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MUDRS

Os deuses orientais so representados quase sempre atravs de figuras em poses graciosas, descrevendo gestos com as mos ou mesmo com todo o corpo. Tais gestos e posturas no so casuais e tem uma denominao especial - mudras. A palavra "mudra" possui vrios significados: gesto, posicionamento mstico das mos, smbolo, selo. Alm de representar plasticamente certos estados ou processos de conscincia, as mudras podem tambm nos conduzir s dimenses que simbolizam. Segundo a estudiosa Ingrid Ramm-Bonwitt, provavelmente as mudras se originam na dana indiana, que considerada uma expresso da mais elevada religiosidade e nos revela uma espcie de metafsica do gesto, uma linguagem do corpo na qual pensamentos e sentimen-tos so expressos simbolicamente. O movimento de todo o corpo, a postura da cabea e do tronco, a posio dos braos e a modulao das mos assumem o lugar da palavra. Alegria, triunfo, solicitao do amor, saudade, resignao, ira, medo, e assim por diante, ganham expresso atravs de gestos estabelecidos (mudras) precisos. A presena das mudras to significativas na tradio indiana que um danarino capaz de expressar uma lenda por completo apenas atravs das posies das mos e dos movimentos dos olhos. Ao analisar as figuras de seus deuses, podemos desvendar suas principais atribuies atravs de seus gestos e posturas; para exemplificar, tomaremos as representaes do Buda indiano. A arte budista primitiva no representava plasticamente o Buda em respeito a um de seus princpios, segundo o qual a forma - o mundo material - no era importante. Mas, em 325 a.C., os exrcitos de Alexandre Magno invadiram a sia, trazendo consigo os hbitos dos gregos, para quem no era possvel adorar um deus do qual no tivesse uma imagem. Envolvidos pela cultura grega, os artistas da regio Gandhara (ao Norte do Paquisto) criaram Budas imagem e semelhana dos Apolos gregos, respeitando porm, alguns traos descritos nas escrituras sagradas, como a urna, os lbulos longos das orelhas e o crnio proeminente. A urna representada por um ponto ou pedra preciosa entre as sobrancelhas e simboliza o terceiro olho ou o olho da sabedoria; os lbulos alongados indicam o uso de brincos pesados e preciosos, abandonados por Buda num gesto de renncia s riquezas materiais; a protuberncia craniana, interpretada s vezes como um penteado diferente pela cultura ocidental, simboliza sabedoria. A partir da iconografia recolhida sobre Gautama Buda, ficaram conhecidos seis (6) gestos tpicos de mos na representao do Deus. Segundo a lenda, o gesto da meditao (Dhyani-Mudr) reproduz sua atitude quando, sentado, sob a rvore bodhi (figueira - tambm conhecida como "rvore da meditao"), mergulhou em profundo estado meditativo. As mos repousam relaxadas, uma dentro da outra, enquanto a conscincia do presente suspensa. Atravs dessa mudra, Gautama Buda chegou ao nirvana, estado superior onde toda ansiedade desaparece. Os manuscritos relatam que ele conservou a postura por mais de quatro (4) semanas, com o corpo completamente imvel. A segunda mudra conhecida como gesto da iluminao ou gesto do apelo das testemunhas (BhumisparshaMudr). A mo direita toca o solo com as pontas dos dedos, enquanto as costas da esquerda repousam sobre os ps cruzados um sobre o outro. Depois de atingir o nirvana, Buda teria sido tentado por Mara, o Deus do Mal, que ofereceu suas belas filhas, o domnio sobre o mundo, e at mesmo sua prpria vida, para que pudesse experimentar tambm o nirvana. Ante as negativas de Buda, tentou convenc-lo do quo difcil seria transmitir seus conhecimentos humanidade cheia de ignorncia, dio e desconfiana. Este apelo encheu de dvidas o corao de Buda, mas resistindo tentao, ele se props a no matar a fome de apenas um, e sim de todos - doravante atuaria como um mestre, para que outros pudessem encontrar a salvao. Numa ltima tentativa, Mara props-lhe que, como senhor de um mundo imaterial, Buda no teria direito sequer ao pequeno pedao de terra sobre o qual

estivera sentado. Mas, por suas boas aes em vidas anteriores, o mestre havia conquistado algum direito sobre aquele terreno. Assim, tocando no solo com a mo direita ele convocou a terra por testemunha; uma divindade se ergueu confirmando que ele havia cumprido com seus deveres e tinha direito de permanecer na Terra para anunciar sua doutrina. A terceira mudra conhecida como gesto de pregao ou gesto de girar a roda (Dharma-chakra-Mudr). As duas mos se encontram erguidas diante do peito, a esquerda acha-se voltada para o corpo, um pouco mais elevada que a direita, na direo oposta. Os polegares e indicadores se tocam formando um circulo. O gesto sugere que Buda, pela primeira vez, colocara em movimento a "roda da doutrina", proferindo seu famoso discurso de Benares, no bosque das gaselas, aos cinco dscipulos que o haviam abandonado. O PODER CURATIVO DAS MUDRAS As mudras so usadas como mtodo de cura na arte curativa indiana, despertando e/ou harmonizando as energias dos chakras. Tanto na ndia como na China, ps e mos esto em estreita ligao com os principais rgos do nosso corpo. H uma correspondncia entre os dedos, os chakras e os cinco (5) elementos csmicos. DEDO Polegar Indicador Mdio Anular Mnimo chakra Solar Cardaco Larngeo Bsico Sexual ELEMENTO Fogo Ar Espao (ter) Terra gua

Ao tocar o mnimo, o elemento gua devolvido ao organismo. Boca seca, olhos vermelhos e secos, mau funcionamento dos rins so caractersticas da falta desse elemento no corpo. Essa mudra tambm estimula o paladar. Quando o anular toca o polegar, fortalecemos as unhas, os cabelos, os msculos, ossos, revigoramos a pele e desenvolvemos o olfato. O contato do dedo mdio com o polegar estimula a audio. A unio entre o polegar e o indicador reaviva as energias vitais, o tato, o sistema nervoso e o crebro. A prtica regular dessa mudra permiti curar insnia, falta de memria e depresso, aumenta a inteligncia e revela novos horizontes espirituais. O toque do polegar direito com o esquerdo aumenta o calor do corpo e o apetite. A postura prana mudra, onde o polegar toca simultaneamente o mnimo e o anular, ativa apele, a lngua, o nariz e os pulmes, facilitando a absoro do prana (energia vital). J a apana mudra (onde anular e mdio so tocados ao mesmo tempo pelo polegar) garante a eliminao do prana reabsorvido: estimula os rins, limpa a bexiga, regulariza a menstruao e elimina em forma de suor o excesso de gua do corpo. Cada mudra pode ser praticada por at 45 minutos numa postura de meditao ou mesmo deitado.

POSTURAS COM AS MOS Os Mudras so posturas feitas com as mos usadas na Ioga na dana e nas imagens sagradas do budismo para despertar e harmonizar os centros energticos do corpo. Usados na iconografia Buddhista e no Vajrayana, cheios de simbolismo e beleza, esses gestos criam uma conexo do praticante com a energia do Buddha que invocado pela repetio dos mantras. Eles podem ser praticados a qualquer hora, trazendo calma e concentrao para sua vida.

Abhaya Mudra Gesto do Destemor. Tambm chamado de O Gesto da Renncia. O gesto da proteo; os dedos da mo direita ficam levantados. Associado benevolncia do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha Amoghasiddhi.

Bhumisparsa Mudra Um chamado Terra para testemunhar O Gesto da Iluminao A mo direita com a ponta dos dedos pressionando a terra. A posio da mo esquerda simboliza meditao. Juntas, elas representam a superao de Buda os obstaculos enquanto meditava no vazio. Associado firmeza inabalvel do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha Akshobhya.

Bhutadamara Mudra Gesto de impedir o Mal O gesto da proteo.

Buddhashramana Mudra Gesto de Alm da Misria. Tambm chamado o Gesto da Renncia O gesto da renncia, da eliminao do apego.

Dharmacakra Mudra Gesto do Ensinamento

Dhyana Mudra Gesto da Meditao O canal nervoso associado com a mente da Iluminao (Bodhichitta) passa pelos polegares. Assim, juntando os dois polegares nesta postura, com a mo direita sobre a esquerda, de um significado auspicioso para o futuro desenvolvimento da mente de iluminao. Associado meditao do Buda Shakyamuni e do Dhyani-Buddha Amitabha.

Namaskara Mudra Gesto da Prece O Mudra da orao e da saudao. A simples unio de suas mos no centro do peito simboliza a luz do corao que se irradia para a pessoa que est sua frente e tambm para o ser divino que voc . Cumprimenta-se a pessoa com esse gesto dizendo a palavra NAMAST, que quer dizer: "O deus que habita em mim sada o deus que existe em voc."

Tarjani Mudra Gesto de impedir o Mal O gesto da eliminao de negatividades.

Varada Mudra Gesto da Compaixo O gesto da realizao dos desejos; os dedos da mo direita ficam abaixados. Associado generosidade e compaixo do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha Ratnasambhava.

Vitarka Mudra Gesto do Debate O gesto da explicao; as pontas dos dedos polegar e indicador da mo direita ficam se tocando. (Em uma variante, a mo direita faz o Abhaya-mudra e a mo faz o Varadamudra.) Associado s explicaes do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha Vairochana.

Gesto de Girar a Roda do Dharma e Meditao O gesto da mo direita representa girar a roda do dharma, enquanto que o da mo esquerda simboliza meditao. Os dois juntos simbolizam ensinar o Dharma enquanto se medita no vazio. Gesto de Girar a Roda do Dharma O polegar e o dedo indicador da mo direita representam sabedoria e mtodo combinados. Os outros trs dedos levantados simbolizam o ensinamento da Doutrina Budista, que leva os seres comuns aos caminhos dos seres das trs habilidades. A posio da mo esquerda simboliza os seres das trs habilidades, que seguem o caminho combinado do mtodo e sabedoria. Associado ao ensinamento de Buddha Shakyamuni, ao Buddha Maitreya e, s vezes, utilizado em representaes dos Dhyani-Buddhas Vairochana e Amitabha. Gesto da Suprema Realizao e Meditao O gesto da mo direita simboliza a concesso da suprema realizao. O gesto da mo esquerda simboliza meditao. Juntos, eles representam o poder de Buda de conceder realizaes supremas e gerais seus discpulos, enquanto Ele medita no vazio.

Mudra | Os Gestos Simblicos


Os mudras so os gestos simblicos que so associados aos buddhas. Esses gestos so muito utilizados na iconografia hindu e buddhista.
Mudra, uma palavra com muitos significados, caracterizada como gesto, posicionamento mstico das mos, como selo ou tambm como smbolo. Estas posturas simblicas dos dedos ou do corpo podem representar plasticamente determinados estados ou processos da conscincias. Mas as posturas determinadas podem tambm, ao contrrio, levar aos estados de conscincia que simbolizam. Parece que os mudras originaram-se na dana indiana, que considerada expresso da mais elevado religiosidade. [...] O significado espiritual dos mudras encontra sua expresso perfeita na arte indiana. Os gestos das divindades representadas na arte hindusta e buddhista e os atributos que os acompanham simbolizam suas funes ou aludem a determinados acontecimentos mitolgicos. [...] No decorrer dos sculos, os buddhas e bodhisattvas representados iconograficamente com seus gestos simblicos e atributos propiciaram o estado de esprito prprio da meditao e criaram uma profunda atmosfera de crena. (Ingrid Ramm-Bonwitt, Mudras)

No buddhismo Vajrayana, os mudras possuem uma funo especial: fazer oferendas ou criar uma conexo do praticante com o buddha que invocado pela repetio dos mantras. Estes so os mais conhecidos:

Dhyana-mudra
O gesto da meditao; mo direita sobre a esquerda, com as pontas dos polegares se tocando. Associado meditao do buddha Shakyamuni sob a figueira de bodhi. Tambm o gesto do dhyani-buddha Amitabha.

Bhumi-sparsha-mudra
O gesto de tocar a terra; as pontas dos dedos da mo direita tocam o cho. Associado firmeza inabalvel do buddha Shakyamuni que, logo aps atingir a iluminao, invocou a terra como testemunha de sua iluminao. Tambm o gesto do dhyani-buddha Akshobhya. Vipashyin, o primeiro

buddha, que atingiu a iluminao sob uma rvore patali, representado fazendo este gesto com as duas mos.

Abhaya-mudra
O gesto da proteo ou destemor; a mo direita fica erguida e com os dedos levantados. Associado benevolncia do buddha Shakyamuni, que domou um elefante selvagem com este gesto. Tambm o gesto do dhyani-buddha Amoghasiddhi.

Varada-mudra
O gesto da misericrdia ou realizao dos desejos; a mo fica direita voltada para frente com os dedos abaixados. Associado generosidade e compaixo do buddha Shakyamuni e ao dhyanibuddha Ratnasambhava. Krakuchandra, o quarto buddha, que atingiu a iluminao sob uma rvore sirisa, representado fazendo este gesto com a mo direita e segundo uma ponta de seu manto com a mo esquerda.

Vitarka-mudra
O gesto da explicao; as pontas dos dedos polegar e indicador da mo direita ficam se tocando. Em uma variante, a mo direita faz o Abhayamudra e a mo faz o Varada-mudra. Associado s explicaes do buddha Shakyamuni e ao dhyani-buddha Vairochana. Shikin, o segundo buddha, que atingiu a iluminao sob um ltus branco, aparece fazendo este gesto com a mo

direita; com a esquerda no colo, ele toca os dedos polegar e mdio. Kanakamuni, o quinto buddha, que atingiu a ilumonao sob uma rvore udumbara, representado fazendo este gesto com a mo direta; sua mo esquerda repousa sobre o colo, fazendo o avakasha-mudra, o gesto do cio.

Dharma-chakra-mudra
O gesto da roda do Dharma; ambas as mos fazendo o gesto anterior. Este gesto associado ao ensinamento de buddha Shakyamuni, ao futuro buddha Maitreya e, s vezes, utilizado em representaes do dhyani-buddha Vairochana. Este gesto tambm usado para representar o terceiro buddha, Vishvabhu, que atingiu a iluminao sob uma rvore sala.

Buddha-shramana-mudra
O gesto da renncia de Buddha, da eliminao do apego. Semelhante ao abhaya-mudra, mas a mo direita fica sobre o joelho ao invs de erguida. Kashyapa, o sexto buddha, que atingiu a iluminao sobre uma rvore banyan, representado fazendo este gesto.

Tarjani-mudra
O gesto da eliminao de negatividades.

Buthadamara-mudra
O gesto da proteo.

Namaskara-mudra
O gesto da orao.

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