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PROVA de LNGUA PORTUGUESA e LITERATURAS 2 ETAPA do VESTIBULAR 2006

(cada questo desta prova vale at cinco pontos)

Leia, com ateno, os fragmentos abaixo, selecionados, com adaptao, do texto Literatura e Subdesenvolvimento
(Texto I), de Antnio Cndido, publicado em A Educao pela noite e outros ensaios (So Paulo: tica, 1987, pp. 140-162).

Texto I
(...) 2.
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Se pensarmos nas condies materiais de existncia da literatura, o fato bsico talvez seja o
analfabetismo, que nos pases de cultura pr-colombiana adiantada agravado pela pluralidade lingstica
ainda vigente, com as diversas lnguas solicitando o seu lugar ao sol. Com efeito, ligam-se ao
analfabetismo as manifestaes de debilidade cultural: falta de meios de comunicao e difuso (editoras,
bibliotecas, revistas, jornais); inexistncia, disperso e fraqueza dos pblicos disponveis para a literatura,
devido ao pequeno nmero de leitores reais (muito menor que o nmero j reduzido de alfabetizados);
impossibilidade de especializao dos escritores em suas tarefas literrias, geralmente realizadas como
tarefas marginais ou mesmo amadorsticas; falta de resistncia ou discriminao em face de influncias e
presses externas. O quadro dessa debilidade se completa por fatores de ordem econmica e poltica,
como os nveis insuficientes de remunerao e a anarquia financeira dos governos, articulados com
polticas educacionais ineptas ou criminosamente desinteressadas. Salvo no tocante aos trs pases
meridionais que formam a Amrica branca (no dizer dos europeus), tem sido preciso fazer revolues
para alterar as condies de analfabetismo predominante, como foi o caso lento e incompleto do Mxico
e o caso rpido de Cuba.
Os traos apontados no se combinam mecanicamente e sempre do mesmo modo, havendo diversas
possibilidades de dissociao e agrupamento entre eles. O analfabetismo no sempre razo suficiente para
explicar a fraqueza de outros setores, embora seja o trao bsico do subdesenvolvimento no terreno cultural.
(...) Nas metrpoles que ainda hoje tm reas subdesenvolvidas (Espanha e Portugal), a literatura foi e
continua sendo um bem de consumo restrito, em comparao com os pases plenamente desenvolvidos,
onde os pblicos podem ser classificados pelo tipo de leitura que fazem, e tal classificao permite
comparaes com a estratificao de toda a sociedade. Mas tanto na Espanha e em Portugal quanto em
nossos pases cria-se uma condio negativa prvia, o nmero de alfabetizados, isto , os que podem
eventualmente constituir os leitores das obras. Esta circunstncia faz com que os pases latino-americanos
estejam mais prximos das condies virtuais das antigas metrpoles do que, em relao s suas, os pases
subdesenvolvidos da frica e da sia, que falam idiomas diferentes dos falados pelo colonizador e
enfrentam o grave problema de escolher o idioma em que deve manifestar-se a criao literria. (...)
Isto dito para mostrar que so maiores as possibilidades de comunicao do escritor latinoamericano no quadro do Terceiro Mundo, apesar da situao atual, que reduz muito os seus pblicos
eventuais. No entanto, tambm possvel imaginar que o escritor latino-americano esteja condenado a ser
sempre o que tem sido: um produtor de bens culturais para minorias, embora no caso estas no signifiquem
grupos de boa qualidade esttica, mas simplesmente os poucos grupos dispostos a ler. Com efeito, no
esqueamos que os modernos recursos audiovisuais podem motivar uma tal mudana nos processos de
criao e nos meios de comunicao, que quando as grandes massas chegarem finalmente instruo, quem
sabe iro buscar fora do livro os meios de satisfazer as suas necessidades de fico e poesia.
Dizendo de outro modo: na maioria dos nossos pases h grandes massas ainda fora do alcance da
literatura erudita, mergulhando numa etapa folclrica de comunicao oral. Quando alfabetizadas e
absorvidas pelo processo de urbanizao, passam para o domnio do rdio, da televiso, da histria em
quadrinhos, constituindo a base de uma cultura de massa. Da a alfabetizao no aumentar
proporcionalmente o nmero de leitores da literatura, como a concebemos aqui; mas atirar os alfabetizados,
junto com os analfabetos, diretamente da fase folclrica para essa espcie de folclore urbano que a cultura
massificada. No tempo da catequese os missionrios coloniais escreviam autos e poemas, em lngua
indgena ou em vernculo, para tornar acessveis ao catecmeno os princpios da religio e da civilizao
metropolitana, por meio de formas literrias consagradas, equivalentes s que se destinavam ao homem
culto de ento. Em nosso tempo, uma catequese s avessas converte rapidamente o homem rural
sociedade urbana, por meio de recursos comunicativos que vo at inculcao subliminar, impondo-lhe
valores duvidosos e bem diferentes dos que o homem culto busca na arte e na literatura.
Alis, este problema um dos mais graves nos pases subdesenvolvidos, pela interferncia
macia do que se poderia chamar o know-how cultural e dos prprios materiais j elaborados de cultura
massificada, provenientes dos pases desenvolvidos. Por este meio, tais pases podem no apenas difundir
normalmente os seus valores, mas atuar anormalmente atravs deles para orientar a opinio e a
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sensibilidade das populaes subdesenvolvidas no sentido dos seus interesses polticos. normal, por
exemplo, que a imagem do heri de far-west se difunda, porque, independente dos juzos de valor, um
dos traos da cultura norte-americana incorporado sensibilidade mdia do mundo contemporneo. Em
pases de larga imigrao japonesa, como o Peru e sobretudo o Brasil, est-se difundindo de maneira
tambm normal a imagem do samurai, sobretudo por meio do cinema. Mas anormal que tais imagens
sirvam de veculo para inculcar nos pblicos dos pases subdesenvolvidos atitudes e idias que os
identifiquem aos interesses polticos e econmicos dos pases onde foram elaboradas. Quando pensamos
que a maioria dos desenhos animados e das histrias em quadrinhos so de copyright norte-americano, e
que grande parte da fico policial e de aventura vem da mesma fonte, ou decalcada nela, fcil avaliar
a ao negativa que podem eventualmente exercer, como difuso anormal junto a pblicos inermes.
A este respeito convm assinalar que na literatura erudita o problema das influncias pode ter um
efeito esttico bom, ou deplorvel; mas s por exceo repercute no comportamento tico ou poltico das
massas, pois atinge um nmero restrito de pblicos restritos. Porm, numa civilizao massificada, onde
predominem os meios no-literrios, paraliterrios ou subliterrios, como os citados, tais pblicos
restritos e diferenciados tendem a se uniformizar at o ponto de se confundirem com a massa, que recebe
a influncia em escala imensa. E, o que mais, por meio de veculos onde o elemento esttico se reduz ao
mnimo, podendo confundir-se de maneira indiscernvel com desgnios ticos ou polticos, que, no limite,
penetram na totalidade das populaes. (...)

Questo 01
O trecho selecionado do texto Literatura e Subdesenvolvimento, de Antnio Cndido, apresenta uma tese sobre
a cultura de massa.
a) Identifique a tese.
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b) Cite dois argumentos utilizados para sustentar essa tese.

Argumento 1: ______________________________________________________________________________
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Argumento 2: ______________________________________________________________________________
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Leia novamente o fragmento selecionado abaixo, para responder s questes 02 e 03.


(...) Da a alfabetizao no aumentar proporcionalmente o nmero de leitores da literatura, como a
concebemos aqui; mas atirar os alfabetizados, junto com os analfabetos, diretamente da fase folclrica para essa
espcie de folclore urbano que a cultura massificada. No tempo da catequese os missionrios coloniais
escreviam autos e poemas, em lngua indgena ou em vernculo, para tornar acessveis ao catecmeno os
princpios da religio e da civilizao metropolitana, por meio de formas literrias consagradas, equivalentes s
que se destinavam ao homem culto de ento. Em nosso tempo, uma catequese s avessas converte rapidamente
o homem rural sociedade urbana, por meio de recursos comunicativos que vo at inculcao subliminar,
impondo-lhe valores duvidosos e bem diferentes dos que o homem culto busca na arte e na literatura. (...)
(4 pargrafo, linhas 38 a 46)

Questo 02
O autor afirma que o aumento no nmero de alfabetizados no Brasil no se refletir, obrigatoriamente, no aumento
do nmero de leitores da literatura. Explique, de maneira concisa, uma possvel contradio na afirmao
destacada.

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Questo 03
Antnio Cndido utiliza o termo catequese em dois contextos, conforme destacado no fragmento acima.
Explique o significado do termo nos dois contextos.

Contexto 1: _______________________________________________________________________________
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Contexto 2: _______________________________________________________________________________
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Leia, com ateno, os fragmentos selecionados da reportagem Para construir leitores (Texto II), de Antnio Arruda,
publicada na Folha de S.Paulo, em sua edio de 28 de setembro de 2004, para responder s questes 04 e 05.

Texto II
Ele j ajudou a construir centenas de casas, mas talvez nenhuma como a dele prprio, com 40 mil
livros e um nome, Biblioteca Comunitria Tobias Barreto, localizada no bairro de Vila da Penha, no Rio de
Janeiro. O pedreiro sergipano Evando dos Santos, 40, declamou poesias enquanto era entrevistado e, alm do
autor preferido o que deu nome casa-biblioteca , falou de Pablo Neruda, Che Guevara, Machado de
Assis, Voltaire, Ramss, Dom Pedro, Gabriela Mistral e Aluzio Azevedo. Livro para mim vida.
Evando estudou na roa, na cidade de Aquidab (SE), at o que ele acredita ser o segundo ano do
ensino fundamental. Quando eu ouvia falarem de lngua portuguesa, pensava que portuguesa era uma pessoa,
acredita? Como no havia livros em sua casa e ele deixou cedo a escola, a possibilidade de que surgisse
alguma intimidade com a leitura era remota. Meu nico contato era com a literatura de cordel, que eu ouvia
nas ruas, conta.
Apesar das condies contrrias e da pouca educao formal, a erudio do pedreiro e sua histria so
uma rara exceo no universo da leitura no Brasil Evando l cerca de dez livros por ms, o que o coloca
muito acima da mdia de leitura dos brasileiros, que de 1,8 livro por pessoa, por ano, de acordo com a CBL
(Cmara Brasileira do Livro). (...)
Por no ter freqentado a escola o quanto deveria e por no ter tido o estmulo para a leitura dentro de
casa, Evando um contra-exemplo. Segundo os especialistas ouvidos pela reportagem, o gosto e o interesse
pelos livros so adquiridos socialmente, apesar de a leitura ser um ato individual. (...)
Para Vera Masago, da ONG Ao Educativa, o principal ambiente em que as pessoas podem ser
acostumadas ao universo da leitura a escola, com todas as deficincias que ela tem. Ao lado dela, est a
famlia. Quem nasceu em uma famlia de leitores, independentemente do poder aquisitivo dessa famlia, tem
muita chance de se tornar um grande apreciador dos livros, acredita o presidente do Instituto Brasil Leitor,
William Nacked. Um dado do Inaf (Indicador Nacional de Analfabetismo Funcional) parece sustentar essa
opinio: a me indicada por 41% dos entrevistados como uma das duas pessoas que mais influenciam o
gosto pela leitura - professores so citados por 36%, e o pai, por 24%. (...)

Questo 04
Considerando a reportagem de Antnio Arruda:
a) explique a maneira pela qual Evando um contra-exemplo no universo de leitores brasileiros.
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b) comente a atitude de Evando em abrir uma biblioteca, considerando os argumentos colocados no texto de
Antnio Cndido (Texto I): essa iniciativa suficiente para reverter o quadro de subdsenvolvimento literrio
no Brasil?
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Questo 05
Com base na leitura dos fragmentos do texto de Antnio Cndido (Texto I) e da reportagem de Antnio
Arruda (Texto II), apresente 3 (trs) elementos importantes na formao do quadro de leitores de literatura.

I) _______________________________________________________________________________________
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II) ______________________________________________________________________________________
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III) _______________________________________________________________________________________
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Questo 06
Observe, com ateno, a figura ao lado,
reproduo de foto de Fernando Priamo,
publicada na Tribuna de Minas, em sua
edio de 29 de junho de 2003.

Com base nos fragmentos lidos do texto de Antnio Cndido (Texto I) e da reportagem de Antnio Arruda
(Texto II), comente o flagrante capturado nessa foto:
a) apresentando o possvel perfil do leitor que aparece na foto;
b) esclarecendo a importncia dos meios de comunicao na formao de leitores.
Em seu texto, verifique se voc apresentou os dois tpicos listados na instruo acima.
LIMITE O SEU TEXTO AO ESPAO ABAIXO.
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Questo 07
Leia novamente:
(...) Porm, numa civilizao massificada, onde predominem os meios no-literrios, paraliterrios ou
subliterrios, como os citados, tais pblicos restritos (...) (Texto I, linhas 63 a 65)
Em relao aos termos destacados acima:
a) identifique os processos de formao das palavras no-literrios e subliterrios.

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b) explique os significados adquiridos pelos dois termos como resultado desses processos de formao.
no-literrios: _____________________________________________________________________________
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subliterrios: _____________________________________________________________________________
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Questo 08
Joo Cabral de Melo Neto caracteriza seu poema dramtico, Morte e Vida Severina, como um auto de Natal
pernambucano. Explique essa caracterizao, associando-a ao personagem e a aspectos do enredo.

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Questo 09
Considerando O conto da ilha desconhecida, de Jos Saramago (So Paulo: Companhia das Letras, 1988, p.41),
comente a expresso: (...) Que necessrio sair da ilha para ver a ilha, que no nos vemos se no nos samos de
ns,
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Questo 10
Em Morte e Vida Severina, de Joo Cabral de Melo Neto, e em Vidas Secas, de Graciliano Ramos, os
personagens representam os nordestinos retirantes. Identifique os personagens principais NAS DUAS OBRAS,
apresentando os seus principais sonhos.
LIMITE SUA RESPOSTA AO ESPAO ABAIXO.

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Questo 11
No romance Agosto, de Rubem Fonseca, o comissrio Alberto Mattos investigou o assassinato de um empresrio, no
dia 1 de agosto, no edifcio Deauville. Apresente, de maneira sucinta, as pistas utilizadas e o engano cometido no
processo de investigao. Em seguida, identifique o nome do verdadeiro assassino do empresrio.
LIMITE SUA RESPOSTA AO ESPAO ABAIXO.
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Questo 12
Leia, com ateno, o poema Quadrilha, de Carlos Drummond de Andrade, publicado no livro Alguma poesia (Rio
de Janeiro: Nova Aguilar, 1992, p. 24).
QUADRILHA
JOO AMAVA Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que no amava ningum.
Joo foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que no tinha entrado na histria.
Com base na leitura do poema, discuta a concepo de amor em Drummond.
LIMITE SUA RESPOSTA AO ESPAO ABAIXO.
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