A rvore e as quatro estaes

Um homem morava no deserto e tinha quatro filhos. Querendo que seus filhos aprendessem a valiosa lio da no precipitao nos julgamentos, os enviou para uma terra um onde tinha muitas rvores. Mas ele os enviou em diferentes pocas do ano. O primeiro filho foi no inverno, o segundo na primavera, o terceiro no vero e o mais novo foi no outono. Quando o ltimo deles voltou, o pai os reuniu e pediu que relatassem o que tinham visto. O primeiro filho disse que as rvores eram feias, meio curvadas, sem nenhum atrativo. O segundo filho discordou e disse que na verdade as rvores eram muito verdes e cheias de brotinhos, parecendo ter um bom futuro. O terceiro filho disse que eles estavam errados, porque elas estavam repletas de flores, com um aroma incrvel e uma aparncia maravilhosa! J o mais novo discordou de todos e disse que as rvores estavam to cheias de frutos que at se curvava com o peso, passando a imagem de algo cheio de vida e substncia. Aquele pai ento explicou aos seus filhos adolescentes que todos eles estavam certos. Na verdade eles viram as mesmas rvores em diferentes estaes daquele mesmo ano. Ele disse que no se pode julgar uma rvore ou pessoas por apenas uma estao ou uma fase de sua vida. Ele explicou que a essncia do que elas so, a alegria, o prazer, o amor, mas tambm as fases aparentemente ruins que vem daquela vida, s podem ser medidas no final da jornada quando todas as estaes forem concludas. Se voc desistir quando chegar o "inverno", voc vai perder as promessas da primavera, a beleza do vero e a plenitude do outono. No permita que dor de apenas uma "estao" destrua a alegria de todas as outras. No julgue a vida por apenas uma fase. Persevere atravs dos caminhos dificultosos e pocas melhores viro com certeza!

Uma lio de vida: no se precipitar

Agora tarde, por uma destas boas coincidncias da vida, abro o computador e encontro mensagem da minha amiga Cleo Borges nos dando uma bela lio de vida justamente sobre a arte de no ter pressa Ricardo Kotscho
TAMANHO DO TEXTO: A ENVIAR POR E-MAIL

A
FALE COM A GENTE

Hoje de manh, fiquei to impressionado com a histria enviada pelo meu irmo Ronaldo Kotscho sobre a saga do juiz Odilon de Oliveira, em Ponta Por, que me precipitei e a publiquei aqui no Balaio sem checar as informaes (ver texto anterior). Ainda bem que tenho bons leitores e eles logo me corrigiram. Agora tarde, por uma destas boas coincidncias da vida, abro o computador e encontro mensagem da minha amiga Cleo Borges nos dando uma bela lio de vida justamente sobre a arte

de no ter pressa: "No faa julgamentos precipitados". Ainda bem que no fiz julgamento algum da histria do juiz - limitei-me a transcrever o relato que recebi -, que era verdadeira, mas aconteceu tempos atrs, e no agora, mas este episdio me ensinou, mais uma vez, que precisamos conter nossa ansiedade e tomar todos os cuidados necessrios para no errar - ou errar menos, se possvel. O lado bom da histria que aos poucos vamos formando aqui no Balaio uma bela rede de colaboradores que nos ajudam a refletir sobre os muitos caminhos desta vida. Abaixo partilho com os leitores a mensagem de Cleo Borges: "O homem comum fala, o sbio escuta, o tolo discute" (sabedoria oriental). Havia numa aldeia um velho muito pobre que possua um lindo cavalo branco. Numa manh ele descobriu que o cavalo no estava na cocheira. Os amigos disseram ao velho: - Mas que desgraa, seu cavalo foi roubado! E o velho respondeu: - Calma, no cheguem a tanto. Simplesmente digam que o cavalo no est mais na cocheira. -O resto julgamento de vocs. As pessoas riram do velho. Quinze dias depois, de repente, o cavalo voltou. Ele havia fugido para a floresta. E no apenas isso; ele trouxera uma dzia de cavalos selvagens consigo. Novamente as pessoas se reuniram e disseram: - Velho, voc tinha razo. No era mesmo uma desgraa, e sim uma beno. E o velho disse: - Vocs esto se precipitando de novo. Quem pode dizer se uma beno ou no? Apenas digam que o cavalo est de volta O velho tinha um nico filho que comeou a treinar os cavalos selvagens. Apenas uma semana mais tarde, ele caiu de um dos cavalos e fraturou as pernas. As pessoas se reuniram e, mais uma vez, se puseram a julgar: - E no que voc tinha razo, velho? Foi uma desgraa seu nico filho perder o uso das duas pernas. E o velho disse: Mas vocs esto obcecados por julgamentos, hein? No se adiantem tanto. Digam apenas que meu filho fraturou as pernas. Ningum sabe ainda se isso uma desgraa ou uma bno Aconteceu que, depois de algumas semanas, o pas entrou em guerra e todos os jovens da aldeia foram obrigados a se alistar, menos o filho do velho. E os que foram para a guerra, morreram Quem obcecado por julgar, cai sempre na armadilha de basear seu julgamento em pequenos fragmentos de informao, o que o levar a concluses precipitadas. Nunca encerre uma questo de forma definitiva, pois quando um caminho termina, outro comea, quando uma porta se fecha, outra se abre s vezes enxergamos apenas as desgraas, mas olvidamos as benos que a vida incessantemente nos traz

Esperar em Deus O antdoto contra a depresso

Por que ests abatida, minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei pela salvao da sua face.(Sl 42:5) Por que ests abatida, minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, o qual a salvao da minha face, e o meu Deus.(Sl 42:11)

H momento em nossa vida em que nossa alma est aflita e abatida. Um sentimento de tristeza de repente nos invade tentando roubar nosso nimo, nossas motivaes e esperana. Existem omentos onde as lgrims so inevitveis, onde o choro o desafogo da alma onde a tristeza tanta que nos falta at o apetite. H momentos que parece o fim, onde o prazer de viver substituda por uma forte vontade de morrer, porm nesses terrveis momentod que devemos esperar em Deus. Parece brincadeira, mas esperar em Deus em momentos como esses tudo que no queremos.Se esperar em Deus quando tudo vai bem difcil, quanto mais esperar quando tudo vai mal. Para muitos parece at piada isso.., ainda mais nesse tempo corrido que vivemos. Sabe porque parece impossvel esperar, porque entedemos que o controle de nossa vida est totalmente em nossas mos. E se o controle est em nossas mos , somos inteiramente responsveis por este momento. Dizem algumas pessoas que o sofrimento e angstia no vem pelo que estamos vivendo,mas por aquilo que projetamos e no concretizamos. quando perdemos toda esta confiana que temos em ns mesmos, de poder fazer todas as coisas e de controlar tudo em nossa vida que buscamos e esperamos em Deus. Quando tiramos a muleta que nos sustenta e a escora que ns temos em algum ou algo que podemos nos achegar a Deus com inteireza de corao, cumprindo assim o que diz o profeta Jeremias: Buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso corao(Jr 29:13). Quando nosa confiana est em Deus que podemos dizer: Min ha alma espera em Ti. Esse esperar no original hebraico significa silncio, ou seja,uma espera com confiana (no silncio). (Sl 62:1). O escritor Dutch Sheets em seu livro orao intercessria diz que essa palavra significa esperar silenciosamente com confiana tranquila- pg 167). Quando deixamos de depenser do eu para buscar a Deus que essa espera deixa de ser algo passivo e se torna ativo. A espera em Deus no significa algo esttico, mas algo em movimento, isso porque no parte de ns essa ao, mas de Deus. Quando esperamos Nele, confiando integralmente no Seu agir o resultado contra o abatimento se torna satisftorio. O que devemos fazer nos achegar a Ele. No devemos nos deixar abater para buscar a Deus, mas buscar a Deus para no se abater. A palavra de Deus diz :Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs.. (Tg 4:8). Isso na verdade no difcil pois a nossa alma anela e deseja Deus como est escrita no salmo 42 quando diz que assim como a cora anseia pelas guas, nossa alma suspira e tem sede do Deus vivo. (Sl 42:1-2). Esse suspira significa anseio, desejo e dependncia por Deus. Muitas vezes esse abatimento que aflige o ser humano o vazio no corao do homem sem Deus que na verdade s pode ser preenchido pela comunho com o Senhor. O mesmo pode acontecer na vida de muitos religiosos, mas cuja intimidade com Deus apenas fica na superficialidade. Aquele que tem dependncia de Deus confia Nele.

Queridos, ns no precisamos estar no deserto espiritual para ter sede de Deus, mas entender que essa sede de Deus algo que necessitamos para nossa existncia. Eu espero em Deus porque sei em que tenho crido. (2 Tm 1:12). Eu espero Nele porque Ele meu socorro no tempo da angstia. (Sl 46:1) Eu espero no Senhor porque ele se inclina para mim e ouvi o meu clamor (Sl 40:1) Amado(a) se o abatimento, angstia e sofrimento tem batido a sua porta, se suas lgrimas tem servido de mantimento como neste salmo 42, apenas suspire. Pois o Deus que criou o flego de vida o mesmo que te tirar desta situao. E esperar em Deus , o antdoto para toda depresso. Por isso: Busque ao Senhor. Deseje a Deus. Espere por Ele. E a salvao estar mais prxima do que voc imagina. Espera no SENHOR, anima-te, e ele fortalecer o teu corao; espera, pois, no SENHOR.(Sl 27:14) Eu me alegrarei e regozijarei na tua benignidade, pois consideraste a minha aaflio; conheceste a minha alma nas angstias. Salmos 31:7