Historia Antigua II Minerva TEMA 1.- LA GRECIA ARCAICA Y LA COLONIZACIN A.

EL ORIGEN DE LA POLIS Tras la cada de los reinos micnicos y la posterior migracin doria, Grecia sufre un largo periodo de varios siglos de la que se tiene poca informacin, nos referimos a la llamada La Edad Oscura, que abarcara una cronologa comprendida entre los aos 1100 al 550 a C, periodo que atraviesa varias etapas: Alto Arcasmo: 1100-950 a C poca de Transicin o Arcasmo Medio: 950-750 a C Arcasmo Pleno: 750-550 a C 1 LAS POBLACIONES GRIEGAS: GRUPOS DIALECTALES Y LA MIGRACIN DE LA COSTA MINORASITICA (ALTO ARCASMO (1100-950 a C) La poblacin griega y los grupos dialectales La llegada de nuevos pueblos refuerza la poblacin de Grecia, configura su etnia y las formas dialectales de su cultura. Antes de las migraciones dorias, los tres grupos dialectales existentes se encontraban geogrficamente en: El dialecto eolio: Tesalia, Beocia, Eubea, Elide, Arglida y sur de Etolia. El dialecto jnico: tica, zona del Istmo, Mesenia, Acaya y otras pequeas zonas del Peloponeso. El dialecto arcadio: centro y parte meridional del Peloponeso e incluso Chipre. Pero con la llegada de las nuevas poblaciones, las tribus o grandes familias griegas (eolios, jonios y arcadios) se mezclan y se distribuyen de la siguiente manera: Dialecto eolio: en las costas e parte interior de Tesalia, Elida, Focea y Beocia. Dialecto jnio: tica y Eubea. Dialecto arcadio: (quizs utilizado por los aqueos) permaneci aislado en el centro montaoso de Arcadia, respetada por los dorios. Dialecto dorio: Egina, Corinto y territorio del Istmo y gran parte del Peloponeso. Dialecto del Noroeste: en gran parte de Grecia Central, ste es aportado por una nueva oleada de invasores.

a)

Posiblemente, tanto la poblacin primitiva existente como los invasores indoeuropeos hablaban griego.

17

Historia Antigua II Minerva

b)

La valoracin de los poemas homricos como fuente histrica La literatura griega se inicia con La Iliada y la Odisea, poemas picos atribuidos a Homero y vinculados con los inicios de la historia de Grecia, aunque stos pudieron ser poemas cantados recogidos y compuestos en Jonia. Estos poemas han sido estudiados separando su contexto histrico del cultural. Desde el siglo XVIII han sido sometidos a crticas y anlisis en sentido histrico y filolgico, sufriendo tres importantes revisiones: 1.- Iniciada por Wolf, basndose en testimonios antiguos, sostuvo que al no existir la escritura en tiempo se Homero, los poemas deban ser cantos orales recopilados y no por obra de un solo poeta. 2.- Debido a los hallazgos de Schliemann de la cultura micnica se plantearon nuevas perspectivas al historicismo homrico. Y el desciframiento de la escritura Lineal B por Ventris y Chadwick ha proporcionado unos estudios ms definidos y exactos del contexto histrico de los poemas. 3.- Milman Parry tras su investigacin de varios estudios comparativos entre la poesa homrica y las tradiciones orales supervivientes, concluy que se trataba de poemas orales y que dos terceras partes del texto homrico consista en frmulas. En definitiva, los poemas homricos son fruto de una tradicin oral, como aceptan hoy la mayora de los autores. Los poemas homricos han de ser considerados, ante todo, como una obra literaria pero no se puede rechazar del todo las aportaciones histricas de Homero.

c)

Los griegos en Asia Menor y el Egeo A causas de la superpoblacin que resulta de las invasiones, se produjo una migracin hacia el Asia Menor e Islas del Egeo. Los pueblos que ocupaban anteriormente las costas de Asia Menor: lidios, canos, lelegos, misios etc, se vieron invadidos por emigrantes que procedan fundamentalmente de las tres grandes familias griegas: eolia, jonia y doria, llevando con ellos sus costumbres, cultos religiosos, formas de vida y dialecto. Migracin eolia: Los colonos procedentes de Tesalia, Fcida, Lcrida y Beocia se instalaron al norte de la costa de Anatolia, las islas Tnedos y Lesbos, y la Trode formando as la Elida. Posiblemente esta migracin fue la ms antigua, que debi iniciarse hacia el 1140 a C prolongndose en sucesivas oleadas hasta el siglo IX a C.

17

Historia Antigua II Minerva Migracin jonia: Procedan de Beocia, Arglida, Corinto, eubea, Tesalia, Arcadia y tica. Esta migracin se produjo en torno al 1050 a C y se continu en sucesivas oleadas. El Patronazgo de Atenas en esta migracin dio lugar a la unin de los jonios, que permaneci a lo largo de la historia de Grecia, manteniendo sus cultos, dialecto e instituciones. En el siglo X integraron la llamada dodecapolis jnica formada por doce ciudades confederadas en una anfictiona en torno al santuario de Poseidn Heliconio en Mcale. Con la Liga tico-Dlica, Atenas aparece en la cumbre de su hegemona. Migracin doria: Los colonos dorios, procedentes de Laconia, ocuparon la costa de Asia Menor, Creta, Rodas, Citerea, las Ccladas del sur y las Espradas meridionales. Herdoto cita una confederacin de 6 ciudades, la Hexpolis drida, que se agrupaban a modo de anfictiona en torno al culto de Apolo Triopio. El Egeo se convirti en un mar griego. Las nuevas poblaciones fundadas alcanzaron un auge econmico y cultural que facilit el progreso y desarrollo de la cultura griega. d) Caracteres sociales, econmicos y polticos del Alto Arcaismo En el periodo del Alto Arcaismo no se puede considerar an que haba una sociedad de ciudadanos y una comunidad poltica. Las clases sociales que se encuentran en esta etapa son: Aristoi Campesinos Libres Thetes Esclavos Demiurgos La caracterstica ms importante de esta sociedad es la existencia de un alto estamento social que se diferencia del resto: los Aristoi. Aristoi: La monarqua deja de existir tras la cada de los reinos micnicos dando lugar a la preponderancia de los Aristoi. Grupo de nobles posiblemente descendientes de jefes tribales. Se agrupaban en Genos o familias, a cuya cabeza estn los Basileis. Estas familias se consideraban superiores al resto de la sociedad por creerse descendientes de dioses o hroes. Los Aristoi se dedicaban a la guerra, piratera, caza y a la administracin del orden y la justicia de su comunidad. Estos Genos o familias estaban emparentados entre s por lazos matrimoniales (endogamia). La concertacin del matrimonio requera entrega de regalos por parte de la familia del novio a la novia Hedna,

17

Historia Antigua II Minerva a cambio la familia de la novia entregaba una dote y la novia pasaba a la Genos del marido. Los Basileis eran el jefe del Genos, posean la casa o hacienda con sus pertenencias: riquezas, esclavos y ganado (oikos) y posean grandes extensiones de tierra para su explotacin (Tmenos). La herencia se reparta entre los hijos varones, lo que hizo disminuir considerablemente el patrimonio y con ello, la posicin y el poder social, surgiendo una segunda nobleza en torno al Genos. La mujer era la encargada de los trabajos domsticos en los que era iniciada en su niez. Puede ser que la mujer gozara anteriormente de mayor libertad pero acab recluida en la zona femenina de la casa (gineceo) dependiendo del padre, marido o hermano. Los Campesinos Libres: Hombres libres que solan ser propietarios de pequeas posesiones de ganado, tierras de cultivo y poseer algn esclavo o alquilar los servicios de algn jornalero. Los Thetes: A pesar de ser hombres libres, estaban totalmente desprotegidos y obligados a depender de su propio trabajo para subsistir. Los Esclavos: Su situacin casi es desconocida. Solan ser prisioneros de guerra o vctima de pillaje o piratera. Los hombres como agrcolas y las mujeres a las labores domsticas. Estaba integrado en el Oikos, del que reciba proteccin. Los Demiurgos: Tienen la condicin de hombres libres pero no estaban integrados en ninguna comunidad. Su situacin social y jurdica es difcil de calificar por no estar dentro de la estructura del Oikos. Solan trabajar de forma itinerante para los Basileis o los Aristoi. Gracias a sus conocimientos y cualidades alcanzaron gran estima social. Estos demiurgos eran: o Artesanos como alfareros, carpinteros, forjadores etc o Sacerdotes y adivinos o Heraldos o Los Aedos o Rapsodas, que se consideraban protegidos de las Musas. En este periodo la mayor parte de la sociedad se desenvuelve dentro del Oikos, que ocupa un papel principal en el desarrollo de la economa. El Oikos inclua a todas las personas libres o esclavas, ligadas por parentesco o servicio al jefe del Oikos. Inclua los bienes muebles o inmuebles. Deba ser autosuficiente (Autarka) pero algunas materias primas tuvieron que ser importadas. Las dos bases fundamentales de la economa del Oikos fueron la agricultura y la ganadera. La Agricultura: Se cultivaba sobre todo la cebada, el trigo, el lino y las hortalizas; en menor extensin las vias, olivos y rboles frutales.

17

Historia Antigua II Minerva La Ganadera: Hubo una gran preponderancia de ganadera siendo los terrenos dedicados a pastos de mayor extensin que las tierras de labor. Se criaba ganado vacuno, lanar, cabro y porcino. Aunque el ideal del Oikos es la autarqua, la necesidad de los metales, el afn de lucro, esclavos y riquezas, obligaron a buscar otros medios de adquisicin: a) La guerra y piratera; la piratera se realizaba en barcos de vela ligeros cuyos remeros eran los mismos que efectuaban el pillaje. b) El regalo; intercambiaban metales y objetos preciosos. Al parecer no exista actividad comercial porque no se consideraba una actividad noble, por lo tanto, no era practicada, siendo dejada en manos extranjeras. Tras la cada de los reinos micnicos hubo un vaco de poder que aprovecharon los Basileis para atribuirse parte de las funciones de los Wanax micnicos. Alrededor de stos se formaron ncleos de poblacin formndose distintos reinos. Estas monarquas no eran hereditarias sino de carcter electivo. Conservaron gran parte de las atribuciones de la monarqua micnica que podan estar agrupadas en los siguientes poderes: a) Poder ejecutivo, con dos rganos de consulta: i. La Gerusi o consejo de nobles o Gerontes, formados por los Aristoi de mayor confianza del monarca, portadores del Skeptron o bastn del mando. ii. La Asamblea del Demos. b) Poder militar, el Basileus era el jefe del ejrcito y tena el mando supremo. Reparta el botn y elega la mejor parte. c) Poder judicial, el Basileus era el administrador de la justicia. d) Poder religioso, el Basileus era el mediador entre los dioses y los hombres. e) Los valores ticos y la religiosidad La religiosidad iba paralela al comportamiento de los Aristoi, fiel a su ideal de aret, es decir, de valor demostrado en sus hazaas blicas. La religin evoluciona, sta procede de la poca micnica en la que ya se encontraba: La familia olmpica de los 12 dioses junto a otras divinidades menores Las instituciones religiosas: el sacerdocio, los orculos y las manifestaciones de culto.

17

Historia Antigua II Minerva La naturaleza de los dioses es un reflejo de la humana, pero stos son superiores e inmortales. La Asamblea de los dioses convocada por Zeus recuerda a la Asamblea de los Nobles. Los dioses son irresponsables e injustos en su relacin con los hombres.

Pero los hombres y los dioses se encuentran sujetos al destino (Moira) del que el hombre no puede escapar. 2 LA TRASFORMACIN DE LA SOCIEDAD GRIEGA ARCAICA. DE HOMERO A HESODO. ( La poca de transicin o Arcasmo Medio 950-750 a C) La Edad Oscura es tambin llamada poca Geomtrica, puesto que se relacionan con los vasos cermicos de este estilo encontrados en el yacimiento de Dpylon y la necrpolis del Cermico en Atenas, pero es ms propio llamarle poca de Transicin porque en estos aos se establecen las transformaciones y fenmenos ms importantes del Arcaico Pleno griego.

emigr a Tesalia hacia el 1000 a C establecindose en Asia Menor. Hesiodo realiz labores agrcolas y ejerci como Aedo desde que las Musas se le aparecieron. Posiblemente vivi en torno al ao 700 a C, se reconocen como sus poemas Teogona y Los trabajos y los das, y a travs de estas obras Hesiodo muestra la sociedad, la tradicin y las creencias de su tiempo. Nos plasma la vida de los campesinos, su ideologa y sentimientos. La Sociedad: nos muestra a los Basileis como avaros nobles, devoradores de regalos, que explotan a los hombres. Su ideal es la autarqua. La Justicia: Con una fbula advierte a los nobles que sus acciones erradas y su opresin de poder, daan a la sociedad. Trasmite un sentimiento social nuevo e importante, donde la Justicia es un bien fundamental para la sociedad. El Basileus deba hacer justicia con rectas sentencias, basndose en las costumbres fijas de cada Polis y su opinin de lo que era justo, y Hesiodo considera que la justicia es un patrimonio concedido por los dioses para su buena utilizacin y no son los nobles los seores absolutos de ella. Moral y tica: Mientras que Homero presenta una sociedad aristocrtica y guerrera, Hesiodo muestra el mundo campesino amenazado por la miseria y oprimido por la nobleza. Entre el mundo de Homero y el de Hesiodo se muestran dos valores distintos del honor (aret): o El trabajo es dignidad y la esencia misma del hombre (sociedad artesana y rural, reflejada en Hesiodo)

Hesiodo desciende posiblemente de una familia de eolios que

17

Historia Antigua II Minerva o El trabajo es abyecto y propio de esclavos (sociedad aristocrtica, reflejada en Homero) La Mujer: Con Hesiodo la posicin de la mujer desciende, ms que una esposa era una carga necesaria para ayudar en el trabajo y para la descendencia. Aconseja mejor tener sirvientas que esposa porque pueden ser despedidas si no son tiles. Las creencias religiosas: Hesiodo da protagonismo a los dioses, recibe la herencia de tradiciones religiosas y mitos sin ordenacin entre ellas, Hesiodo se encarga de organizarlas y relacionarlas. Describe la genealoga de los dioses mito de sucesin. Considera a las divinidades como entes por encima de los hombres y Zeus tiene la autoridad suprema entre los dioses, destacan adems Demter, Diniso y Hcate. Sus mitos son profundamente simblicos y moralistas. Esta concepcin se aparta totalmente de la religiosidad de Homero. Aporta a la religiosidad griega los sentimientos y manifestaciones en la vida humana como entes personificados; la alegra, el dolor, la justicia etc

3. LA POLIS GRIEGA ORIGEN Y COMPONENTES El surgimiento de la Polis, es uno de los mayores logros de la poca arcaica griega, en ella se encontr el marco adecuado para el desarrollo y evolucin de la civilizacin griega. Su nacimiento es difcil de determinar. La Polis no se refleja expresamente en los poemas homricos y tampoco en la obra de Hesiodo, aunque si hay ciertos aspectos que la anteceden. Se sucedieron transformaciones desde el punto de vista institucional, aunque muy rudimentarias, que significaron un cambio de poder: Era la disolucin final del viejo orden micnico y su sustitucin por una nueva organizacin y estructura poltica. El nacimiento de la Polis griega: Causas No se conocen muy bien las causas del nacimiento y desarrollo de las Polis. stas aparecieron tras el desarrollo de la metalurgia en la Edad del Hierro dando un gran impulso a la agricultura, la industria, el comercio y a las relaciones humanas. Las causas principales de su nacimiento son: o Cuando surge una distincin formal entre campo y ciudad. La ciudad aparece fortificada para refugio de sus habitantes, por ello el trmino Polis signific defensa antes de que se refiriese a ciudad. o La evolucin cultura y mercantil.

17

Historia Antigua II Minerva o El fraccionamiento geogrfico de Grecia, aunque este motivo tiene poca validez puesto que no concuerda la reparticin de las Poleis con la divisin del territorio griego, aunque si se admite la coincidencia de la situacin de las Polis con los lugares donde se situaban las fortalezas micnicas. Adems de estas causas, a causa de investigaciones recientes se aaden las siguientes: o La prdida de la autarqua y la bsqueda de medios al exterior. o La necesidad de aunar esfuerzos en la agricultura y los medios que proporcionaban el suelo. o La bsqueda de una defensa comn ms eficaz. De ellas surgirn ms tarde la unin de tipo cvico-militar (Koina). Tambin son importantes los pactos realizados mediante el sinecismo entre comunidades tribales, dirigidos por aristcratas, para aunar sus Oikoi en una administracin comn con instituciones propias y bajo la advocacin de un culto o hroe determinado. Cronologa: En torno al siglo VIII a C., se inici la Gran Colonizacin griega con Poleis a imagen y semejanza de sus Metrpolis, se deduce que las primeras se desarrollaron en torno al siglo IX a C. La primera ciudad con caracteres de Polis conocidas es Esmirna, construida poco despus del 850 a C., que tendra al menos 3000 habitantes y unas 400 casas de barro con cimientos de piedra. Partes de la Polis: La Polis era el conjunto comprendido por el ncleo urbano y su entorno: a) El Asty, que era su centro poltico y urbano, los Aristori eran la clase aristcrata. Aqu se encontraban: i. Las murallas defensivas que rodeaba la ciudad. ii. La Acrpolis, lugar refugio para sus habitantes y que se convertira en el centro religioso de la ciudad. iii. Los Templos iv. El gora, centro de la vida ciudadana. b) La Jora (Chora), que junto con Los Agroi englobaban todo el territorio que perteneca a la Polis. Las tierras que correspondan a la ciudad eran propiedad de individuos y estaban constituidas por una o varias llanuras frtiles y tambin por campos no cultivados. A veces la ciudad estaba ubicada cerca del mar y poda tener un puerto, pero ste no era propiedad de la ciudad sino que era un hbitat aparte. Nunca hubo rivalidad ni sumisin entre ciudad y campo, sino ms bien, compatibilidad entre lo rural y lo urbano.

17

Historia Antigua II Minerva La Polis era una comunidad de ciudadanos que se organizaba en dos principios: a) El Pueblo (Demos) b) Las instituciones ciudadanas Los Aristoi de los distintos Oikos, fueron los que dieron los primeros pasos para la formacin de las instituciones en la evolucin de la monarqua a la Polis aristocrtica. El Basileus homrico se debilit y sus atribuciones quedaron reducidas a unas funciones de tipo religioso. Las funciones de carcter civil y militar fueron recogidas por las principales familias (Genos) aristocrticas que sustituirn al Basileus a travs de las Instituciones: a) Los Magistrados: stos repartieron los poderes del antiguo Basileus, asumiendo el poder durante un ao para evitar la institucin de la monarqua. Eran considerados los dirigentes y administradores de la ciudad. Reciban distintos nombres segn las ciudades: i. Arcontes en Atenas y Beocia ii. Pritanos en Mileto iii. foros en Esparta b) El Consejo: Posiblemente suceden al Consejo de Basileis de la poca homrica. Asisten a los Magistrados. Su composicin era aristocrtica pero se desconoce si se compona por todos los jefes de las grandes familias o slo una parte, tampoco se sabe si la eleccin era vitalicia o temporal. Reciba distintos nombres segn las ciudades: i. Gerusa en Esparta ii. Arepago en Atenas iii. Sinedron en las ligas de las ciudades Sus funciones, aunque podran variar segn las ciudades, fueron: i. Aconsejar y controlar a los Magistrados. ii. Ejercer funciones legislativas y judiciales. iii. Nombraban a los Magistrados. c) La Asamblea: Su composicin es problemtica. Se desconoce cual era su participacin en el gobierno de la ciudad y cuantos ciudadanos delegados estaban incluidos en ella. Puede ser que fuera precedente del Agor homrico

17

Historia Antigua II Minerva (asamblea del ejrcito). Reciba distintos nombres segn las ciudades: i. ii. iii. iv. Eklesa en Atenas Apella en Esparta gora en Tesalia y Delfos Helida en ciertas zonas del Peloponeso

Todas la Polis griegas no evolucionaron de la misma manera. Las regiones septentrional y occidental de Grecia estuvieron una fase mucho ms atrasada. Los macedonios, tesalios, fcidos y arcadios no conocieron la civilizacin micnica y stos fueron superando poco a poco su estado ms primitivo. Algunos estados no participaron del gran movimiento colonial griego y apenas contribuyeron a la cultura y la poltica en la poca clsica.

17

Historia Antigua II Minerva B. LA COLONIZACIN GRIEGA: 4. LA TRANSFORMACIN DE LA POLIS Y LA STASIS. Los cambios demogrficos y econmicos que se produjeron entre los siglos IX y VIII a C fueron solucionados slo en parte por el fenmeno de la colonizacin, pero continuaron las tensiones sociales desembocando en una lucha social que llego a su punto culminante entre los siglos VII al VI a C. La crisis social (Stasis) de las Ciudades-estado griegas produca enfrentamientos entre los Aristoi y las clases bajas, descontentas por la acumulacin de poder y abuso por parte de los primeros. Por ello exiga una participacin en el gobierno de la ciudad. Las transformaciones en la agricultura, con la introduccin del cultivo de la vid, el olivo y la llegada de un cereal mejor y ms barato de las colonias, hicieron empobrecer al pequeo y mediano campesino a favor de los grandes terratenientes. Adems, los jornaleros (Thetes) eran tambin vctimas de los abusos de los Aristoi que acaparaban los cargos pblicos, civiles y religiosos; ejercan e interpretaban la justicia a su antojo y ocupaban los principales puestos en el ejrcito. Pero empezaron a surgirle obstculos a la aristocracia griega, tanto econmicos y sociales como militares. Econmicos y sociales Las mejoras econmicas: comercio y agricultura dieron lugar a una eclosin demogrfica, al momento de crisis social (Stasis) y a la aparicin de la moneda. El florecimiento industrial y mercantil, pudo hacer surgir a una nueva clase social artesanal y comerciante, con independencia econmica y social, que iniciaran el auge del Demos. Tuvieron cierta influencia sobre la sociedad, provocando la crisis de la fuerza aristocrtica arcaica. La circulacin de la moneda se produjo en poca ms tarda, pero nunca retir la economa natural y el trueque. La escasez de metal impidi un mayor desarrollo del sistema monetario. Ciudades como Esparta no llegaron a utilizar monedas de oro y plata. La moneda acuada y garantizada por los poderes pblicos tuvo las siguientes utilizaciones inmediatas: 1. La fiscalidad 2. La financiacin de mercenarios y otros gastos similares 3. Los intercambios privados dentro del gora ciudadana. 4. Fue el emblema cvico y signo de la ciudad como estado soberano y comunidad poltica independiente.

17

Historia Antigua II Minerva Militares a) La Infantera Hoplita: Los griegos forman un ejrcito, a partir del siglo VIII a C, disciplinado y pesadamente equipado: los hoplitas. Es muy diferente del guerrero homrico que combata en carro y caballo. Las necesidades militares haban cambiado y se necesitaba un ejrcito de masas, un armamento pesado: armadura, escudo, espada corta y lanza, adems de una nueva tcnica de combate en formacin para lograr una defensa ms eficaz. La falange hoplita estaba compuesto por campesinos independientes capaces de costearse su propio equipo militar, aprox partes de la poblacin libre de las Poleis griegas. b) La marina de guerra: Aparecen los trirremes, barcos ligeros y rpidos con tres filas superpuestas de 50 remeros cada una. Los jornaleros (Thetes) fueron los que se alistaron como marineros. Estas modificaciones dieron lugar a una inestabilidad social que desemboc en una serie de conflictos y enfrentamientos entre los distintos grupos sociales. Las ciudades se vieron obligadas a tomar nuevas medidas que fueron decisivas y dieron lugar a dos fenmenos histricos: o La legislatura escrita. La primera reforma que las clases mas bajas exigieron era la instauracin de una legislacin para toda la ciudad que garantizara el orden y la justicia. Para realizar esta labor se asignaron algunos notables, propuestos por la nobleza. Su cargo tena una duracin de 5 a 10 aos y nadie poda heredarlos. o Las tiranas. Aun despus de realizar las reformas en legislacin, no se lleg a solucionar los problemas continuando las tensiones. Esto provoc que en muchas ciudades un individuo, ayudado por su ejrcito personal y apoyado por el pueblo (Demos), tomar el poder. A este individuo se le llama Tirano. 5. LA SEGUNDA CARACTERES. COLONIZACIN GRIEGA: CAUSA Y

Se produjo entre los aos 750 y 580 a C y tuvo grandes repercusiones ideolgicas, econmicas y sociales. Este expansionismo tuvo tanta importancia que transform las costas del Mediterrneo.

17

Historia Antigua II Minerva Gracias a los datos que aportan la geografa y la arqueologa, se deducen tres tipos de causas: 1. Agrcola y demogrfica: La forma tradicional de herencia que exiga la divisin de las tierras en partes iguales para los hijos, resultando lotes de tierras cada vez ms pequeos y el acaparamiento de tierras por los poderosos result una escasez de ellas en la metrpoli Stenojora y ello provoc la necesidad de bsqueda de nuevas tierras. Por ello, las Apoikas podan ser calificadas como comunidades agrarias autnomas y su emplazamiento se realizaba por la calidad del suelo. 2. Comercial: Adems de la economa rural, las nuevas ciudades contaron con la riqueza que proporcionaba la artesana y el comercio. Los colonos griegos buscaban establecer mejores va de comercio para adquirir materias primas que escaseaban en Grecia y la apertura de nuevos mercados para introducir los excedentes. 3. Socio-poltico: Estas causas son consideradas las menos importantes. Las tensiones de los siglos VII y VI a C, con la prdida de poder de los Aristoi, obligara a muchos de ellos, marginados, a buscar mejor suerte en otros lugares. As como los hijos de los descontentos con los escasos recursos que les proporcionaba la herencia probaron fortuna en otras tierras. 6. ETAPAS Y MBITO DE EXPANSIN. Para organizar una expedicin de colonos a otras tierras se realizaban una serie de preparativos, disponindose de un grupo de futuros colones como mximo 200 hombres, posiblemente solteros y en edad militar. Estos colonos tuvieron que enfrentarse a distintos peligros en tierras lejanas. Podan ser reclutados como voluntarios pero generalmente eran elegidos a su suerte y por la fuerza, un hijo por cada familia donde hubiera 2 o ms herederos. El jefe o Oikistes (fundador) es la persona al frente de la expedicin, generalmente de origen aristocrtico. Si la expedicin se organiza por dos o ms ciudades, podan ser nombrados dos. ste se encargaba de todo lo necesario y era quien fundaba la ciudad. Su misin es: La organizacin y equipamiento de la expedicin. Dirigir a los colonos a su destino. Se escoga una regin frtil y con buena posicin defensiva. Planear el trazado urbanstico de la ciudad. Distribua la tierra entre los colonos. Estableca instituciones cvicas. Transfera los cultos religiosos de la metrpolis y consagraba la ciudad a una divinidad, a la que reservaba un Tmenos. 17

Historia Antigua II Minerva Cuando el Oikistes terminaba con su misin poda volver a la patria o se instalaba en la nueva ciudad, recibiendo los honores como fundador y lder. El Orculo de Delfos jug un papel muy importante en la colonizacin griega, puesto que se crea que su influencia era decisiva para finalizar con xito los asentamientos. El santuario de Delfos tuvo gran relevancia en poca arcaica.

17

Historia Antigua II Minerva

Etapas
1 Etapa (775-675 a C): Se ven afectadas por las colonizaciones griegas dos zonas alejadas entre s: La Calcidia tracia, Sicilia y la Italia Meridional (Magna Grecia). Las mayora de las metrpolis se hallaban en la Grecia Continental. Son ciudades fundadoras Calcis, Eritrea, Mgara y otras Metrpolis del Peloponeso (Corinto, Esparta). Las colonias fundadas pronto fundan otras nuevas, de gran prosperidad: Pitecusas, Naxos, Leontinos, Mgara Hiblea, Siracusa, Zancle, Regin, Sbaris, Tarento y Crotona en Sicilia y Magna Grecia, Sicin y Meton en la Calcdica. 2 Etapa (675-550 a C): Las metrpolis ms activas se encuentran en Grecia y en Anatolia, puesto que Jonia necesit acaparar mercados. La colonizacin se vuelve ms reflexiva y organizada, su rea de extensin aumenta: - Hacia el Norte: por Tracia, Hellesponto, Propntide, Bsforo y Ponto Euxino, se puede decir que la colonizacin hizo del Mar Negro y sus anexos un lago milesio. - Hacia el Sur: llegando a Egipto y Cirinaica. - Hacia el Oeste: el prestigio y la fama de su prosperidad atraen a nuevos colonizadores a Sicilia y la Magna Grecia. Pero las fundaciones llegan a las tierras de la Galia e Iberia y la costa este del Adritico se convierte en un coto corintio, destacando las colonias de Epidamno y Apolonia. 7. METRPOLIS Y NUEVAS POLIS, (APOIKA, CLERUQUA Y EMPORION). Los trminos colonizacin y Colonia utilizados para designar el movimiento migratorio y el asentamiento griego en tierras ms o menos alejadas de sus Poleis son inexactos, puesto que el trmino Colonia se refiere al asentamiento de ciudadanos romanos en territorios conquistados y que seria ms cercano al trmino Klerukia. Para designar el asentamiento griego en poca arcaica el trmino ms adecuado es Apoika que se ha de distinguir del trmino Emporin. Apoika es el establecimiento de los griegos en una nueva Polis con: Ceremonia de fundacin, totalmente independientes de su metrpoli y que adems conservan su lengua, religin e incluso algunas tradiciones e instituciones. Emporin Asentamiento dependiente de la metrpoli pero con fines comerciales. Klerukia era un establecimiento dependiente de la metrpoli (no es polis independiente ) donde se asientan los clerukos o campesinos en lotes de tierra :Kleros para cultivar: Su fin es un asentamiento agrcola

17

Historia Antigua II Minerva Las nuevas colonias gozaban de plena autonoma desde su fundacin y tenan tanta independencia poltica que stas eran otros Estados griegos totalmente autnomos. Pero subsistieron vnculos estrechos entre la metrpolis y la ciudad fundada por sta. Se copiaron las instituciones de la madre patria y se instalaron los cultos religiosos, adems se transmitan las tradiciones culturales y artsticas, as como el dialecto de la ciudad de origen, produciendo una extensin de la mezcolanza dialectal de Grecia. Todo ello dio lugar a una especie de Koin occidental, donde se fusionaron las aportaciones culturales griegas adaptadas a nuevo medio con las tradiciones indgenas. Paralelamente a la fundacin de estas colonias se sucedi la creacin de los llamados Emporion. Los ms significativos fueron Naucratis (Delta del Nilo) y Ampurias (costa catalana). El comportamiento de las poblaciones indgenas es muy poco conocido. No todas las culturas aceptaron de igual forma la influencia griega, ni ofrecieron el mismo grado de resistencia a los colonos griegos. Mientras que el Emporion, al ser comercial, facilitaba las relaciones con los indgenas, las Apoikas plantearon conflictos en su asentamiento por las necesidades de tierras, puesto que se expulsaban a los habitantes e incluso se les esclavizaba como mano de obra barata. 8. SUS CONSECUENCIAS Econmicas: Hubo un incremento y desarrollo del comercio con la adquisicin de unas abundantes materias primas y la multiplicacin de los mercados exteriores. Las principales materias primas importadas son metales y cereales procedentes de varios lugares, adems de esclavos de diversas tierras. Todos estos productos demuestran la existencia de un mercado organizado y demandas de artculo de lujo. Los griegos exportaban cermicas, armas, marfiles trabajados, tejido, vino y aceite de oliva. Toda esta actividad produjo un mejora en la construccin naval, la prdida total de autarqua en aquellas ciudades atrasadas en su rgimen econmico y la apertura de nuevas rutas comerciales. Pero existe cierta individualidad e independencia entre los mercaderes griegos. Sociales: Aunque las nuevas ciudades carecan de tradiciones y ligamentos con el pasado y pudieron obrar libremente, los colonos se mantuvieron fieles a las tradiciones griegas y a su pasado en la metrpolis. Esto redujo la posibilidad de abrir nuevos caminos para no volver a caer en los mismos errores de sus antepasados. 17

Historia Antigua II Minerva Culturales: Hubo una propagacin del helenismo hacia lugares muy lejanos de su primitiva rea, logrando que las comunidades indgenas renunciaran a su modo de vida y adoptaran ms o menos la cultura superior griega. Religiosas Los griegos llevaron sus cultos y creencias pero experimentaron importantes transformaciones en su adaptacin al nuevo mundo. Los contactos con los indgenas transformaron algunos cultos o llegaron a identificar a sus dioses con otros indgenas, como es el caso de la diosa Demter y su hija Persfone en Sicilia y Magna Grecia. Glosario Polis Oikos Aristoi Acrpolis Asty Agora Chora Agroi Demos Instituciones Ciudadanas Metrpolis Apoikia Cleruco Cleruqua Emporion Oikistes Stenojoria Koin

17