Pontos e linhas I Debates: a cidade como questo

Vera da Silva Telles Junho 2005

Com pequenas alteraes de reviso, esse texto foi publicado in: Vera da Silva Telles e Robert Cabanes (orgs.). Nas tramas da cidade: trajetrias urbanas e seus territrios. So Paulo: Humanitas, 2006, Capitulo 1, p. 35-64

Trabalho, cidade, Estado: referncias (desfeitas) de um debate............................................. 2 Interrogando realidades urbanas em mutao ...................................................................... 11 Nos pontos de inflexo, questes em discusso ................................................................... 15 Bibliografia........................................................................................................................... 24

Trabalho, cidade, Estado: referncias (desfeitas) de um debate

Em 1983, um artigo que levava o ttulo de O Estado e o urbano lanou um ponto de tensionamento nos debates que corriam na poca. Nesse artigo, Francisco de Oliveira traava as linhas de um diagrama de relaes que faziam da cidade o cenrio de um conflito cujo epicentro era o prprio Estado (Oliveira, 1982). Para lembrar o ttulo de outro artigo publicado alguns anos antes, em 1978, era um diagrama de relaes que articulava acumulao monopolista, Estado e urbanizao e definia a nova qualidade do conflito de classes (Oliveira, 1978). A cidade era o seu cenrio. E o urbano, o solo tecido no ponto de inflexo de uma interveno estatal que redefinia as relaes entre campo e cidade, que regulamentava as relaes entre capital e trabalho e articulava produo industrial e acumulao ampliada do capital. Nesse agenciamento das relaes entre economia, cidade e espao nacional, afirmava-se a potncia do Estado na articulao geral da economia o Estado definia-se como potncia de acumulao do capital privado, lugar onde se arbitra a distribuio do excedente social (pg. 53). A face poltica disso, continua o autor, foi o desmanche do poder poltico das classes trabalhadoras no ps-64 e a reiterada anulao das vozes das classes populares. Nas cidades, todo esse processo ganhava forma, estava corporificado nos seus espaos, pulsava na nova estrutura de classes que a se materializava e explodia na pobreza urbana, na massa crescente de trabalhadores pobres que se viravam por sua prpria conta e risco nas periferias que ento se expandiam e nas mil faces do problema urbano, da poluio ao caos dos transportes urbanos, inevitavelmente criado pelo seu oposto, o automvel, a dramtica repetio da questo habitacional popular e a montona repetio das solues milagrosas, de que o fracasso da experincia do BNH parece no ter servido de imunizao contra a retrica fcil; o aumento exponencial da insegurana do morador urbano, da criminalidade, da multiplicao coelheira do banditismo urbano, das chagas sociais expressas numa urbanizao que se faz sem gua e esgoto, a promiscuidade urbana que converte doenas geralmente consideradas noepidmicas em epidemias que ameaam converter-se em catstrofes, como o recente exemplo da meningite e agora da encefalite; o descontrole do uso do solo urbano, em que a especulao imobiliria atua desenfreadamente [...] [...], o recente fenmeno dos guetos de ricos que se isolam e se autarquizam nos faranicos conjuntos Ilhas do Sul, Portais do Morumbi, Moradas das Torres do Sol [...], que so o oposto dos guetos dos pobres, expressos na multidunria formao de vilas e jardins como se apelidam os bairros pobres de So Paulo (pg.68). Etc. etc. etc. Essa fenomenologia urbana, descrita com fora e contundncia no artigo de 1977, parece ecoar nos problemas urbanos atuais, no fosse o aumento brutal de escala, tudo agora, mais de duas dcadas depois, elevado ensima potncia. Mas acontece que, hoje, o problema urbano no o mesmo de antes. Na poca, j dizia o autor que o problema urbano no essa fenomenologia em que se compraz a tecnocracia, buscando solucionar exatamente o que s v na aparncia; por baixo, maneira dos rios subterrneos, corre uma articulao global que confere unidade ao todo e, por isso, e no por outra razo, a imagem a mesma nos mil pedaos (p. 68). Agora, com a distncia dos anos e para refletir sobre a

diferena dos tempos, poderamos dizer que essa diferena est cifrada no campo de gravitao em que o problema urbano ento se configurava, que permitia que os seus mil pedaos entrassem em ressonncia e que definia o feixe de referncias de um debate que tomava a cidade como questo. O texto de 1983 (e tambm o de 1977) pode ser visto, hoje, como a inscrio polmica de um campo de debate que vinha se armando e se firmando naqueles anos. A cidade como questo era definida com base em um conjunto cruzado de proposies que circulavam entre os fruns do debate acadmico e do debate poltico. Produo e consumo, trabalho e reproduo social, explorao e espoliao urbana, classes e conflito social, dominao e poltica, contradies urbanas e Estado eram noes (e pares conceituais) que circulavam, se articulavam e se compunham em proposies formuladas nas pesquisas e ensaios que ento tratavam da moradia popular e os processos de periferizao urbana, que discutiam as relaes entre a autoconstruo da moradia e a reproduo do capital, entre desigualdades urbanas e relaes de classe, entre migrao e pobreza urbana, entre reproduo social e Estado. No correr dos anos 80, esse conjunto de proposies definiu um espao conceitual se redefinia em sintonia com os eventos polticos da poca. Essas proposies foram metabolizadas nos ento proliferantes estudos sobre movimentos sociais e, no andamento do debate, os deslocamentos de nfases foram grandes, das verses mais deterministas da noo de contradio urbana (nfase nas estruturas) at a tematizao das dimenses culturais, da experincia de classe, as identidades e subjetivaes, passando pelas questes da cidadania e da participao poltica, da importncia do jogo dos atores na dinmica poltica, as imbricaes entre espaos institucionais e a dinmica vinda de baixo.1 Esse debate tinha variaes internas importantes e apresentava modulaes conforme as linhagens tericas, tradies disciplinares e o modo como uns e outros trabalhavam paradigmas tericos distintos em sintonia com as mudanas nos ares dos tempos por aqui e alhures. A polmica tambm era grande e por vezes feroz, sobretudo no que diz respeito natureza e sentido poltico dos movimentos sociais (cf. Paoli, 1995). Mas o que importa aqui dizer que variaes, modulaes e dissonncias, polmicas e divergncias, tudo isso fazia sentido. Visto de agora, poderamos dizer que tudo isso, esse jogo cruzado e polmico de referncias, se processava num plano de consistncia que permitia que as proposies circulassem e a polmica se estruturasse em um jogo de coordenadas que fazia com que fatos, eventos e processos fossem figurados, tematizados e formulados como questes pertinentes. esse jogo de referncias e coordenadas que seria interessante aqui reter. No como documento de uma poca que j se foi e que pode, quando muito, interessar ao inventrio bibliogrfico ou reviso histrica ensinada aos jovens estudantes nos seus primeiros anos de universidade. Pois essa mesma distncia que nos provoca a inquietao quanto aos parmetros ou o plano de referncia a partir do qual descrever e colocar em perspectiva a nossa complicao atual.

1 . Para uma tima avaliao desses deslocamentos, cf. Kowarick, 2000. Tambm: Valladares e Freire-

Medeiros, 2002. Para o debate francs, cf. Preteceille (1998)

Para bem situar as coisas, ainda h uma outra questo a ser colocada. A consistncia e a pulsao polmica desse campo de debate davam-se no ponto de cruzamento entre uma experincia histrica, que vinha ento sendo reinterpretada, e um horizonte de expectativas (Koselleck, 1990) quanto aos futuros possveis do pas. Esse debate recolhia um movimento crtico que vinha da dcada anterior e dava mais um lance na reinterpretao do pas, de sua histria e de suas possibilidades. Alis, esse movimento crtico que define o andamento do texto aqui comentado. Nas linhas que traam a maior parte de O Estado e o Urbano, o autor reatualiza o percurso da crtica razo dualista, ttulo de artigo lanado dez anos antes (Oliveira, 1972). Em 1972, anos de chumbo da ditadura militar, a inteligncia crtica do pas estava investida da exigncia de rever e revisitar explicaes e interpretaes sobre as inflexes e rupturas da histria recente, o ponto de clivagem representado pelo Golpe Militar de 1964 e elucidar os percursos e destinaes da economia e sociedade brasileiras. A inscrio polmica de Chico de Oliveira nesse debate foi importante e ecoou por toda a dcada. Ao fazer a crtica razo dualista, ao mostrar a simbiose do arcaico e moderno, do formal e do informal e o modo como essas relaes eram tecidas, postas e repostas na lgica mesma da acumulao capitalista, o autor definia um plano de referncia que projetava as figuras do atraso a urbanizao catica, o tercirio inchado, a economia de subsistncia, o trabalho informal, a pobreza que se espalhava por todos os lados no centro mesmo da moderna economia urbana e do conflito de classes. Era um debate em marcha, um campo de debate no qual as proposies de uns entravam em ressonncia com outros, e as referncias circulavam em inscries polmicas sobre o pas, as cidades, a economia e as derivaes da modernizao brasileira.2 Em 1975, a publicao de So Paulo, crescimento e pobreza, resultado de um estudo promovido pela Pontifcia Comisso de Justia e Paz, deu eco a esse debate e fez circular amplamente, para alm dos circuitos especializados e estritamente acadmicos, um conjunto de proposies que estabelecia as relaes entre acumulao e pobreza, que desmontava o mito da marginalidade associado pobreza urbana e que lanava as noes de periferia e de urbanizao perifrica que iriam, nos anos seguintes, orientar a descrio dos problemas urbanos das grandes cidades (Kowarick e Brandt, 1975). Em 1979, Lcio Kowarick cunhou a expresso espoliao urbana, que circulou amplamente nesses debates, como referncia que dava forma e sentido aos problemas urbanos nas suas relaes com a superexplorao do trabalho prpria ao capitalismo perifrico (Kowarick, 1979). Nesse livro, Kowarick reatualiza o trabalho crtico anterior (1975), e o problema da pobreza e segregao urbana a comparece como questo que desloca os termos ento propostos pelas teorias da modernizao e da marginalidade urbana, para situ-las no centro das contradies urbanas do capitalismo moderno. E esse movimento crtico que estava cifrado nas pesquisas e estudos sobre um amplo leque de problemas que ento configuravam a questo urbana. A importncia que, nesses anos, ganhava o tema da autoconstruo da moradia popular especialmente esclarecedora: longe de ser apenas a constatao de prticas e fatos recorrentes nas nossas cidades, a autoconstruo aparecia como evidncia e era construda como evidncia que permitia figurar as relaes entre o
2 . Claro, a questo tinha muitas faces, os temas eram vrios e as problemticas tambm. Mas, aqui, o que

interessa situar o lugar do urbano o urbano como questo no andamento das coisas.

arcaico e o moderno, entre o formal e o informal, de tal modo que prticas e tradies populares da auto-ajuda operavam como um prisma que esclarecia as relaes entre a superexplorao da fora de trabalho e as formas selvagens de urbanizao ou, ento, para colocar nos termos do debate, aquilo que ento se convencionou chamar de urbanizao por expanso de periferias.3 Mas ento isso significa dizer que, se havia um espao conceitual que definia a consistncia desse campo de debate, no porque a se formulavam categorias e noes mais adequadas ao estado de coisas, mas pelo plano de referncia que atravessava esse debate e que fazia do urbano e da cidade o ponto de condensao de um conjunto de questes que falava do pas, de sua histria e suas destinaes possveis. Debate que retomava o movimento crtico dos anos anteriores para relanar suas questes de um outro modo, sob outras perspectivas, outro feixe de referncias e um outro modo de identificar as linhas de fora pelas quais as realidades urbanas se ordenavam e sinalizavam potncias e possibilidades de futuro. Os rumos possveis da sociedade brasileira era a questo que atravessava todo esse debate e definia a pulsao polmica de proposies que reabriam a interrogao sobre as relaes entre desenvolvimento capitalista, modernizao e modernidade. A cidade a cidade como questo aparecia como uma cifra pela qual o pas era tematizado e, em torno dela, organizava-se um jogo de referncias que dava sentido s polmicas, divergncias, debates e embates sobre a histria, percursos e destinaes da sociedade brasileira.4 Talvez seja mesmo possvel dizer, seguindo nas trilhas de Roberto Schwarz, que esses anos testemunhavam mais um captulo (o ltimo?) de um debate que fazia da defasagem entre as aspiraes da modernidade e a experincia efetiva do pas um tpico obrigatrio e mobilizava a imaginao crtica na aposta de que seria possvel superar as mazelas da sociedade e trazer as maiorias, desde sempre relegadas s fmbrias da modernizao capitalista, ao universo de uma cidadania ampliada, em grande parte

3 . A questo j havia sido formulada por Francisco de Oliveira, em 1972, em sua crtica razo dualista e ser retomada por praticamente todos os estudos desse perodo sobre a moradia popular. Vale citar o autor, p.32: uma no-insignificante porcentagem das residncias das classes trabalhadoras foi construda pelos prprios proprietrios, utilizando dias de folga, fins de semana e formas de cooperao como o mutiro. Ora, a habitao, bem resultante dessa operao, se produz por trabalho no-pago, isto , supertrabalho. Embora aparentemente esse bem no seja desapropriado pelo setor privado da produo, ele contribui para aumentar a taxa de explorao da fora de trabalho, pois o seu resultado a casa reflete-se numa baixa aparente do custo de reproduo da fora de trabalho de que os gastos com habitao so um componente importante e para deprimir os salrios reais pagos pelas empresas. Assim, uma operao que , na aparncia, uma sobrevivncia de prticas de economia natural dentro das cidades, casa-se admiravelmente bem com um processo de expanso capitalista, que tem uma de suas bases e seu dinamismo na intensa explorao da fora de trabalho. [...] [...] a expanso do capitalismo no Brasil se d introduzindo relaes novas no arcaico e reproduzindo relaes arcaicas no novo, um modo de compatibilizar a acumulao global, em que a introduo das relaes novas no arcaico libera fora de trabalho que suporta a acumulao industrial-urbana e em que a reproduo das relaes arcaicas no novo preserva o potencial de acumulao liberado exclusivamente para fins de expanso do prprio novo. 4 . um debate que, como mostra Cibele Rizek (2003), vem de antes, contemporneo prpria formao da sociologia, fundando um modo de pensar o pas e seus processos de transformao a partir da cidade e suas relaes com a industrializao e a modernizao.

associada ao trabalho assalariado e aos direitos a eles associados. Pois bem, essa aposta foi perdida. Ao menos, foram desestabilizados os termos em que foi formulada. a questo que o prprio Schwarz lana ao debate em artigo de 1993: como pensar o pas quando a norma civilizada na qual, desde sempre, o pas se espelhou, apenas nos promete, nesses tempos de capitalismo globalizado, uma modernizao que no cria o emprego e a cidadania prometidos, mas que engendra o seu avesso na lgica devastadora de um mercado que desqualifica e descarta povos e populaes que no tm como se adaptar velocidade das mudanas e s atuais exigncias da competitividade econmica? Como pensar o pas se o aspecto da modernizao que nos coube, assim como a outros, for o desmanche ora em curso, fora e dentro de ns? (Schwarz. 1993, p.156). Na outra ponta, o que se desfaz como horizonte histrico e referncia crtica a prpria noo de superao, noo fundante dos debates que percorriam as dcadas anteriores. esse o sentido polmico da questo que agora, novamente, em 2003, Francisco de Oliveira traz ao debate pblico ao usar a imagem do ornitorrinco para descrever o pas:5 um monstrengo feito de pedaos desconjuntados, diferenas, defasagens, descompassos, desigualdades, que, no sendo mais atravessados por uma virtualidade de futuro, no mais articulados internamente por uma dialtica dos contrrios, ficam onde esto, um neoatraso, como diz Roberto Schwarz em seu comentrio, fatos irrevogveis de nossa realidade, sem soluo e sem superao possvel no cenrio do capitalismo globalizado e de uma revoluo tecnolgica que aprofunda e torna irreversvel o abismo entre os pases. Escrito em dilogo tenso com o texto de 1972, tambm ajuda a marcar a diferena dos tempos que o separam do texto de 1983 comentado no incio. Nos vinte anos que se passaram, muita coisa aconteceu e muita coisa mudou nesse pas. Temos a democracia, as instituies democrticas se consolidaram e o jogo poltico segue, mal ou bem, com tropeos e complicaes, as regras da normalidade democrtica. Mas, seguindo os pontos polmicos do autor, as conexes que articulavam o Estado e o urbano foram cortadas ou viradas pelo avesso sob a lgica de um duplo desmanche, por cima e por baixo, a rigor, modulaes de um mesmo movimento: a autonomizao dos mercados em tempos de financeirizao da economia e revoluo tecnolgica desfaz a sociabilidade plasmada no trabalho, ao mesmo tempo em que retira autonomia do Estado o Estado se funcionaliza como mquina de arrecadao para tornar o excedente disponvel para o capital, diz Chico de Oliveira. Quanto s polticas sociais, desconectadas (e impotentes para tanto) de um projeto de mudar a distribuio de renda, transformam-se em antipolticas de funcionalizao da pobreza. O que antes era percebido como exceo, singularidade de um movimento histrico que, esperava-se, haveria de alcanar algum patamar de normalidade, transforma-se em regra as desigualdades abissais, a pobreza urbana, o desemprego, o trabalho sem forma das multides de ambulantes que ocupam os espaos da cidade, bem,

5 . Como o ornitorrinco? Altamente urbanizado, pouca fora de trabalho e populao no campo, dunque nenhum resduo pr-capitalista; ao contrrio, um forte agrobusiness. Um setor industrial da Segunda Revoluo Industrial completo, avanando, tatibitate, pela terceira revoluo, a moleculardigital ou informtica. Uma estrutura de servios muito diversificada numa ponta, quando ligados aos estratos de altas rendas, a rigor, mais ostensivamente perdulrio que sofisticado; noutra, extremamente primitivo, ligado exatamente ao consumo dos estratos pobres. [...] [...]. Cf. Oliveira, 2003, p. 132-133.

tudo isso est a para ficar. a administrao da exceo, diz Chico de Oliveira em um artigo que leva o ttulo O Estado e a exceo: ou o Estado de exceo.6 As questes propostas pelo autor vo muito alm do que est sendo comentado nestas notas. Mas o que interessa aqui apenas reter o sentido do petardo crtico lanado ao debate. Se a equao que se estabelecia entre trabalho, direitos e cidadania foi quebrada, se o movimento histrico que lhe dava plausibilidade foi interrompido, se a hiptese superadora, para usar os termos de Schwarz (1989), foi erodida, ento com quais parmetros, ou a partir de quais parmetros, colocar sob perspectiva crtica o atual estado de coisas? Como discernir as linhas de fora que permitam reabrir essa potncia de confrontar o presente e ampliar o horizonte dos possveis, essa mesma potncia (e essa aposta) que, de alguma forma, esta(va) contida na idia de superao? A questo est longe de ser simples. A rigor, o prprio problema que ainda precisa ser formulado e bem posto. E isso, claro est, no coisa que se resolva assim de uma penada, e certamente no vai ser qualquer contorcionismo terico que haver de abrir caminhos. Para reatar a discusso do incio, o que vale aqui reter a desestabilizao das referncias e parmetros pelos quais pensar o pas e, reatando pontos e linhas, a cidade e suas questes. Isso que se convencionou chamar de desregulao neoliberal em tempos de globalizao, financeirizao da economia e revoluo tecnolgica, pode ser lido como a desmontagem do diagrama de referncias que conferia sentido, dava ressonncia e qualificava a potncia poltica das mil faces do problema urbano. E por esse lado que seria interessante retomar a questo. por esse lado que cobra interesse o confronto dos tempos e das pulsaes dos debates que os atravessa (va)m. Pois isso que pode nos dar a medida uma medida em tudo inquietante do estilhaamento do pensamento crtico nesses ltimos anos. No se trata apenas de constatar a indigncia dos debates recentes, em grande parte conjugados no presente imediato. Isso seria trivial, alm de correr o risco de um julgamento excessivo e injusto com uns e outros. O problema mais de fundo. O problema est nas nossas dificuldades de discernir o que anda acontecendo nos tempos que correm e perscrutar as linhas de fora que os atravessam. Na voragem de transformaes que se superpem em velocidade cada vez maior, o passado parece se esvanecer como referncia trabalhada na experincia social, ao mesmo tempo em que o futuro torna-se indiscernvel, e o horizonte dos possveis parece devorado pela imprevisibilidade e aleatoriedade de fatos, acontecimentos e circunstncias que parecem operar apenas no tempo real do mercado e seus imperativos (ou idiossincrasias). como se vivssemos um presente inteiramente capturado pelas urgncias do momento, e no nos restasse muito mais do que a sua gesto cotidiana, sem conseguir figurar e nomear as expectativas e esperanas que lanam as linhas de fuga de futuros possveis. Hoje, a cidade parece armar o palco de algo como uma cacofonia, que, em um certo sentido, tambm traduz no plano do pensamento ou da inteligncia crtica o esfacelamento das referncias cognitivas e normativas que permitiam pautar o debate e suas polmicas internas. Parece

6 . Esse texto foi apresentado como conferncia de abertura de um frum acadmico de pesquisa urbana, em

2003, e pode ser considerado uma prvia do que viria a ser o Ornitorrinco publicado nesse mesmo ano (esse bicho esquisito e desconjuntado j comparece a como figura do estado atual do pas)

que se perderam de vez as conexes que articulam o econmico, o poltico, o urbano e social: a economia coisa que parece transitar definitivamente em outra galxia de referncias, a poltica passa a se reduzir ao problema da gesto das urgncias de um presente imediato e o urbano parece se desconectar de vez com a poltica, para ser confinado s formas diversas, velhas e novas, de gesto da pobreza. Quanto ao mais, face eroso de referncias futuras e em nome das urgncias do presente, o campo fica aberto para um pragmatismo bem fundado que se apia na pesquisa acadmica para propor programas sociais aos excludos do mercado de trabalho. Na prtica, esse deslocamento (e esvaziamento) do espao crtico termina por reatualizar o que Topalov (1994) define como epistemologia da filantropia, que fragmenta a anlise social na descrio cientificamente fundada de cada grupo social (as vrias figuras dos excludos) alvo de polticas focalizadas. Nesse registro, a reflexo (e a prtica) fica inteiramente cativa do diagrama liberal nas formas possveis de gesto da pobreza. *** O fato que estamos diante de mudanas e acontecimentos que desafiam os parmetros estabelecidos de anlise. Mas so tempos em que sobretudo so desestabilizados os parmetros da crtica social, para alm da denncia das misrias do mundo ou do lamento nostlgico do que poderia ter sido e no foi, um verbo conjugado no futuro do pretrito. E sendo assim, ficamos como que desarmados diante de realidades urbanas nas quais vm sendo tramados os rumos da modernizao econmica modernizao seletiva como notam vrios analistas, que fragmenta o territrio nacional entre ilhas de dinamismo e regies descartadas ou excludas dos circuitos globalizados (Arajo, 2000), que sobrepe novas clivagens e diferenciaes sociais s conhecidas desigualdades de renda (Bogus e Tachner, 1999), que redefine a cartografia da pobreza urbana e amplifica a crise social nas grandes cidades, ao mesmo tempo em que os espaos urbanos so crescente-mente atravessados por ilegalismos de todos os tipos, para no falar da violncia e seus impactos disruptivos nas sociabilidades cotidianas. Hoje, quase ocioso lembrar os efeitos excludentes das mudanas em curso na economia e sociedade. Mas tambm verdade que compreender a crise social estampada nas grandes cidades um desafio que nos interroga quanto aos critrios capazes de conferir inteligibilidade e sentido s novas realidades que vm sendo engendradas nesse processo. So mudanas que deslocam, desativam e, ao mesmo tempo, reconfiguram campos polticos, relaes de fora, atores coletivos e suas formas de expresso, formas de conflito e suas arenas. So mudanas de fundo que desfazem ou deslocam o diagrama de relaes que circunscreviam o espao social (e o espao da crtica) da questo urbana: trabalho, cidade e Estado, e a questo nacional. A reestruturao produtiva em curso desde o final dos anos 80, e mais intensamente a partir da segunda metade dos 90, altera o cenrio dos atores e redefine as condies da ao coletiva e reconfigura territrios e suas hierarquias no espao nacional na lgica transnacional de redes produtivas que transbordam (ou implodem) as antigas definies nacionais, setoriais e categorias de atividades econmicas e grupos sociais (e suas formas de representao), ao mesmo tempo em que as formas de emprego so pulverizadas nas trilhas territorializadas das redes de subcontratao. O que hoje chamado de flexibilizao

do trabalho (leia-se: dos direitos que regem ou regiam o contrato de trabalho) significa, na verdade, a desmontagem das mediaes jurdicas, polticas e institucionais que conformavam o trabalho nas formas do emprego. Como diz Veltz (2000), por trs das mutaes da organizao do trabalho, das formas mais ou menos contingentes de agregao de tarefas individuais em produto coletivo, se esconde o declnio do complexo institucional em torno do trabalho e que fazia dela uma questo social e pblica, tanto quanto econmica e privada. Da a impotncia das formas conhecidas de representao, mas tambm a falta de referncia para as micronegociaes e dos prprios indivduos perdidos nas incertezas e aleatoriedades de suas trajetrias. As conseqncias disso tudo so devastadoras. Ao mesmo tempo em que se desfazem as mediaes que permitiam o processamento dos conflitos e a elaborao coletiva de experincias partilhadas, toda a carga das incertezas econmicas e da vida social deslocada para os indivduos, as famlias e suas comunidades de referncia (Castel, 2002). Por outro lado, a financeirizao da economia penetra as relaes sociais e desativa formas pblicas de regulao social, de que exemplo a importncia crescente dos sistemas privados de seguro-sade e previdncia, nos termos de uma contratualizao de servios e relaes que termina por transfigurar os direitos do cidado em direitos do consumidor. nesse cenrio que surgem as figuras de uma sociedade dilacerada entre a celebrao de um individualismo empreendedor, sobretudo aquisitivo, e o fracasso do individualismo negativo (Castel) ao qual so destinadas, quando muito, a filantropia e a ajuda assistencial. No se trata to-somente da ampliao do mercado informal e do aumento das hostes dos excludos do mercado de trabalho. Concretamente, e aqui seguimos as pistas de Chico de Oliveira, a chamada flexibilizao do contrato de trabalho significa uma informalizao que penetra todas as ocupaes e redefine por inteiro as relaes de classe. o trabalho sem forma que se expande no ncleo do que antes era chamado de mercado organizado e, com isso, como enfatiza o autor, as relaes entre classe, representao e poltica vo para o espao. Na base desse processo est o salto nas alturas da produtividade do trabalho em tempos de revoluo tecnolgica e financeirizao da economia, de tal modo que o processo de valorizao se descola dos dispositivos do trabalho concreto, j no depende da quantidade e dos tempos do trabalho da produo fordista (est para alm da medida) e termina por implodir todas as distines conhecidas: tempo do trabalho e tempo do no-trabalho, trabalho e consumo; as diferenas das ocupaes perdem relevncia do ponto de vista desse movimento da valorizao do capital, ao mesmo tempo em que vai para os ares a diviso entre trabalhadores ativos e o que antes ento era chamado de exrcito industrial de reserva. o trabalho abstrato levado a extremos, trabalho abstrato virtual, que captura, mobiliza e transforma processos sociais e as atividades as mais disparatadas em sobrevalor. Quebra-se o vnculo entre trabalho, empresa e produo da riqueza e so outros agenciamentos e diagramas de relaes que se constituem: para seguir as situaes comentadas por Chico de Oliveira, a maquinaria abstrata de produo de valor acionada a cada vez que se utilizam os caixas eletrnicos dos bancos ou quando, no recinto privado da vida domstica, se acessam servios e produtos pela Internet; so as formas de entretenimento, lazer, gostos e estilos de vida que movimentam um capital que faz do nome da marca (Fontenelle, 2002) principal esteio de sua valorizao, ao mesmo tempo em que joga na mais radical irrelevncia social mirades de trabalhadores espalhados

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pelas redes de subcontratao no mundo inteiro, submetidos ao trabalho precrio, incerto, mal pago e degradado, gente sujeita aos espaos fsico-sociais do trabalho concreto, mas que desaparece sob a pirotecnia do marketing e do espetculo cultural. Zarifian (2003) fala de uma economia de servios que no tem nada a ver com as divises conhecidas de setores de produo, que a rigor transborda por todos os lados e torna irrelevantes essas mesmas divises, pois diz respeito trama de relaes materiais e imateriais entre produo e consumo publicidade, efeitos de marca, aes de marketing, cartes de fidelidade e tudo o mais que acompanha o produto ou o servio vendido/consumido, de tal forma que os consumidores terminam por participar da formao do valor apesar de no entrarem em nenhuma contabilidade e em nenhum instrumento de gesto. Outros vo lanar mo da noo de trabalho imaterial para discutir essas atividades que no so codificadas como trabalho, que tentam fixar normas culturais, modas, gostos e padres de consumo, que capturam e organizam os tempos da vida, e no mais apenas os tempos do trabalho, tornando cada vez mais difcil diferenciar tempo do trabalho e tempo da reproduo (cf. Lazzarato, 1992; Aspe et alii, 1996). So mutaes de fundo. Mas ento preciso reconhecer que isso muda tudo nas relaes entre trabalho e cidade, de tal modo que os pares conceituais que antes pautavam o debate sobre a questo urbana produo e reproduo da fora de trabalho, explorao e espoliao urbana, contradies urbanas e conflito de classe ficam deslocados em um cenrio que as formas do trabalho implodem, seja no registro de um trabalho que se descola dos dispositivos do trabalho concreto, seja no registro do trabalho precrio, intermitente, descontnuo e que torna inoperantes as diferenas entre o formal/informal, seja ainda nas multides dos sobrantes que se viram como podem, transitando entre as improvisaes da vida cotidiana, expedientes diversos nas franjas do mercado de trabalho e as mirades de programas sociais voltados aos excludos. uma situao que est a exigir um giro em nossas categorias, de modo a construir um plano de referncia que permita colocar em perspectiva e figurar esses processos, recolocar os problemas, pr outros tantos e perceber, nas dobras das redefinies e desagregaes do mundo fordista, outros diagramas de relaes, campos de fora que tambm circunscrevem os pontos de tenso, resistncias ou linhas de fuga pelas quais perceber a pulsao do mundo social. Mas, ento, a pergunta: com quais parmetros colocar em perspectiva e sob perspectiva crtica os processos em andamento? Duplo desafio: a construo de parmetros crticos (e a reativao da tradio crtica das cincias sociais) implica ao mesmo tempo na construo de parmetros descritivos para colocar em perspectiva realidades urbanas em mutao. Pois em torno das zonas de turbulncia, pelas quais essas mudana em curso se processam, as realidades urbanas vo se modificando, e isso tambm em ritmo acelerado. E so as linhas de fora dessas mudanas que ainda ser preciso prospectar. Talvez ento tenhamos que fazer um percurso mais exploratrio. Prospectar os deslocamentos que vm reconfigurando e redesenhando nossas realidades urbanas nos seus pontos de entrelaamento e bifurcaes para, nas suas dobras, chegar, talvez, a identificar e formular o feixe de questes que exige a imaginao crtica para apreender os campos de fora que atravessam essas realidades.

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Interrogando realidades urbanas em mutao

No de hoje o debate sobre as recomposies urbanas sob o impacto das transformaes recentes no capitalismo contemporneo. A literatura vastssima e, em que pese variaes temticas, diferenas interpretativas, divergncias e polmicas de ressonncias variadas, um campo de debate que vem assinalando as vias pelas quais as novas lgicas da produo flexvel, da financeirizao da economia e do papel do tercirio de ponta alteram a anterior organizao da cidade fordista e produzem rearticulaes dos territrios por onde circulam capitais, bens, mercadorias, servios e tambm populaes em situaes diversas de emprego, desemprego e excluso do mercado de trabalho. Quanto cidade de So Paulo e sua regio metropolitana, j temos disposio um volume considervel de informaes e pesquisas que mostram a sua redefinida (e reafirmada) centralidade nas dinmicas nacional e regional, e seu lugar nos circuitos globalizados da economia (cf. Martoni, 1999; Marques e Torres, 2000). Pelo lado das atuais reconfiguraes socioespaciais, as pesquisas vm se multiplicando, abrindo o debate sobre as foras operantes na produo do espao, os novos padres de segregao urbana, sobre a nova geografia da pobreza urbana e da vulnerabilidade social (cf. Taschner e Bogus, 2000; Caldeira, 2000; Torres e Marques, 2001). No entanto, ainda pouco se sabe do modo como os processos em curso redefinem e interagem com a dinmica societria, a ordem das relaes sociais e suas hierarquias, as prticas sociais e os usos da cidade, as novas clivagens e diferenciaes que definem bloqueios ou acessos diferenciados aos seus servios e espaos. Ainda ser preciso decifrar o modo como as atuais reconfiguraes econmicas e espaciais redesenham o mundo social e seus circuitos, os campos de prticas e relaes de fora. Vistas por esse ngulo, as realidades urbanas vm apresentando desafios considerveis. As referncias gerais sobre emprego e desemprego, transformaes sociodemogrficas e formas de segregao urbana esclarecem pouco sobre configuraes societrias que embaralham as antigas clivagens sociais e espaciais prprias da cidade fordista, com as suas polaridades bem referenciadas entre centro e periferia, entre trabalho e moradia, entre mercado formal e mercado informal. De um lado, o caso de se perguntar de que modo as novas realidades do trabalho (e do no-trabalho) redesenham os espaos urbanos e seus territrios e redefinem prticas sociais e os circuitos que articulam moradia, trabalho e servios. As circunstncias do desemprego prolongado, do trabalho intermitente e incerto ou do no-trabalho redefinem tempos e espaos da experincia social, desfazem ou refazem em outros termos o jogo de referncias traadas entre trabalho e moradia e que pautam ritmos cotidianos e tempos sociais. Alteram, poderamos dizer, a prpria experincia urbana, seguindo os circuitos descentrados dos territrios da precariedade. um outro traado urbano que vai se desenhando, seguindo a nova geografia dos empregos e as novas polaridades e segmentaes entre os reduzidos e seletivos empregos estveis e as mirades de empregos precrios que vm se proliferando nas fronteiras pouco ntidas entre o mercado formal e informal, entre os circuitos da economia globalizada e os contextos locais das tradicionais atividades de sobrevivncia, tambm elas em expanso e tambm elas redefinidas por

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suas conexes com as redes de subcontratao ou, ento, com os circuitos locais de consumo e circulao de bens. Por outro lado, ponto e contraponto de uma mesma realidade, os capitais globalizados transbordam as fortalezas globais concentradas no modernssimo e riqussimo quadrante sudoeste da cidade e fazem expandir os circuitos do consumo de bens materiais e simblicos que atingem os mercados de consumo popular. Shopping centers e grandes supermercados se multiplicaram no correr da dcada e desenharam um grande arco que chega at as periferias mais distantes da cidade, alterando o mercado de terras e valores imobilirios, provocando redistribuies demogrficas e deslocamentos populacionais, mas tambm redefinindo as dinmicas locais do tradicional mercado informal e da economia popular. O fato que esses grandes equipamentos de consumo j compem a paisagem urbana, redefinem circuitos e prticas urbanas, alteram escalas de distncia e proximidade e operam como referncias de tempos/espaos cotidianos. Finalmente, o universo popular das periferias pobres da cidade tambm ele redesenhado por um intrincado e multifacetado jogo de atores. Isso que a literatura vem designando como novo associativismo popular poderia (ou deveria) ser visto como um campo muito variado de prticas que mobilizam redes e circuitos muito diferentes na sua histria interna, nas suas extenses, na natureza de suas vinculaes e implicaes nas dinmicas locais: entidades sociais e suas parcerias com os poderes locais para a implementao de programas sociais diversos; ONGs com suas vinculaes em redes de extenses variadas; partidos polticos e seus agenciamentos locais; movimentos de moradia e suas articulaes polticas; associaes comunitrias ancoradas na histria local; igrejas e congregaes evanglicas que vm se proliferando pelas periferias da cidade com prticas associativas em torno de suas comunidades de fiis. O fato que, se a tragdia social est estampada em nossas ruas e registrada nos inmeros indicadores sociais hoje disponveis, entender os processos est longe de ser tarefa simples. Se evidente o aprofundamento de desigualdades e distncias sociais, tambm verdade que os modelos polares de anlise pautados pelas noes de dualizao social no do conta das novas realidades, se que no produzem uma imagem desfocada do mundo social. Poderamos dizer que estamos frente no a dualizaes, mas sim disjuno ou dessimetria (essa sim problemtica), sobretudo no que diz respeito aos jovens dos bairros pauperizados da cidade, entre integrao econmica, integrao poltica e integrao cultural (Hammouche, 1998). nessa disjuno que se tem o registro das dimenses societrias das atuais mudanas no mercado de trabalho (e suas excluses), mudanas que interagem (em relaes de convergncia, tenses ou descompassos) com uma crescente e diversificada rede de integrao nos circuitos dos bens culturais e simblicos, ao mesmo tempo em que a sociedade de consumo (e a lgica do mercado) parece se estender por todos os cantos, atingindo territrios tradicionalmente considerados como lugares paradigmticos da pobreza desvalida (cf. Valladares, 1999). ainda uma sociedade atravessada por processos societrios inditos e novas formas de sociabilidade, de subjetivao e construo de identidades (Cabanes, 2002), alm de novos padres de mobilidade e acesso aos espaos urbanos e seus servios, e tambm as ambivalentes redes

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sociais tecidas entre a dinmica familiar, os espaos de lazer e consumo, o hoje crescente mundo das ilegalidades entre formas diversas de criminalidade e o trfico de drogas. So as linhas de fora dessas mudanas que ainda ser preciso compreender. distncia de definies prvias ou diagnsticos estabelecidos sobre as evolues recentes da cidade, optamos por um percurso mais exploratrio. Buscamos ler essas mudanas a partir da trajetria de indivduos e suas famlias: seus deslocamentos espaciais em busca da moradia, seus percursos ocupacionais e suas inflexes nas circunstncias do desemprego e precarizao do trabalho, as prticas cotidianas que articulam espaos de moradia e a cidade, seus espaos e servios. por esse prisma que tentamos conhecer algo das tramas sociais que configuram espaos urbanos. A pesquisa est longe de oferecer um panorama geral sobre a cidade e suas transformaes recentes, nem esse o nosso propsito. Mas nem por isso essas trajetrias podem ser tomadas como ilustrao ou demonstrao de algo j sabido e dito como excluso social ou segregao urbana. Atravs das prticas, dos eventos, das inflexes e destinaes que singularizam essas trajetrias, possvel apreender os movimentos e as tenses do campo social. No curso de suas vidas, indivduos e suas famlias atravessam espaos sociais diversos, seus percursos passam por diversas fronteiras, e so esses traados que podem nos informar sobre a tessitura do mundo urbano, seus bloqueios, suas fraturas, pontos de tenso. um modo de levar a srio que as diversas linhas de fora (e suas zonas de turbulncia) das mudanas recentes esto tambm traando outros ordenamentos sociais que desfazem, deslocam, redefinem referncias e mediaes da trama social, tempos e espaos da experincia urbana, prticas urbanas, seus circuitos e deslocamentos. As trajetrias e cenas urbanas em que elas transcorrem podem oferecer indicaes sobre as lgicas e dinmicas societrias em curso. Trs ordens de questes orientam essa investigao: Questo emprica: nesse cenrio contrastado que crescem a pobreza, o desemprego e a precariedade urbana. E tambm a violncia. Morre-se e mata-se muito na cidade de So Paulo (no s nela). A tragdia concentra-se nas regies perifricas da cidade. Mas como nos ensina Alba Zaluar (2004) , se quisermos entender alguma coisa do que anda acontecendo, ser preciso investigar a linha de sombra que perpassa a cidade inteira, em que se articulam a seduo encantatria do moderno mercado de consumo e o bloqueio de chances promissoras do mercado de trabalho, as prticas ilcitas que atravessam a dita economia informal (e no s, como bem sabemos) e os circuitos do trfico de drogas, com suas capilaridades nas prticas cotidianas e nas tramas da sociabilidade popular. Viver em risco a forte expresso que Lucio Kowarick (2000) prope ao analisar a vulnerabilidade socioeconmica e civil do Brasil urbano atual, mas que tambm sinaliza processos e circunstncias que esto longe de se deixarem capturar por indicadores e por tipificaes ou definies categoriais de pobres e excludos. Da a exigncia da construo de parmetros descritivos para colocar em perspectiva realidades urbanas em mutao. Uma abordagem que abra uma senda investigativa ao revs das nfases hoje predominantes nos estudos da pobreza, grandemente pautados por tipificaes e categorias de polticas sociais voltadas s verses brasileiras dos quartiers difficiles. Entre as tipificaes (fices?) das chamadas populaes em situao de

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vulnerabilidade e as anlises gerais, o outro plo dos debates atuais, sobre economia urbana e a cidade global, todo o entramado desse mundo social que resta a conhecer. nesse terreno que um estudo sobre trajetrias e mobilidades urbanas pode se mostrar fecundo, distncia de explicaes gerais sobre a cidade e sua crise, e tambm de definies categoriais ou identitrias das populaes urbanas. Questo poltica: ao mesmo tempo em que hoje se faz a celebrao das virtudes democrticas dos chamados fruns pblicos de participao, ao mesmo tempo em que, no debate atual, reativam-se as concepes clssicas de espao pblico e sociedade civil como lugares por excelncia da construo republicana e do consenso democrtico, o caso de se perguntar por um campo social que parece escapar por todos os lados dessas formas e figuras da poltica. o caso de interrogar os sinais e evidncias de uma ampliada e crescente zona de indiferenciao entre o lcito e ilcito, o direito e o no-direito, entre pblico e privado, a norma e a exceo, projetando uma inquietante linha de sombra no conjunto da vida urbana e suas formas polticas, zona de indiferenciao que cria situaes cada vez mais freqentes, que desfazem formas de vida e transformam todos e cada um potencialmente em vida matvel (Agamben). Para usar os termos de Michel Agier (1999, 2002), entre a cidade global ou a cidade genrica, com seus artefatos iguais em todas as grandes metrpoles do planeta e os extremos da cidade nua (a gesto da pura sobrevivncia biolgica, dos que perderam tudo o que constitui uma forma de vida), h uma zona incerta que no se reduz s fronteiras fsicas (se que que estas existem) do que chamamos periferia, pois passa por todo o entramado da vida social, pelas prticas e suas mediaes, pelos circuitos da vida urbana e as conexes que se fazem nas dobraduras da vida social. Sem a pretenso de responder e oferecer explicaes, so questes que esto no horizonte dessa investigao. As trajetrias urbanas so pontuadas e demarcadas por situaes que podem ser vistas como espaos de condensao de prticas, mediaes e mediadores que armam como que microcenas descritivas em que esses processos podem ser flagrados. Questo terico-metodolgica: j lugar-comum dizer que nossas teorias e categorias de anlise no do conta das novas realidades. Mas ento ser preciso levar isso a srio e saber tirar conseqncias. No se trata de inventar novas teorias e muito menos domesticar essas realidades em alguma matriz explicativa geral. Trata-se, antes e sobretudo, de fazer da investigao uma experincia de conhecimento capaz de deslocar o campo do j-dito, para formular novas questes e novos problemas. Ao invs de dar um salto nas alturas e se agarrar em alguma teoria ou conceito geral, prospectar as linhas de fora dessas realidades em mutao. Mais do que um conceito, a cidade um campo de prticas, diz Roncayolo (1978). Essa uma sugesto forte a ser seguida e que coloca o plano no qual uma investigao pode se dar, fazendo surgir feixes de questes que permitam modificar problemas previamente colocados a questo urbana no existe como tal (definio prvia ou noo modelar), mas configurada no andamento mesmo dessa prospeco como questes (sempre parciais) e interrogaes (sempre reabertas) que vo se colocando nessa construo exploratria do objeto de que fala Lepetit (2001). com essa perspectiva que buscamos seguir, prospectar, as mobilidade urbanas, seus espaos e territrios.

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Nos pontos de inflexo, questes em discusso

Para bem situar as coisas, ser interessante reatar com o comeo e partir do diagrama de referncias e relaes que armaram o cenrio urbano como questo nos anos 80. Pois, se o que importa decifrar processos e prticas, ento tambm preciso dizer que estes s se deixam ver nos deslocamentos e pontos de inflexo que vo compondo as realidades urbanas, nas questes e novos problemas que surgem e que, a sim, podem abrir o horizonte de uma reflexo fecunda. Ento, comeando pelo comeo. J no final dos anos 80, o sinal de alarme foi dado. Em 1991, ao fazer o balano de cinqenta anos de urbanizao, Vilmar Faria (1991) acusava a dificuldade de situar o sentido das evolues urbanas nas dcadas anteriores. Eram tempos incertos, atravessados pelas dificuldades econmicas (crise, hiperinflao) e atribulaes polticas (governo Collor), mas eram sobretudo anos que j traziam as marcas das mudanas do capitalismo contemporneo. Quais os parmetros, qual a medida para avaliar e colocar em perspectiva essas evolues? Durante dcadas, lembra Faria, a reflexo sobre a sociedade urbana fundiu-se e confundiu-se com a reflexo sobre os processos de mudana social que caracterizavam a constituio de uma sociedade urbano-industrial pobre e de consumo, heterognea e desigual na periferia da economia mundial crescentemente internacionalizada. E durante dcadas as transformaes urbanas foram pensadas a partir de uma projeo de futuro formulada seja nos termos da modernizao e progresso, seja nos termos do desenvolvimento autnomo, da reforma ou revoluo, mas que ordenava processos e dados das realidades urbanas do ponto de vista dos obstculos ou entraves estruturais a serem superados por alternativas polticas capazes de acelerar ou redirecionar processos sociais. Pois bem, nota Faria, chegamos ao final dos anos 80 sem poder avalizar as esperanas de que essas teorias se alimentavam. Alm de terem perdido a fora aglutinadora7 de outros tempos, as mudanas recentes no pas e no mundo deslocaram a ordem das evidncias que pareciam dar-lhes plausibilidade. O problema, diz Faria, : se esses modelos tericos perderam vigncia, se suas promessas perderam plausibilidade, com o seu esvaziamento tambm se perdeu um fio condutor, um parmetro, uma medida para anlises prospectivas. A questo interessante sobretudo pelo momento em que foi formulada. No incio dos anos 90, trazia nela embutida uma pergunta sobre as destinaes possveis de uma transformao que, no correr das dcadas, revirou o pas de alto a baixo. certo que, nesses
7 . Amalgamadas muitas vezes de forma contraditria pelo jogo poltico das foras sociais e sem que a faltasse a fora aglutinadora do sentimento nacionalista e terceiro-mundista essas vises de mundo davam eco aos projetos de desenvolvimento das elites hegemnicas modernizantes e substncia anlise crtica e prtica poltica das contra-elites. O Brasil, eterno pas do futuro, urbano, industrial e desenvolvido se possvel socialista podia ser pensado e projetado. [...] Mesmo quando a internacionalizao da economia integrou o pas de forma dinmica na expanso capitalista do ps-guerra, o confronto poltico dos interesses contemplados e postergados por essa integrao deu substncia terico-ideolgica poltica e alimentou de esperanas a anlise social e, portanto, a anlise prospectiva dos problemas urbanos. Idem, ibidem, p. 99.

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anos, foram plasmadas as fundas desigualdades regionais, urbanas e sociais que caracterizam a sociedade brasileira, bem como os traos conhecidos da pobreza urbana concentrada nas periferias das grandes cidades. Mas tambm verdade que tudo isso foi processado no bojo de um vigoroso ciclo de integrao urbana esse o andamento do texto de Faria. Essas dcadas foram caracterizadas por deslocamentos espaciais considerveis (fluxos migratrios), pela construo de uma estrutura urbana ampla e diferenciada (apesar de muito segmentada e desigual internamente), pela formao de um mercado de trabalho unificado e a contnua incorporao de massas de trabalhadores s relaes sociais de carter mercantil e, mais especificamente, s relaes de assalariamento da fora de trabalho8. No final da dcada de 1980 j havia sinais de inflexo nesse processo. E as evidncias vinham da interrupo do ciclo histrico de mobilidade social ascendente. A questo veio a pblico atravs de um artigo de Pastore publicado em 1993 e teve ressonncias importantes nos debates daqueles anos. Pastore mostrava, ento, que em comparao com a dcada de 1970, diminua a proporo de indivduos que sobem na escala social e, pela primeira vez, desde que essas informaes vinham sendo obtidas, aumentou a proporo dos que desceram na pirmide social.9 Esse um fenmeno novo na histria social brasileira, diz Pastore. E para Faria, em artigo de 1992 sobre a conjuntura social brasileira, talvez pela primeira vez no passado recente segmentos e geraes tm a dura experincia da mobilidade bloqueada [...] e as implicaes dessa inflexo nas expectativas constituem uma das principais dimenses do problema social na presente conjuntura. Dez anos depois, o que eram sinais de um ponto de inflexo confirmou-se e desdobrou-se no novo cenrio social das grandes cidades. Nesses dez anos, como se sabe, o pas entrou em compasso com o capitalismo contemporneo abertura dos mercados aos capitais globalizados, reestruturao produtiva, novas tecnologias, mudanas nas prticas gerenciais, flexibilizao do contrato de trabalho e, para dizer tudo isso de uma s vez: a imploso da chamada norma fordista, com os efeitos conhecidos no aumento do

8 . A expanso capitalista no Brasil ... teve fora dinmica suficiente para criar um volume considervel de novos empregos na indstria de transformao, nos transportes, na produo de energia e com outras atividades correlatas, na construo civil, nas telecomunicaes e no comrcio moderno, nos servios de intermediao financeira e de apoio s atividades produtivas, na administrao pblica direta e indireta e nos servos sociais, desenvolvendo as ocupacoes modernas e diferenciando a estrutura social urbana. p. 104 9 Conforme mostra Pastore (1993), at a dcada de 1980, a dinmica societria brasileira foi marcada por um expressivo movimento de mobilidade social ascendente: nos anos 70, quase a metade dos brasileiros chegou a posies sociais mais altas que a de seus pais (mobilidade intergeracional) e mais da metade estava em posies superiores sua posio inicial na carreira profissional; entre os indivduos que mudaram de posio, 80% deles subiram na escala social medida por categorias tipificadas de ocupao profissional e 93% subiram em relao ao incio de suas carreiras. Isso no quer dizer, insiste Pastore, que se possam avalizar teses que postulam a mobilidade social como indicador de diminuio das distncias e desigualdades sociais. Pois o que notvel na dinmica societria brasileira que o aumento das desigualdades acompanhou, persistentemente, o processo de mobilidade social, sendo, a rigor, construdo na dinmica mesma pela qual essa mobilidade se fez historicamente. Pois se trata de uma mobilidade que acompanhou a diversificao e complexificao da estrutura social, com novas oportunidades de emprego, funes e atividades que a urbanizao gerou ao longo das dcadas. A partir dos anos 80 e mais ainda ao final da dcada, h sinais inequvocos de bloqueio dos movimentos de mobilidade ascendente.

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desemprego de longa durao, na precarizao do trabalho, nos contingentes crescentes de sobrantes do mercado de trabalho. O assalariamento recuou de forma contnua ao longo da dcada, e os novos padres de funcionamento do mercado de trabalho trouxeram a quebra de uma estrutura ocupacional que, mal ou bem, durante dcadas permitiu a integrao de amplos contingentes de uma fora de trabalho pouco ou nada qualificada, interrompendo o ciclo histrico de mobilidade ocupacional e social. Na melhor das hipteses, resta o que a literatura especializada chama de mobilidade circular, e o resultado a tendncia a uma crescente polarizao no mercado de trabalho e aprofundamento das desigualdades sociais (cf. Comin, 2003). O mais importante, porm, so os deslocamentos, que foram considerveis: da indstria para os servios, do assalariamento para o trabalho informal, do emprego para o desemprego, do mercado para uma nebulosa de situaes em que transitam os sobrantes entre as atividades domsticas e a chamada economia de sobrevivncia, mas sempre com o selo de uma pauperizao crescente. E se o assim chamado mercado informal aumenta (mais de 50% da populao ativa na Regio Metropolitana de So Paulo, entre assalariados sem carteira de trabalho e o chamado emprego autnomo), tambm a os deslocamentos foram importantes. Como mostra lvaro Comin (2003), h evidncias de que os capitais conectados nos circuitos da economia globalizada tendem a capturar os nichos em que tradicionalmente operavam parcelas importantes dos segmentos informais urbanos nos interstcios da economia urbana. Sendo assim, a simbiose do tradicionalmoderno tratada por Francisco de Oliveira no incio dos anos 70 foi, tambm ela, cortada, essas atividades sendo empurradas para fora dos circuitos centrais da economia, compondo o cenrio da pobreza urbana e, na avaliao de Comin, acenando com a barbrie tpica que j se incorporou sistemicamente vida de nossas sociedades, nos centros e tambm nas periferias.10 Na face urbana das mudanas, as inflexes tambm foram considerveis e sobretudo por esse lado que se pretende, aqui, seguir a discusso. A mobilidade social medida por referncia aos deslocamentos na hierarquia das ocupaes, funes e profisses apenas um lado ou uma das dimenses do que poderamos definir como ciclo de integrao urbana (Gribaudi): deslocamentos espaciais, integrao no mercado de trabalho urbano-industrial, acesso moradia e aos servios urbanos compuseram os eixos em torno dos quais esse movimento se realizou. Para colocar nos termos do debate dos anos 80, eram
10 . Uma parcela importante dos segmentos informais urbanos, que estruturavam sua reproduo de baixa capitalizao de setores como o comrcio e a construo civil, e tambm em certas franjas mais perifricas das cadeias industriais, foram sendo deslocadas destes nichos exatamente pelo fato de que aos poucos capitais mais volumosos foram penetrando estas atividades. ... Paralelamente, a expanso das redes supermercadistas, de moda e vesturio, o enorme desenvolvimento do mercado imobilirio (apoiado na modernizao das tcnicas de produo de edificao, cada vez mais intensivas de capital e menos de trabalho), os enormes ganhos de produtividade dos setores produtores de bens de consumo (que ao reduzirem substancialmente seus preos tornaram improdutivos certos servios de reciclagem e conserto de roupas, calados e eletrodomsticos mais comezinho), a expanso das redes de servios ps-consumo (grandes concessionrias de automveis, revendas e postos autorizados de manuteno de mquinas e equipamentos) e mesmo a disseminao de formas mais modernas e capitalizadas de prestao de servios como alimentao (cadeias de fast-food), limpeza e cuidados pessoais (redes de lavanderias e cabeleireiros), certamente operam no sentido de reduzir os interstcios nos quais as modalidades de auto-ocupao encontram sua forma de reproduo ou pelo menos tendem a afast-los dos circuitos centrais, mais dinmicos, para a periferia, p.142.

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eixos que desenhavam um espao social no qual se processavam as contradies urbanas, no qual se expressava o novo carter do conflito de classes, e a espoliao urbana ganhava traduo poltica nos novos movimentos sociais com suas reivindicaes por equipamentos e servios de consumo coletivo nas distantes e precrias periferias das grandes cidades. Mas, ento, isso significa dizer que a mobilidade social sinalizava um movimento de integrao urbana em que se entrecruzam percursos ocupacionais, trajetrias espaciais (habitacionais) e tambm uma relao poltica com a cidade (cf. Gribauldi, 1987). A maioria dos que fizeram os grandes deslocamentos em direo cidade nos anos 60 e 70 foram os agentes da chamada urbanizao por expanso de periferias, experimentaram a autoconstruo da moradia mobilizando esforos familiares e a solidariedade intrapares, organizaram-se em associaes locais e reivindicaram melhorias urbanas. Pelo lado do trabalho, parte deles se integrou nos ncleos dinmicos da economia e formou as bases da organizao e movimentao sindical que tanto marcaram a dcada de 1980. essa dinmica que foi tematizada nos debates que corriam nos anos 80, de tal maneira que poderamos mesmo dizer que os termos desse debate traduziam em seu prprio registro um espao social construdo nas linhas que entrelaavam trabalho, cidade e poltica. E por esse lado que tambm podemos falar de uma ruptura do diagrama de relaes que definiam a pulsao histrica e poltica desse espao social. Nos anos 90, a segregao urbana continua operante, e o crescimento perifrico da cidade continua a acontecer. Mas a dinmica j no a mesma, os deslocamentos socioespaciais respondem a outras circunstncias. Em contraste com as dcadas passadas, no so mais alimentados pelos fluxos migratrios que diminuram no correr da dcada de 1980 e chegaram a apresentar saldos negativos nos anos 90. Respondem a fatores de expulso que ainda precisam ser mais bem compreendidos, mas que se do no cruzamento entre as foras operantes no mercado de terras e a especulao imobiliria, a fragilizao dos vnculos de trabalho e encolhimento de alternativas de emprego, e outros tantos que vm de uma histria j antiga de ausncia ou precariedade de polticas habitacionais. Para usar os termos de Yves Grafmeyer (1995), se nas dcadas anteriores os deslocamentos espaciais traduziam trajetrias de insero, agora so as trajetrias de excluso que predominam. Em um cenrio urbano muito alterado e, no contraponto de uma diminuio relativa da concentrao populacional nas reas centrais e regies do seu entorno, a cidade de So Paulo conheceu uma verdadeira exploso demogrfica em seus pontos mais distantes 11; as ocupaes de terra vo se espalhando em cada pedao de rea livre nas
11 . Conforme Taschner e Bogus (2001, p. 31-44), ... as taxas geomtricas anuais de crescimento

populacional tem sido maiores no chamado anel perifrico, e embora menores em cada dcada, so sempre maiores que as dos outros anis. ... Nos anos 90, acentuou-se a periferizao: entre 1991 e 1996 todos os anis, com exceo do perifrico, apresentaram taxas negativas. Assim, a totalidade do crescimento municipal, de quase 200 mil pessoas entre 1991 e 1996, foi devida ao aumento populacional na periferia. O anel perifrico foi responsvel por 43% do incremento populacional nos anos 60, por 55% nos anos 70, por 94% entre 1980 e 1991 e por 262% entre 1991 e 1996. o aumento de mais de 500.000 pessoas no anel perifrico compensou a perda de 312mil nos outros anis. A regio entre as avenidas marginais perdeu quase 130 mil residentes nos anos 80 e 230mil nos seis primeiros anos da dcada de 90. De outro lado, a periferia ganhou cerca de 1,3 milho entre 1980 e 1991 e quase 505 mil entre 1991 e 1996. O nmero absoluto de novos moradores de So Paulo tem diminudo: o aumento da populao era de 2,5 milhes entre 1970 e 1980, reduzindo-se para 1, 13 milho nos anos 80, cerca de 105 mil pessoas por ano, e no incio dos anos 90,

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regies perifricas de assentamento j consolidado, fazem a mancha urbana se expandir nas chamadas zonas de fronteira e tambm nas reas de proteo ambiental, reservas florestais ao norte e mananciais ao sul; e pontilhando os grandes eixos desses deslocamentos, os ncleos de favelamento mais do que duplicaram no correr da dcada. Entre favelas, ocupaes de terra, loteamentos irregulares ou clandestinos, estima-se que a cidade ilegal atinja mais da metade da populao paulistana. 12 Essa no uma situao exclusiva de So Paulo, sabemos (cf. Maricato, 2000, 2001). E tampouco coisa recente, tambm sabemos. Mas ganha configuraes novas nos anos 90, seja pelas propores que o problema ganhou, exigindo uma ordem de solues que desafia os poderes pblicos s voltas com restries de recursos e a fragilizao dos instrumentos de poltica urbana; seja pela multiplicao de situaes de risco social13 ou, ento, a combinao por vezes explosiva, sobretudo nas regies mais distantes da cidade, entre a questo social e os problemas ambientais que a afligem 14 ; seja ainda pela constituio de uma zona cinzenta, alis tambm em expanso, em que se misturam vrias ilegalidades, dos grileiros de terra e imobilirias fraudulentas, passando por polticos corruptos, entidades sociais de atuao

diminuiu ainda mais, para 32,6 mil pessoas por anos entre 1991 e 1996. Mas este incremento deu-se exclusivamente na periferia. 12 . Cidade clandestina o ttulo de uma reportagem da Folha de So Paulo, edio de 22/04/2002, com dados relativos aos loteamentos irregulares no municpio de So Paulo: os loteamentos e condomnios clandestinos ocupam um quinto do territrio de So Paulo. So 338,8 milhes de m tomados por reas residenciais e comerciais que no existem legalmente para a prefeitura. Nesse espao vivem cerca de 3 milhes de pessoas, um tero da populao da capital. O tamanho da chamada cidade paralela dentro da So Paulo oficial superior rea urbana de Ribeiro Preto, um dos maiores municpios do interior do Estado. 13 . Conforme Marques e Torres (2000), Em termos concretos, existiam na Regio Metropolitana de So Paulo em 1998 aproximadamente 1,7 milhes de pessoas (10% da populao) com rendimento familiar inferior a 2 salrios mnimos, ou R$302,00, de acordo com a PNAD-IBGE. [...] Esta grande populao miservel tem que habitar as franjas e interstcios urbanos mais precrios. Neste sentido, a existncia de reas de risco ambiental com pssimos indicadores sociais e sanitrios (...) mostra que existe claramente uma periferia da periferia. Essa hiperperiferia implica a condensao e acmulo num espao menor de riscos sociais, residenciais e ambientais de diversas origens, genericamente atribudos ao contexto perifrico mais abrangente. Assim, os riscos ambientais e sociais so desigualmente distribudos (ou os primeiros so distribudos sobre os segundos), criando um crculo perverso de pobreza e pssimas condies de vida em locais especficos (mas nem por isso numericamente desprezveis). A isso se somam condies praticamente nulas de mobilidade social ascendente. Essas condies, talvez ainda mais graves que as descritas nas "periferias da espoliao urbana" so cercadas por condies mdias relativamente elevadas para os padres perifricos tradicionais, indicando um padro de segregao mais complexo, mais difcil de conceituar e medir, mas nem, por isso menos injusto. 14. Como mostra Martins (2003, p. 174), em So Paulo, as leis de proteo aos mananciais viraram letra morta diante das ocupaes que vieram se sucedendo: essa regio protegida registrou, nas duas ltimas dcadas, um dos maiores ndices de crescimento demogrfico do conjunto da cidade. Neste quadro, a principal questo ambiental urbana hoje, em So Paulo, antes de tudo, um problema de moradia e de carncia ou insuficincia de poltica habitacional ... se a dualidade das condies urbanas edificadas, com ilhas de eficincia, na cidade vem viabilizando, nos anos recentes, o funcionamento dos negcios e empresas da nova economia, as condies ambientais, que so indivisveis, comeam a demonstrar seu limite, chegando a situaes crticas que afetam no s a parcela excluda, mas toda a comunidade das pessoas fsicas aos prprios negcios, como o caso do limite de disponibilidade de gua potvel, da poluio dos mananciais e reduo de sua carga abaixo dos nveis de segurana, das enchentes, da crise da energia eltrica e da proliferao das doenas como a dengue... .

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duvidosa e, claro, o trfico de drogas e as multifacetadas redes mobilizadas no assim chamado comrcio ilcito. Tudo isso tem sido amplamente notado e fartamente documentado por pesquisas recentes. Alis, preciso que se diga: a quantidade e a qualidade da informao hoje disponvel so notveis. Grades complexas de indicadores sociais e sofisticadas cartografias urbanas fazem o traado da pobreza no conjunto da cidade, dos pontos crticos de concentrao da excluso territorial e vulnerabilidade social distribuio desigual dos equipamentos urbanos e servios sociais. E no seu conjunto vo desenhando os contornos de uma cidade muito desigual, mas tambm heterognea, com diferenciaes importantes atravessando e compondo os territrios da pobreza. So evidncias que vm alimentando os debates recentes sobre os assim chamados novos padres da segregao urbana. Descobrese que a cidade muito mais heterognea do que se supunha, que seus espaos so atravessados por enormes diferenciaes internas, que pobreza e riqueza se distribuem de formas descontnuas, que os novos empreendimentos imobilirios e equipamentos de consumo alteram as escalas de proximidade e distncia entre pobres e ricos, que os investimentos pblicos realizados nos ltimos anos desenham um espao que j no corresponde ao continuum centro-periferia enfatizado pelos estudos urbanos dos anos 80 e que, enfim, somando tudo, se as desigualdades e diferenas existem e aumentaram nos ltimos anos, elas se cristalizam em um espao fragmentado que no cabe nas dualidades supostas nos estudos anteriores (cf. Marques e Bichir, 2001; Torres e Marques, 2000). O volume das informaes impressiona, e a escala das transformaes urbanas recentes tambm. O universo das evidncias empricas permite hoje o retrato detalhado da distribuio da pobreza nos espaos da cidade, e os recursos tcnico-metodolgicos hoje disponveis permitem montar o caleidoscpio urbano a partir da composio de microdados que indicam clivagens e diferenciaes das quais mal se suspeitava sob a ao das foras estruturantes da economia e da poltica. Mas nem por isso essa massa de informaes suficiente para discernir as linhas de fora que atravessam o atual estado de coisas, e pelas quais essas transformaes operam. Da informao ao conhecimento, a distncia grande: h mediaes a serem percorridas. E, sobretudo, as evidncias da tragdia social (e a grade de seus indicadores) esto longe de definir um plano de referncia que nos permita colocar em perspectiva essas evolues, ter uma cifra pela qual problematizar os tempos que correm e reabrir a interrogao sobre a cidade como questo, para alm da constatao (e denncia) dos problemas sociais e das recomendaes bem fundadas de uma interveno social direcionada aos pontos mais crticos da realidade urbana. Diga-se de passagem que no deixa de ser interessante notar como a prpria noo de segregao urbana presente em parte considervel do que tem sido escrito nos ltimos tempos sofreu algo como um deslizamento em relao aos debates anteriores. Se verdade que, na virada dos tempos, o espao conceitual de antes (e plano de referncia que definia a direo das perguntas e questes, e conferiam intensidade crtica e polmica aos debates) foi esvaziado, como se a noo de segregao urbana fosse tambm ela esvaziada de potncia crtica, deslizando e reduzindo-se descrio da distribuio da pobreza no espao urbano. Mas tambm podemos arriscar um pouco mais: no se trata talvez de um esvaziamento conceitual, mas um outro agenciamento das palavras e as coisas em um outro

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plo de gravitao de questes. E aqui que, novamente, cobra interesse refletir sobre a diferena dos tempos. Antes as questes urbanas eram definidas sob a perspectiva (e promessa) do progresso, da mudana social e desenvolvimento (anos 60/70) e, depois, da construo democrtica e dos direitos sociais como cifra de uma modernidade pretendida como projeto (anos 80). Agora, os horizontes esto mais encolhidos, o debate em grande parte conjugado no presente imediato das urgncias do momento, e o problema da pobreza urbana tende a deslizar e, no limite, a se confundir com os problemas da gesto urbana. No por acaso que o debate sobre os problemas sociais plasmados nas cidades termina por mobilizar uma outra fileira de noes que compem hoje a agenda da pesquisa urbana governabilidade, governana, capital social, redes sociais e outros tantos que talvez pudssemos inventariar para averiguar o modo como essas referncias circulam entre pesquisadores e centros de pesquisa, operadores polticos e formuladores de polticas sociais, ONGs, agncias multilaterais e agncias de financiamento de programas sociais. Tudo isso um tanto apressado, reconhea-se. As redefinies e deslocamentos no campo da pesquisa acadmica algo tambm a ser bem entendido, mas essa uma outra discusso que vai alm do que se prope e se tem condies de fazer aqui. De toda forma, e s para pontuar a questo, sabemos muito bem que no campo das cincias humanas, e com as particularidades prprias sociologia urbana, a crtica s categorias e suas redefinies algo que se faz em compasso com a interpretao das mudanas e deslocamentos que se do no mundo social e ao modo como se formula as novas exigncias interpretativas em dilogo com as questes polticas colocadas, com suas promessas, desencantos ou hesitaes a dupla hermenutica de que fala Giddens ou, para colocar nos termos de Boltanski, a dimenso reflexiva da experincia social e que define a prpria lgica interna das cincias sociais. Mas resta a dvida se esse trabalho reflexivo chegou a se realizar, se os deslizamentos ou deslocamentos nas ticas descritivas do urbano no foram tragados pelos ares do tempo, em boa parte mediados pelas nova demandas da pesquisa social vindas de um perfil da poltica social voltada aos excludos e s verses brasileiras dos quartiers difficiles. A questo de interesse e valeria todo um programa de pesquisa. Preteceille (1998), ao discutir os percursos da sociologia urbana francesa, chama a ateno para o fato de que as categorias de anlise se modificam conforme se alteram as estruturas da cidade, as polticas urbanas, o problema social e suas expresses polticas. sob essa perspectiva, diz o autor, que possvel situar a interrogao clssica, constitutiva da sociologia urbana, sobre a diviso social da cidade e que vai ser formulada e figurada de formas diferentes conforme as conjunturas histricas e contextos intelectuais. E sob essa perspectiva que se deve situar os temas hoje recorrentes da fragmentao urbana e dualizao social. Trabalho crtico e reflexivo em torno das categorias de anlise, essa a sugesto forte das proposies de Preteceille, buscando os nexos que articulam as referncias que circulam entre a pesquisa acadmica e suas matrizes intelectuais (mutantes conforme os momentos e as modas), as polticas urbanas e seus operadores polticos, os atores sociais e as configuraes do conflito social em cada momento. Quanto questo da segregao urbana, tema quase onipresente nos debates atuais, Jacques Brun (1994) nota que essa uma noo de contedo semntico extensivo, que varia conforme as conjunturas e a escala de pertinncia dos problemas em pauta, sem chegar a ganhar o estatuto de um conceito claro, oscilando entre uma acepo descritiva e emprica, e a conotao moral (de

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denncia). Da o risco, sempre presente, de deslizar do descritivo para o explicativo, sem que se explicite a ordem das relaes e dos processos em pauta. Como diz Grafmeyer (1994), noo multiforme, sensvel tanto aos contextos histricos como s modas intelectuais, a segregao ao mesmo tempo uma categoria de anlise e uma categoria prtica, prenoo carregada de implcitos e instrumentos de medida, objeto de discusso entre especialistas e tema de debates pblicos. A pluralidade de usos e polissemia de sentidos interna ao conceito precisam ser vistos, diz ainda o autor, em relao com os deslocamentos do campo de pertinncia dos problemas que, a cada conjuntura intelectual e histrica, se pretende descrever e explicar. Por isso mesmo, a temtica da segregao urbana opera como um revelador particularmente eficaz das modalidades pelas quais a histria interna das cincias sociais se articula com a demanda pblica e tambm com os temas, obsesses e fices que mobilizam o debate pblico e a cena meditica15. Est a uma discusso necessria, ainda a ser feita. Por enquanto, o que importa aqui apenas e simplesmente chamar para o fato de que hoje sabemos mais e melhor sobre as caractersticas da pobreza urbana, o modo como se distribui nos espaos das cidades e as variveis que compem as situaes de vulnerabilidade social e excluso territorial. Mas sabemos pouco sobre as dinmicas, processos e prticas sociais operantes nesse cenrio to modificado de nossas cidades. Sabemos mais e melhor sobre a escala dos problemas sociais e os pontos crticos espalhados pela cidade e seus territrios. Mas no sabemos discernir as linhas de fora que atravessam essas realidades. Se a cidade um campo de prticas, para lembrar aqui novamente a sugesto de Roncayolo, ento as evidncias empricas que indicadores e cartografias nos entregam podem e devem ser entendidos como pontos de cristalizao de prticas e processos, como pontos de condensao de tempos sociais e temporalidades urbanas, experincia social sedimentada e histria incorporada (Bourdieu) que ser preciso reativar para o deciframento dos sentidos e direes das evolues recentes, das tenses e frices que atravessam as realidades urbanas. Mas colocar a cidade em perspectiva e como perspectiva significa assumir um certo prisma para exercitar esses postulados bsicos da anlise sociolgica. No apenas um contexto, tampouco apenas o solo no qual situar o registro de condies de vida e suas mudanas no a mesma coisa que espacializao de dados e variveis. A vida urbana toda colocada sob o signo da mobilidade, diz Grafmeyer. E os fluxos migratrios, os deslocamentos espaciais e mobilidades habitacionais, os percursos ocupacionais e suas inflexes no tempo e no espao, traduzem na escala dos destinos

15 .No prefcio a esse livro voltado a uma avaliao do lugar e sentidos da noo de segregao nas vrias cincias do urbano no contexto francs, Marcel Roncayolo (1994, p.17), comentando as imprecises e deslizamentos de seus usos, chama a ateno para a importncia de uma histria das palavras, uma histria epistemolgica que contemple tanto a organizao da pesquisa, como a prtica e mesmo a ideologia do conhecimento. Ademais, diz ainda o autor, as condies de difuso das tcnicas, dos mtodos e de suas implicaes conceituais, no so uma questo trivial e a cidade (e no apenas a segregao especial) , deste ponto de vista, um bom terreno de experincia.

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individuais e coletivos a dinmica das transformaes urbanas. fecunda para uma redescrio das mudanas recentes.

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Essa pode ser uma via

Sabemos que essa uma questo definidora da sociologia urbana. Desde a Escola de Chicago e seguindo linhagens tericas diversas, as mobilidades urbanas e as relaes entre os deslocamentos espaciais, ocupacionais e habitacionais foram tomadas e assim pesquisadas por muitos como cifra para o entendimento das transformaes urbanas, de suas linhas de ruptura e de fratura, mas tambm de recomposies e convergncias, processos multifacetados por onde diferenciaes sociais vo se desenhando, ganhando forma e materialidade nos espaos das cidades pesquisadas (cf. Grafmayer, 1995; Grafmayer e Joseph, 1979; Grafmayer e Dansereau, 1998; Gribauldi, 1998). Esse um prisma de anlise que ganha, hoje, no debate contemporneo, renovado interesse no contexto de transformaes que se seguem em ritmo acelerado, alterando tempos e espaos da experincia social, redefinindo prticas e seus circuitos, desestabilizando referncias e identidades coletivas, criando outras tanto junto com novas clivagens sociais e outros campos de gravitao da experincia social17 Mas, ento, isso tambm significa dizer que, pelo prisma das mobilidades urbanas e seus pontos de inflexo no tempo e no espao, possvel reativar questes colocadas em outros contextos e recuper-las sob outras perspectivas, com outros dados e novas perguntas. E sendo assim, as questes tratadas nos anos 70/80, e comentadas por Vilmar Faria no incio dos 90 (a mobilidade social bloqueada), podem ser aqui tomadas no como registro interessante de uma referncia bibliogrfica necessria nos protocolos acadmicos, mas como questo que se desdobra em outras tantas, que se redefine em um outro tempo e outras configuraes sociais. E talvez seja desse ponto que interessa comear, e tentar puxar as linhas que a partir da vo se delineando.

16 . ... a vida urbana toda ela colocada sob o signo da mobilidade : migraes, mobilidades residenciais, os

deslocamentos dirios impostos pela especializao dos espaos. Estes fatos de mobilidade so portadores de desestabilizao de pertencimentos e certezas. Mas so, ao mesmo tempo, os meios e os signos de adaptaes mais ou menos bem sucedidas s exigncias da condio citadina. Traduzem assim, na escala dos destinos individuais, a ambivalncia dos processos de desorganizaes/reorganizaes que so certamente constitutivos de toda vida social, mas que se exarcebam na cidade moderna. Os autores da Escola de Chicago desenvolveram amplamente este tema, dando eco idia simmeliana da necessria imbricao, no seio dos processos sociais, de ordem e desordem, de integrao e ruptura. 17 . Alain Tarrius (2000), por exemplo, prope o paradigma da mobilidade como perspectiva descritiva e analitica para apreender as tramas de relaes sociais urdidas nos pontos de entrecruzamento de mudanas que afetam espaos econmicos, normas sociais e racionalidades polticas. Entre os pesquisadores urbanos, o estudo da mobilidade urbana vem sendo relanado como perspectiva que promete superar muitas das limitaes da noes, categorias e parmetros estabelecidos para medir e caracterizar a segregao urbana, j que transbordados por uma complexidade indita das realidades que exigem abordagens aptas a captar movimentos e deslocamentos, processos, prticas e o jogo dos atores. Entre outros, ver: Brun 1993, Levy e Dureau, 2002; Bonnet e Desjeux, 2000.

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