Nmero 1 Ao 4

ABRIL DE 2010

Arca de Palabras

El Seor Andrade y la pandilla La muerte de la ta Enriqueta Carta de un padre a su hijo por nacer Si supieras mi amor Poemas
Un alto en el camino

Ayudndolos a crecer

La bsqueda Apagar el televisor

Buscando nuevos horizontes

El Darma: el pago de la deuda

Opinin abierta

La inteligencia vegetal
De libros y cine: Recomendados

Los nios y Osho

James Eugene Carry

Bellas artes

Dejando huellas

Mujer: madre, hermana...

Por un ambiente mejor

Virgilio Pellegrini
Psicoactiva

Por un ambiente mejor

El bal de los recuerdos de la abuela

Psicologa social: una interaccin de los nios

Ksielus
Publicacin Mensual

Equipo editor
Mirta Tagliatore de San Pedro, provincia Bs. As, Argentina. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE Ethel Saavedra Garca, de Cali, Valle del Cauca, Colombia. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE Autora del libro: Memorias, Graciliano Saavedra M. Graciela Savickas, de San Luis, Argentina Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE

Colaboran en este nmero:

Javier Castillo Naranjo. Espaa. Tcnico Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica. Jorge Laverzzar. Argentina. Escritor Sandra Karina Miguez Bucciarelli. Argentina. Escritora y poeta. Miguel Osvaldo Ferreyra, Argentina Laura Burgos. Colombia. Estudiante de Psicologa. Amelia Arellano, San Luis Argentina. Poeta Nora Pellegrini, Argentina, Poeta Ignacio Araya Dinamarca. Chile. Poeta Marino Fabianesi. San Pedro, Argentina. Poeta Vivi Cervera. Mxico. Consultora grupal e individual Begoa Beneito. Alcoy, Espaa. Directora del Programa de Radio "El mundo de las trece lunas" Virgilio Pellegrini. Uruguayo residente en Canad. Escritor, poeta y pintor. Cristina Aroz. Argentina. Escritora y poeta. Alonso Duque. Colombiano residente en Estados Unidos. Escritor Loreto Silva. Chile. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine.

Para quienes estn interesados en colaborar con material para la Revista Mandala Literaria, deben enviar sus textos a: mandalaliterario@gmail.com stos deben enviarse en Microsoft, una hoja tamao carta, con la finalidad de permitir espacio para que otros escritores tambin participen con sus trabajos en la revista. Cada artculo debe venir totalmente corregido (limpio de errores) y debe anexrsele ttulo, autor, pas de procedencia y la profesin de quien escribe. AYUDNDOLOS A CRECER: Consultas sobre dudas en la educacin por Graciela Savickas (Licenciada en Ciencias de Educacin)
Cuantas veces, mams y paps estamos preocupados por un problema con nuestros hijos. Un consejo oportuno puede ser de mucha ayuda. Desde MANDALA LITERARIA queremos ayudarte ofrecindote nuestra orientacin. Escribe tu inquietud a mandalaliterario@gmail.com y te dar mi punto de vista como profesional y como madre. La respuesta aparecer en el prximo nmero, envindosete tambin la misma a tu correo electrnico.
Fe de erratas: Lase en la pgina 27 de la Revista Mandala Literaria No. 3: Pintora: La Accetta y no La Acceta.

4 Editorial 5 El arca de palabras

- El seor Andrade y la pandilla - La muerte de la ta Enriqueta... - Si supieras mi amor - Carta de un padre a su hijo por nacer Poemas: - Chile llora - Niez - En esas calles - Tejidos en la espera - Eternidad Mandala Literaria Compilatorio digital de pensamientos iberoamericanos No. 1. Ao 4 Publicacin Mensual Diagramacin y composicin:
Ethel Saavedra Garca

Diseo Cartula:
Andrs Tllez Saavedra

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Ayudndolos a crecer
- La bsqueda - Apagar el televisor

Registro: SafeCREATIVE Cdigo: 1004236092234 23-04-2010

16 Psicoactiva
Psicologa Social: Interaccin de los nios...

20 Buscando nuevos horizontes

- Darma: El pago de la deuda

22 Un alto en el camino
- La inteligencia vegetal

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Opinin abierta
- Los nios y Osho

24 Dejando huellas
- Mujer: madre, hermana, amiga, compaera

26 Bellas artes
- Obras de Virgilio Pellegrini

27 Por un ambiente mejor - Una mirada distinta hacia lo que nos rodea 28 Recomendados
- Libros, cine Esta revista puede difundirse sin nimo de lucro. Solicitamos que los artculos siempre contengan el nombre de su autor.

29 El bal de los recuerdos de la abuela - Ksielus

editorial
Cuando la idea de una revista digital comenz a flotar en nuestras mentes no pensbamos que nos traera tantas satisfacciones. Ver plasmados artculos, cuentos, notas no slo nuestros sino de todos aquellos que da a da se suman a Mandala Literaria por el simple placer de ver publicadas sus obras. A pedido de nuestros lectores, a partir de esta edicin y cada cuatro meses, ustedes tendrn un suplemento dedicado exclusivamente a la poesa. De esta manera cumplimos con todos aquellos que cultivan con tanto empeo el gnero lrico. No es tarea fcil pero la realizamos con un gran gusto, adems esto nos lleva a una investigacin incesante y un contacto permanente. As, los correos van y vienen desde el Valle del Cauca, a las sierras puntanas o la ribera del Paran incorporando el valle de Mxico, las llanuras uruguayas, al castigado Chile, al lejano Canad, al extenso Estados Unidos y a nuestra Madre Patria. Slo nos resta agradecerles vuestro apoyo. Les deseamos una buena lectura de otoo (hemisferio sur) amparados por el ocre de las hojas, la desnudez de los rboles y el fuego fomentado por Mandala Literaria. Esperamos en las prximas ediciones contar con ms colaboradores y juntos transitar este camino de las letras recordando as la cancin de Serrat: Caminante, no hay camino Se hace camino al andar Mirta Susana Tagliatore

el arca de palabras
EL SEOR ANDRADE Y LA PANDILLA (Recuerdo de mi infancia)
Javier Castillo Naranjo MADRID, ESPAA

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Tal vez porque era calvo, tal vez porque era feo, tal vez porque era viejo, tal vez porque era grande, tal vez porque siempre pareca enojado, tal vez porque viva solo o tal vez por todo eso junto, los chicos de la pandilla creamos que el seor Andrade era un ogro de esos de fbula, pero de verdad.
Viva en una casa de pa lejos, a la nada, y se quedaba como pensando, quieto, inmutable. Pasaba unos minutos as y luego entraba, tal como sali, como un espectro penante. Los de la pandilla solamos jugar al futboln en la misma acera, al frente de su casa de dos plantas, justo al lado de la ma. A veces, cuando sala al balcn, alguno que levantaba la vista para dar un cabezazo, lo encontraba y se le quedaba viendo; al momento los dems lo imitbamos y era cuando el partido se interrumpa a la espera que el ogro saltara sobre nosotros; pero el Seor Andrade nunca salt del balcn, ni siquiera nos dirigi una mirada. Miraba hacia arriba, hacia las montaas, como buscando brujas volando en escobas o quin sabe qu. El Piquia deca que el hombre slo sala de noche, para cazar gatos y beberse la sangre de los borrachines que quedaban por ah mal parqueados los fines de semana. Eso deca l y los dems le crean; menos yo, porque qu le iba a creer a un cro que a los nueve aos todava se tiraba pedos y se coma los mocos; aparte que su mam no le dejaba salir por la noche, luego, qu podra saber l de nada?

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En cambio yo crea, pero no se lo deca a los dems porque no me gustaba ser chismoso, que el Seor Andrade era un zombi; lo saba por las ojeras prpuras, por su caminar cansino y porque pareca estar mirando siempre para adentro de s, como los ciegos. Si le temamos era por lo que nos imaginbamos de l, aunque en el fondo veamos a ese monstruo vecino como a un len en su jaula, peligroso, pero inofensivo detrs de los barrotes. Una atraccin de feria, quizs, un personaje de telefilme de horror serie B sin ningn alcance lejos de esa pantalla en que se converta su balcn. Por eso, cuando me lo encontr en la tienda, fuera de su entorno natural, supe por primera vez cmo era helrseme la sangre en las venas. Como todas las tardes, mi mam me mand a comprar el pan a la tienda de la esquina. Ya tena la bolsa llena de medias lunas, molletes y pan de yucas, cuando me detuve a hojear el ltimo nmero del Asombroso Hombre Araa que se exhiba en una de las estanteras. Saba que tena poco tiempo, ya que si me demoraba mucho con la revista en la mano el grun de Don Eugenio, el tendero, me regaara con el consabido: que esto no es la biblioteca, nio!, si no la vas a comprar no la manosees, que se gasta. Viejo pendejo el Don Eugenio! A mal que me caa! As que rpidamente pas las hojas y me enter al vuelo del desenlace de la lucha entre el Hombre Araa y el Armatoste. Justo cuando don Eugenio me empezaba a mirar feo dej

la revista en su lugar apresuradamente; cuando di un paso atrs para retirarme fue cuando choque con l. Sent tropezarme con una pared; cuando me gir y reconoc su rostro encaramado all arriba en con sus dos metros de altura, se me cort la respiracin y qued congelado del miedo, la bestia haba salido de su casa!, el zombi quera cerebros frescos y el mo era el primero de su jornada! Sin mediar palabra, el seor Andrade tomo la revista del hombre Araa, me mir arqueando las cejas y dijo: La quieres? Imagino que respond que s, porque el seor Andrade se dirigi al tendero y le dijo: Crgueme sta tambin a la cuenta. Claro Seor Andrade, a su servicio, respondi don Eugenio. En ese instante supe no slo que el Seor Andrade se llamaba seor Andrade porque hasta entonces ni a m ni a los otros de la pandilla nos haba interesado conocer su nombre, sino tambin que no era ningn zombi; los muertos vivientes no compran huevos y frutas en las tiendas, ni le regalan revistas de historietas a los nios, ni mucho menos se despiden con una sonrisa. Por supuesto, nada de esto les cont a los de la pandilla; yo no soy chismoso y pa qu, con lo latosos que eran, al pobre Seor Andrade le convena mantenerlos ms lejos que cerca.

El Piquia deca que el hombre slo sala de noche, para cazar gatos y beberse la sangre de los borrachines que quedaban por ah mal parqueados los fines de semana.

LA MUERTE DE TA ENRIQUETA Y NUESTRA POSTERIOR ALEGRA

Jorge Lavezzari Argentina Cada tanto, los seres humanos sufrimos algo especial que nos sacude y conmociona, y que nos queda grabado para siempre. En lo que a m concierne, voy a referirme a lo que pas con mi ta Enriqueta, pobrecita. Enriqueta, solterona ella, era esa clase de personas que transmiten alegra y ganas de vivir. Enjuta, movediza, una samaritana bondadosa dispuesta a ayudar a los dems. Para nosotros, la ta preferida. Disfrutbamos con mi esposa visitndola, porque an con los achaques propios de su edad, nos atenda como si fusemos hijos suyos. Cuando recibimos la noticia de su muerte repentina, no tenamos consuelo. Despus de los trmites habituales, se hara el velatorio. Todo el mundo la quera; por eso descontamos una masiva participacin a despedirla. Encargamos la corona y su envo, insignificante presente para devolver una nfima parte del amor que nos dispens en vida- y partimos hacia la casa de sepelios a darle el ltimo adis, sobrecogidos de dolor. Al llegar a la sala mortuoria, notamos que el silencio propio de ese lugar haba sido reemplazado por un clima de fiesta, hasta de jarana podramos decir. Con mucho recelo, entramos Quin estaba sentada en el atad, muy oronda, saludando a diestra y a siniestra, rodeada y mimada por todos? Nuestra querida ta, sonriente como el ms feliz de los vivientes! Se la notaba un poco plida por el susto, pobre Al vernos comenz a arrojarnos besos; como los artistas de la televisin. De la impresin, casi pasamos a ser nosotros los muertos! Ya repuesta del shock, mi esposa acot

deslumbrada: __Qu bien que le sienta el blanco! Refirindose al nveo camisoln que le haban colocado post mortem. Nos lanzamos con tanto mpetu sobre ella para abrazarla que casi tiramos el cajn al suelo. Con asombrosa contorsin, Enriqueta asi a tiempo una de las manijas del fretro, caso contrario sala despedida de all. Cuando consegu rescatarla de los vaivenes del encontronazo la alc igual que a una novia y deposit su frgil osamenta en suelo firme. Los ah presentes suspiraron con alivio. Luego de varios reportajes concedidos a los medios que haban sido convocados al extraordinario caso de catalepsia, nos retiramos entre los vtores de la multitud a la que se sum el dueo y los empleados de la funeraria, que festejaban el acontecimiento aplaudiendo a rabiar. (Perdieron el entierro, lamentablemente). Para pintarla de cuerpo entero, lejos de enojarse con el mdico que diagnostic su defuncin lo invit a cenar junto a nosotros y a una legin de vecinos, con quienes celebramos hasta la madrugada su regreso triunfal. Qu noche inolvidable aquella, cuanta alegra y cuanta emocin! Ta Enriqueta; un ejemplo digno de imitar! PD: A los 90 aos, Enriqueta sigue vivita y coleando y les voy a contar un secreto: Saben que est por hacer? Enamorada de la escritura y de los libros se va a anotar en una famosa y nica, segn ella, Tecnicatura de Narracin de no s qu, de no s cunto, e-learning ??? que le ofrecen de San Luis. Qu loca linda esta ta!

SI SUPIERAS MI AMOR...
Sandra Karina Miguez Bucciarelli. Argentina

Si supieras mi amor, lo mucho que te extrao cuando enredada entre una misma sbana viro de izquierda a derecha como buscando el calor en la cama, que ilustra geomtrica la habitacin en la que juntos, fuimos sermn de amor y, ahora sola, respiro ausencia. Entre giros y giros, sigo buscndote. No te encuentras y triste lloro por tu ausencia... En tantos noches como esta, recuerdo aquellas cuando clida la pieza, dejbamos la ventana entreabierta para que la luz brillante de la luna nueva, dejara entrar tambin a la brisa fresca y, enamorados, observbamos las estrellas... Hoy, las cortinas se columpian por el viento y acarician como antes a mis piernas... Si supieras mi amor como te extrao, que hasta la almohada en la que tu rostro dibujabas sonrisas y bostezabas sueos, conserva an tu mirada, el perfume, la tibieza y, en medio de esta laguna de ausencia, la tomo en brazos, la huelo, me duermo... Al despertar, me doy cuenta. No ests. Ya no te tengo. Eres recuerdo... Desespero, lloro, me sentencio. No hay consuelo y simulando callo en este mudo silencio. Ruego a Dios entonces, que aunque te hayas ido muy lejos, me guarde un rincn tambin en el inmenso cielo porque t, te fuiste antes, primero. Si supieras mi amor que yo aqu an te extrao, te siento. Si pudiera decirte otra vez, cuanto te quiero pero inevitablemente, t estas all como rquiem, en el cielo.

CARTA DE UN PADRE A SU HIJO POR NACER

Miguel Osvaldo Ferreyra Argentina

Desde el momento en que supe que estabas en tu refugio natural, tuve la ansiedad de conocerte y saber cmo eres. Eres por sobre todas las cosas mi hijo, o hija, y por ello eres lo ms maravilloso de la vida. Mi vida ha cambiado gracias a ti, y por ello doy gracias a Dios. Espero no defraudarte como padre. Espero ser lo mximo para vos. Toda mi vida est en tus manos. Te amo, como amo a tu madre. Ella me cambi la vida, me dio una razn para seguir luchando, esperando tu llegada. Soy un hombre feliz, gracias a ambos...

SUPLEMENTO POTICO CHILE LLORA (27 de febrero de 2010)

Una columna ciega de ceniza se tambaleaba en medio de la noche. Yo te pregunto: he muerto? Dame la mano en esta ruptura del planeta mientras la cicatriz del cielo morado, se hace estrella Pablo Neruda Chile me mira con sus ojos profundos y llora. Con su mirada tierna de araucaria, de cactus, de gaviota. Y llora, otra vez, llora. No te vaya tan lejos, poeta a buscar el llanto. Est aqu. Rojo llanto de ceniza y lodo. Llora Santiago a los pies del Hueln. Llora Michimalonco, Lautaro, Caupolicn. Gabriela, Allende, Neftal. Valdivia se revuelca en su propio espanto La tierra clama y estalla y detona su furia. Huyen los obreros, los mineros, los nios. Plidas mujeres de rostros macilentos. El guanaco y el puma. La alpaca y la vicua. Huye el verano y su violento olor a primavera. Es reemplazado por el olor de muerte. Las voces del Arauco son un grito de piedra. Los Andes. Magnficos. Soberbios. Se desgajan. El cobre es una antorcha ciega. La luna un temporal de sangre. Vuelve el caballo desbocado del miedo. Desafila la espada del relincho. Corta las riendas, abre catacumbas. Se levantan y caen, mapuches y pehuenches. Hay una congoja de adobe que estremece En medio del Desierto, Mara Elena, cubre sus llagas con salitre. Chile me mira. Y me nombra y te nombra...y espera. Amor, hermano, polen americano. Ave Fnix. Sube tu sol por mi garganta, rasgame en el pecho... Y lloremos hermano. No ha de ser el primero. Tampoco l ltimo lloro... ni el ltimo, apasionado, canto. Amelia Arellano San Luis, Argentina

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TEJIDOS EN LA ESPERA ...los restos flotantes del naufragio... Julio Crotzar En el crepsculo, una espiral araada me demora en el poema, sin doler el descenso ni los porrazos. En este embudo azulino y transparente que me arrastra, giro... Me golpea el rumor las palabras quietas. Algunos resquicios que an flotan del naufragio me arrastran en un mar de cdigos extraos ajenos de sintaxis, donde vislumbro, apenas, en el velar ansioso una urdimbre de versos tejidos en la espera. Cristina Aroz
Argentina

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EN ESAS CALLES Sigue el hambre en esas calles, de vida efmera, pobre, de esfuerzos vanos y yertos, sueos vacos, truncados y las promesas de risas, quedan prendidas al viento, sin salida, sin esperanzas, solo carencias y llantos... Sigue un nio en esas calles, mordiendo el polvo, callado, entre quimricos cantos, juzga la vida y los aos, mientras su madre cansada urde harapos de decencia y un espejo muestra triste rostros de sombras y espanto... Y as siguen esas calles, entre unos gritos de hambre... Yo me retiro a mi lecho, ya he comido y el fro es tanto... Ignacio Araya Dinamarca
Chile 02 de Agosto de 2009

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NIEZ Al parpadeo inasible de la aurora lejano el Dios inocente de la infancia dejo volar libre mi pensamiento aferrada a pretritos aromas. Dubitando me interno entre el follaje perenne de recuerdos. Traspasada en arpegios de los remotos das en que una brizna de hierba masticaba y el color de la vida conoca. Espejo roto, mi rostro en el pasado dibuja siestas de bullas y de almendras, dulzor de rojas granadas compartidas preludio de ilusin, cristal de risas que el sol, impasible desvanece. Nora Pellegrini Argentina

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ETERNIDAD

Oh cntaro de la vida, abierto, manantial donde te ofreces, pura, gnesis donde toda la ternura espera en tu corazn de puerto. Oh tus brazos, alas donde la vida crece, piel donde el amor reposa ptalo que arom la rosa, horizonte en donde el sol florece. Oh tu pelo, lluvia de cristales, tormenta de trigo contenida beso que una luna amanecida te ungi, entre los ventanales. Oh manos, ojos, voz de arrullo ngeles que cantan, en tu abrazo. Mundo que sucumbe en tu regazo, eternidad que se abre en tu murmullo. Marino Fabianesi Argentina

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ayudndolos a crecer
LA BSQUEDA
Cristina Aroz Argentina

Mi casa quedaba a algo ms de cuatro cuadras de la escuela 29, bajando por la calle Avellaneda poda llegar a ella, que estaba ubicada frente a un campito donde, con los pibes, jugbamos a la pelota, a las bolillas a

Mi caso no era como los otros chicos, bueno, a lo que me refiero es que todos, o casi todos, tenan una madre Tambin yo debo haberla tenido Pero doa Juana que me cri desde que era beb, cuando le preguntaba por aquella, miraba para otro lado y cambiaba de conversacin. No contaba con mi empeo por conocer a quien me dio la vida, y en mi necesidad de encontrarla se basaba mi esperanza, ilusin y bsqueda. Recuerdo aquella maana soleada de agosto, en la escuela cuando lleg la mujer que esperbamos, la vimos por la ventana del aula cuando baj de su automvil Qu suerte, parece ms una mam que una maestra! No tena guardapolvo blanco, vesta un pullover rojo de cuello alto, vaquero oscuro y botas negras. Creo que era bonita. La seora directora la present: Alumnos, esta seora es escritora y viene para darles un taller de escritura, espero que hagan quedar bien a la escuela, comportndose lo mejor posible, ahora los dejo con Cristina. Nosotros nos miramos sin entender demasiado, pero ella nos tranquiliz preguntndonos:

Ustedes saben que es un taller? Casi nadie se animaba a responder hasta que Luis dijo de mala gana: No seora, no sabemos. No puedo creerlo! En este barrio No hay talleres de ningn tipo? S hay un taller mecnico y otro de chapa y pintura. Bueno, eso preguntaba. Claro de esos hay!, pero no son talleres de los que dicen que usted va a dar. En realidad lo que quiero saber es si ustedes conocen con qu se trabaja en ese taller. Bah seora! Nos va a decir que usted no sabe? con herramientas, sopletes, mazas, martillos Con que otra cosa van a trabajar? Ah quera llegar, en un taller mecnico o de chapa y pintura se trabaja con herramientas adecuadas, en un taller literario donde se lee y escribe Qu herramientas se necesitarn? En ese momento levant la mano y contest preguntando con temor para no meter la pata Con libro, lpiz, cuadernos?

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Exactamente! esos son los instrumentos que vamos a utilizar, adems de msica, fotos, flores La seora nos haba cado muy bien, se sentaba en el escritorio o en el suelo, permitindonos a nosotros que lo hiciramos tambin; vena una vez por semana y la esperbamos entusiasmados, ms an porque ella nos cont que este trabajo lo haca voluntariamente sin que nadie le pagara por l Qu bueno debe ser poder hacer lo que a uno le gusta, aun sin obtener recompensa material por eso! El martes siguiente, lleg, con su sonrisa de siempre y un ramo de flores en las manos, entonces comenz a hablarnos de los sentidos: El tacto, el olfato, la vista nos reparti una flor a cada uno y nos dijo que la oliramos, acaricindola y que observsemos sus colores y luego escribiramos lo que habamos sentido. A m me toc una rosa roja, salpicadita de puntitos blancos, muy suave y con un perfume riqusimo, hice mi tarea y ella me dijo que estaba muy bien! esto me alegr. Otro da, trajo fotografas de familia, en algunas, haba chicos con sus padres, en otras abuelos, una nena con un gato esa vez propuso que en la tarea el tema fuera: La familia o sobre alguna mascota que tuvisemos. Lo pens un rato y luego me asalt, otra vez el deseo de conocer a mi madre, sent como un calor que me suba por la cara y, casi

enojado, le dije: Sabe seora, me gustara escribir sobre mi madre, el color de sus ojos, de su pelo, la tibieza de sus manos Pero cmo puedo hacerlo si no la conozco, si me dej con doa Juana cuando era muy chiquito Por eso se me borr de los recuerdos, le pregunt a Don Pedro (el marido de la doa) y me dijo que haba muerto haca varios aos. Quise ir al cementerio y nunca me llevaronUsted la conoci? pregunt tratando de frenar las lgrimas que intentaban escaprseme (los hombres no lloran me haba enseado). Ella, tom mi cara entre sus manos, sec mis lgrimas con tal ternura que jams olvidar y me dijo: Julio, vos tens algn espejo en tu casa verdad? S claro. como no voy a tener y eso que tiene que ver con mi madre? Tiene! Vos observate atentamente en l, mir el color de tus ojos, tan negros y tan profundos, mir tu cabello tan rubio y ondulado Para qu tengo que hacer todo eso, seora? Porque cuando te mires, vas a estar vindola a ella, porque era igualita, igualita a vos, tena tu mirada y los mismos reflejos dorados en su pelo. Verdad seora? era as con la cara parecida a m y el lunar en la frente, Tambin lo tena?

Claro, cmo no iba a tenerlo! Gracias , seora!, ahora s que voy a escribir sobre mi madre Ah! y su nombre Usted lo sabe? porque nadie me dijo, nunca, como se llamaba. S su nombre era Julia de qu otra manera podra llamarse... Ahora que soy un hombre y comprendo, guardo, desde la niez, un inolvidable recuerdo de la seora que coordinaba el taller literario en 5 Ao de la escuela 29, porque con su ternura supo hacerme un poco feliz.

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APAGAR EL TELEVISOR?
Mirta Susana Tagliatore
Perita en Psipedagoga

Argentina La televisin pone imgenes en el cerebro de las personas, transmite y engendra violencia, contamina la vida cotidiana de nios y adultos. Muerte, terror, guerra y sexo son los ingredientes que transforman en zombies pasivos a miles de millones de personas en todo el mundo estas apreciaciones corresponden al socilogo Albert Bandura de la Universidad de Stanford de Estados Unidos.
La Argentina no es ninguna excepcin: aqu tambin la TV es una droga que se enchufa y provoca una especie de hipnosis sensorial y cultural en la gente, como acusa el filsofo liberal Karl Popper que destruye la resistencia natural de la personas y los lleva a la violencia. En nuestro pas existe un promedio de casi dos televisores por hogar con un encendido de 12 horas diarias. Los padres la acusan de atentar contra la lectura, empobrecer la imaginacin y estimular la violencia. Los chicos, en cambio, la toman como modelo. Distintos estudios de universidades nacionales aportan otro dato significativo e inquietante: de los chicos investigados el 48% elige y mira en soledad ciclos destinados tericamente a los adultos. Desde que se instal en los hogares argentinos pasaron ms de cuarenta aos de debates y polmicas. Segn la mdica Madeline Levine autora del libro La violencia en los medios de comunicacin, los nios que ven ms de dos horas diarias son los ms agresivos, pesimistas menos imaginativos, tienden a la obesidad y resultan malos estudiantes. Por otro lado no debemos negar el aspecto positivo ya que contribuye a ampliar la visin del mundo, y es un medio de difusin cultural. Por lo tanto la solucin no pasa por apagar el televisor. Hay opciones menos drsticas y no tan a contramano de la poca. Madeline Levine aconseja: Ponga a sus hijos a dieta de televisin. No ms de dos horas diarias, seleccione los programas menos violentos y prohba los probablemente nocivos, enseles a los chicos a ver televisin con un propsito concreto para transformarla en un vehculo educativo y no en un sistema de vida, sobre todo elimnela de los dormitorios y as podr controlar al enemigo.

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psicoactiva
PSICOLOGA SOCIAL; INTERACCIN DE LOS NIOS CON EL AMBIENTE

Laura Burgos Colombia

Transformando el contexto inmediato en que se desarrolla el nio, es posible ir causando repercusiones en reas ms grandes de interaccin social.
Al pensar en el significado de la frase Cambie las circunstancias de vida de un nio y usted cambiar el futuro, es clave retomar las ideas de uno de los marcos tericos en psicologa del desarrollo; en este caso el ms apropiado para dar cuenta del fenmeno, es la perspectiva sociocultural, que estara a favor de que las condiciones del ambiente en que crece un nio, inciden en su futuro y a la vez en el futuro, hablando de una manera ms amplia, de la sociedad a la cual pertenece. Tendramos que partir a la vez de la nocin de que el ambiente favorece el desarrollo de rasgos de personalidad y diferencias individuales que determinan el desenvolvimiento a lo largo del tiempo, de los nios inmersos en su propia cultura. De acuerdo a la familia con que crece, el nio puede desarrollar distintas percepciones acerca del mundo, de formas de adaptarse a la realidad y comprender su interaccin con los dems. Esto al ser un aspecto bsico del contexto, hace que el caso de cada individuo se considere especial, por haberle sido otorgadas unas circunstancias particulares; refirindonos a factores como las creencias a que est expuesto y a un status socioeconmico de sus responsables, cuyo impacto se extiende a la manera en que proceden y a las contribuciones o soporte que podran ofrecer al nio, provenientes de sus procesos de educacin y aprendizaje. En esta medida, el desarrollo cognoscitivo del nio se vera ligado al psicosocial, a su trato con adultos. Ahora bien, si se pudieran modificar positivamente estas condiciones bajo las cuales el infante se va reconociendo nico, y a la vez como parte del entorno social, tendramos como resultado un futuro ms prometedor. Tanto para la sociedad como para s mismo, sera provechoso para el nio crecer en un ambiente adecuado, con los recursos

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materiales y emocionales suficientes, donde se le estimule su capacidad de explorar y conocer lo existente, para responder tambin a quin es, y con el paso de los aos, ubicarse donde mejor se sienta dentro del mbito social y pueda desempearse con sus capacidades. Sera un ser humano ms integral y a nivel social aportara al mejoramiento de la cultura, al progreso de la identidad compartida, teniendo en cuenta que en su edad adulta podra transmitir su tradicin y conocimientos en un campo de accin especfico o a mltiples campos, de otro lado, y a sus descendientes.

Para el funcionamiento de la propuesta anterior, sera requerido un vnculo estable entre cuidadores o padres y los nios, para darles seguridad en sus intentos de aprender sobre distintas tareas. En cuanto a este aprendizaje como tal, hay que establecer una relacin con los planteamientos del psiclogo ruso Lev Vygotsky (1896-1934), para quien los adultos dirigen este aprendizaje del nio hasta el punto en que ste puede cumplir unas metas y adquirir destreza para resolver diversas actividades, sin la necesidad de ayuda u orientacin de los mayores. (Papalia, Olds & Feldman, 2001). Esto est contenido en el concepto de zona de desarrollo prximo, del cual se deriva que el potencial del nio es encaminado de forma correcta para las exigencias de la vida, si recibe la enseanza apropiada; es decir, si cuenta con un andamiaje oportuno que lo lleve a futuro, a ser ms independiente y comprometido, no slo en los asuntos que ataen a s mismo, sino que igualmente involucran a otros. Aqu es interesante leer de nuevo la frase inicial y notar cmo se hace efectiva, porque transformando el contexto inmediato en que se desarrolla el nio, es posible ir causando repercusiones en reas ms grandes de interaccin social, como ya se sugiri, que se ven reflejadas en el avance de la cultura e incluso de los intercambios culturales entre individuos y masas. En general, desde esta perspectiva contextual se destaca el sentido de que no es apropiado concebir a cada nio como una entidad ajena a su ambiente; son inseparables y se construyen mutuamente. Bibliografa: - Papalia, D.E., Olds, S.W. y Feldman, R. (2001) Psicologa del Desarrollo, 8 Edicin, McGraw Hill: Bogot. (Captulo 1).

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buscando nuevas alternativas

DARMA: EL PAGO DE LA DEUDA
Vivi Cervera Mxico

Qu sera de este mundo si no existiera la redencin? Qu sera de nosotros sin la posibilidad de reparar los posibles daos causados? Qu sera de nuestra vida sin misericordia ni compasin? Tal vez un caos, un universo sin posibilidades, un viaje sin regreso, tal vez ni siquiera estaramos aqu. Y resulta muy interesante saber que en virtud de habitar un planeta donde prevalece lo relativo, encontramos que una realidad pesimista se puede transformar en la opcin ideal para crear paz en nuestros corazones. Sabas que es posible eliminar o disminuir tu sufrimiento actual, reparando los daos causados a los seres humanos que has conocido a lo largo del tiempo? Ests dispuesta/o a eliminar tu karma (definido en un artculo anterior) o las deudas que llevas a cuestas?

Slo pronuncia indefinidamente la frase: TE AMO. Intntalo. Encontrars que tu realidad deja de atraer soledad a tu vida y que te sentirs con deseos de dar amor a todos los que caminen a tu

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Si bien el karma visto desde la ptica humana es una deuda adquirida con determinado nmero de almas, el darma es el pago definitivo de estas deudas por medio de comportamientos que contribuyan al amor por ti. Por ejemplo, el acto de comenzar a amarte a ti misma(o) como jams lo has hecho es el primer paso para crear darma, ya que al quererte ests despertando tu amor por la humanidad y por la Tierra. Cada persona o situacin que llega a tu vida contribuye a tu sanacin y a que borres paso a paso los instantes grabados en el tiempo con vivencias que te han dolido y que te resistes a dejar marchar. Si por ejemplo te sientes sola/o (lo cual es muy diferente a que lo ests realmente) porque no tienes una pareja a tu lado, podras empezar por evitar maltratarte o

autocriticarte, para comenzar a pensar que fluir con esa aparente soledad podra ser una excelente manera de ponerte en paz contigo sin que haya requisitos. Es posible que toda la vida las personas que te rodearon y que no saban, te hayan impuesto condiciones para que pudieras ser aceptada/o, y ahora es tu momento de cambiarlo. No te digo que sea fcil porque has aprendido a culparte para recibir amor; pero aunque no sea una tarea sencilla, es la nica opcin que tienes para dejar de sufrir. Slo pronuncia indefinidamente la frase: TE AMO. Intntalo. Encontrars que tu realidad deja de atraer soledad a tu vida y que te sentirs con deseos de dar amor a todos los que caminen a tu lado. Si lo que deseas es prosperidad entonces comprtate como mujer/hombre prspera/o. Regala cosas valiosas para ti, pon a circular los objetos que te alquila el Universo (tus pertenencias) para que recibas muchos ms en alquiler. Regala esa ropa que no usas, esos utensilios que guardas esperando una fiesta que tal vez no ha de llegar, desocupa los armarios y hazlo con bondad porque se lo ests regalando a la divinidad. Aprovecho el tema para recordarte que existe una gran diferencia entre bondad y caridad. La primera encierra a la segunda. Eres bondadosa/o cuando das algo de lo que tienes y eres caritativa cuando regalas lo que te ha sobrado, te ha quedado o incluso cuando es algo que utilizas. Obtienes darma con la bondad. Si quieres crear darmas, entrega algo que te haga crecer, en esta forma estars ocasionando sucesos a tu favor en la rueda de la vida. Crear bienestar, prosperidad y paz en tu vida es comenzar un camino casi desconocido con una que otra piedra que esquivar, es por eso que tu intencin y tu disposicin para dejar marchar los sentimientos que te causan dolor son fundamentales para que se pongan ante tus ojos las causalidades que te permitirn fluir sin esfuerzo, sin el peso que conlleva escuchar todo el tiempo al ego y de ese modo contribuyes con aquellos seres con los cuales compartes algn recuerdo doloroso ponindote en paz contigo. Mi recomendacin es que lo empieces a hacer ahora mismo, creas o no en el karma o en el darma, tu cuerpo emocional viajar a lo largo de todas tus vidas y por eso este es tu mejor momento para cambiar. Gracias por leerme.

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un alto en el camino
LA INTELIGENCIA VEGETAL
Begoa Beneito Luhema ALCOY, ESPAA En una sociedad obsesionada por lo material y alejada del espritu Gaia es muy normal que se deje a un lado la importancia del entorno natural, el campo, los jardines, los vegetales. Todas las personas necesitamos de este medio ambiente para poder estar equilibrado, sano y en armona; por ejemplo un jardn es importantsimo para recobrar nuestra salud mental y emocional. Y de todo esto somos conscientes, ya que llevamos flores a nuestro hogar para embellecerlo, o llevamos flores a los enfermos para que se alegren y se recuperen mucho antes, o cuando nace un beb, le regalamos flores a la mam como smbolo de amor, gratitud y belleza, ya que ha dado a luz y las flores son la luz del reino vegetal. El jardn eleva los sentimientos espirituales del hombre, por ejemplo los jardines Zen representan la escala del universo, invitando a meditar y conectarse con el pensamiento ms elevado para alcanzar la sabidura, la vitalidad, la serenidad. Quiero hablaros de la inteligencia vegetal Las plantas no estn tan alejadas del reino animal ni de los seres humanos, y aunque parece que no tienen conciencia, las plantas son capaces de muchas ms cosas de las que imaginamos. Las abuelas, por lo menos la ma, me deca que hay que hablarle a las plantas y darles cario, y ahora se sabe que esto produce una reaccin beneficiosa no slo en las plantas sino en nosotros, ayudndonos a reencontrar el equilibrio emocional por lo tanto, nos ayuda a estabilizar nuestra salud. Las plantas, se habitan a la voz que las habla o la persona que las cuida y la msica clsica sobre todo las ayuda a crecer de forma ms armnica. Puede parecer una tontera, pero muchas veces la plantita que tenemos en nuestro saln sabe de todos nuestros males, de todos nuestros secretos, una vez me cont una amiga que ella le contaba a su plantita como se senta cada maana, y el da que ella le deca que no se encontraba nada bien, la planta no tena el mismo tono o brillo, y el da que estaba feliz la planta estaba tersa y hermosa. De algn modo estos seres vivos interactan con nosotros, muchas de ellas sirven de remedios curativos e infusiones y dems y siempre nos ofrecen su esencia, hay que aprender a leer su lenguaje de modo que tan slo una mirada hacia ellas nos diga como se encuentran, si necesitan agua, sol o cario. Tenemos que volver a conectarnos no slo con los vegetales, sino con los animales y minerales y con todo aquello que nos rodea. Por ejemplo caminar descalzo sobre la hierba nos va a ayudar a desbloquearnos emocionalmente y vamos a sentirnos conectados con la tierra. Coger la tierra con nuestras manos sin miedo a ensuciarnos nos ayudar a liberarlos de aquello rgido, de las normas sociales. La tierra es la fuente de nuestra vida y la piel de nuestro planeta. Tumbarse en la arena nos hace sentir que somos arena, somos hormiga y somos aquello en que ponemos nuestra atencin. Quien cuida un jardn se preocupa por los seres que lo habitan y su bienestar. Con el tiempo, el jardinero aumenta su sensibilidad e intuicin, se eleva espiritualmente y conecta con el corazn de Gaia.

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opinin abierta
LOS NIOS Y OSHO
Debemos agradecer a la Dra. Graciela por su afn de guiar a los jvenes nuevos padres y madres, en el arte de educar hijos (as), los que ya hemos sido madres y padres, sabemos de la importancia de las normas para coexistencia en sociedad, pero en aras de la democracia y la tolerancia, emprendo un camino ahora por OSHO, (ver www.osho.com), este autor considerado el hombre ms peligroso del SXX por NY times, se dedic a dejar al descubierto los errores de la sociedades occidental u oriental desde la religin y la poltica y toda su estructura social, pero sobre todo habl del ser humano. Lo de siempre: que las limitaciones se las pone uno mismo, que el ser humano ha dejado de ser animal, que la salvacin slo se consigue si te vuelves ms animal o te vuelves divinidad. Interesante cuando sugiere como puedes ser divinidad teniendo sexo, pero adems como la historia est esperando nuevos Cristos, nuevos Mahatmas, nuevos Budas, las puertas estn abiertas. Dice tambin como puedes ser un loco (a) inferior (inconsciente) o puedes ser un loco (a) superior, el ser humano es un sndwich entre el bien y el mal, como el camino al mal es mas fcil pues ms gente va por ah, como la puerta del bien es estrecha y difcil poca gente va por ah, pero tu puedes decidir bajar y ser un loco (a) inferior inconsciente o subir y ser un loco (a) superior (Loco 9a) Consciente), volverte DIVINIDAD. Esta pequea entrada, para comentar que OSHO, sobre los nios dice: Llegan al mundo con su cerebro en blanco, cero de informacin, traen solo la gentica, al Alonso Duque ESTADOS UNIDOS

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llegar empiezan por or ruidos, risas, exclamaciones y van creciendo y entre la familia, la escuela, la iglesia, la sociedad, no solo le van llenado su cerebro de basura, sino que el nio va aprendiendo como comportarse para manipular a propios y extraos; le han ensenado a ponerse mscaras de acuerdo a la ocasin y aunque dice que esto del todo no es malo, porque tiene ventajas en situaciones de riesgo, como peligro de rapto o alguna emergencia, el problema es que el que logre avanzar para salir de las mentiras aprendidas y llegar a pasar todos los niveles de la mente para vencer al ego, lograr encontrar la mente conciente (ltimo paso) y ser una persona equilibrada con su entorno y la naturaleza, deber para ello desaprender lo aprendido, es decir, reiniciar el camino que lo ha llevado por la ansiedad, la depresin, el seudo xito, el seudo fracaso, el seudo amor, el seudo sexo. Y mientras tanto, yo que par hace rato y que desde siempre estuve en desacuerdo con la educacin de nuestra sociedad, recuerdo eso si como impotente, mis hijas reciban ms de lo mismo, por los siglos de los siglos, pero al mismo tiempo me reconfort al saber que en su propio camino ellas no solo tomaron su rumbo, sino que re-aprenderieron conceptos, dejaron la farsa atrs y asumieron el doloroso camino de dejar los zapatos viejos. Este es el costo de reeducarse y ahora mi pregunta es: Cundo ser que empezaremos a reeducarnos para educar los nios?, no podemos seguir ensendoles a ser discriminantes y excluyentes, o sigamos hacindolos as, pero no digamos que somos seguidores de Cristo, ni de Buda, ni del Mahatma.

dejando huellas
MUJER:
madre, hermana, amiga, compaera. Virgilio Pellegrini URUGUAY Ciudadano Canadiense

Si la fe es un misterio, que las mujeres tengan fe, es ms misterioso todava, considerando que a lo largo de la historia, la misma historia de donde aprendemos desde nuestros orgenes a la religin, est escrita por hombres, se convierte en una estafa que se viene perpetuando a travs de los siglos con la total aceptacin del gnero femenino, del status quo. La misma biblia, es el ejemplo ms flagrante de esto, Dios es hombre, el hombre est hecho a su imagen y semejanza, la primera mujer es la causante de la prdida del paraso y del pecado original. Y as hasta llegar al nuevo testamento, pasando por la desobediencia de la mujer de Lot y las maldad de Salom, la de los siete velos, y la perfidia de Dalila, que al cortarle el cabello a Sansn, le quitara sus poderes. As que cuando aprendemos la historia sagrada ya nos estn lavando la cabeza, de que el sexo femenino, es como el intento fallado de Dios de hacer algo perfecto. Considerando que la biblia, es la base fundamental donde tres de las religiones mayores tienen su origen: la judaica, cristiana y la musulmana, se podra catalogar no solo de machista si no de ridcula, la enseanza que se predica desde ella y cosa curiosa, que mientras la humanidad evoluciona, el papel de la mujer, dentro de algunas culturas sigue estando dos mil aos detrs y siguen aceptando los cnones impuestos, por supuesto, por nosotros los hombres. Dentro de la religin catlica, no se permite que la mujer pueda ejercer el sacerdocio Quin fue el que dictamin esto? No tengo la menor idea, pero si estoy seguro que fue un hombre!

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Lo mismo dentro de la religin musulmana, pero aqu ya el fenmeno est llevado al grado superlativo, donde nacer mujer es un castigo por vida, envueltas en esos trapos que la ocultan de los ojos de los extraos como signo de modestia y para tranquilidad de padres y maridos, azotadas en la va publica por usar pantalones, c o n s i d e r a d a s c o m o i n f e ri o re s y aleccionadas, como para que no piensen lo contrario desde pequeas por sus mismas madres. En la India, donde hasta el siglo pasado, se usaba quemar a la viuda de los prncipes y marajs y supongo que cualquiera que tuviera riqueza, en las hogueras funerarias, an hoy las mujeres recurren al aborto, si saben que estn embarazadas de nias porque cuando crezcan tendrn que dotarlas para casarlas y esto puede significar la ruina en el futuro y pobre de la desgraciada que desobedezca a su padre llegado el momento de casarse, aqu y ahora, son capaces de matar a sus propias hijas sin titubear, en lo que denominan muerte por honor! Durante el mes de Marzo se festeja el da de la mujer, que mejor que decir, como dice el poeta en sus versos: No camino delante no camino detrs, camino junto a ti, madre, hermana, amiga, compaera. Respetar y reconocer, a la mujer, como a un igual, no es un homenaje, es simplemente lo natural y lgico y cuando se practique en todo el mundo, este da ya no ser necesario.

Dios es hombre, el hombre est hecho a su imagen y semejanza, la primera mujer es la causante de la prdida del paraso y del pecado original.

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bellas artes
Virgilio Pellegrini URUGUAY Ciudadano Canadiense CARTA A UN HIJO NO NACIDO Carga tus lgrimas, tu dolor, tu bronca esa es tu cruz, para llevar a cuestas no va ser fcil que tu espalda sepa, que hay un cansancio que no va a dar tregua duro, empinado, adornado de espinas es el camino al que le llaman vida en cada piedra quedar tu huella rastros de sangre, de sudor, de lgrimas mas cada tanto encontrars respiro sombra de un rbol, el amor, un hijo la mano y la palabra de un hermano porque la suerte, te dar un amigo vers tu esfuerzo florecer en trigos aunque el pan de tu mesa ser escaso masticars el hambre y rebeldas tragars las hieles del fracaso vas a ser uno ms entre los tantos pero s de los pocos que caminan sin dejarse engaar por las mentiras de aquellos que te explotan y desangran y busca el horizonte, que no importa alcanzarlo al fin de la jornada. Lo que importa es caminar, luz en los ojos manteniendo la esperanza de un !maana Virgilio Pellegrini Si me preguntan porque eleg, la expresin ms notoria de los negros de mi pas Uruguay, para usarlos como tema para mis pinturas, no es por la falta de exponentes, mucho ms capacitados que yo, sino por algo ms profundo, porque siento en la sangre el retumbar de los tamboriles, que me recuerdan que entre todas las sangres que recorren mis venas, la negra es la sonora, la que grita, la que empuja, la que baila, la que ama en la cadencia de los pasos marcados de una comparsa en carnaval. Porque soy mulato y oriental y eso es ms que motivo para estar orgulloso!

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por un mejor ambiente

UNA MIRADA DISTINTA HACIA LO QUE NOS RODEA
Graciela Virginia Savickas ARGENTINA

Con slo mirar a nuestro alrededor con un poco de atencin vemos que nuestro planeta presenta desequilibrios, falta de armona y ritmo. Tenemos as diversos problemas como el calentamiento global que est derritiendo los glaciares, grandes sequas, terribles inundaciones, aludes en diversas regiones, se ha roto la capa de ozono y los rayos del sol no son tan inocentes La lista puede ser muy larga. Si nos detenemos a analizar un hecho puntual cualquiera, siempre terminamos en una conclusin similar: El hecho se produjo por el abuso del hombre. Generalmente se acta slo para s y en ocasiones se incluye tambin a los allegados inmediatos. No se toma en cuenta la repercusin de las acciones sobre lo dems. Y esta es la clave que genera todos los problemas en nuestro ambiente. Si escrutamos el origen de cualquier desequilibrio encontramos siempre un grupo humano que gener acciones en su beneficio sin importar nada ms. Como anttesis de esto podemos revisar cualquier cultura indgena que tomaban slo lo necesario y convivan con la naturaleza en una relacin de armona y respeto. Considero importante rever esto, y acostumbrarnos a prestar ms atencin a las consecuencias de lo que hacemos sobre todo lo dems. Los orientales le llaman ahimsha que puede ser traducido como indaabilidad. Y es considerado como una cualidad importante del hombre. Nosotros podramos llamarla tambin conducta ecolgica porque respeta a todos los seres del planeta. Lo cierto que nuestro planeta constituye un solo sistema, un ecosistema. (No faltan quienes, como los seguidores del Feng Shui, vayan ms all y nos hablen de la tierra como ser vivo). Lo que ocurre en una parte, s o s repercutir en el resto del sistema. Si matamos muchos sapos puede provocarse un aumento considerable de mosquitos, si se arranca muchos rboles migrarn las aves que all hacen nido, faltar humedad en el aire Lo importante es que nos demos cuenta, nos acostumbremos a ver las consecuencias de cada cosa que hacemos. Esto es urgente dada nuestra situacin actual. Si un grupo considerable de personas se deciden a hacerlo podemos asombrarnos de cuan parecido al paraso puede llegar a parecer nuestro planeta tierra.

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recomendados
LIBROS Y CINE Loreto Silva CHILE

JAMES EUGENE CARRY

Es en: El show de Truman, 1998, donde aparece un actor serio, ms profundo y donde por fin se aprecia un trabajo redondo. Sali del encasillamiento en que tena taquilla e ingresos asegurados. Posteriormente continu con trabajos, donde an sus dotes histrinicas y el humor un poco ms morigerado constituan su escenario, as tenemos: Mentiroso Mentiroso, 1997 e Irene, Yo, y mi otro Yo, 2000. Luego nuevamente algo brillante: Eterno Resplandor de una Mente sin Recuerdos, 2004. Hace unos meses vi El nmero 23, 2007. Me ha impresionado la factura de la pelcula, original en grado extremo, desde la presentacin de los ttulos; la interpretacin, psicolgica y profunda, de un personaje paranoico y atormentado. Tenemos hoy da a un Jim Carrey maduro, convincente, uno de los grandes. Recapitulando, en la vida para llegar al ltimo peldao de la escalera debemos comenzar por el primero y esto significa pasar por trabajos mediocres y rentables, que nos permiten hacernos una situacin econmica necesaria para emprender trabajos de otro vuelo. No critico a Jim Carrey ni a otros que, como l, han debido venderse al sistema para comer; si no que admiro su capacidad de no quedarse ah, de crecer y de llegar a ser quien es. Sugerencia: El nmero 23

Hoy comienza, lo que espero sea, una larga amistad entre vosotros y el cine. Para comenzar no hablar de una pelcula en particular sino de los actores y de su trnsito por los diferentes gneros. Me ha llamado la atencin el desarrollo de los actores y para ejemplificar esto podra hablar de muchos, pero, comenzar con el canadiense James Eugene Carry, Jim Carrey, con quin desarroll una extraa odiosidad en sus inicios, respeto con los aos y franca admiracin en la actualidad. Al comienzo realiz una serie de obras, a mi parecer de psimo gusto, guiones pobres y predecibles, pero, que ponan en manos del espectador una gran dosis de humor barato, casi soez en algunos casos. Mis dos hijos eran pequeos y admiradores incondicionales, por obligacin deb ver cada una de sus pelculas varias veces, a ellos les encantaba. Me estoy refiriendo a una serie variopinta donde lo ms destacable fue Una Pareja de Idiotas, La Mscara, Ace ventura, todas del ao 1994, cuando aparte del despegue del actor se aprecia claramente su fortaleza en la gestualidad; debo reconocerle una capacidad de mimo-comediante, fuera de serie.

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el bal de los recuerdos de la abuela

Graciela Savickas ARGENTINA

KISIELUS
A mi abuela le gustaba mucho viajar. En uno de sus viajes por el mundo lleg a la lejana Lituania, al norte de Europa. All aprendi a decir labas dienas (buenos das que se desean por la maana) y achu (gracias) como una del lugar. A mi abuela siempre le interes mucho, la cocina se preocup por aprender algunas recetas tradicionales del lugar. Entre ellas tenemos este exquisito y sencillo postre de frutas. Nutritivo y refrescante. Ciruelas cidas: 4 Duraznos: 4 Clavo de olor: 3 Azcar: una taza Fcula de maz Colocar generosamente agua en una cacerola, aproximadamente tres cuartos de su capacidad, y colocarla a la llama. Pelar y cortar en trocitos pequeos los duraznos e incorporarlos a la olla. Igualmente las ciruelas lavadas y cortadas en pedacitos con cscara y tambin con sus semillas. Romper los carozos de duraznos e incorporar la pepita a la coccin. Agregar el clavo de olor (puede reemplazarse por vainilla que se agrega al terminar la preparacin), y el azcar. Dejar hervir aproximadamente 15 minutos revolviendo cada tanto. La fruta debe desarmarse completamente en el almbar. Preparar la fcula de maz mezclarla con unas pocas cucharadas de agua. Incorporarla a la olla revolviendo hasta que todo tome una consistencia ligeramente gelatinosa. Apagar el fuego. Enfriar en heladera.

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Servir y disfrutar!

La Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis es una entidad que se responsabiliza de los contenidos acadmicos y procedimentales del Programa Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE y lo avala en toda su actividad, entregando la documentacin por los estudios realizados y aprobados. La Direccin de Constitucin y Fiscalizacin de Personas Jurdicas, Cooperativas y Mutuales le otorg su Personera Jurdica con el N 347-09; y est inscripta como institucin capacitadora en el Ministerio de Educacin de la Provincia de San Luis. Por el momento sus certificados, diplomas y ttulos son privados, pero se estn implementado los trmites para su reconocimiento oficial. El Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE fue creado por el escritor Norberto Federico Fernndez Lauretta y el cineasta Fernando Andrs Saad. Es un instituto superior no universitario hegemnico, pero tiene una oferta educativa con talleres, cursos y carreras terciarias que desarrolla por Compromiso de Mutua y Exclusividad, con la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis, que a su vez representa a la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Nacional, fundada el 8 de noviembre de 2008 y que presidieran, entre otras grandes figuras de la literatura hispanoamericana, don Leopoldo Lugones, su presidente fundador (de 1928 a 1932); y Arturo Capdevila, Ezequiel Martnez Estrada, Roberto F. Giusti, Enrique Banchs, Eduardo Mallea, Lenidas Barletta, Jorge Luis Borges, Fermn Estrella Gutirrez, Cayetano Crdova Iturburu, Ulyses Petit de Murat, Dardo Cneo, Florencio Escard, Jos M. Castieira de Dios, etc. Actualmente, y desde el 11 de diciembre de 2008, la preside el Dr. Alejandro Vaccaro. La actividad pedaggica del Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE se inici el 11 de abril de 2008 con una matrcula internacional relevante, reconocimiento que ha de consolidar brindando ms y mejores servicios educativos.

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1. Curso Superior de Narrativa Contempornea con orientacin a la investigacin informtica. Inicio inmediato. Tecnicatura Superior en Narrativa Contempornea con orientacin a la investigacin informtica. Otorga Ttulo de Tcnico Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica. Matrcula abierta (arancel individual promocionado). Inicio inmediato. Curso de Guin de Cine: Profesor responsable: Otorga Diploma de Guionista de cine. Matrcula abierta (arancel individual). Inicio inmediato. Tecnicatura Superior en Narrativa y Guin de Cine: Con una sola inscripcin y un arancel preferencial se tiene acceso a las dos aulas, estudiando simultneamente el Curso Superior de Narrativa Contempornea con orientacin a la investigacin informtica y el Curso de Guin de Cine. Inicio inmediato. Curso de Coordinacin de Talleres literarios de Narrativa: Otorga Diploma de Coordinador de talleres literarios de narrativa. Matrcula abierta (arancel individual). Inicio inmediato. Curso de Guin de Corto y Mediometraje. Otorga Diploma de Guionista de Corto y Mediometraje. Matrcula abierta. Curso El Personaje en el Guin de Ficcin. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. Inicio inmediato. Curso Adaptacin del Teatro al Cine y de la Literatura al Cine. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. Matrcula abierta (arancel individual). Inicio inmediato. Curso de Historia del Cine Norteamericano Nivel 1. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados. Matrcula abierta (arancel individual). Inicio inmediato. 10. Curso Teora y Tcnica del Cuento. Consta de 11 unidades de teora y prctica del cuento, con un crdito horario de 256 horas reloj en un desarrollo de tiempo de 8 meses (un ciclo lectivo), con un trabajo prctico final orientado a la produccin del cuento literario. Matrcula abierta (arancel individual). Inicio en marzo.

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