1. Wiedza o pocztkach ludzkich cywilizacji udowadnia nam e ludzie MAJ W ZWYCZAJU wymyla sobie bogw, boginie, duchy i potwory.

Zabobon by obecny w kadym zamieszkaym zaktku kuli ziemskiej. To po prostu nieodczna cz naszej natury. Religie rozwijay si w warunkach wzajemnej izolacji (z przyczyn geograficznych) i dlatego rni si od siebie. Bywa e drastycznie. Lecz mimo to, mona w nich znale wsplne schematy. To jest efekt tego, e religie opieraj si na podobnych mechanizmach socjologicznych i psychologicznych. W prawie kadej religii moesz znale: - wiar w ycie po mierci - wiar w bajki, czyli rozbudowan mitologi (w tym mit o "stworzeniu" wiata), personifikacje si natury - wiar w istnienie potnych istot ktrych "nie wida", lub s w inny sposb niedostpne (nie tylko bogowie, take duchy, anioy, diaby, itp) - ukady z bogami: "co za co", czyli wiara w moliwo wynegocjowania sobie pomocy u bogw (np. w zamian za ofiar) - rytuay, modlitwy, witynie, ofiary, magiczne przedmioty, magiczne gesty, magiczne pokarmy, magiczne sowa, magiczna numerologia - kast funkcjonariuszy religijnych: szamanw, kapanw, mnichw, ksiy, pastorw, popw, imamw, rabinw, itp. - wpyw na system prawny, na obyczajowo, na dziea sztuki, na architektur, itp. Wobec tych faktw stawianie ydowskiego boka w centrum wiata jest dowodem braku wyobrani: - wasz bg, ktrego piszecie przez due "B", jest tylko jednym z tumu 2500 innych. - nard ydowski to tylko jeden z tysicy innych - Izrael i okolice to tylko niewielki skrawek zamieszkaej powierzchni Ziemi. - wasz bg jest dokadnie tak samo niewidzialny jak inni bogowie i boginie. - modlitwa do waszego boga daje dokadnie taki sam skutek, jak modlitwa do innych bogw i bogi (czyli aden). Brak zdolnoci do tej trzewej oceny to skutek indoktrynacji oraz moralnego szantau (pierwsze przykazanie). To by argument dotyczcy wszystkich religii. Teraz argumenty specyficzne dla waszego boga. 2. Mam 100% pewnoci e ydowski bg nie istnieje, bo jest ABSURDALNY. - absurd celu istnienia Boga - absurd celu stworzenia wiata (100 miliardw galaktyk, rednio po 100 miliardw gwiazd w kadej z nich, a to wszystko po to, by urzdzi Big Brother'a w Izraelu) - absurd celu stworzenia czowieka (wg. Ks.Rodzaju Bg potrzebowa ogrodnika w rajskim ogrodzie) - absurd Boga faworyzujcego jeden nard. - absurd Boga "niemiaego", ktrego wol jest ukrywa swoje istnienie przed wikszoci ludzi. - absurd Boga "doskonaego", ktry odczuwa potrzeby (np. potrzeba stworzenia wiata i czowieka, potrzeba kultu i posuszestwa ze strony czowieka) - absurd Boga "doskonaego", ktry sam o sobie mwi, e jest zazdrosny (Dekalog w oryginale) - absurd Boga "doskonaego" i "miosiernego", ktry stworzy wiat w ktrym organizmy ywe musz poera si wzajemnie by przey. - absurd Boga "wszechmogcego", ktry potrzebuje 6 "dni" na wyczarowanie wiata. - absurd Boga "wszechmogcego", ktry potrzebuje aniow do pomocy. - absurd Boga "wszechmogcego", ktry czego chce, ale jako mu nie wychodzi (np. raca niedoskonao Pisma w.) - absurd Boga "wszechmogcego", ktry potrzebuje kooperacji ze strony czowieka do realizacji swoich planw (np. ucieczka ydw z Egiptu) - absurd Boga "wszechwiedzcego", ktry popenia pomyki, zmienia zdanie, a nawet negocjuje z czowiekiem (Mojesz) - absurd Boga "ponadczasowego", ktry zmienia zdanie na temat tego co jest dobre, a co ze (np. dopuszczalno rozwodw, traktowanie wrogw) - absurd Boga "wszechobecnego", pod ktrego nieobecno gadajcy w spiskowa z Ew. - absurd Boga "wszechobecnego", ktry stworzy Pieko jako "stan oddzielenia od Boga". - absurd Boga "kochajcego" ludzi, ktry przyglda si biernie ich cierpieniu. - absurd Boga "kochajcego" ludzi, ktry popiera ludobjstwo i niewolnictwo - absurd Boga "sprawiedliwego", ktry zaleca kar mierci za takie "zbrodnie" jak nieposuszestwo dziecka, zatajenie braku dziewictwa przed lubem, homoseksualizm, praca w "dzie wity", itd. - absurd Boga "sprawiedliwego", ktry stosuje kar nieskoczonych tortur. - absurd Boga "sprawiedliwego", ktry stosuje odpowiedzialno zbiorow. - absurd Boga "sprawiedliwego", ktry stosuje odpowiedzialno dziedziczn. - absurd grzechu pierworodnego (gadajcy w wyrolowa "wszechwiedzcego" Boga) - absurd odpowiedzialnoci Adama i Ewy (przed rzekomym spoyciem owocu "Drzewa poznania dobra i za" byli z definicji niepoczytalni) - absurd koncepcji zbawienia (sowo "zbawienie" oznacza "ocalenie". Tylko przed czym?) - absurd Boga "ksigowego", ktry sam sobie musia zapaci okup. - absurd "koniecznoci" narodzin Boga jako czowieka ("wszechmogcy" Bg nie mg sprawy zaatwi inaczej) - absurd Boga bdcego "jednoczenie" czowiekiem (Bg jest "wszechmogcy", czowiek nie) - absurd arytmetyczny Trjcy (3 = 1) - absurd genezy Szatana (sensowno buntu wobec istoty "wszechmogcej", "wszechobecnej", "wszechwiedzcej" itd.) - absurd tolerowania istnienia Szatana przez Boga (podtrzymywanie nonsensownego konfliktu przez istot "wszechmogc") - absurd opta ludzi przez Szatana (przyzwolenie Boga, rzekome ostrzeenie przed Szatanem jako przesanie dla ludzi) - absurd Boga kuszonego przez Szatana (Jezus kuszony na pustyni: pertraktacje z bogiem "wszechmogcym", prba manipulacji bogiem "wszechwiedzcym") - absurd Boga ktry oczekuje od czowieka wiary w rzeczy niewiarygodne - absurd Boga ktry oczekuje od czowieka wiary pod szantaem kary nieskoczonych tortur. - absurd Boga ktry sam wybiera kto wierzy ("wiara jest ask"), ale za brak wiary karze. - absurd Boga ktry chcia si "objawi" ludziom, ale usyszaa o nim tylko garstka ydw (Indianie na przykad musieli czeka a do odkrycia Ameryki pod koniec 15 wieku) 3. Mam 100% pewnoci e ydowski bg nie istnieje, bo jego prymitywne cechy s ODBICIEM prymitywnej cywilizacji ktra go stworzya: a) Odbiciem jej prymitywnej wiedzy o wiecie: Kosmologia: - geocentryzm - ignoranckie rozrnienie midzy socem a gwiazdami - niebo to "sklepienie", a gwiazdy i planety s na nim "zawieszone" jak lampki na choince, pospadaj na Ziemi w dzie koca wiata - ruchoma gwiazda ktra "wskazaa" miejsce narodzin Jezusa (absurd geometryczny) Geologia: - mit globalnego potopu

- niewiedza o ksztacie, wielkoci i wieku Ziemi (Ziemia jest paska, stoi na filarach, itp) Biologia: - opanowanie przez "ze duchy" jako przyczyna chorb (np. Jezus egzorcyzmami leczy epileptyka i trdowatego) - niewiedza o formach ycia niewidocznych goym okiem (np. bakterie wywoujce trd) - niewiedza o gatunkach zwierzt yjcych poza okolicami Izraela (mit Arki Noego) - niewiedza o ewolucji (zwierzta wyczarowane z niczego: rybki w czwartek, ptaszki w pitek) - elementarna niewiedza zoologiczna: np. nietoperz to rzekomo ptak b) Odbiciem jej prymitywnej moralnoci, dzisiaj zupenie nie do zaakceptowania: - poparcie dla niewolnictwa - poparcie dla ludobjstwa - poparcie dla rasizmu - poparcie dyskryminacji kobiet - poparcie dyskryminacji kalek i chorych - poparcie kary mierci za bahe przewinienia Wszystko to razem stanowi NIEZBITY dowd dziaania mechanizmu, ktrego przedstawiem w punkcie 1. Jeli zadamy sobie pytanie "czy to Bg stworzy czowieka, czy to czowiek stworzy Boga?", to w wietle powyszej wiedzy odpowied moe by tylko jedna. 4. Mam 100% pewnoci e ydowski bg nie istnieje, bo jedyne informacje o nim pochodz z literatury, ktr naley zakwalifikowa do BAJEK: (wiczenie dla czytelnika: porwnaj to z Harrym Potterem) a) magiczne zwierzta i roliny: - gadajcy w - gadajcy krzak - gadajcy osio - jednoroec (ko z pojedynczym rogiem) - manna spadajca z nieba - laska, ktra zakwita i wydaa owoce migdaowe b) potwory: - wielka ryba, w ktrej brzuchu poknity Jonasz spdzi 3 dni - olbrzymy Nefilim (spodzeni przez "synw boych" z ziemskimi kobietami) - Moloch - Behemot - Lewiatan - satyr (p czowiek, p kozio) - bazyliszek (skrzyowanie koguta ze smokiem, ang. cockatrice, nie wystpuje w polskich tumaczeniach Biblii) - baran z siedmioma rogami i siedmioma oczami (posta Boga w dzie apokalipsy) - lew z szecioma skrzydami (towarzysz Boga w sali tronowej w Niebie) - siedmiogowy smok c) ludzie posiadajcy niezwyke waciwoci: - ludzie yjcy 900 lat (Adam i jego potomkowie) - dziewica ktra magicznie zasza w ci - tumy zombie, ktre powstaway z grobw i rozlazy si po miecie - wosy Samsona jako rdo nadludzkiej siy d) ludzie posiadajcy magiczn wadz nad siami natury: - zatrzymanie soca w ruchu, na czas bitwy - wpyw na losy bitwy poprzez uniesienie rk do gry - rozstpienie si morza - woda wypywajca ze skay po uderzeniu w ni kijem - chodzenie po wodzie - uleczenie lepoty za pomoc okadu z bota ze liny - uleczenie guchoty za pomoc woenia oblinionego palca do ucha pacjenta - uleczenie niemoty za pomoc dotknicia oblinionym palcem jzyka pacjenta e) czary zamiany czego w co innego: - woda zamieniona w wino - kij zamieniony w wa - ona Lota zamieniona w sup soli - glina zamieniona w Adama f) inne cuda: - wiat wyczarowany z niczego w cigu 6 dni - samica gatunku homo sapiens sklonowana z ebra zabranego samcowi. - globalny potop, majcy za zadanie umierci wszystkie ldowe formy ycia. - drewniany statek o rozmiarach lotniskowca, zdolny pomieci po parce zwierzt z wszystkich gatunkw, wybudowany przez czowieka majcego 600 lat - pojedynek na czary magikw egipskich z magikami ydowskimi (Izrael-Egipt 1:0) Dla niedowiarkw (1) - Dowd e wierzycie w istnienie boga ktry POPIERA NIEWOLNICTWO. W tym niewolnictwo seksualne, czyli nic innego jak zalegalizowany gwat. I. Stary Testament (Ksiga Wyjcia 20:1-17) "Wtedy mwi Bg wszystkie te sowa: Ja jestem Pan, twj Bg, ktry ci wywid z ziemi egipskiej, z domu niewoli. (...) Nie bdziesz poda ony bliniego twego, ani jego NIEWOLNIKA, ani jego NIEWOLNICY, (...), ani adnej rzeczy, ktra naley do bliniego twego." Brzmi znajomo? Ale tak, to jest fragment DEKALOGU! Wasz "krgosup moralny" popiera niewolnictwo. (Ksiga Kapaska 19:1-20) "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: (...) Jeeli kto obcuje cielenie z kobiet wylewajc nasienie, a ona jest NIEWOLNIC przeznaczon dla innego ma, ale jeszcze nie wykupion ani obdarzon wolnoci, to bdzie im wymierzona kara, jednak nie kara mierci, bo ona nie bya obdarzona wolnoci."

(Ksiga Kapaska 22:1-11) "Po czym Pan powiedzia do Mojesza: (...) Jeeli jednak kapan kupi NIEWOLNIKA za pienidze, ten moe je rzeczy wite, rwnie i ci, ktrzy urodzili si w jego domu, bd jedli jego pokarm." (Ksiga Kapaska 25:1-44) "Potem Pan powiedzia do Mojesza na grze Synaj: (...) Kiedy bdziecie potrzebowali NIEWOLNIKW i NIEWOLNIC, to bdziecie ich kupowali od narodw, ktre s naokoo was." (Ksiga Wyjcia 21:1-8) "Te s prawa, ktre im przedstawisz. Jeli kupisz NIEWOLNIKA - Hebrajczyka, bdzie ci suy sze lat, w sidmym roku zwolnisz go bez wykupu. Jeli przyszed sam, odejdzie sam, a jeli mia on, odejdzie z on. Lecz jeli jego pan da mu on, ktra zrodzia mu synw i crki, ona jak i dzieci bd nalee do pana, a on odejdzie sam. (...) Jeliby kto sprzeda sw crk w niewol jako NIEWOLNIC, nie odejdzie ona, jak odchodz NIEWOLNICY. A jeliby nie spodobaa si panu, ktry przeznaczy j dla siebie, niech pozwoli j wykupi. Ale nie moe jej sprzeda obcemu narodowi, gdy byoby to oszustwem wobec niej." (Ksiga Liczb 31:1-18) "Rzek Pan do Mojesza: Pomcij Izraelitw na Madianitach. (...) Zabijecie wic spord dzieci wszystkich chopcw, a spord kobiet te, ktre ju obcoway z mczyzn. Jedynie wszystkie dziewczta, ktre jeszcze nie obcoway z mczyzn, zostawicie dla siebie przy yciu." II. Nowy Testament (1 list w Piotra 2:18-21) "NIEWOLNICY! Z ca bojani bdcie poddani panom nie tylko dobrym i agodnym, ale rwnie surowym. To si bowiem podoba [Bogu], jeeli kto ze wzgldu na sumienie [ulege] Bogu znosi smutki i cierpi niesprawiedliwie. Co bowiem za chwaa, jeeli przetrzymacie chost jako grzesznicy? - Ale to si Bogu podoba, jeeli dobrze czynicie, a przetrzymacie cierpienia. Do tego bowiem jestecie powoani. Chrystus przecie rwnie cierpia za was i zostawi wam wzr, abycie szli za Nim Jego ladami." (list do Efezjan 6:5-9) "NIEWOLNICY, ze czci i bojani w prostocie serca bdcie posuszni waszym doczesnym panom, jak Chrystusowi, nie suc tylko dla oka, by ludziom si podoba, lecz jako NIEWOLNICY Chrystusa, ktry z duszy peni wol Bo. Z ochot sucie, jak gdybycie [suyli] Panu, a nie ludziom, wiadomi tego, e kady - jeli uczyni co dobrego, otrzyma to z powrotem od Pana - czy to niewolnik, czy wolny. A wy, panowie, tak samo wobec nich postpujcie: zaniechajcie groby, wiadomi tego, e w niebie jest Pan zarwno ich, jak wasz, a u Niego nie ma wzgldu na osoby." (list do Kolosan 3:22-24) "NIEWOLNICY, bdcie we wszystkim posuszni doczesnym panom, nie suc tylko dla oka, jak gdybycie si mieli ludziom przypodoba, lecz w szczeroci serca, bojc si /prawdziwego/ Pana. Cokolwiek czynicie, z serca wykonujcie jak dla Pana, a nie dla ludzi, wiadomi, e od Pana otrzymacie dziedzictwo /wiekuiste/ jako zapat. Suycie Chrystusowi jako Panu!" Dla niedowiarkw (2) - Dowd e wierzycie w istnienie boga ktry nakazuje KAR MIERCI ZA BYLE CO: - kara mierci za zamanie znanego wam przykazania: "Pamitaj, aby dzie wity wici" (III wedug Katechizmu) (Ks. Wyjcia 31:12-18) "Potem tak rzek Pan do Mojesza: Powiedz Izraelitom: Przestrzegajcie pilnie moich szabatw, gdy to jest znak midzy Mn a wami dla wszystkich waszych pokole, by po tym mona byo pozna, e Ja jestem Pan, ktry was uwicam. Przeto zachowujcie SZABAT, ktry winien by dla was witoci. I ktokolwiek by go znieway, bdzie ukarany MIERCI, i kady, kto by wykonywa prac w tym dniu, bdzie wykluczony ze swojego ludu. Przez sze dni bdzie si wykonywa prac, ale dzie sidmy bdzie szabatem odpoczynku, powiconym Panu, i dlatego ktokolwiek by wykonywa prac w dniu szabatu, winien by ukarany MIERCI. Izraelici winni pilnie przestrzega szabatu jako obowizku i przymierza wiecznego poprzez pokolenia. To bdzie znak wiekuisty midzy Mn a Izraelitami, bo w szeciu dniach Pan stworzy niebo i ziemi, a w sidmym dniu odpocz i wytchn. Gdy skoczy rozmawia z Mojeszem na grze Synaj, da mu dwie tablice wiadectwa, tablice kamienne, napisane palcem Boym." (Ks. Liczb 15:32-36) "Gdy Izraelici przebywali na pustyni, spotkali czowieka zbierajcego drwa w dzie SZABATU. Wtedy przyprowadzili go ci, ktrzy go spotkali przy zbieraniu drew, do Mojesza, Aarona i caego zgromadzenia. Zatrzymali go pod stra, bo jeszcze nie zapado postanowienie, co z nim naley uczyni. Pan za rzek do Mojesza: Czowiek ten musi UMRZE - caa spoeczno ma go poza obozem ukamienowa. Wyprowadzio go wic cae zgromadzenie poza obz i ukamienowao wedug rozkazu, jaki wyda Pan Mojeszowi." (J 5:18) "Dlatego wic usiowali ydzi tym bardziej Go zabi, bo nie tylko nie zachowywa szabatu, ale nadto Boga nazywa swoim Ojcem, czynic si rwnym Bogu." - kara mierci za zamanie znanego wam przykazania: "Nie cudzo" (VI wedug Katechizmu). (Ks. Kapaska 20:1-10) "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: (...) Ktokolwiek cudzooy z on bliniego, bdzie ukarany mierci i cudzoonik, i cudzoonica." (Ks. Powtrzonego Prawa 22:22 "Jeli si znajdzie czowieka picego z kobiet zamn, oboje umr: mczyzna picy z kobiet i ta kobieta. Usuniesz zo z Izraela."

Naey tu przypomnie niedowiarkom, e w tre Ksigi Powtrzonego Prawa rzekomo POCHODZI OD BOGA: (Ks. Powtrzonego Prawa 12:1) "Takie s prawa i nakazy, ktrych bdziecie przestrzega w kraju, ktry wam da Pan, Bg przodkw waszych, w posiadanie po wszystkie dni waszego ycia na ziemi." - kara mierci za zatajenie przez pann mod utraty dziewictwa przed lubem: (Ks. Powtrzonego Prawa 22:13-21) "Jeli kto polubi on (...) i zniesawi j mwic: Polubiem t kobiet, a zbliywszy si do niej, nie znalazem u niej oznak dziewictwa (...) Lecz jeli oskarenie to okae si prawdziwym, bo nie znalazy si dowody dziewictwa modej kobiety, wyprowadz mod kobiet do drzwi domu ojca i kamienowa j bd mowie tego miasta, a umrze, bo dopucia si bezecestwa w Izraelu, uprawiajc rozpust w domu ojca. Usuniesz zo spord siebie" - kara mierci za mski homoseksualizm (o tej drugiej moliwoci ani sowa): (Ks. Kapaska 20:1-11) "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: (...) Ktokolwiek obcuje cielenie z mczyzn, tak jak si obcuje z kobiet, popenia obrzydliwo. Obaj bd ukarani mierci, sami t mier na siebie cignli." - kara mierci dla nieposusznego dziecka: (Ks. Powtrzonego Prawa 21:18-21) "Jeli kto bdzie mia syna nieposusznego i krnbrnego, nie suchajcego upomnie ojca ani matki, tak e nawet po upomnieniach jest im nieposuszny, ojciec i matka pochwyc go, zaprowadz do bramy, do starszych miasta, (...) Wtedy mowie tego miasta bd kamienowali go, a umrze. Usuniesz zo spord siebie, a cay Izrael, syszc o tym, ulknie si." (Ks. Wyjcia 21:1-12 - kontynuacja Dekalogu) "Te s prawa, ktre im przedstawisz. (...) Kto by zorzeczy ojcu albo matce, winien by ukarany mierci." (Mt 15:4) "Bg przecie powiedzia: Czcij ojca i matk oraz: Kto zorzeczy ojcu lub matce, niech mier poniesie." - kara mierci za blunierstwo: (Ks. Kapaska 24:1-16) "Potem Pan powiedzia do Mojesza: (...) Ktokolwiek bluni imieniu Pana, bdzie ukarany mierci. Caa spoeczno ukamienuje go. Zarwno tubylec, jak i przybysz bdzie ukarany mierci za blunierstwo przeciwko Imieniu." - kara mierci za czary, wrby i wywoywanie duchw: (Ks. Kapaska 20:1-27) "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: (...) Jeeli jaki mczyzna albo jaka kobieta bd wywoywa duchy albo wry, bd ukarani mierci. Kamieniami zabijecie ich. Sami cignli mier na siebie." (Ks. Wyjcia 22:17 - kontynuacja Dekalogu) "Nie pozwolisz y czarownicy." Dla niedowiarkw (3) - Dowd e wierzycie w istnienie boga ktry akceptuje SKADANIE OFIAR Z LUDZI: "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: Mw do Izraelitw i powiedz im: (...) Jeeli kto powici co ze swej wasnoci dla Pana jako wotum: czowieka, bydl albo cz gruntu dziedzicznego - to ta rzecz nie bdzie sprzedana ani wykupiona. Kade wotum jest rzecz najwitsz dla Pana. aden czowiek, ktry jest powicony dla Pana jako wotum, nie moe by wykupiony. Musi on by zabity." (Ksiga Kapaska 27:1-29) A wam katecheta na religii pewnie powiedzia, e wasza religia jest "najlepsza", bo "li poganie" skadali krwawe ofiary? Dla niedowiarkw (4) - Dowd e wierzycie w istnienie boga ktry nakazuje DYSKRYMINACJ LUDZI KALEKICH I CHORYCH: (Ksiga Kapaska 21:16-24) "Dalej Pan powiedzia do Mojesza: Tak mw do Aarona: Ktokolwiek z potomkw twoich wedug ich przyszych pokole bdzie mia jak skaz, nie bdzie mg si zbliy, aby ofiarowa pokarm swego Boga. aden czowiek, ktry ma skaz, nie moe si zblia - ani niewidomy, ani chromy, ani majcy znieksztacon twarz, ani kaleka, ani ten, ktry ma zaman nog albo rk, ani garbaty, ani niedorozwinity, ani ten, kto ma bielmo na oku, ani chory na wierzb, ani okryty liszajami, ani ten, kto ma zgniecione jdra. aden z potomkw kapana Aarona, majcy jak skaz, nie bdzie si zblia, aby zoy spalan ofiar Panu. On ma skaz - nie bdzie si zblia, aby ofiarowa pokarm swego Boga. Jednake wolno mu je pokarm swego Boga, zarwno wity, jak i najwitszy. Tylko nie bdzie podchodzi do zasony i nie bdzie si zblia do otarza, bo ma skaz. Nie bdzie bezczeci moich witoci, bo Ja, Pan, jestem tym, ktry je uwica! Mojesz powiedzia to Aaronowi, jego synom i wszystkim Izraelitom."