Camino hacia la tica.

El ser humano es un ser insaciable, siempre que consigue algo, busca tener todava ms, por lo que sera algo intil intentar ponerle un lmite o una "ltima meta"(un objetivo que tras cumplirlo ya no te quede nada ms por lo que vivir).Por ejemplo, un hombre que apenas consigue llegar a final de mes, cuyo objetivo en la vida es llegar a ser rico algn da, por un golpe de suerte, le toca la lotera; pero, despus de haber cumplido el sueo de su vida, no termina de sentirse "realizado", por lo que de nuevo se plantea una nueva meta y, tras cumplir esta ltima, se plantea otra y otra y otra... As sucesivamente, hasta que, finalmente, muere. Ese objetivo no termin de llenarle, nada lo hizo; pero siempre luch por lo que quiso y eso es ms o menos lo que pretendo mostrar en esta moral. Adems, el ser humano tambin es un ser moral gracias a o por culpa de su libertad. Al tener capacidad de decisin, debe crear unos criterios para poder elegir qu hacer y en este proyecto tico busco una nueva moral en la que la distincin no sea el clsico bien y el mal, una tica un poco ms "positiva" y no solo por usar eufemismos, sino por intentar mejorar nuestra vida... La conducta debe estar orientada haca la supervivencia(obvio) y hacia la "realizacin personal"(parece una contradiccin, pero es la meta tras la cual no nos queda nada ms por lo que vivir, se podra decir que es cuando "tocas techo"), as que hablaremos de la "base", lo que se supone que es el bien (que yo defino como el conjunto de sentimientos y emociones y posterior recuerdo de stos, que has vivido durante la bsqueda y posterior logro o no logro de metas, durante toda tu vida). De lo antes explicado se deduce que la vida se convierte en una especie de "camino en el que se encuentran e irn apareciendo distintas metas marcadas por el individuo. En el camino, mientras se busca lograr esas metas, surgen una serie de sentimientos y emociones debidos a distintas situaciones vividas en ese trayecto. Todo forma parte de la "realizacin personal" y est, a su vez, formada por el bien, que no es solamente el conjunto y recuerdo de los denominad@s "sentimientos y emociones positiv@s"(alegra, placer, amor...etc), sino que, adems, consta de los denominad@s "sentimientos y emociones negativ@s "(odio, tristeza, sufrimiento, ira..etc) que nos indican que hay algo que no est del todo bien y puede ser mejorable. Por lo que hay que cambiarlo. La realizacin personal no se alcanza, siempre vamos buscndola y lo importante es el camino y lo vivido en l(volvemos a la definicin anterior: recuerdos de sentimientos y emociones y stas mismas).Todo esto nos lleva a que en esta tica no existe lo llamado malo, sino las cosas buenas y menos buenas(todo en esta vida sirve para algo, tanto fallos como triunfos); pero, aun as, la vida se convertira en lo que denominamos una competicin sana. Todos competimos por unas metas que se fijan con un criterio previo, basado en lo que sintamos, con preferencia, los sentimientos "buenos"(que son aquellos sentimientos que sin motivo aparente, anhelamos y no queremos perder). En esta "competicin sana" hay que ser "buen perdedor" y por ello los sentimientos "menos buenos" son un indicador de haber fracasado ante el logro de una meta y poder as rectificar los errores y mejorar sin "derrumbarnos" por el camino. Esta tica se basa en el emotivismo, ya que nuestra moral debe ir acorde con lo que buscamos(si lo ms importante y lo que buscamos, se supone que son los

sentimientos y emociones, pues debemos guiarnos por los sentimientos y emociones). Adems, las emociones son mucho mas sinceras que la razn(mucho mas mecnica, en el sentido que memorizas unas normas morales y las sigues a rajatabla y entonces, desde mi punto de vista, pierdes libertad porque no te guas por ti mismo y por lo que sientes, sino por unas normas planteadas por la sociedad, desde las que juzgas lo bueno y malo, racionalmente). "La libertad humana, existe ya que t puedes decidir cmo ser tu camino, cules sern tus metas y cmo vas a llegar hasta ellas teniendo en cuenta las consecuencias que estas produzcan". Esta sera una respuesta tpica; pero todo esto, segn los deterministas, est condicionado por distintos factores y se supone que tus acciones pueden ser predecibles y no somos los responsables. Sin embargo, aun as, se puede demostrar la libertad. En el momento en el que pongas un ejemplo de que eres libre, te dirn que no has tomado la decisin porque quieras, sino porque est en tus genes . Sin embargo, se ha dado el caso de gemelos que han sido criados en familias distintas y su forma de pensar era muy diferente [clases de historia por Fernando Urea]) Esto demostrara la falsedad de ese argumento. Tambin te dirn que estamos programados por la educacin que hemos recibido (Aunque dos personas se cren en el mismo ambiente, su forma de pensar ser distinta. Podrn tener algo en comn; pero, aun as, su forma de pensar ser diferente. Un ejemplo pueden ser dos hermanos que, aunque se hayan criado en el mismo ambiente, sus formas de pensar difieren mucho) y tras lo dicho se puede negar la veracidad de los anteriores argumentos. Yo creo que podra decirse que tu mente te hace libre. Nunca pueden quitarte la capacidad de pensar. Al igual que demostraba nuestra existencia, tambin demuestra nuestra libertad. Pueden influenciarte pero siempre eres t el que piensa y no me creo que mi cdigo gentico est programado ni que puedan programar a una persona Es una moral demasiado idealista. En la sociedad actual la gente prefiere el xito a toda costa y en el fracaso slo encuentran un motivo para decaer (hablo en general; pero ni todas las personas son as, ni todas son positivas. Desde mi punto de vista, se tiende mucho ms hacia el decaimiento, la negatividad. Como dira Nietzche, predomina la moral del resentimiento). Es posible plantearse esta moral, pero creo que provocara conflictos, ya que estamos invirtiendo la moral, pasamos del:"La vida es un castigo, despus nos espera la recompensa" a "La vida hay que disfrutarla en cada instante del camino y ante cada cada vamos a levantarnos ms fuertes y no nos importa si logramos llegar al destino(meta)".Sera difcil el cambio, pero, ofrece muchas ventajas. Al haber esa competencia y esas ganas por competir, se lucha por ser el mejor y siempre ir a mejor sera un incentivo y ayudara al progreso del ser humano. Por ejemplo, en una carrera con distintos corredores, si realmente ansas ganarlas, vas a sacar fuerzas de donde sea para conseguirlo y ms sabiendo que hay otr@s que buscan tu mismo objetivo.