, sondas, edemas, sacaleches, tetinas, pezoneras, pildoreros, jeringas, pulverizadores, algodn, gasas, termmetros. (L.303, p.9)

Carmen Cirila Snchez Calvo

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CONTRATO DE VENTA DE UN MAJUELO EN LAS CRUCES

Agradecemos de nuevo la generosidad de Ana Mara Pea Afn de Rivera donando al Archivo Municipal documentacin de don Francisco Montas de la Torre, don Jos Collado Martnez y don Rafael Rosales Campos. Documentos y fotografas que poco a poco iremos sacando a la luz, para conocimiento de los alcalanos. El majuelo tiene una extensin de 3 cuartillas. En Alcal la hectrea (10.000 metros) tiene tres fanegas. La fanega (3.333 m.) tiene cuatro cuartillas (833 m). La tierra adquirida tiene una superficie de 2.500 metros cuadrados.

El precio de venta se cifra en 91 reales, pero se tasa por obradas. La obr es el terreno o labor En esta ocasin presentamos un curioso do- que trabaja o ara una yunta de mulas o bueyes, con cumento privado de venta de una pequea parcela de su gaan, en un da. La obr la tasan en 13 reales tierra en las Cruces. sta es su transcripcin: cada una, y el terreno en 7 obrs. La cuenta es clara: 13 x 7 = 91. [roto] Antonio Bolivar [roto] de esta ciudad, como en el da catroce de mayo de 1854 como bendo A veces, como no haba dinero en efectivo, se paa Francisco Montas, becino de la misma, un ma- gaba o cobraba en obrs. Este no sera el caso pues juelo en las curces, de tres cuartillas de tierra, poco se tasa la obr en 13 reales. ms o menos, con un armendro en lo ondo, y una Con el fruto pendiente significa que se vende ygera en medio, que linda con el molino del biento, la tierra, pero al tener sta fruto, ste ser para el y por otra parte con el sordo Arjona, po lo ondo, con su misma pocecin, en la cantidad de ciete obradas, vendedor o para un arrendador anterior. con el fruto pendiente, dichas obradas a trece rreaEl final, la mitad pobrado y la otra mita sin poles importan nobenta y un rreal, y ci tubiece algun br, tenemos dos hiptesis. Una, segn Saturnino rresurtado me obrigo a deborbele su cantidad. Garca, que nos ha ayudado a entender estos trmiSiendo testigos Fernando Muoz, y Pedro rrega- nos, que est la mitad de la tierra labrada y la otra lao y Jos Lpez. Todos becinos de la misma pobra- mitad sin labrar, que sera ms pobre. La segunda, que la mitad de la cantidad est ya cobrada por el cion. vendedor y la otra mitad sin cobrar. En el diccioLa mitad pobrado y la otra mita sin pobra. nario antes citado pobrar es ya palabra anticuada y significa poblar. Poblar tiene como segunda Fernando Muoz (rubricado). Antonio Bolibar acepcin: llenar u ocupar. Podra ser que el majuelo (rubricado), Pedro Ynojosa (rubricado), Jos Lpez estuviera la mitad ocupado de via y la otra mitad (rubricado). sin ocupar. En roman paladino este documento dice que Antonio Bolivar vende, el 14 de mayo de 1854, a Francisco Montas, seguramente el padre del mdico M. Carmen Toro Muiz Francisco Montas de la Torre, un majuelo de tierra Isabel M. Toro Muiz en las Cruces. Linda por la parte de arriba con el Asociacin Cultural Enrique Toral y Pilar Soler Molino de viento, y por la inferior con el sordo Arjona. Deba existir un molino de viento (para moler piedra posiblemente) en lo alto de las Cruces. Majuelo, en el diccionario de la Academia de 1832, es via nuevamente plantada. Se vende un trozo de via con dos rboles, un almendro en la parte inferior y una higuera en medio.

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SAN JUAN BAUTISTA Y LA NOTACIN MUSICAL

Se ha discutido mucho sobre el origen de la notacin musical. Seguramente proviene de las acentuaciones prosdicas. Es decir, unidades mnimas que se refieren a los signos de acentuacin, comenzando por los ms elementales, el agudo (llamado virga) y el grave (punctum). Dichas unidades mnimas irn derivando en lo que llamamos nota musical. Todos conocemos el nombre de las notas musicales incluso alguna vez nos hemos atrevido a entonarlas en escala. Nos puede llegar a parecer que para saber msica hay que conocerlas muy bien y saber situarlas en el pentagrama. Pero, de dnde viene el nombre de las notas musicales? En nuestro mbito occidental (ya que existen otros tipos de notacin musical), la necesidad de escribir la msica nace en la Edad Media por varios motivos. Entre ellos, est el de poder conservar las creaciones musicales; el de poder ensearlas y transmitirlas; y el de poder igualar los distintos cantos religiosos puesto que el origen de la notacin musical occidental proviene del canto gregoriano. Por tanto, nace la necesidad de una didctica de la msica y se empezaron a crear distintos medios y elementos para escribir y ensear la msica. Un monje benedictino, Guido dArezzo, que vivi en la primera mitad del siglo XI fue autor de una importante obra pedaggica llamada Micrologus que es un tratado de teora de la msica, que data aproximadamente del 1026. En ella se describe el canto y la prctica docente del canto gregoriano y recoge un considerable debate sobre la composicin de la msica polifnica. A Guido dArezzo se le atribuye, junto a esta invencin, otra de gran relevancia: la denominacin de los distintos grados de la escala, lo que comnmente conocemos como las notas musicales. En la Edad Media, las notas de la escala se denominaban con las primeras letras del alfabeto en mayscula, llamada notacin alfabtica: A B C D E F G (comenzando por lo que hoy es la nota la). Existen todava pases en la actualidad que utilizan este sistema que proviene de la antigua Grecia, como por ejemplo en Estados Unidos, Alemania o Inglaterra. Como ancdota, diremos que de este sistema de notacin musical proviene la expresin de A ver si por H o por B..., porque B es si, y para la nota si bemol se utiliza la letra H, los errores entre si y si bemol eran comunes, de ah proviene el .. a ver si por H o por B... . Como decamos, Guido dArezzo denomin a las distintas notas musicales a partir de las slabas primeras de un himno de Pablo el Dicono (siglo VIII) consagrado a la fiesta de San Juan Bautista, el 24 de junio. El himno era conocido como Ut queant laxis. Tena la particularidad de que cada frase musical empezaba con una nota superior a la que anteceda. Entonces Guido tuvo la idea de emplear las primeras slabas de cada frase para identificar las notas que con ellas se entonaban. El texto latino de este himno rezaba as:
UT queant laxis REsonare fibris MIra gestorum FAmuli tuorum SOLve polluti LAbii reatum, Sancte Ioannes. Para que puedan con toda su voz cantar tus maravillosas hazaas estos tus siervos deshaz el reato de nuestros manchados labios Oh, bendito san Juan!

Arezzo denomin a este sistema de entonacin solmizacin, y ms tarde, solfeo. Usaba este sistema para la enseanza de la msica y prontamente adquiri gran popularidad y el Papa orden su introduccin inmediata a la Iglesia. Al tiempo fue sustituido UT por Do (aunque en Francia todava se sigue llamando UT), pues esta slaba, por terminar en vocal, se adaptaba mejor al canto. Mucho ms tarde fue descubierta la nota siete y recibi el nombre (de fantasa) de si (cogiendo la primera inicial del ltimo verso del himno Sancte Ioannes).

M.M.M.G.

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NO PUDO SER
Este ao no pudimos ver su resplandor, iluminando San Juan, este ao no pudimos contemplar su cara, mirndonos llorar, este ao no pudimos ver al Cristo de la Salud, por las calles de Alcal. No pudo ser, el cielo se nubl y volvi a llover, y nuestros corazones inundados, no te pudieron ver, bajar la calle Real, ni el Llanillo recorrer, para luego, subir por la Rosario y a tu templo volver. No pudo ser, no pudiste a tu Madre volver a ver, no pudimos verla salir a tu encuentro, ni arrodillarse ante tus pies, pues Nuestra Virgen de las Angustias tampoco pudo recorrer, las hermosas calles de Alcal, en este Viernes Santo, que nos moj el alma y la piel. No pudo ser, los pjaros hoy no cantaban para ver tu salida, y tu entregada banda no pudo tocar las ms dulces melodas, y no pudieron dedicarte las canciones, que con tanto amor, preparadas para ti tenan. No pudo ser, tus costaleros no pudieron llevar tu trono, como ellos queran, ni soportar el ms dulce de los pesos, en el ms amargo de los das. No pudieron llevar en sus hombros, al rosal sin espinas. No pudo ser, los alcalanos no pudimos contemplar al Cristo crucificado que nos da fuerzas y fe, al que nos da salud para poder recorrer este duro camino, junto a l No pudo ser, las gotas de agua volvieron a caer, y se mezclaron con las lgrimas que resbalaban por la piel, anunciando la tristeza de tu pueblo fiel. Ojal el ao que viene brille el sol en San Juan, para poderte ver, para acompaarte en el camino, por las calles empedradas de t pueblo fiel, para mirarte a los ojos, y que nos impregnes con tu humildad, y derrames Salud y Amor por las calles de Alcal. Viva el Cristo de la Salud! Lorena Hidalgo Extremera

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RECUERDOS DE UN VIERNES SANTO

A LOS PIES DEL CRISTO DE LA SALUD

No tengas prisa por salir Que tu pueblo te espera, Que tus fieles te arropan Y tu Iglesia est llena De devocin y de pena. Has expirado ya? Tenamos tanto que decirte Otro viernes de Calle Veracruz, De un Llanillo arrodillado A la grandeza de esa cruz Sobre la cual yaces clavado. All son tu banda, All pudimos verte, All lloraron unos, No entendan otros. Por qu hoy? Por qu nosotros? Ya llegar otro Viernes Y la lluvia ser un recuerdo. Volveremos a tu encuentro, Alcal ser tu abrigo, Y al son de su arrullo Volver a llenar sus calles Para vivir otro momento Que se torna inolvidable. Jaime Hinojosa Arco

A vosotros que decidisteis uniros en matrimonio ante el Cristo de la Salud, os deseamos una vida entregada al amor bajo la enseanza de las Bodas de Cann.

Esperamos que la Sagrada Comunin, que este ao por primera vez habis tomado os gue por la vida y se cumplan todos vuestros deseos.

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RUBN, YA ERES HERMANO DE CRISTO

de el, an conservo su cartera y sus estropeadas estampas dentro (siempre su Cristo). Tu abuelo Pedro Amelio fue durante 25 aos costalero, miembro de la junta directiva durante 12 aos, y espero ser yo quien te cuente personalmente mis sentimientos y mi amor hacia nuestro Cristo, y ahora le toma mi relevo bajo el trono tu padre, Rubn. Cuando tu madre tenia solo 11 aos desfrut de uno de los mejores momentos de mi vida, fui elegido Hermano Mayor de la Hermandad. Siempre y cada paso en mi vida le encuentro una relacin con el Cristo, llvalo siempre a tu lado, desde que naciste llevas su estampa en tu carrito, tu primera salida a la calle fue para subir a que te conociera, as que tienes toda la semilla y el abono necesario para crecer de su mano. Ahora desde mi balcn de abuelo y con el orgullo que eso supone para mi, el poder acercarte en mis brazos hasta el altar de San Juan para que recibas la insignia y diploma que te acreditarn como Hermano del Cristo de la Salud, recuerdo cuando a tu madre se la entreg Pepe Vega y a tus titas Carmen y Gloria, fue Baldomero Rueda, todas recin nacidas, igual que t. Ese da te entregar un Crucifijo que espero conserves siempre en lugar preferente, yo an conservo con infinito cario el de tus bisabuelos Amelio y Mercedes. Querido Rubn quiero pedirle al Cristo que sea generoso contigo al igual que t has de serlo con l, que derrame sobre ti sabidura para entender al incomprendido, bondad para enriquecer al pobre, grandeza para que seas tolerante, humildad para que seas grande, amor para tus padres y memoria para recordar a quien siempre te quiso, para que nunca olvides este sencillo escrito. Ahora querido nieto, quiero darle las gracias a nuestro Cristo por tu llegada, por el mes de junio, por tus padres y por todos los que te queremos y queremos que crezcas en el seno de una familia cristiana, por haber permitido que nazcas bajo su amparo, porque ests aqu sano y por ltimo a mis padres porque me inculcaron los sentimientos que hoy te cuento y de los que tan orgulloso me siento. Cuando los aos te riegan Y te regalan sonrisas Cuando la vida te colma De paz, amor y alegra. Cuando la luz en junio aparece Para quedarse en tu vida Cuando te llaman Abuelo Se te ilumina la vista. Que tu Cristo te acompae Y marque toda tu vida. Que nunca te falte el agua Para regar tu semilla Que no te falte la luz Que ilumine tu sonrisa. solo aprendemos a ser hijos, cuando somos padres y solo aprendemos a ser padres, cuando somos abuelos

Con todo el cario, Tu abuelo Pedro Amelio

Empiezo incumpliendo, pero tu llegada ha sido ms fuerte, t no, pero nuestro Cristo si lo sabe, en fin despus de incumplir ahora toca cumplir, cumplir por ti por lo que le has dado y supones para mi vida, dicen que los nietos, son el regalo que hace Dios a quien luch por sus hijos y ahora me lleg el premio un premio en forma de nio rubio de ojos azules y cn ternura en sus manos.

acordarme de tus bisabuelos, pronto me dijeron que seras nio, muy cierto que me hizo mucha ilusin, seras el primer hombrecito en mi vida y siguieron mis sueos, pero esos sueos siempre eran los mismos, soaba que seras sencillo, llano, cercano, tolerante, luchador y buen hijo, un da le dije a tu madre si vosotros sois buenos padres, tendris un buen hijo, eso nunca falla, sabes lo importante que es sentirse orgulloso de tus padres?, y por supuesto Tengo que confesarte que la noticia no me col- empec a pensar que lo primero que hara es hacerte m de gozo, porque el miedo superaba a la euforia, hermano del Cristo de la Salud, y te hice dos horas miedo al maana, al futuro, al trabajo, al pan y a la antes de tu nacimiento. lucha diaria, poco a poco, muy poco a poco me fui haciendo a la idea y empec a pensar que eras fruto Tus tatarabuelos Antonio y Gloria, empezaron tu del amor y de unos padres jvenes que estaban dis- vinculacin con el Cristo de la Salud, vivieron en el puestos a sacarte adelante por encima de todo, con barrio, en la parte alta de la Calle Veracruz a partir fuerzas y con ganas de luchar por ti, (cuando llegaste de ese momento se empez a forjar tu historia en la al mundo comprend la veracidad de sus palabras, Hermandad, t eres la cuarta generacin de la famial ver sus miradas, que stas estaban llenas de amor lia que vas a pertenecer a la Hermandad y slo vas e ilusin hacia ti) por lo que pens que mis miedos a tener una obligacin como tal y es AMARLO con eran infundados, y empec a pensar en ti, en como todas tus fuerzas, tu bisabuelo Amelio empujaba su seras, en que seras, poco a poco empec a soar y a trono y siempre llevo a su Cristo en los ms hondo

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MI FE, SAN JUAN, MI VIDA

Mis primeros recuerdos Cofrades me hablan de una San Juan blanca, con hermanos reunidos bajo sol y junto al ponche. Me hablan de costaleros de camisa blanca, de una banda en uniforme, y mantillas acompaando a Cristo, en su peregrinar de la Tierra al Cielo. All naci mi sagrada aficin cofrade. Naci mi nimo incansable de hallar a Dios cada septiembre, cada Viernes, antes de cada ensayo, cuando entraba a buscarle. Casi 20 aos de fe y devocin. De corneta escudera del Seor. De una vela que alumbrara su camino, cuando no era ms que un nio. en cada sonrisa de los que me rodeaban. Recuerdo de nervios antes de un examen y de satisfaccin por cada nota. Recuerdos de alegra junto a los amigos. Recuerdos de msica de Semana Santa, de ensayos bajos tus pies. San Juan significa mucho para m

QUE SEA ESTA NUESTRA HERMANDAD

Este fin de semana sabe distinto. Parece como si la fugacidad del verano se congelase y, durante tres das, el tiempo en San Juan se hiciera paso de lenta, para disfrutar con nuestra fiesta. Ser parte de una hermandad conlleva hermanarse, ser todos los que remen con un mismo objetivo y bajo un mismo jefe, nuestro Titular. si todo lo hacemos desde el respeto y en la misma direccin, conseguiremos mejorar las actitudes descritas arriba. Y yo? Yo no doy lecciones a nadie porque no quiero, y sobre todo porque no puedo. Soy un hombre lleno de defectos, que no espera otra cosa que mejorarlos, al igual que puede mejorar todo lo dicho As lo entendan aquellos humildes trabajadores anteriormente. Ser ms fcil eso s, si nos dejamos que en el remoto origen de nuestras fiestas ofrecan guiar por el Cristo de la Salud. su cosecha al Cristo de la Salud. Y es que ser parte de una hermandad conlleva el sagrado respeto a su titular y su peridico culto. Jaime Hinojosa Arco Sin embargo, de un tiempo a esta parte, esa sensacin de hermandad parece que, en cierto modo, se ha emborronado, de la misma manera que el cielo del Viernes Santo se ennegreci para dejarnos sin hacer estacin de penitencia. Si somos hermanos y es l el que nos une, no tiene sentido aprovechar su grandeza para nuestras batallas personales. Dar ejemplo de hermandad es dar ejemplo de unin, y una partitura no puede separarnos, cuando es tras su imagen donde vamos a tocar. No son nuestras marchas ni nuestro uniforme quienes le hacen grande, sino su talla la que nos permite serlo cada procesin. Tampoco parece tener mucho sentido degenerar un problema personal en un ataque armado, escudados bajo el anonimato que nos ofrecen los nuevos medios de comunicacin, o focalizar responsabilidades utilizando el nombre de nuestra hermandad. Qu Dios legitima a sus devotos para tal fin? Si hubiere alguno, no es sin duda, ese Dios crucificado que preside nuestra iglesia. Tampoco es coherente llevar una medalla con su imagen cada Viernes, y luego cargar en la sombra contra ese otro que ahora administra nuestra Hermandad, con el nico objetivo de desacreditarlo y nunca buscando una crtica constructiva. Utilizar a nuestra conveniencia al Cristo de la Salud dista mucho de ser hermanos y de ser hermandad. En una organizacin como sta puede y debe haber cabida para multitud de pensamientos, pero

Es el lugar donde mora el consuelo de nuestro desamparo. Es el lugar donde llegan rezos y vuelven milagros. Es el lugar donde la imagen no representa a Cristo, porque es el propio Dios el que vive entre sus paredes. Es all donde est tu casa, Seor, y donde nosotros tenemos la nuestra. All es, donde yace parte de mi vida, de mi cultura y de una devocin, Pero tambin hay recuerdos de oracin en las no- que siempre estar presente. ches sin sueo. Recuerdos de cada momento feliz y

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UN DA GRANDE
Hoy viernes, 20 de mayo, es un da que al menos lunes perfilarn algunos detalles que las mquinas para m pasar a la historia. no pueden realizar por la profundidad del paso, se dibujar el frontal sobre el paso y se realizar la insUn grupo de unas diecisis personas nos hemos talacin de la candelera. trasladado a Montemayor al taller de carpintera donde nuestro paso ha tomado forma. El camin Estoy deseando que pasen los das que quedan y tres coches salamos sobre las cuatro de la tarde hasta septiembre y verlo en la calle. Porque si verlo hacia el anteriormente citado lugar. Por el camino hoy as, sin tallar, sin candeleria, flores, ni el Cristo sonaron marchas, ancdotas, ideas... Un carril con de la Salud es algo que te llena de ilusin, no quiero charcos, dos difciles curvas, barro... nos llevaba pensar el da 4 de septiembre cuando est postrado hasta una nave con una pequea puerta y en el centro ante nuestra iglesia. de la nave estaba el paso. Han pasado algunos das, es hoy 16 de julio y Parece pequeo, no, es grande mira que largo es he vuelto a Crdoba, a ese taller donde la madera ahora, mira que altura que piezas... vueltas y vueltas est cobrando forma, formas imposibles podramos le dimos al paso recreando nuestra vista, paso que decir. Todo el frontal esta acabado, y esta loca idea como sabemos slo est en carpintera; ahora queda para algunos cada vez esta tomando mejor forma. la dura labor de la talla. Sobre las 7 de la tarde se Tambin estn ya los artistas con la candelera y la abra una gran puerta, el paso ya brillaba pero con trasera. Pronto, lo tendremos en nuestras calles. luz propia. El sol le daba un toque ms especial an y haba que ponrselo en los hombros para llevarlo hasta el camin que nos esperaba unos metros ms Francisco Jos Heredia Snchez abajo. La primera vez que ese nuevo paso caa sobre nuestros hombros, de costaleros, hermano mayor, miembros de la agrupacin musical, la verdad fue duro cruzar el poco carril, pero con ilusin hasta llevarlo al camin del amigo Caadas, que lo llevara hasta Crdoba. Manuel Jurado (uno de los tallistas) nos esperaba en el taller. Llegamos all y de nuevo haba que organizarse para meterlo en ese pequeo taller, desde el cual salen y saldrn cosas muy grandes. Una vez el paso ya dentro, sin varales... el tallista nos ha contado algunos de los secretos sobre el mismo, detalles, ancdotas, la dificultad del mismo y el trabajo que ahora corresponde. Tambin nuestro Hermano Mayor ha tenido la oportunidad de dar el primer gubiazo. Tras ello nos ensearon cmo ya estn preparando algunas de las piezas, la candelera y el proceso que queda desde hoy hasta el prximo septiembre. Por ejemplo, como curiosidad para quien no ha estado, por motivos laborales, de nios... el prximo

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NOS DEJARON

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CARTA A MI ABUELO MANUEL

HASTA SIEMPRE

Quiero hoy, con estas palabras, recordar a mi abuela Aurora, palabras que escrib apenas unos minutos despus de que el Cristo de la Salud la llevara con L, aquella noche del 8 de enero de 2011.

Querido abuelo, hoy te escribo estas lneas para que todos te recuerden como te recuerdo yo, hace aos que deb hacerlo pero nunca encuentro las palabras exactas.

sotros en ese da triste por tu ausencia. Todos estos aos me has seguido haciendo falta y la verdad que cuando hablo de ti no puedo evitar las lgrimas, es un cario tan grande el que siento por ti que no puedo explicarlo. A pesar de que han pasado algunos Era un 24 de Octubre de 1994 cuando te fuiste aos yo te sigo recordando y echndote mucho de para siempre, cmo explicar lo que yo sent ese da menos. cuando mi madre intentaba explicarme lo que haba Hoy quera darte las gracias por ser buen espopasado, me deca que un ngel te haba llevado por que eras muy bueno y te necesitaba, pero yo no po- so, padre, amigo, buena persona pero sobre todo, da entender que no te vera ms, que alguien a quien un excelente abuelo, gracias por hacer que todos tus yo amaba se iba para no volver, mi abuelo, mi ami- nietos seamos hermanos del Cristo y que sintamos go, mi compaero de juegos, y yo me preguntaba esa devocin que sentas t, nunca podr olvidarte, por qu a ti? An me lo sigo preguntando y aunque siempre te llevo conmigo y s que me guas desde nos cueste entender muchas cosas pienso que todo donde ests, que aunque no escuche tu voz te siento en el corazn. pasa por algn motivo. Me hiciste feliz los primeros nueve aos de mi vida y de ti aprend muchas cosas, pero me faltaste en mi Comunin, ese da tan especial me hiciste falta, pero s que estuviste conmigo y con todos no-

TE QUIERO!

cabeza ahora. Aquellos veranos, inviernos, otoos, primaveras en la casa de la case Llana, menudas peleas cuando llegava los sbados en verano y tenia cocido para comer con la calor. Aquellas papuecas, polvorones, turrn, lentejas, caramelo... as de granL quiso que fuese una tarde de lluvia tus ltimos de me he puesto con lo bien que me has cuidado momentos con nosotros, esperaba yo pasar maana siempre, bueno a m, mi hermana y a las primas clatoda la tarde contigo para compensar el tiempo que ro. no poda hacerlo porque estaba fuera estudiando. Poco despus de cenar una sucesin de llamadas y Escribira mucho ms pero tan slo han pasado carreras hicieron pensar lo peor, te acompaar ma- dos horas de que el Cristo de la Salud te llev con l, ana pero no ser como yo lo esperaba, no te podr son muchos los momentos, sentimiento y emociones contar lo que tengo previsto para comer durante esta que se me pasan por la cabeza en estos momentos. semana, ni nada de esas cosas que tu tanto te gustaHoy han pasado ya casi 8 meses y el sentimiento ban saber. sigue siendo igual o ms fuerte, como seguro sabes Quisiste estar con nosotros durante todas las na- el 24 de junio la Junta Directiva de esta Hermandad vidades. Y dos das despus de Reyes me quitan el de barrio, que t siempre has querido tanto, me dio regalo ms grande que uno puede tener, una abuela la oportunidad de que sea yo quien el prximo 2 de como t. Ahora slo tengo la esperanza de que ese septiembre, proclame las fiestas de la hermandad. mes tan malo que has pasado no se alargar ni un No dud en aceptar cuando todo el mundo apoyo diminuto ms. Ests arriba con l, con nuestro Cristo cha decisin. Claro est que bajo tu amparo y mirada de la Salud... intentar hacerlo lo mejor que s y que en parte t me has enseado. Como sabia el abuelo que no llegaras a ir al mdico el lunes, lo deca l pocas horas antes de tu exSlo decir que una persona nunca muere hasta piracin. Cudalo mucho ahora que l se apaa solo que la ltima persona que la recuerda se olvide de en casa, pero tu compaa le daba esa fuerza que tie- ella. T nunca morirs y ahora te toca cuidar de none a sus 85 aos. sotros desde all arriba. Son muchas las cosas que se me pasan por la Hasta siempre abuela

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UN AO EN IMAGENES

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Mayo - Junio

Agrupacin Musical

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LISTA DE HERMANOS
1. JOSE HEREDIA RODRIGUEZ 2. FRANCISCO CORDOBA MARIN 3. FRANCISCO LOPEZ CANO 4. JUAN CASTRO MARTINEZ 5. JOSE ROSALES SANCHEZ 6. FRANCISCO ARANDA RUEDA 7. ANTONIO ROMERO GARCIA 8. JOSE ROSALES GOMEZ 9. ANTONIO PEREZ PEREZ 10. FRANCISCO VERA CASTILLO 11. MARIA LUISA LOPEZ CALVO 12. JOSE ACEITUNO HERMOSO 13. JOSE RUIZ SERRANO 14. JUAN CANTERO PEREZ 15. ANTONIA PEREZ PEREZ 16. R AURORA NAVAS PEREZ 17. PASTOR CEBALLOS GARCIA 18. RAFAEL MIGUEL ROSALES PUERMA 19. TRINIDAD MARTIN ALVAREZ 20. RAFAELA SANCHEZ SANCHEZ 21. RAMON HINOJOSA FERNANDEZ 22. JOSE LUIS AYERBE AGUAYO 23. JOSE CORRALES FRIAS 24. RAFAEL ARJONA HERMOSO 25. BALDOMERO MARTIN AREVALO 26. JUAN CRUZ NAVAS PEREZ 27. FRANCISCO CASTILLO FERREIRA 28. ANDRES ESPINAR GARCIA 29. JUAN FERREIRA HINOJOSA 30. ANTONIO L AGUAYO LOPEZ 31. INDALECIO MEDINA SANCHEZ + ANTONIO CARRILLO VIANA 33. MANUEL LIRANZO PULIDO 34. JUAN MANUEL MARTIN AFAN DE RIBERA 35. JOSE A HINOJOSA GALVEZ 36. ANTONIO PADILLA CANO 37. RAFAEL RUIZ GARZON 38. JOSE SERRANO MUDARRA 39. RAFAEL AFAN DE RIBERA NAVAS 40. FRANCISCO CAADAS GARCIA 41. ANTONIO GONZALEZ CASTILLO 42. MANUEL RAMIREZ ZAFRA 43. MARIA ARACELI GONZALEZ GARRIDO 44. RODRIGO GARZON SERRANO 45. SANTIAGO VEGA VEGA 46. RAFAEL VEGA VEGA 47. JUAN VEGA VEGA 48. JOSE VEGA FUENTES 49. PURIFICACION GARCIA MEDINA 50. ENCARNACION ROMERO MARQUEZ 51. CONCEPCION CALLEJAS RAMIREZ 52. ANTONIO LOPEZ MARTIN 53. ANTONIO GONZALEZ FRIAS 54. MARCELINO SERRANO PEREZ 55. ANTONIO BOLIVAR CANALEJO 56. FRANCISCO DELGADO GAMEZ 57. JUAN PEDRO MONTIJANO PRIETO 58. MANUEL PEREZ FUENTES 59. FRANCISCO GALLEGO MARCHAL 60. DOMINGO MURCIA ROSALES 61. MIGUEL PEREZ ESPAA 62. ANTONIO SERRANO ORTEGA 63. FRANCISCO PEREZ LOPEZ 64. SANTIAGO SANCHEZ QUERO 65. ANTONIO LOPEZ RUEDA 66. RAFAEL PEREZ FERNANDEZ 67. LUIS CANO RUIZ 68. JULIAN CALZADO CASTILLO 69. JOSE CALZADO HINOJOSA 70. JOSE CALZADO CASTILLO 71. JOSE JOAQUIN SERRANO ORTEGA 72. VALERIANO GALVEZ GARCIA 73. JUAN ANTON VEGA GONZALEZ 74. JOSE HINOJOSA NAVARRO 75. JOSE ANGEL VEGA GARCIA 76. JUAN RAFAEL CANOVACA ARJONA 77. ANTONIO ROMERO FRIAS 78. RAFAEL CANO-CABALLERO HINOJOSA 79. ANTONIO FUENTES SERRANO 80. ANTONIO ROMERO CHICA 81. ANTONIO PUCHE MORALES 82. MANUEL PEREZ SERRANO 83. RAFAEL ROSALES SANCHEZ 84. MANUEL CANTERO PEREZ 85. DOMINGO CANO-CABALLERO HINOJOSA 86. PABLO CANO ARJONA 87. ANTONIO JOSE PELAEZ PEREZ 88. JUAN ANTON PEREZ AVILA 89. ANTONIO HIDALGO CONTRERAS 90. MANUEL LOPEZ ROMERO 91. FRANCISCO RODRIGUEZ HIDALGO 92. JOSE MANUEL LIRANZO CANOVACA 93. MANUEL CANTERO LOZANO 94. ANTONIO PUCHE SERRANO 95. PEDRO GALVEZ CANOVACA 96. RAMON SANCHEZ NAVAS 97. LUIS HINOJOSA ZUIGA 98. ANTONIO HINOJOSA ZUIGA 99. CAYETANO MONTAES PALMERO 100. ANTONIO MONTAES PALMERO 101. RAMON HINOJOSA JIMENEZ 102. LUIS NIETO FLORES 103. JOSE VEGA VEGA 104. MANUEL VEGA VEGA 105. RAMON RUEDA RUEDA 106. JUAN MANUEL FERNANDEZ ROSALES 107. FRANCISCO MUDARRA RUBIO 108. JOSE ARMENTEROS LOPEZ 109. ALFONSO AYERBE AGUAYO 110. FRANCISCO MARTIN ROSALES 111. JOSE LUIS HINOJOSA MEDINA 112. CRISTINO GARCIA SERRANO 113. MANUEL LOPEZ LOPEZ 114. ANTONIO PEREZ AFAN DE RIBERA 115. BONIFACIO EXPOSITO ABAN 116. ANTONIO HINOJOSA JIMENEZ 117. JUAN CASTILLO GARRIDO 118. ANTONIO ACEITUNO HERMOSO 119. DOMINGO AGUILERA BERMUDEZ 120. JOSE ANTONIO AGUILERA BERMUDEZ 121. CRISTINA PEREZ SANCHEZ 122. ROSA MARIA LARRUBIA CEBALLOS 123. RAFAEL CANO-CABALLERO FUENTES 124. CARMEN JUAN LOVERA 125. PILAR VEGA VEGA 126. F JOSE GOMEZ CANO 127. JOSE ANTONIO GARCIA MEDINA 128. LUIS JIMENEZ GIL 129. LUIS MARTOS SAEZ 130. ANTONIO MEDINA RAMIREZ 131. FRANCISCO LUIS MONTAES LOPEZ 132. JORGE JUAN MONTAES LOPEZ 133. TOMAS PIAS GUZMAN 134. ANTONIO RAMIREZ LOPEZ 135. ILDEFONSO ROSALES ROSALES 136. JOSE UTRILLA CAMY 137. FRANCISCO VEGA MEDINA 138. J RAMON FERNANDEZ GONZALEZ 139. MATEO BARRIO LOPEZ 140. RAFAEL GARCIA MEDINA 141. RAFAEL ROSALES LOPEZ 142. JUAN PEDRO MARCHAL ROSALES 143. JOSE MOYA REYES 144. ANTONIO MONTENEGRO JIMENEZ 145. MANUEL RAMIREZ CALLEJAS 146. EULOGIO MANUEL ROMERO GARCIA 147. ANTONIO ARJONA GARCIA 148. RAFAEL ARJONA GARCIA 149. RAMON SANCHEZ ESPAA 150. FRANCISCO JAVIER AVILA GARCIA 151. INDALECIO MARTOS GARCIA 152. PEDRO MESA MARTOS 153. PEDRO MESA PEA 154. MANUEL JIMENEZ FUENTES 155. MANUEL RUEDA CASTILLO 156. ALFONSO MARTIN DAZA 157. JOSE LOZANO VEGA 158. DOMINGO MIGUEL CANO-CABALLERO GALVEZ 159. JOSE FUENTES CANO 160. ENRIQUE HINOJOSA SERRANO 161. PURIFICACION CARRILLO GUTIERREZ 162. MANUEL HIDALGO ROSALES 163. JOSE SANCHEZ JIMENEZ 164. ABDON LOPEZ RAMIREZ 165. JOSE IGNACIO SANTIAGO JOVER 166. JAVIER CAMPOS SANCHEZ 167. FRANCISCO JAVIER MARTIN PEREZ 168. MANUEL PUERMA ARANDA 169. JOSE PEREZ PEREZ 170. PEDRO PEREZ GARCIA 171. MIGUEL ANGEL RUEDA VEGA 172. FRANCISCO JESUS RODRIGUEZ MUOZ 173. JAIME CASTILLO FERREIRA 174. ENRIQUE GARNICA MARTIN 175. RAFAELA FUENTES GARZON 176. ANTONIO RAMIREZ GONZALEZ 177. MARINA JOVER CAPILLA 178. M INMACULADA FERNANDEZ CALLEJAS 179. RODRIGO PEREZ FERREIRA 180. JORGE PEREZ GARCIA 181. MANUEL LOPEZ FUENTES 182. MIGUEL ROSALES PEINADO 183. FRANCISCO JAVIER CAADAS ARIZA 184. C JAVIER GARCIA FERNANDEZ 185. RAFAEL MURCIA SERRANO 186. CUSTODIO SANCHEZ ESPAA 187. CRISTOBAL GONZALEZ BAEZA 188. FRANCISCO COBALEDA PARELA 189. ANTONIO GARCIA ESCRIBANO 190. PABLO TEVA ROMERO 191. FRANCISCO ROSALES REYES 192. CRISTINO GALAN GARCIA 193. RAFAEL JIMENEZ MARTIN 194. ISIDRO FERNANDEZ SERRANO 195. ANTONIO ESPAA GOMEZ 196. JUSTA RAMIREZ CANO 197. MARIA PILAR PEALVER SERRANO 198. MERCEDES FUENTES CANO 199. DOLORES GARCIA NIETO 200. ANTONIO L CALLEJAS MARTIN

Nuevo Trono

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201. JOSE ANTONIO SANCHEZ ARMENTEROS 202. JUAN FERNANDEZ ARMENTEROS 203. ANTONIO HEREDIA RUFIAN 204. FRANCISCO JOSE HEREDIA RUFIAN 205. MANUEL VEGA MOYANO 206. JOSE MANUEL GARCIA ROMERO 207. RAFAEL MONTAES VEGA 208. FRANCISCO MORENO SANCHEZ 209. ANTONIO ARMENTEROS EXPOSITO 210. TRINIDAD ROMERO MONTAES 211. MANUEL BARRIO DELGADO 212. MARIA DEL MAR MONTAES PEREZ 213. MANUELA GRACIA VITORIA 214. MERCEDES GAMEZ PIAS 215. CONCEPCION GARNICA PEREZ 216. MANUELA PEINADO IBAEZ 217. PILAR GALVEZ LOPEZ 218. JOSE ANTONIO MONTENEGRO FUENTES 219. ANTONIO JAVIER HINOJOSA CALLEJAS 220. JOAQUIN BARRIO SERRANO 221. PEDRO AMELIO VILLEGAS LOPEZ 222. FRANCISCO GRANDE GOMEZ 223. MANUEL RAMIREZ RUEDA 224. RAFAEL ANTONIO RUIZ HEREDIA 225. ANTONIO CENTENO RUFIAN 226. JOSE LUIS PINTO ROBLES 227. RAFAEL VEGA FUENTES 228. FRANCISCO J RAMIREZ CASTILLO 229. FRANCISCO JESUS RUIZ CONTRERAS 230. VALERIANO LOPEZ ROMERO 231. JUAN PEALVER SERRANO 232. JORGE PICHOT ORTEGA 233. RAFAEL PEREZ FERREIRA 234. ANTONIO HEREDIA PADILLA 235. ANTONIO JIMENEZ GIL 236. MIGUEL CONTRERAS JIMENEZ 237. RAFAEL PEINADO IBAEZ 238. JOSE SERRANO PAREJA 239. ANTONIO M CEBALLOS SAEZ 240. ALEJANDRO ROSALES FUENTES 241. ANTONIO ROMERO FUENTES 242. JOSE ANTONIO ROMERO MARAON 243. BALDOMERO RUEDA ZUIGA 244. ANTONIO SERRANO AGUILERA 245. RAFAEL DEL CASTILLO BOLIVAR 246. RAFAEL VILLOSLADA DEL CASTILLO 247. ROSARIO VILLOSLADA DEL CASTILLO 248. ENCARNACION CASTILLO SERRANO 249. MERCEDES LINARES VALLEJO 250. MARIA AURORA ALCAIDE LOPEZ 251. TERESA FUENTES MARTIN 252. RAFAEL VEGA GARCIA 253. DOLORES CAADAS GARCIA 254. JESUS VEGA GARCIA 255. GREGORIO CEBALLOS LOPEZ 256. JOSE JIMENEZ RUIZ 257. MIGUEL ANGEL PEINADO IBAEZ 258. JUAN DE DIOS GALVEZ DAZA 259. MANUEL ARMENTEROS MESA 260. ANTONIO LOPEZ RUEDA 261. ENRIQUE VALVERDE ATIENZA 262. CASIANO CASTILLO FLORES 263. SALVADOR JIMENEZ LUJANO 264. JOSE TALLON MUOZ 265. PEDRO GUTIERREZ RAMIREZ 266. JOSE ROMERO GUTIERREZ 267. NARCISO PEREZ MALAGON

268. JOSE LUIS VILLOSLADA DEL CASTILLO 269. DANIEL MURCIA SERRANO 270. JOSE LOZANO CALZADO 271. MANUEL CANO HINOJOSA 272. JOSE FUENTES RUEDA 273. JOSE MANUEL PEREZ MARAON 274. DOMINGO RUIZ HEREDIA 275. MANUEL MOLINA SERRANO 276. DOMINGO LOPEZ GALABARDO 277. MANUEL VICO URDA 278. ANTONIO CAMPAA EXPOSITO 279. JOSE MANUEL JIMENEZ AGUILERA 280. ANTONIO VICTOR JIMENEZ AGUILERA 281. JOSE ANTON VEGA CAMPOS 282. PABLO CANO PUERMA 283. ANTONIO GONZALEZ PEREZ 284. MANUEL FRA PUERMA ESTEO 285. JOSE MESA ALBA 286. JOSE ZUIGA GALLEGO 287. JOSE MANUEL ARMENTEROS GARCIA 288. ANDRES FRIAS PEREZ 289. RAFAEL FERNANDEZ SERRANO 290. JOSE FRANCISCO MOYANO LOPEZ 291. PEDRO GOMEZ-URDA SANCHEZ 292. CRISTINO GARCIA PASADAS 293. JOSE CARLOS GARCIA PEREZ 294. ANTONIO MOYANO SAEZ 295. RAFAEL SERRANO GARCIA 296. ANTONIO HINOJOSA GUARDIA 297. JOSE LUIS GUTIERREZ ROSALES 298. ANTONIO DOMINGO VEGA CALLEJAS 299. MARIA JESUS CALLEJAS GARCIA 300. MARIA DEL CARMEN LORCA MARQUEZ 301. MERCEDES VEGA FUENTES 302. ANA DIAZ HUERTES 303. FRANCISCA GARCIA MEDINA 304. MARIA DEL CARMEN VEGA FUENTES 305. CONCEPCION RAMIREZ RUEDA 306. FRANCISCA IBAEZ SANCHEZ 307. SILVIA ARMENTEROS GARCIA 308. MONTSERRAT ROSALES DIAZ 309. MARGARITA PEREZ MARTOS 310. DAVID RAFAEL MONTAES PEREZ 311. ANTONIO CANO ALCAIDE 312. RAFAEL PEINADO PASADAS 313. ANTONIO PEREZ JIMENEZ 314. ANTONIO JESUS ORTEGA JIMENEZ 315. PEDRO PEREZ CASTILLO 316. DOMINGO RUIZ RUEDA 317. JUAN JOSE NIETO SANCHEZ 318. ANDRES GARCIA SERRANO 319. FRANCISCO PULIDO RUIZ 320. JOSE ANTONIO MOYANO TORRES 321. ANGEL CUSTODIO ALBA JIMENEZ 322. MANUEL ANGUITA ALBA 323. ANTONIO PEREZ VELA 324. JOSE MANUEL ROMERO GARCIA 325. JAIME RUEDA ZUIGA 326. DAVID VEGA MARTIN 327. RAFAEL LUIS GONZALEZ PEREZ 328. DOMINGO ROSALES SANCHEZ 329. RAFAEL ACEITUNO HERMOSO 330. JOSE ESPAA FRIAS 331. JUAN JIMENEZ PAREJA 332. GONZALO DAZA TORRES 333. RAFAEL GALAN PEREZ 334. SERGIO PEREZ ARENAS

335. ANTONIO MARTIN BAEZA 336. FERMIN LOPEZ LOPEZ 337. ANTONIO FERNANDEZ SERRANO 338. RAFAEL CANO-CABALLERO RAMIREZ 339. MANUEL LOPEZ GARCIA 340. PEDRO ILDE VELA DE LA ROSA 341. MANUEL PEREZ MARTOS 342. MARIA DOLORES VELA DE LA ROSA 343. ANA BELEN PEREZ DIAZ 344. M DOLORES ARMENTEROS GARCIA 345. MARIA DOLORES GARCIA MEDINA 346. JESUS PEREZ MARAON 347. JOSE CAADAS CABALLERO 348. JULIAN RAMIREZ GONZALEZ 349. RAFAEL CANO-CABALLERO CARRILLO 350. JUAN MANUEL GARRIDO GONZALEZ 351. MANUEL DAZA TORRES 352. JUAN DE DIOS GALVEZ PEREZ 353. JOSE CARLOS SANCHEZ GALVEZ 354. JUAN CARLOS JIMENEZ LOPEZ 355. FRANCISCO JAVIER VEGA PEREZ 356. JORGE FUENTES MARTIN 357. JOSE MANUEL ARANDA VELA 358. ANTONIO VEGA GARRIDO 359. MIGUEL DELGADO LOPEZ 360. ANTONIO RAFAEL ARANDA VELA 361. JUAN ANTONIO NIETO ARCO 362. NATALIA GALVEZ DE LA TORRE 363. EZEQUIEL ROSALES VEGA 364. JUAN M ESPINAR GARCIA 365. MANUEL MONTENEGRO FUENTES 366. FERMIN HIDALGO SANCHEZ 367. FRANCISCO NIETO CARRILLO 368. FELIPE LOPEZ GARCIA 369. MANUEL LOPEZ SAMPELAYO 370. PABLO J LOPEZ SAMPELAYO 371. NIEVES MESA ALBA 372. ENCARNACION VEGA FUENTES 373. DAVID ZUIGA HIDALGO 374. PEDRO J GALVEZ DE LA TORRE 375. JUAN M MORENO MESA 376. JOSE MANUEL CAADAS ARIZA 377. MANUEL TRUJILLO GUERRERO 378. MARIA TERESA CALLEJAS GARCIA 379. ISABEL JIMENEZ GIL 380. MERCEDES QUESADA MOYANO 381. GREGORIO SERRANO MOYANO 382. INMACULADA ROMERO GAMEZ 383. FABIOLA MARIA VILLEGAS PARRA 384. ROSA ARIZA CARRILLO 385. SANDRA VEGA PEREZ 386. MARIA DOLORES AVILA ARROYO 387. ADELA MESA UREA 388. TERESA TRUJILLO GUERRERO 389. CARMEN TRUJILLO GUERRERO 390. MARIA ASCENSION JIMENEZ ALCALA 391. MANUEL CABEZAS GARCIA 392. FRANCISCO CALZADO MARTOS 393. JOSE ANTONIO COBALEDA HINOJOSA 394. RAUL PEREZ MORALES 395. ALFONSO GARCIA OCAA 396. ALBERTO GARCIA PLAZA 397. ANTONIO LIZANA RAMIREZ 398. MIGUEL VILLOSLADA DEL CASTILLO 399. JOSE LUIS FERREIRA ANDUJAR 400. MANUEL PEREZ PEREZ 401. ANTONIO GALVEZ CANOVACA

402. DOMINGO SERRANO RAMIREZ 403. PAULO QUESADA BOLIVAR 404. ARACELI RAMIREZ BERMUDEZ 405. MERCEDES VELA RAMOS 406. MERCEDES VILLOSLADA DEL CASTILLO 407. JOSE MIGUEL CANO ROMERO 408. ROCIO HINOJOSA MONTAES 409. BEATRIZ MONTAES AVILA 410. JUAN REY SERRANO 411. JOSE ANTONIO MERINO ARJONA 412. RAFAEL SERRANO CALLEJAS 413. ISABEL MARIA HIDALGO ROMERO 414. JOSE ANTONIO NIETO MOYANO 415. ANTONIO CUSTODIO GONZALEZ DIAZ 416. ANTONIO PEREZ ROSALES 417. JUAN RAFAEL PEREZ EXPOSITO 418. DOMINGO CANO PASADAS 419. ANTONIO J HINOJOSA MEDINA 420. SERGIO ROSALES PUERMA 421. JOSE C MUOZ DELGADO 422. MARIA JOSE ROMERO ROMERO 423. ALICIA CALLEJAS GARCIA 424. MARIA PINTO LOPEZ 425. MARIA TRINIDAD GARCIA PREZ 426. PILAR BUDIA CORDOBA 427. ANGELES QUESADA MEDINA 428. FRANCISCA PILAR CALZADO JIMENEZ 429. ANA ISABEL GONZALEZ GARNICA 430. ANA MARIA PEA AFAN DE RIVERA 431. MARIA AURORA RUIZ HEREDIA 432. MERCEDES GALLEGO MOYANO 433. ANTONIO PEREZ GARZON 434. EDUARDO MACHADO RUIZ 435. ROSARIO SOLERA VICENTE 436. MERCEDES MARTIN DAZA 437. ROSA COLLADO EXPOSITO 438. IGNACIO JURADO ZUIGA 439. FRANCISCO ROSALES GUARDIA 440. JOSE MARIN NAVAS 441. RAFAEL ZUIGA GALLEGO 442. DIEGO JUSTICIA GONZALEZ 443. ANTONIO GONZALEZ TITOS 444. JOSE ROSALES AVILA 445. BELEN ROSALES FUENTES 446. ALICIA ROSALES IBAEZ 447. CRISTINA GARCIA PEREZ 448. MARIA JOSE ACEITUNO MEDINA 449. MERCEDES ACEITUNO MEDINA 450. MARIA MERCEDES MUOZ SANCHEZ 451. MARIA ANGELES FRIAS PEREZ 452. CONCEPCION VICO NIETO 453. ANA BELEN MONTAES AVILA 454. JOSE PRADOS LOPEZ 455. DANIEL RUIZ MUOZ 456. JACINTO PEREZ FUENTES 457. ANTONIO CANO CASTILLO 458. FELIX JOSE GAMEZ HIDALGO 459. CUSTODIO PEREZ AGUILERA 460. RAFAEL AFAN DE RIVERA HUERTES 461. ANTONIO JIMENEZ GARCIA 462. MIGUEL ALVAREZ PEREZ 463. FRANCISCA HEREDIA PAREJA 464. JOSEFA SEGURA MORENO 465. JUAN MARTINEZ SERRANO 466. AURORA PEREZ GALVEZ 467. FRANCISCO JOSE HEREDIA SANCHEZ 468. FRANCISCO LOZANO CALZADO

469. SANTIAGO LOPEZ PEREZ 470. MARIA CENTENO MUDARRA 471. MARIA DEL CARMEN ROSALES AVILA 472. FRANCISCA FUENTES HINOJOSA 473. JOSEFINA DE LA CASA SANCHEZ CAETE 474. MARIA TERESA GARCIA MEDINA 475. CARMINA LOZANO RUEDA 476. ANGELES MEDINA CARRILLO 477. MATILDE SANCHEZ ESPINOSA 478. VIRTUDES PASADAS JIMENEZ 479. BIBIANA MUOZ GARRIDO 480. JOSE SERRANO ARMENTEROS 481. JOSE LOPEZ GARCIA 482. FRANCISCO JOSE MARTOS CONTRERAS 483. FRANCISCO JOSE ARCO PEREZ 484. MANUEL FERMIN VEGA JIMENEZ 485. DOMINGO JIMENEZ RUFIAN 486. JUAN DOMINGO CANO PULIDO 487. JOSE M CASTILLA RODRIGUEZ 488. JOSE MANUEL RUEDA MOYANO 489. MANUEL ARANDA VILLEN 490. ANTONIO LOPEZ DIAZ DE HERRERA 491. SEGUNDO C LOPEZ DIAZ DE HERRERA 492. M ISABEL CANO-CABALLERO RAMIREZ 493. DOMINGO HINOJOSA ZUIGA 494. MARIA JOSE GALVEZ PEREZ 495. ANA CRISTINA MARTIN PEREZ 496. CARMEN HEREDIA PAREJA 497. MARTINA LOPEZ RUFIAN 498. PILAR GOMEZ GARCIA 499. M ANGELES GOMEZ GARCIA 500. BEATRIZ GOMEZ GARCIA 501. ROSA MARIA GUTIERREZ SERRANO 502. SEBASTIAN ROSALES ROSALES 503. CARLOS BORRAS QUEROL 504. MERCEDES ROMERO GAMEZ 505. ESTHER GARCIA SANCHEZ 506. AURORA MARIA GARCIA SANCHEZ 507. JESUS MARIA SANCHEZ MARTIN 508. IGNACIO ROMERO MARTIN 509. RITA RUIZ GARZON 510. MARIA DOLORES MONTIJANO PRIETO 511. ANTONIO M MOYA PEREZ 512. MARIA DOLORES HINOJOSA SERRANO 513. MARIA ANGELES MESA PEA 514. ANA UREA SERRANO 515. MERCEDES PEREZ VAZQUEZ 516. ENCARNACION ALBA ALCALA 517. ANDRES GOMEZ GONZALEZ 518. PURIFICACION CANO-CABALLERO CARRILLO 519. MANUELA CANO-CABALLERO CARRILLO 520. ANTONIO LOPEZ FUENTES 521. FRANCISCO CANO COCA 522. MARIA PEA CANOVACA 523. ANTONIO PEREZ GAMEZ 524. ANTONIO ESTEO ALBA 525. RAFAELA BAEZA GARCIA 526. PEDRO ANTONIO MOYANO LOPEZ 527. ANTONIO NIETO SERRANO 528. JUAN MANUEL JIMENEZ VEGA 529. CARLOS PINTO SANCHEZ 530. MARIA HIDALGO VEGA 531. JOSE LUIS PINTO SANCHEZ 532. FRANCISCA BORREGO ARCOS 533. DAMIAN ZUIGA HIDALGO 534. JUAN MARTIN JIMENEZ

535. MERCEDES ROMERO GARCIA 536. MERCEDES VEGA MOYANO 537. JUAN FUENTES GONZALEZ 538. RAFAEL ROMERO GUTIERREZ 539. RAFAEL ROMERO LACALLE 540. ANTONIO HIDALGO CANO 541. MARGARITA MUOZ MUOZ 542. ANTONIO R HIDALGO MUOZ 543. PRUDENCIO ROSALES ROSALES 544. MARIA ANGUSTIAS MONTAES ZAFRA 545. ANTONIO HIDALGO JIMENEZ 546. MARIA JOSE CARRILLO GARCIA 547. TERESA RUFIAN LOPEZ 548. FRANCISCO JAVIER ROSALES AVILA 549. MARIA JESUS PEREZ RAMIREZ 550. MARIA ESTHER NIETO FERNANDEZ 551. CARMEN SERRANO CANO 552. ANGEL J ALBA JIMENEZ 553. MARIA MERCEDES JIMENEZ BERMUDEZ 554. JESUS GONZALEZ GARNICA 555. VICTORIA MESA MARTOS 556. MERCEDES VEGA MESA 557. MARIA NIEVES VEGA MESA 558. JOSE LOZANO ROMERO 559. CIPRIANA JIMENEZ LOPEZ 560. ELISA ISABEL SAMPELAYO LOPEZ 561. EDUARDO FRIAS HARO 562. RITA GARZON SERRANO 563. GLORIA MARIA LOPEZ CONTRERAS 564. LUIS CARLOS HINOJOSA ARCO 565. JOSE SAEZ PUERMA 566. ADOLFO DIAZ ALVAREZ 567. PURIFICACION GALVEZ DAZA 568. JOSE MARIA BELBEL SANZ 569. JUAN L ROSALES VEGA 570. MARIA ANGELES SANCHEZ JIMENEZ 571. DOMINGO LOPEZ GARRIDO 572. MANUEL ARANDA PINTO 573. MARIA RAMIREZ VELA 574. RAFAEL PEREZ MESA 575. ENCARNACION ALCALA DURAN 576. ASCENSION CARRILLO GONZALEZ 577. LAURA PEREZ FERRER 578. CONCEPCION SILES DAROCA 579. FRANCISCO MOYA GONZALEZ 580. BIBIANA MOYA FUENTES 581. JUAN ANGEL PEREZ ARJONA 582. RAFAEL ALCAIDE TORO 583. FRANCISCO JAVIER LOPEZ GARCIA 584. GLORIA VILLEGAS PARRA 585. CARMEN VILLEGAS PARRA 586. DIEGO UTRILLA FERNANDEZ 587. DOLORES UTRILLA FERNANDEZ 588. EDUARDO SERRANO CANO 589. MANUEL EZ ACEITUNO ESPEJO 590. JESUS GONZALEZ ROMERO 591. NATIVIDAD MARIN GOMEZ 592. AURORA ROSALES VEGA 593. ELVIRA ROSALES ESCABIAS 594. JOSE CARLOS CALZADO JIMENEZ 595. BLANCA CALZADO AGUILERA 596. ENRIQUE CUENCA NIETO 597. RAFAEL RUIZ SANCHEZ 598. JUAN CARLOS VEGA LORCA 599. SILVIA VEGA CAMPOS 600. AURORA MARIA VEGA CAMPOS 601. MARIA DE LA PAZ ALVAREZ PEREZ

102

Al Santsimo Cristo de la Salud

Septiembre 2011

103

602. FRANCISCA CANO GARCIA 603. ANTONIO ARJONA MESA 604. MERCEDES RUEDA ZUIGA 605. ISIDRA CALZADO CASTILLO 606. MERCEDES RUEDA ZUIGA - HIJA 607. JOSE MARIA CORTES ROMERO 608. ELENA E. CORTES MORENO 609. MARIA AMPARO GARCIA PEREZ 610. ANTONIO HIDALGO MONTES 611. ELISABEHT NIETO FERNANDEZ 612. ANTONIO J PEREZ FERRER 613. RAFAEL LABRADOR ABRIL 614. ENCARNACION CALLEJAS CANOVACA 615. ROCIO RAMIREZ VELA 616. MARIA ANGELES CANOVACA VELA 617. JUAN FRIAS PEREZ 618. FRANCISCO JESUS PEINADO IBAEZ 619. MERCEDES JAMILENA GARZON 620. TRINIDAD L MARQUEZ CANO 621. FRANCISCO ARANDA VILLEN 622. MARIA ISABEL LA ROSA DE LA TORRE 623. CARMEN GONZALEZ MONTAES 624. JOSE M NUEZ VEGA 625. JUAN A VEGA ARANDA 626. DAVID J VEGA ARANDA 627. MERCEDES RAMIREZ VELA 628. PEDRO LOPEZ EXPOSITO 629. MIGUEL ANGEL PEREZ COLLADO 630. ANGELES MARTIN VALVERDE 631. ROSARIO ARANDA VELA 632. ROSARIO VELA GARRIDO 633. MERCEDES ROSALES TORRES 634. AURORA RUEDA ZUIGA 635. ROSA J ARANDA PEINADO 636. MERCEDES VEGA EXPOSITO 637. FRANCISCO JOSE CALVO AGUILAR 638. MERCEDES LOPEZ NIETO 639. JOSEFINA AGUILERA CANO-CABALLERO 640. MARIA DOLORES AGUILERA CANOCABALLERO 641. ANGELA MARIA ARANDA MEDINA 642. JOSE ANTONIO MARTIN MARTIN 643. ANTONIA COBALEDA SERRANO 644. JUAN MANUEL JIMENEZ SAEZ 645. ANTONIO LOPEZ CANO 646. IRENE PADILLA VILCHEZ 647. CONSUELO MOTA VALLEZ 648. JOSE PALOMINO SANCHEZ 649. MARIA JOSE GARCIA GARRIDO 650. ANTONIO AIVAR COCERA + MARIA ANGELES RODRIGUEZ SANCHEZ 652. ANA TERESA ROSALES GOMEZ 653. DOLORES SERRRANO CANO 654. PAULA IBAEZ SANCHEZ 655. MARIA DEL CARMEN LOPEZ LOPEZ 656. CARMEN GEMA CUENCA LOPEZ 657. JOSE ANTONIO GONZALEZ ROSALES 658. FCO JAVIER GONZALEZ ROSALES 659. ANTONIO GONZALEZ ARANDA 660. MARIA PILAR MONTAES PALMERO 661. JAIME HINOJOSA ARCO 662. FERNANDO LOPEZ SAMPELAYO 663. DOLORES SANCHEZ SERRANO 664. MANUEL LOPEZ SANCHEZ 665. JAVIER LOPEZ SANCHEZ 666. EVA MARIA LOPEZ PULIDO 667. JUAN JOSE ALVAREZ PULIDO

668. INMACULADA CALZADO JIMENEZ 669. DOLORES CONTRERAS RUIZ 670. NAZARET BARRIOS VEGA 671. ABRAHAM BARRIO VEGA 672. ELOISA MARTIN ROSALES 673. DOMINGO ROMERO GOMEZ 674. DANIEL LOZANO ROSALES 675. MERCEDES FERREIRA FUENTES 676. FRANCISCO JOSE SANCHEZ BELBEL 677. FRANCISCO JAVIER MEDINA PEREZ 678. MARIA VELA PEREZ 679. MARIA TERESA MEDINA SANCHEZ 680. CARMEN COLLADO EXPOSITO 681. MARIA DOLORES GUZMAN SERRANO 682. SOLEDAD GALVEZ DE LA TORRE 683. MARGARITA CANTERO ESPEJO 684. CATALINA MATAS CORTES 685. MARIANA VEGA MOYANO 686. ANTONIO DAVID CASTILLO ROSALES 687. SERGIO HERMOSO FERNANDEZ 688. ANTONIO E RUEDA CASTILLO 689. JOSE VEGA MEDINA 690. FCO MANUEL PUERMA GARRIDO 691. AURORA JIMENEZ CALZADO 692. MARIA BELEN SUAREZ DE URBINA MACHADO 693. MARIA DOLORES GALVEZ DAZA 694. LUISA ALBA LOPEZ 695. PEDRO MONTAES GUTIERREZ 696. JOSEFA PEREZ AGUILERA 697. PEDRO BARRIOS MESA 698. JOSE ACEITUNO HINOJOSA 699. MARIANA AVILA GARCIA 700. PEDRO MARCHAL ARIAS 701. CARMEN ROSALES SERRANO 702. MARIA SACRAMENTO PEREZ LOZANO 703. ADELA CANO MURCIA 704. ALVARO GALVEZ CALZADO 705. VICTOR HINOJOSA LOPEZ 706. MARIA DOLORES RAMIREZ CANO 707. LUCIA CANO-CABALLERO RUIZ 708. LETICIA V LUQUE GUTIERREZ 709. ANTONIO LUIS HINOJOSA EXPOSITO 710. ANTONIA SIERRA RODRIGUEZ 711. JESUS HINOJOSA SIERRA 712. MERCEDES VELA HINOJOSA 713. MARIA CASTILLO ZAMORA 714. MANUEL PADILLA VILCHEZ 715. ILUMINADA LOPEZ ARIZA 716. JOSE LUIS PICAZO SERRANO 717. ANTONIO CONTRERAS OLMO 718. MARINA MORAGA CAMPAA 719. AURORA BARRIO VEGA 720. EVA MARIA DIAZ QUESADA 721. AURORA ESTEO RUEDA 722. DOLORES COBALEDA HINOJOSA 723. JUAN IGNACIO SANCHEZ GALVEZ 724. JUAN G LUQUE GUTIERREZ 725. VALERIANO FERREIRA MITTELBRUM 726. M EUGENIA FERREIRA MITTELBRUM 727. JESUS GAVIRA MARTINEZ 728. DOLORES MOYANO MOYANO 729. RICARDO RUIZ PULIDO 730. ANA MARIA AVILA GARCIA 731. ANTONIO LUIS HINOJOSA AVILA 732. ANA BELEN HINOJOSA AVILA 733. JESUS ROMERO REY

734. JUAN CARRILLO CANO 735. JUAN MANUEL CARRILLO GARCIA 736. MARIA DEL MAR CASTILLO ROMERO 737. ISRAEL LARA CANO 738. ANTONIO MANUEL MESA CARRILLO 739. DOMINGO J MESA OLMO 740. ANTONIO J LOZANO LOPEZ 741. ESTHER LOZANO OBREGON 742. SONIA RUIZ PEREZ 743. MARIA DEL CARMEN ROSALES GARCIA 744. ANA GARCIA MOYANO 745. FATIMA LOZANO LOPEZ 746. FRANCISCO JAVIER MOYA ROMERO 747. JOSE MARTOS GALLEGO 748. JOSE CANO CANO 749. MERCEDES SANCHEZ LOPEZ 750. ELOISA MARTIN GAMEZ 751. ANTONIA ARJONA HINOJOSA 752. ANTONIO RODRIGUEZ PEREZ 753. ROSA MARIA ARCOS LUCENA 754. CRISTOBAL PEREZ GONZALEZ 755. TERESA MARTIN ROSALES 756. NOELIA MARAON NAVAS 757. ANTONIO JAVIER ROMERO ROMERO 758. JOSE ANTONIO RUFIAN VILLEN 759. PEDRO RUEDA GARCIA 760. MARIA DEL CARMEN PUERMA ESTEO 761. JOSE FUENTES DIAZ 762. FRANCISCO JOSE FUENTES MUDARRA 763. NATIVIDAD TORRES CANO 764. MILAGROS NIETO IBAEZ 765. VICTORIA MUOZ PEREZ 766. BEATRIZ ROMERO ROMERO 767. MELANIE MONTENEGRO PEREZ 768. JUAN MANUEL CANO NAVARRO 769. MERCEDES MOYANO SAEZ 770. RAFAEL PEREZ RAMIREZ 771. MARIA MERCEDES JIMENEZ AGUILERA 772. MARIA JESUS JIMENEZ AGUILERA 773. ANDRES M GARCIA CALZADO 774. ANGELA ROSALES ESCABIAS 775. NAZARET LOPEZ ROSALES 776. JOSE MARIA FUNES IBAEZ 777. ERIC MONTENEGRO PEREZ 778. PEDRO L PIRES AVILA 779. MARIA MERCEDES PIRES AVILA 780. MARIA DEL CARMEN AVILA GARCIA 781. FRANCISCO GONZALEZ CAMPOS 782. MERCEDES PEREZ MONTES 783. MARIA ANGELES IBAEZ QUESADA 784. ENRIQUE JOSE CUENCA LOPEZ 785. JOSE MANUEL CORDOBA GOMEZ 786. MARIA DEL CARMEN CANO GALLARDO 787. CUSTODIO SERRANO PULIDO 788. MANUEL DELGADO TALAVERA 789. VIRGINIA CASTILLA GALLEGO 790. ELENA CASTILLA GALLEGO 791. FABIOLA PARRA GONZALEZ 792. JOSE PARRA GONZALEZ 793. LUCIA BAEZA LOPEZ 794. SILVIA ARJONA MUOZ 795. JAVIER LOZANO PELAEZ 796. RAMON PUCHE ALCALA 797. ROCIO AGUILERA GUTIERREZ 798. ESTHER ARANDA CANO 799. JOSE MANUEL ARANDA CANO 800. MARIA DOLORES GONZALEZ MOLINA

801. TRINIDAD SILES MONTAES 802. MIGUEL ANGEL ORTEGA JIMENEZ 803. VERONICA FUNES IBAEZ 804. MARIA NIEVES LARA LOPEZ 805. LUIS SANJUAN MONFORTE 806. JOSE CARLOS SANJUAN GIMENEZ 807. RAFAEL DAZA GOMEZ 808. MARIA DEL MAR GARCIA GARCIA 809. AURORA HEREDIA SANCHEZ 810. JAIME FUENTES PEREZ 811. ANTONIO ROSALES ROSALES 812. MERCEDES MORENO AGUILAR 813. DELIA FUENTES PEREZ 814. JUAN CARLOS GARCIA ROMERO 815. ISMAEL PEREZ DIAZ 816. ROSA MARIA OLMO RUEDA 817. RAQUEL CANO ROMERO 818. VICTOR JESUS JIMENEZ SAEZ 819. MARIA CANO DELGADO 820. ANA ISABEL GARNICA PEREZ 821. RAFAELA PEREZ RUIZ 822. SONIA E MARTIN COBALEDA 823. AURORA HEREDIA RUFIAN 824. DOLORES HINOJOSA ZUIGA 825. MARIA ASUNCION CASTILLO ROSALES 826. PILAR ARMENTEROS MARTIN 827. MANUEL AGUILERA PEA 828. PURIFICACION PEREZ ORTEGA 829. ANA MARIA CALLEJAS LA CHICA 830. ANTONIO PEREZ GARCIA 831. ANGELES DELGADO MARTIN 832. ANTONIO PEREZ DELGADO 833. ANGELA MARIA PEREZ DELGADO 834. ANTONIO M BAEZA LOPEZ 835. ANTONIO JOSE SERRANO CANOVACA 836. DANIEL JIMENEZ PEREZ 837. JOSE LUIS CALZADO VEGA 838. INMACULADA RUIZ OLMO 839. INMACULADA OLMO SANCHEZ 840. ELENA VIBORAS JIMENEZ 841. ROSA MARIA RUEDA MOYANO 842. ANA BELEN VEGA GARCIA 843. SONIA HINOJOSA CALLEJAS 844. MARIA DEL CARMEN MESA VALVERDE 845. PRIMITIVA CANO PASADAS 846. ENCARNACION PEREZ SANCHEZ 847. JUAN JOSE PEALVER APARICIO 848. SANTIAGO COLLADO MONTENEGRO 849. MARIA DEL CARMEN SANCHEZ LOPEZ 850. SERGIO COLLADO SANCHEZ 851. M DEL CARMEN COLLADO SANCHEZ 852. MERCEDES ROMERO FRIAS 853. JENIFER CARRILLO LOZANO 854. PURA NIETO MARTIN 855. ENCARNA RUIZ GARZON 856. MARIA DOLORES FERREIRA FUENTES 857. PEDRO MARIA MELGARES DE AGUILAR 858. M DOLORES MELGARES DE AGUILAR 859. MARINA MELGARES DE AGUILAR FE 860. DANIEL ORTIZ MESA 861. JUAN MANUEL ORTIZ TAFUR 862. MERCEDES SANTIAGO ORIA 863. ELENA MARQUEZ GARCIA 864. ANTONIO M CONTRERAS HINOJOSA 865. OLGA MARIA ARANDA CANO 866. MARCOS GONZALEZ LOZANO 867. FRANCISCO GUARDIA SERRANO

868. MARIA JOSEFA PAREJA GARCIA 869. FRANCISCO CUELLA HEREDIA 870. LAURA MONTIJANO PEREZ 871. BLANCA MONTIJANO PEREZ 872. EVA MARIA NIETO FERNANDEZ 873. MARIA ISABEL MARTIN COBALEDA 874. JOSE ANTONIO CANO JAMILENA 875. JOSEFA LOPEZ LOPEZ 876. RAFAEL L LARA CANO 877. MARTA PEREZ LOZANO 878. ESTRELLA JIMENEZ MARCHAL 879. ANGELICA LOPEZ JIMENEZ 880. ANTONIO CANO GARCIA 881. JOSE RODRIGUEZ SERRANO 882. ANTONIO RODRIGUEZ MOYANO 883. MARIA ASCENSION REY GUTIERREZ 884. ANGEL GONZALEZ REY 885. MERCEDES REY GUTIERREZ 886. CRISTINA A FLORES CONTRERAS 887. ANTONIO J FLORES CONTRERAS 888. MARIA ROMERO HIGUERAS 889. MERCEDES MARTIN ACEITUNO 890. MARCOS RUIZ TORRES 891. ALBERTO ADOLFO MAYAS PEREZ 892. JOSE MIGUEL LOPEZ OSUNA 893. MATIAS LA CAL GUTIERREZ 894. CUSTODIA GONZALEZ CANO 895. JAVIER QUERO ROMERO 896. CONCEPCION PEA GUERRERO 897. ANTONIO GAMEZ GARCIA 898. RUBEN MONTAES CASTILLO 899. ALMA MONTAES CASTILLO 900. MERCEDES GAMEZ GARCIA 901. ANABEL MARCHAL PEREZ 902. CARLOS AGUILERA CENTENO 903. FRANCISCO AGUILERA CENTENO 904. ELENA CENTENO MUDARRA 905. MERCEDES PADILLA CANO 906. DAVID MOLINA ALBA 907. ANTONIO JESUS MEDINA OLMO 908. FRANCISCO MANUEL LOPEZ CORTES 909. JAVIER EXTREMERA SANCHEZ 910. SAMUEL ANGUIANO LIZANA 911. MARINO AGUILERA VALVERDE 912. JOSE MIGUEL AGUILERA PEREZ 913. FABIAN ALCANTARA DELGADO 914. ALVARO CANO JIMENEZ 915. EVA MERCEDES SERRANO PULIDO 916. ENCARNACION HEREDIA RODRIGUEZ 917. PATROCINIO SERRANO CANO 918. JOSE ANTONIO MONTENEGRO VELA 919. DANIEL MONTENEGRO VELA 920. MARIA MERCEDES CANO SANCHEZ 921. MARIA CONSOLACION CANO SANCHEZ 922. GEMA CANO LARRUBIA 923. VANESA CANO PUERMA 924. SUSANA CALZADO VEGA 925. MONICA SERRANO CARRILLO 926. ALBA PEREZ GUTIERREZ 927. RAUL GOMEZ LIZANA 928. MARIA JOSE GUZMAN CALLEJAS 929. MANUEL GALVEZ SERRANO 930. ADORACION ROMERO FRIAS 931. RAFAEL CARRILLO IZQUIERDO 932. RAFAEL SERRANO JIMENEZ 933. JOSE BARRIO HIDALGO 934. PEDRO LOPEZ LOPEZ

935. MARIA ARANDA RUEDA 936. RICARDO VEGA GARCIA 937. MARIA TERESA SANCHEZ CARRILLO 938. JOSE ANTONIO LAGUNA PIAS 939. MANUEL GALLEGO PASADAS 940. JOSE ALAMEDA LOPEZ 941. MARIA JOSE CANO IBAEZ 942. NAZARET CALVO CANO 943. NEREA CALVO CANO 944. NURIA CALVO CANO 945. FRANCISCO CALVO PEREZ 946. M DEL CARMEN MUOZ GRANADOS 947. BENIGNO IBAEZ MONTAES 948. MARIA JIMENEZ OLMO 949. ADORACION VEGA VEGA 950. JUAN ARROYO SERRANO 951. MIGUEL MEZCUA RUFIAN 952. MANUEL PALOMINO PEINADO 953. SERGIO ACEITUNO ESPEJO 954. JESUS IZQUIERDO MUDARRA 955. DIEGO BAEZA RUIZ 956. JOSE MATIAS ALCAIDE LOPEZ 957. DOLORES MEDINA ALVAREZ 958. EMILIO AYERBE DE LA TORRE 959. RAQUEL MOYANO LOPEZ 960. PABLO MORENTE LARRUBIA 961. FRANCISCO JAVIER MESA ZAMORA 962. NATIVIDAD PEREZ PULIDO 963. MARTA MUOZ RODA 964. MARIA PILAR SERRANO CANO 965. JOSE ALBERTO AGUILERA SERRANO 966. JOSE PEREZ GARCIA 967. TRINIDAD SAEZ BOLIVAR 968. FRANCISCA ROMERO ROMERO 969. MARIA ROSARIO COBO GUTIERREZ 970. MARTA PULIDO COBO 971. ANTONIO PULIDO MERIDA 972. LUIS CARLOS CARRILLO VERA 973. MARIA JESUS CARRILLO VERA 974. MIGUEL MATIAS MONTES GARCIA 975. YOLANDA MARTINEZ NAVAS 976. VANESSA AGUILERA MORENO 977. CARLOS MANUEL MOYANO ESPINAR 978. ANGEL DARIO EXTREMERA ESPINAR 979. MARIA LUZ MORENO JIMENEZ 980. ANTONIO JESUS CARRILLO CORDON 981. DANIEL NUEZ VEGA 982. ROSA ARCO CERVERA 983. CINTIA SERRANO ORTEGA 984. FERMIN HIDALGO VEGA 985. FRANCISCA PEREZ MONTES 986. MARIA PEREZ COLLADO 987. ENCARNACION OBREGON LIZANA 988. ELENA MUOZ PEREZ 989. MANUEL ACEITUNO GALVEZ 990. MANUEL ACEITUNO GARCIA 991. CARMEN ROMERO FRIAS 992. NOELIA SANCHEZ VEGA 993. PEDRO MANUEL CANO FERNANDEZ 994. LORENA HIDALGO EXTREMERA 995. AMADOR CANO RUIZ 996. ELENA PEREZ LOPEZ 997. JOSE DE LA TORRE RODRIGUEZ 998. CARMEN PEREZ BAEZA 999. MARIA CABEZA SAEZ GALLEGO 1000. RAMON PEREZ NAVERO 1001. MANUEL JIMENEZ PEREZ

104

Al Santsimo Cristo de la Salud

Septiembre 2011

105

1002. ELENA MEDINA GRANDE 1003. ALBA JIMENEZ CONTRERAS 1004. MARIO VEGA AVILA 1005. DOLORES CASTILLO GARCIA 1006. OBDULIA OLMO ALBA 1007. EDUARDO AGUILERA CERVERA 1008. ASUNCION PEINADO0 JAEN 1009. VERONICA CARRILLO CORDON 1010. ANTONIO CONTRERAS RUIZ 1011. ALFONSO AYERBE DE LA TORRE 1012. CRISTINA ZAFRA CANO-CABALLERO 1013. FALE GARRIDO DIAZ 1014. DAVID VALVERDE LOPEZ 1015. AURORA SANCHEZ LOPEZ 1016. ANTONIO PEREZ SANCHEZ 1017. ANGEL HINOJOSA MARTINEZ 1018. JESUS ALBERTO PEALVER APARICIO 1019. MARIA VICTORIA MEDINA UREA 1020. YOLANDA MEDINA UREA 1021. FRANCISCA CASTILLO GALLEGO 1022. ROCIO GARCIA ROMERO 1023. JOSE ANTONIO LOPEZ CORTES 1024. MARIA ANGELES CARRILLO NIETO 1025. MERCEDES PEREZ AGUILERA 1026. RAFAEL PEREZ SERRANO 1027. MERCEDES MARIA LOPEZ LOPEZ 1028. JOSE MANUEL ROSALES ARJONA 1029. FRANCISCO AGUILERA AVILA 1030. GUILLERMO FERNANDEZ ROSALES 1031. NAZARETH FERNANDEZ ROSALES 1032. INMACULADA GALVEZ CALZADO 1033. ANGELES VELA PEREZ 1034. CARMEN GARRIDO PADILLA 1035. DOMINGO GOMEZ GONZALEZ 1036. MARIA TERESA DELGADO MARTIN 1037. MERCEDES EXPOSITO PADILLA 1038. MERCEDES GOMEZ GONZALEZ 1039. RAFAEL CANO-CABALLERO RUIZ 1040. ANTONIO ARANDA VILLEN 1041. JESSICA PEREZ ARENAS 1042. MARIA DEL CARMEN RUIZ TORRES 1043. CRISTINA SERRANO HIDALGO 1044. ANA MARIA VEGA CALLEJAS 1045. PILAR HINOJOSA SANCHEZ 1046. MERCEDES MUOZ MUOZ 1047. FRANCISCO RUIZ RUEDA 1048. ROSARIO LOPEZ CONTRERAS 1049. MARIA JESUS GARCIA LOPEZ 1050. MERCEDES CALZADO CANO 1051. ANDRES GARCIA PALACIOS 1052. ELENA VIBORAS PEREZ 1053. JUAN MIGUEL CERVERA IBAEZ 1054. MANUEL PEREZ RUIZ 1055. ISABEL GOMEZ MARTINEZ 1056. JOSE LOPEZ EXPOSITO 1057. SANTIAGO MORAL JIMENEZ 1058. MANUELA GARCIA MESA 1059. PEDRO MARTIN MONTAES 1060. TANIA ALBA JIMENEZ 1061. FCO JAVIER FERNANDEZ RODRIGUEZ 1062. DAVID FERNANDEZ RODRIGUEZ 1063. MANUEL VEGA FUENTES 1064. JUAN G CASTILLO SANCHEZ-CAETE 1065. MARIA ANGELES OBREGON LIZANA 1066. ALMUDENA CEBALLOS RUANO 1067. MARIA BELEN CEBALLOS RUANO 1068. GEMA COLLADO QUESADA

1069. MARIA QUESADA MOLINA 1070. NEREA COLLADO VIRGIL 1071. MARIA JESUS MARTIN RODRIGUEZ 1072. DOLORES MARTIN RODRIGUEZ 1073. ANA RUIZ OLMO 1074. ENRIQUE VALDERAS GARNICA 1075. RAFAEL GUTIERREZ REINA 1076. ANTONIO AGUAYO SIERRA 1077. M INMACULADA CASTRO GARRIDO 1078. DOLORES RODRIGUEZ FERNANDEZ 1079. ALBERTO ESTEO CALVO 1080. JOSE LUIS NAVAS LOZANO 1081. ASCENSION SANCHEZ SERRANO 1082. MARIA LUISA TEBA ANGUITA 1083. ISAAC GARCIA CONTRERAS 1084. CARMEN VEGA GARRIDO 1085. JOSE A CALZADO GARRIDO 1086. MARIA DOLORES CALZADO GARRIDO 1087. JESUS AGUILERA GONZALEZ 1088. JUAN ANTONIO AGUAYO CASTILLO 1089. MIGUEL LUCENA RUBIO 1090. DOLORES PRIETO SERRANO 1091. ANGELES PEALVER MONTOYA 1092. M DEL CARMEN LORCA MARAON 1093. JOSE MANUEL VEGA PEREZ 1094. FRANCISCO MANUEL RUIZ SERRANO 1095. FRANCISCA CASTILLO ARANDA 1096. IGNACIO PUERMA JIMENEZ 1097. JUAN CARLOS RUIZ SANCHEZ 1098. RAFAEL GALLEGO GALLEGO 1099. DOMINGA ALVAREZ GUARDIA 1100. MARTA AGUILAR ALVAREZ 1101. MARIA DEL CARMEN JIMENEZ ALONSO DE LEON 1102. MARIA PILAR GARCIA MARTIN 1103. JESUS GONZALEZ REY 1104. DANIEL JIMENEZ ARANDA 1105. VICTOR JIMENEZ ARANDA 1106. VICTORIA FUENTES ROMAN 1107. JAVIER RUBIO NIETO 1108. SERGIO RUBIO NIETO 1109. EVA MARIA PEREZ GARCIA 1110. CRISTINA PEREZ GARCIA 1111. MERCEDES PEREZ GARCIA 1112. FRANCISCO JOSE CORDON VALENCIA 1113. MANUEL JESUS CORDON MARTINEZ 1114. CRISTOBAL LOPEZ VILLEGAS 1115. AURORA GARCIA MARTIN 1116. MELISIO CASTRO HERRERA 1117. CIRA CASTRO OLMO 1118. MERCEDES ALMAZAN LOPEZ 1119. ANTONIO JIMENEZ JIMENEZ 1120. JOSE CARLOS CERVERA LOPEZ 1121. DOMINGO GARCIA ROLDAN 1122. FRANCISCO NIETO CARRILLO 1123. ROSA MARIA DELGADO CAMBRONERO 1124. ROSA MARIA CAMBRONERO SANCHEZ 1125. FRANCISCO DELGADO GUZMAN 1126. MARIA AGUAYO ARCOS 1127. MARIA DEL CARMEN BARBA PINAZO 1128. MANUEL JOSE VEGA GARCIA 1129. FATIMA QUESADA MUOZ 1130. MARIA SOLEDAD QUESADA MUOZ 1131. CARMEN CANO ESTEO 1132. MARIA TRINIDAD PEALVER GOMEZ 1133. PILAR RAMIREZ PALOMINO 1134. ANA MERCEDES SANCHEZ MOYA

1135. JOSE ANTONIO TEBA PEREZ 1136. JOSE LUIS RAMIREZ VALVERDE 1137. ALBERTO VICO GARCIA 1138. JOSEFA GARCIA NIETO 1139. CESAR JIMENEZ CONTRERAS 1140. ANTONIO EXPOSITO CALZADO 1141. PILAR FLORES JIMENEZ 1142. ALFONSO CALONGE 1143. MERCEDES RODRIGUEZ FUENTES 1144. MIGUEL ANGEL ALVAREZ CHAMORRO 1145. ALVARO GARCIA VEGA 1146. INMACULADA MORALES PEINADO 1147. GERMAN VEGA AVILA 1148. IRENE CALZADO LOPEZ 1149. MARIA MERCEDES FERNANDEZ GALLEGO 1150. ANTONIO PEREZ CHICA 1151. ANDRES BARRIO MARTIN 1152. JAIME JESUS CASTILLO GONZALEZ 1153. ADORACION RUEDA GONZALEZ 1154. FRANCISCO AGUAYO RODRIGUEZ 1155. RAFAEL ESPAA FRIAS 1156. SOFIA VEGA CORCORAN 1157. MARIA GARRIDO ZAFRA 1158. MARIA DOLORES TORO JIMENEZ 1159. ALVARO VEGA GARCIA 1160. JORGE MOLINA ALBA 1161. INMACULADA SANCHEZ HERRERA 1162. ANTONIA GARCIA MARTIN 1163. JOAQUIN SANCHEZ SILLERO 1164. ENRIQUE VALDERAS GUERRERO 1165. JOSE LUIS BERMUDEZ BERMUDEZ 1166. MARIA DEL CARMEN GARCIA JIMENEZ 1167. MARIA DOLORES HINOJOSA MARTINEZ 1168. OLGA SANCHEZ ROLDAN 1169. ANTONIA GARCIA JIMENEZ 1170. FCO BARTOLOME CASTILLO ZAMORA 1171. RODRIGO FRIAS JIMENEZ 1172. FRANCISCO M. LOPEZ GOMEZ 1173. CONSUELO GARCIA MARTIN 1174. MARTA CERVERA LOPEZ 1175. JOSE ANTONIO RAMIREZ PASADAS 1176. AROA SANCHEZ CABEZA 1177. MERCEDES CALLEJAS LA CHICA 1178. JOSE GONZALEZ FUENTES 1179. MERCEDES ROMERO LOPEZ 1180. FATIMA MARIA HOCES FUENTES 1181. MARIA VICTORIA FUENTES ROSALES 1182. FCO JOSE COLLADO MONTENEGRO 1183. ANTONIA COLLADO MONTENEGRO 1184. JOSE MIGUEL SANCHEZ LOPEZ 1185. JESUS SANCHEZ FERNANDEZ 1186. ALBA SANCHEZ FERNANDEZ 1187. MARIA CANTERO RAMIREZ 1188. MANUEL CANTERO RAMIREZ 1189. ANTONIA CANO UREA + AMALIA JIMENEZ VEGA 1191. RAFAEL JIMENEZ VEGA 1192. VICTORIA JIMENEZ PEA 1193. MARIA DEL MAR JIMENEZ JIMENEZ 1194. BEATRIZ JIMENEZ JIMENEZ 1195. SANTIAGO LOPEZ FUENTES 1196. MARIA DEL CARMEN LIAN NIETO 1197. IVAN CANO JIMENEZ 1198. RAFAEL JESUS RUIZ SERRANO 1199. PILAR RUIZ SERRANO 1200. JOSE MARIA FUNES JIMENEZ

1201. ROCIO JIMENEZ CONTRERAS 1202. JOSE ANTONIO CASTILLO FLORES 1203. MARIA DOLORES PEA SANCHEZ 1204. CRISTINA LOPEZ GALLARDO 1205. VICTORIA ROMERO JIMENEZ 1206. DIEGO CASTRO CARRILLO 1207. FRANCISCA RAMIREZ MONTES 1208. MARTA DIAZ TEVA 1209. MERCEDES ALVAREZ GALAN 1210. IVAN ARJONA PEREZ 1211. MARIA ROSA CABEZAS GARCIA 1212. EVA MARTOS HINOJOSA 1213. JOSE MANUEL GARCIA RODRIGUEZ 1214. ALEJANDRO GARCIA RODRIGUEZ 1215. JAIME ROMERO ROMERO 1216. MARIA ISABEL ROMERO ROMERO 1217. CRISTOBAL JIMENEZ CASTRO 1218. CARMEN CANO DELGADO 1219. PEDRO CASTILLO NIETO 1220. ELENA ZAMORA LOPEZ 1221. JERONIMO ABAD SANTIAGO 1222. PEDRO FRANCISCO CANO ALVAREZ 1223. FRANCISA CANO AGUILERA 1224. JOSEFA ALVAREZ MESA 1225. ENCARNACION ROMERO FUENTES 1226. DIEGO PEREZ LOZANO 1227. MERCEDES DIAZ CASTILLO 1228. CARLOS CALVO SERRANO 1229. MANUEL ACEITUNO GARCIA 1230. EVA MARIA GARRIDO GARCIA 1231. MERCEDES MARCHAL GUTIERREZ 1232. ANTONIO RAMON NAVAS SANCHEZ 1233. PAULA VEGA LA ROSA 1234. GEMA CALZADO LOPEZ 1235. ANTONIO JESUS GONZALEZ DAZA 1236. RAFAEL RODA FUENTES 1237. LUIS PEA GUERRERO 1238. FRANCISCO JAVIER PAREJA FUNES 1239. MARIA DEL CARMEN RUIZ SANCHEZ 1240. DAVID MARCHAL PEREZ 1241. ALONSO CASTILLO JIMENEZ 1242. AURORA LIZANA ESTEO 1243. MARTA MEDINA MARTIN 1244. ALBA MARIA MARTIN PUERMA 1245. IANA MARIA MARTIN PUERMA 1246. MARIA REMEDIOS LOPEZ GARCIA 1247. LUCIA PADILLA LOPEZ 1248. AINOA CASTILLO CABEZA 1249. JOSE CASTRO DIAZ 1250. ALVARO ROSALES PAREJA 1251. MARTA PEREZ ANGUITA 1252. MARIA TERESA CARPIO MEDRANO 1253. MARIA RAMIREZ MORALES 1254. ANTONIO RAMIREZ MORALES 1255. FRANCISCO JOSE RAMIREZ GALAN 1256. MARIA SANCHEZ MOYA 1257. M DOLORES FERNANDEZ RAMIREZ 1258. CRISTINA MARIA BARRIO GUTIERREZ 1259. SERGIO BARRIO GUTIERREZ 1260. YOLANDA CONTRERAS VALVERDE 1261. ANTONIO VALDERAS GARNICA 1262. JUAN MANUEL ZAFRA ROLDAN 1263. FRANCISCO MANUEL ZAFRA OLMO 1264. ANGELES OLMO OLMO 1265. MARIA JESUS CASTRO OLMO 1266. FRANCISCA CAADAS CABALLERO 1267. GABI BAREA MONTAES

1268. VIRGINIA SERRANO SANCHEZ 1269. MARIA FLORENCIA ZAFRA GALLEGO 1270. MARIA VICTORIA SERRANO TORRES 1271. MANUELA TORIBIO PASTOR 1272. ELENA LOPEZ SANCHEZ 1273. FCO JAVIER ROMERO HUELTES 1274. ALVARO BRAVO FORTIS 1275. FCO MANUEL RUIZ PALOMINO 1276. ABRAHAM AGUAYO ARCOS 1277. JOSE BRAVO MORALES 1278. SALVADOR LUQUE RAMIREZ 1279. JULIA POZO CALZADO 1280. ESTEFANIA ARANDA VEGA 1281. NATALIA VEGA CORCORAN 1282. MARIA PUERMA JIMENEZ 1283. MARIA DOLORES NIETO PRIEGO 1284. MARIA DOLORES PEREZ LOPEZ 1285. JUAN ROLDAN NAVAS 1286. JULIA CANO-CABALLERO JIMENEZ 1287. PATRICIA CANO-CABALLERO JIMENEZ 1288. INOCENCIA FUENTES VALVERDE 1289. AURORA ROSALES GOMEZ 1290. VICTORIANO NIETO FUNES 1291. FRANCISCA IZQUIERDO LOPEZ 1292. JOSEFA IZQUIERDO LOPEZ 1293. JOSE CARRILLO IZQUIERDO 1294. CARLOS NAVARRO LOPEZ 1295. PURI MOYA RUIZ 1296. RAFAEL MORENO CABELLO 1297. MANUEL ROMERO GARCIA 1298. MIGUEL MORENO AGUILAR 1299. CARLOS ANTONIO HINOJOSA HIDALGO 1300. MATILDE RAMIREZ PEREZ 1301. ANTONIO RUFIAN GUTIERREZ 1302. ANDREA GARRIDO SERRANO 1303. MARIA TERESA RUFIAN LIZANA 1304. FRANCISCA CEBALLOS ATIENZA 1305. SANDRA CASTRO GONZALEZ 1306. ALBERTO RUIZ SERRANO 1307. FELICIANA MONTORO MARTIN 1308. PAULO ARENAS MOYA 1309. FCO MANUEL VALVERDE MESA 1310. ALBA NIETO MOLINA 1311. ESTHER NIETO MOLINA 1312. MARIA ELENA PEINADO LOPEZ 1313. JAVIER DIAZ TEVA 1314. JOSE CONTRERAS PEREZ 1315. MARIA NIEVES LOPEZ MARTIN 1316. GONZALO FUNES JIMENEZ 1317. MARIA ARROYO CASTRO 1318. GEMA SERRANO PEREZ 1319. PAULA ARANDA CANOVACA 1320. NURIA BARRIOS BLANCA 1321. FRANCISCO AGUILERA SERRANO 1322. DANIEL PADILLA PEREZ 1323. FRANCISCO DELGADO CAMBRONERO 1324. LUCIA BRAVO PAREJA 1325. MARIA RUANO ROMERO 1326. MANUELA MARTIN VALVERDE 1327. ALFREDO JUAN LUQUE SANCHEZ 1328. MANUELA MEDINA CASTILLO 1329. JOSE ANTONIO IBAEZ GARCIA 1330. BELEN OLMO SANCHEZ 1331. M DEL CARMEN JIMENEZ GUARDIA 1332. LUCIA ARMENTEROS JIMENEZ 1333. JOSEFA HUELTES ALCAIDE 1334. JOSE ANTONIO REY PAREJA

1335. ISABEL MOLINA VELA 1336. JOSE ANGEL REY GUTIERREZ 1337. ANTONIA PALOMINO PEREZ 1338. RAFAEL RUIZ PALOMINO 1339. ISRAEL LARA RAMIREZ 1340. MARIA DEL CARMEN PALOMINO PEREZ 1341. MARIA DOLORES SANCHEZ GALVEZ 1342. ERIK AGUILERA NIETO 1343. BELEN MEDINA MARTIN 1344. JOSE LUIS ALVAREZ DOMINGUEZ 1345. FRANCISCO JAVIER ARJONA MONTIEL 1346. MERCEDES MONTIEL MORENO 1347. FRANCISCO JAVIER ARJONA RAMIREZ 1348. CELIA ORTIZ MESA 1349. DAVID RUIZ VEGA 1350. MARIA CANO VEGA 1351. RUTH ORTEGA HINOJOSA 1352. JESUS DIAZ SERRANO 1353. LYDIA TEJADA ARANDA 1354. PABLO VARGAS PEREZ 1355. JOSE VELA EXPOSITO 1356. MARIA BELEN JIMENEZ OCHANDO 1357. ROSARIO SERRANO SANCHEZ 1358. LAURA SANCHEZ SERRANO 1359. JOSE M ZAFRA CANO-CABALLERO 1360. RAFAELA QUESADA AGUILERA 1361. MARTINA MOYANO PEREZ 1362. ELENA CALLEJAS BERLANGO 1363. DIEGO AGUILERA PUERMA 1364. MIGUEL ANGEL GALAN PEREZ 1365. LORENA GARCIA IBAEZ 1366. ISMAEL MOLINA JIMENEZ 1367. JESUS ANTONIO DOMINGUEZ GARCIA 1368. ANGELA AGUILERA DIAZ 1369. ANA ISABEL RUEDA CANO 1370. CLAUDIA SALUD LOPEZ CARRILLO 1371. JAVIER LOZANO PEREZ 1372. ANGELES GAMEZ LOPEZ 1373. MANUEL GAMEZ LOPEZ 1374. ROSARIO GAMEZ LOPEZ 1375. SANTIAGO RUIZ LOPEZ 1376. JOSE CARLOS PEREZ AGUILERA 1377. ALVARO MOYANO GAMEZ 1378. JULIA POZO CALZADO 1379. MARIANA POZO CALZADO 1380. ENCARNACION HINOJOSA ZAFRA 1381. ANTONIO SERRANO ARANDA 1382. M VICTORIA LOZANO OBREGON 1383. ALEJANDRO ROSALES MARTIN 1384. M TERESA MARTIN BERMUDEZ 1385. ANDRES FRIAS MUOZ 1386. MARIA MERCEDES FRIAS MUOZ 1387. PABLO CASTRO FRIAS 1388. JUAN CASTRO FRIAS 1389. ANTONIO RAMIREZ SANCHEZ 1390. SILVIA IBAEZ ALVAREZ 1391. DOLORES FUENTES CANO 1392. AFRICA FERNANDEZ PALACIOS 1393. ALEJANDRO PULIDO LOZANO 1394. MAGDALENA CEBALLOS SAEZ 1395. RUBEN MUOZ PULIDO 1396. MARIA JOSE PRADOS LOPEZ 1397. ANTONIO DAVID CARRILLO VARON 1398. MARIA ANGELES PADILLA RUIZ 1399. BEATRIZ MERCEDES RIVERA MOYANO 1400. AARON GOMEZ MARTINEZ

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Al Santsimo Cristo de la Salud

Septiembre 2011

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1401. MANUEL ARMENTEROS MOYANO 1402. ALICIA MOYANO LOPEZ 1403. ROCIO RUIZ TORRES 1404. JUAN CARLOS CANO GARCIA 1405. JOSE ANTONIO BERMUDEZ SANCHEZ 1406. ESTEFANIA ROMERO TEVA 1407. MARIA ARACELI LOPEZ RUIZ 1408. PIEDAD JIMENEZ SANCHEZ 1409. FRANCISCA LOPEZ SANCHEZ 1410. PEDRO GALVEZ RAMIREZ 1411. SILVIA PAREJA CASTRO 1412. MANUEL AGUILERA CANO 1413. DANIEL RAMIREZ JIMENEZ 1414. CRISTINA CALZADO LOPEZ 1415. MARIA DEL MAR LOPEZ GUERRERO 1416. EVA PEREZ ANGUITA 1417. CLEMENTE JESUS RAMIREZ PAREJA 1418. ANTONIO MOLINA CORTES 1419. ANDREA LANZAS MARTINEZ 1420. RAQUEL ARJONA JIMENEZ 1421. LUCIA RUANO BRAVO 1422. JOSE AURELIO TRUJILLO GUERRERO 1423. MARIA CAADAS PEREZ 1424. IRENE MAAS PEREZ 1425. ADRIAN MAAS PEREZ 1426. MIGUEL CANO VALERA 1427. PEDRO ANGEL AGUILERA PEREZ 1428. CESAR RUFIAN MOYANO 1429. DARIO VEGA GARCIA 1430. MARIA VICTORIA PULIDO LOPEZ

NUEVOS HERMANOS
1431. JOSE RAMIREZ DELICHES 1432. NOELIA CALLADO PEREZ 1433. ANA MARIA PEREZ CAADAS 1434. ALONSO CANO ROMERO 1435. ANA MARIA GARCIA LOPEZ 1436. MARTA VEGA LA ROSA 1437. PEDRO MOYA DAZA 1438. MARTA CARRILLO PRADOS 1439. ANTONIO JOSE GARCIA GUTIERREZ 1440. JULIA LUISA DEXTRE UBALDO 1441. JOSE MANUEL CARMONA LOPEZ 1442. ALBERTO PUCHE GARCIA 1443. ANTONIO NIETO PEREZ 1444. MARIA YOLANDA MARAON ROMERO 1445. JAVIER COCA CANO 1446. ALFONSO COCA CANO 1447. JUAN MIGUEL GALLEGO ALVAREZ 1448. DOLORES DELGADO RUIZ 1449. MIGUEL GALLEGO DELGADO 1450. MARIA ANGELES TORRES GARCIA 1451. CLAUDIA MOYA CALZADO 1452. CLAUDIA COBO BAREA 1453. ADRIANA COBO BAREA 1454. FRANCISCA BAREA MARTINEZ 1455. RUBEN MUOZ VILLEGAS 1456. DANIEL GUTIERREZ VEGA 1457. MARIA MOLINA MUOZ 1458. ALBERTO RIVERA MOYANO 1459. MARIA ISABEL PAREJA SANCHEZ 1460. M DOLORES BERMUDEZ CONTRERAS 1461. MARIA LOPEZ LOPEZ 1462. MIGUEL JESUS GARCIA TORRECILLAS 1463. MARIA ANGELES VEGA GARCIA 1464. SERGIO VILLEGAS DIAZ 1465. NATALIA MARIA LIZANA ROMERO 1466. MARIA TRINIDAD GONZALEZ SAEZ 1467. LETICIA DELGADO 1468. ROCIO AGUILERA AVILA 1469. IVAN BARQUERO MARAON

De diferentes hermanos, recibimos devuelta toda la correspondencia, seguramente por cambio de domicilio y no comunicarle a la hermandad su nueva residencia. Esto provoca que el hermano no pueda estar informado igual que el resto y un coste econmico para la hermandad, por lo tanto rogamos a todo el mundo confirme sus datos.

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